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Right Thinking - Sister Jina - Winter Retreat - 2016.12.02

  • Not Synced
    Caro rispettato Thay
  • Not Synced
    cara sorella
  • Not Synced
    perché c'è solo una sorella monaca qui
  • Not Synced
    e cari amici
  • Not Synced
    oggi è giovedì 1 dicembre 2016
  • Not Synced
    siamo al New Hamlet
  • Not Synced
    questa mattina, quando è sorto il sole
  • Not Synced
    ho guardato fuori
  • Not Synced
    la prima cosa che ho notato è stato il
    cielo azzurro
  • Not Synced
    ed immediatamente mi è venuta
    in mente una canzone
  • Not Synced
    "La mente è un limpido cielo blu"
  • Not Synced
    C'è qualcuno qui conosce la canzone?
  • Not Synced
    alcuni, più di uno
  • Not Synced
    forse la possiamo cantare in inglese
    e in francese
  • Not Synced
    la mente è un limpido cielo blu
  • Not Synced
    la mente è un limpido cielo blu
  • Not Synced
    i pensieri vengono, i pensieri vanno
  • Not Synced
    la mente è un limpido cielo blu
  • Not Synced
    la mia mente è un limpido cielo blu
  • Not Synced
    in francese
  • Not Synced
    l'’ésprit est un ciel tout bleu
  • Not Synced
    l'’ésprit est un ciel tout bleu
  • Not Synced
    les pensées vont et viennent,
  • Not Synced
    l’ésprit est un ciel tout bleu,
  • Not Synced
    grazie molte
  • Not Synced
    in questo ritiro invernale
  • Not Synced
    stiamo esaminando il nobile
    ottuplice sentiero
  • Not Synced
    abbiamo giàesaminato della retta visione
  • Not Synced
    e abbiamo iniziato ad esaminare
    il retto pensiero
  • Not Synced
    oggi vorrei condividere un po' di più
    sul retto pensiero e sul pensiero in generale
  • Not Synced
    c'è cosi tanto da dire che ho
    difficoltà a scegliere di che cosa parlare
  • Not Synced
    il Dharma è profondo e amorevole
  • Not Synced
    il punto non è di cosa parlare,
  • Not Synced
    ma su cosa condividere
  • Not Synced
    vorrei iniziare condividendo alcune
    esperienze personali
  • Not Synced
    che riguardano la mente ed il pensiero
  • Not Synced
    quando ero giovane, attorno ai
    vent'anni
  • Not Synced
    sono stata colpita da
    forti episodi di emicrania
  • Not Synced
    e ho trovato un modo per guarire la
    mia emicrania
  • Not Synced
    l'unica cosa che potevo fare quando avevo
    l'emicrania era
  • Not Synced
    sdraiarmi - ma non completamente, un po'
    sollevata -
  • Not Synced
    tenere la stanza completamente al buio
  • Not Synced
    e con un po' di aria fresca
  • Not Synced
    se c'era anche solo un po' di luce, questa
    avrebbe peggiorato l'emicrania
  • Not Synced
    non potevo sopportare l'incenso:
  • Not Synced
    l’incenso, o un profumo forte,
  • Not Synced
    andavano direttamente su dal naso fino
    alla testa peggiorando la mia emicrania
  • Not Synced
    un giorno mentre ero sdraiata nella stanza
    buia
  • Not Synced
    al fresco, senza rumori o odori,
    né luci
  • Not Synced
    ho notato che se la mia mente era molto
    tranquilla e calma
  • Not Synced
    il dolore si calmava
  • Not Synced
    e potevo effettivamente essere e consapevole dei pensieri
    che passavano come nuvole nel cielo
  • Not Synced
    e di tanto in tanto era come se 'afferrassi'
    una nuvola ed entrassi in relazione con essa
  • Not Synced
    cioè era come se saltassi
    su quel pensiero
  • Not Synced
    e nel minuto - o nel secondo in cui facevo questo
  • Not Synced
    mi veniva un dolore in testa,
    come un lampo,
  • Not Synced
    ed era così doloroso che mi dicevo:
    "Non pensare"
  • Not Synced
    e immediatamente lasciavo andare
  • Not Synced
    e tornavo a questo spazio dove
    potevo vedere le nuvole cha passavano
  • Not Synced
    all'epoca non meditavo "ufficialmente"
  • Not Synced
    quindi volevo dare parole
    a questa esperienza
  • Not Synced
    e dopo averla sperimentata
    per la prima volta,
  • Not Synced
    lo facevo più volte quando
    emergeva l’emicrania:
  • Not Synced
    mi sdraiavo in una stanza buia
  • Not Synced
    e andavo in questo spazio dove potevo
    osservare le nuvole
  • Not Synced
    o piuttosto, dove ero consapevole
    dei pensieri che passavano nella mente
  • Not Synced
    e ogni volta che mi coinvolgevo con un
    pensiero
  • Not Synced
    mi dicevo: "Non pensare", e tornavo
    immediatamente a quell'altro spazio
  • Not Synced
    Quindi ho pensato: ho scoperto
    che ci sono due modi di pensare,
  • Not Synced
    e uno l'ho chiamato pensiero passivo
  • Not Synced
    i pensieri che vanno e vengono
    come le nuvole nel cielo
  • Not Synced
    l'altro tipo di pensiero l'ho chiamato
    pensiero attivo
  • Not Synced
    quando mi sentivo coinvolta in uno dei
    pensieri che mi passavano per la mente
  • Not Synced
    Ogni volta che avevo un emicrania,
  • Not Synced
    praticavo – ora direi così -
  • Not Synced
    e lentamente i periodi tra un emicrania e
    e l'altro si allungarono
  • Not Synced
    non era più ogni due settimane ma una
    volta al mese, ogni due mesi
  • Not Synced
    e improvvisamente una volta ho pensato
  • Not Synced
    “oh, non ho più avuto l’emicrania da sei mesi”,
  • Not Synced
    e poi un intero anno
  • Not Synced
    e poi ho dimenticato completamente
    di aver mai avuto delle emicranie.
