-
ברוכים הבאים לשיעור הזה. היום
אני אדבר קצת על ספר מעשי השליחים.
-
אני אתן לך קצת רקע על
ספר מעשי השליחים
-
ולעזור לך לראות, שספר
מעשי השליחים הוא כמו יומן
-
של כמה מתלמידיו הראשונים,
כפי שהם היו חיים.
-
אם אנחנו באמת מאמינים שישוע
הוא אותו ישוע, אתמול, היום ולתמיד,
-
אז היומן שלנו היום אמור להראות
כמו מה שאנחנו קוראים כאן,
-
מכיוון שישוע לא השתנה.
-
אני מאמין שהשיעור הזה יעזור לך לחיות
את החיים שאלוהים קרא לך לחיות,
-
להיות תלמיד, כפי שאתה נקרא להיות. אז
החיים שלך עשויים להיות דומים לחייהם.
-
החיים שלך ייראו כפי שאנחנו
קוראים בספר מעשי השליחים.
-
אלוהים יברך אותך בשיעור הזה. ביי!
-
ברוכים הבאים לשיעור הזה. היום אדבר
קצת על ספר מעשי השליחים.
-
משהו שאני מצפה לדבר עליו.
-
לפני שאתחיל, אני רוצה להתפלל.
-
אלוהים, תודה לך על
כל מה שאתה עושה.
-
אני מתפלל עבור השיעור הזה עכשיו
ועל הדברים שאתה רוצה שאשתף.
-
אלוהים, בוא עם רוח קודשך
ועזור לי לשתף את מה שאתה רוצה.
-
הנח לי להיות מודרך על
ידי הרוח שלך, אלוהים.
-
אני מתפלל עבור כל
מי שצופה בשיעור הזה
-
שזה יפתח את העיניים וישחרר אותם.
-
פקח את עיניהם, אלוהים,
פקח את אוזנייהם לשמוע ממך אלוהים.
-
פקח את לבבם אלוהים ועזור
להם להיכנס ולחיות את החיים
-
שעבורם קראת אותם, כל אחד ואחד מהם אלוהים.
-
אני מתפלל שתעזור לי עכשיו בשם ישוע. אמן.
-
אני שמח להיות איתך
ולתת לך את השיעור הזה.
-
אני אוהב לדבר על ספר מעשי השליחים. זה
משהו שאני תמיד עושה כשאני בחוץ.
-
יש משהו מיוחד בספר מעשי השליחים.
-
אני אראה לך דברים מספר
מעשי השליחים היום,
-
וייתכן שמעולם לא
שמעת לפני כן . זה יעזור לך
-
להבין את ספר מעשי השליחים ומה
הם בעצם החיים המשיחיים הנורמליים.
-
וזה נושא השיעור.
-
כדי להביא את המשיחיים לחיות את החיים
המשיחיים הנורמלים, כפי שאנו קוראים בכתובים
-
זהו השיעור השלישי מתוך עשרים.
וכבר עכשיו ישנם עדויות רבות.
-
שני השיעורים הראשונים נצפו ע"י
אנשים רבים, והם מאוד שמחים.
-
לפני כמה ימים, אלוהים
דיבר אליי בזמן תפילה.
-
והוא אמר שהוא רוצה, שאוציא
את שני השיעורים הראשונים.
-
אז שני השיעורים נמצאים
כעת ב- Youtube וגם באתר
-
TheLastReformation.com
וכל אחד יכול לראות אותם.
-
ואני פשוט רוצה לעשות מה שאלוהים
ביקש ממני לעשות. צעד אחד בכל פעם.
-
אני לא יודע איך זה ייגמר.
-
אני לא יודע על מה בדיוק
אדבר על בשיעורים הבאים.
-
אני עושה דבר אחד בכל פעם, שני השיעורים
נמצאים שם כדי שכולם יוכלו לראות.
-
יש לי עדויות רבות בעקבות
שני השיעורים הראשונים.
-
גברת כתבה אליי, שהיא אהבה כל מילה.
-
זה שינה אותה והיא הובילה
מישהו אל ישוע לפני כמה ימים.
-
וזה היה אחרי 13 שנים
שהיא לא עשתה את זה.
-
אחר כתב: "טורבן, אני
חייב לדבר איתך
-
ראיתי אנשים רבים נרפאים,
ועכשיו ראיתי מישהו שנושע
-
ואני הולך להטביל אותו. אתה צריך ללמד
אותי איך לעשות את זה "
-
אני אדבר על זה מאוחר יותר.
ואפילו כבר עכשיו
-
אני מקבל עדויות רבות,
שאנשים מובילים אחרים אל המשיח
-
הם חווים שאנשים נרפאים על ידם.
-
באמצעות שיעור קטן, כי השיעור
הזה כל כך שונה ממה שאנחנו רגילים,
-
ואנחנו צריכים לשנות
את אופן החשיבה שלנו.
-
אם נשנה את אופן החשיבה, אז נתחיל
לחיות את החיים.
-
איכשהו, זה פשוט מאוד. אני מאוד שמח על
מה שאלוהים עושה דרך שני השיעורים הראשונים
-
ונמשיך עם השיעורים היום.
-
אנשים שאלו אותי על הדברים
שאמרתי בפעם האחרונה.
-
ציינתי את הדברים מאוד בקצרה
ואני רוצה להתחיל עם זה:
-
אמרתי שאתה לא זקוק למתנת
הריפוי על מנת לרפא חולים.
-
הסברתי בקצרה, אבל זה כל כך חדש
לאופן החשיבה של אנשים רבים,
-
אז הם צריכים לשמוע שוב ושוב ושוב.
-
אני רוצה לדבר קצת על ה-"מתנות".
-
אנחנו הגוף של המשיח, אתה ואני.
-
כאשר אנחנו נושעים, הוא שולח
אותנו כאן עלי אדמות עם רוח קודשו.
-
גופו של המשיח הינו גוף המורכב
מאבנים חיות, אתה ואני. דיברנו על זה...
-
הכתובים אומרים שכולנו כוהנים,
לכן כל אחד מכם יכול להטביל,
-
יכול לשתף את סעודת האדון, יכול לעשות
כל מה שהכתובים אומרים לעשות.
-
כאשר נולדת מחדש, נושעת,
קיבלת את רוח הקודש.
-
יש לך את אותה הגבורה,
אשר הקימה את ישוע מן המתים.
-
אז אתה לא צריך שום
דבר כשמדובר על 'גבורה'.
-
מה שאתה צריך, זה
להתחיל לחיות בגבורה הזאת.
-
התחל ללמוד מה אלוהים נתן
לך, וזה כל כך פשוט.
-
כשאני רואה אנשים נושעים,
בדרך כלל אנחנו מתפללים עבורם,
-
הם שבים מדרכם הרעה, אנחנו מתפללים והם
נטבלים ברוח הקודש ומתחילים לדבר בלשונות.
-
ואז אנחנו יוצאים להטביל אותם [במים].
-
יש עוד דבר אחד, שאנחנו
עושים באותו היום:
-
אנחנו יוצאים איתם החוצה, על מנת
שיוכלו להתפלל עבור חולים, אשר נרפאים.
-
אנחנו לא מדברים על 'מתנות', אנחנו
לא מדברים על כל הדברים האלה.
-
אנחנו רק מראים להם מה שכבר
יש להם במשיח. ואלוהים מרפא דרכם.
-
אלוהים משחרר אנשים משדים, דרכם.
כי הם אינם זקוקים לדבר נוסף.
-
כי כאשר הם נטבלו ברוח הקודש,
-
כאשר הם קיבלו את גבורת אלוהים,
יש להם כל מה שהם צריכים.
-
אז עם אנשים חדשים, זה כל כך פשוט.
-
אנחנו פשוט אומרים: "בוא נלך ונעשה את
זה". והם עושים את זה כבר מן היום הראשון.
-
עם 'ותיקים', שהולכים לקהילה ...
-
הם באים עם שאלות רבות: "אין
לי את מתנת הריפוי, מה אם....?" וכו'
-
אנשים חדשים לא
מגיעים עם הבעיות האלה.
-
רק אנשי הקהילות באים עם זה.
-
אחת הבעיות הגדולות היום, בלשרת את אלוהים,
-
איננה משהו שקיבלנו מן החיים הישנים,
-
אלא את אופן החשיבה שלהם,
שלמדנו מן הקהילה, כשנושענו.
-
אחרי שאנחנו נושעים, אנחנו מקבלים 'אופן
חשיבה', שכל כך שונה ממה שהכתובים מלמדים.
-
דוגמה מהחיים שלי:
נושעתי בתוך אחד הזרמים הכנסייתיים,
-
שההיררכיה הייתה בצורת פרמידה, ואיש
האלוהים היה בראשה. כאשר נושעתי רציתי לשרת
-
את אלוהים ואני זוכר יום אחד ...
הגיע מטיף מפורסם
-
והבאתי אליו בקבוק מים. וחשבתי לעצמי:
"אוי, איש האלוהים נמצא כאן!"
-
הייתי כל כך נרגש, כי איש האלוהים
הזה היה בשימושו של אלוהים.
-
האיש הזה ודאי מאוד קרוב לאלוהים.
-
ואני זוכר, כאשר הלכתי לשירותים
ושטפתי את הידיים שלי.
-
מאחוריי, דלת השירותים נפתחה, ובמשך
שתי שניות הייתי בהלם!
-
כי אתה יודע מי יצא משם?
הדובר של אותו הערב.
-
איש האלוהים יצא מתוך השירותים,
ממש מאחוריי. הייתי בהלם למשך שתי שניות.
-
חשבתי: "מה? הוא גם הולך לשירותים, כמונו?"
