You are called to suffer - Teaching @ Summer Camp 2018

Lasst uns beten: Gott, wir danken dir für das, was du tust.

Wir danken dir für die großartige Woche, die wir zusammen haben konnten.

Und danke, das ist jetzt nicht aufhört. Es beginnt, etwas Neues, etwas Großes,

du hast neue Dinge für uns. Komm heute Abend mit deinem Heiligen Geist

und hilf mir, dieses Wort weiterzugeben. Ich bete dafür, dass es Glauben

und Hoffnung schafft bei jedem, der es hört. Im Namen von Jesus, Amen.

Vor einigen Tagen redete ich über Glauben. Ich sprach über Glauben,

ich sprach über Führung durch den Heiligen Geist. Und heute Abend

möchte ich darüber sprechen, wie wir das Rennen vollenden und über ein Buch,

das ich vor einigen Jahren las. Ich habe hier das Buch, es ist auf dänisch.

Ich habe es nicht ins Englische übersetzt. Aber es steckt eine Nachricht darin,

die ich vor einigen Jahren bekam. Vielleicht werde ich später etwas daraus vorstellen.

Aber ich fühle jetzt am späten Nachmittag, dass ich es anders machen soll.

Ich möchte zuerst einen Text vorlesen: (1. Petrus 2,20-21)

„Denn was ist das für ein Ruhm, wenn ihr für Missetaten Schläge erduldet?

Aber wenn ihr leidet und duldet, weil ihr das Gute tut, ist dies Gnade bei Gott.

Denn dazu seid ihr berufen, da auch Christus gelitten hat für euch und

euch ein Vorbild hinterlassen, dass ihr sollt nachfolgen seinen Fußstapfen.“

Weißt du, wozu du berufen bist? Zu leiden. Vielen Dank, dass ihr gekommen seid.

Das ist, was wir lesen. Wenn ich etwas Falsches tue, wenn ich sündige,

wenn wir tun, was schlecht ist und wir erfahren schlechte Dinge – das ist Leben.

Aber, wenn wir das Gute tun, wenn wir ein heiliges Leben leben,

wenn wir tun, was recht ist und dann leiden müssen, dann ist das eine großartige Sache

–aus der Sicht Gottes. Warum? Weil du dazu berufen bist!

Wenn irgendjemand wissen möchte, wozu er berufen ist: dazu bist du berufen.

Du bist dazu berufen,das zu tun, was recht ist und dafür zu leiden.

Das Richtige zu tun und trotzdem schlechte Dinge zu erleben.

Und genau dort haben wir Jesus, der uns ein Vorbild gegeben hat.

Ich habe nicht viel Lehre gehört über Leiden. Es ist nichts,

worüber wir oft in den Kirchen reden. Und überhaupt nicht,

als ich vor vielen Jahren gerettet wurde – das war in der Zeit der Glaubensbewegung.

Dort sprachen wir über Glauben. Und wenn du Glauben hast, wird alles gut.

Gott wird dich segnen. Und wenn du großen Glauben hast,

dann wirst du nicht ein Auto haben sondern zwei Autos.

Du wirst nicht ein Haus haben sondern zwei Häuser.

Und alle Dinge werden gut, weil Gott mit dir ist.

Ich habe gelernt, dass das total falsch ist. In einigen Kreisen haben wir Apostel.

Als ich aufwuchs, da waren es die Leute, die spät zu den Treffen kamen

und mit den größten Autos und sie hatten die schönsten Anzüge.

Und dann können wir einen anderen Apostel nehmen: Paulus. Schaut ihn an!

Als Paulus berufen wurde, war er auf dem Weg nach Damaskus.

Er sah das Licht und wurde blind. Er musste an der Hand geführt werden

bis zu einem Haus. Und er suchte Gott. Er begann zu Fasten:

Er aß nicht und trank nicht für 3 Tage und suchte Gott.

Und Gott erschien Ananias und sandte Ananias zu Paulus.

Und was sagte Gott zu Ananias in Apostelgeschichte 9: „Gehe zu diesem

Haus und tue das und das! Und ich will Paulus aufzeigen,

wie sehr Paulus leiden muss um meines Namens willen.“

Das war die Berufung von Paulus. Versuche, es dir vorzustellen!

Du sitzt dort, du suchst Gott und irgendwann, eines Tages,

klopft jemand an die Tür und kommt herein zu dir mit guten Nachrichten:

Ich habe gute Nachrichten! Hast du? Großartige Nachrichten!

Die besten Nachrichten in der Welt! Jesus Christus hat sich berufen!

Ja, hat er. Er möchte dich gebrauchen. Er will! Du wirst viel erleiden

für den Namen von Jesus Christus! Halleluja! Und Paulus tat es.

Er erduldete viel. Wenn wir unseren Lebenslauf betrachten,

ihr kennt das, wenn man sich für einen Beruf bewirbt.

Wenn du eine Arbeit bekommen willst schreibst du einen Lebenslauf.

Sagt man das in jedem Land? Stell dir vor: Ich will möchte einen Lebenslauf schreiben

und ich möchte eine Arbeit haben in einer guten Kirche. Ich bin ein Apostel.

Ich bin ein Führer von Gott. Dann wäre mein Lebenslauf,

dass ich sieben Jahre an der Universität studiert habe,

dann nahm ich ein Extrakurs in Griechisch, ich studierte hebräisch,

ich studierte Kommunikation, so dass ich etwas davon gelernt habe.

Und ich habe einen kleinen Abschluss in Management.

Kann ich hier eine Arbeit bekommen? Das ist ein guter Lebenslauf,

wenn du eine Arbeitsstelle in der Kirche haben möchtest.

Paulus hatte das alles. Er hatte die beste Ausbildung.

Er lernte und lernte und lernte und er achtete es selbst als nutzlos.

(„Abfall“ war es nicht aber es ist kein schönes Wort.) o.k.

Was war das Leben von Paulus? Was war sein Tagebuch?

Was war sein Lebenslauf? Was ist es, was Paulus in seinem Leben tat?

