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Der ewige Jude ( full eng/ita/spa/greek/pt/cz/est subs )

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    O ETERNO JUDEU
  • 0:10 - 0:16
    Um filme documentário da D.F.G.
    a partir da ideia do Dr. E. Taübert
  • 0:16 - 0:45
    Montagem:
    FRITZ HIPPLER
  • 0:45 - 0:50
    O judeu civilizado que
    conhecemos na Alemanha...
  • 0:50 - 0:54
    nos dá apenas uma imagem incompleta
    do seu verdadeiro caráter racial.
  • 0:54 - 0:59
    Este filme mostra imagens
    reais dos guetos poloneses.
  • 0:59 - 1:05
    Mostra os judeus como realmente
    são antes de se esconderem...
  • 1:05 - 1:11
    por trás de máscaras
    de europeus civilizados.
  • 1:11 - 1:14
    A campanha na Polônia
    nos deu a oportunidade...
  • 1:14 - 1:21
    de realmente conhecer
    o povo judeu.
  • 1:21 - 1:24
    Quase quatro milhões de judeus
    vivem aqui na Polônlia,
  • 1:24 - 1:30
    mas eles não serão encontrados
    no meio da população rural.
  • 1:30 - 1:35
    Nem têm sofrido com o caos da guerra,
    como os poloneses naturais.
  • 1:35 - 1:41
    Eles estavam sentados indiferentemente
    nas escuras ruas dos guetos poloneses.
  • 1:41 - 2:07
    E já após uma hora de ocupação alemã,
    estavam de volta aos negócios.
  • 2:07 - 2:12
    Nós alemães tivemos uma visão do
    gueto polonês há 25 anos atrás.
  • 2:12 - 2:18
    Desta vez nossos olhos estão afiados
    pela nossa experiência das últimas décadas.
  • 2:18 - 2:25
    Ao contrário de em 1914, nós não mais
    vemos somente o mais grotesco...
  • 2:25 - 2:28
    e cômico destas questionáveis
    figuras do gueto.
  • 2:28 - 2:31
    Desta vez nós percebemos
    que há uma praga por aqui.
  • 2:31 - 2:38
    uma praga que ameaça a saúde
    do povo ariano.
  • 2:38 - 2:40
    Richard Wagner disse certa vez:
  • 2:40 - 2:44
    "O judeu é o demônio por trás
    da corrupção da humanidade."
  • 2:44 - 3:14
    E estas imagens provam isto.
  • 3:14 - 3:23
    O lar de um judeu revela uma falta
    de habilidade para civilizar-se.
  • 3:23 - 3:34
    Numa linguagem direta, os lares judeus
    são imundos e descuidados.
  • 3:34 - 3:40
    Estes judeus não são pobres. Após décadas
    de negócios, eles acumularam o suficiente...
  • 3:40 - 3:45
    para adquirir casas decentes
    e confortáveis.
  • 3:45 - 3:57
    Mas eles vivem por gerações nas mesmas
    casas sujas e infestadas de insetos.
  • 3:57 - 4:05
    Não incomodados pelas redondezas,
    eles continuam com suas rezas.
  • 4:05 - 4:18
    Os movimentos ridículos fazem parte do
    ritual para ler as escrituras judaicas.
  • 4:18 - 4:47
    A parte principal da assim chamada
    "vida comunitária" judia, ocorre nas ruas.
  • 4:47 - 4:52
    Raramente os judeus são vistos
    fazendo algo útil.
  • 4:52 - 4:56
    E quando o fazem, como aqui,
    geralmente não é voluntário.
  • 4:56 - 5:02
    O Governo Militar alemão está fazendo
    com que eles limpem os destroços.
  • 5:02 - 5:12
    Parece que eles não estão acostumados
    e nem gostam de trabalhar.
  • 5:12 - 5:20
    Mas isto não é fraqueza,
    é para atrair piedade.
  • 5:20 - 5:25
    Estes judeus não querem trabalhar,
    querem comercializar!
  • 5:25 - 6:03
    Aqui, eles estão em seus elementos.
  • 6:03 - 6:06
    Não é verdade que os judeus
    têm que fazer comércio,
  • 6:06 - 6:09
    porque as outras profissões
    estão fechadas para eles.
  • 6:09 - 6:13
    Ao contrário, eles são doidos
    pelo comércio,
  • 6:13 - 7:50
    porque é o que se adapta a suas
    características e inclinações naturais.
  • 7:50 - 7:56
    Alguém pode achar que essas crianças que
    barganham, são um sinal de pobreza.
  • 7:56 - 8:00
    Mas observe-as um pouco,
    e ficará claro...
  • 8:00 - 8:03
    que eles têm orgulho de agir
    como os adultos.
  • 8:03 - 8:10
    Estes jovens não têm o idealismo
    que nós temos.
  • 8:10 - 8:16
    Com eles, o egoísmo individual não está
    a serviço de dignos objetivos comuns.
  • 8:16 - 8:22
    Ao contrário, a moralidade judia, numa
    contradição aos conceitos éticos arianos,
  • 8:22 - 8:28
    proclama o desenfreado egoísmo de
    todo judeu como uma lei divina.
  • 8:28 - 8:34
    Sua religião faz da vigarice
    e da usura, uma obrigação.
  • 8:34 - 8:37
    No quinto livro de Moisés,
    por exemplo, está escrito...
  • 8:37 - 8:44
    que podeis emprestar a juros para um
    não judeu, mas não para vosso irmão.
  • 8:44 - 8:49
    Que o Senhor te abençoará
    em todos os teus negócios.
  • 8:49 - 8:57
    Então, para os judeus, fazer
    negócios é algo sagrado.
  • 8:57 - 9:01
    Isto é totalmente incompreensível
    para quem não é judeu.
  • 9:01 - 9:05
    Um ariano tem um senso
    de valor para todas as atividades.
  • 9:05 - 9:13
    Ele quer criar algo de valor:
    alimento ou roupa, casas ou máquinas,
  • 9:13 - 9:19
    obras de arte ou qualquer outra coisa
    de valor para todos.
  • 9:19 - 9:47
    Ele é regido pelo sentimento de
    responsabilidade pelos seus feitos.
  • 9:47 - 9:52
    Para o judeu, só há uma
    coisa de valor: dinheiro.
  • 9:52 - 9:57
    Como ele consegue o dinheiro
    não importa.
