Gestire la propria sofferenza - Proteggere i sensi

Thay parla dei cinque aggregati di cui è composta la persona, dei quattro tipi di nutrimento. Si sofferma maggiormente sul cibo commestibile e sulle impressioni sensoriali

Cari amici, l'altra volta abbiamo parlato

dei 5 elementi della nostra persona

chiamati: "i 5 skanda"

rappresentati da un'arancia a 5 spicchi

Naturalmente la prima sezione dell'arancia

rappresenta il nostro corpo fisico

"rupa" è la forma

la seconda sezione

sono le senzazioni

la terza - le percezioni

la quarta - le formazioni mentali

nel numero di 49

queste sono le cinquantesime

e queste le cinquantunesime

e anche un'ultima sezione

che rappresenta la coscienza/conoscenza

la parola "vijana" che si può tradurre

come coscienza/conoscenza

è la parte più profonda

del nostro essere

Sappiamo inoltre che in questa terra

di coscienza/conoscenza

ci sono molti semi

semi di tutti i tipi

semi di natura positiva

semi di natura negativa

l'odio, la rabbia, l'illusione

la paura

tutto questo

tutte queste cose

sono qui sotto forma di semi

e ogni volta che noi tocchiamo questi semi

si manifestano come formazioni mentali

la paura, la rabbia, l'amore, la compassione

sono tutte delle formazioni mentali

le 51 categorie di formazioni mentali

sono presenti nel

profondo della nostra coscienza/conoscenza

il Buddha è qui sotto forma di seme

Mara, Satana, è qui sotto forma di seme

l'angelo e la bestia - tutti sono qui

c'è una coesistenza

Oggi vi vorrei presentare

la cosa

un po' diversamente

prenderò la quarta e la quinta sezione

dell'arancia

e formo un altro cerchio

dividendolo in due parti

questa parte che è sopra

possiamo chiamarla

la mente

coscienza mentale

è il piano

il palcoscenico dove si presentano

le formazioni mentali quando si manifestano

per esempio quando siete arrabbiati

allora la vostra mente

è qui come

spazio per ricevere

la manifestazione della rabbia

che è qui in forma di energia

questa parte sotto

possiamo chiamarla il magazzino

è la coscienza/conoscenza

la coscienza/conoscenza di base chiamata

.........

è il deposito di tutte le sorti di semi

coscienza deposito

il magazzino

coscienza/conoscenza del magazzino

qui lo chiamiamo il deposito

Avete dei semi di natura meravigliosa

positiva in voi

che sono immagazzinati qui

siete capaci di gioia, di felicità

di tolleranza

di compassione

ma può darsi a causa del fatto che i semi

di queste buone cose

sono immagazzinati un po' troppo profondamente

nella terra di questa coscienza/conoscenza

ed è per questo che bisogna

fare qualcosa perchè possano essere

toccati e innaffiati

Allora quando voi siete qui

per ascoltare il Dharma

il Dharma è come una pioggia

e se siete veramente aperti

non utilizzate il vostro intelletto

lasciate la pioggia del Dharma

cadere direttamente

sul vostro suolo

di coscienza/conoscenza

allora voi avrete un'opportunità

Quando non utilizzate il vostro intelletto

la pioggia del Dharma può

contattare direttamente

il livello più profondo

della vostra coscienza/conoscenza

Se utilizzate il vostro intelletto

è come utilizzare un foglio di naylon

per poter ricevere l'acqua

impedite all'acqua di penetrare profondamente

nel suolo della vostra coscienza/conoscenza

quindi sarebbe augurabile

che durante un discorso di Dharma

lasciaste il vostro intelletto in vacanza

apritevi,

lasciate la pioggia del Dharma penetrare

e avrete un'occasione

che queste buone cose in voi

la comprensione, la visione profonda,

la compassione, la tolleranza

possano essere annaffiate

una volta annaffiate

germinano

e si manifestano a livello del mentale

qualche volta è il tuo amico

che può fare ciò

se voi avete un buon maestro

un buon insegnante di Dharma

questa persona può vedervi

chiaramente

e può riconoscere

l'esistenza di questi semi

preziosi in voi

e lui o lei

conosce come toccare questi semi

per poterli stimolare

e farli crescere.