  • Not Synced
    questa è un'esperienza che ho fatto con
    l'emicrania
  • Not Synced
    o con il pensiero
  • Not Synced
    poi mi sono iscritta ad un gruppo
    che praticava meditazione
  • Not Synced
    l'insegnante parlava di diversi tipi
    di scuole di meditazione
  • Not Synced
    e un giorno parlò del fatto che
    nella tradizione zen giapponese
  • Not Synced
    i praticanti non pensano, - questo è zen,
    non pensi -
  • Not Synced
    così pensai
  • Not Synced
    "io so come si fa e penso
    che andrò in Giappone"
  • Not Synced
    non avevo mal di testa e quindi non so
    quanto fossi motivata al non pensare
  • Not Synced
    tornerò su questo più tardi
  • Not Synced
    quindi [questa è] un esperienza con il pensiero che
    ho chiamato pensiero passivo e attivo
  • Not Synced
    man mano che continuavo
    la mia pratica di meditazione
  • Not Synced
    sono tornata lentamente a
    focalizzare la mente su una sola cosa
  • Not Synced
    il mio respiro
  • Not Synced
    e usavo parole per accompagnare il mio
    respiro, come: inspiro/espiro
  • Not Synced
    questo è stato prima di
    venire a Plum Village
  • Not Synced
    “inspiro, espiro”, finché la mia mente
    si focalizzò soltanto su “inspiro, espiro”,
  • Not Synced
    poi lasciavo andare spontaneamente
    [le parole] “inspiro, espiro”
  • Not Synced
    e restavo ancora in questo spazio dove
    i pensieri semplicemente passano.
  • Not Synced
    Alcuni anni dopo, e dopo altre
    esperienze di vita
  • Not Synced
    stavo facendo un ritiro silenzioso
    di un mese
  • Not Synced
    avevo avuto dei momenti difficili nella
    mia vita
  • Not Synced
    e quando praticavo la meditazione seduta
    mi sforzavo veramente di concentrarmi.
  • Not Synced
    e ogni volta che notavo che la mia mente
    vagava, dicevo: no, torna indietro,
  • Not Synced
    questo è l’argomento, è su questo che
    mi sto focalizzando, la meditazione”.
  • Not Synced
    Dopo una settimana di quel ritiro
    silenzioso di un mese,
  • Not Synced
    ogni volta che andavo a sedermi sul cuscino
    immediatamente mi veniva un mal di testa lancinante
  • Not Synced
    e ci sono volute alcune meditazioni sedute
    scoprire che avevo creato un conflitto
  • Not Synced
    in me stessa, mi sforzavo
  • Not Synced
    non stavo guardando quello che sorgeva
    nella mente,
  • Not Synced
    lo sopprimevo e cercavo con forza di
    focalizzarmi sull'inspirazione e sull'espirazione
  • Not Synced
    per porre rimedio a questo decisi,
    che ogni volta
  • Not Synced
    che praticavo la meditazione seduta avrei
    lasciato che la mia mente andasse dove voleva andare
  • Not Synced
    lasciandola vagare in qualunque luogo
  • Not Synced
    restando semplicemente
    consapevole di dove andava
  • Not Synced
    se era lì, se stava pensando al domani, se
    stava pensando al giorno prima,
  • Not Synced
    oppure magari se era spaventata da qualcosa
    che stava succedendo in sala…
  • Not Synced
    Dopo alcuni giorni in cui facevo così,
  • Not Synced
    - e alcuni giorni significava parecchie
    sessioni di meditazione seduta -
  • Not Synced
    ho potuto andare, sedermi sul cuscino
    e concentrarmi
  • Not Synced
    tornare al respiro e davvero
    respirare con gioia.
  • Not Synced
    Un altra esperienza, è qualcosa che può
    capitare anche ad altri qui tra noi:
  • Not Synced
    ho avuto un periodo di depressione
  • Not Synced
    ero realmente sorpresa perché amo
    la natura
  • Not Synced
    e passavo del tempo in natura
    ma immusonita
  • Not Synced
    non consapevole di niente,
  • Not Synced
    ma fuori dalla casa dove vivevo,
  • Not Synced
    c'erano due bellissimi alberi di
    ciliegio
  • Not Synced
    era aprile ed erano entrambi fioriti,
    completamente fioriti
  • Not Synced
    uno con fiori bianchi e l'altro rosa
  • Not Synced
    quindi pensai: “Quei due
    alberi di ciliegio,
  • Not Synced
    ogni volta che li guardo, ogni anno
    in aprile , li guardo con gioia,
  • Not Synced
    ma ora esco, li vedo, e dico
    ‘uffa e allora?’
  • Not Synced
    Forse li guarderò e mi fermerò
    semplicemente per un attimo a guardarli,
  • Not Synced
    solo a guardarli;
  • Not Synced
    so che c’è gioia in quegli
    alberi di ciliegio,
  • Not Synced
    l'ho sperimentato questo per molti anni".
  • Not Synced
    Quindi lo facevo ogni volta che uscivo
    dalla casa, guardavo gli alberi,
  • Not Synced
    li guardavo semplicemente,
  • Not Synced
    e dopo non molti giorni sono uscita
    li ho guardati, ho detto “oh!”,
  • Not Synced
    [poi di nuovo] “uffa”,
  • Not Synced
    un momento in cui ho detto “bellissimo”,
    poi basta, proprio un secondo,
  • Not Synced
    ma nel secondo in cui avevo di nuovo
    sperimentato la gioia, ho capito
  • Not Synced
    che c’era gioia negli alberi di ciliegio
    e ho continuato a farlo.
  • Not Synced
    E dopo che i ciliegi avevano smesso di
    fiorire, ho guardato altre cose
  • Not Synced
    attorno alla casa, cose che amavo
  • Not Synced
    e dopo poco tempo
    mi sentivo già molto meglio
  • Not Synced
    all'epoca ho anche realizzato
  • Not Synced
    che in tutte le meditazioni
    sedute che avevo fatto,
  • Not Synced
    concentrare la mente, essere in questo regno
    dove in cui i pensieri passano come nuvole
  • Not Synced
    in realtà non avevo imparato
    molto della mia mente
  • Not Synced
    così ho iniziato a cercare luoghi in cui
    praticare, sono arrivata a Plum Village
  • Not Synced
    e qui ho trovato quello
    che stavo cercando.
  • Not Synced
    A Plum Village noi pratichiamo yoniso
    manaskara che significa "attenzione appropriata"
  • Not Synced
    portare l'attenzione alle cose che
    nutrono il nostro benessere
  • Not Synced
    che ci aiuteranno ad aiutare gli altri a
    nutrire il loro benessere
  • Not Synced
    prestare attenzione in un modo che ci aiuterà
    a guarire e a trasformare la nostra sofferenza
  • Not Synced
    e condividerlo con altri, in modo che anche loro
    possano trasformare e guarire la loro sofferenza.
  • Not Synced
    Mi sono resa conto che
  • Not Synced
    quando uscivo dalla casa
  • Not Synced
    e guardavo agli alberi di ciliegio
  • Not Synced
    stavo praticando yoniso manaskara,
  • Not Synced
    anche se non ne sapevo nulla
    ufficialmente,
  • Not Synced
    quindi, quando osserviamo la nostra mente
  • Not Synced
    poniamoci la domanda
  • Not Synced
    quale è l'attuale inclinazione della
    nostra mente
  • Not Synced
    quale è l'attuale tendenza della nostra
    mente
  • Not Synced
    vediamo delle possibilità
  • Not Synced
    o vediamo dei problemi
  • Not Synced
    le situazioni che incontriamo
    durante la nostra vita quotidiana,
  • Not Synced
    tendiamo a vederle come difficoltà o come
    opportunità, come possibilità?