  • 9:57 - 10:02
    As primeiras mercadorias geralmente são
    porcarias de todo o tipo.
  • 10:02 - 10:06
    É assim que o judeuzinho começa.
  • 10:06 - 10:11
    Logo eles chegam ao ponto em que
    já podem vender numa bandeja.
  • 10:11 - 10:18
    Não demora muito e eles montam
    uma linha completa de produtos.
  • 10:18 - 10:22
    Pouco depois, já têm
    um ponto fixo.
  • 10:22 - 10:34
    Os mais ambiciosos logo conseguem
    uma pequena loja, e depois outra maior.
  • 10:34 - 10:37
    Os mais espertos
    (isto é, os mais inescrupulosos)...
  • 10:37 - 10:41
    eventualmente possuem
    armazéns e bancos,
  • 10:41 - 10:45
    e se mudam para as mais esplêndidas
    mansões nas cidades,
  • 10:45 - 10:49
    garantindo que não cruzem
    o caminho uns dos outros,
  • 10:49 - 10:57
    como nos estreitos guetos do Leste.
  • 10:57 - 11:09
    É por isso que eles tentam escapar
    para ricas terras, com pessoas ricas.
  • 11:09 - 11:15
    Eles precisam de outras pessoas, porque
    precisam de produtos com os quais negociar.
  • 11:15 - 11:19
    Desta forma, o que os criativos
    arianos acham de valor,
  • 11:19 - 11:24
    foi reduzido, pelo judeu,
    a uma mera mercadoria.
  • 11:24 - 11:32
    Ele compra e vende,
    mas não produz nada.
  • 11:32 - 11:43
    A produção, ele deixa para os trabalhadores
    e camponeses da nação hospedeira,
  • 11:43 - 12:01
    Os judeus são um povo sem camponeses
    nem trabalhadores, uma raça de parasitas.
  • 12:01 - 12:04
    Onde quer que o corpo de uma nação
    apresente uma ferida,
  • 12:04 - 12:09
    eles se agarram e se alimentam
    do organismo em decomposição.
  • 12:09 - 12:13
    Eles negociam com a enfermidade
    das nações,
  • 12:13 - 12:19
    esforçam-se para aprofundar e prolongar
    todas as condições da enfermidade.
  • 12:19 - 12:23
    É assim na Polônia,
    e assim era na Alemanha.
  • 12:23 - 12:26
    Os judeus têm sido assim
    em toda sua história.
  • 12:26 - 12:30
    Seus rostos mostram
    as antigas características...
  • 12:30 - 12:33
    do parasita perpétuo: o eterno judeu,
  • 12:33 - 12:40
    que no curso do tempo e na peregrinação
    mundial, tem sido sempre o mesmo.
  • 12:40 - 12:46
    Não há diferença entre estes judeus na
    Polônia, e aqueles na Palestina,
  • 12:46 - 13:15
    embora estejam
    geograficamente separados.
  • 13:15 - 13:19
    A Palestina é o centro espiritual
    do judaísmo internacional,
  • 13:19 - 13:24
    embora os judeus sejam numericamente
    insignificantes por lá.
  • 13:24 - 13:39
    Aqui, no Muro das Lamentações, eles
    se reúnem em luto pela queda de Jerusalém.
  • 13:39 - 13:42
    Entretanto, a falta de abrigo deles
    é uma questão de escolha,
  • 13:42 - 13:45
    e de acordo com a longa história deles.
  • 13:45 - 13:49
    Há 4 mil anos atrás, seus ancestrais
    hebraicos já estavam perambulando.
  • 13:49 - 13:55
    Saindo da Terra dos Dois Rios,
    vaguearam ao longo do mar até o Egito,
  • 13:55 - 13:58
    onde tiveram um lucrativo
    negócio de grãos, por algum tempo.
  • 13:58 - 14:02
    Quando os camponeses e
    outros egípcios...
  • 14:02 - 14:07
    levantaram-se contra os
    usurários e especuladores estrangeiros,
  • 14:07 - 14:11
    eles perambularam mais uma vez,
    e saquearam a caminho da terra prometida.
  • 14:11 - 14:13
    Lá se estabeleceram,
    saqueando impiedosamente...
  • 14:13 - 14:18
    habitantes legítimos e
    culturalmente superiores.
  • 14:18 - 14:23
    Aqui, ao longo dos séculos,
    das misturas raciais do Extremo Oriente...
  • 14:23 - 14:28
    com a mescla negróide, surge
    definitivamente o judeu miscigenado.
  • 14:28 - 14:33
    Estranhos a nós, europeus, nascidos
    de elementos raciais totalmente diferentes,
  • 14:33 - 14:38
    eles diferem de nós no corpo,
    e acima de tudo na alma.
  • 14:38 - 14:42
    Provavelmente, nunca nos
    aborreceríamos com eles,
  • 14:42 - 14:45
    se tivessem permanecido lá no Oriente.
  • 14:45 - 14:48
    Mas o império cosmopolita de
    Alexandre, o Grande,
  • 14:48 - 14:53
    que ia do Oriente Médio
    à metade do Mediterrâneo,
  • 14:53 - 14:55
    e especialmente o ilimitado
    império mundial dos romanos,
  • 14:55 - 15:00
    forjou a evolução do caráter
    migratório e mercantil dos judeus.
  • 15:00 - 15:04
    E que logo se espalharam pelos
    espaços abertos do Mediterrâneo.
  • 15:04 - 15:09
    Enquanto muitos deles se estabeleciam
    nos amplos tráfegos urbanos...
  • 15:09 - 15:13
    e centros comerciais do Mediterrâneo,
  • 15:13 - 15:20
    outros vagavam sem cessar pela Espanha,
    França, sul da Alemanha e Inglaterra.
  • 15:20 - 15:24
    Em toda parte, tornaram-se indesejáveis.
  • 15:24 - 15:27
    Na Espanha e França, as pessoas
    se revoltaram abertamente...
  • 15:27 - 15:31
    contra eles nos séc. 13 e 14.
  • 15:31 - 15:35
    Eles continuaram a perambular,
    principalmente pela Alemanha.
  • 15:35 - 15:40
    De lá, seguiram a trilha da
    criativa cultura...
  • 15:40 - 15:43
    ariana, colonizando o Leste...
  • 15:43 - 15:45
    até que encontraram um gigantesco
    e inexplorado reservatório...
  • 15:45 - 15:50
    nas partes polonesas e russas
    do leste europeu.