Se avete un amico

un fratello o una sorella nel Dharma

che ha avuto delle esperienze di pratica

allora anche questa persona può aiutarvi

lei guarda in voi

riconosce i semi preziosi in voi

e fa di tutto per poterli toccare

e se sei un buon psicoterapeuta

allora bisogna veramente imparare

a fare questo

perché il malato

crede sempre di non avere cose positive

in lui

allora, esistono delle cose positive in lui

il terapeuta deve poter mostrare

al suo cliente

che questi semi positivi sono là

ed è sufficiente toccarle, avere fiducia

quindi il terapeuta deve praticare

per se stesso

e dopo aver praticato avrà dell'esperienza

e potrà aiutare il paziente

più tardi

quindi

la coscienza conoscenza del magazzino

è comparata a un deposito

come un tesoro

come una cantina dove potete depositare

le vostre cose

è la parte sotterranea della vostra casa

e la (coscienza) mentale

è qualche cosa come il vostro soggiorno

di tanto in tanto scendete in cantina

e portate qualcosa di prezioso qui

per mostrarla ai vostri invitati

Allora il soggiorno e la cantina

Se i semi della paura

dell'angoscia

del dolore

sono troppo importanti

allora sono forti

vogliono spingere le tende

spingere la porta della cantina

per entrare e stabilirsi nel soggiorno

è sempre così

quando avete molta sofferenza, di dolore

di paura

allora avete paura del vostro sottosuolo

e vi augurate che la porta

del vostro sottosuolo

sia ermeticamente chiusa

perché queste cose, questi mostri

non possano

emergere

è perché ogni volta che questi emergono

viene alla superficie il vostro soffrire

Quindi, voi fate di tutto

perché la sofferenza non possa

risalire alla superfice

è la pratica di molti tra noi

e la politica è di lasciare sempre

il soggiorno occupato

da qualche cosa d'altro

sapete molto bene che

se il soggiorno è occupato

allora le cose di sotto

non hanno l'occasione di salire

Quindi, durante la vita quotidiana

vi augurate di avere molto tempo libero

dite sempre che non avete

abbastanza tempo libero

tempo per voi

ma ogni volta che avete del tempo

avete paura

non sapete cosa fare

è perché se sgombrate così

allora questi mostri si mostrano

loro sono sotto

e spingono per venire

quindi avete paura

dovete essere occupati

può darsi che accendiate la televisione

per invitare i programmi della televisione

a istallarsi qui nel soggiorno

ricordatevi che ci sono giorni

in cui la televisione è molto brutta

non ci sono programmi interessanti

ma voi dovete accettare di guardare

programmi molto mediocri

perchè non avete il coraggio

di spegnere la televisione

perchè avete paura

ammettete che avete paura,

i programmi non sono per niente buoni

troppo scottanti

troppo cattivi

e questo vi irrita qualche volta

questo dona molte tossine

e anche se sapete che il programma

vi dona delle tossine

non avete il coraggio di alzarvi

per spegnere la televisione

perché avete paura

che questi mostri, nel profondo

vengano alla superficie

Quindi

se non utilizzate la televisione

allora avete il giornale

una rivista

il telefono

allora componete un numero e parlate

a qualcuno, non è importante chi

pur di non dover ritornare a voi stessi

avete paura di voi stessi

è il dramma