  • Not Synced
    il Buddha disse:
  • Not Synced
    "Qualunque cosa frequentemente pensiamo
    diventa l'inclinazione della nostra mente
  • Not Synced
    “Qualunque cosa noi pensiamo
    o su cui riflettiamo frequentemente
  • Not Synced
    diventa l’inclinazione della nostra mente”.
  • Not Synced
    E come possiamo sapere qual è
    l’inclinazione della mente, come lo scopriamo?
  • Not Synced
    Come scopriamo questa inclinazione
    della mente?
  • Not Synced
    Il discorso sul modo migliore
    per vivere soli
  • Not Synced
    il Buddha insegnò le seguenti cose sul
    modo migliore per vivere soli
  • Not Synced
    Non inseguite il passato
  • Not Synced
    Non perdetevi nel futuro
  • Not Synced
    Il passato non c’è più
  • Not Synced
    il futuro non è ancora arrivato
  • Not Synced
    Osservando a fondo la vita così com’è
  • Not Synced
    proprio qui e ora,
  • Not Synced
    il praticante dimora
    nella stabilità e nella libertà
  • Not Synced
    Dobbiamo essere diligenti oggi,
  • Not Synced
    domani sarebbe troppo tardi:
  • Not Synced
    la morte arriva inaspettata.
  • Not Synced
    Come si può scendere a patti con essa?
  • Not Synced
    Il saggio ciama una persona
    che dimora
  • Not Synced
    nella presenza mentale notte e giorno
  • Not Synced
    “colui che conosce il modo migliore
    per vivere soli”
  • Not Synced
    che cosa si intende con
    inseguire il passato?
  • Not Synced
    Quando noi con­sideriamo come
    era il nostro corpo in passato,
  • Not Synced
    come erano le nostre sensazioni in passato
  • Not Synced
    come erano le nostre percezioni in passato
  • Not Synced
    come erano le nostr for­mazioni mentali in passato
  • Not Synced
    come era la nostra coscienza in passato
  • Not Synced
    quando consideriamo queste cose
  • Not Synced
    e la nostra mente è oppressa
    e attaccata a queste cose
  • Not Synced
    che appartengono al passato
  • Not Synced
    allora quella persona sta
    inseguendo il passato.
  • Not Synced
    Non dice che non possiamo pensare
    al passato,
  • Not Synced
    dice: "siate consapevoli di come pensate
    al passato",
  • Not Synced
    possiamo pensare al passato,
  • Not Synced
    possiamo osservare a fondo le
    esperienze del passato
  • Not Synced
    e capire come quelle esperienze sono
    venute in essere
  • Not Synced
    e quello che possiamo aver imparato da
    quelle esperienze
  • Not Synced
    quindi pensare al passato
  • Not Synced
    è qualche cosa che io talvolta chiamo
  • Not Synced
    "un tentativo di riscrivere la storia",
  • Not Synced
    ho passato molte ore a cercare di farlo,
  • Not Synced
    ma non sono riuscita a cambiare nulla,
    non sono andata lontano...
  • Not Synced
    Perciò, quando notiamo questa tendenza,
  • Not Synced
    la pratica è esserne consapevoli
    e tornare al momento presente.
  • Not Synced
    Tornare al momento presente per
    praticare yoniso manaskara
  • Not Synced
    l'attenzione appropriata
  • Not Synced
    e nutrirci in un modo
  • Not Synced
    da trovare pace e calma
  • Not Synced
    quando la nostra mente è calma ed in pace
  • Not Synced
    abbiamo chiarezza
  • Not Synced
    e possiamo praticare yoniso manaskara
  • Not Synced
    e vedere le cose del passato
  • Not Synced
    e osservare a fondo come sono successe,
  • Not Synced
    e non ne saremo trascinati via.
  • Not Synced
    Il Buddha continua così:
  • Not Synced
    "Quando consideriamo il modo
    in cui era il nostro corpo in passato,
  • Not Synced
    le nostre sensazioni in passato,
  • Not Synced
    le percezioni in passato,
  • Not Synced
    le formazioni mentali in passato,
  • Not Synced
    la coscienza in passato
  • Not Synced
    quando consideriamo queste cose,
  • Not Synced
    ma la nostra mente non é schiava né
    attaccata
  • Not Synced
    a queste cose che appartengono al passato
  • Not Synced
    allora non stiamo inseguendo il passato.
  • Not Synced
    Quindi guardare a fondo come sono
    successe queste cose,
  • Not Synced
    è guardare nel passato senza
    inseguire queste cose
  • Not Synced
    che appartengono al passato.
  • Not Synced
    Cosa si intende per perdersi nel futuro?
  • Not Synced
    Quando consideriamo il modo in cui
    il nostro corpo sarà in futuro,
  • Not Synced
    come saranno le sensazioni, le percezioni,
    le formazioni mentali, la coscienza,
  • Not Synced
    quando consideriamo queste cose
  • Not Synced
    e la nostra mente è oppressa e fa
    sogni a oc­chi aperti su queste cose
  • Not Synced
    che appartengono al futuro, allora
    ci stiamo perdendo nel futuro.
  • Not Synced
    Questi sono gli scenari
    che riguardano il futuro.
  • Not Synced
    Ho scritto molti scenari sul futuro
  • Not Synced
    e forse non sono l'unica.
  • Not Synced
    A seconda dell'inclinazione della nostra
    mente,
  • Not Synced
    questi scenari sono scenari di disastro,
  • Not Synced
    oppure sono eventi splendidi, fantastici.
  • Not Synced
    gli scenari disastrosi ci causano
    molta paura
  • Not Synced
    ci rendono spaventati del futuro
  • Not Synced
    e ci portano via la capacità
    di essere nel momento presente.
  • Not Synced
    Quando arriva il momento
    presente nel futuro,
  • Not Synced
    cioè quando il momento presente
    diventa futuro -
  • Not Synced
    visto che abbiamo programmato
    la nostra mente pensando
  • Not Synced
    che sarebbe stato un disastro,
  • Not Synced
    oppure abbiamo completamente
    sopravvalutato il futuro -
  • Not Synced
    quando esso diventa presente
  • Not Synced
    e siamo davvero messi davanti a
    quello che sta succedendo nel presente,
  • Not Synced
    potremmo cadere di colpo sul pavimento
  • Not Synced
    o potremmo non essere in grado di
    vedere che cosa sta succedendo davvero,
  • Not Synced
    e come per lo scenario disastroso
  • Not Synced
    non saremo in grado di reagire in modo
  • Not Synced
    da dare una risposta appropriata alla
    situazione.