Er folgte Jesus. Wenn er von sich selbst als Apostel sprach,

weil es einmal die Diskussion darüber gar, wer wirklich Apostel ist.

Dort kamen viele Apostel hinzu und es waren falsche Apostel

und Paulus musste irgendwie zeigen, dass er ein wirklicher Apostel ist.

Er war der Wirkliche. Paulus schreibt im 2. Korinther 11, wie er es zeigte,

dass er der wirkliche Apostel ist – nicht einer von diesen falschen.

Und dort spricht er, dass er mehr gearbeitet hat als jeder andere.

Dass er mehr gelitten hat als jeder andere, wie er durch diverse Nöte gegangen ist.

Und ein Punkt auf der Liste ist: Fünf Mal bekam ich 39 Schläge.

Nur fünf mal. Dreimal wurde ich mit dem Seil geschlagen.

Einmal wurde ich gesteinigt. Nur einmal. Und wenn wir das lesen,

ist das schon verwirrend. Sie steinigten Paulus, sie nahmen seine Hand,

sie zogen ihn aus der Stadt. Ihr kennt Steinigen – sie warfen Steine,

bis man tot ist. Er wurde gesteinigt. Er wurde geschlagen.

Er hatte Löcher in seinem Körper. Er hatte überall Blut.

Als sie damit fertig waren, nahmen sie Ihn und zogen ihn aus der Stadt.

Sie dachten, er sei tot. Sie schmissen ihn raus – den toten Körper.

Die Christen standen um ihn, sie beteten und Gott tat ein Wunder

und er ist wieder auferstanden. Und er stand auf und das erste, was er tat,

war, wieder in die Stadt zu gehen. Das macht keinen Sinn.

Das macht keinen Sinn. Es gibt viele Dinge, die keine Sinn machen.

Es macht keinen Sinn, als die Apostel ausgepeitscht worden, gingen sie weg.

Sie kamen zum Rat. Dort war es verboten, von Jesus zu erzählen.

Dann wurden sie geschlagen, ausgepeitscht, und dann kamen sie

von dort glücklich wieder. Das macht keinen Sinn.

In unserer westlichen Welt denken wir anders. Wir würden denken,

dass der Gesteinigte und Hinausgeworfene ein Flugzeug nimmt

und in eine andere Stadt fliegt. Er wurde also gesteinigt.

Dreimal hat er Schiffbruch erlitten. Schiffbruch? Das Schiff sinkt und alles,

was dann passiert. Er trieb auch auf dem offenen Meer herum.

Und er erzählt weiter, dass es Zeiten gab, in denen er in Gefahr war.

Er war in Gefahr wegen der Menschen, weil Menschen hinter ihm her waren.

Und dann sagte er: Ich war oft in Gefahr – unter meinen eigenen Leuten

– das sind die Juden. Ich war aber auch in Gefahr unter den Heiden.

Wir haben die Juden und die Nichtjuden, wer fehlt noch?

Er macht weiter mit einer Liste, in der er Gefahr erlebte.

Das waren Juden, Nichtjuden. Dann spricht er über falsche Brüder.

Dann spricht er über Drangsal, schlaflose Nächte, Durst, oft ohne

Nahrungsmittel zu sein, es war kalt. Dann spricht er über eine lange Liste,

was er alles erdulden musste. Glauben wir, dass Jesus der gleiche ist gestern,

heute und für immer? Glauben wir, dass sein Ruf der gleiche ist?

Warum überrascht es uns dann immer wieder, wenn wir Probleme haben?

Warum überrascht es uns, wenn wir anfangen mit Menschen zu arbeiten,

dass wir Probleme erleben? Paulus war umgeben von Problemen

mit Juden und Nichtjuden, mit falschen Brüdern. Überall, wo er war,

gab es Probleme. Wir denken, wenn wir eine Hauskirche oder Gemeinde haben,

also wir mit Menschen arbeiten und wir haben Probleme,

dass dort etwas falsch sein muss – an dem Platz.

Aber Probleme zu haben, heißt nicht das gleiche, dass da etwas falsch ist.

Problem sind ein Zeichen, dass etwas geschieht, weil wir uns in einem Krieg befinden.

Wenn ihr einen Hauskreis oder eine Gemeinde habt und alles ist gut,

dann ist alles schlecht, denn Jesus ist nicht gekommen mit Frieden.

Er kam mit Streit. Und es wird Probleme geben. Und dazu sind wir berufen.

Ich möchte euch einfach ermutigen und sagen, dass das nicht nur in China passiert,

oder in Afrika. Es passiert hier. Wie viele von euch haben

das Buch gelesen „Heavenly Man“? Von Bruder Yun.

Viele Hände, gut. Wenn du es noch nicht gelesen hast, möchte ich dich ermutigen,

es zu lesen. Wenn du etwas von Bruder Yun liest, er ist ein Missionar in China,

dann liest du über ein Leben wie in der Apostelgeschichte.

Er hat gefastet, er hat Gott gesucht, Gott tat Wunder.

Aber das Buch ist irgendwie auch kaum zu lesen,

besonders das zweite oder dritte Mal als er im Gefängnis war.

Wann kommt er dieses Mal aus dem Gefängnis ?

Es gab immer nur Schläge und Gefängnis.

Und Schläge in unserer westlichen Welt ist mit Elektroschockern?

Dort tun sie etwas unter die Fingernägel, so als ob man mit

der Nadel dort drunter geht. Er fiel oft in Ohnmacht,

aufgrund der Schmerzen, die er spürte. Und er ging durch all das hindurch.

Dann wurde er aus China hinausgeschmuggelt und kam in den Westen.

Und was erlebte er hier? Probleme. Er erlebte Verfolgung und Ablehnung.

Aber er sagte, es war anders im Westen. Es gab keine Nägel unter den Fingernägeln.

Aber hier gab es dafür viel mehr falsche Brüder. Menschen, die vorgaben,

Christen zu sein, die ihn beschmutzen, die logen, die versuchten,

ihn in ein schlechtes Licht zu rücken. Und als er diese Art von Verfolgung spürte,

sagte Bruder Yun, dass er in Wirklichkeit nicht weiß,

ob die Verfolgung hier einfacher ist als was er in China erlebt hat.