del nostro secolo

Noi siamo fatti

dagli elementi che si chiamano skanda

forma, sensazioni, percezioni

formazioni mentali, coscienza/conoscenza

il territorio è vasto

estremamente vasto

noi siamo dei re o delle regine

che regnano sul nostro territorio

dei 5 elementi

e questo territorio è estremamente vasto

e noi non siamo dei re molto responsabili

abbiamo lasciato

conflitti

disordini

cose come queste accumularsi

nel nostro territorio

Ci sono molti conflitti in noi

ci sono molte cose che sono rotte in noi

non siamo qui per noi stessi

per aggiustare le cose

per ristabilire le cose

abbiamo paura del caos

che abbiamo creato in noi stessi

e cerchiamo di fuggire

e il mercato

ci offre molte cose per poter scappare

la televisione

il telefono

i giornali, le riviste, il cinema

le conversazioni, le automobili

Qualche volta non state bene

nella vostra pelle

scendete, prendete la macchina

non sapete dove andare

ma avete bisogno di andare da qualche parte

per sfuggirvi

ed è la pratica adottata da molti di noi

in questa società moderna

Conosco una famiglia di rifugiati

che viene dal Vietnam

e che si è installata negli Stati Uniti

erano molto poveri

hanno affittato un appartamento

molto piccolo

in una città degli Stati Uniti

un giorno visitano Chinatown

vedono una piccola statua del Buddha

è una famiglia buddhista

quando vedono il Buddha

gli piace questa

vogliono comprare la statua

per portarla a casa

e quando il Buddha è a casa

cercano un posto dove poterlo posarlo

ma la casa è troppo piccola

allora c'è la televisione

che è un po libero sopra

quindi posano il piccolo Buddha

sulla televisione

povero Buddha

Queste due cose non vanno insieme

è perché la TV vi fa uscire da voi stessi

e il Buddha è per rientrare in voi stessi

Queste due cose come possono andare insieme

Quando ho visto ciò, ho molto riso

e ho detto tutto quello che sentivo in me

Bisogna mettere il Buddha su una mensola

o meglio

su una pietra, qualche cosa così

va meglio, ma non sulla televisione

questa civiltà che è la nostra

ci fa perdere

abbiamo paura di noi stessi

abbiamo paura di rientrare in sè stessi

per poter guardare

poiché se rientrate

dovete affrontare la situazione

in voi

c'è nel fondo del vostro essere

molti conflitti

molto dolore

è per questo che la maggior parte di noi

adotta una politica d'evasione

la meditazione

è la cosa

è il contrario

la meditazione è uno sforzo per

ritornare a se stessi

allo scopo di poter aggiustare le cose

bisogna rientrare

ma se avete paura

allora dovete attrezzarvi con qualcosa

per poter rientrare di forza in voi

con fiducia

e questa energia

della quale avete bisogno per entrare in voi

per ritornare a casa

è l'energia della consapevolezza

è un'energia che ha la capacità

di abbracciare, di calmare

e di guarire

bisogna munirsi di questa energia

è per questo che siete pregati

di praticare la meditazione camminata,

la meditazione seduta,

il lavoro in consapevolezza,

la respirazione consapevole,

tutto questo ci aiuta a generare

questa energia

salvatrice

e guaritrice

chiamata consapevolezza

Se voi ascoltate soltanto

la dottrina del buddhismo

questo non è sufficiente

L'insegnamento del Buddha è per cosa?