  • 15:50 - 15:53
    O século 19, com suas confusas
    ideias sobre igualdade e liberdade,
  • 15:53 - 15:56
    deu aos judeus uma grande ascensão.
  • 15:56 - 16:00
    Do leste europeu, eles se
    espalharam por todo o continente...
  • 16:00 - 16:16
    durante os séc. 19 e 20,
    e depois por todo o mundo.
  • 16:16 - 16:20
    Paralelamente a esta peregrinação judia
    pelo mundo, temos a migração...
  • 16:20 - 16:24
    de um incansável animal: o rato.
  • 16:24 - 16:28
    Os ratos têm sido parasitas da
    humanidade desde o nosso surgimento.
  • 16:28 - 16:34
    São oriundos da Ásia, de onde migraram
    em gigantescas hordes...
  • 16:34 - 16:41
    sobre a Rússia e dentro da
    Europa, através dos Balkans.
  • 16:41 - 16:45
    Em meados do séc. 18, eles já haviam
    se espalhado por toda a Europa.
  • 16:45 - 16:48
    Pelo final do séc. 19,
  • 16:48 - 16:51
    com o crescente tráfico de navios, eles
    também se apoderaram da América,
  • 16:51 - 17:00
    e eventualmente África
    e o Extremo Oriente.
  • 17:00 - 17:04
    Onde quer que os ratos apareçam,
    levam destruição à terra...
  • 17:04 - 17:11
    destruindo mercadorias e alimentos,
    e espalhando pragas e doenças...
  • 17:11 - 17:20
    cólera, disenteria, lepra
    e febre tifóide.
  • 17:20 - 17:25
    Eles são espertos, covardes e cruéis,
    e geralmente surgem em multidões.
  • 17:25 - 17:28
    Eles representam os elementos
    de dissimulação...
  • 17:28 - 17:30
    e destruição subterrânea
    entre os animais,
  • 17:30 - 17:46
    da mesma maneira que os judeus
    fazem na humanidade.
  • 17:46 - 17:52
    A nação parasita de Judah é responsável por
    uma grande porção do crime internacional.
  • 17:52 - 17:58
    Em 1932, os judeus, que eram
    apenas 1% da população mundial,
  • 17:58 - 18:06
    representavam 34% dos pedintes,
    47% dos roubos,
  • 18:06 - 18:12
    47% dos jogos de azar, 82% das
    organizações criminosas internacionais.
  • 18:12 - 18:20
    e 98% dos exploradores da prostituição.
  • 18:20 - 18:23
    As expressões mais comuns no jargão
    dos criminosos internacionais...
  • 18:23 - 18:29
    veem das palavras do
    hebreu e do iídiche.
  • 18:29 - 18:33
    Estas fisionomias refutam imediatamente
    as teorias liberais...
  • 18:33 - 18:39
    sobre a igualdade de todos
    que apresentam feições humanas.
  • 18:39 - 18:43
    Os judeus alteram suas
    aparências exteriores...
  • 18:43 - 18:52
    quando saem dos lugares assombrados
    da Polônia, para o mundo rico.
  • 18:52 - 18:55
    O cabelo, a barba,
    o gorro e o manto...
  • 18:55 - 18:59
    tornam o judeu oriental
    reconhecível por todos.
  • 18:59 - 19:06
    Se ele removê-los, somente alguém com o
    olhar apurado notará suas origens raciais.
  • 19:06 - 19:10
    Uma característica essencial de um judeu,
    é que ele sempre tenta...
  • 19:10 - 19:33
    esconder sua origem, quando
    está entre não judeus.
  • 19:33 - 19:40
    Um grupo de judeus ainda
    usando os mantos...
  • 19:40 - 19:43
    e agora em roupas da Europa Ocidental,
  • 19:43 - 19:54
    preparam-se para se infiltrarem
    na civilização ocidental.
  • 19:54 - 19:57
    Naturalmente, estes judeus dos
    guetos ainda não se adaptam bem...
  • 19:57 - 20:00
    às suas limpas roupas ocidentais.
  • 20:00 - 20:04
    Os mais peritos são os judeus de Berlim.
  • 20:04 - 20:07
    Seus pais e avós viveram no gueto,
  • 20:07 - 20:11
    mas isto não é exteriormente visível.
  • 20:11 - 20:16
    Aqui, nas 2ª e 3ª gerações,
    a assimilação atingiu o ápice.
  • 20:16 - 20:22
    Por fora, tentam agir como
    os povos hospedeiros.
  • 20:22 - 20:26
    Pessoas sem boa percepção deixam-se
    enganar por esta imitação,
  • 20:26 - 20:29
    e consideram os
    judeus iguais a eles mesmos.
  • 20:29 - 20:33
    Aí está o grande perigo:
  • 20:33 - 20:37
    Estes judeus adaptados permanecem
    sempre como corpos estranhos...
  • 20:37 - 20:58
    nos organismos dos povos hospedeiros,
    qualquer que seja a aparência.
  • 20:58 - 21:02
    Mesmo aristocratas com antigos
    nomes judeus,
  • 21:02 - 21:08
    que se casaram com pessoas da
    nobreza ariana durante gerações,
  • 21:08 - 21:19
    e fazem parte da "alta sociedade" européia,
    continuam sendo corpos estranhos.
  • 21:19 - 21:23
    Aqui nós mostramos uma cena de
    um filme sobre a família Rothschild.
  • 21:23 - 21:25
    O filme foi feito por
    judeus americanos.
  • 21:25 - 21:36
    Obviamente um tributo para um dos
    maiores nomes da história judaica.
  • 21:36 - 21:39
    Feche a porta!
    Mama, esconda as pratas!
  • 21:39 - 21:43
    Já escondi!
  • 21:43 - 21:46
    O heroi é honrado tipicamente
    à maneira judaica,
  • 21:46 - 21:49
    deliciando-se com o velho
    Meier Amschel Rothschild,
  • 21:49 - 22:11
    que engana o país que o acolheu,
    fingindo pobreza, para não pagar impostos.
  • 22:11 - 22:16
    Vamos dizer ao fiscal de renda que
    não fazemos negócios há 5 dias, entendeu?
  • 22:16 - 22:18
    -Está com fome?
    -Não muito...
  • 22:18 - 22:24
    Mas faça uma cara de fome!
  • 22:24 - 22:30
    Salomão, você fica lá embaixo.