  • Not Synced
    Poi continua: “Cosa significa non essere
    catturati dal presente,
  • Not Synced
    cosa significa non perdersi nel presente?
  • Not Synced
    Quando noi pensiamo:
  • Not Synced
    questo corpo è me;
  • Not Synced
    io sono questo corpo
  • Not Synced
    Queste sensazioni sono me
  • Not Synced
    io sono queste sensazioni
  • Not Synced
    Questa percezioni sono me,
  • Not Synced
    io sono queste percezioni,
  • Not Synced
    questa formazione mentale è me,
  • Not Synced
    io sono questa formazio­ne mentale,
  • Not Synced
    questa coscienza è me,
  • Not Synced
    io sono questa coscienza,
  • Not Synced
    allora siamo sopraffatti dal
    presente”;
  • Not Synced
    quando facciamo il contrario
    non siamo catturati dal presente.
  • Not Synced
    Il retto pensiero significa
  • Not Synced
    retta visione
  • Not Synced
    il retto pensiero deriva dalla
    visione
  • Not Synced
    e retta visione significa
  • Not Synced
    vedere la natura dell'interessere di
    tutto ciò che è
  • Not Synced
    vedere la natura impermanente e di non sé
    di tutto ciò che è
  • Not Synced
    vedere che il se è fatto di elementi
    di non se.
  • Not Synced
    Abbiamo un canto bellissimo
  • Not Synced
    che si chiama
  • Not Synced
    "Il sutra della visione profonda che ci
    conduce all'altra riva"
  • Not Synced
    conosciuto anche come
  • Not Synced
    "Sutra del Cuore"
  • Not Synced
    quando leggiamo il Sutra del Cuore,
    o lo cantiamo,
  • Not Synced
    possiamo essere molto colpiti
  • Not Synced
    dalla visione veramente profonda
  • Not Synced
    degli esseri illuminati
  • Not Synced
    che hanno composto questo testo.
  • Not Synced
    La visione profonda che ci porta
    all'altra riva
  • Not Synced
    è una pratica
  • Not Synced
    è una guida alla pratica
  • Not Synced
    Corpo, sensazioni, percezioni, formazioni
    mentali
  • Not Synced
    e coscienza
  • Not Synced
    sono vuote di un sé separato;
  • Not Synced
    non sono entità con un sé separato
  • Not Synced
    quando abbiamo realizzato questo
  • Not Synced
    allora abbiamo il retto pensiero
  • Not Synced
    Quindi come scopriamo qual è l'inclinazione
    della nostra mente?
  • Not Synced
    Se vogliamo imparare a conoscere la mente
  • Not Synced
    dobbiamo osservare la mente
  • Not Synced
    e possiamo farlo durante la meditazione
    seduta,
  • Not Synced
    ma non solo durante la meditazione
    seduta,
  • Not Synced
    possiamo farlo anche nella nostra vita
    quotidiana
  • Not Synced
    naturalmente quando sediamo
    possiamo osservare
  • Not Synced
    quali sono i nostri pensieri
  • Not Synced
    e quando vediamo un pensiero
  • Not Synced
    possiamo dire: bene,
  • Not Synced
    qual è la natura di questo pensiero?
  • Not Synced
    In altre parole:
  • Not Synced
    che cosa sto pensando e come sto
    pensando a qualcosa,
  • Not Synced
    come sto pensando quello che sto pensando?
  • Not Synced
    Di nuovo, vedo possibilità
  • Not Synced
    o vedo dei problemi?
  • Not Synced
    Il mio pensiero esprime la
    visione profonda
  • Not Synced
    che non sono
    un’entità senza un sé separato,
  • Not Synced
    oppure il mio pensiero esprime
    l'esperienza di essere catturata dall'idea
  • Not Synced
    di essere un'entità con un sé separato?
  • Not Synced
    Di essere catturata dall'idea di avere
    un se separato
  • Not Synced
    che non ha niente a che fare con
    nessun altro?
  • Not Synced
    Forse possiamo ascoltare un
    suono di campana.
  • Not Synced
    Quindi, quando stiamo pensando
  • Not Synced
    a qualcosa che è accaduto nel passato
  • Not Synced
    qualche cosa che abbiamo fatto,
  • Not Synced
    qualcosa che abbiamo detto,
  • Not Synced
    qualcosa che abbiamo fatto o detto
  • Not Synced
    di cui non siamo veramente contenti,
  • Not Synced
    e ci biasimiamo, e ci incolpiamo
    tutto il tempo
  • Not Synced
    ci giudichiamo,
  • Not Synced
    ci diciamo che siamo cattivi,
  • Not Synced
    terribili
  • Not Synced
    - questo è quello che chiamiamo
    dialogo interiore
  • Not Synced
    è un modo di parlare a noi stessi,
  • Not Synced
    molto negativo;
  • Not Synced
    abbiamo sviluppato la tendenza
  • Not Synced
    nella nostra mente
  • Not Synced
    a parlare a noi stessi in modo negativo
  • Not Synced
    Nel 1990 nel primo ritiro dei 21 giorni
  • Not Synced
    dal 6 di giugno sino alla fine di giugno,
  • Not Synced
    Thay ci diede da fare una meditazione di
    gentilezza amorevole.
  • Not Synced
    Ho portato i miei appunti dell'epoca
  • Not Synced
    è una buona idea tenere gli appunti e
    riguardarli di tanto in tanto
  • Not Synced
    [per ricordare] che cosa Thay ci
    ha insegnato
  • Not Synced
    e che cosa davvero pratichiamo,
  • Not Synced
    di tutte le cose che abbiamo ricevuto.
  • Not Synced
    Thay ci diede una meditazione sulla
    gentilezza amorevole
  • Not Synced
    e ci chiese di osservare a fondo
  • Not Synced
    come siamo diventati.
  • Not Synced
    Una meditazione di maitri, che facciamo
    prima per noi stessi
  • Not Synced
    e poi per gli altri,
  • Not Synced
    e Thay ha detto:
  • Not Synced
    Prima di tutto visualizza te stesso,
  • Not Synced
    visualizza il tuo fisico, il tuo corpo
  • Not Synced
    vedi te stesso,
  • Not Synced
    così come sei ora,
  • Not Synced
    guarda il tuo stato di salute
  • Not Synced
    così come è adesso, e poi guarda il tuo
    stato di salute com'era
  • Not Synced
    all'epoca di un particolare evento della
    tua vita di cui non sei molto contento;
  • Not Synced
    poi osserva il tuo stato mentale
  • Not Synced
    com'è ora,
  • Not Synced
    e ricorda com'era all'epoca di
    quell'episodio;
  • Not Synced
    osserva anche la tua situazione economica,
    nella vita,
  • Not Synced
    così come è ora
  • Not Synced
    e com'era all'epoca di quell'evento;
  • Not Synced
    poi osserva la tua situazione sociale
  • Not Synced
    così com'è ora e com'era
    all'epoca di quell'evento.
