Tangerine Meditation with Sister Hien Nghiem and Brother Phap Huu | iPause 3 21 Awareness

Universidade de Stanford
Olá a todos.
.

Bom dia.

Muito obrigada por se juntarem a nós.

Estamos muito entusiasmados por poder vê-los a todos na tela.

Temos uma tela maravilhosa à nossa frente.

O meu nome é Irmã True Dedication, e estou aqui com o Irmão Phap Huu,
o abade da nossa comunidade de monges aqui em Plum Village, França

Por isso, estamos na nossa tarde.

Imagino que a maioria de vocês esteja na parte da manhã.

E é realmente maravilhoso, maravilhoso ver todos os vossos rostos.

Esta manhã, começaremos com uma maravilhosa meditação
de enraizamento, conduzida pelo Irmão Phap Luu.

Depois, entraremos na nossa meditação com tangerina.

Espero que estejam todos bem preparados com os objetos necessários,

idealmente uma tangerina ou uma laranja. Caso não tenham,
talvez outro pedaço de fruta, como uma banana ou uma maçã.

Se isso também não for possível, qualquer outro tipo
de snack, talvez frutos secos ou uma barra.

Algo que possam realmente saborear na boca.

Então, sem mais demoras, começaremos a nossa maravilhosa prática desta manhã.

Obrigada por se juntarem a nós.

Obrigado, amigos, por estarem connosco.

Vamos permitir-nos sentar confortavelmente,

e eu irei guiá-los numa meditação que nos conectará com a nossa respiração.

Primeiramente, tomemos consciência da nossa postura ao sentarmos.

Se estivermos numa cadeira, podemos sentar-nos com as costas direitas e os dois pés bem apoiados no chão.

E se estivermos no chão, sobre uma almofada ou um banco,

também devemos adotar uma postura confortável que nos permita estar direitos, mas relaxados.

Na nossa tradição, a meditação sentada não é para chegar a algum lugar ou a um destino, como a iluminação,

mas sim para sentir-se vivo, para ser.

Também podemos colocar os braços, as duas mãos apoiadas uma na outra, deixando os dedos relaxados, os ombros descontraídos.

Podemos fechar os olhos, se isso ajudar na concentração,

e focarmo-nos nas minhas palavras enquanto vos guio nesta meditação.

Neste momento, tomemos consciência das sensações do corpo,

sentindo os ombros, a cabeça, a parte superior e inferior do corpo, e os dois pés.

Se precisarmos de nos mover um pouco para encontrar o centro, isso também pode ser útil.

E, quando estivermos estáveis, permitamo-nos simplesmente estar quietos.

Agora, concentremo-nos na nossa respiração.

Inspirando, reconheço que esta é a minha inspiração.

Expirando, reconheço que esta é a minha expiração.

Muito simples, identificando inspiração e expiração.

Inspirando, estou em contacto com a minha inspiração.

Expirando, estou em contacto com a minha expiração.

Sinto a inspiração entrar no meu corpo e sinto a expiração sair.

Inspiro e expiro.

Inspirando, sinto o meu abdómen, a minha barriga subir.

Expirando, sinto o meu abdómen descer.

Estou unido à inspiração, enquanto inspiro, subindo.

Unido à expiração, enquanto expiro,

a minha barriga desce suavemente.

Inspiração, subindo.

Expiração, descendo.

Inspirando, tomo consciência de todo o meu corpo.

Expirando, relaxo o meu corpo,

consciente do meu rosto, do meu pescoço, dos ombros, dos dois braços, das mãos, dos dedos.

Consciente das costas, do peito, do estômago.

Consciente das ancas, das pernas, dos pés.

E permito que o meu corpo descanse neste momento com cada inspiração e expiração.

Inspirando, acalmo o meu corpo.

Expirando, cuido do meu corpo neste exato momento.

Hoje, tenho 24 horas completamente novas à minha frente.

Que presente maravilhoso.

Que eu possa desfrutar de cada momento destas 24 horas como um tesouro.

Não tomo este momento como garantido.

Inspirando, estou consciente da minha postura estável.

Expirando, desfruto da postura estável.