è per aiutarvi a praticare

Le idee non possono andare molto lontano

è la pratica che vi porta alla trasformazione

alla guarigione

Quindi, imparate a camminare

imparate a respirare

imparate a mangiare

in consapevolezza

Tocca a voi coltivare questa stabilità

questa forza che possa

aiutarvi a ritornare a voi stessi

per sistemare le cose

Cerchiamo di essere un re, una regina

responsabile

Dobbiamo ritornare al nostro impero

per risolvere i problemi che ci sono

C'è guerra dentro

c'è disordine dentro

ci sono tenebre

c'è distruzione dentro

molte ferite

molto pianto dentro

bisogna ritornare

per prendervi cura del vostro territorio

il territorio

del vostro corpo

delle vostre senzazioni

delle vostre percezioni

e della vostra coscienza-conoscenza

Quando

un blocco di sofferenza è importante

prova ogni giorno ad emergere

a guadagnare la superfice

e quando è sul punto di manifestarsi

molto in fretta accendete la televisione

prendete la vostra auto

fate tutto quello che potete

per poter evitare

che questo esca

è una politica di repressione

di evitamento che praticate

e la società ci procura

molti mezzi per poter scappare

per poter aiutarci a reprimere

le cose che sono in noi

ci sono cose che sono mostri là

e se siete già abituati a queste pratiche

praticate la repressione in modo

durante un periodo di tempo

sufficiente a crearvi dei problemi

Alll'inizio

vi sentite bene

il vostro dolore, la vostra sofferenza

sembra che gli sia consentito di

dormire profondamente in voi

e potete stare con altre cose

sembra che la vostra politica di repressione

è buona

ma qualche anno più tardi

ci sono dei sintomi di malessere

che si manifesteranno

nel vostro stesso corpo

e nella vostra mente

Sintomi che sembrano essere puramente fisici

ma sono delle manifestazione del malessere

della vostra coscenza/conoscienza

ci sono dei mal di testa

che non hanno una causa fisica

ci sono dei dolori nel corpo

che non hanno per niente una causa fisica

Bisogna cercare nel dominio

della coscienza/conoscenza

Ci sono dottori

che non vi possono dire perché

avete questa sorte di dolore

nel vostro corpo

allora la causa è

la soppressione

la repressione

le formazioni mentali

perché praticando questo tipo

di repressione

avete creato una situazione

di cattiva circolazione nel vostro corpo

Le formazioni mentali

devono essere libere di circolare

nella vostra coscienza/conoscenza

ma se voi praticate

questa sorte di embargo

questa sorte di repressione

allora create questa situazione di

cattiva circolazione

e voi sapete cos'è una cattiva circolazione

se il sangue non circola bene

nel vostro corpo

allora avrete molti sintomi

ed è per questo che pratichiamo il massaggio

Il massaggio è cosa?