Er sagte, sie ist nur anders, als das, was er in China erlebte.

Wir werden alle durch schwere Dinge hindurch müssen.

Je mehr du wächst, umso mehr wirst du hindurch müssen.

In der Hauskirchenbewegung in China, wenn sie als Leiter der Kirchen zusammenkamen,

die sich dort niedergelassen haben. Dann fragte sie sich:

Was ist mit dir? Erzähl mir aus deinem Leben! Und sie fragen sich:

Wie lange hast du? 5 Und du? 7 Und du?15.Respekt.

Sie gaben nicht die Anzahl der Jahre an, die sie Theologie studiert haben,

weil das dort niemand tat. Sie gaben an, wie viele Jahre sie im Gefängnis waren.

Warum? Weil das Gefängnis ihre Universität war. Gefängnis war das,

wo sie viel Zeit mit Gott verbrachten. Gefängnis war der Ort, an dem sie gewachsen sind.

Jeder Leiter dieser Bewegung, jeder, der einen Unterschied machte, war im Gefängnis.

Ja wir gehen im Moment nicht ins Gefängnis in Dänemark oder in Europa. .

Das ist nicht das, was wir jetzt sehen. Ich wurde vor kurzem in Paris

festgenommen am Flughafen. Es ist merkwürdig. Du bis dort am Flughafen

und drei Polizisten sind um sich herum. Am Flughafen war ich

auf dem Weg nach Hause von Paris. Was hast du gemacht? Wo bist du gewesen?

Und ich sagte Ihnen: O. k. kommt mit. Und sie nahmen uns mit,

holten unser Gepäck aus dem Flugzeug, brachten uns in ein Zimmer,

untersuchten alles, untersuchten uns und das Gepäck und sie fingen an,

uns zu rufen über die Lautsprecher: Herr Sondergard, wir fliegen jetzt!

Und wir standen da im Raum. Und nach einer langen Zeit sagten sie:

O. k., ihr könnt gehen! Und dann kam ein anderes Flugzeug.

Es war verwirrend. Es war verstörend, in das Flugzeug zu kommen und

jeder schaute mich an, als ob ich ein Krimineller war. Und als ich im Flugzeug war,

fragten sie: ist Herr Sondergard hier? Ja, ich bin hier. Und dann schaut sie mich an,

wie „du solltest nicht hier sein!“ Das war, was ich fühlte.

Und dann war mein Sitz weg. Du kannst einfach dort sitzen.

Es war verstörend. Ich mag das nicht. Das werden wir mehr erleben.

Aber wir haben schon gelitten. Vielleicht jetzt nicht so physisch -

aber durch Konflikte, durch Probleme, durch Gläubige, durch falsche Brüder,

Menschen, die lügen. Das ist schwer, wenn du versuchst, wieder und

wieder das zu tun, was richtig ist. Du versuchst, ein heiliges Leben zu leben.

Du versuchst, im Licht zu leben. Du versuchst, das Richtige zu tun und

dann gibt es Probleme. Menschen lügen, Menschen erzählen

Lügengeschichten über dich, Menschen in deiner Nähe, Menschen,

die mit dir leben, Menschen verlassen dich, mit denen du gearbeitet hast.

Menschen verbreiten Unwahrheiten, andere Menschen glauben es.

Das ist schwer. Weißt du, was das ist? Das ist unsere Berufung.

Das ist deine Berufung! Und wir müssen aufwachen,

wir müssen begreifen, dass wir Leid benötigen. Jesus brauchte es.

In Hebräer 5 liest du über Jesus, das er dienen lernte durch sein Leiden.

Weißt du, was Leiden bewirkt? Es schafft Gehorsam. Willst du lernen,

Gott zu gehorchen? Wenn du ein Gebet betest: Gott, hilf mir,

im Gehorsam zu leben. Gott wird dich dann lehren zu gehorchen. Weißt du wie?

Leiden. Das Problem ist aber: Wenn wir dann Leiden erfahren,

sobald wir ein bisschen Leiden erfahren, dann sagen wir: Nein, nein, nein,

ich mag es nicht mehr. Und dann laufen wir weg oder dass,

was ich am häufigsten sehe: Wir werden verletzt. Wir werden bitter.

Bitter auf Gott. Bitter auf die Mitmenschen. Und diese kleine Bitterkeit,

Unvergebenheit wird dann in deinem Leben anfangen zu wachsen und

am Ende von dem Ganzen, fällst du ab. Und ich habe das gesehen.

Ich hatte einen guten Freund, vor vielen Jahren. Er hat mich sehr verletzt.

Er war mein Pastor in meiner Kirche, mein bester Freund und eines Tages

warf er mich aus der Kirche. Und ich lief in eine Wüste.

Später erlebte er selbst das Gleiche an einem anderen Ort.

Jemand tat etwas mit ihm. Ich traf ihn später. Wir sprachen miteinander.

Aber ich sah Unterschiede zwischen ihm und mir.

Wir wurden beide verletzt in der Kirche, wir wurden beide verletzt durch Menschen,

beide erlebten Leid. Aber es gab zwei unterschiedliche Dinge bei uns.

Eine Sache war: ICH WAR DANKBAR – auch ihm gegenüber.

Wie kann man ihm gegenüber dankbar sein? WEIL ER MICH GESEGNET HAT.

Und ich sagte das bereits. Wenn du es nicht gehört hast, sage ich es noch mal.

Jesus hatte zwölf Jünger, aber hätte es tun können, ohne Johannes,

Jakobus und Petrus. Aber er hätte es nicht ohne Judas tun können.

Judas war der einzige Jünger, der notwendig war in Jesu Leben, um ihn

an das Kreuz zu bringen. DIESE MENSCHEN, DIE UNS AM STÄRKSTEN VERLETZT HABEN,

SIND DIE MENSCHEN, DIE UNS AM STÄRKSTEN GESEGNET HABEN, FALLS WIR WISSEN,

WIE WIR DAMIT UMGEHEN MÜSSEN. Das, was ich erfahren habe, ist,

dass durch solche Leiden, durch solche Not, durch solche Dinge

und ich möchte das auch noch sagen: Es gibt Menschen, die mögen Konflikte.