  • 22:30 - 22:55
    Mama, esconda o assado.
  • 22:55 - 22:59
    Mama, sente-se aqui com
    suas costuras.
  • 22:59 - 23:13
    Nathan, tire as mãos
    dos bolsos.
  • 23:13 - 23:15
    Quem está aí, Nathan?
  • 23:15 - 23:18
    Ah, meu grande amigo fiscal de renda.
  • 23:18 - 23:25
    -Traga seu livro contábil!
    -Com prazer. Estava olhando-o agora.
  • 23:25 - 23:28
    Os dias foram difíceis.
  • 23:28 - 23:33
    Gedula, este é meu bom amigo,
    o fiscal de renda.
  • 23:33 - 23:35
    Nunca tive um mês tão difícil.
  • 23:35 - 23:39
    Há cinco dias que não vejo
    nenhum centavo.
  • 23:39 - 23:41
    Os clientes aparecem, claro,
    mas não compram nada...
  • 23:41 - 23:46
    Meu negócio cambial
    é a mesma coisa que nada.
  • 23:46 - 23:49
    Logo vou morrer de fome.
  • 23:49 - 23:52
    Morrer de fome?
    O cheiro aqui está bom!
  • 23:52 - 23:57
    Deve ser o assado do vizinho.
    Vai lá e feche a janela.
  • 23:57 - 23:59
    Você pensa que eu sou o quê?
  • 23:59 - 24:01
    Senhor, não estou entendendo.
  • 24:01 - 24:06
    Rotschild, você faz negócios maiores
    que os dos outros. Irá pagar 20.000 dólares!
  • 24:06 - 24:17
    20.000 dólares? Vocês podem me matar,
    eu não consigo arrumar nem 1.000 dólares.
  • 24:17 - 24:30
    Pra cima! Revistem a casa!
  • 24:30 - 24:37
    Talvez eu consiga 2.000 dólares.
  • 24:37 - 24:40
    O ato de transferir ouro
    através do correio,
  • 24:40 - 24:44
    de um país para outro,
    dá muito prejuízo.
  • 24:44 - 24:46
    Numa guerra,
    quem se apodera é o inimigo.
  • 24:46 - 24:50
    Na paz, são os ladrões.
  • 24:50 - 24:53
    Vocês são cinco irmãos,
  • 24:53 - 24:57
    cada um deve abrir um
    negócio bancário em países diferentes:
  • 24:57 - 25:00
    um em Paris,
  • 25:00 - 25:02
    outro em Viena,
  • 25:02 - 25:04
    um em Londres.
  • 25:04 - 25:06
    Procurem as capitais mais
    importantes.
  • 25:06 - 25:10
    Quando precisar mandar dinheiro
    pra Londres,
  • 25:10 - 25:15
    não é necessário arriscar a vida:
  • 25:15 - 25:21
    vocês mandam uma carta para
    Nathan, em Londres,
  • 25:21 - 25:23
    para pagar isso e aquilo...
  • 25:23 - 25:32
    Como compensação, usa-se
    empréstimo de Londres para Frankfurt.
  • 25:32 - 25:36
    Logo haverá muitas guerras,
  • 25:36 - 25:44
    e todas as nações
    procurarão os Rothschild.
  • 25:44 - 25:47
    A transferência de dinheiro via cheque
    não é uma invenção judia,
  • 25:47 - 25:51
    nem foi cultivado pelos judeus
    pelo bem da humanidade.
  • 25:51 - 25:53
    Isto serviu a eles como um
    meio de obter...
  • 25:53 - 26:01
    influência internacional sobre
    seus povos hospedeiros.
  • 26:01 - 26:06
    Nenhum dos irmãos pode falir,
    enquanto os outros tiverem sucesso.
  • 26:06 - 26:12
    Nossas cinco casas bancárias
    dominarão a Europa.
  • 26:12 - 26:19
    Uma firma, uma família,
    os Rothschilds.
  • 26:19 - 26:22
    Este será o poder de vocês.
  • 26:22 - 26:31
    Quando este poder vier,
    pensem nos guetos.
  • 26:31 - 26:38
    Então, Nathan vai para Londres
    e torna-se um inglês.
  • 26:38 - 26:44
    Jacob vai para Paris
    e se transforma num francês.
  • 26:44 - 26:50
    Salomão vai a Viena e vira um austríaco.
  • 26:50 - 26:56
    Carl vai para Nápoles
    e se torna um italiano.
  • 26:56 - 27:01
    E Amtschel fica em Frankfurt
    e continua sendo alemão.
  • 27:01 - 27:04
    Mas, claro que todos continuam
    sendo judeus.
  • 27:04 - 27:08
    Portanto, durante a
    Revolução Francesa...
  • 27:08 - 27:13
    os judeus tornaram-se cidadãos legítimos
    nos respectivos estados hospedeiros.
  • 27:13 - 27:17
    todos eles pertencem a duas
    nações ao mesmo tempo.
  • 27:17 - 27:21
    Não é à toa que eles tem relação
    sanguínea em todas as cortes européias.
  • 27:21 - 27:27
    Portanto, estão intimamente familiarizados
    com o que acontece nessas cortes...
  • 27:27 - 27:31
    e nos países que controlam...
  • 27:31 - 27:33
    neste século de progresso industrial.
  • 27:33 - 27:36
    Os negócios judeus
    florescem como nunca antes.
  • 27:36 - 27:40
    A Casa de Rothschild é apenas um exemplo
    do uso desta tática pelos judeus...
  • 27:40 - 27:46
    para espalhar suas redes de influência
    financeira sobre os trabalhadores.
  • 27:46 - 27:49
    A Casa de Warburg
    segue a mesma tática,
  • 27:49 - 27:53
    como fazem outras famílias
    de banqueiros judeus.
  • 27:53 - 27:56
    A partir do início do século 20,
    os judeus estão sentados...
  • 27:56 - 28:00
    em todas as junções do
    mercado financeiro mundial.
  • 28:00 - 28:02
    Eles são uma força internacional.
  • 28:02 - 28:04
    Embora sejam apenas
    1% da população terrestre,
  • 28:04 - 28:07
    seus recursos financeiros permitem-lhes...
  • 28:07 - 28:23
    aterrorizar o câmbio, a opinião
    e a política mundiais.
  • 28:23 - 28:26
    Nova Iorque é hoje o centro
    principal do poderio judeu.