זאת הייתה המחשבה שלי!
-
אך אם הייתי שואל את אנשי הקהילה,
אם הוא גם הולך לשירותים, הם היו אומרים:
-
"ברור. כולם הולכים לשירותים".
אך תזכרו, שהייתי כל כך חדש. חוויתי את
-
גבורתו של אלוהים, חוויתי את רוח הקודש.
והגעתי לתוך מסגרת, לאופן חשיבה מסויים.
-
אף אחד לא היה צריך להגיד לי, אך אחרי
כמה חודשים, הרכבתי על עצמי משקפיים, שדרכם
-
ראיתי את האנשים האלה, את אנשי
האלוהים, שדיברו מעל הבמה, כאנשים
-
חשובים, שם למעלה, קרוב
לאלוהים ואני כאן למטה.
-
וקיבלתי את אופן החשיבה הזה מאוד מהר.
זה היה כל כך מטורף.
-
עברו בי מחשבות כאלה "מה, הוא גם הולך
לשירותים?". חשבתי שהוא כל כך קדוש בכל מה
-
שהוא עושה, שהוא לא צריך ללכת
לשירותים. היום אני יודע שזה טיפשי.
-
קיבלתי את אופן החשיבה הזה,
שהשירות לאלוהים ניתן רק לאנשים אחדים,
-
שניתנה להם מתנה מיוחדת. אופן החשיבה הזה,
אולי לא באופן קיצוני כמו אצלי, אך אופן
-
החשיבה הזה נמצא בכל מקום.
האנשים בקהילות ממתנים
-
לקבל משהו שכבר ניתן להם. הם
ממתינים לאלוהים לתת להם מתנה,
-
אך הם לא זקוקים למתנה, הם זקוקים לציות.
הם צריכים ללכת ולפעול על דבר אלוהים.
-
אני רוצה להסביר קצת יותר על זה:
יש לנו את חמשת תחומי השירות:
-
שליח, נביא, מְבַשֵּׂר, רועה ומורה
(אפסים ד' 11). באיגרת אל הקורינתים
-
מדובר על מתנות, שליחים ונביאים
ואז אנחנו קוראים על מתנות הריפוי
-
ומתנות אחרות. אנחנו יכולים
לצרף את מתנות הריפוי לרשימה כאן.
-
אבל מה היא המתנה? למתנה יש שתי
מטרות. המתנה היא
-
לשימוש המשותף, לכל הגוף. המתנה
איננה עבור אדם אחד,
-
אלא לכל הגוף! וזה לטובת הכשרת
הקדושים לצורך עבודת השירות.
-
על פי אפסים ד' 11,12. אז המתנות ניתנות על
מנת להכשיר אנשים, את הקדושים, כמוך וכמוני,
-
כדי שאנחנו, כמאמינים, נוכל
לעשות מה שאנחנו קרואים לעשות.
-
ומה זה? - כולנו כוהנים,
אנחנו גופו של המשיח.
-
לא כולם שליחים, לא כולם נביאים, ולא כולם
מבשרים או רועים, או שיש לכולם את
-
מתנת הריפוי. בדרך כלל אנחנו שמים את המתנות
האלה בראש הרשימה ואת המשיחי כאן למטה.
-
אבל המתנות האלה נועדו להכשיר אנשים. אם
אני מסתכל על החיים שלי, אני חזק בתחום של
-
בישור. ואני משתמש בזה על מנת להכשיר
אנשים. אני חזק בריפוי, אז אני משתמש
-
בזה כדי להכשיר אנשים. אבל
המתנה שלי לא מכתיבה את זהותי.
-
אני קודם 'מְבַשֵּׂר'? או 'לי יש את מתנת
הריפוי'? לא! אני קודם כל 'תלמיד של ישוע'.
-
ולהיות תלמיד של ישוע, זה גם הזהות
של האחרים. אולי אתה נביא,
-
מְבַשֵּׂר, או שליח, אך קודם אתה
תלמיד של ישוע המשיח.
-
ורק אז, אתה 'חזק' בתפקידים מסוימים,
לא כמעמד, אלא כתפקיד.
-
אז אם אתה חזק כנביא, אתה מתפקד כנביא.
אתה משתמש במתנה הזו
-
לטובת כל הגוף, כדי שילמדו לנבא. לדוגמא:
אני חזק בריפוי ויש לי נסיון,
-
אבל לא ב-'נבואה'. לא צריך לבחור,
האם אני רוצה ריפוי?
-
או נבואה? אני רוצה לעשות את זה, או את זה?
לא! כי יש לנו הכל במשיח.
-
ואז פגשתי חבר שחזק בנבואה.
וראיתי איך הוא עושה את זה.
-
אז המתנה שלו הכשירה אותי והוא
לימד אותי, ולכן עכשיו אני יכול להתנבא.
-
כי זה עזר לי לפקוח את העיניים, כדי
להראות לי מה שכבר היה לי בישוע המשיח.
-
הוא לא הניח את ידיו עליי על מנת
שאקבל את מתנת הנבואה. לא, המתנה
-
שלו לימדה אותי 'איך', כי
יש לי אותה כבר בישוע המשיח.
-
אז, בתודעתנו, מעל לכולם ניצבים בעלי
התפקידים והתלמידים נמצאים מתחתיהם.
-
אבל זה לא ככה. כולנו תלמידים,
אבל יש לנו תפקידים שונים,
-
לא 'מעמדות', אלא 'תפקידים' בקהילת האדון,
ומטרתם לבנות יסוד
-
כדי שאנחנו, התלמידים,
נוכל לבנות על היסוד הזה.
-
אז בעלי התפקידים אינם נמצאים בעמדה מעלינו,
כולנו תלמידיו של המשיח, לכך כולנו נקראנו.
-
אבל חלק מן התלמידים חזקים בתחום
מסוים ומסייעים להכשרת שאר התלמידים
-
להיות גם כן חזקים בתחומים השונים.
יש כאלה שחזקים בלהיות 'רועה'
-
על כן הם עוזרים לכל הגוף לעשות זאת.
לדוגמא, לא כולם נביאים, אך כולם יכולים
-
להתנבא. לא כולם מבשרים,
אך כולם יכולים לבשר.
-
לא כולם מורים, אבל כל אחד יכול
ללמד אחרים. לא כולם רועים, אבל כל אחד
-
יכול להראות אהבה ולדאוג לאחרים.
-
לכן זה לא ככה: "אם אין לך את המתנה, אז אתה
לא צריך לעשות את זה!" שמעתי אנשים אומרים:
-
"אין לי את מתנת הריפוי ולכן אני
לא יכול לרפא חולים". זה כמו לומר:
-
"אני לא מורה, לכן אני לא יכול ללמד
אף אחד שום דבר". "אני לא רועה,
-
לכן אני לא יכול להראות אהבה ואינני מסוגל
לשאול אף אחד לשלומו, כי זה לא התפקיד שלי".
-
כמובן שזה התפקיד שלך. התפקיד שלנו,
זה להיות כאן במקומו של המשיח.
-
מה התפקיד שלנו? באיגרת אל
הקורינתים השנייה, פרק ה, פסוק 17
-
"מי שנמצא במשיח הוא בריאה חדשה.
הישנות עברו, הנה נהיו חדשות."
-
אז אם מישהו נמצא במשיח, הוא אדם חדש,
אבל בהקשר הזה, נאמר אח"כ
-
שאנחנו עכשיו שַׁגְרִירֵי הַמָּשִׁיחַ
-
אתה שגריר של המשיח,
אני שגריר של המשיח.
-
לכך נקראנו. זוהי מילה נוספת.
אנחנו תלמידים ושגרירים של המשיח.
-
זהו ייעודנו, כולם, אתה ואני.
ועל כן המילה "תלמיד".
-
הכתובים משתמשים במילה "תלמיד".
ישוע לא השתמש במילה "משיחי".
-
ישוע אמר: "לכו, ועשו תלמידים."
-
הוא השתמש במילה "תלמיד" מעל 200 פעמים.
המילה "משיחי" מופיעה רק 3 פעמים.
-
והפעם הראשונה הייתה 11 שנים אחרי שישוע
היה בעולם, כפי שכתוב במעש"ה יא פסוק 26.
-
הם היו תלמידיו, אך כמה שנים
מאוחר יותר , אנשים שראו את התלמידים,
-
נתנו להם שם חיבה: "משיחיים".
-
מדוע הם החלו לקרוא להם "משיחיים"?
מכיוון שהם נראו כמו המשיח.
-
"משיחי" משמעו "משיח קטן", כי הם נראו
כמו המשיח, כי הם עשו מה שהמשיח עשה.
-
הם רפאו החולים, הובלו על ידי
הרוח, ניבאו, הם עשו את מה
-
שישוע עשה
ומה שהוא ציווה עליהם לעשות.
-
על מנת להיות תלמיד טוב
ולהיות שגריר של המשיח,
-
בחיינו היומיומיים, אלוהים נתן מתנות
לקהילת האדון, מתנות, תפקידים
-
על מנת להכשיר אותנו ולעזור לנו. אז אם
אני צריך להתחזק ב-'נבואה', אז יש מישהו
-
שחזק בתחום הזה. הוא נביא, והוא יעזור לי
שגם אני אוכל להתנבא. אם מישהו מבשר,
-
שחזק בתחום הזה, הוא יכול לעזור לי, כדי
שגם אני אוכל להיות יותר חזק בתחום הזה.
-
וכן הלאה. אז כל אחד נביא?
לא, אבל כל אחד יכול להתנבא? כמובן
-
כל אחד מבשר? לא.
כל אחד יכול לבשר? כן.
-
לכל אחד יש את מתנת הריפוי? לא.