Es gibt solche Menschen. Ich habe solche Menschen getroffen.

Sie mögen Konflikte. Sie schaffen Konflikte. Ich bin keiner dieser Menschen.

Ich hasse Konflikte. Meine Persönlichkeit ist: Ich möchte, dass jeder mich mag.

In meiner Persönlichkeit möchte ich den Menschen gefallen.

Das ist, wie ich bin. Ich weiß, ich bin manchmal grob,

weil ich Jesus mehr gefallen möchte als den Menschen.

Aber meine Persönlichkeit ist so. Aber durch mein Leiden,

in dem Leiden ist Energie. DA IST UNGLAUBLICHE ENERGIE

WENN DU DAS NEHMEN KANNST UND DU ES NUTZT, UM GOTT ZU SUCHEN!

Ich weiß, wenn Dinge gut laufen, dann sitzt man auf dem Sofa und

schaut einen guten Film. Und ich hab es viele Tage so gemacht,

wenn ich müde war und wollte einen Film sehen. Ich habe mich hingelegt

und schaute einen Film und bekam dann einen Anruf,

den ich nicht mochte. Dann erlebte ich Leiden.

Dann schaute ich den Film nicht bis zum Ende, egal wie gut er war.

Dann weinte ich: hilf mir Jesus! Nachdem ich gebetet und geweint habe:

Es ist so gut wieder bei dir zu sein. Es ist so viel besser jetzt bei dir zu sein,

als den Film zu sehen vor einer halben Stunde. Was ist es,

das nicht zum Beten bringt? Es sind nicht die guten Sachen.

Es sind die schlechten Dinge. Wenn ich nicht etwas Schlechtes erfahren würde,

würde ich nicht Beten und Fasten, sondern tun, was ich möchte.

Ich brauche schlechte Dinge. Du brauchst das auch. Und wenn du lernst,

es richtig zu nutzen. Wenn du verstehst, anstatt zu fragen, was ist falsch bei mir,

und anstatt zu denken, was ist falsch bei Gott. Wenn du dann die Energie darin nimmst

und sie nutzt, ist es viel einfacher zu beten, ist es viel einfacher zu fasten.

Plötzlich kannst du fasten ohne Probleme. Warum? Weil du so viel Leid erlebt hast,

dass es nicht mehr wichtig ist. Und was passiert dann?

Durch das Leiden wirst du näher zu ihm gezogen. Und durch das Leiden lernst du gehorsam.

Leiden hilft uns. Schmerzen helfen uns. Es ist nur eine große Gabe.

Es ist das, was Gott nutzt. Irgendwie hat Gott mir das gezeigt.

Aber mein Freund, der das gleiche Leid erlebte, er wurde bitter.

Und als ich mit ihm vor einigen Jahren geredet habe, da fühlte ich,

wir sprachen miteinander und wir waren beide frustriert über die Kirche

und über einige Dinge, die passiert sind, aber der Unterschied war:

Er hatte eine Bitterkeit in sich. Er hatte etwas, das falsch schmeckte.

Fast wäre diese Bitterkeit eine Bitterkeit gegen Gott geworden. Was war die Frucht?

Ein Jahr später verließ er seine Frau. Er lebte mit einer Nichtchristen und fiel ab.

Irgendwie mussten wir durch die gleichen Dinge durch, aber das,

was Gott in meinem Leben genutzt hat um mich voranzubringen auf ein

neues Niveau mit dem Heiligen Geist, führte in seinem Leben dazu,

dass er abfiel. Wir werden alle Leid erfahren. Die Frage ist: Was tun wir,

wenn wir es erleben? Und wie wir es in der Bibel gelesen haben,

Ich habe es schon zitiert aus Hebräer 5, 8 „und lernte, obwohl er Sohn war,

an dem, was er litt, den Gehorsam; und vollendet ist er allen, die ihm gehorchen,

der Urheber ewigen Heils geworden. Ich möchte durch einige Textstellen gehen

– können wir die mal zeigen? – und ich nehme ein wenig von meinem Buch,

aber unter einem bestimmten Gesichtspunkt. Wir schauen auf Jesus,

weil Jesus unser Vorbild ist, unser Beispiel. Jesus hatte einen perfekten Lebenswandel,

wenn es um Gehorsam ging. Er wusste, warum er hier ist.

Er kam, um zu leiden. Er kam, um am Kreuz zu sterben.

Er wusste, was sein Auftrag war. Und wir lesen hier in Johannes 4,34,

wo er sagte: „Meine Speise ist, dass ich den Willen dessen tue,

der mich gesandt hat, und sein Werk vollbringe.“ In Johannes 4 sagte Jesus,

das meine Speise ist, seinen Willen zu tun. Im nächsten Kapitel Johannes 5, 30

sagt er: „Ich kann nichts von mir selbst tun; so wie ich höre, richte ich,

und mein Gericht ist gerecht, denn ich suche nicht meinen Willen,

sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.“ In Johannes 6,38 steht:

„denn ich bin vom Himmel herabgekommen, nicht dass ich meinen Willen tue,

sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.“ Das sind nur drei Kapitel

aus Johannes. Ich denke, ihr bekommt eine kleine Idee über Jesu Leben

und wie er lebte. Jesus lebte in perfektem Gehorsam gegenüber seinem

himmlischen Vater. Er war nicht hier, um seinen eigenen Willen zu suchen.

Er war hier, um den Willen des Vaters zu suchen. Von dem, der ihn gesandt hat.

War es dann leicht für ihn? Natürlich, er war der Sohn Gottes?

Alles war leicht für ihn? Wenn wir im Hebräer lesen, das er unser Hohepriester war,

dann werden wir ermutigt, auf ihn zu schauen, weil alles, unter dem wir leiden,

er auch erlitten hat. Er kann es nachempfinden. Er weiß,

wenn wir durch die Not gehen, weil er durch Not gegangen ist.