  • 28:26 - 28:32
    O mercado de ações de Nova Iorque, centro
    financeiro do mundo, é regido por eles...
  • 28:32 - 28:37
    casas bancárias como Kuhn, Loeb, Warburg,
    Hanauer, Wertheim, Levisohm,
  • 28:37 - 28:45
    Seligmann, Guggenheim, Wolf, Shiff,
    Strauss, Stern, e por aí afora.
  • 28:45 - 28:48
    Estes reis das finanças adoram
    exercer seus poderes por baixo do pano...
  • 28:48 - 28:55
    e ficar fora dos holofotes.
  • 28:55 - 28:59
    Por fora, eles se ajustam corretamente
    com seus hospedeiros.
  • 28:59 - 29:03
    Eles quase se parecem
    com genuínos americanos.
  • 29:03 - 29:08
    Bernard Baruch, conselheiro financeiro
    judeu e amigo do Presidente Americano,
  • 29:08 - 29:11
    disfarçado como um inteligente
    cidadão americano.
  • 29:11 - 29:15
    Otto Kahn, banqueiro
    judeu de Wall Street,
  • 29:15 - 29:19
    usufruindo de sua condição
    de lorde anglo-saxão.
  • 29:19 - 29:24
    Banqueiro judeu Felix Warburg.
  • 29:24 - 29:29
    Banqueiro judeu Mortimer Schiff.
  • 29:29 - 29:34
    Advogado judeu e anti-germânico
    Samuel Untermeier.
  • 29:34 - 29:40
    Professor Felix Frankfurter, conselheiro
    judeu do Presidente Americano.
  • 29:40 - 29:45
    Herbert Lehman, governador judeu
    do estado de Nova Iorque.
  • 29:45 - 29:49
    Laguardia, prefeito meio judeu
    da cidade de Nova Iorque.
  • 29:49 - 29:56
    Henry Morgenthau, judeu e Secretário
    do Tesouro dos EUA.
  • 29:56 - 30:00
    O judeu Leon Blum,
    ex-primeiro ministro da França,
  • 30:00 - 30:03
    que sabe como agir como um
    legítimo francês.
  • 30:03 - 30:07
    Milhões de trabalhadores franceses
    o saudavam como líder partidário.
  • 30:07 - 30:11
    O judeu Hore Belisha,
    ex-Ministro da Guerra da Inglaterra.
  • 30:11 - 30:16
    Soldados ingleses cumprimentam
    o comandante!
  • 30:16 - 30:21
    Mas o judeu é um desarraigado
    parasita, até mesmo no poder,
  • 30:21 - 30:24
    porque seu poder não vem
    do esforço próprio.
  • 30:24 - 30:27
    Ele só dura enquanto os
    hospedeiros iludidos...
  • 30:27 - 30:31
    estão dispostos
    a carregá-lo nas costas.
  • 30:31 - 31:27
    Lembrem-se daqueles trágicos dias
    em que a Alemanha jazia desamparada.
  • 31:27 - 31:32
    Os judeus viram uma chance:
    como leais cidadãos, eles avançaram,
  • 31:32 - 31:37
    como se estivessem profundamente
    preocupados com o destino do povo alemão.
  • 31:37 - 31:41
    Eles correram para a assim chamada
    Assembléia Nacional, em Weimar,
  • 31:41 - 31:44
    onde o futuro da Alemanha
    estava para ser decidido.
  • 31:44 - 31:51
    O representante judeu Landsberg,
    à sua esquerda, Schneidemann.
  • 31:51 - 31:57
    O judeu Hirsch,
    Primeiro Ministro da Prússia.
  • 31:57 - 32:04
    O judeu Theodore Wolf,
    editor de um diário berlinense.
  • 32:04 - 32:10
    O judeu Georg Bernhard,
    chefe das publicações Ullstein.
  • 32:10 - 32:17
    O judeu Hugo Preuss,
    criador da constituição alemã.
  • 32:17 - 32:25
    O judeu Walter Rathenau,
    Ministro do Exterior da Alemanha.
  • 32:25 - 32:32
    O judeu Hilferding,
    Ministro das Finanças da Alemanha.
  • 32:32 - 32:42
    O judeu Bernard Isidor Weiss,
    assistente de chefe de polícia em Berlim.
  • 32:42 - 32:52
    Enquanto isto, outros judeus representavam
    a linha radical contra a lei e a ordem.
  • 32:52 - 32:56
    Disfarçados de abnegados humanitários,
  • 32:56 - 32:59
    prometeram às massas castelos nos céus,
  • 32:59 - 33:02
    incitando-as contra a ordem civil.
  • 33:02 - 33:08
    Liberdade pessoal irrefreada e
    auto-indulgência para o indivíduo.
  • 33:08 - 33:12
    Rejeição de todos os ideais
    e valores superiores.
  • 33:12 - 33:16
    Submissão à mais básica vida
    dos prazeres materiais.
  • 33:16 - 33:20
    Crítica a tudo que seja sagrado.
    Revolta contra tudo.
  • 33:20 - 33:26
    Incitação de jovens aos conflitos
    de classe e ao terrorismo.
  • 33:26 - 33:33
    Não é coincidência que esta doutrina de
    destruição de nações brote de mentes judias.
  • 33:33 - 33:38
    De Karl Mark, filho de Margoehei,
    um rabino e advogado em Trier.
  • 33:38 - 33:43
    O fundador e organizador do
    Partido Social Democrático alemão...
  • 33:43 - 33:48
    foi o judeu
    Ferdinand LaSalle-Wolfson.
  • 33:48 - 33:53
    A judia Rosa Luxenburg
    (nome real: Emma Goldman)...
  • 33:53 - 33:55
    era uma notória
    agitadora comunista.
  • 33:55 - 34:02
    O judeu Nisson foi responsável
    pelo assassinato de reféns em Munique.
  • 34:02 - 34:04
    O judeu Frankfurter,
    foi o assassino do...
  • 34:04 - 34:08
    ativista do Nacional Socialismo
    Wilheim Gustloff.
  • 34:08 - 34:14
    O judeu polonês Grynspan assassinou
    o diplomata alemão von Rath em Paris.
  • 34:14 - 34:17
    Embora sendo uma pequena minoria,
  • 34:17 - 34:23
    eles sabiam como aterrorizar
    uma grande e tolerante nação.
  • 34:23 - 34:26
    Para cada mil alemães,
    existiam 10 judeus.