כל אחד יכול לרפא חולים? כן.
-
למה? כי אתה לא צריך את המתנה.
האדם עם המתנה שם כדי להכשיר אותך.
-
אם אני מתנבא על אדם, זה לא אומר שאני נביא.
אם אני מדבר על ישוע
-
זה לא עושה אותי מבשר, רק
בגלל שדיברתי עם מישהו על ישוע.
-
אם ריפאתי מישהו, זה לא אומר שיש לי
את מתנת הריפוי. אם יש לי פגישה
-
שבה אני מלמד את קהילת האדון, כדי לעזור
להם להיכנס לתוך התחום של הנבואה,
-
במקרה הזה תפקדתי כנביא. אני יכול
לעשות את זה, אבל אני לא טוב בתחום הזה
-
כמו אחרים. כי ישנם אנשים אחרים,
שהם יותר טובים בהכשרת התחום הזה.
-
אז זה דבר אחד לקבל מתנה,
על מנת להכשיר אחרים,
-
וזה דבר אחר, להיות פשוט תלמידו
של המשיח, שגריר של המשיח
-
ולעשות מה שהוא קרא אותנו לעשות.
שוב, אני רוצה להגיד
-
אנחנו חייבים לשנות את דפוסי החשיבה
שלנו בנושא המתנות הרוחניות.
-
אנשים מדברים הרבה ושואלים הרבה שאלות,
אלה אומרים ככה ואלה אומרים ככה ...
-
כל האנשים שהולכים לאיבוד בתוך זה, מאבדים
את גבורתו, את רוח הקודש ואת החיים שהם
-
משתוקקים להם. וכפי שאנו רואים היום,
אחרי שאנשים נושעים,
-
הם ממש בוערים ואוהבים את ישוע. הם בוערים
והם מדברים על ישוע ומתפללים עבור אנשים,
-
הם חווים איך שרוח הקודש מדברת דרכם.
הם חווים הרבה דברים.
-
ואז הם הולכים לבית ספר לכתובים ואז...
ומה אז?
-
אז יש להם הרבה ידע. הם יודעים בדיוק
איך להיות 'צודקים' בתחומים השונים,
-
לפרשן פסוקים וכו'.
כן, יש להם הרבה ידע,
-
אך היכן החיים? ראיתי אנשים שאוהבים
את ישוע, שרוצים לשרת את אלוהים,
-
שרוצים לעשות תלמידים, לבנות קהילות,
שבאמת רוצים לחיות עבור ישוע המשיח.
-
ואז הם הולכים לבית ספר ללמוד את הכתובים.
ואז הם כל כך 'צודקים'
-
"זאת איננה הדרך לעשות זאת,
אתה חייב ככה ..."
-
וזה אומר ככה, וההוא אומר ככה ...".
הם יודעים הכל במוחם,
-
אבל האם הם באמת עושים את זה? לא!
בדרך כלל האנשים ש-'יודעים' לעשות בצורה
-
הנכונה, בדרך כלל גם לא עושים בעצמם.
-
רק רציתי להגיד את זה. אז אל תלכו לאיבוד.
-
צריך לעשות את זה בדרך הנכונה,
אבל אל תלכו לאיבוד בזה.
-
אני חושב שעדיף לעשות ולראות
איך שזה עובד בחיי היומיום.
-
וכאשר אתה רואה שזה עובד, ואז קורא את דבר
אלוהים, אז אתה מבין את משמעותם.
-
כי עכשיו יש לך ניסיון בתחומים השונים.
ואתה באמת יודע על מה מדובר,
-
כי כבר פעלת על פי הכתובים.
ובכן, פשוט רציתי להגיד את זה.
-
כולנו שגרירים של ישוע המשיח.
-
זה הפוקוס. כולנו תלמידיו של ישוע המשיח.
אם אני רוצה לדעת מתוך הכתובים
-
מהו בעצם תלמיד? האם אקרא על כך
בברית הישנה? לא. כמובן שלא,
-
נכון, זה דבר אלוהים, אך זה היה לפני ישוע.
מה לגבי הבשורות? כן ולא.
-
מפני ששם אנחנו רואים מה שישוע קורא אותנו
להיות. ומה הוא ציווה אותנו לעשות.
-
אתה רואה את תורתו, ואיך שהוא קרא אליו
את תלמידיו הראשונים ושלח אותם לבשר
-
ומה שהם הולכים לעשות. נסתכל על זה מאוחר
יותר. אז לאן אני פונה? לספר מעשי השליחים!
-
כי זה אחרי הצלב, לאחר שנשפכה רוח
הקודש, לאחר צליבתו וקומו של ישוע
-
זוהי הקהילה הראשונה.
ישוע ציווה עלינו לצאת ולעשות תלמידים
-
בכל העמים. אנחנו הולכים להביט
בספר הזה עכשיו
-
אני הולך לספר לכם את
הסיפור שמאחרי הספר הזה
-
על מנת שתוכל להבין על מדבר הספר הזה.
אתה יכול לקרוא על דמויות שונות, כיפא,
-
סטפנוס, פיליפוס, והרבה על שאול.
ישנם גם אחרים,
-
אך אלה הינם אנשי המפתח בספר מעשי השליחים.
-
ספר מעשי השליחים איננו מדבר על השליחים
הראשונים, כי היכן אתה קורא על
-
יוחנן בספר מעשי השליחים? כמובן
שאתה קורא, שעל ידי
-
השליחים קרו הרבה דברים, אבל אתה לא קורא
מה שיוחנן חווה, או אַנְדְּרֵי, או פיליפוס
-
או תּאֹמָא, או בַּר תַּלְמַי, או יעקב וכו'
אתה לא קורא את מה שהם חוו
-
השליח פיליפוס, למשל, האם הוא
חווה דברים רבים עם אלוהים?
-
כן. האם תּאֹמָא חווה הרבה
דברים עם אלוהים? כן. האם בַּר תַּלְמַי
-
חווה דברים רבים עם אלוהים? כן. אבל אתה
לא קורא על כך בספר מעשי השליחים.
-
למה לא? משום שהספר הזה
איננו מדבר על השליחים הראשונים.
-
אז על מה הספר הזה מדבר? כאשר אתה
מתחיל לקרוא את הפרק הראשון:
-
"תיאופילוס, בחיבור הראשון כתבתי על
כל מה שישוע עשה וְלִמֵּד מִתְּחִלָּה"
-
אז הספר הזה נכתב על ידי לוקס.
והוא מתחיל את הספר:
-
"תיאופילוס, בחיבור הראשון כתבתי ..."
הספר נכתב על ידי לוקס עבור אדם אחד שנקרא
-
תיאופילוס. וזה בעצם הספר השני,
שלוקס כותב אל תיאופילוס.
-
כי הוא כתב: "החיבור הראשון שלי ...",
שזה בעצם "בשורת לוקס". שם אתה יכול לקרוא
-
שהבשורה נכתבה על ידי לוקס אל תיאופילוס.
בפסוק 3 הוא אומר:
-
"חשבתי גם אני לנכון לכתבם לך
כסידרם, תאופילוס הנכבד"
-
אז לוקס כתב שני מכתבים:
-
ראשית, "הבשורה על פי לוקס"
ושנית, את "ספר מעשי השליחים".
-
הוא כתב אותם עבור אדם אחד, תיאופילוס.
והוא כתב לו: "תיאופילוס הנכבד"
-
הוא מציב את תיאופילוס במקום מכובד,
-
"תיאופילוס הנכבד, אני כותב אליך".
מדוע הוא כותב "תיאופילוס הנכבד"?
-
חוקרים רבים מאמינים, ואני מסכים,
שתיאופילוס היה עורך דין,
-
שהלך לייצג את שאול בבית המשפט ברומא.
שאול התכוון ללכת לרומא
-
על מנת לעמוד בפני שופט
והוא נזקק לעורך דין. ישנם שמשערים,
-
וכך גם אני, שלוקס רצה לתת את כל הרקע
לכל מה שקשור לשאול, ישוע וכו'
-
לעורך הדין, תיאופילוס. הוא החל
לכתוב את הבשורה על פי לוקס, ולכתוב
-
הכל על ישוע, בפירוט רב על
ישוע. ואז הוא המשיך
-
לכתוב על רוח הקודש, על פי מה שאמר ישוע,
איך שרוח הקודש באה, וכיפא וכו' ...
-
ומה שקרה שם ...
ואז איך ששאול נושע.
-
ומעניין, שהרגע בו שאול נכנס לתמונה בפעם
הראשונה, אתה לא קורא על אחרים.
-
עכשיו הוא מתמקד רק על שאול.
אתה קורא שוב ושוב איך ששאול ניצל ...
-
אתה רואה את החיים של שאול בפרוטרוט.
אז אנחנו יודעים הרבה יותר על שאול,
-
מאשר על כיפא בספר מעשי השליחים.
-
ואתה יודע הרבה יותר על שאול,
מאשר יתר השליחים,
-
כל השליחים יחדיו,
בספר מעשי השליחים.
-
למה? מכיוון שספר מעשי השליחים
נכתב ע"י לוקס בנושא המסע
-
של שאול ועל חייו, כי ספר מעשי
השליחים מסתיים לפתע, כאשר
-
שאול יושב וממתין למשפט
שלו ברומא, והוא זקוק
-
לעורך דין כדי לעזור לך,
ואני מאמין שזה תיאופילוס.
-
אז זה היה רק הרקע. בהקשר הזה,
אנו רואים שזה שגוי לכנות את הספר
-
הזה "ספר מעשי השליחים", או "הספר של
השליחים הראשונים", כי זה לא הספר של
-
השליחים הראשונים. זהו מכתב,
שבו אתה רואה תמונה קטנה ,
-
על מה שקרה ואז רובו מדבר על שאול.