Desfrutando de estar sentado, sem fazer nada.

Um com a respiração, um com o corpo.

Inspirando, desfruto da postura.

Expirando, desfruto de estar sentado.

Inspirando, chego a este momento.

O momento do aqui e agora, sólido e firme.

Expirando, sinto-me em casa neste momento.

Em casa, nesta presença de estabilidade, frescura, calma e espaço.

Inspirando, estou em contacto com a quietude dentro de mim, ao meu redor.

Expirando, desfruto da quietude presente,

através da minha atenção plena à respiração, atenção plena à presença.

Eu escuto.

Eu escuto.

Este maravilhoso som do sino guia-me de volta ao momento presente.

Eu escuto.

Eu escuto.

Este maravilhoso som do sino traz-me de volta ao aqui e agora.

[Meio Sino]

[SINO]

Queridos amigos, muito obrigado por praticarem a respiração consciente connosco.

Espero que se tenham sentido conectados apenas por estarem nesta dimensão de quietude

que gerámos juntos através do Zoom.

Que maravilha pode ser a tecnologia.

Hoje temos a oportunidade, esta manhã, de praticar meditação juntos.

Na meditação, temos sempre duas "asas" que nos guiam.

A primeira asa é aprender a parar, aprender a fazer uma pausa.

A segunda asa é olhar profundamente, ter tempo para refletir.

Costumamos dizer que queremos estar atentos, mas precisamos estar atentos a algo.

Precisamos de um objeto para sermos conscientes.

Na nossa prática, em Plum Village,

que herdámos dos ensinamentos do nosso mestre zen, Thich Nhat Hanh,

ele ensinou-nos que o budismo deve ser aplicado à vida quotidiana e que o budismo deve ser uma prática viva.

E isso é o que herdámos dele.

Assim, todos os dias, ao praticar, queremos sempre trazer os ensinamentos que aprendemos nas palestras,
nos livros,

e ter momentos na nossa vida diária onde possamos aplicá-los à nossa própria experiência.

Costumamos dizer que o Dharma, que é o ensinamento, é para virmos, vermos e experimentarmos cada um por si.

Então, esta manhã, convido-nos a experimentar juntos, a refletir sobre uma tangerina.

Esta meditação é usada como uma porta de entrada do Dharma, e começamos a ensiná-la às crianças.

Uma vez por ano, temos um retiro familiar onde damos as boas-vindas a muitas famílias,
permitindo-lhes trazer as suas crianças.

Preparamos programas para as crianças estarem com os monges e monjas.

Ensinamos-lhes como aplicar a atenção plena na sua própria vida.

Acreditem ou não, as crianças são muito hábeis em estar no momento presente.

São bastante boas em estar atentas, desde que sejam guiadas

de forma alegre, divertida e envolvente.

Falar demasiado não ajuda quando estamos com crianças.

Mas também percebemos que todos nós temos uma criança interior que queremos nutrir.

E reconhecemos que, como adultos, também precisamos de momentos para nos conectar com a vida.

Quando nos sentamos e estamos com a respiração,

temos a oportunidade de estar em contacto com o que está a acontecer na nossa mente.

Podemos perceber a mente a correr para o passado, para o futuro, para os projetos,

e a respiração torna-se esta ponte que a traz de volta ao corpo.

Na nossa vida diária, comemos, caminhamos, falamos, partilhamos, trabalhamos.

E para nós, todas essas atividades são oportunidades de meditação.

A meditação no nosso caminho não pertence a uma almofada, a um tapete, ou a um mosteiro.

Ela pode ser aplicada em qualquer momento, em todas as direções da vida.

Podemos estar em contacto com a prática.

Então, convido-nos a pegar na nossa fruta, na nossa tangerina, banana, maçã,
e simplesmente senti-la nas nossas mãos.

Estar presente com ela, olhar para ela de verdade.

E aqui, estabelecemo-nos neste momento e reconhecemos que a tangerina está nas nossas mãos.

Quando olhamos profundamente para a tangerina,

podemos perguntar-lhe:
“De onde vieste?

Vieste do espaço sideral e manifestaste-te aqui?”