Deshalb weiß er, wo wir hindurch müssen. Als Jesus im Garten von Gethsemane war,

fing er an, Blut zu schwitzen, weil er so viel Stress erlebte. Er war so gestresst,

dass das Blut aus der Haut austrat. Wenn das passiert, kannst du einen Schock bekommen

und daran sterben. Wir haben so was nicht erlebt. Niemand von uns

war in einer solchen Situation. Die Bibel sagt, wir haben gelitten,

aber wir haben nicht so gelitten, dass Blut hervortrat. Ich habe Stress erlebt.

Ich war in Situationen, von denen ich wirklich davonlaufen wollte.

Ich habe das oft erlebt: Ich mag das nicht mehr. Ich wollte weglaufen,

ich wollte mich verstecken, ich wollte alles wegwerfen.

Ich versuchte das viele Male. Aber ich hab es niemals auf dem Niveau gemacht,

das Jesus getan hat. Ich habe Stress gehabt. Ich hatte auch eine kurze Zeit,

in der ich in meinem Gesicht sehen konnte, dass ich fertig bin.

Aber bisher kein Blut. Aber als Jesus dort lag und rief und zu Gott betete:

Gott, wenn du diesen Kelch an mir vorbeigehen lassen kannst.

Aber dann sagte er: Aber nicht mein Wille soll geschehen,

sondern dein Wille soll geschehen. Jesus hat tatsächlich einmal gebetet:

Gott, wenn du es kannst, dann lass uns es genau jetzt beenden.

Aber er sagte weiter: Aber nicht mein Wille, sondern dein Wille soll geschehen.

Weil ich deshalb hier bin. Mein Auftrag ist, deinen Willen zu tun und

deine Arbeit zu vollenden. Ich bin nicht hier für mich selbst. Ich bin hier wegen dir.

Das ist mein Ziel, meiner Arbeit, alles. So betete er:

Gott, wenn du diesen Kelch an mir vorbeigehen lassen kannst.

Aber nicht mein Wille soll geschehen, sondern dein Wille soll geschehen.

Und dann vollendete er den ganzen Weg. Wer hat den Film „Die Passion Christi“ gesehen?

Es war blutig. Ich denke aber das war nicht das, wovor er am meisten Angst hatte.

Denn der Kelch, von dem er hier sprach, war der Zorn Gottes.

Er sollte auf Jesus gelegt werden. Es ist von Gott entschieden worden

wegen unserer Sünde. Aber Jesus gab uns ein Beispiel. Und weil er tat,

konnte er sagen: Es ist vollbracht. (Johannes 19,30)

Was wurde vollbracht? Sein Auftrag, wozu Gott ihn berufen hat.

Philipper 2 sagt, dass Jesus auf die Erde kam, um alles aufzugeben,

zu uns kam und er war gehorsam bis in den Tod am Kreuz und

dafür hat Gott ihn erhöht. Und ich mag das, denn erinnere dich,

wenn Jesus im Garten Gethsemane aufgehört hätte, dann hätte er die

Rettung nicht vollbringen können. Wenn er am Kreuz angehalten wäre,

am Fuße des Kreuzes, hätte er nicht sagen können: Es ist vollbracht.

90 % heißt nicht verbracht. 100 % heißt beendet. Das Lebensziel von Jesus

war das Kreuz. Das war der Ort, an den an den er gehen sollte.

Und bevor er dort hing, konnte er nicht sagen: Es ist vollbracht!

Aber als er dort hing, konnte er sagen: Es ist vollbracht. So war es bei Jesus.

Aber was du verstehen musst, dass wir hier auf der auf die Erde gestellt sind,

anstelle von Jesus. Wir sind berufen, so zu leben, wie er tat.

Und seinen Ruf zu befolgen, bedeutet nicht nur erfreuliche Dinge.

Stark, wir haben einige Dämonen ausgetrieben. Wir haben einige Kranke geheilt.

Wir wären geführt vom Heiligen Geist. Und ich liebe es,

solche Zeugnisse zu geben. Und ich habe viele Zeugnisse. Und ich liebe es

und ich bin erfreut über das, was Gott tut. Aber das ist nur die

eine Hälfte der Berufung. Die andere Hälfte ist das, was man nicht sieht.

Über das wir nicht sprechen. Und das ist das Leiden. Das ist der Schmerz.

Und wir lesen verschiedene Stellen in der Bibel, wir sollen das gleiche Denken

haben wie Jesus in der Bibel. Und bei Paulus sah man das Gleiche von Beginn an.

Er bekam den Ruf: Ich werde dir zeigen, wie sehr du leiden sollst

um meines Namens willen. Sein Denken war genau wie das von Jesus.

Er war hier, um zu leiden. Und es war auch für Paulus nicht leicht.

Wir können in der Apostelgeschichte 20,24 lesen: „Aber ich achte mein Leben

nicht der Rede wert, damit ich meinen Lauf vollende und den Dienst,

den ich von dem Herrn Jesus empfangen habe: das Evangelium der Gnade Gottes

zu bezeugen.“ Paulus war nicht da für sich selbst. Paulus war nicht da,

um ein gutes Leben zu haben - hier und jetzt. Paulus hat bis jetzt kein Buch geschrieben:

„Mein Bestes Leben jetzt“, falls du davon gehört hast.

Welchen Titel hätte das Buch von Paulus? Das schlechteste Leben jemals? Nein.

......Das ist ein guter Titel. Ich habe gerade darüber nachgedacht,

indem ich eines Tages ein Buch schreiben werde mit dem Titel:

Das Leben ist schwer. Ich denke, das ist ein guter Titel.

Aber dann sieht man Paulus in Apostelgeschichte 21,10 dem nächsten Kapitel.

Dort liest man, dass ein Prophet zu Paulus kam. (Agabus)

Und er nahm den Gürtel des Paulus und band sich die Füße und die Hände

und sprach: Den Mann, dem dieser Gürtel gehört, werden die Juden in Jerusalem

so binden und in die Hände der Nationen überliefern. Und wir wissen,

es war eine wahre Prophetie, weil er nicht prophezeite:

„Du wirst einen neuen Mercedes nächste Woche haben und Gott wird

dich sehr segnen und du wirst ein leichtes Leben haben.“

O. k. das ist eine extra Sache. .........Er prophezeite, dass das mit Paulus geschehen wird.

Und als die Gläubigen das hörten, versuchten sie ihn abzuhalten.