  • Not Synced
    Allora capirai
  • Not Synced
    che qualunque siano state
    le tue azioni all'epoca,
  • Not Synced
    sono state così per tutte quelle
    cause e condizioni:
  • Not Synced
    la tua salute fisica,
  • Not Synced
    il tuo benessere mentale,
  • Not Synced
    il tuo ambiente sociale,
  • Not Synced
    la tua situazione economica
  • Not Synced
    tutti quegli elementi sono le condizioni
    che ti hanno formato a quell'epoca.
  • Not Synced
    In questo modo
  • Not Synced
    possiamo acquisire una migliore
    comprensione
  • Not Synced
    del perché abbiamo pensato, detto, e fatto
    qualunque cosa abbiamo fatto,
  • Not Synced
    così possiamo generare comprensione e
    compassione per noi stessi.
  • Not Synced
    Inoltre un elemento importante è questo:
  • Not Synced
    all'epoca abbiamo avuto accesso a
    qualunque tipo di insegnamento
  • Not Synced
    che ci aiutasse a capire noi stessi?
  • Not Synced
    Questo è un elemento chiave,
  • Not Synced
    e capendolo possiamo anche capire che,
  • Not Synced
    considerando tutte quelle condizioni,
  • Not Synced
    abbiamo fatto del nostro meglio.
  • Not Synced
    Qualche volta si dice: " non avrei dovuto
    dire quello,
  • Not Synced
    non avrei dovuto fare quello",
  • Not Synced
    si, adesso abbiamo la visione profonda
  • Not Synced
    che forse non è stato il modo più abile
    di agire,
  • Not Synced
    adesso,
  • Not Synced
    ma in quel momento non avevamo quella
    intuizione profonda,
  • Not Synced
    non sapevamo come reagire
    a quella situazione
  • Not Synced
    no sapevamo come guardarla
    per capirla,
  • Not Synced
    ed è così che sorge la compassione.
  • Not Synced
    Poi Thay ci ha chiesto di fare
    la stessa cosa
  • Not Synced
    per gli altri.
  • Not Synced
    Per quello che riguarda il nostro
    ambiente sociale
  • Not Synced
    ci è stato anche chiesto di considerare
    com'è stata la nostra infanzia,
  • Not Synced
    come siamo stati condizionati dalla nostra
    infanzia
  • Not Synced
    questo è successo 26 anni fa
  • Not Synced
    io penso che possiamo riscrivere quella
    meditazione
  • Not Synced
    e inserire tutti gli elementi
  • Not Synced
    che nel frattempo abbiamo già capito,
  • Not Synced
    per esempio l'importanza dell'innaffiare
  • Not Synced
    in modo selettivo i semi della nostra
  • Not Synced
    coscienza deposito attraverso
  • Not Synced
    yoniso manaskara, l'attenzione appropriata.
  • Not Synced
    L'inclinazione della nostra mente
  • Not Synced
    è fondamentalmente un espressione
  • Not Synced
    della manifestazione dei semi più forti
  • Not Synced
    della nostra coscienza deposito;
  • Not Synced
    i semi che emergono di più,
  • Not Synced
    questi sono l'inclinazione
    della nostra mente;
  • Not Synced
    quindi se non siamo tanto felici
    dell'inclinazione della nostra mente,
  • Not Synced
    controlliamo per vedere quali semi
    stiamo innaffiando in noi nella giornata.
  • Not Synced
    Pratichiamo la consapevolezza dei pensieri
  • Not Synced
    che emergono
  • Not Synced
    e quando vediamo che un certo pensiero
    è un pensiero
  • Not Synced
    che non porta benessere a me stesso
    o agli altri
  • Not Synced
    pratichiamo quello che viene chiamato
    "cambiare il piolo" o cambiare la traccia di un CD,
  • Not Synced
    non so come lo chiamate adesso,
  • Not Synced
    o un MP4, di qualunque cosa si tratti,
  • Not Synced
    cambialo, ascolta qualcos'altro,
    scegli qualcos'altro.
  • Not Synced
    Per essere in grado di scegliere, dobbiamo
  • Not Synced
    essere in grado di tornare
    al momento presente,
  • Not Synced
    essere nel momento presente
  • Not Synced
    ed è questo che facciamo quando
    ascoltiamo la campana.
  • Not Synced
    Quando ascoltiamo la campana,
  • Not Synced
    che ascolteremo tra un attimo,
    portiamo la mente a casa nel corpo,
  • Not Synced
    diventiamo consapevoli che il nostro corpo
    respira,
  • Not Synced
    che siamo vivi
  • Not Synced
    e possiamo semplicemente dire:
    bene, cosa sto pensando?
  • Not Synced
    Qual è la tendenza della mia mente
    proprio in questo momento?
  • Not Synced
    Qual è l'inclinazione della mia mente
  • Not Synced
    espressa da questo pensiero?
  • Not Synced
    Forse possiamo ora ascoltare un suono
    della campana
  • Not Synced
    e fare esattamente questo.
  • Not Synced
    Una domanda: quando stavamo tornando a
    casa in noi stessi
  • Not Synced
    diventando consapevoli dei nostri pensieri,
  • Not Synced
    stavamo praticando yoniso manaskara?
  • Not Synced
    Che cosa avrebbe dovuto essere
    yoniso manaskara
  • Not Synced
    in quel momento?
  • Not Synced
    "Non dovrei pensare a quella cosa"
  • Not Synced
    sarebbe definibile come yoniso manaskara?
  • Not Synced
    Non necessariamente.
  • Not Synced
    Qualunque cosa io stia pensando,
    questo è quello che sto pensando
  • Not Synced
    e va bene,
  • Not Synced
    il punto fondamentale è che io lo sappia,
  • Not Synced
    questo è yoniso manaskara.
  • Not Synced
    Quindi quando ascoltiamo il suono
    della campana,
  • Not Synced
    pratichiamo il tornare a noi stessi
  • Not Synced
    diventiamo consapevoli di quello che
    stiamo pensando
  • Not Synced
    e abbracciamolo con gentilezza
    amorevole
  • Not Synced
    parliamo a noi stessi in modo amorevole:
  • Not Synced
    questa è attenzione appropriata.