Mas, se escutarmos e olharmos profundamente,

a tangerina dir-nos-á
que veio de todo o cosmos para estar presente para nós.

Como meditadores, temos este olhar profundo.

Quando estamos em contacto com a tangerina,

podemos começar a ver não apenas a tangerina,

mas também a árvore que a produziu,

as folhas, a flor,

todas as partes da manifestação para a tangerina existir.

Olhando mais profundamente, podemos ver as nuvens na tangerina, a chuva.

Podemos até tocar e estar em contacto com o sol,

os raios de sol que alimentaram a árvore durante todo o ano,

para que o fruto nutrisse

para a tangerina lentamente amadurecer todos os dias e meses, momentos contínuos.

E a tangerina pode perguntar-nos: “Estou aqui para ti, mas estás aqui para mim?”

Neste momento, façamos uma inspiração e expiração conscientes,

e permitamo-nos ver a tangerina como ela é.

Não estamos presos aos nossos projetos, às nossas ideias, mas vemos a tangerina como ela é.

Posso dizer que isto é um milagre da vida.

Todas as condições que se juntaram para que a tangerina estivesse presente.

Não é isso um milagre?

Podemos até sentir e cheirar a fragrância ao beliscar ligeiramente a casca,

perceber o quão perfumada ela é.

E, ao sentir o cheiro, sentimo-nos mais vivos.

Podemos estar em contacto com as maravilhas da vida.

E a tangerina diz-nos agora: “Eu estou aqui.

Tu estás aqui.

Quero oferecer-te a minha presença completa.

Permito-te ver o meu interior.”

Vamos, com atenção plena, começar a descascar a tangerina.

E façamo-lo com cuidado e amor.

Cada pedaço que descascamos, podemos ser gratos pela presença da Mãe Terra, que está na tangerina.

Podemos imaginar que esta é a primeira vez que vemos uma tangerina.

E o Irmão Phapoo está a explicar-nos o que ela é.

A nossa equipa técnica está a sorrir e a rir,

mas vamos imaginar que temos um novo olhar.

Não vemos a tangerina apenas como um fruto para comer e saborear a sua doçura.

Vemo-la como algo mais, como uma manifestação maravilhosa da vida.

Como é bela, como é extraordinária, com as suas diversas...
Como se diz?

Segmentos.

Sim, segmentos!

Tão fácil de separar gentilmente,

permitindo-nos ver a beleza da tangerina na sua verdadeira forma,

desde a casca até ao fruto interior.

Gostaria de vos convidar a pegar num segmento antes de comer,
segurá-lo nas mãos e senti-lo.

Podemos agora perceber a humidade, a textura da tangerina.

E, neste momento, estamos conectados com ela.

Vemo-la por fora, mas em alguns instantes,

ela irá tornar-se parte de nós.

Tu irás tornar-te parte de mim.

E a tangerina não tem medo.

Não tem medo de deixar de existir, porque a tangerina continuará em nós.

E quando comermos a tangerina, convidamo-vos a mastigá-la pelo menos 20 vezes,

para realmente sentir a textura, o sabor da tangerina, a sensação,

se é doce, se é ácida, e permitir que se manifeste totalmente na nossa boca.

Irmãos, irmãs, amigos, por favor, desfrutem da vossa tangerina.

Com esta consciência, esta atenção plena, a nossa presença com a tangerina,

podemos realmente desfrutar da tangerina.

Não estamos a comer os nossos projetos, não estamos a comer as nossas preocupações,

mas estamos verdadeiramente presentes com a tangerina.

E com esta consciência, sentimo-nos gratos pela tangerina.

E com gratidão, a comida sabe sempre um pouco melhor.

Então, desfrutem da próxima fatia todos juntos.

Por favor, continuem a desfrutar da vossa tangerina ou do vosso fruto.

Gostaria de partilhar um pouco mais enquanto continuamos a comer.

Na nossa prática no mosteiro, quando comemos,

não vemos o ato de comer como apenas um meio de sobrevivência,

mas como uma verdadeira oportunidade para estar em contacto com a vida,
porque cada pedaço de pão, cada tigela de arroz,

brócolos, cenoura... quando estamos presentes para isso, podemos ver o cosmos inteiro que está presente.