-
עכשיו אנחנו הולכים
לספר מעשי השליחים.
-
ואנחנו נביט על כמה סיפורים
ואנחנו נראה איך ...
-
אני לא רוצה לקרוא להם "שליחים",
כי לא כולם היו שליחים,
-
איך תלמידיו הראשונים של המשיח,
איך שגריריו של המשיח חיו.
-
איך הם המשכו את עבודתו של ישוע עלי אדמות.
-
בספר מעשי השליחים, פרק 10...
-
פרק 10 הוא אחד הפרקים האהובים עלי
בספר מעשי השליחים, שם ניתן לקרוא על
-
קורנליוס, שקרא לכיפא. וזה
גם משהו מיוחד, כי
-
זאת הפעם הראשונה
שהבשורה יוצאת אל ה-"לא יהודים", לגויים.
-
ולכן זה כל כך חשוב, שלוקס הכניס את
הסיפור הזה לספר מעשי השליחים,
-
לתת לנו את הסיפור הזה.
-
בפרק 10, מה אתה קורא שם?
על אדם אחד בשם קורנליוס . ומלאך דיבר
-
אל קורנליוס ואמר, "שלח כמה אנשים
אל שמעון כיפא". והוא שלח אנשים אל כיפא.
-
הם הגיעו אל ביתו של שמעון. כיפא היה בתפילה
והוא ראה חזון. אלוהים דיבר איתו
-
מן השמים ואמר: "כיפא, רד למטה
ולך אחרי האנשים עד לביתו של קורנליוס."
-
כיפא ירד, ואז הוא הגיע לביתו של
קורנליוס, אדם שהוא לא הכיר,
-
שלא פגש קודם. הוא היה שם בתוך ביתו.
הוא נשלח על ידי רוח הקודש,
-
כיפא דיבר, ורוח הקודש נשפכה
על כל האנשים שהקשיבו,
-
והוא אמר, "בסדר, בוא נטביל
אתכם במים". והם הוטבלו.
-
זאת היתה חוויתו של כיפא,
בספר מעשי השליחים 10.
-
השאלה שלי היא: האם ישוע הוא
אותו ישוע אתמול, היום ולנצח?
-
כן.
האם גם רוח הקודש אותה הרוח,
-
אתמול, היום ולנצח? כן.
ואם כולנו תלמידיו,
-
אז מה שכיפא חווה באותו זמן,
יש לנו את אותה הרוח בתוכנו
-
האם אנחנו יכולים לחוות את זה גם היום?
כן. לא בדיוק את זה, כי
-
היה שם גם מסר. אבל אנחנו יכולים
לחוות אותו הדבר היום, כמו 'חזון',
-
'מלאכים מדברים', 'רוח הקודש מדריכה אותנו',
'אנשים נושעים',
-
'אנשים נטבלים במים ורוח הקודש'.
אנחנו יכולים לחוות זאת, כמו כיפא.
-
ולא רק בימי שבת בקהילה,
זה היה חלק מחיי היומיום של כיפא.
-
ואנחנו יכולים לראות רק קצת מחייו של כיפא
איך שאלוהים פעל באמצעותו.
-
אני רוצה לספר עדות, שבה אתה
יכול לראות, שזה קורה גם היום.
-
לפני כמה שנים,
כשהתחלתי להרכיב את משקפי הדת שלי.
-
זה לא אודות ישיבה בבית הקהילה
בימי שבת וביצוע דברים דתיים.
-
אתה יכול לעשות את הדברים האלה, אבל זה
אודות "לחיות כתלמיד של ישוע בימי ראשון,
-
שני, שלישי, רביעי, חמישי, שישי, שבת".
זה אודות "לדעת מי אנחנו במשיח",
-
ומה הוא ציווה עלינו לעשות.
כשהתחלתי לראות את זה,
-
התחלתי לחוות דברים, כמו בספר מעשי השליחים.
חוויה אחת הייתה לפני כמה שנים.
-
יצאתי לקמפינג עם המשפחה שלי בסוף שבוע.
ואלוהים עובד גם בחיי היומיום,
-
גם כאשר אתה בקמפינג.
ואז היה לי חלום בלילה.
-
בחלום, עמדתי שם לדוג דגים.
ובכל פעם שהחכה נגעה במים, תפסתי דג.
-
והיה לי דג אחד בידיים וחשבתי לעצמי:
"איזה דג מוזר?!" כי זה לא היה דג
-
שראיתי לפני כן. היו לו צורות מוזרות
וצבעים מוזרים. ומישהו בא אלי בחלום
-
ושאלתי אותו: "מה זה?"
הוא הסביר לי במה מדובר... אני לא זוכר מה
-
הוא אמר. הורדתי את הדג למטה. זרקתי את
החכה שנית ותפסתי דג חדש. גם מוזר!
-
שונה, אבל מוזר. בחלום תפסתי חמישה דגים.
כאשר דגתי את החמישי, שוב חשבתי:
-
"דג מוזר!". אבל אז נזכרתי
שכבר תפסתי אחד כזה לפני כן.
-
אז הבנתי, לא שהדג היה מוזר,
אלא זה היה דג, שעדיין לא ראיתי לפני כן.
-
כשהתעוררתי, ידעתי שזה היה חלום
מאלוהים, הייתי כל כך בטוח.
-
ומשמעות דבריו של אלוהים ע"פ החלום, שאלוהים
רוצה לשלוח אותי אל אנשים ממדינות שונות,
-
תרבויות שנות, שחיות כאן בדנמרק.
וזה מה שחוויתי בחלום.
-
מדינות ותרבויות שונות, שחיים כאן בדנמרק.
אחרי החלום, התלבשתי
-
ויצאתי להתפלל: "הו אלוהים,
תודה על החלום,
-
ועל כך שאתה הולך לשלוח אותי אל עמים
ותרבויות שונות כאן בדנמרק ותשלח אותי ..."
-
וכך התפללתי. ובזמן שהתפללתי,
שמעתי: "ביפ-ביפ"
-
קיבלתי דוא"ל בטלפון.
קראתי את המייל,
-
שנשלח ע"י נער צעיר מפקיסטן המתגורר
בקופנהגן, בירת דנמרק.
-
"טורבן, אתה יכול לבוא ולהתפלל בשבילי?"
בדרך כלל אני לא קופץ לתוך המכונית
-
כדי לנסוע לקופנהגן המרוחקת כ -3 עד 4
שעות מאיפה שאנחנו גרים.
-
צריך לעבור על גשרים, שעולים הרבה כסף כדי
לעבור. אני לא הולך לשם רק כדי להתפלל
-
עבור מישהו שאני לא מכיר. אבל אלוהים
נתן לי חלום באותו רגע. ובגלל זה
-
פשוט כתבתי בחזרה: "כן, אני אבוא!"
ידעתי שאני חייב ללכת אליו,
-
כמו כיפא, היה לו חזון, הם באו וכיפא
הלך אחריהם. היה לי חלום, ובמקום
-
שהוא יבוא אליי, הוא פשוט שלח לי דוא"ל,
כי אנחנו חיים בזמנים שונים.
-
יש לנו דוא"ל, מטוסים, מצלמות
וידאו, יש הרבה דברים שלא היה להם,
-
אבל הרוח היא אותה הרוח. אז קיבלתי
את הדוא"ל הזה והשבתי: "אני אבוא אליך."
-
ועוד משהו קרה. אשתי ואני
חיים באמונה, אין לנו משכורת גדולה,
-
אנחנו חיים את חיי היומיום,
ישוע צריך לשלוח לנו כסף.
-
אנשים צריכים לעזור לנו איכשהו,
או לעשות משהו כי ככה אנחנו חיים.
-
אנחנו לא מדברים על זה הרבה,
כי אנחנו רוצים לראות, שאלוהים מאחרי כל זה.
-
מה שחווינו באותו היום,
נסעתי לקופנהגן ביום שישי
-
אך ביום שני בבוקר, עדיין לא היה לי כסף.
וגם היה לי חשבון, שהייתי חייב לשלם
-
באותו היום. חשבון של כ- 400 $
ולא היה לי את הכסף!
-
לא היה לי בכלל כסף, גם לא עבור הדלק עבור
הנסיעה לשם, גם לא לחציית הגשרים.
-
אז מה אתה עושה? אתה מתפלל. אז התהלכתי
והתפללתי: "אלוהים, תודה לך על החלום
-
ושאני נוסע לקופנהגן ביום שישי, יהיה טוב,
אלוהים" התרגשתי מאוד מן החלום
-
ושאלוהים רוצה לשלוח אותי לשם. אבל אמרתי
"אלוהים, אין לי כסף, ועדיין יש לי
-
חשבון של 400 $ לשלם, אני צריך
כסף עכשיו, אלוהים."
-
בזמן שהייתי בתפילה, פתאום אדם בא
עם כלב מולי, אבל רציתי להיות לבד,
-
"לך, לך מפה". אך הוא התקדם
באותה מהירות כמוני, וחשבתי:
-
"האם עליי להפסיק? ללכת לאט או מהר יותר?"
-
כי רציתי להיות לבד שם.
אבל פתאום באה אליי מחשבה:
-
"לך בדרך הזאת!". אז עזבתי את הדרך ההיא
ונכנסתי לתוך רחוב גדול.
-
הלכתי כ -10 מטרים ועצרתי. הבטתי סביבי,
וחשבתי לעצמי: "אף פעם לא הייתי כאן".
-
"אה, למה אני הולך כאן?"
"עכשיו האיש עם הכלב כבר לא כאן,
-
אני יכול לחזור בחזרה."
