Moje besede so namenjene le temu, da osvobodijo vaša srca
-
0:00 - 0:03(glasba)
-
0:34 - 0:39Moje besede so namanjene le temu,
da osvobodijo vaše srce -
0:39 - 0:42(s podnapisi)
-
1:46 - 1:51(M) Om. Namaste. Dobrodošli
vsi na satsang to jutro. -
1:51 - 1:54Hvala, da ste prišli.
-
1:54 - 2:01Je tudi nekaj novih obrazov,
tako je kar mešano. -
2:01 - 2:05Upal sem, seveda brez načrta,
-
2:05 - 2:09da bomo danes imeli kar
najbolj napreden satsang. -
2:09 - 2:13Bomo videli, kako bo, odvisno od tega,
kdo bo prišel gor. -
2:13 - 2:17Na neki točki bom prosil za
tanko blazino za moj hrbet. -
2:17 - 2:21Hvala.
-
2:21 - 2:24Prosim, ti pridi.
-
2:28 - 2:31(S1) Hvala, Babaji. (M) Hvala.
-
2:31 - 2:35(S1)Hvala za to priložnost, da sem tukaj.
-
2:35 - 2:40(S1) Bila je črta samoizpraševanja,
-
2:40 - 2:46za katero se je na neki točki
izkazalo, da ni več pomembna, -
2:46 - 2:52toda na nekem nivoju zavesti,
je imela dokaj jasno funkcijo. -
2:52 - 2:54In to ti želim prenesti,
-
2:54 - 2:58da bi videl, če lahko v to
prineseš nekaj več svetlobe. -
2:58 - 3:02Gre za 'Ali je ta, ki zaznava
lahko zaznan?' -
3:02 - 3:07In če gledam na ta način,
-
3:07 - 3:10je včasih takoj jasno.
-
3:10 - 3:15(M) Pred nadaljevanjem, si bo-
mo vzeli trenutek. Zadrži bistvo, -
3:15 - 3:19tako da drugi, ki morda ne ra-
zumejo bistva tega vprašanja, -
3:19 - 3:21se lahko pridružijo, Je to dovolj pošteno?
-
3:21 - 3:26Kajti to je eno od najbolj
pomembnih vprašanj, -
3:26 - 3:33ki so se postavila tistim, ki
uporabljajo samoizpraševanje. -
3:33 - 3:38Samoizpraševanje je bila in je
neke vrste metoda, -
3:38 - 3:41lahko rečemo metoda, ali vaja ali praksa,
-
3:41 - 3:50ki je zares zelo ostra pri raz-
krivanju tega, kar v nas ni res. -
3:50 - 3:56To je vprašanje, ki sem ga
postavil pred časom, -
3:56 - 3:59in še vedno izgoreva,
-
3:59 - 4:02kot meteorit, ki pada na zemljo,
za mnogo ljudi. -
4:02 - 4:06In kar mislim s tem je, da
-
4:06 - 4:10če lahko sprejmemo to predpostavko,
-
4:10 - 4:16da karkoli je do sedaj
sestavljalo tvoje življenje, -
4:16 - 4:23je nekaj, kar ste bodisi izkusili
v vašem telo-umu, -
4:23 - 4:25ali tisto, kar verjamete,
-
4:25 - 4:29ali tisto, kar ste na nek način zaznali,
-
4:29 - 4:32kar ste sprejeli ali zavrnili.
-
4:32 - 4:36Karkoli je na tej strani oči,
-
4:36 - 4:38zemlja, svet,
-
4:38 - 4:43recimo svet imen, oblik, ljudi in stvari,
-
4:43 - 4:46tudi občutek časa in spremembe,
-
4:46 - 4:50karkoli lahko zaznaš ali si zamisliš.
-
4:50 - 4:53In znotraj, za očmi,
-
4:53 - 4:59v kraljestvu občutkov, misli,
spominov in hrepenenja, -
4:59 - 5:04vse te stvari, vse to nekaj zaznava.
-
5:04 - 5:08Lahko to razumete?
-
5:08 - 5:12To je očitna stvar, dogaja se tudi otroku,
-
5:12 - 5:16morda tega ne morejo
ubesediti tako kot jaz, -
5:16 - 5:19toda če karkoli zaznavate,
morate biti najprej tam. -
5:19 - 5:23Najprej morate biti tam,
pred zaznavanjem sveta, -
5:23 - 5:28ali preden je zaznan občutek drugotnosti.
-
5:28 - 5:32Najprej mora biti prisoten
občutek 'Jaza'. -
5:32 - 5:34Ste z mano pri tem?
-
5:34 - 5:36To je zelo temeljna stvar.
-
5:36 - 5:38Toda čeprav je temeljno,
-
5:38 - 5:42verjetno večina ljudi o
tem ni nikoli razmišljala. -
5:42 - 5:44Tukaj razmišljamo o teh stvareh,
-
5:44 - 5:49ker ko to jasno vidimo,
celo enostavne stvari, -
5:49 - 5:52ko stvari jasno vidimo,
-
5:52 - 5:59ugotovmo, da odpadejo napačne
predstave in to je ena od njih. -
5:59 - 6:02Opazujemo najpomembnejšo stvar.
-
6:02 - 6:07Vse kar si zamišljate ali zaznavate,
-
6:07 - 6:10mora biti iz perspektive tega,
-
6:10 - 6:14ki izkuša vse te reči.
Je to dovolj pošteno? -
6:14 - 6:17Lahko govorite o izkušnji nekoga drugega,
-
6:17 - 6:22lahko rečete, 'Ta oseba mi je povedala'.
-
6:22 - 6:25To ni vaša direktna izkušnja,
-
6:25 - 6:28a lahko ste absorbirali te vtise,
-
6:28 - 6:32in čutili, 'Zame je to dovolj resnično'.
-
6:32 - 6:36Tako se to pridruži
vaši družini ali vaši vsebini, -
6:36 - 6:38tega, za kar verjamete, da je vaš svet.
-
6:38 - 6:44Dovolj pošteno? OK. Tako je
kot da se vse usmerja nazaj -
6:44 - 6:47proti neki točki, ki je 'Jaz' točka.
-
6:47 - 6:52'Jaz'. 'Jaz vidim'. 'Jaz mislim'.
Jaz verjamem. Jaz delam, vem. -
6:52 - 6:59grem. ostanem, meditiram, se
zbudim, spim, živim, umrem -
6:59 - 7:02Je to dovolj pošteno, ali ne?
-
7:02 - 7:04Zdaj pridemo do tega, 'Kaj je ta 'Jaz'?',
-
7:04 - 7:07Ker gre za in proti temu 'Jaz',
-
7:07 - 7:14da je vse pomembno temu
'Jazu', temu občutku 'Jaz' -
7:14 - 7:17Tako kličem ta 'Jaz', v tem kontekstu,
-
7:17 - 7:21tega, ki zaznava.
-
7:21 - 7:26Kaj povzroči, da ta ki zaznava, zazna?
-
7:26 - 7:31No, ta ki zaznava, zaznava
skozi čute in um. -
7:31 - 7:34Kar se je slišalo, kar se je vonjalo,
-
7:34 - 7:37kar se je videlo, kar se je čutilo,
-
7:37 - 7:41to so senzorji, ki prinesejo informacije.
-
7:41 - 7:44Objektov zaznavanja je lahko veliko.
-
7:44 - 7:48Očesi sta dve, toda kar lahko
vidita gre v bilijone. -
7:48 - 7:51Ušesi sta dve, prideta na eno mesto,
-
7:51 - 7:55toda kar lahko slišita,
je mnogo mnogo reči. -
7:55 - 7:58Usta so ena, toda govorijo
lahko veliko, veliko reči, -
7:58 - 8:00dobro in slabo!
-
8:00 - 8:04Telo je eno, toda čuti lahko toliko reči.
-
8:04 - 8:07Kam gredo vse te reči?
-
8:07 - 8:11Um jih interpretira kot občutke,
-
8:11 - 8:16in potem jih nekaj zabeleži kot izkušnjo.
-
8:16 - 8:19'Jaz' je za njimi.
-
8:19 - 8:23'Jaz' je celo sposoben
opazovanja uma samega. -
8:23 - 8:26Sem šel predaleč ali prehitro?