E' per aiutare la circolazione

se avete le gambe pesanti

è a causa della circolazione

se avete dei dolori di testa

è ancora la cattiva circolazione

ed è per questo che il massaggio fa bene

accellera, aiuta la circolazione

ci sono dei medicinali

come il "tanakan", estratto dal Gingo biloba

per aiutare

la circolazione

delle vene nel cervello

Allora, la medicina fa di tutto per rendere

la vostra circolazione del sangue migliore

quindi, se avete

una buona circolazione del sangue

nel vostro corpo

allora non avrete più problemi

per la vostra salute

ed è la stessa cosa con la psiche

se bloccate la circolazione

allora in qualche mese, in qualche anno

sentirete dei sintomi

di malattia mentale e di depressione

di stress, di ansia e cose come queste

e questo si vede molto facilmente

Guardate qualcuno

e potete riconoscere questi sintomi

di malessere psichico

e se lasciate così per molto tempo

non sarà buono per niente

e mentre praticate

questa politica di repressione

invitate

le cose ad occupare il vostro soggiorno

un programma televisivo

una seduta di conversazione

un articolo di giornale

per esempio

E vi sentite bene

per il fatto

che voi siete con queste

e potete non affrontare queste

ma consumando queste cose

continuate ad assorbire tossine

Una conversazione, per esempio

può contenere molte tossine

Cercate di ricordare

quel giorno avete parlato con lei

solo una mezz'ora

la conversazione è durata mezz'ora

ma vi ha detto molte cose

che vi turbano

Ci sono molte tossine

in questa conversazione

non c'è gioia

non c'è amore, non c'è proprio compassione

in questa conversazione

non c'è che dolore, sofferenza,

odio,

cose come queste

e ascoltando questa persona

ricevete delle tossine

e queste cominciano a scendere

ad entrare nel magazzino

anche ogni volta che

guardate la televisione

le tossine entrano

se ci sono tossine nel programma

e noi ci esponiamo

alle tossine, ai veleni

ogni giorno

ogni cosa che vediamo

può contenere delle tossine

ogni cosa che sentiamo

può contenere delle tossine

e ci intossichiamo ogni giorno

senza saperlo

è per questo che nel buddhismo pratichiamo

la protezione dei sei sensi

con la consapevolezza

Quando vedete qualche cosa

quando guardate qualche cosa

siate ben sicuri che

l'immagine che guardate

non vi trasmetta delle tossine

come la paura

come il desiderio

come la gelosia

come l'odio

Quando ascoltate qualcosa

siate sicuri che ciò che ascoltate

non contenga delle tossine

come l'odio, la paura

la discriminazione

se no queste cose continuano ad entrare

nella profondità

della vostra coscienza/conoscenza

e questo va ad aggravare

i blocchi di sofferenza

di dolore, di paura che sono già in voi

Allora, quando praticate

l'occupazione del vostro soggiorno

praticate nello stesso tempo

senza saperlo

la pratica

di sviluppare

i blocchi di sofferenza

la paura, l'odio, in voi

Quindi, bisogna fare molta attenzione

bisogna avere la consapevolezza

per poter distinguere ciò che è tossico

e ciò che non è tossico

ed è l'oggetto

del 5° addestramento alla consapevolezza

che avete ricevuto questa mattina

I 5 precetti meravigliosi

il quinto riguarda il consumo consapevole

Quando mangiate

Usate la consapevolezza per vedere

se quello che mangiate

è tossico oppure no

Va bene per il corpo e la mente oppure no?

Lo stesso quando bevete,

quando fumate

Il Buddha ha parlato molte volte

riguardo il cibo

riguardo il nutrimento

riguardo gli alimenti

Il suo insegnamento

sul nutrimento è molto importante [ahara]

Secondo lui ci sono

quattro tipi di nutrimento

quattro tipi di alimenti

Il primo si chiama "cibo commestibile"