E então, comer torna-se um momento muito sagrado,

que pode fazer parte da nossa vida diária.

A meditação ao comer é muito alegre,

se soubermos como desfrutar do ato de comer.

E quando praticamos comer em comunidade ou individualmente,

permitimos verdadeiramente que o nosso corpo seja nutrido com consciência,

com o reconhecimento do cosmos inteiro que está presente,

nutrindo o nosso corpo, nutrindo o nosso bem-estar.

E com esta consciência, podemos cultivar gratidão na nossa vida diária.

Esta prática nutre a nossa gratidão, o nosso sentimento de reconhecimento.

E o que escolhemos comer também pode nutrir a nossa compaixão.

Por isso, nós somos vegetarianos,

o que nos permite nutrir esta conexão com a vida
e apoiar a ideia de que queremos proteger a vida.

Como o tema desta semana é cuidar da Mãe Terra e cuidar de nós mesmos,

como vemos isso? Estando presentes, estando vivos,

qual é a nossa interconexão com a natureza,

com o clima, com a vida ao nosso redor?

Chamamos a isso interser.

Vemos que estamos aqui, mas tudo o que nos rodeia também é nossa responsabilidade.

O que comemos, o que bebemos,

se estivermos conscientes disso, podemos fazer escolhas mais conscientes
para que possamos nutrir a nossa compaixão,

nutrir a nossa gratidão e a nossa conexão com a vida.

E, portanto, comer desta forma, saboreando,

sentindo e degustando conscientemente cada gota de sumo,

faz com que o ato de comer se torne espiritual.

E naquele momento, em que estamos a comer com atenção plena,
isso torna-se um momento sagrado.

Esse momento torna-se uma prática.

E mesmo que não estejamos no mosteiro, podemos estar no escritório, em casa, na escola,

e estamos a praticar, e ninguém precisa de saber.

Chamamos a isso ser um praticante ninja.

Estamos disfarçados, mas estamos completamente presentes, estamos completamente vivos.

Tive a oportunidade de seguir o Mestre Zen Thich Nhat Hanh, o meu professor,

como seu assistente pessoal durante mais de 15 anos.

E como seu assistente, tive a oportunidade de comer com ele quase todos os dias.

E foi assim que percebi como ele alimentava o seu equilíbrio.

Quando ele come, ele simplesmente come.

Não permite que se distraia,

que seja levado por tantos projetos.

Ele não deixa que o ato de comer se transforme numa reunião.

Ele realmente nos diz que, quando comemos juntos, desfrutamos do ato de comer.

E, depois disso, podemos conversar.

O nome dele, Nhất Hạnh, significa "uma ação".

E Thay ensina-nos que, se soubermos como fazer cada ação com plena presença,

oferecemos o nosso melhor em cada momento.

É assim que aprendemos a abordar a vida.

E é assim que aprendemos a desfrutar de cada pedaço de fruta,

de cada colherada de comida, quando temos essa oportunidade.

Hoje, esta é apenas a sessão inicial de mindfulness.

Espero que, ao almoçar ou jantar hoje,

se permita alguns minutos de plena presença.

Sei que às vezes é difícil ter 30 minutos totalmente presentes.

Quero ser muito realista.

Sei que muitos de nós estamos muito ocupados e temos de continuar.

Mas não tomem estes momentos como garantidos,
porque as 24 horas novas do dia

são uma oportunidade para cuidarmos delas também.

Portanto, por favor, não desperdicem essas oportunidades.

O nosso professor sempre nos diz que temos sempre um compromisso com a vida.

Esse compromisso está em cada momento, e cabe a nós cumprir ou não.

Mas esse momento estará sempre lá,
enquanto conseguirmos recentrar-nos

e trazer-nos de volta para estarmos presentes nesse momento,

seja para desfrutar da tangerina, uma chávena de chá, uma chávena de café,

o que quer que seja, pode ser um momento, um momento de presença.

Maravilhoso.

Muito obrigado, querido irmão Pháp Hữu.