-
8:26 - 8:31Za vsem tem je občutek
'Jaza', 'Jaz' sam. -
8:31 - 8:38Potem moramo priti...
Če 'Jaz' zaznava vse, -
8:38 - 8:43vključno celo idejo o Bogu,
-
8:43 - 8:45občutek 'Jaz',
-
8:45 - 8:50če je 'Jaz' odstranjen,
se ne zaznava ničesar. -
8:50 - 8:55Ali je 'Jaz' lahko odstranjen,
'Jaz', ki tudi zaznava? -
8:55 - 9:01No, ta 'Jaz', kaj je z njim
v globokem snu? -
9:01 - 9:05Ali je bilo v globokem snu kaj zaznano?
-
9:05 - 9:10Vse kar je občutek 'Jaza'
zaznaval v budnem stanju, -
9:10 - 9:12kajti večina naših dejanj zaznavanja
-
9:12 - 9:17se dogaja v budnem stanju,
v pojavnem budnem stanju, -
9:17 - 9:19ki je delovanje tega 'Jaz-a'.
-
9:19 - 9:22Vidi vse, ljudi, mesta, stvari in čas
-
9:22 - 9:26in občutek bodočnosti,
preteklosti in sedanjosti -
9:26 - 9:29vse zaznava ta 'Jaz'.
-
9:29 - 9:31Toda v globokem snu ne govorimo,
-
9:31 - 9:36tudi čuti ne delujejo.
-
9:36 - 9:38Telesa se lahko dotikamo.
-
9:38 - 9:41Oči so tu, a ne vidijo.
-
9:41 - 9:44Ušesa so tukaj, a poslušanje se ne dogaja.
-
9:44 - 9:49Usta so tu, a ne govorijo. Nič ni tam.
-
9:49 - 9:54In 'Jaz', ki zaznava, je
'Jaz', ki zaznava tam? -
9:54 - 9:58No, zgleda, da ga ni!
-
9:58 - 10:02Toda kaj bi zaznavalo odsotnost
tega kognitivnega 'Jaza'? -
10:02 - 10:05Žal mi je, če tukaj nekatere
izmed vas pustim zadaj. -
10:05 - 10:08Za enkrat se ne bom obrnil nazaj.
-
10:08 - 10:11Kaj zaznava kognitivni 'Jaz'?
-
10:11 - 10:14Kar pomeni 'Jaz', ki zaznava običajno,
-
10:14 - 10:17'jaz', ki ustvarja zgodovino,
-
10:17 - 10:21in spomin, ki drži informacijo zgodovine,
-
10:21 - 10:24ne deluje.
-
10:24 - 10:28Je prisotno nekaj celo
onstran tega 'Jaza', -
10:28 - 10:33kar zaznava prisotnost
in odsotnost 'Jaza'? -
10:33 - 10:38Zdaj, koliko ljudi je še ostalo
na majavem mostu? -
10:38 - 10:40Hvala.
-
10:40 - 10:45Tako, moja poanta je, da
govorimo o globokem spanju, -
10:45 - 10:49ne govorim o sanjah, ker v sanjah
-
10:49 - 10:53bi lahko šel skozi saharsko
puščavo na kameli. -
10:53 - 10:56Toda v globokem spanju, v mrtvem spanju,
-
10:56 - 11:05ni kognitivnega delovanja,
ni raznega zaznavanja. -
11:05 - 11:12Ali je kaj tam? je prisotna
kakšna oblika zavesti? -
11:12 - 11:16Ali uživate v spanju?
-
11:16 - 11:19Uživate v globokem spanju?
Ne govorim o sanjanju. -
11:19 - 11:23Ne vem, koliko je ljudi, ki
uživajo, ko gredo v posteljo, -
11:23 - 11:27in upajo, da bodo sanjali.
(smeh) -
11:27 - 11:32Tako ljudem, ki gredo v posteljo
ne zaželimo 'Lepih sanj'. -
11:32 - 11:34Pravzaprav je dovolj sanjanja!
-
11:34 - 11:38'Mrtvi spanec', kar pomeni, ko
se zjutraj zbudiš, -
11:38 - 11:41si osvežen, si pripravljen
na današnji dan. -
11:41 - 11:50Mrtvi spanec. Je tu kdo, ki
uživa v tem? Morda ne veste. -
11:50 - 11:53Ali morate proučevati svoje
rjuhe, da lahko rečete, -
11:53 - 12:00'O, da zgleda, da je bila noč dobra'?
-
12:00 - 12:10Tako, rekel bi, da je zavest prisotna
tudi v globokem spancu. -
12:10 - 12:14Če se sklicujete nase kot na
kognitivno zavest, -
12:14 - 12:17kar pomeni nekoga, ki vedno nekaj vidi,
-
12:17 - 12:20toda v globokem spanju
sploh nič ne vidite, -
12:20 - 12:24pravite, 'No, ni me bilo'.
-
12:24 - 12:28Nakupovalec izkustev,
-
12:28 - 12:32ta, ki podnevi izkuša,
-
12:32 - 12:36v globokem spanju ni prisoten.
-
12:36 - 12:39Ali v globokem spanju ni nič prisotno?
-
12:39 - 12:41Ali lahko pride do prekinitve
v tvoji ralnosti? -
12:41 - 12:44Ali je prekinitev v tem, kar si?
-
12:44 - 12:48Ali gre le za to, da vstopimo
v drugačno fazo, -
12:48 - 12:53v različna stanja, ki rotirajo?
-
12:53 - 12:58Si v globokem spanju prisoten ali ne?
-
12:58 - 13:03No, pa malo porinimo. Malo bom raztegnil
-
13:03 - 13:06Recimo, da nekaj uživa v globokem spanju,
-
13:06 - 13:09torej pomeni, da se to celo zaveda,
-
13:09 - 13:13ni nobene debate, temu nihče ne govori,
-
13:13 - 13:15toda tam je zavedanje o
-
13:15 - 13:21odsotnosti in prisotnosti
delujočega 'jaza'. -
13:21 - 13:24(M) Ali je to raztegovanje
predaleč? (Sanga) Ne. -
13:24 - 13:27(M) Vrnil se bom nazaj in povedal zakaj,
-
13:27 - 13:31Ta 'jaz', okrog katerega se vse
dogaja in je tukaj tudi sedaj, -
13:31 - 13:35ki lahko razume, čuti, misli, ve,
-
13:35 - 13:39se zapomni in projicira, ta občutek
'jaza' je prisoten zdaj. -
13:39 - 13:44V globokem spanju ni prisoten,
-
13:44 - 13:47ali obstaja zavedanje o tej odsotnosti,
-
13:47 - 13:51o delovanju tega osebnostnega 'jaza'?
-
13:51 - 13:57Je v golobokem spanju zavedanje
ali je popolnoma prazno -
13:57 - 14:02in te praznine nihče ne prepo-
zna? Je praznina domnevna? -
14:02 - 14:07Je praznina torej izkušena ali zaznana?
-
14:07 - 14:12Ne bom vas preveč porival,
zdaj to ni potrebno. -
14:12 - 14:14Recimo, kolikor pač vemo,
-
14:14 - 14:20da je ta, ki vse zaznava nekako tukaj,
-
14:20 - 14:23karkoli že je, karkoli že je,
-
14:23 - 14:27toda vsi čuti, um, občutek časa
-
14:27 - 14:33in preteklost ter sedanjost poročajo
zavestnemu polju. -
14:33 - 14:36Smo pri tem skupaj?
-
14:36 - 14:39Ta centralizirana zavest,
-
14:39 - 14:46ki je občutek tega, ki ve
ali tega, ki izkuša, -
14:46 - 14:51ali tega ki zaznava, tega kar je prisotno,
-
14:51 - 14:53ali se tudi tega lahko zazna?
-
14:53 - 14:56To je vprašanje.
-
14:56 - 15:01Njemu in nekaterim od vas dajem to
vprašanje v razmislek, -
15:01 - 15:05'Ali lahko tega, ki zaznava,
poslednjega ki zaznava, -
15:05 - 15:08dosežemo nekje v tem telesu,
-
15:08 - 15:12je tega mogoče zaznati?
-
15:12 - 15:15Kaj to pomeni? Ali ga je mogoče videti?
-
15:15 - 15:19Se ga lahko dotakneš? Ga lahko okušaš?