ciò che può essere assorbito attraverso la bocca

Quando mangiate, quando bevete

bisogna mangiare e bere con consapevolezza

per non assorbire tossine in voi

Quindi intorno al tavolo

qualcuno può fare la meditazione

oggi sul tavolo c'è questo, questo, quello

e non ci sono tossine in questo piatto

e forse nell'altro piatto ci sono tossine

quindi, penso che

bisogna evitare di mangiarlo

ed è la meditazione

e potete meditare con

la vostra visione

bisogna guardare

bisogna riconoscere le cose che ci sono

con la loro natura

e valore

mangiate e bevete in consapevolezza

mangiate in modo che possiate

preservare

la vostra compassione

il vostro benessere

se no vi distruggete

distruggete il vostro corpo

distruggete la vostra compassione

mangiare è la pratica

il Buddha ha utilizzato questa immagiane

molto straziante

molto tragica

per risvegliarci riguardo

il consumo di cose commestibili

Una giovane coppia attraversa il deserto

c'è con loro il piccolo figlio

molto piccolo

e poi hanno delle provviste

e anche acqua

devono attraversare il deserto

per andare in un altro paese

ma hanno calcolato male

ai due terzi della loro

traversata

non hanno abbastanza viveri

quindi, sapevano che

sarebbero morti tutti e tre

Improvvisamente hanno un'idea

La sola cosa che può

farci sopravvivere

e raggiungere l'altro paese

uscire dal deserto

è uccidere nostro figlio

il nostro unico figlio

e mangiare la sua carne

per poter sopravvivere

E con questa idea la giovane coppia

ha ucciso il loro bambino

Hanno mangiato un po' della sua carne

e conservano il resto

per seccarlo sulle spalle

e ogni giorno ne mangiano un pezzo

e finalmente escono dal deserto

vivi

Dopo aver raccontato la storia

il Buddha si rivolge ai suoi monaci

alle sue monache

e ha domandato

amici miei

pensate che la coppia

abbia gioito della carne del bambino

No, di certo

e quando mangiate voi dovete mangiare

con questo spirito

Mangiate in modo che possiate

mantenere viva la compassione in voi

non fare inaridire la compassione in voi

Se mangiate delle cose

che vi possono distruggere

distruggere il vostro corpo

allora è come mangare voi stessi

è come mangiaste i vostri genitori

e i vostri antenati

perchè questo corpo vi è stato trasmesso

dai vostri genitori, e dai vostri antenati

bisogna proteggerlo molto bene

bisogna trattarlo bene per conservarlo

per poterlo trasmettere ai vostri figli

e ai vostri nipoti

Quindi bisogna che vi prendiate

cura del vostro corpo

non mangiatevi

non distruggete il vostro corpo mangiando

e molti tra noi mangiano così

e distruggiamo noi stessi mangiando

Quindi, bisogna mangiare

con molta consapevolezza

Io decido, io ho la determinazione

di mangiare con consapevolezza

di consumare il cibo commestibile

con consapevolezza

E' per i miei antenati

è per i miei genitori

i miei figli e i miei nipoti

Nei paesi occidentali

i giovani hanno l'abitudine di dire ciò

quando hanno 18/20 anni

"questo corpo è mio

ho il diritto di fare

tutto ciò che voglio con il mio corpo

è la mia vita

voi non avete il diritto

voi vivete le vostra vita

ed io vivo la mia

e questo è il mio corpo

posso fare di tutto con il mio corpo

ho la libertà"

I giovani in occidente pensano così

dicono così

e la legge li sostiene

Ma in Asia pensiamo diversamente

vediamo che questo corpo non è nostro

questo corpo è dei nostri antenati

dei nostri genitori

appartiene ai nostri antenati

ai nostri genitori

e non abbiamo il diritto di distruggere

questo corpo con le droghe

con l'alcol

con le tossine

non ho il diritto di uccidermi

di tirarmi un colpo al cuore

dunque, come ammettere il suicidio?