Sie wollten ihn dazu bringen, dass er nicht nach Jerusalem geht.

Geh nicht! Geh nicht, Paulus! Du wirst sehr leiden, wenn du dort hingehst.

Paulus sagte: Ich bin bereit zu leiden. Ich bin sogar bereit zu sterben,

wenn es das ist, was Jesus von mir möchte. Und als sie merkten,

dass sie Paulus nicht stoppen konnten, sagten sie: Gottes Wille soll geschehen.

Und dann drehte sich Paulus um und ging dorthin. Versuche es dir vorzustellen:

Du bist hier und möchtest nach Jerusalem gehen. Dann bekommst eine Prophetie:

Wenn du dahin gehst, dann wirst du ins Gefängnis kommen,

mein Freund. Du wirst ausgepeitscht werden. Ich weiß nicht,

ob es eins von fünf Malen ist, aber du wirst ausgepeitscht, du wirst ins Gefängnis gehen

und du wirst eine Menge leiden. Halleluja, lass uns gehen! Warum?

Das entspricht nicht unserer westlichen Denkweise.

Er sollte stattdessen weglaufen. Er sollte stattdessen überzeugt sein,

dass es falsch ist, dorthin zu gehen. Sie haben versucht, ihn zu überzeugen.

So wie Petrus versucht hat, Jesus überzeugen, nicht an das Kreuz zu gehen.

So musste Jesus sagen: Geh zur Seite, Satan! Du weißt, was der Mensch möchte,

aber nicht was Gott möchte! Wir sind dazu berufen, zu leiden. Halleluja!

Das ist dein Auftrag! Also wenn du Leid erfährst, dann sei nicht traurig!

Frage dich nicht: Was ist falsch mit mir? Frage dich lieber:

Warum erfahre ich nicht mehr Leid? Frage dich lieber:

Warum reden die Menschen immer gut über mich? Lukas 6,26:

„Wehe, wenn jedermann gut über euch redet; denn das Gleiche haben

ihre Väter den falschen Propheten getan.“ Wir haben eine Idee als Christen,

die so tief in uns verwurzelt ist und ich hasse es, dass wir als Christen

nett sein sollten und jeder sollte uns lieben. DAS IST FALSCH!

Ja, wir sollen die Frucht des Geistes in uns haben. Langes Leiden,

Freude sogar im Leiden und so weiter. Freundlichkeit ist Frucht des Geistes.

Vor vielen Jahren studierte ich die Geschichte der Heilsarmee.

Und ich erinnere mich, als ich über die Heilsarmee las.

Heute spielen sie Musik: Gib uns Geld, sonst singen wir!

Aber als sie vor ungefähr 75 Jahren in London anfingen,

William und Catherine Booth. Als sie mit der Heilsarmee anfingen,

da predigten sie draußen die gute Nachricht. Sie hatten ein Banner

„Blut und Feuer“. Halleluja! Wenn sie draußen waren, hassten die Menschen sie.

Und die Menschen schmissen Steine auf sie. Und weil Menschen oft Steine

auf sie warfen, deshalb entwarfen sie eine Uniform mit einem Helm.

Weil das sicher war vor Steinen. Und deshalb trägt die Heilsarmee

heute eine Uniform. Weil Menschen Steine auf sie warfen.

Aber wer sollte heute Steinewerfen auf die Heilsarmee?

Niemand wirft Steine auf sie. Warum? Weil wir zu nett sind.

Weil wir zu nett sind, erleben wir keine Verfolgung.

Weil wir Kompromisse geschlossen haben. Aber er wurde gesteinigt

oder sie versuchen es. Und ich habe vor einigen Jahren das Buch gelesen.

Halleluja – das ist Leben. Und kurze Zeit später waren wir dann draußen evangelisieren.

Und es gab ein großes Konzert in unserer Stadt. Und wir hatten einen Truck

– einen wirklich langen Truck. Von dort bis hier. Und auf dem Truck stand:

„CHRISTUS IST KÖNIG“ Halleluja! Und uns wurde von der Regierung erlaubt,

gleich neben dem Konzert Eingang zu parken. So gehen 5000 Menschen

an unserem Truck vorbei in das Konzert. Und wir öffneten den Truck

und hatten einen Kaffee drinnen. Und wir waren bereit um zu predigen.

Und ich erinnere mich: Ich stand drinnen, bereit zu predigen.

Und dann kam der Besitzer des großen Konzertplatzes zu mir:

Du musst diesen Truck jetzt sofort wegfahren. Ich sagte: Nein.

Wir haben ein Papier. Wir haben die Erlaubnis, hier zu parken.

Nein, du wirst es jetzt sofort wegfahren. Und ich empfand es ein wenig als Verfolgung.

Es war etwas neu für mich, aber es machte mich nicht glücklich.

Ich sagte: Nein, wir haben die Erlaubnis hier zu parken. Und ich war ein bisschen glücklich,

ein wenig Gegenwind zu spüren. Und dann kam er zu mir und sagte:

Du musst den Truck wegfahren. Nein, wir haben die Erlaubnis.

Aber ich hab eine Firma hier, die Menschen kommen hinein,

welche Art von Christen seid ihr? Ihr solltet nett sein!

Und jetzt tut ihr das gegen mich. Wie kannst du das als Christ tun?

Und er sagte das zu mir und ich sagte: Wir brauchen den Truck nicht.

Es ist kein Problem. Wir machen das, wir fahren den Truck weg.

Und ich fuhr den Truck weg. Warum? Weil ich ein netter Christ sein will.

Und ich erinnere mich noch heute, als ich mich in den Truck setzte und

davon fuhr und ich erinnerte mich an das Buch, dass ich gerade gelesen hatte:

„Blut und Feuer“. Und ich dachte mir: Was ist falsch mit mir?