-
15:19 - 15:26Ga lahko identificiraš kot objekt?
-
15:26 - 15:30Je občuten? Ima obliko?
-
15:30 - 15:36Ima začetek? Ima konec?
-
15:36 - 15:41Ima kakšno kvaliteto?
-
15:41 - 15:46(M) Je to za vas preveč
mentalno? (Sanga) Ne. -
15:46 - 15:52(M) No, zdaj pa ti govori!
-
15:52 - 15:58(S1) So časi, ko je ukvarjanje s
samoizpraševanjem jasno, -
15:58 - 16:00pride do brezonblične prepoznave
-
16:00 - 16:04in jasno je, da je to brezoblično...
-
16:04 - 16:11(M) 'Prepoznanje brezobličnega',
se zgodi komu? -
16:11 - 16:13Upočasni zdaj,
-
16:13 - 16:17ker besede izgorijo zelo hitro.
-
16:17 - 16:26'Prepoznanje brezobličnega'
se zgodi komu, ali čemu? -
16:26 - 16:28In prepoznanje česa?
-
16:28 - 16:32'Prepoznanje brezobličnega',
gre za stvar, ki je prepoznana -
16:32 - 16:35ali za tega, ki jo prepozna?
-
16:40 - 16:44Ko rečeš, 'Prihaja brezoblično spoznanje',
-
16:44 - 16:46h komu prihaja?
-
16:46 - 16:54K brezobličnemu prepoznavalcu, stvari,
ki je prepoznana ali k obema? -
17:01 - 17:05Mar oblika lahko prepozna brezoblično?
-
17:11 - 17:17Ugotovi kdo ali kaj prepoznava kaj.
-
17:17 - 17:21(S1) Prepoznava sebe.
-
17:21 - 17:23(M) Kako?
-
17:31 - 17:34Kaj se zgodi, če to prepozna samo sebe?
-
17:34 - 17:38Ne špekulirajte!
-
17:38 - 17:41Govorite iz svoje izkušnje.
-
17:41 - 17:46Kaj se zgodi če ali ko to prepozna
samo sebe? -
17:46 - 17:51Najprej moramo priti do točke,
-
17:51 - 17:54da, spet vprašanje,
-
17:54 - 18:01'Ali lahko ta, ki zaznava, ta ki
vidi, ta ki ve, spozna sebe, -
18:01 - 18:06sebe zazna, sebe vidi, ali
je lahko prepoznan? -
18:06 - 18:08To bi nas popeljalo korak nazaj.
-
18:08 - 18:12Je lahko prepoznano to, kar vidi vse?
-
18:12 - 18:19In zapomnite si, so občutja,
ki so tako subtilna, -
18:19 - 18:23zanje ni imen.
-
18:23 - 18:27Niso zavedena v knjigi človeka,
-
18:27 - 18:30nimajo imena in vendar, so zaznana.
-
18:30 - 18:35Nekateri valovi so tako
subtilni, da zanje ni imen, -
18:35 - 18:38vendar so tudi ti zaznani.
-
18:38 - 18:41Kaj jih zaznava?
-
18:41 - 18:46In zakaj je postavljeno vprašanje,
'Je tega, ki zaznava, mogoče zaznati?' -
18:46 - 18:51Da bi ugotovili, ali je ta, ki
zaznava, objekt. -
18:51 - 18:55Mi sledite? Je takšno
vprašanje za vas smiselno, -
18:55 - 18:58ali bi morali govoriti o čem drugem?
-
19:05 - 19:12Edini razlog, zakaj sem prišel sem
-
19:12 - 19:16je: to razrešiti izkustveno.
-
19:20 - 19:26Sem v prvi vrsti prihajam le
zaradi zadnjega mesta, -
19:26 - 19:31za svobodo.
-
19:31 - 19:37Pravzaprav z vami nimam
nobene druge povezave, -
19:37 - 19:40razen ljubezni.
-
19:45 - 19:51Tako je čas, za tega,
ki je dosegel to točko, -
19:51 - 19:55to zrelost gledanja.
-
19:55 - 19:59In mi si tukaj ničesar ne izmišljujemo
o nečem tam zunaj. -
19:59 - 20:04'Odgovor je tam zunaj'.
Ne, biti mora tukaj. -
20:04 - 20:09Vi morate biti odgovor!
-
20:09 - 20:14Priti mora od vas. Pri čemer ste vi kaj?
-
20:19 - 20:22Je ta, ki zaznava materialen
ali ne-materialen? -
20:22 - 20:24Je dotakljiv ali nedotakljiv?
-
20:24 - 20:28Ima obliko, ali je brez oblike?
-
20:28 - 20:30Ali obstaja?
-
20:30 - 20:33(Glas iz sange) Da.
-
20:37 - 20:42(M) Kot kaj obstaja?
-
20:42 - 20:44Določena vprašanja, ki so bila
postavljena tukaj -
20:44 - 20:49se ne postavlja nikjer na
planetu, če sem pošten do vas. -
20:49 - 20:54Ne s to intenziteto in s to zahtevo, da
-
20:54 - 20:57morate biti tam, od koder prihaja odgovor,
-
20:57 - 21:02ker morate biti tam še
preden pride odgovor! -
21:02 - 21:07Tam morate biti celo, da bi
prepoznali odgovor. -
21:07 - 21:10Kot kaj ste tukaj?
-
21:10 - 21:14(tišina)
-
21:24 - 21:28Kdo si ti?
-
21:28 - 21:32Radi bi se naučili vse ostalo.
Kaj je tisto? Kaj je to? -
21:32 - 21:37Kdo si ti? Kdo si ti? Kdo si
ti? Toda, kdo sem jaz? -
21:37 - 21:40Kaj je 'Jaz' ki se pojavlja tukaj?
-
21:40 - 21:43In če se tukaj pojavlja sam 'Jaz',
-
21:43 - 21:49kaj opazuje celo njegovo pojavljanje?
-
21:49 - 21:54Ali se ta pojavlja?
-
21:54 - 21:57Je moški ali ženska?
-
21:57 - 22:01Iz katere religije izhaja?
-
22:01 - 22:05Kaj prakticira?
-
22:08 - 22:12In, ali lahko odgovor preživi?
-
22:12 - 22:19Lahko odgovor na ta vprašanja
preživi sam od sebe? -
22:19 - 22:24Kdo je zadovoljen ali nezadovoljen
z odgovorom? -
22:24 - 22:27(tišina)
-
22:43 - 22:47V preteklosti je lahko vsakdo
prišel v Monte Sahajo, -
22:47 - 22:51toda kdo je lahko tukaj ostal?
-
22:51 - 22:59Kdo bi lahko ostal tukaj z mano,
-
22:59 - 23:04dokler ta, ki ostane, ne izgine?
-
23:10 - 23:14In kdo bo pričal temu izginotju?
-
23:18 - 23:21Papaji je to rekel tudi meni,
-
23:21 - 23:27'če se moraš prebuditi, če bi
našel resnico, -
23:27 - 23:32moraš ti izginiti!'
-
23:32 - 23:37Kakšna vrsta navodila je to,
-
23:37 - 23:40ki ga daš ubogemu, malemu učencu? (smeh)
-
23:40 - 23:44Kako izginiti? 'Abracadabra.'
-
23:44 - 23:46Kako izgineš?
-
23:46 - 23:51Kakšna vrsta sadhane je to?
-
23:51 - 23:57Navodilo ni bilo dano osebnosti.
-
23:57 - 24:02Bilo je izrečeno in osebnost
tega ni mogla preživeti. -
24:09 - 24:11Lahko ostanemo na tem nivoju?
-
24:11 - 24:17Naj se malo spustimo, tako da lahko
to predamo vsakomur? -
24:20 - 24:25Kdo preživi to samoizpraševanje?
-
24:25 - 24:31Kot sem rekel prej,
ta ki samoizpraševanje začne, -
24:31 - 24:33samoizpraševanja ne bo končal,
-
24:33 - 24:40ampak ga bo samoizpraševanje pokončalo.
-
24:40 - 24:43Ali to vzbuja strah?
-
24:43 - 24:49(M) Ali to vzbuja strah?
(sanga) Ne. -
24:49 - 24:54(M) Vas to božansko vznemiri?