  • Not Synced
    Poi potremmo dire:
  • Not Synced
    "Quel pensiero che è emerso,
  • Not Synced
    è emerso perché il seme di quel pensiero
    è molto forte";
  • Not Synced
    quando nell'arco della giornata divento
    consapevole
  • Not Synced
    di quel tipo di pensiero che emerge,
  • Not Synced
    posso dire: " Bene posso pensare
  • Not Synced
    a qualunque cosa io stia pensando,
    ma in modo diverso?".
  • Not Synced
    Vediamo qualcuno,
  • Not Synced
    per esempio vedo una delle mie sorelle
  • Not Synced
    che attraversa la sala da pranzo
  • Not Synced
    mette qualcosa sul tavolo
  • Not Synced
    e poi esce dalla sala da pranzo,
  • Not Synced
    e il mio pensiero è questo:
  • Not Synced
    " sta lasciando le cose in giro,
  • Not Synced
    non è il posto per lasciare le cose".
  • Not Synced
    Questo pensiero da dove arriva?
  • Not Synced
    Questa è una mente giudicante,
  • Not Synced
    ma posso anche pensare:
  • Not Synced
    "Sta andando da qualche parte
  • Not Synced
    ha messo lì le cose per qualche motivo,
  • Not Synced
    probabilmente ha un buon motivo per
    metterle lì,
  • Not Synced
    tornerà e le raccoglierà,
  • Not Synced
    e altrimenti posso sempre prenderle io e
    metterle dove devono andare",
  • Not Synced
    va bene, no?
  • Not Synced
    In questo modo sto innaffiando
    un altro seme
  • Not Synced
    il seme della comprensione,
  • Not Synced
    della gentilezza amorevole
  • Not Synced
    e della compassione,
  • Not Synced
    e più innaffiamo quel tipo di seme
  • Not Synced
    e più emergerà e diventerà
  • Not Synced
    l'inclinazione della nostra mente,
  • Not Synced
    il che è meraviglioso per noi stessi
  • Not Synced
    e per gli altri.
  • Not Synced
    Il corpo e la mente
  • Not Synced
    con cui viviamo la nostra vita quotidiana
  • Not Synced
    è lo stesso corpo e mente
  • Not Synced
    che portiamo sul cuscino quando
  • Not Synced
    pratichiamo la meditazione seduta
  • Not Synced
    qualche volta diciamo:
  • Not Synced
    "mi siederò, voglio avere un po' di pace"
  • Not Synced
    e andiamo, agitati, camminiamo
    molto velocemente
  • Not Synced
    verso l'angolo tranquillo in cui sederci,
  • Not Synced
    e mentre ci sediamo possiamo
    ancora sentire
  • Not Synced
    questa energia nel corpo,
  • Not Synced
    questa irrequietezza,
  • Not Synced
    questa agitazione nella nostra mente
  • Not Synced
    ed è qui che subentra di nuovo
  • Not Synced
    la pratica di abbracciare.
  • Not Synced
    "Bene, sono qui
  • Not Synced
    il mio corpo non è ancora calmo,
  • Not Synced
    la mia mente non è ancora calma,
  • Not Synced
    l'abbraccerò e starò con lei"
  • Not Synced
    Ispirando, sono consapevole del corpo/
  • Not Synced
    Espirando, lascio andare la
    tensione nel corpo.
  • Not Synced
    Inspirando, sono consapevole delle
    mie formazioni mentali/
  • Not Synced
    Espirando, calmo le mie formazioni mentali.
  • Not Synced
    Calmare le formazioni mentali.
  • Not Synced
    per esempio l'agitazione, l'irritazione,
    forse la rabbia,
  • Not Synced
    respirando e abbracciandole con
    il nostro respiro:
  • Not Synced
    possiamo farlo come pratica mentale,
  • Not Synced
    essendo consapevoli di quello
    stato mentale
  • Not Synced
    ed abbracciandolo con il nostro respiro.
  • Not Synced
    Possiamo anche controllare
  • Not Synced
    per vedere dove questa agitazione,
    questa irritazione, questa rabbia
  • Not Synced
    si esprime come sensazione fisica
    nel mio corpo
  • Not Synced
    è un senso di tensione al petto,
  • Not Synced
    al plesso solare?
  • Not Synced
    Nell'addome, nelle spalle?
  • Not Synced
    Qualunque cosa ci sia nella mente
    è anche nel corpo
  • Not Synced
    quello che c'è nel corpo è nella mente.
  • Not Synced
    Se scopriamo che pratichiamo,
    che cerchiamo di praticare,
  • Not Synced
    abbracciando la formazione mentale
    ad un livello mentale,
  • Not Synced
    continuiamo ad essere trascinati via dalla
    narrazione
  • Not Synced
    e forse investiamo più energia
  • Not Synced
    nella storia
  • Not Synced
    rendendo così ancora più forte la
    formazione mentale
  • Not Synced
    allora potrebbe essere bene
  • Not Synced
    controllare dove e come si esprime
    nel corpo
  • Not Synced
    e respirare con quella sensazione fisica
  • Not Synced
    e ogni volta che la nostra mente vaga
    verso la storia
  • Not Synced
    diciamo: sto respirando con te
  • Not Synced
    prendendoci cura della sensazione fisica
  • Not Synced
    nella mia esperienza
  • Not Synced
    quando la sensazione fisica si calma,
  • Not Synced
    quando in un certo senso si scioglie
  • Not Synced
    e se ne va, miracolosamente
  • Not Synced
    anche l'agitazione nella mente si calma
  • Not Synced
    e allora sono pronta a guardare
  • Not Synced
    come si è verificata
  • Not Synced
    cosa è successo davvero
  • Not Synced
    forse possiamo goderci un altro
    suono di campana
  • Not Synced
    il retto pensiero vuol dire anche essere
    consapevoli dell'impermanenza
  • Not Synced
    c'è una frase che uso quando
    catturata dal pensiero
  • Not Synced
    che le cose resteranno così per sempre
  • Not Synced
    quando mi trovo in una situazione
  • Not Synced
    che
    ritengo difficile
  • Not Synced
    mi dico:
  • Not Synced
    "anche questo passerà"
  • Not Synced
    e questo mi dà energia
  • Not Synced
    non sono più persa nella disperazione
  • Not Synced
    quando sono in una situazione che mi piace
    davvero molto
  • Not Synced
    essere con il sangha
  • Not Synced
    un tempo meraviglioso
  • Not Synced
    un bel ritiro
  • Not Synced
    mi dico:
  • Not Synced
    "anche questo passerà"
  • Not Synced
    e così no spreco il mio tempo
  • Not Synced
    e me lo godo davvero
  • Not Synced
    mi permetto di esserne nutrita:
  • Not Synced
    questa è l'impermanenza
  • Not Synced
    Il retto pensiero è anche espressione
  • Not Synced
    del non se
  • Not Synced
    è sapere che la felicità non è una
    questione individuale
  • Not Synced
    quando mia sorella non è felice
  • Not Synced
    per quanto io mi sforzi
  • Not Synced
    non posso esserefelice
  • Not Synced
    in qualche modo il suo dolore
    è il mio dolore
  • Not Synced
    benché io non voglia necessariamente
    accettarlo
  • Not Synced
    ma la mia esperienza è
  • Not Synced
    che non posso essere felice davvero
  • Not Synced
    Il tempio cinese Bailin
  • Not Synced
    è un tempio dove un maestro chiese
    ad un praticante:
  • Not Synced
    "Hai visto l'albero di cipresso nel cortile"
  • Not Synced
    E' un koan. Sul cancello di entrata ci sono
    due parole in cinese
  • Not Synced
    "non due"
  • Not Synced
    non dice uno, dice "non due"
  • Not Synced
    penso che mia sorella ed io non siamo due,
  • Not Synced
    non siamo esattamente uno,
    ma non siamo due
  • Not Synced
    e questo mi aiuta, se ho una difficoltà,
  • Not Synced
    a sedermi e a pensare qual è veramente
    questa difficoltà, che cos'è,
  • Not Synced
    qual è "il problema"?