אבל כשהתחלתי לחזור בחזרה,
-
חשבתי: "לא, לא, לא." פשוט עמדתי שם ככה.
"אלוהים, אתה רוצה שאני אלך כאן, נכון?"
-
"אלוהים, אתה רוצה שאני אלך
בדרך הזאת עכשיו". אז הלכתי.
-
"אלוהים, למה אתה רוצה שאני אלך כאן?
אף פעם לא הייתי כאן"
-
בזמן שאמרתי את זה, פתאום הגיעה
מכונית על הכביש ונעצרה לידי.
-
גבר פתח את החלון ואמר :"טורבן,
בוא לכאן" ואמרתי: "היי"
-
זה היה משיחי מקהילה אחרת.
לא הכרתי אותו ממש טוב,
-
אבל אנחנו אומרים שלום... כפי שנוהגים לומר,
כאשר פוגשים משיחיים מקהילות אחרות.
-
הלכתי ואמרתי: "היי, מה שלומך?" "מה איתך?"
"כן, אני בסדר? היה לי חלום,
-
אני נוסע לקופנהגן ביום שישי". והתחלתי לספר
לו על החלום, כי הייתי שמח מאוד
-
הוא ישב במכונית ואמר: "עצור טורבן, עצור!
-
יש לך כסף?" וחשבתי:
"אוקיי, שאלה מעניינת". ואמרתי לו:
-
"אלוהים דואג". והמשכתי לספר לו על החלום.
והוא אמר: "עצור, עצור! טורבן,
-
הרגשתי שאני צריך לתת לך 400 $"
"אוקיי, אם אתה רוצה"
-
" כן, אני אעצור בצד ואתן לך את הכסף".
הוא עצר בצד
-
ובא אליי. הייתי מאוד מופתע.
הלכתי אליו והוא נתן לי 100 $ ואמר:
-
"זה הכסף הראשון" אמרתי:
"תודה, תודה" רציתי להראות
-
לו, שאלוהים השתמש בו כרגע,
אז אמרתי: "האמת היא שיש לי חשבון של
-
400 $ שאני צריך לשלם היום. פשוט הלכתי כאן
ואמרתי לאלוהים, שאני צריך את הכסף
-
היום. ואז בא איזה איש עם
כלב מולי, אז הלכתי בדרך הזאת כאן
-
אז אמרתי: "אלוהים, למה אני הולך כאן?".
ואז אתה עצרת, ועכשיו אני מסוגל לשלם
-
את החשבון". הוא הביט בי והביט
ב- 100 $ שביד שלי ואמר: "קח את הכסף
-
ותן לי את החשבון. איפה אתה גר?"
אמרתי לו איפה אני גר והוא אמר לי:
-
"בעוד ארבע שעות אהיה אצלך, תיתן לי
את החשבון ואני אשלם אותו."
-
והוא קפץ לתוך המכונית ונסע משם.
-
ופתאום מצאתי את עצמי לבד על הכביש,
עם 100 $ ביד, והחשבון מטופל.
-
שום אדם, שום כלב, ללא האיש עם המכונית.
לבד, אני ואלוהים עם 100 $ בידי.
-
חזרתי הביתה לאשתי ואמרתי:
"אלוהים עשה ...."
-
וספרתי לה את כל הסיפור.
זה כל כך מדהים, איך
-
כאשר אנחנו חיים שם בחוץ,
אנחנו יכולים לראות את מה שישוע אמר,
-
אלוהים דואג עבור הקציר שלו!
והוא עושה דברים.
-
הוא משתמש באנשים לעשות דברים, כמובן.
אבל אלוהים דואג.
-
100 $ אינם מספיקים לנסיעה
עד קופנהגן ובחזרה.
-
אבל כמעט מספיק לכיוון אחד.
אחרי 3 שעות הוא בא
-
"יש לך את החשבון?" "כן, הנה זה."
הוא אמר "תודה" וגם נתן לי עוד 400 $
-
והוא הלך. ופתאום החשבון שולם
והיו לי 500 $ ביד שלי,
-
יותר ממספיק על מנת להגיע לקופנהגן ובחזרה.
אז ביום שישי נסעתי לקופנהגן,
-
בדרך לשם אלוהים אמר לי:
"אל הרומאים א' פסוק 11."
-
"אֲנִי נִכְסָף לִרְאוֹתְכֶם"
אומר שאול
-
"כדי לחלוק עמכם מתנה רוחנית לחזוקכם,
שנתעודד יחדיו באמונה המשותפת לכם וגם לי."
-
חוויתי את אלוהים אומר לי את זה.
הלכתי עם חבר לדירה קטנה,
-
איפה שהבחור מפקיסטן, בן 23 שנים,
אשר כתב אליי, היה שם יחד עם אמו ואחיו.
-
ישבנו ואכלנו,
שאלתי את אימא שלו:
-
"את מאמינה במשיח?" היא אמרה "כן!"
אבל זה יכול להיות הרבה דברים:
-
קתולי? בפטיסטי? הוטבלת ברוח הקודש?
דתייה? מה את?
-
אז שאלתי אותה: "מה עם רוח הקודש?
את מדברת בלשונות?" והיא הביטה בי
-
ואמרה: "לא! אבל זאת הסיבה שאתה כאן!"
חשבתי: "וואו!"
-
לא ידעתי שום דבר, זה ידעתי למה אני שם.
אל הרומים א' פסוק 11
-
"אני נכסף לראותכם
כדי לחלוק עמכם מתנה רוחנית לחזוקכם"
-
אלוהים איכשהו "טיפל" בהם
-
והם ראו שהם צריכים משהו. אז אלוהים איכשהו
שלח את טורבן. ורוח הקודש נתנה לי חלום
-
ושלחה אותי לשם. כמעט כמו כיפא וקורנליוס.
ואז היא אמרה:
-
"עכשיו צריך ללכת לדירה לידינו, איפה
שהבת שלי גרה" אז הלכנו לשם.
-
נכנסתי לסלון קטן, בערך 20-30 מ"ר,
-
הבטתי מסביב. היו שם כ -20 אנשים
שהתאספו, מפקיסטן.
-
אחד תיפף על התופים, רבים
היו 'דתיים' באמונה המשיחית,
-
היה שם 7 מוסלמים, ולמען האמת, אינני
חושב שמישהו שם באמת נולד מחדש,
-
לא יודע, אולי כמה מהם. עמדתי שם
והבטתי על כל האנשים האלה.
-
עמדתי כמעט מאחורי הדלת,
כי לא היה מספיק מקום בשבילנו.
-
חשבתי: "וואו, אלוהים, איזה דגים מוזרים!"
לפני שבועיים, בצד השני של דנמרק,
-
אלוהים נתן לי חלום, שבועיים לאחר מכן,
הייתי עם 20 אנשים בתוך דירה,
-
שמעולם לא פגשתי קודם.
כמעט כמו כיפא במעשי השליחים פרק 10.
-
אלוהים הופיע, רוח הקודש הגיעה. בחור אחד,
שהתפללתי עבורו, נפל ואז כאשר הוא
-
נעמד בחזרה, אמר שהיה לו
גידול בצידי הגוף, שעכשיו נעלם!
-
הוא ראה ענן, שירד מן השמים,
-
שנגע בו, כאשר התפללתי עבורו.
לאישה היה שד והיא נפלה אל מחוץ לדלת,
-
היית יכול לראות את השד בפנים שלה,
ואז הוא יצא ועזב אותה.
-
אפשר היה לראות על הפנים שלה, שהיא השתחררה.
והיא ספרה לי אחר כך,
-
שכאשר התפללתי, היא ראתה עיניים,
שבאו מתוך הבטן שלה,
-
והסתכלו עליה, והיא שמעה מרחוק:
"צא החוצה בשם ישוע"
-
וזה נעלם. רבים נושעו,
הוטבלו במים וברוח הקודש באותו ערב.
-
בפעם הראשונה הטבלנו 5 אנשים.
בפעם השנייה שהיינו שם
-
יותר אנשים נושעו,
יותר אנשים הוטבל ברוח הקודש.
-
איש אחד שהוטבל ברוח הקודש,
לא אני התפללתי בשבילו,
-
האופן שבו עשינו את זה היה, הלכתי לחדר,
לקחתי אדם אחד ועוד תלמיד ואמרתי לו:
-
פתח את העיניים כדי לראות איך אני עושה.
אתפלל, ואז רוח הקודש תבוא עליו,
-
הוא הולך להיטבל ולדבר בלשונות,
אתה מוכן לזה?
-
אז התפללתי והאדם הוטבל עם רוח
הקודש ודיבר בלשונות,
-
ואמרתי: "עכשיו ראית איך עושים זאת,
קח את האדם הבא."
-
האדם הבא נכנס.
ואז הוא הלך לעשות את אותו הדבר.
-
והאדם הזה ניטבל כאשר הוא התפלל.
ככה עושים תלמידים.
-
פתאום שמענו רעש בחדר השני,
הלכתי לחדר השני,
-
והם בדיוק התפללו עבור אדם אחר.
אדם חדש, שהיה איתי, אשר
-
הוטבל עם רוח הקודש. וזה היה
כל כך מדהים, משום שהוא הצביע ככה ואמר ....
-
מדבר בלשונות ועושה ככה.
שאלתי מה קורה?
-
הוא אמר שכאשר התפללו עבורו, פתאום
הוא ראה יד באה למטה וכותבת על הקיר
-
וכאשר הוא קרא את הכתוב, הוא דיבר בלשונות.
-
אני אוהב את זה! באותו לילה,
הטבלנו עוד 4 או 5 אנשים.
-
ובחצות חגגנו. קפצנו משמחה
ומהללים את אלוהים.