-
24:54 - 24:57(Emocionalen smeh med sango)
-
25:02 - 25:07Ali čakamo na ta trenutek
v vrsti izginjanja? -
25:07 - 25:10(smeh)
-
25:14 - 25:19Kajti le čista inteligenca
lahko to stvar ceni, -
25:19 - 25:22ki ve, kaj 'izginotje' pomeni.
-
25:22 - 25:24Izginotje česa?
-
25:24 - 25:30tega, kar ni resnično, a
smo ga vzeli za resničnega. -
25:30 - 25:36In lahko živimo v tako imenovani
realnosti te osebnosti -
25:36 - 25:40ki je čeprav predstavlja
omejitev, tudi zavest. -
25:40 - 25:44Osebnost je tudi oblika zavesti.
-
25:44 - 25:47In morda zaradi tega vztraja
-
25:47 - 25:51ker je pod njo zavest.
-
25:51 - 25:54In je zavestna,
-
25:54 - 25:59a je zelo onemogočena,
zelo omejena, tudi sebična, -
25:59 - 26:04nagnjena k strahu, negotovo-
sti, hrepenenju, navezanostim, -
26:04 - 26:10projekcijam in sanjarjenju.
-
26:10 - 26:13Za to osebnostjo je večinoma
-
26:13 - 26:17neodkrit potencial človeškega bitja
-
26:17 - 26:24da se prebudimo v naše resnično stanje,
našo pravo naravo -
26:24 - 26:29kot večna zavest.
-
26:29 - 26:31Kaj to pomeni?
-
26:31 - 26:34To želim reči, ker nekateri
ljudje čutijo, da -
26:34 - 26:40'Da, morda je višja, toda
ali je zadovoljujoča? -
26:40 - 26:45Je tako pustolovska kot osebnost?
-
26:49 - 26:53Ko si v svojem bolj resničnem stanju,
-
26:53 - 26:56ali pogrešaš prejšnje stanje?
-
26:56 - 27:01(S1) Ne.
-
27:01 - 27:10(M) Bolj ko izgubimo naš
osebni jaz, bolj postajamo naš pravi Jaz. -
27:10 - 27:12Ali kdo to razume?
-
27:12 - 27:15Bolj ko izgubimo idejo, ki jo
imamo o tem, kdo smo, -
27:15 - 27:20bolj se prebujamo v
polnost tega, kar smo. -
27:20 - 27:22Je to duhovna fantazija?
-
27:22 - 27:25Kajti vi ljudje, ki ste tukaj,
-
27:25 - 27:28vi bi morali biti priče Resnice,
-
27:28 - 27:33ko rečem, 'Blagoslovjen
je tisti, čigar življenje, -
27:33 - 27:37čigar prisotnost je dokaz za Resnico.
-
27:37 - 27:43Ne le čigar besede, besede so
enostavne, ampak življenje! -
27:43 - 27:52Se zavedate, da vsakdo oddaja
energetsko polje, -
27:52 - 28:00bodisi neko vrsto hrupa,
celo če ne govoriš... -
28:00 - 28:05Če si prišel do globokega mesta
prebujenja v tebi, -
28:05 - 28:09ki komunicira in se pogovarja
-
28:09 - 28:12z drugimi inteligentnimi ali
senzitivnimi bitji na planetu. -
28:12 - 28:19Se tega zavedate ali zveni kot
nekaj, kar najdete v knjigah? -
28:24 - 28:29Zelo pogosto imamo vonj osebnosti.
-
28:34 - 28:38Imamo psihični vonj osebnosti,
-
28:38 - 28:42ko smo se preveč prepustili
idejam o osebnosti. -
28:42 - 28:45Preveč se valjamo v polju
pritoževanja in projekcij, -
28:45 - 28:49hrepenenja, navezanosti,
strahu, negotovosti, -
28:49 - 28:52primerjanja in tekmovanja,
-
28:52 - 28:55namesto ljubezni, deljenja in podpore,
-
28:55 - 29:02spodbujanja, meditiranja,
počivanja v lastnem Jazu. -
29:02 - 29:05To oddaja drugačno vonjavo.
-
29:05 - 29:11Eno je parfum, drugo je smrad!
-
29:11 - 29:17Razlikujte, kaj je kaj.
-
29:17 - 29:19In kaj je Satsang?
-
29:19 - 29:26Da smo v okolju, kjer je parfum
sam satchitananda, -
29:26 - 29:32kjer je parfum ljubezen, mir in radost,
-
29:32 - 29:36modrost in čistost.
-
29:41 - 29:45Je to izven vas?
-
29:49 - 29:52Tako vse to, o čemer govorim,
-
29:52 - 29:56tudi izvira iz tega vprašanja.
-
29:56 - 30:04Kajti ko enkrat prepoznate, izkustveno,
Resnico o vas samih -
30:04 - 30:10niste v biznisu s parfumi,
-
30:10 - 30:14niste v biznisu modrosti,
-
30:14 - 30:18niste v biznisu vere,
-
30:18 - 30:24niste v religioznem biznisu,
-
30:24 - 30:30vi ste 'Jaz' v harmoniji z Božjim poljem.
-
30:34 - 30:41Vprašanja, 'Ali lahko zaznaš
tega, ki zaznava?', -
30:41 - 30:44se ne loti, če te ne privlači!
-
30:44 - 30:51Če te privlači, bo milost
pomagala pri introspekciji -
30:51 - 30:56in to je zelo direktno.
-
30:56 - 31:02To, kar delimo zdaj, je zame
zelo enostavna stvar. -
31:02 - 31:05Tako je veselje poskušati in komunicirati
-
31:05 - 31:11ali voditi te vrste srečanja.
-
31:11 - 31:14Če bi čutil, da gre le za stiske,
-
31:14 - 31:16potem vam nočem posredovati stisk.
-
31:16 - 31:19Zakaj naj bi vam posredoval stiske?
-
31:19 - 31:23Stiska pride kot prvo iz misli,
ne iz srca! -
31:23 - 31:27Mimogrede, srce se ne bori s
tem, kar govorim -
31:27 - 31:36toda um, osebnost, ki misli,
kaj bi lahko izgubila, -
31:36 - 31:39ali misli na druge reči.
-
31:39 - 31:45V glavnem, za mnoge od vas,
je to stanje zelo pomirjevalno. -
31:45 - 31:53Zdaj in ponovno, nekaj plane,
-
31:53 - 31:55in vidite razliko.
-
31:55 - 31:59Nekaj se čuti moteno in
pozornost lahko gre tja, -
31:59 - 32:03a vaša sposobnost razlikovanja,
vzpostavitev v vas samih, -
32:03 - 32:07bi morala biti sposobna sama
pogasiti ta ogenj. -
32:07 - 32:10(M) Je to res, ali ne?
(S1) Da. -
32:10 - 32:13(M) Toda če potrebujete pomoč,
-
32:13 - 32:16bodite hitri in to hitro prerežite!
-
32:16 - 32:20Ne bi smeli iti v še en dan objokovanja
-
32:20 - 32:28in v tretji dan pritoževanja.
Ne! To morate prerezati! -
32:28 - 32:32Ne zasluži si tolikšne
zvestobe vaše pozornosti, -
32:32 - 32:40da se poskušamo osvoboditi
'Nečesa, kar je v mojem umu'. -
32:40 - 32:44Zaznavam vas mnogo višje kot to.
-
32:49 - 32:55Je ta, ki zaznava lahko
zaznan? in če, od česa? -
32:55 - 33:03Od drugega, ki zaznava? Od
nekoga, ki zaznava globje? -
33:03 - 33:05Kot prvo, želim reči, da
-
33:05 - 33:11se te vrste vprašanja lahko pojavijo
-
33:11 - 33:14na naprednem satsangu.
-
33:14 - 33:18Na splošno ni ...
-
33:18 - 33:23Na splošno govorimo o
mnogih različnih rečeh, -
33:23 - 33:25toda zame je to enako.
-
33:25 - 33:29Govorimo lahko o mnogočem,
pogledamo mnogokaj, -
33:29 - 33:34toda z istim 'Jaz',
z istega mesta Resnice. -
33:34 - 33:38In kaj to pomeni? Prinese jim Resnico,
-
33:38 - 33:40vidi jih na najvišji način.