  • Not Synced
    Qualche volta noto che
    sto cercando la risposta
  • Not Synced
    al di fuori del problema, come se questo
    fosse il problema e la soluzione fosse
  • Not Synced
    altrove
  • Not Synced
    ma ho scoperto che se voglio conoscere la
    soluzione al problema
  • Not Synced
    devo guardare profondamente il problema
  • Not Synced
    questo è l'unico luogo dove posso trovarla
  • Not Synced
    "non due" soluzione/problema
  • Not Synced
    "non due" cose separate
  • Not Synced
    Non sé, non due è il non sé e praticare
    questo nella nostra vita quotidiana
  • Not Synced
    con la calligrafia di Thay
    "La felicità non è una questione individuale"
  • Not Synced
    Poi trovo un modo di comunicare
    con la sorella
  • Not Synced
    per arrivare alla pace,
    per arrivare di nuovo alla pace
  • Not Synced
    "non due", non se, è retto pensiero
  • Not Synced
    Thay ci ha posto tre domande in passato
  • Not Synced
    per aiutarci a praticare yoniso manaskara,
    l'attenzione appropriata
  • Not Synced
    e il retto pensiero
  • Not Synced
    la prima è una calligrafia che davvero, ce l'ho
    sul desktop del mio laptop
  • Not Synced
    sei sicura?
  • Not Synced
    Sei sicura che siete davvero due persone
    completamente diverse?
  • Not Synced
    Che non hanno a che fare l'una con l'altra?
  • Not Synced
    Sei davvero sicura che
  • Not Synced
    la salute della terra non ha niente
  • Not Synced
    a che fare con la tua salute?
  • Not Synced
    Penso che tutti noi sappiamo la
    risposta a questa domanda:
  • Not Synced
    Sei sicura?
  • Not Synced
    Sei sicuro che la difficoltà che hai è
    tutta colpa dell'altro
  • Not Synced
    e non tua?
  • Not Synced
    Sei davvero sicura?
  • Not Synced
    Anche se sei davvero sicura
    controlla di nuovo
  • Not Synced
    questo è quello che Thay ci consiglia
    di fare
  • Not Synced
    La seconda domanda è: "Che cosa sto facendo?"
  • Not Synced
    Quello che sto facendo è innaffiare
    i semi positivi?
  • Not Synced
    Siamo consapevoli di quello che stiamo
    facendo fisicamente?
  • Not Synced
    Se siamo consapevoli di quello
    che stiamo facendo
  • Not Synced
    potremmo anche essere consapevoli
    di come lo stiamo facendo
  • Not Synced
    e a Plum Village noi pratichiamo il fare
    tutto in presenza mentale
  • Not Synced
    per coltivare l'energia della presenza
    mentale
  • Not Synced
    in modo da poter essere consapevoli
    del nostro pensiero,
  • Not Synced
    delle nostre parole e delle nostre azioni
  • Not Synced
    La terza è: "Ciao energia dell'abitudine,
  • Not Synced
    stiamo pensando in un modo
  • Not Synced
    che innaffi i semi della sofferenza in noi
    stessi e negli altri?"
  • Not Synced
    La nostra parola, la nostra azione
    nasce dal nostro pensiero,
  • Not Synced
    il nostro pensiero nasce dalla
    nostra visione
  • Not Synced
    La quarta è:
  • Not Synced
    "Generare la mente d'amore,
  • Not Synced
    il profondo desiderio di coltivare
    la comprensione
  • Not Synced
    e la compassione"
  • Not Synced
    Queste sono le quattro domande che
    Thay ci ha dato
  • Not Synced
    molti anni fa
  • Not Synced
    C'è una pratica che mi piace molto,
  • Not Synced
    è il toccare la terra
  • Not Synced
    mi piace praticare il toccare la terra,
    i Cinque Toccare la Terra
  • Not Synced
    Chi non ha ancora praticato i Cinque
    Toccare la Terra
  • Not Synced
    li può trovare nel libro dei canti
  • Not Synced
    e li potete trovare anche sul sito di
    Plum Village
  • Not Synced
    I cinque toccare terra ci aiutano
  • Not Synced
    a capire noi stessi e gli altri
  • Not Synced
    per me questa è una pratica che porta a
    ricominciare da capo e alla guarigione
  • Not Synced
    ristabilendo relazioni,
  • Not Synced
    relazioni sane
  • Not Synced
    mi è piaciuta molto anche la pratica
    dei tre toccare terra
  • Not Synced
    di nuovo se non la avete praticati
    li trovate nel libro
  • Not Synced
    se avete praticato il toccare la terra con
    Sister Chan Kong
  • Not Synced
    avete avuto la combinazione dei tre e dei
    cinque
  • Not Synced
    insieme e anche di più
  • Not Synced
    ma potrebbe piacervi vedere da dove
    vengono
  • Not Synced
    quindi il toccare la terra di
    Sister Chan Kong
  • Not Synced
    è nato dalla sua esperienza dei tre e
    dei cinque toccare la terra
  • Not Synced
    i tre toccare la terra mi hanno aiutata a
    vedere che sono
  • Not Synced
    la continuazione dei miei antenati
  • Not Synced
    e che loro sono molto presenti dentro di me
  • Not Synced
    io pratico per loro, per guarirli
  • Not Synced
    e prendo rifugio in loro
  • Not Synced
    quando ho bisogno di forza
  • Not Synced
    proprio nel momento
  • Not Synced
    in cui dirigiamo la nostra attenzione a
    ciò che è integro
  • Not Synced
    sano
  • Not Synced
    e che porta al nostro benessere e
    al benessere degli altri
  • Not Synced
    allora stiamo praticando yoniso manaskara:
  • Not Synced
    Non c'è una via per yoniso manaskara,
    yoniso manaskara è la via
  • Not Synced
    yoniso manaskara è la via per rendere
  • Not Synced
    il nostro dialogo interiore integro, pieno
    di comprensione e compassione
  • Not Synced
    e anche per rendere le nostre interazioni
    con gli altri piene di compassione e comprensione
  • Not Synced
    verso la fine
  • Not Synced
    qualcuno ha chiesto:
  • Not Synced
    "Che cosa faccio? Ho così tanti dubbi,
  • Not Synced
    sono indeciso non so se fare
    questo o quello, cosa devo fare?