  • 34:26 - 34:28
    Ou melhor dizendo,
  • 34:28 - 34:32
    para cada milhar de alemães desunidos,
    que brigavam entre si,
  • 34:32 - 34:36
    havia 10 judeus que, apesar da
    competição comercial,
  • 34:36 - 34:41
    tinham todos um objetivo comum:
    explorar os alemães.
  • 34:41 - 34:46
    Os comerciantes judeus
    amontoaram-se nas cidades.
  • 34:46 - 34:49
    Três quartos de todos os judeus
    viviam nas grandes cidades,
  • 34:49 - 34:55
    mas não para trabalhar nas fábricas.
    Deixaram isto para os alemães.
  • 34:55 - 34:59
    Para cada mil trabalhadores em Berlim,
    havia apenas 2 judeus.
  • 34:59 - 35:10
    No início de 1933, de 100 promotores
    em Berlim, 15 eram judeus.
  • 35:10 - 35:15
    De 100 juízes,
    23 eram judeus.
  • 35:15 - 35:21
    De cada 100 advogados,
    49 eram judeus.
  • 35:21 - 35:28
    De cada 100 médicos,
    52 eram judeus.
  • 35:28 - 35:36
    E de cada 100 comerciantes,
    60 eram judeus.
  • 35:36 - 35:41
    A renda média de um alemão
    era de 810 marcos.
  • 35:41 - 35:48
    A renda média de um judeu
    era de 10.000 marcos.
  • 35:48 - 35:52
    Enquanto milhões de alemães
    caíam no desemprego e na pobreza,
  • 35:52 - 35:58
    imigrantes judeus conseguiam riquezas
    fantásticas em poucos anos.
  • 35:58 - 36:03
    Não através de trabalho honesto, mas
    pela usura, trapaça e fraude.
  • 36:03 - 36:12
    Os Sklareks aliviaram o tesouro de
    Berlim em 12,5 milhões de marcos.
  • 36:12 - 36:17
    O judeu Kutisker fraudou
    a Prússia em 14 milhões.
  • 36:17 - 36:21
    O judeu Barmat trapaceou o mesmo
    estado em 35 milhões.
  • 36:21 - 36:23
    Sem mencionar o especulador
    inflacionário Mendelsohn.
  • 36:23 - 36:28
    O chantagista judeu Katsenelenbogen,
    e todo o resto deles.
  • 36:28 - 36:32
    Os judeus são mais perigosos
    quando permitidos...
  • 36:32 - 36:37
    a se intrometerem na
    cultura de um povo,
  • 36:37 - 36:44
    ou em sua religião, arte, e expressar
    seus insolentes julgamentos neles.
  • 36:44 - 36:50
    O conceito de beleza do homem nórdico,
    é incompreensível para um judeu,
  • 36:50 - 37:29
    e será sempre assim.
  • 37:29 - 37:32
    Para a pureza e asseio
    do conceito germânico de arte,
  • 37:32 - 37:35
    o judeu, sem raízes próprias,
    não tem sentimento.
  • 37:35 - 37:41
    O que ele chama de arte, tem que
    agradar seus nervos deteriorados.
  • 37:41 - 37:44
    O cheiro de doença tem
    que impregná-la.
  • 37:44 - 37:50
    tem que ser anormal, grotesco,
    perverso, ou patológico.
  • 37:50 - 37:56
    Estas febris fantasias de mentes
    doentias eram enaltecidas...
  • 37:56 - 38:00
    por críticos de arte judeus,
    da vida pública alemã,
  • 38:00 - 38:04
    como elevadas expressões artísticas.
  • 38:04 - 38:08
    Hoje parece incrível que
    tais pinturas eram compradas
  • 38:08 - 38:13
    por quase todas as nossas galerias,
  • 38:13 - 38:17
    mas os negociantes
    e críticos de arte judeus
  • 38:17 - 38:23
    glorificavam-nas como
    as únicas reais artes modernas.
  • 38:23 - 38:27
    A vida cultural germânica
    era "nigerizada" e abastardada.
  • 38:27 - 38:33
    Pintura, arquitetura, literatura
    e a música, também sofriam.
  • 38:33 - 38:40
    Por mais de uma década, os judeus
    exerceram seus profanos poderes.
  • 38:40 - 38:45
    Como comerciantes de arte, divulgador
    de música, editores e críticos.
  • 38:45 - 38:55
    Eles decidiam o que seria chamado
    de arte e cultura na Alemanha.
  • 38:55 - 39:00
    O judeu Kerr, czar da arte na
    República de Weimar.
  • 39:00 - 39:04
    O judeu Tucholsky,
    perigoso pornógrafo...
  • 39:04 - 39:07
    que dizia que
    a traição era honrosa...
  • 39:07 - 39:10
    e que o ideal heróico é
    uma ideia estúpida.
  • 39:10 - 39:16
    O judeu Hirschfeld, que promoveu
    a homosexualidade e a perversão.
  • 39:16 - 39:20
    Com o disfarce de
    discussão científica,
  • 39:20 - 39:32
    eles tentaram desviar os saudáveis
    desejos para caminhos de degeneração.
  • 39:32 - 39:36
    O "judeu da relatividade",
    Albert Einstein, que mascarou...
  • 39:36 - 39:39
    seu ódio pelos alemães por trás de
    sua obscura pseudo ciência.
  • 39:39 - 39:41
    O judeu Kestenberg,
  • 39:41 - 39:46
    controlador da música germânica
    no Ministério da Cultura da Prússia.
  • 39:46 - 39:52
    O El Dorado judeu era o palco germânico.
    Aqui eles mandavam sem controle,
  • 39:52 - 39:58
    degradando a tradição clássica,
    ao apelar para os instintos mais baixos.
  • 39:58 - 40:02
    O judeu Haller e sua peça teatral.
  • 40:02 - 40:05
    Assim como o judeu Nelson.
  • 40:05 - 40:09
    O judeu Rotter, que tinha um monopólio,
    com sete teatros em Berlim,
  • 40:09 - 40:15
    finalmente fugiu deixando
    milhões em débito.
  • 40:15 - 40:21
    O diretor teatral judeu
    Robert Klein.
  • 40:21 - 40:40
    O judeu ditador de palco
    Max Reinhardt.
  • 40:40 - 40:43
    A maioria dos palcos
    eram dirigidos por judeus.
  • 40:43 - 40:54
    Os comediantes judeus
    Ehrlich e Morgan.