-
33:40 - 33:45Ne sedimo po ves dan, 'Je ta,
ki zaznava lahko zaznan?' -
33:45 - 33:49Tisti, katerim se to zgodi, vsekakor
ponavadi sami odidejo, -
33:49 - 33:52ne potrebujejo družbe.
-
33:52 - 33:56Ni pa vsakdo takšen.
-
34:00 - 34:05In smo na različnih stopnjah
duhovne zrelosti, -
34:05 - 34:09kar pomeni, da je občutek ločenosti,
-
34:09 - 34:19ali ločenost od cilja čistega
Bitja, do neke mere še živo. -
34:19 - 34:21Še vedno čutimo, da smo ločeni
-
34:21 - 34:25in smo na potovanju proti nečemu.
-
34:25 - 34:32In to je naravna izkušnja ali
občutek, za nekaj časa, -
34:32 - 34:36ker v sebi še vedno nosimo
virus osebnosti. -
34:36 - 34:40In takšen bo občutek. Ne
boste se čutili docela zgrajeni. -
34:40 - 34:45Dejansko, ko ste prepoznali Pravi Jaz,
-
34:45 - 34:48še vedno ne boste čutili, da
ste popolnoma zgrajeni, -
34:48 - 34:51ne delajte zaključkov glede česarkoli.
-
34:51 - 34:56Nekatera vprašanja bodo začela odpadati.
-
34:56 - 35:02Niste več tako usmerjeni na
dobro počutje vaše osebnosti. -
35:02 - 35:06Vaše življenje je bolj
usmerjeno v dobro vseh bitij, -
35:06 - 35:09vključno tudi to bitje.
-
35:09 - 35:13OK, končal bom in vam dal malo dihati.
-
35:13 - 35:16(smeh)
-
35:16 - 35:20Toda lahko gremo dalje,
če imaš zdaj kaj povedati. -
35:20 - 35:23Veliko sem govoril.
Kaj praviš ti? -
35:23 - 35:28(S1) Prvotno vprašanje,
ki je na tej točki ... -
35:28 - 35:33Ko sem ga uporabil v samospraševanju,
je prišlo do točke, -
35:33 - 35:36tako ne vem, če je o tem vredno govoriti
-
35:36 - 35:38le da se to malo osvetli,
-
35:38 - 35:41ali če ti čutiš, da je dovolj tako kot je.
-
35:41 - 35:46Kajti do koder si nas privedel, je ...
-
35:46 - 35:52(M) Dobro, obstaja neka vrsta
končnosti o tem. -
35:52 - 35:58Zakaj postaviti vprašanje, če
ni mogoče prejeti odgovora? -
35:58 - 36:06In ali je takšna vrsta vprašanja
zadovoljena z odgovorom? -
36:06 - 36:12Morda je zadovoljena z razodetjem
-
36:12 - 36:14bolj kot z odgovorom.
-
36:14 - 36:20Kajti pri odgovoru, morda
odgovor prejme um -
36:20 - 36:24in mi smo um obšli malo prej.
-
36:24 - 36:26Torej kaj potem ostane?
-
36:26 - 36:30Kaj lahko zaznava delovanje uma,
-
36:30 - 36:36in lahko celo zaznava tistega,
ki zaradi uma trpi? -
36:36 - 36:39Grem prehitro?
-
36:39 - 36:42Obstaja nekaj, kar se zaveda
-
36:42 - 36:45obojega, igre uma im celo
tega, ki zaradi njega trpi? -
36:45 - 36:52Ali je preveč zaupno, da bi to
lahko vključili kot videno? -
36:52 - 36:59Vaš čas tukaj z menoj je za to,
-
36:59 - 37:04da to razrešimo
-
37:04 - 37:07ali razrešimo to skrivnost.
-
37:12 - 37:16Toda vidik uma pri osebnosti
-
37:16 - 37:21se tudi upira temu odkrtju,
-
37:21 - 37:28ker kot pravim, znotraj
delujeta dve sili. -
37:28 - 37:30Zdaj skrbim za to, da je to
zelo enostavno. -
37:30 - 37:35Energija, ki deluje na ohranjanju
osebnosti v našem jazu, -
37:35 - 37:42kar pomeni, da bodri nadaljevanje
življenja kot osebnost, -
37:42 - 37:45z običajnimi skrbmi in željami,
-
37:45 - 37:49'Skrbi me za otroke. Kaj naj naredim?'
-
37:49 - 37:53Na ta način. In zaskrbljeni
smo lahko zaradi sveta. -
37:53 - 37:55In obstaja tudi druga stran tega,
-
37:55 - 37:59ki se nanaša na dvig zavesti,
dvig zavedanja, -
37:59 - 38:02da postanemo bolj jasni, bolj enotni,
-
38:02 - 38:08bolj enotni na polju zavesti,
-
38:08 - 38:11neprestana sreča in mir.
-
38:11 - 38:14Ko rečem, neprestana sreča in mir,
-
38:14 - 38:17govorim o univerzalnem miru
-
38:17 - 38:21ki lahko vsebuje sence žalosti,
ki se dvigajo v njem. -
38:21 - 38:25toda žalost ga ne preplavi. Razumete to?
-
38:25 - 38:29Ne pravim, da ste tako mirni,
da ni prostora za karkoli. -
38:29 - 38:33Ne, to ni rigidno. V neskončnosti
našega pravega Jaza, -
38:33 - 38:37ima lahko vse svojo trenutno
igro, toda nič se ne zalepi. -
38:37 - 38:41Kot, če narišem obraz v zraku,
(oponaša risanje obraza) -
38:41 - 38:44dodam nekaj las,
-
38:44 - 38:48se nič ne zalepi.
-
38:48 - 38:52In vendar, istočasno to ne
pomeni, da mu ni mar! -
38:52 - 38:58To je skrivnost, da iz tega
pride vsa ljubezen -
38:58 - 39:02in radost, mir in vsa naša kreativnost.
-
39:02 - 39:11Um je instrument, ni vir kreativnosti.
-
39:11 - 39:19To je le zato, ker se dela,
kot da je vir kreativnosti, -
39:19 - 39:21potem se na to navežemo.
-
39:21 - 39:25Toda kreativni vir je pravi Jaz.
-
39:29 - 39:33Kaj je to, kar ostane?
-
39:39 - 39:46V končni analizi, v končnem
videnju, kaj ostane tukaj? -
39:46 - 39:48Je to objekt?
-
39:48 - 39:52Ima obliko, ali je brez oblike?
-
39:56 - 39:59Je to kdo drug kot ti?
-
40:02 - 40:07Je osebno ali neosebno?
-
40:07 - 40:13To je treba izkusiti in potrditi.
-
40:20 - 40:23Ne obstaja poznejši domislek o tem.
-
40:23 - 40:26To je razrešilo samo sebe.
-
40:26 - 40:29Ni sovražnik sveta.
-
40:29 - 40:32Ni v konfliktu z aktivnostjo.
-
40:32 - 40:40Je izvor in maternica
pojavnega sveta. -
40:40 - 40:43Ne raziskuje in raziskuje
-
40:43 - 40:46vprašanj o samem sebi.
-
40:46 - 40:55Ne moreš ga videti z očmi v tvoji glavi
-
40:55 - 40:59in vendar ga je mogoče zaznati.
-
40:59 - 41:04Toda to ni dualistično zaznavanje.
-
41:10 - 41:15O tem lahko še govorimo, toda
za enkrat ne, če bo prišlo. -
41:15 - 41:19Kdo je tukaj? Ti pridi.
-
41:31 - 41:35(S2) Halo. (M) Zdravo.
-
41:35 - 41:40(S2) Ko sem sama s seboj in sem doma,
-
41:40 - 41:45lahko dobro opazujem svoj
pravi Jaz ali svojo osebnost. -
41:45 - 41:49V tem postajam dobra.
-
41:49 - 41:56Pojavilo se je tudi vprašanje,
'Je sprejemnik lahko zaznan?' -
41:56 - 42:03In v tem sem se zelo dobro počutila.
-
42:03 - 42:10Toda, ko na primer, pridejo domov otroci,
-
42:10 - 42:13ko imam zunaj kakšno opravilo,
-
42:13 - 42:19vse to gre, ves ta trening z mojim umom.