Aber ich wusste, was falsch mit mir war. Ich hatte die Idee,

dass ich jedem Menschen gefallen sollte. Ich hatte die Idee,

dass die Frucht ein Christ zu sein, ist, dass jeder dich mag.

Aber das es keine Frucht. Die Frucht des Geistes ist dort.

Aber eine Frucht des Geistes ist nicht, dass jeder dich mag.

Das ist die Frucht eines falschen Propheten und nicht die Frucht des Geistes.

Könnt ihr mir folgen? Und uns ist so wichtig den Menschen zu gefallen,

dass es unheimlich ist. Anstatt zu denken: Was würde Gott sagen?

Wir sind berufen hier, ein Rennen zu beenden. Und du wirst verletzt werden,

das verspreche ich dir. Du wirst leiden, das verspreche ich dir.

Das ist deine Berufung. Die Frage ist: Was wirst du tun, wenn du leidest?

Paulus musste sehr leiden. Und was ich an Paulus mag, ist seine Denkweise.

Er war immer fokussiert auf das Ziel.

Er sagt Folgendes: Philipper 3,13-14 „Eins aber sage ich: Ich vergesse,

was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem, was da vorne ist,

und jage nach dem vorgesteckten Ziel, dem Siegespreis.

Paulus setzte sich niemals hin und machte Kompromisse.

Er arbeitete weiter bis zum Ende. Und selbst, wenn er ganz viele

Sachen für Gott getan hat, wurde er nicht stolz und sagte:

Schaut, was ich alles getan habe. Er sagte: Es gibt etwas zu tun.

Als er gesteinigt wurde und aus der Stadt herausgebracht wurde,

stand er auf und ging in die gleiche Stadt noch einmal.

Und wenn er erleben musste, dass ein Schiff untergeht,

bestätige das nächste Boot und ging weiter. Und er sagte Folgendes:

Sein Ziel war die Krone der Gerechtigkeit, die Jesus jedem Überwinder verspricht.

Und wir leben hier und können auch nur sagen, was Paulus sagt:

Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem,

was da vorne ist, und jage nach dem vorgesteckten Ziel.

Aber wenn wir dabei bleiben, treu zu sein, und nicht verletzt werden,

nicht bitter werden, dann werden wir auch in der Lage sein,

wie Paulus die letzten Dinge zu sagen, kurz bevor er gestorben ist.

Denn wir lesen im 2. Timotheus 4,7, Paulus letzter Brief,

er saß im Gefängnis in Rom und stand vor seinem Ende. Er schrieb:

„Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet,

ich habe den Glauben bewahrt, fortan liegt mir bereit der Siegeskranz der Gerechtigkeit.“

Das ist wunderbar. Jesus sagte: Es ist vollbracht. Paulus sagte dieses.

Können wir dieses eines Tages sagen? Das ist mein Ziel?

Durch ein hartes Leben mit einer Menge leiden, dass wir sagen:

Ich habe den guten Kampf gekämpft. Ich liebe, was Gott tut.

Ich mag dieses Zeugnis. Ich liebe es, wenn Menschen verändert werden.

Aber die Wahrheit ist: Ich kenne sehr, sehr, sehr viele Menschen,

die wieder von Jesus abgefallen sind. Das ist unheimlich.

Ich habe so viele Menschen abfallen sehen. Das ist befremdlich.

Das ist wirklich befremdlich. Ich sehe das Dienste niedergelegt werden

- einer nach dem anderen. Ich sehe, das Menschen abfallen.

Es ist fast so, als ob die Chance größer ist, abzufallen als in Christus zu bleiben.

Denn Abfallen bedeutet nicht, die Kirche zu verlassen. Erinnert euch daran!

Abfallen heißt, die erste Liebe zu verlassen. Ich habe gegen dich,

dass du die erste Liebe verlassen hast. Tue Buße, kehre um und tue die Taten,

die du zuerst getan hast. Wenn ich auf meine Generation schau, die 40-jährigen,

wir sind die gute Generation, die 70er- Jahre. Wer gehört zu den 70ern?

Die beste Generation , die es je gab. Kann ich die Hände nochmals sehen?

Unheimlich – ihr seht so alt aus! Ich treffe oft Menschen in meinem Alter

und jeder wird älter, ich nicht. Wie viele in unserer Generation leben

dieses Leben heute? Es geht um Haus, Auto und das tägliche Leben.

Wie viele Menschen sind sogar älter, bleiben dabei und machen im Glauben weiter?

Wir wollen im Glauben weitermachen. Wenn ich auf die Generation schaue,

die abfällt: Der wichtigste Grund, abzufallen, ist, dass sie verletzt werden.

Verletzt von Menschen, verletzt von der Kirche. Du wirst verletzt werden.

Du wirst auch durch mich verletzt werden, vielleicht.

Du wirst vielleicht auch von den Menschen von „the last reformation“ verletzt werden.

Du wirst verletzt werden. Das ist das Leben. Ich werde vielleicht von dir verletzt,

du wirst vielleicht von mir verletzt. Das ist das Leben. Warum?

Weil wir Menschen sind. Und weil wir im Krieg sind. Wir werden verletzt werden.

Wir missverstehen einander. Wir wissen nicht, richtig zu kommunizieren

und uns richtig zu verstehen. Wir werden verletzt werden. Die Frage ist:

WAS TUST DU, WENN DU VERLETZT WIRST?

Bist du dann offen für Bitterkeit? Wirst du bitter gegen Gott?

Machst du dann Kompromisse? Fällst du dann ab?

Als Paulus als Schiffbrüchiger auf dem offenen Meer trieb, eine Nacht,

hatte er Zeit nachzudenken. Als er jahrelang im Gefängnis war,

da hatte er viel Zeit über sein Leben nachzudenken. Im Gefängnis zu sitzen

und zurück zu schauen. Was für ein Segen? Gott hat es gut mit mir gemacht?

Wir haben viel weniger erlebt. Wir haben weniger als ein Prozent erlebt,

von dem, was Paulus erlebt hat und wir beklagen täglich:

Was ist falsch mit dir Gott? Warum hast du mich verlassen?

Ich habe nicht das farbige Auto bekommen, was ich wollte.