è consentito dalla legge

A causa del fatto che

non avete il diritto

sul vostro corpo

il vostro corpo è nello stesso tempo

il corpo dei vostri genitori

dei vostri antenati

bisogna che vi occupiate bene

del vostro corpo

e il vostro corpo è anche

appartiene

ai vostri figli, ai vostri nipoti

Quindi usare il vostro corpo

con consapevolezza è la vostra pratica

Quindi penso che i legislatori

dei paesi occidentali devono riflettere

e cambiare questa legge

Non abbiamo la sovranità assoluta

sul nostro corpo

poiché il nostro corpo

appartiene ai nostri antenati

alla nostra patria, al nostro popolo

alla generazione futura

Allora è vostro dovere

di tenere il vostro corpo ben in forma

ben in salute

è il vostro dovere per il vostro popolo

per la vostra patria, per i vostri antenati

E' la visione

dei nostri antenati spirituali

vedono le cose così

Poi distruggiamo il nostro corpo

e distruggiamo anche la nostra anima

la nostra mente

perché consumiamo le altre cose

e mantenerci sani nel nostro corpo

e nella nostra anima

è il nostro dovere per tutti

Quando mangiate qualche cosa

guardate profondamente in questa cosa

per vedere se

viene dalla distruzione degli altri

se voi bevete, per esempio

dell'whisky

se guardate profondamente nell'whisky

come abbiamo dell'whisky

da dove viene l'whisky

quando mangiate un pezzo di carne di manzo

guardate profondamente nel pezzo di carne

come è stato allevato il bestiame

come è stato trattato l'ambiente

perché per avere un pezzo di carne

ci vogliono molti cereali

di grano

ci sono milioni di persone nel mondo

che muoiono

perché non hanno grano da mangiare

in molti paesi si utilizza il grano

per poter nutrire gli animali

un pezzo di manzo

significa molti sacchi di grano

un poco di whisky

si fa anche con i cereali

Un ricercatore in Francia

di cui non ricordo il nome, per il momento

ha detto che se i paesi sviluppati

consumassero meno carne

consumassero meno alcol

se si potesse ridurre il consumo

di carne e di alcol del 50%

la situazione sulla terra

potrebbe essere già trasformata

ci sono 40.000 persone

40.000 bambini

che muoiono ogni giorno

a causa della mancanza di cibo

della malnutrizione

40.000 e ogni giorno

è l'UNESCO che lo dice

e se noi consumiamo in questo modo

senza essere coscienti

allora, noi mangiamo

la carne dei nostri stessi figli

dei nostri antenati

Questi bambini che muoiono ogni giorno

Chi sono?

sono i vostri fratelli piccoli

le vostre sorelle piccole

i vostri figli

e se voi mangiate cosi

senza questa coscienza, consapevolezza

allora mangiate la carne dei vostri figli

E' per questo che il Buddha

ha utilizzato questa immagine terribile

per risvegliarci

Allora, mangiare con consapevolezza

è la nostra pratica

questo è quello che ha detto

per quel che concerne

la prima categoria di alimenti

le cose commestibili

La seconda fonte di nutrimento

sono le senzazioni

il contatto

i sensi

mangiamo con gli occhi

con le orecchie

con il naso

con la lingua

con il tatto

con il corpo

e mangiamo con la mente

i sei sensi

la vista

l'olfatto

l'udito

il gusto

il tatto

e poi il pensiero

E' la fonte

i sei modi della coscienza/conoscenza

c'è una coscienza/conoscenza

chiamata vista

la vista, cosccienza/conoscenza

dell'occhio

C'è una coscienza/conoscenza

chiamata l'odorato

coscienza/conoscenza del naso

uno, due, tre, quattro, cinque

e questa è la sesta

la coscienza del magazzino

è la parte più profonda

della nostra coscienza/conoscenza

e poi viene la coscienza mentale

e poi vengono le altre cinque

la vista

l'olfatto

l'udito

il tatto, ecc....

e la tossicità si fa

le tossine entrano per la porta

della vista

per la porta dell'odorato, ecc...

e consumiamo le immagini

i suoni

i sapori

il tatto

ogni giorno

conducete la vostra macchina

attraversando la città di Parigi

non volete consumare niente

ma consumate lo stesso

vedete le cose

ci sono delle immagini che

saltano ai vostri occhi

Vogliono che queste immagini

facciano un'impressione profonda in voi

e utilizzano qualsiasi mezzo per poter

attirare la vostra attenzione

e che voi ricevete queste immagini

e anzi tutto dovete comprare

e se non siete consapevoli

se non siete voi stessi

allora vi lasciate penetrare

da queste immagini, da questi suoni

certe immagini sono veramente tossiche

certi suoni anche

certe parole

Ci sono dei profumi che portano nomi strani

veleno, scorpione

e cosa ancora

oppio

samsara

vi conoscono

ci conoscono

allora l'attacamento

l'illusione di cose così

sono nate nella profondità

della nostra coscienza/conoscenza

a causa di qualche profumo

solamente

il profumo può creare dell'illusione

circa una cosa o una persona

ed è una sorte di arma per catturarvi

i suoni, le immagini

i profumi e tutto ciò

Quindi, bisogna fare molta attenzione

bisogna che abbiate consapevolezza

per potervi difendere

Quindi, la pratica nel buddhismo

è di vivere le vostre giornate

con consapevolezza

per non ingerire continuamente

le tossine che vi sono offerte

presentate ogni minuto

volete disintossicarvi, si

ma dovete fare la stessa cosa

la pratica

dell'autoprotezione

con la consapevolezza

E' la seconda categoria di nutrimento

di cui Il Buddha ha parlato