-
42:19 - 42:22Potem sem zares osebnost,
-
42:22 - 42:25sem mati svojih otrok,
-
42:25 - 42:28in za kratek trenutek ne mislim,
-
42:28 - 42:33ali se ne spominjam, 'Bodi opazovalka'.
-
42:33 - 42:36(M) Ali to slišimo vsi, ali ne?
(Sange) Da. -
42:36 - 42:40(M) To je zelo pomembna točka.
-
42:40 - 42:46Na kateri stopnji lahko
ostaneš nevtralen, nevpleten? -
42:46 - 42:50Kajti so stvari ... Celo preden
pridejo v tvoje življenje, -
42:50 - 42:53na njih ni bilo navezanosti.
-
42:53 - 42:56Potem pridejo in nastala je navezanost,
-
42:56 - 43:00in zdaj nekatere reči
postanejo neizogibne. Ne? -
43:00 - 43:03Je nujno tako?
-
43:03 - 43:06Je to stvar za večno?
-
43:06 - 43:09Ali se to nekako tudi da preseči?
-
43:09 - 43:12In ali obstaja volja za preseganje,
-
43:12 - 43:17ne ljubezni, ampak navezanosti?
-
43:17 - 43:21Ne ljubezen, ampak
navezanost, jo želiš preseči? -
43:21 - 43:28Mar čutiš, da je storiti to, neljubeče?
-
43:28 - 43:36Je sploh potreba, da bi to storila?
-
43:36 - 43:43Je občutek, 'Življenje bi lahko
bilo mnogo bolj široko'? -
43:43 - 43:47Ali mora biti tako, da skozi
življenje postajamo bolj skopi, -
43:47 - 43:50in neizbežno bolj navezani?
-
43:50 - 43:53Ali gre bolj na tisti način?
-
43:53 - 43:56Ali gre bolj na ta način?
-
43:56 - 44:00To so reči, na katerih nam ni
treba porabiti preveč časa, -
44:00 - 44:02ampak gredo skozi.
-
44:02 - 44:07Imamo par dobrih prijateljev v
našem kontemplativnem polju, -
44:07 - 44:15nekaj dobrih reči prihaja, da bi
o njih malo premislili -
44:15 - 44:19Imamo nekaj res dobrih reči,
ki nam prihajajo na pomoč, -
44:19 - 44:23to je ena od njih in ta je zelo močna.
-
44:23 - 44:26To je dobro, da ko si pri sebi,
-
44:26 - 44:30praviš, 'Lahko se opazujem'.
'Se da sprejemnika sprejeti?' -
44:30 - 44:33Se da tega, ki zaznava, zaznati?
-
44:33 - 44:36Tu je radost, nenavezanost,
v tem je prostor. -
44:36 - 44:40Toda takoj ko pride družina,
-
44:40 - 44:43je tu vloga matere. (spusti
zvok vloge, ki se pojavi) -
44:43 - 44:47in vloga matere v bistvu
prekrije univerzum. -
44:47 - 44:49'Univerzalna zavest, kje si?
-
44:49 - 44:51Kajti mama je tukaj!'
(smeh) -
44:51 - 44:53In to je to!
-
44:53 - 44:59Smejimo se, a je res smešno?
Ker pri tem tudi trpimo. -
44:59 - 45:02Ali čutimo, 'Dobro, moram kaj storiti?
-
45:02 - 45:08Je to važno? Je to važno?
-
45:08 - 45:14Je važno, če pustimo
naše navezaosti kjer so -
45:14 - 45:16in o tem ne skrbimo,
-
45:16 - 45:20vmes naredimo najboljše, kar lahko?
-
45:20 - 45:24Ali je dobro, da gledamo?
Ne le navezanost na otroke, -
45:24 - 45:27ampak vse vrste stvari, idej,
konceptov in verovanj, -
45:27 - 45:32in nekatere so navidezno tako
prikrojene našemu življenju, -
45:32 - 45:37da niti ne pomislimo, da bi jih
bilo vredno pogledati. -
45:37 - 45:40Moramo hoditi naokrog in
praskati, da bi našli -
45:40 - 45:45katere navezanosti še imamo?
Življenje jih prinese. -
45:45 - 45:52Življenje je vaša tajnica.
Prinese jih ob pravem času! -
45:52 - 45:57Torej kako to deluje? Ker
čutimo (imitira vpletenost). -
45:57 - 46:00Ali čutite, da pretežno,
skozi vaš satsang, -
46:00 - 46:02so nekateri od teh vseeno obravnavani,
-
46:02 - 46:07brez da bi šli tja z vašo
medicinsko opremo? -
46:07 - 46:11Da se v nekaterih rečeh
dogaja znotraj več prostora? -
46:11 - 46:14Ali nekateri doživljajo,
-
46:14 - 46:17da je navezanosti nekako manj in manj?
-
46:17 - 46:21Ali deluje na drug način,
'Še vedno lahko funkcioniram, -
46:21 - 46:27še vedno sem starš, toda nekako ne ...'
-
46:27 - 46:34Vloga ne nadomesti zavesti.
-
46:34 - 46:41Vloga se celo zgodi v zavesti.
-
46:41 - 46:49Ker čutim, da je tvoja izjava
zelo odprta in zelo poštena. -
46:49 - 46:55da kot mama, ali tudi kot oče,
-
46:55 - 46:59kot, 'Jaz sem dobro, sem Mr. Univerzum.
-
46:59 - 47:05Dokler ne pridejo otroci. Potem sem oče.
-
47:05 - 47:07Moramo sprejeti vlogo.
-
47:07 - 47:13Ali se je spremenilo, odkar se
poglabljaš v satsang? -
47:13 - 47:17Ali so prepovedana področja?
-
47:17 - 47:20Da lahko govorimo o zavesti,
-
47:20 - 47:23super-zavesti in Bramanu in Parabramanu,
-
47:23 - 47:28toda ko pride do mame ali do
očeta, je kot, 'Ne hodi tja. -
47:28 - 47:36To je nedotakljivo področje.'
-
47:36 - 47:41Razširimo to, ne gre le za mamo in očeta:
-
47:41 - 47:47kariera, navezanosti, karkoli že je.
-
47:47 - 47:52Ali se ne pojavijo znotraj širšega,
-
47:52 - 47:55neskončnega polja zavesti?
-
47:55 - 47:58Mar vloga, recimo v tvojem primeru,
-
47:58 - 48:01ko pridejo otroci in se
pojavi vloga matere, -
48:01 - 48:05se tega ne da opazovati?
-
48:05 - 48:07(S2) Pozabim na to.
-
48:07 - 48:09Ko sem kasneje spet sama s seboj,
-
48:09 - 48:12se sprašujem, 'Zakaj tega ne zmorem?
-
48:12 - 48:15Zakaj se ne morem opazovati, ko sem mama,
-
48:15 - 48:19ali ko sodelujem z drugimi ljudmi?'
-
48:19 - 48:22To je popolnoma proč, je popolnoma stran.
-
48:22 - 48:26(M) Veš kaj je to? Zdaj se dogaja, da
-
48:26 - 48:29ni nujno, da opazuješ svoj Jaz,
-
48:29 - 48:31ampak ti si tvoj Jaz!
-
48:31 - 48:36Je kot da ima zavest določeno
vibracijsko polje, -
48:36 - 48:38in ti si to polje.
-
48:38 - 48:41Ni nujno, da si dežurna in opazuješ,
-
48:41 - 48:43ne opazuje na tak način,
-
48:43 - 48:46toda je kot da je nekaj cepljeno
-
48:46 - 48:49proti temu, da bi se preveč
navezali na karkoli. -
48:49 - 48:52je kot da je vibracija zavesti,
-
48:52 - 48:55na neki točki, vedno prisotna.
Je vedno prisotna. -
48:55 - 49:00Kot da je to tvoje najmočnejše zaznavanje,
-
49:00 - 49:05polje zavesti, vibracijsko polje,
če hočeš tako reči. -
49:05 - 49:13In zaradi tega sedi v naročju Neizmernega.
-
49:13 - 49:20Lahko tako govorim? To je prav tako!
-
49:23 - 49:26Kaj se je spremenilo, odkar si
začela satsang? -
49:26 - 49:29Je tvoja osebnost še vedno ista osebnost,
-
49:29 - 49:33ali je le neka vrsta sence
-
49:33 - 49:38znotraj globljega polja, ki je
skoraj neopisljivo, -
49:38 - 49:43neke vrste radost in mir?