Espero que todos estejam a sentir que acabaram de comer sol, cosmos, chuva e tempo.

É maravilhoso desfrutar profundamente de um pedaço de alimento.

E é um grande remédio para os momentos em que nos sentimos sozinhos,

porque percebemos que a solidão pode, por vezes, ser apenas uma ideia,

porque toda a Mãe Terra está lá para nos nutrir, para nos dar o combustível de que precisamos.

Ela reuniu-se de uma forma milagrosa em cada momento em que comemos.

E isso pode ser muito poderoso, mesmo quando estamos no meio de uma cidade e nos sentimos muito sozinhos.

Podemos sentir a presença da Mãe Terra a dar-nos o seu amor, o seu cuidado, o seu sustento,

através de um prato de comida, através de um pedaço de fruta.

Ela está a dizer: "Meu filho, estou aqui para ti.

Não estás sozinho.

Esta é a minha oferta para ti."

Temos alguns minutos.

E, se tiverem perguntas, gostaríamos muito de responder.

Acho que talvez a forma mais fácil seja fazê-lo no chat,

ou levantar a mão, caso essa funcionalidade esteja ativada no Zoom.

Oh là là.

Ela está a oferecer-me isto porque acha que estou mais ocupado do que ela no dia a dia.

Então, esta é a minha experiência pessoal.

Eu também pensava que conseguia fazer várias coisas ao mesmo tempo e que o multitasking me ofereceria...

mais formas de completar as tarefas do meu dia a dia.

Mas percebi que o multitasking me faz preocupar mais.

E, na verdade, também me distrai mais, porque tento

estar em todo o lado ao mesmo tempo.

Quando me apercebo disso e lembro-me do nome do meu professor, que significa "uma ação",

ele ensina-nos que, se fizermos a única coisa que devemos fazer com a nossa total atenção,

fazemo-la com total dedicação e concluímos mais rapidamente do que ao tentar fazer duas coisas ao mesmo tempo.

E é ver que esta ideia de tentar fazer tudo ao mesmo tempo é, na verdade, uma ilusão.

Acho que este é um dia de meditação em que podem refletir sobre isso.

E, pela minha própria experiência, isso ajuda-me a não me perder na minha energia de "empurrar".

É por isso que a meditação é sempre importante para sabermos quando pausar também,

porque quanto mais me esforço e quanto mais tento alcançar tanto,

às vezes descubro que não alcanço muito, porque começo a procrastinar,

a estar mais na mente do que na ação propriamente dita.

Lembro-me de uma vez em que uma criança perguntou a Thay numa sessão de perguntas e respostas.
As crianças fazem as melhores perguntas a um mestre Zen.

Ela disse: "Thay, eu gosto de mindfulness, mas é tão lento.

Não acho que consiga realizar muito na minha vida."

E toda a audiência riu, e até Thay riu.

Thay significa professor, e é assim que chamávamos ao nosso professor.

Thay olhou para a criança e disse: "Acham que Thay não realizou nada na vida?"

E toda a audiência voltou a rir.

E foi um momento real de perceber que não, Thay realizou muito.

E o que Thay disse foi que conseguiu porque fez cada coisa com plena atenção e uma de cada vez.

Cada coisa que Thay fez foi com a sua total presença, a sua total aspiração, e isso é o seu legado.

Então, uma forma diferente de ver isso é que cada projeto, cada coisa que gostaríamos de realizar,

se lhe pudermos dar a nossa plena presença,

essa tarefa carregará a nossa assinatura e será mais satisfatória,
estando também verdadeiramente conectada à nossa aspiração.

E não será algo superficial.

Por isso, reflitam sobre isso.

E espero que possam ver a alegria de fazer uma coisa de cada vez.

Maravilhoso.

Vamos terminar.

Sim, vamos encerrar.

Tia, há algo que gostarias de partilhar antes de encerrarmos aqui?

Obrigada, Irmão Pháp Hữu e Irmã True Dedications.

Muito obrigado pela vossa sabedoria.

Obrigada, Tia.

Obrigada por nos receberem.

Obrigada por estarem connosco.

É maravilhoso conectar-nos desta forma.

Muito obrigado a todos.