-
זה היה מה שחוויתי, והחבר שכתב לי בזמנו.
-
זאת המשפחה שלי עכשיו,
המשפחה הפקיסטנית שלי בקופנהגן.
-
יש להם התחברות, קהילה.
הוא מטיף ומבקר במדינות אחרות.
-
גם בפקיסטן וגם בדנמרק יש לו פגישות.
מזמינים אותו.
-
הוא קיבל את ה- DNA מההתחלה,
לכן הוא מתפלל עבור אנשים,
-
אנשים נרפאים ונושעים דרכו. הסיפור
שלי נראה כמעט כמו מעשי השליחים פרק 10.
-
מה ההבדל? כמובן, שזה נכתב
בכתובים וזה דבר אלוהים.
-
וזה קרה לפני 2000 שנה בישראל.
החוויה שלי הייתה לפני כמה שנים בדנמרק,
-
אני מתכוון במערב. מה ההבדל?
ההבדל הוא, שאני קיבלתי מייל ונסעתי במכונית
-
קורנליוס לא שלח דוא"ל אל כיפא,
או כתב בפייסבוק, או התקשר אליו.
-
כיפא לא לקח את המכונית כדי להגיע אל
קורנליוס. מכיוון שלא היו מכוניות או דוא"ל
-
או פייסבוק וכל זה. היתה רוח הקודש,
ורוח הקודש לא השתנתה.
-
אנחנו יכולים לחוות את אותו הדבר, כפי שאנו
קוראים בפרק 10. אם נחזור שני פרקים אחורנית
-
אתה יכול לקרא על פיליפוס. בדרך כלל,
כאשר אנחנו קוראים על פיליפוס,
-
"הו, פיליפוס המבשר!". כאשר אני מספר
את הסיפור (אני הולך להרחיב על זה),
-
רבים אומרים "אה, טורבן המבשר!" לא,
אני תלמיד של ישוע. ובגלל זה
-
אני מספר את הסיפורים האלה. בסדר,
הכתובים אומרים "המבשר פיליפוס",
-
אבל הוא לא נבחר לצאת ולבשר את
הבשורה. הוא היה אדם מלא ברוח הקודש,
-
והוא נבחר לשרת בשולחנות,
כפי שאנו קוראים בפרק 6.
-
ובגלל הרדיפה הוא נאלץ לעזוב
את עבודתו בשולחנות והלך
-
לשומרון, בגלל הרדיפות. ושם הוא ראה את
רוח הקודש. אלוהים עשה הרבה דברים.
-
רוח הקודש לא דיברה אליו באופן מיוחד
ללכת לשומרון.
-
לא, זה היה המצב בסביבה שלו.
הרדיפות גרמו לו ללכת לשם.
-
ישנם הרבה אנשים בקהילות, שמחכים להיות
מודרכים על ידי הרוח. אבל ישוע אמר פעם אחת:
-
"לך ועשה את זה". כשאתה קם, אתה משתמש
ברגליים, ללכת ולבצע את דבר האלוהים.
-
אז תהיה מודרך על ידי הרוח, כמו פיליפוס,
שהגיע לשומרון עקב רדיפות
-
ומה שקרה סביבו. אבל כשהוא בא לשם,
הוא ראה דברים מדהימים.
-
הוא ראה אנשים רבים שנושעו ונרפאו וכו'.
הוא חווה את הזה.
-
כאשר הוא היה שם בפעילות,
הוא גם חווה את הדרכת רוח הקודש.
-
אז יום אחד הרוח אמרה לו:
"לך למקום ההוא במדבר". הוא הגיע למקום,
-
לא היו שם אנשים רבים. ואז הגיעה
כרכרה עם סריס. ואלוהים דיבר אליו:
-
"לך לשם". והוא רץ לשם והוא שמע את
הסריס מדבר וקורא בספר ישעיהו.
-
ואז הוא טיפס על הכרכרה
ושיתף איתו את הבשורה,
-
והבחור הזה נושע וניטבל. אתה
קורא את זה על פיליפוס. ומה איתנו?
-
האם גם אנחנו יכולים לחוות
את זה בחיי היומיום שלנו? כן! למה?
-
מכיוון שישוע הוא אותו ישוע, היום ועד עולם,
-
אנחנו יכולים להיות מודרכים על ידי הרוח.
אתה לא צריך להיות כמו מבשר כמו פיליפוס.
-
אתה לא צריך להיות מישהו שמשרת בשולחנות,
אתה פשוט צריך להיות תלמיד.
-
תלמיד כמוך וכמוני. חוויתי משהו לפני
שנתיים, כאשר הרכבתי את המשקפיים שלי.
-
יום אחד טיילתי בעיר והתפללתי.
והתפללתי בנושא של להיות מודרך על ידי הרוח,
-
כי ראיתי שבאמת לא הבננו
זאת כהלכה בקהילה.
-
אמרתי: "אלוהים, באמת לא הבננו
איך להיות מודרכים על ידי הרוח,
-
אתה רוצה להיות הרבה יותר פעיל,
אנחנו צריכים לצאת ו ...
-
הלכתי והתפללתי בלשונות על זה.
מיהרתי קצת
-
כי הייתי צריך לקנות אוכל ולחזור הביתה
וגם להכין ארוחת ערב.
-
פתאום אלוהים אמר לי: "עצור!!! חזור אחורה!"
- "מה?"
-
אז הסתובבתי והיה שם איש עם כלב.
"שאני אגש אליו או לא?"
-
הוא היה עם הגב אליי,
ולא רציתי לבוא אליו מהגב,
-
אז הלכתי ככה ...
-
סביבו, והבטתי בחלון הראווה של חנות
ואז הסתובבתי כדי לראות
-
את הפנים שלו והוא נעלם
-
"איפה הוא?" ואני עמדתי שם וחיפשתי.
היה שם חלון הראווה.
-
הייתי בדרכי הביתה ואלוהים אמר
"עצור, לך בחזרה" וחזרתי ועכשיו עמדתי שם
-
אך הבחור נעלם! התבוננתי בחנות ואמרתי:
"אלוהים, לא אמרת לי לעצור ולחזור אחורנית?
-
אני עומד פה ..." הכל נראה כל כך מטורף.
אז הבחנתי שהחנות הייתה מספרה.
-
אבל אני לא הולך למספרות יותר, אין לי שיער!
-
אבל פתאום עמדתי שם מול דלת למספרה.
-
זה היה כל כך מטורף. אבל אז מישהו בא
מאחורי ואמר: "סליחה, אני צריך להיכנס לשם."
-
הסתובבתי, כי עמדתי שם וחסמתי את הדלת.
כשהסתובבתי ראיתי בחור ואז
-
הייתי מאוד שמח. אמרתי: "עצור, עצור
אני צריך לדבר איתך!" כי היד שלו הייתה
-
ככה מתחת המעיל. "עצור, אני צריך לדבר איתך!
אני משיחי, אני מאמין באלוהים, ואתה?"
-
"זה כל כך מעניין שאתה שואל אותי,
כי סבתא שלי נפטרה לפני 3 שבועות,
-
היה לה את ספר הכתובים,
שקיבלתי ממנה במותה, וקראתי
-
את הכתובים במשך השבוע האחרון, אבל אני לא
מבין מה שאני קורא. והיום בבוקר אמרתי:
-
"אלוהים, אם אתה אמיתי, תראה לי!"
כן, הוא הולך להראות לך!
-
מה הייתה הבעיה שלו? היה לו דימום פנימי,
אבל ידעתי באותו רגע שהוא
-
הולך להירפא, כי אלוהים שלח אותי לשם.
התפללתי והוא נרפא והוא היה יכול להשתמש
-
בזרוע שלו, ויכולתי לדבר איתו בצורה
ממש טובה על אלוהים. אתם רואים?
-
יש לנו בחור, שמתפלל "אלוהים,
אם אתה אמיתי ... אני קורא את הכתובים,
-
אני לא מבין" אלוהים אמר לי ללכת לשם,
כמו פיליפוס. כל מה שאנחנו קוראים
-
בכתובים נכון גם להיום. פיליפוס לא
חווה את זה בגלל שהוא 'מבשר',
-
גם אני לא חוויתי את זה בגלל שאני 'מבשר'.
אנחנו חווים את זה בגלל שאנחנו תלמידים
-
של ישוע המשיח. אנחנו
שגרירים של ישוע, כמוך,
-
כמו כל אחד שקיבל את ישוע.
לפעמים קשה לנו להבין בגלל
-
אופן החשיבה שלנו, בגלל המשקפים שלנו.
כולם עדיין חושבים:
-
"כן, אבל אני אני לא יכול ... ואולי ... "
עכשיו נלך לפסוק האהוב עליי
-
בכתובים. בפרק 9, אתם קוראים על
שאול, איך שהוא נושע וחזר בתשובה. הפסוק
-
המועדף שלי נמצא בפרק 9, פסוק 10.
"בְּדַמֶּשֶׂק הָיָה תַּלְמִיד אֶחָד,
-
חֲנַנְיָה שְׁמוֹ, וְהָאָדוֹן אָמַר אֵלָיו
בְּמַרְאֵה חָזוֹן: "חֲנַנְיָה!"
-
זהו הפסוק האהוב עליי
בספר מעשי השליחים.
-
" בדמשק היה תלמיד בשם
חנניה ואלוהים אמר אליו ... "
-
אני אוהב את הפסוק הזה:
בדמשק היה תלמיד
-
בשם חנניה. ואליו דיבר אלוהים.
אלוהים אמר לו ללכת אל שאול,
-
הוא הלך אל שאול, שהיה עיוור ולא
ראה במשך שלושה ימים, הוא בא אל שאול,
-
חנניה הניח את ידיו על שאול
ואז הוא יכול היה לראות שוב.