  • 40:54 - 40:59
    Não era diferente no cinema.
  • 40:59 - 41:03
    O judeu diretor de filmes
    Richard Oswald.
  • 41:03 - 41:07
    O comediante Gerron.
  • 41:07 - 41:11
    Os judeus consideram a apresentação
    do desonroso e repelente...
  • 41:11 - 41:18
    como solo fértil para
    efeitos cômicos.
  • 41:18 - 41:24
    A judia Rosa Valetti.
  • 41:24 - 42:04
    O judeu Kurt Böar usufrui de
    um papel particularmente pervertido.
  • 42:04 - 42:10
    O judeu Kurt Nakuhn exalta as
    "virtudes" de um oficial depravado...
  • 42:10 - 42:26
    que nem mesmo se abstém
    de cometer assassinato.
  • 42:26 - 42:32
    O judeu é instintivamente interessado
    em tudo que seja anormal e depravado.
  • 42:32 - 43:08
    Ele procura um meio de romper
    o julgamento saudável de uma pessoa.
  • 43:08 - 43:12
    O judeu Peter Lorre no papel
    do assassino de uma criança.
  • 43:12 - 43:17
    Com a noção de que a culpa
    foi da criança, e não do assassino,
  • 43:17 - 43:22
    o julgamento normal é invertido,
    pela atuação simpática do criminoso,
  • 43:22 - 43:30
    para ofuscar e desculpar o crime.
  • 43:30 - 43:37
    Posso sentir,
    queimando dentro de mim.
  • 43:37 - 43:41
    Tenho que fazer aquilo
    que fui conduzido.
  • 43:41 - 44:12
    E correr, correr... pelas ruas sem fim.
    Quero fugir... fugir!
  • 44:12 - 44:41
    E comigo irão seus fantasmas, não me
    deixarão só. Tenho que fazer... Eu tenho.
  • 44:41 - 44:45
    Um número desproporcional de judeus
    alcançam proeminência na Alemanha.
  • 44:45 - 44:49
    Nos jornais e cinejornais,
    seus amigos judeus...
  • 44:49 - 44:55
    os apresentam ao público
    como se fossem artistas germânicos.
  • 44:55 - 44:59
    O judeu Richard Tauber,
    que partiu para Nova Iorque,
  • 44:59 - 45:02
    e foi lamentado como uma
    suposta perda para a arte alemã.
  • 45:02 - 45:16
    O judeu Ernst Lubitsch era saudado
    como um produtor germânico de filmes.
  • 45:16 - 45:22
    "Estou feliz por ter voltado à Alemanha,
    em especial à minha cidade natal, Berlim".
  • 45:22 - 45:31
    O judeu Emil Ludwig Cohn era
    respeitado como um escritor alemão.
  • 45:31 - 45:35
    "Hoje um autor não pode
    fazer nada melhor...
  • 45:35 - 45:40
    que levar ao exterior o nome
    alemão, com honra."
  • 45:40 - 45:41
    O judeu Charlie Chaplin
  • 45:41 - 45:49
    foi recebido por uma multidão
    entusiasmada, quando visitou Berlim.
  • 45:49 - 45:56
    Na ocasião, a maioria do povo alemão
    aclamou o judeu recém-chegado.
  • 45:56 - 45:58
    Um perigoso inimigo.
  • 45:58 - 46:00
    Como isto pôde acontecer?
  • 46:00 - 46:03
    O falso dogma da
    igualdade humana...
  • 46:03 - 46:07
    enganou o instinto saudável
    da nação.
  • 46:07 - 46:11
    Séculos de educação religiosa têm
    ensinado aos cristãos europeus...
  • 46:11 - 46:17
    a considerar os judeus como companheiros
    fundadores da religião cristã.
  • 46:17 - 46:19
    Benevolentes pintores
    e poetas alemães...
  • 46:19 - 46:33
    idealizaram as figuras bíblicas da
    história tribal hebraica.
  • 46:33 - 46:40
    Abraão, Isaac e Jacó eram
    considerados pilares...
  • 46:40 - 46:52
    da mais alta moral e
    nobreza humana.
  • 46:52 - 47:00
    Mas agora sabemos que os hebraicos da
    Bíblia não podiam ter esta aparência.
  • 47:00 - 47:04
    Nós precisamos corrigir
    nossa visão histórica.
  • 47:04 - 47:13
    Eis como os hebraicos
    realmente se parecem.
  • 47:13 - 47:17
    O que se segue é um
    festival Purim judaico,
  • 47:17 - 47:43
    filmado por judeus de Varsóvia, para
    uso próprio como filme cultural.
  • 47:43 - 47:46
    Esta aparente inofensiva
    comemoração familiar...
  • 47:46 - 47:52
    celebra o massacre de 75.000
    antisemitas persas...
  • 47:52 - 47:59
    por ancestrais bíblicos dos
    nossos judeus de hoje.
  • 47:59 - 48:03
    A Bíblia registra que
    "No dia seguinte, os judeus descansaram,
  • 48:03 - 48:10
    "e fizeram daquele dia um banquete,
    com alegria e troca de presentes.
  • 48:10 - 48:16
    "Eles decidiram que estes
    dois dias, o Purim,
  • 48:16 - 48:32
    "seriam daí em diante lembrados pelos
    filhos de seus filhos, para sempre."
  • 48:32 - 48:36
    Alemães educados,
    objetivos e tolerantes,
  • 48:36 - 48:40
    consideram estes contos apenas como
    folclore e costumes estrangeiros.
  • 48:40 - 48:42
    Mas, esta é a raça de Israel,
  • 48:42 - 48:46
    ainda esfregando suas mãos
    no banquete da vingança,
  • 48:46 - 48:49
    mesmo enquanto usam roupas
    da Europa Ocidental,
  • 48:49 - 49:58
    nas quais os israelenses de hoje
    escondem sua natureza assassina.
  • 49:58 - 50:02
    Para entender o sério perigo
    por trás de tudo isto,
  • 50:02 - 50:11
    é preciso observar os ensinos morais
    da raça judia.
  • 50:11 - 50:25
    Desde a infância, o judeu aprende
    as leis antigas nas escolas Talmud.
  • 50:25 - 50:35
    Ao crescer, ele aprende mais
    dos livros da lei judaica.
  • 50:35 - 50:38
    Mas isto não é instrução religiosa.