  • Not Synced
    Devo fare questo oppure devo
    fare quest'altro? Ho un problema"
  • Not Synced
    Di nuovo, cerchiamo sempre di trovare
    sempre la risposta a quella domanda
  • Not Synced
    da qualche altra parte, al di fuori del
    momento presente
  • Not Synced
    per sapere cosa fare, la cosa migliore
    nella mia esperienza
  • Not Synced
    è di tornare al momento presente
  • Not Synced
    Qualche volta uno dei nostri amici dice:
  • Not Synced
    non so se devo stare a Plum Village o se
    devo andare da un'altra parte
  • Not Synced
    fare qualcosa di diverso
  • Not Synced
    se devo tornare qui oppure no
  • Not Synced
    siamo a Plum Village e la cosa migliore
    da fare per capire
  • Not Synced
    se dobbiamo restare o andarcene
  • Not Synced
    è di essere al 100% a Plum Village
  • Not Synced
    facciamo questo e sapremo se dobbiamo
    restare o andarcene
  • Not Synced
    ma finché non siamo qui al 100%
  • Not Synced
    non lo sapremo
  • Not Synced
    magari potremmo andare
    stare da un altra parte e dire:
  • Not Synced
    "Ma devo tornare indietro a Plum Village?
    O forse dovrei restare qui?"
  • Not Synced
    Stessa cosa, se te ne vai,
  • Not Synced
    vai e stai al 100% dove sei
  • Not Synced
    e saprai se è il posto per te
  • Not Synced
    oppure se magari desideri tornare
    a Plum Village
  • Not Synced
    quindi possiamo praticare l'osservazione
    del "problema"
  • Not Synced
    e troveremo lì la soluzione
  • Not Synced
    perché non sono due
    [problema e soluzione non sono due]
  • Not Synced
    quindi come pratica, soprattutto per il
    vostro tempo qui a Plum Village,
  • Not Synced
    praticate alla luce delle parole del Buddha:
  • Not Synced
    "Ogni cosa che frequentemente pensiamo,
    o su cui riflettiamo
  • Not Synced
    diventa l'inclinazione della nostra mente"
  • Not Synced
    quando ascoltiamo il suono della campana
  • Not Synced
    non limitiamoci a fermarci
  • Not Synced
    godiamo del nostro respiro
  • Not Synced
    e diciamo: qual è l'inclinazione della
    mia mente?
  • Not Synced
    che tipo di seme c'è qua sotto?
  • Not Synced
    forse invece di innaffiare quel seme posso
    stare più attenta ad innaffiare un altro seme
  • Not Synced
    quando camminiamo diventiamo consapevoli
    di ciò che stiamo pensando
  • Not Synced
    potremmo essere consapevoli di ciò che
    stiamo pensando, dell'inclinazione
  • Not Synced
    forse posso lasciare quel pensiero
    da parte
  • Not Synced
    e stare con i miei passi
  • Not Synced
    Thay dice:" quando camminiamo,
  • Not Synced
    investiamo il 100% nel camminare
  • Not Synced
    e fermiamo il nostro pensiero ininterrotto
  • Not Synced
    la nostra stazione radio del
    pensiero ininterrotto
  • Not Synced
    ci ho pensato e mi sono detta:
  • Not Synced
    che cosa di sta dicendo di smettere
    di fare Thay?
  • Not Synced
    E sono tornata alla mia esperienza del
    pensiero attivo e del pensiero passivo
  • Not Synced
    e ho pensato: forse Thay intende quello
    che io avevo chiamato "pensiero attivo"
  • Not Synced
    posso lasciare andare
  • Not Synced
    i pensieri che io elaboro
  • Not Synced
    e ritornare ai miei passi
  • Not Synced
    i pensieri passano semplicemente come le
    nuvole nel cielo
  • Not Synced
    non sono questi che io voglio fermare
  • Not Synced
    se facessi questo, creerei un conflitto
  • Not Synced
    si calmeranno da soli
  • Not Synced
    se io continuo a tornare ai miei passi
  • Not Synced
    i pensieri possono stare da qualche parte
  • Not Synced
    sullo sfondo
  • Not Synced
    e va bene
  • Not Synced
    lo stesso quando mangio
  • Not Synced
    quando pulisco il pavimento
  • Not Synced
    cosa che talvolta faccio se nessuno
    sta guardando
  • Not Synced
    perché se stanno guardando
    magari mi portano via la scopa
  • Not Synced
    perché le sorelle anziane non devono
    spazzare il pavimento, lo fanno le sorelle giovani
  • Not Synced
    Quindi quando ho l'occasione di spazzare
    il pavimento
  • Not Synced
    che è una cosa che mi piace fare,
  • Not Synced
    qualunque cosa sto facendo,
  • Not Synced
    qualunque azione fisica
  • Not Synced
    cerco di portare sempre la mia mente
    al mio corpo
  • Not Synced
    e quando scopro che sono trascinata via
  • Not Synced
    per esempio da un pensiero
    molto emozionante
  • Not Synced
    che alla fine magari non è emozionante
    affatto
  • Not Synced
    posso lasciarlo andare e tornare
    a quello che sto facendo
  • Not Synced
    portando la mente a casa nel corpo
  • Not Synced
    in questo modo non sviluppiamo
    yoniso manaskara
  • Not Synced
    e avremo la pace e la calma
  • Not Synced
    per
    guardare a fondo
  • Not Synced
    per vedere la natura impermanente
    e di non sé di tutto quello che è
  • Not Synced
    e questo è il retto pensiero
  • Not Synced
    quindi cominciamo a praticare
    la consapevolezza
  • Not Synced
    del nostro pensiero quotidiano
  • Not Synced
    Questa potrebbe essere la porta
    per il retto pensiero
  • Not Synced
    Vi ringrazio tanto per essere stati qui
Title:
Right Thinking - Sister Jina - Winter Retreat - 2016.12.02
Video Language:
English
Duration:
01:15:33

Italian subtitles

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