-
49:43 - 49:48Vas, nisem dovolj preveril!
-
49:48 - 49:53(S2) Kar lahko čutim je,
da je moj um bolj miren, -
49:53 - 49:56odkar uporabljam opazovalca.
-
49:56 - 50:00In zdaj se začenja pojavljati vprašanje,
-
50:00 - 50:02'Je ta, ki opazuje, lahko opazovan?'
-
50:02 - 50:05Dobivam več tolažbe, to je res.
-
50:05 - 50:08In tudi z otroci,
-
50:08 - 50:12nimam več tako močnih borb.
-
50:12 - 50:17(M) Imam občutek, da je tvoje materinstvo
postalo celo boljše. -
50:17 - 50:22V katerikoli vlogi si, ta ni
dominantna ... -
50:22 - 50:26Če ego v tvoji državi ni predsednik vlade,
-
50:26 - 50:30kjer je tvoja država to v tvoji
deželi (pokaže na telo-um) -
50:30 - 50:34Če ni ta, ki vlada,
-
50:34 - 50:40se vse tvoje vloge popravijo,
vse kar počneš, -
50:40 - 50:43kajti ne gre le za to, da bi
ugodili osebnosti, -
50:43 - 50:48z vsemi njenimi čudaštvi in nenavadnostmi.
-
50:48 - 50:52Deluje v veselje zavesti.
-
50:52 - 50:56Tako je mnogo bolj inteligentna
-
50:56 - 51:00kot ego-mati ali ego-oče, kajne?
-
51:00 - 51:03Stvari ne dela preveč osladnih
-
51:03 - 51:06ne razvaja otrok;
-
51:06 - 51:10to je modro materinstvo.
-
51:10 - 51:13Toda to se ne omejuje na materinstvo.
-
51:13 - 51:20Je univerzalna kvaliteta, ti si
univerzalna, -
51:20 - 51:24kar pomeni, da si v vseh
situacijah enako ti, -
51:24 - 51:27ti to uporabljaš in si učinkovita.
-
51:27 - 51:29(M) Se motim, ko to govorim? (S2) Ne.
-
51:29 - 51:33(M) Ne vidimo, da je naše
sodelovanje z bitji, -
51:33 - 51:37celo s tistimi, ki niso v
satsangu, so na višji vibraciji? -
51:37 - 51:41Ali vedno čutite, kot da morate stopiti
dol in se spustiti nižje? -
51:41 - 51:44Ne čutite, da ste lahko z ljudmi,
-
51:44 - 51:47brez da od njih zahtevate, da
bi morali biti kot vi? -
51:47 - 51:50Lahko ste tam in še vedno lahko
-
51:50 - 51:53dobite najboljše od tega, kar
je mogoče v tem trenutku. -
51:53 - 51:57Ne ker rekrutirate, vi ne rekrutirate!
-
51:57 - 52:02Toda prihajate z višjega mesta v vas.
-
52:02 - 52:04O tem je vredno govoriti,
-
52:04 - 52:08ker včasih gredo ljudje ven in
govorijo z lokalnimi prebivalci, -
52:08 - 52:12in morda poskušajo povedati
stvari, ki niso primerne. -
52:12 - 52:16Toda ali ste res prisotni?
-
52:16 - 52:19Medtem ko bi enkrat rekli,
'Da?' 'In?' 'Vau!', -
52:19 - 52:21in počeli takšne reči,
-
52:21 - 52:25rečete 'Res? Res mislite, da je tako?'
-
52:25 - 52:28'Ne vedno.'
-
52:28 - 52:33.'Kot se mi zdi, ko pridejo te
vrste misli, če grem z njimi, -
52:33 - 52:36grem na mesto, ki je mnogo
bolj temačno. Ti tudi?' -
52:36 - 52:41Vi pomagate, niste le
ping-pong, ping-pong'. -
52:41 - 52:46Vaš obstoj dviga nivo zavesti okrog vas,
-
52:46 - 52:51ne morete pomagati.
-
52:51 - 52:54Ni da le želite biti član tima.
-
52:54 - 52:59Vi ste vaša lastna galaksija,
na nek način. -
52:59 - 53:01Ne morete pomagati.
-
53:01 - 53:03Izhajali boste iz resnice,
-
53:03 - 53:07ne boste le vedno poskušali,
da stvari lepo zgledajo -
53:07 - 53:11in, 'Ne guncaj čolna', ampak
govorite iz resnice. -
53:11 - 53:14Imate spoštovanje, ki je
resnično samo-spoštovanje. -
53:14 - 53:16Lahko govorite z bitji,
-
53:16 - 53:19in imate tudi večjo sposobnost da ocenite,
-
53:19 - 53:24ali ta pogovor nekam vodi ali ne.
-
53:24 - 53:28In ali ne častimo tega v nas samih?
-
53:28 - 53:30Tako se ta stvar,
-
53:30 - 53:34čeprav je za nekaj časa lahko
tako, spreminja -
53:34 - 53:38In kot praviš, si z njimi mnogo
bolj mirna. To je velika stvar! -
53:38 - 53:41Če je mati bolj mirna,
-
53:41 - 53:45bodo tudi otroci bolj mirni.
-
53:45 - 53:48Morda ne bodo rekli 'Oh,
mama, ti si bolj mirna', -
53:48 - 53:51ampak bodo le delovali v tem polju.
-
53:51 - 53:54Za njih ustvarjaš boljše okolje
-
53:54 - 53:57in postopoma, lahko misliš,
da to kar sem rekel, -
53:57 - 54:00tvoja mirnost pomeni, da si še
vedno zvesta temu kar je. -
54:00 - 54:04Torej trenutno gre za prehod,
-
54:04 - 54:07toda je postopen, v njemu lastnem času.
-
54:07 - 54:09Mislim, da je dobro.
-
54:09 - 54:13(S2) Hvala. Mislila sem, da
moram to uporabiti vsakokrat, -
54:13 - 54:17tega ki prejema, toda ti si to pojasnil.
-
54:17 - 54:21(M) Da, ne na silo.
(S2) To je zame zelo pomembno. -
54:21 - 54:24(M) Včeraj sem govoril z nekom.
-
54:24 - 54:28Ta oseba je prišla pred kratkim in
nekaj časa preživela tu. -
54:28 - 54:34On je tudi sledil, bral knjige o
samospraševanju in podobno.. -
54:34 - 54:37V Monte Sahajo je prišel le za kratek čas
-
54:37 - 54:39in nekaj v njem je eksplodiralo
-
54:39 - 54:47in zdaj se vrača z vsem tem entuziazmom,
-
54:47 - 54:50kot 'Stvari v moji družini se
morajo spremeniti'. -
54:50 - 54:54Rekel sem, Ne, ne tako. Spremenile se
bodo skupaj s tabo. -
54:54 - 54:59In ne bodi prestrog z njimi,
-
54:59 - 55:05kajti sam sem že naredil to
napako, v tvojem imenu. -
55:05 - 55:07Res, ne deluje na tak način. (smeh)
-
55:07 - 55:10In le malo upčasni
-
55:10 - 55:13in več se bo spremenilo
in ne govori o tem. -
55:13 - 55:17Lahko rečeš 'Poslušaj, to se mi dogaja
-
55:17 - 55:19in stvari se tako odvijajo.
-
55:19 - 55:23Lahko se vam zdim malo tako,
toda v resnici sem v redu.' -
55:23 - 55:27Kolikor zmoreš, raje kot da
poskušaš spremeniti svet -
55:27 - 55:31in zapičiš svojo zastavo in rečeš,
'Drugi prihod' in vse to. -
55:31 - 55:36Tako je nekaj na tem,
to kar čutim je, bodi nežna, -
55:36 - 55:38in bolj ko se boš ob tem sprostila,
-
55:38 - 55:42boš ugotovila, da prihaja na lepši način.
-
55:42 - 55:47Kako lepo! To bi bilo veliko
darilo tvoji družini, -
55:47 - 55:49namesto 'Morajo se spremeniti!'
-
55:49 - 55:53Ti se spremeniš in oni se bodo
vključili v tvoje polje. -
55:53 - 55:55To je čudovito.