-
הוא הוביל את שאול למשיח,
הוא הטביל אותו במים,
-
הניח את ידיו עליו
והוא התמלא ברוח הקודש.
-
זה היה מה שחנניה חווה באותו היום.
למה אנחנו קוראים על חנניה כאן?
-
קראנו על זה, כי הספר הזה
נכתב אל תיאופילוס אודות שאול.
-
ומפני שאנחנו קוראים אודות שאול,
אנחנו יכולים לראות שהספר הזה
-
כמו יומן של שאול. יומנו של שאול.
-
אתה מקבל תמונה על חייו של שאול.
ובגלל שאנחנו קוראים על שאול,
-
אנחנו קוראים גם על חנניה
-
כי חנניה היה חלק מישועתו של שאול.
ומכיוון שאנחנו קוראים על שאול,
-
אנחנו יודעים שהיה שם תלמיד בשם חנניה.
מי הוא חנניה? אנחנו לא יודעים.
-
אנחנו לא יודעים.
אנחנו לא יודעים דבר על חנניה.
-
אבל הכתובים מספרים, שהיה 'איש' בשם חנניה.
ובמקום אחר כתוב 'תלמיד' בשם חנניה.
-
ואני אוהב את התרגום הזה:
-
"היה תלמיד בשם חנניה"
אני אוהב את זה כי
-
הוא לא היה 'נביא' בשם חנניה,
או 'מבשר'
-
או 'שליח' בשם חנניה. הוא היה 'תלמיד' כמוך
וכמוני. והתלמיד הזה, כמוך וכמוני,
-
היה תלמידו של המשיח, הוא היה שגריר
של המשיח, הוא חווה דברים מדהימים.
-
ובאותו יום בחייו, היה לו חזון.
-
הוא הודרך על ידי הרוח.
הוא שמע את אלוהים מדבר.
-
הוא ריפא חולים.
-
הוא הוביל מישהו לישועה.
-
הוא הטביל מישהו במים.
-
והוא הטביל מישהו עם רוח הקודש.
-
זה היה מה שחנניה חווה באותו היום.
-
מה שקרה באותו יום,
מתאר לנו קצת את יומנו של חנניה.
-
חלק קטן מיומנו של חנניה.
ועכשיו אתה צריך לשמוע.
-
האם אתה חושב, שהדברים האלה,
שחנניה חווה באותו היום,
-
היו הדברים היחידים בכל החיים שלו? לא!
אתה חושב שהיו לו עוד חוויות כאלה?
-
כן! אתה חושב שהיו לו הרבה חוויות כאלה?
-
כן! אבל אנחנו לא קוראים על זה, לא.
בגלל שמעשי השליחים
-
איננו ספר אודות התלמידים הראשונים
או השליחים הראשונים.
-
זהו מכתב, שבו אנחנו רואים חלק קטן
מחייהם של המשיחיים הראשונים
-
אני מאמין, שכשם שיש לך את הספר הזה
אודות כיפא ושאול,
-
אני מאמין, שאתה יכול לכתוב ספר שלם אודות
-
בר-תלמי, פיליפוס או על אנדרי.
אני חושב שאתה יכול לכתוב ספר שלם
-
אודות חייו של חנניה. מי זה חנניה?
אנחנו לא יודעים, הוא היה תלמיד,
-
כמוך וכמוני. אולי הוא היה אחד
מן השלושת אלפים, אשר נושעו בחג השבועות,
-
אולי הוא היה אחד מן ה- 5000 אשר נושעו
לאחר מכן. אנחנו לא יודעים.
-
אני מאמין שניתן היה לכתוב
ספר שלם על מעשיו של חנניה.
-
אני חושב שאתה יכול לכתוב ספר שלם על
מעשי 3000 הראשונים, שנושעו בחג השבועות.
-
אני חושב שאתה יכול לכתוב
ספר שלם גם על מעשי ה- 5000 שנוספו אחר כך.
-
והיה ניתן לכתוב על הנשים והילדים שלהם.
אלא שזה לא אודות השליחים,
-
וגם לא אודות תחומי השירות, אלא אודות
רוח הקודש, אשר שוכנת בך ובי.
-
אנחנו תלמידיו של ישוע המשיח,
אנחנו שגריריו כאן עלי אדמות.
-
הוא שלח אותנו, הוא אדוננו, הוא המורה שלנו,
אנחנו תלמידיו
-
ויום אחד אנחנו הולכים להיות כמוהו,
כפי שהוא אמר, כאשר אנחנו הולכים אחריו.
-
אז אנחנו 'משיחיים קטנים' כאן עלי אדמות.
-
אנו נקראים לעשות את אותו הדבר כמוהו,
אנחנו גופו. כל אחד מאיתנו
-
יכול לחוות את מה שישוע חווה. אנחנו
יכולים לקבל חזון, אנחנו יכולים לרפא חולים,
-
כמו ישוע, שאול, חנניה. אתה יכול לעשות
את זה. אתה יכול להיות מודרך על ידי הרוח.
-
אתה יכול להוביל אנשים לישועה, יכול לשמוע
את אלוהים מדבר, אתה יכל להטביל אנשים במים,
-
אתה יכול להטביל אנשים עם רוח הקודש.
כי זה לא אודות מה אתה,
-
אם שליח או נביא, אלא אודות היותך תלמיד.
אבל אופן החשיבה שלנו
-
כל כך פגום. אם נסתכל על הקהילה היום,
ישנם רק מספר קטן של אנשים, שיש להם חיים,
-
שנראים קצת כמו מה
שאנחנו קוראים במעשי השליחים !
-
ומעט האנשים הללו,
אנחנו מציבים אותם שם למעלה ...
-
וואו, הוא מדהים, אני חושב שיש לו מתנה
מדהימה. הו, אלוהים נתן לך
-
את מתנת הריפוי. אה! יש לו את מתנת
הנבואה. רוח הקודש מדריכה אותך.
-
וכל פעם שמישהו אומר משהו
מדהים, שחווה משהו עם רוח הקודש,
-
אנחנו מציבים אותם בעמדה נעלה,
"וואו, יש להם משהו!" זה כל כך מטורף!
-
זה מטורף! הנה הם עם אותה רוח,
-
עם אותה רוח הקדוש, אשר הקימה את
ישוע מן המתים, הם חלק מן הגוף, כמו אחרים.
-
הם יכולים לעשות את אותם הדברים, שהם עושים,
אם הם פשוט היו מתחילים לחיות באמונה,
-
לחיות את דבר האלוהים. אבל מייד, אם מישהו
עושה את זה, "וואו, יש לו משהו מיוחד!"
-
לכל אחד יש משהו מיוחד. אני רוצה להגיד
שספר מעשי השליחים ...
-
אתה יכול לכנות אותו "היומן של שאול",
פרקים רבים היו אודות חייו של שאול.
-
ובאותו היום זה היה יומנו של חנניה.
וסיפרתי לכם כמה סיפורים מן היומן שלי.
-
היומן שלי: "יום אחד אלוהים דיבר אליי,
יום אחד היה לי חלום, רוח הקודש הדריכה
-
אותי, ופתאום הייתי בתוך דירה עם 20 אנשים
מפקיסטן, שמעולם לא פגשתי בעבר.
-
זה חלק מן היומן שלי.
-
אבל כפי שאתה קורא את יומנו של שאול,
היו גם זמנים קשים, של צרות ורדיפות.
-
שאול נסקל, צלפו אותו, חווה הרבה רדיפות.
-
אני מאמין שכולם חוו את זה.
גם אני חוויתי את זה. זה חלק מהחיים.
-
לא חוויתי בצורה כל כך קשה כמוהם.
אבל בני אדם ... זה פשוט שונה.
-
אני רוצה להגיד שזה גם קשה. בכיתי המון,
צמתי הרבה, התפללתי הרבה. החיים קשים.
-
עברתי רגעים שבהם כמעט רציתי למות,
אמרתי "ישוע קח אותי הביתה,
-
זה קשה." אבל זה חלק מהעניין.
אם הייתי כותב את היומן שלי,
-
היומן שלי ... צריך להראות כמו היומן הזה.
-
כמו ספר מעשי השליחים. למה?
מכיוון שישוע הוא אותו ישוע.
-
זה לא בגלל שאני 'שליח', או 'מבשר',
או בגלל שיש לי מתנות שונות. לא, זה בגלל
-
שהסרתי את המשקפיים שלי והבנתי שיש רק דבר
אחד, שישוע קרא אותנו לעשות:
-
להתכחש לעצמי, לקחת את הצלב שלי
וללכת בעקבותיו, להיות תלמידו.
-
והוא נתן לנו רק רוח אחת, וזאת רוח הקודש,
וכל מתנה נמצאת בתוך הרוח האחת הזאת!
-
יש רק רוח אחת, וכאשר יש
לך אותה, יש לך הכל!
-
מה לגבי היומן שלך? איך נראה היומן שלך?
כמו ספר מעשי השליחים?
-
אם אתה לוקח את החיים שלך,
יושב וכותב על כמה מימי חייך,
-
והיית מצרף את היומן
כפרק 29 לספר מעשי השליחים,
-
זה היה נראה דומה?
-
כמובן שזה שונה, היום יש לך מכונית,
iPhone, אולי לקחת מטוס
-
או מכונית. יש דברים שהם
שונים, אבל הרוח היא אותה הרוח.
-
החיים שלך נראים כך? בכנות,
עבור רבים זה לא כך. עבור משיחיים רבים
-
היומן שלהם נראה כך:
"הלכתי לקהילה ביום שבת, ישבתי ושמעתי
-
מסר טוב, דברתי עם מישהו לאחר מכן,
ואז הלכתי הביתה ...