Oder irgendetwas anderes. Wir beklagen: Ich habe gebetet

und er wurde nicht gesund. Ich werde dir nicht weiter dienen.

Weißt du was beschweren ist? Das ist Sünde. Und wir gehen zu

1. Korinther 10. In Korinther 9 redet Paulus erneut vom Vollenden des Rennens.

Jeder Mensch ist in einem Lauf und wir laufen um einen Preis zu gewinnen,

der für immer ist. In Kapitel 10 redet er über die Israeliten,

wie sie alle aus Ägypten heraus gerettet worden. Sie folgten alle der Feuersäule,

sie tranken alle das Wasser, sie alle begegneten dort Gott

und sie alle starben in der Wüste. Und keiner von ihnen kam ins gelobte Land.

Warum? Weil sie sich immer wieder beklagt haben. Sie beklagten sich.

Beklagen, beklagen, beklagen. Mose war der Sohn von der Tochter vom Pharao.

Er hatte alles. Alles Geld, alle Frauen, alles Weltliche, alles,

was die Welt zu bieten hat. Mose hatte alles und er hat es aufgegeben.

Die Israeliten waren Sklaven, mussten hart arbeiten, hatten nichts und

sie gingen zusammen. Und wer fing an zu murren? Nicht Mose,

weil er nicht eine Berufung für ein leichtes Leben hatte – hier und jetzt.

Seine Berufung war Christus. Wenn du ja sagst zu einem guten und leichten Leben,

dann wirst du dich ein Leben lang beklagen. Aber wenn du ja sagst,

Christus zu folgen, um mit ihm zu leiden – dann, wenn du mit ihm leidest,

wird es keine Überraschung sein. Warum? Weil du dazu berufen bist.

Und du findest eine Freude im Leiden. Warum? Weil es meine Berufung ist.

Wer will seine Berufung nicht erfüllen? Ich habe den guten Kampf gekämpft.

Ich habe das Rennen vollendet. Ich habe am Glauben festgehalten! Ich hoffe,

das ist etwas, was wir eines Tages alle sagen können. Ich möchte dich ermutigen.

Das Sommercamp ist jetzt vorbei. Wir sind müde. Du bist müde.

Du fährst morgen nach Hause. Vielleicht bist du nächste Woche noch müder.

Weißt du was passiert, wenn du müde bist? Du bist irritiert und der Feind kommt.

Weil wir jetzt in Kampfstellung sind. Ich standen mit dem Schild und im Schwert

und wir kämpfen und wissen, das wir in einem Kampf sind. Aber was passiert,

wenn wir die Waffenrüstung Gottes ablegen? Der Krieg ist nicht vorbei.

Dann wird er dich treffen. Und vielleicht werden einige von hier fortgehen

und Depression erleben – Versuche, dich anzugreifen. Einige werden fortgehen

und Angriffe in Gedanken haben. Einige gehen total glücklich nach Hause

und erzählen es ihren Verwandten und Freunden und sie treffen auf Ablehnung.

Was machen wir, wenn das passiert? Wir schauen auf Jesus. Schaue auf ihn!

Er war uns Vorbild, wenn es um Leiden geht. Paulus war uns Vorbild,

wenn es um Leiden geht. Das ist Teil unserer Berufung. Wenn du Not erleidest,

fall nicht ab! Sondern nehme die Energie daraus und NUTZE DIE ENERGIE,

UM GOTT ZU SUCHEN! Könnt ihr mich verstehen? Und wenn wir das behalten,

dann werden wir Erfolg haben. Und du wirst treu sein in den kleinen Dingen.

Und Gott wird dich zu mehr erheben. Und du wirst vielleicht sogar

mehr Leid erleben. Halleluja. Aber in diesem Leiden, werden neue Dinge geboren.

Es ist wie bei der Geburt, man braucht Wehen, um ein Kind zu gebären.

Wir müssen etwas durchleiden, um etwas Neues gebären zu können.

So ich möchte euch ermutigen und sage Danke für euer Kommen.

Und ich hoffe, es war eine gute Woche für euch alle. Ich hoffe,

ihr könnt etwas mitnehmen. Wir sprachen über Glauben, Nachfolge, Gemeindeaufbau.

Es gab viele Themen, über die wir gesprochen haben. Gehe nicht nach Hause

und versuche alles auf einmal zu verändern. Macht nicht zu große Entscheidungen,

nachdem, was du an diesem Wochenende gehört hast, bevor du nicht Zeit hattest,

mit ihm darüber zu sprechen. Gehe nach Hause, suche Ihn!

Und wenn du beginnst, den neuen nächsten Schritt zu gehen,

Verfolgung wird kommen, mehr Leid wird kommen. Aber dann nutze es

und Gott wird dich umso mehr segnen. Ich möchte beten:

Gott, wir danken dir für diese Woche. Wir danken dir für das, was du tust.

Jesus, du hast uns berufen zu leiden. Du bist uns ein Vorbild.

Und Jesus, du lerntest Gehorsam durch dein Leiden. Wir danken dir,

weil wir fähig sind, das gleiche zu tun. Wenn wir erleben,

dass Menschen uns nicht mögen, das Menschen schlecht über uns reden.

Wenn wir Konflikte erleben in der Familie, Konflikte im Freundeskreis,

Konflikte in der Gemeinde, wenn wir Probleme erleben, dann hilf uns,

zu jubeln. Hilf uns, die Energie daraus zu nutzen, dich umso mehr zu suchen.

Hilf uns, es zu nutzen, um zu fasten. Hilf uns, es zu nutzen, dich anzurufen.

Hilf uns, es zu nutzen, um zu wachsen. Hilf uns zu werden, wie du bist.

Hilf uns, den Lauf zu vollenden. Hilf uns, im Glauben zu bleiben. Hilf uns,

eines Tages vor dir zu stehen und die Krone der Gerechtigkeit zu empfangen.

Wir lieben dich, Jesus, und danken dir für die gute Arbeit,

die du begonnen hast, die du in uns beendest.

Danke für deine Segnungen! Im Namen Jesus, Halleluja, Amen.