-
55:55 - 56:00(S2) Hvala. (M) Dobro, dobro.
-
56:00 - 56:03(M) Je danes dober satsang?
(sange) Da! -
56:03 - 56:07(Glas med sango) Krasen!
(Glas med sango) Vedno! -
56:12 - 56:22(M) Od zdaj dalje, bomo morali
-
56:22 - 56:25gledati s to intenzivnostjo.
-
56:31 - 56:36Na neki točki v vaši sadhani,
v vašem opazovanju, -
56:36 - 56:40lahko dosežete določeno stopnjo,
kjer se počutite dobro. -
56:40 - 56:46Spomnite se, o tem sem govoril v Indiji.
-
56:46 - 56:51Govoril sem z Rohini in
govorili smo o tem. -
56:51 - 56:56Na začetku, ko ste na potovanju
-
56:56 - 57:01in je ego zlomljen pri tvojih petah,
-
57:01 - 57:05ali čutiš, da ti ni jasno,
kje v resnici si, -
57:05 - 57:09se moraš boriti, uporabljati
moraš svoje razločevanje! -
57:09 - 57:12Moraš moliti, se boriti in
uporabljati svoje razločevanje. -
57:12 - 57:15In je vroče, stvari gorijo.
-
57:15 - 57:18Toda na določeni točki,
dosežemo določeno stopnjo -
57:18 - 57:23ali zrelost in lahko začnemo
ostajati na določenem nivoju. -
57:23 - 57:26Stvari začnejo biti prijetne.
-
57:26 - 57:29Imate dobre duhovne prijatelje,
-
57:29 - 57:33pomislite na nekaj in se to zgodi.
-
57:33 - 57:38Imate svoje priljubljeno petje in badžane.
-
57:38 - 57:42Sedite v meditaciji, sedite celo
uro in se dobro počutite. -
57:42 - 57:45'Duhovno življenje je lepo.'
-
57:45 - 57:48Toda uspavate se.
-
57:52 - 57:57Ognja ne čutite močno.
-
58:01 - 58:11Začnete nositi vse atribute duhovnoti.
-
58:11 - 58:14Ste v svoji Višnu-fazi,
-
58:14 - 58:17(smeh)
-
58:17 - 58:20toda mi smo tukaj za Šivo.
-
58:20 - 58:26Kaj pomeni Šiva? Sežgati kar ni resnično.
-
58:29 - 58:35Ne postavi svoje hiše izven vrat nirvane.
-
58:41 - 58:46Kaj to pomeni? Da bi nas
moralo vse skrbeti? Ne, ne, ne! -
58:46 - 58:55Globja rešitev, poglabljanje
vaše globoke tišine -
58:55 - 59:00Ne da ste le koncentrirani
nase, osebno. Ne, ne, ne! -
59:00 - 59:05Navznoter in zunaj je ravnost.
-
59:05 - 59:10Kar ste globoko dojeli,
-
59:10 - 59:17vaša prisotnost in bitje
izžareva duhovni vpliv. -
59:17 - 59:21Vaše razumevanje ni suhoparno.
-
59:25 - 59:30Je živo!
-
59:30 - 59:32Ne govorite veliko.
-
59:32 - 59:38Včasih govorimo veliko, da bi
ljudi uverili, da smo duhovni. -
59:38 - 59:44Toda jaz govorim tudi o
realizaciji brez jezika, -
59:44 - 59:46ki bi celo če ne bi mogli govoriti,
-
59:46 - 59:50izžarevala skozi vaše pore.
-
59:57 - 60:00To je naš čas!
-
60:00 - 60:02To je naša priložnost.
-
60:02 - 60:06Ne zapravite je!
-
60:12 - 60:17(M) OK: Hvala.
(sanga) Hvala, Guruji. -
60:17 - 60:20(dolga tišina)
-
60:40 - 60:46(M) Zelo dobro. Mislim, da
bomo imeli nekaj glasbe. -
60:46 - 60:49Zelo dobro.
-
60:58 - 61:02(Glasbenik) Hvala, Guruji.
-
61:09 - 61:12(Glasbenik) Ta pesem je prišla skozi
-
61:12 - 61:15prvi dan, ko smo se vrnili v Sahajo
-
61:15 - 61:24in to je pesem, ki naj bi častila s
vetlobo v tebi -
61:24 - 61:28in svetlobo v nas, na katero nam kažeš.
-
61:28 - 61:31Hvala.
-
61:34 - 61:37(glasba in petje)
-
70:19 - 70:23(M) Pravkar sem odprl to tukaj.
-
70:23 - 70:25Iz Ribbhu Gite,
-
70:25 - 70:35nekaj besed, ki prinesejo globoko radost.
-
70:35 - 70:42'Res sem te narave, da imam
nevenljivo količino znanja. -
70:42 - 70:48Res sem te narave, brez
kracije ali destrukcije. -
70:48 - 70:54Res sem te narave, ki je
nevenljiva blaženost. -
70:54 - 71:01Res sem te narave, ki nima
niti atoma egoizma. -
71:01 - 71:07Res sem te narave, najvišjega
Bramana, brez napake. -
71:07 - 71:13Res sem te narave nedeljivega
najvišjega Šive. -
71:13 - 71:16Jaz sem te narave nedeljivega Absoluta,
-
71:16 - 71:19o katerem ni nič nizkega.
-
71:19 - 71:23Osvobodi se dvomov, predstav in idej
-
71:23 - 71:30s takšnim neprekinjenim prepričanjem.
-
71:30 - 71:34Jaz sem kdaj tako prepričan
ali sam bhhava, -
71:34 - 71:37o enem Absolutu v tvojem srcu.
-
71:37 - 71:43In osvobojen od vseh sledi vikalpe,
-
71:43 - 71:47to je dvomov, predstav in
idej uma in vezi -
71:47 - 71:53in potopljen nediferenciran v
ocean Bramanove blaženosti -
71:53 - 71:56uživajoč neopisljivo blaženost,
-
71:56 - 72:02in torej režem narazen
neskončno vez svetovne bede, -
72:02 - 72:08vedno bodi uveljavljen kot
nedeljiv obstoj.' -
72:13 - 72:16Zelo lepo! Hvala vsem.
-
72:16 - 72:19(sange) Hvala.
-
73:59 - 74:03Copyright 2019 Mooji Media
Ltd. Vse pravice pridržane. -
74:03 - 74:06Noben del tega posnetka
ne sem biti reproduciran -
74:06 - 74:09brez soglasja Mooji Media Ltd's express.
- Title:
- Moje besede so namenjene le temu, da osvobodijo vaša srca
- Description:
-
Satsang tedna
https://mooji.tv/satsang-of-the-weekV tem močnem satsangu pride naprej spraševalka, da bi povedala, da je njeno samospraševanje zelo močno, kadar meditira sama, a čuti da izgubi povezavo ko je zaposlena z vsakodnevnimi odgovornostmi do svojih otrok kot mati. Moojibaba nas vodi v srce samospraševanja. 'Je ta ki zaznava lahko zaznan?' in govori o tem, kako to prepoji in prežame naše vsakodnevno življenje z modrostjo in mirom.
'Kaj je satsang?' Biiti v okolju, kjer je prisoten parfum sat-chit-anande, kjer je parfum ljubezen in mir in radost. Modrost in čistost. Je vse to izven tebe?
Ti si Resnični Jaz, v harmoniji z Božjim-poljem.'
7. april 2019
Monte Sahaja, PortugalskaGlalsba po satsangu: 'Svetloba iz tvoje Milosti', avtor Sam Garret, izvajajo Sam Garret, Mollie Mendoza, George & Igor Malewicz (več informacij o Sam Garrret-u na https://www.facebook.com/samgarrettmusic/)
Ta video je satsang tedna za 14. april 2019
Da bi se vpisali ali spremljali to tedensko službo, prosimo obiščite https://mooji.tv/satsang-of-the-weekIzvleček iz satsanga 'Moje besede so namenjene le temu, da osvobodijo vaša srca' je na voljo na Sahaja Express-u
https://mooji.tv/sahaja-express/my-words-are-only-to-set-your-heart-free/ - Video Language:
- English
- Duration:
- 01:14:15
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free | |
![]() |
Mooji Sub edited Slovenian subtitles for My Words Are Only to Set Your Heart Free |