-
ועשיתי הרבה דברים אחרים." אתה יכול לקרוא
איך נראים חייהם של התלמידים הראשונים?
-
אם לא, משהו לא בסדר.
-
אני רוצה להסביר,
בשיעור הראשון היו לנו כאן קופסאות
-
הכנסייה הקתולית, הכנסייה הלותרנית,
-
הבפטיסטית, המתודיסטית, הפנטקוסטלית ...
היו לנו כנסיות שונות, קופסאות שונות.
-
אם אתה בתוך קופסה ואתה משווה את עצמך
עם האנשים שסביבך, זה יראה לך כל כך נורמלי
-
מה שאתה עושה, כי כולם עושים את
אותו דבר. אם אתה בקופסא אחרת,
-
ואתה משווה את עצמך עם אנשים סביבך,
זה גם יראה לך אותו הדבר,
-
כי כולם בתוך הקופסא הזאת
עושים את אותו הדבר.
-
אבל אנחנו לא אמורים להיות
כמו עיוור שמוביל עיוור.
-
אנחנו לא צריכים להשוות את עצמנו
עם מה שאנחנו עושים כרגע.
-
אנו אמורים להשוות את עצמנו עם דבר אלוהים
-
אלוהים נתן לנו, דרך לוקס, את ספר מעשי
השליחים. הוא נתן לנו ספר מדהים, שבו אנחנו
-
יכול לטעום את החיים,
אשר אלוהים קורא את כולנו לחיות.
-
אולי אתה לא בנסיעות, כמו שאול,
-
אולי אתה לא נוסע הרבה כמוני,
כי אני נוסע הרבה.
-
אולי אתה בבית שלך עם האישה והילדים.
אולי אתה לומד או עושה דברים אחרים,
-
אבל מה לגבי חנניה? אני מאמין
שהיתה לו עבודה, שהיו לו ילדים
-
אני מאמין שהייתה לו אישה.
הוא לא היה כמו שאול, ללא אישה,
-
שנסע והיה יכול לעשות הרבה דברים,
-
לא משנה, למען האמת, היו לו חיים רגילים
-
זה לא מנע ממנו להיות תלמיד ושגריר של המשיח
זה לא מנע ממנו.
-
למה? כי אתה לא צריך ללכת
לסין על מנת לבשר את הבשורה,
-
אתה לא צריך לנסוע לאפריקה, אתה לא צריך
למכור את כל רכושך, כדי לטייל בכל העולם
-
כדי לחוות את רוח הקודש יומיום.
לא! אתה הגוף, אתה יכול לעשות זאת!
-
אתה לא צריך הרבה לימודים, אתה צריך לפקוח
את עינייך ולדעת מי אתה במשיח.
-
אתה כמו חנניה! חווה את זה! תצפה מאלוהים
שייתן לך חזיונות
-
תצפה להיות מודרך על ידי הרוח,
תצפה לשמוע את אלוהים מדבר.
-
זרוק את הטלוויזיה, תתפלל, תצום,
עשה מה שצריך, תהיה בדממה
-
ותצפה מאלוהים שידבר.
תעשה מה שאתה צריך
-
כי אלה הם החיים נורמליים. תצפה לרפא אנשים!
לחנניה לא היה את מתנת הריפוי
-
רק בגלל שהוא הניח את ידו על שאול. לא!
תצפה להוביל אנשים אל המשיח,
-
לישועה. זה צריך להיות חיי היומיום.
תצפה להטביל אנשים במים,
-
תצפה להטביל אנשים עם רוח הקודש.
תצפה לזה בחיי היומיום.
-
אני אוהב את זה,
שבדמשק היה תלמיד בשם חנניה.
-
ואני יכול לומר, שבארה"ב היתה אישה
בשם ננסי.
-
יום אחד אלוהים דיבר אליה.
באוסטרליה, היה שם בחור בשם ג'ייד
-
יום אחד אלוהים דיבר אליו. אני לא יודע
איפה אתה עכשיו, אבל אני רוצה להגיד לך
-
נקראת להיות תלמיד, כמוני, כמו כולם.
ישוע קרא אותנו
-
לצאת ולעשות תלמידים, לאמן אותם.
זה מה שאני רוצה לעשות. אני רוצה להתמקד
-
על זה בשיעורים הבאים. להתמקד על איך
לאמן, כיצד לעשות תלמידים,
-
כי אם יאמנו אותך או אם רק תציית
לדבר אלוהים, אתה תחווה חיים כמו
-
בספר מעשי השליחים. אני ממליץ לך
לא לעצור עד שתחווה את זה.
-
כתוב יומן על החיים שלך. האם החיים שלך
נראים איכשהו כמו ספר מעשי השליחים?
-
כשאנחנו מסתכלים על זה בצורה הזאת,
אז נראה, שלהיות תלמיד, זה הרבה יותר
-
מסתם ללכת לקהילה בימי שבת בבוקר
לשעתיים שלוש.
-
או ללכת לפגישה ביום רביעי בערב.
רוב המשיחיים עושים זאת.
-
הם הולכים לקהילה בשבת בבוקר
-
הולכים לפגישה ביום רביעי בערב, זה מה
שהם עושים. אם אני שואל אותם
-
"אלוהים מדבר אליך? אתה מרפא אנשים?
הובלת אנשים למשיח? הטבלת במים?
-
הטבלת ברוח הקודש?" עבור רובם הגדול של
המשיחיים היום, התשובה היא "לא"
-
"אני רק הולך לקהילה". אבל אלה אינם
החיים המשיחיים הנורמאליים.
-
ואנחנו עומדים לפני רפורמציה,
שבה ההתמקדות על חיים משיחיים נורמאליים
-
ולעשות תלמידים.
-
זכור, זה הייעוד העיקרי שלנו.
הייעוד העיקרי שלנו, זה לא להיות נביא,
-
מבשר, רועה, מורה, וכו'.
כולנו משרתים, כולנו נקראנו,
-
הקריאה העיקרית היא להיות תלמידו של
ישוע המשיח. אם מישהו נמצא במשיח,
-
הוא בריאה חדשה. הוא שלוח
כאן עלי אדמות, כשגריר של ישוע.
-
לכך אנחנו קרואים. אני רוצה להמשיך בפעם
הבאה. המשיכו לקרוא את ספר מעשי השליחים,
-
הנח לזה לעורר אותך. זכור, פיליפוס
הובל על ידי הרוח כשהיה בשומרון,
-
אבל הוא לא הגיע לשומרון בהדרכת הרוח,
הוא הגיע לשומרון בגלל הנסיבות בשטח.
-
לעתים קרובות, אני חושב,
שהבעיה בקהילה היא שרבים ממתינים
-
להדרכה, למילה מאלוהים.
אבל אלוהים כבר נתן לנו מילה
-
את המילה הזאת. וכאשר ישוע אמר,
בלוקס 10 "לך לרפא חולים
-
בשר את הבשורה" אם תלך החוצה ותניח את ידייך
על החולים, אתה תראה אותם נרפאים.
-
אם תפעל על דבר אלוהים,
אתה תראה אותם נרפאים. וכאשר אתה פועל
-
כאשר אתה שם ומצפה מאלוהים להדריך
אותך, אתה תחווה את ההדרכה שלו,
-
כפי שפיליפוס חווה איך שאלוהים הדריך אותו.
אני רוצה לסיים את הסרטון עם שיר,
-
אני רק צריך לקחת ספר ...
שיר עם אשתי.
-
אשתי ואני היינו במסע
לפני כמה שנים, וכתבתי ספרים על
-
מה שקרה שם. אחד הספרים נקרא:
"משיחי, תלמיד או עבד?"
-
באמצעות המסע הזה (אתה יכול לקרוא באתר
שלי או לקנות באמזון), אחד הדברים
-
שהביא לשינוי היה: "מה זה להיות תלמיד?",
"מה זה ללכת בעקבות המשיח?" .
-
אשתי מאוד שונה ממני, היא
סוג אחר של אדם, אבל אנחנו
-
משרתים את אלוהים יחדיו. היא עם המוסיקה,
היא גם מתפללת עבור חולים, שנרפאים,
-
אבל אנחנו משרתים את אלוהים יחדיו.
ההתמקדות שלנו ...
-
אנחנו לא "אוו, אנחנו רוצים להיות 'שליחים',
אנחנו רוצים להיות 'נביאים' ...
-
אנחנו רוצים להיות 'מבשרים' "
-
אני משתמש במונח "מבשר",
כי ככה אנשים מכנים אותי.
-
אך אנחנו מתמקדים בלהיות תלמידים של ישוע.
-
זאת ההתמקדות היחידה שלנו!
"איך לחיות כתלמיד של ישוע בימינו?"
-
זאת ההתמקדות שלנו.
-
אשתי כתבה שיר על "ללכת בעקבות ישוע"
אתם תשמעו את השיר הזה עכשיו,
-
ואני מצפה להיות יחד אתכם בפעם הבאה
ונראה מה אלוהים הולך לעשות,
-
כפי שאתם יכולים לראות,
אנחנו נמשיך לבנות על יסוד זה
-
ואני מאמין שאלוהים יעשה דברים
מדהימים בחייכם. אלוהים יברך אותך
-
תקשיבו למילים של השיר של אשתי,
שמה לינה, הקשיבו למילים
-
הנח לרוח הקודש לגעת בך.
תחשוב עבור מה אתה חי.
-
האם אתה מוכן לקחת על עצמך את הצלב שלך?
-
ללכת אחרי ישוע, להיות תלמידו?
אתה רוצה את החיים האלה?
-
אלוהים יברך אותך. ביי!