  • 50:38 - 50:44
    Os rabinos não são teólogos pacíficos,
    mas sim, educadores políticos.
  • 50:44 - 50:51
    A política de uma raça parasita
    precisa ser conduzida em segredo.
  • 50:51 - 50:55
    Um simples judeu do gueto não precisa
    necessariamente conhecer todos os planos.
  • 50:55 - 51:00
    É suficiente que ele esteja,
    desde a juventude, cheio do espírito.
  • 51:00 - 51:04
    O que ensina a antiga lei do Talmud?
  • 51:04 - 51:08
    "Seja sempre manhoso quando assustado:
  • 51:08 - 51:14
    "responda com brandura para acalmar
    a ira do estrangeiro,
  • 51:14 - 51:19
    "de forma que serás querido.
  • 51:19 - 51:24
    "Concorde com ele e sorria,
    por enquanto.
  • 51:24 - 51:27
    "Cinco coisas Canaã ensinou
    aos seus filhos:
  • 51:27 - 51:33
    "Amai-vos uns aos outros,
    amai a pilhagem, amai o excesso,
  • 51:33 - 51:44
    "odeie seus senhores,
    e nunca diga a verdade."
  • 51:44 - 51:49
    Maiores desenvolvimentos da vida
    interna judia, ocorre nas sinagogas.
  • 51:49 - 51:53
    Os judeus confiam no fato das pessoas
    não entenderem sua língua,
  • 51:53 - 52:14
    nem os símbolos ambíguos.
  • 52:14 - 53:03
    As caixas pretas em suas cabeças
    contêm passagens da lei.
  • 53:03 - 53:06
    Fazer negócios durante o serviço...
  • 53:06 - 53:10
    não é considerado um ato de
    desrespeito pelos israelenses.
  • 53:10 - 53:35
    A lei ensina: "Todo aquele que honrar
    o Torah, terá sucesso nos negócios."
  • 53:35 - 53:39
    O pergaminho do Torah, contendo os
    cinco livros de Moisés e a lei,
  • 53:39 - 54:20
    é retirado da assim chamada Arca Sagrada.
  • 54:20 - 54:39
    A caminho do púlpito, os judeus a beijam
    para pedir perdão pelos seus pecados.
  • 54:39 - 54:50
    O pergaminho do Torah
    é desenrolado para ser lido.
  • 54:50 - 54:56
    Que tipo de "verdades" ele ensina?
  • 54:56 - 55:00
    Hora Hajum. Verso 290:
  • 55:00 - 55:07
    "Glória ao Senhor, que separou
    as nações sagradas e as comuns.
  • 55:07 - 55:09
    "Israel e os outros povos.
  • 55:09 - 55:14
    "Os gentios, que não seguem
    os mandamentos,
  • 55:14 - 55:17
    "vocês os têm como inimigos
    para serem varridos.
  • 55:17 - 55:21
    "A ira de Deus está com eles
    e Ele diz,
  • 55:21 - 55:24
    "até os melhores entre os
    gentios Eu matarei.
  • 55:24 - 55:29
    "Não existe um só virtuoso entre os
    povos do mundo, porque são blasfemos.
  • 55:29 - 55:33
    "Mas os filhos de Israel
    são todos corretos."
  • 55:33 - 55:37
    Haghida 3, verso 1:
  • 55:37 - 55:39
    "E o Senhor disse
    aos israelitas:
  • 55:39 - 55:42
    "vocês fizeram de mim
    o único Deus do mundo,
  • 55:42 - 55:49
    "e eu farei de seu povo o único
    governante do mundo."
  • 55:49 - 55:53
    Hora Hajim 126, Verso 1:
  • 55:53 - 55:58
    "Glória ao Eterno, que reduz
    os inimigos de seu povo,
  • 55:58 - 56:00
    "que os humilha e elimina,
  • 56:00 - 56:08
    de forma que a terra possa
    pertencer somente a você e seu povo."
  • 56:08 - 56:10
    Isto não é uma religião!
  • 56:10 - 56:12
    É uma conspiração contra
    todos os não judeus,
  • 56:12 - 56:16
    por um povo doente,
    enganador e venenoso,
  • 56:16 - 56:24
    contra os arianos
    e suas leis morais.
  • 56:24 - 56:28
    Um dos mais reveladores...
  • 56:28 - 56:33
    costumes da suposta
    religião dos judeus...
  • 56:33 - 56:36
    é o abate de animais.
  • 56:36 - 56:39
    As seguintes cenas reais...
  • 56:39 - 56:45
    estão entre as mais horríveis
    já filmadas.
  • 56:45 - 56:50
    Nós as mostramos, apesar das
    objeções sobre mau gosto.
  • 56:50 - 56:53
    É mais importante...
  • 56:53 - 57:05
    que nosso povo conheça a
    verdade sobre o judaismo.
  • 57:05 - 57:17
    Pessoas sensíveis são aconselhadas
    a não assistir.
  • 57:17 - 57:20
    Supostamente, esta religião
    proíbe os judeus...
  • 57:20 - 57:23
    de comerem carne abatida
    de maneira comum.
  • 57:23 - 57:27
    Então, eles deixam o animal sangrar
    até a morte, ainda consciente.
  • 57:27 - 57:30
    Os judeus, enganosamente,
    descrevem este método cruel...
  • 57:30 - 58:55
    como a maneira mais humana de abater.
  • 58:55 - 58:58
    A ciência européia
    há muito tempo reconhece...
  • 58:58 - 59:01
    o caráter de tortura
    deste tipo de abate.
  • 59:01 - 59:08
    Em 1892, o povo da Suíça
    votou pelo seu banimento.
  • 59:08 - 59:15
    A lei judaica não tem amor nem respeito
    pelos animais, no sentido germânico.
  • 59:15 - 59:20
    É até proibido que o animal que
    sofre seja aliviado de sua agonia.
  • 59:20 - 59:27
    O movimento Nacional Socialista
    opôs-se a esta cruel...
  • 59:27 - 59:30
    tortura de animais indefesos,
    desde os primeiros dias.
  • 59:30 - 59:35
    Em quase todas as eleições
    provinciais e no Parlamento,
  • 59:35 - 59:38
    nós agimos para proibir
    esta forma de matança.
  • 59:38 - 59:42
    Mas a imprensa controlada pelos judeus
    chamou nossa atitude de vergonhosa.
  • 59:42 - 59:45
    Em sessões em Baden,
    Bavaria e na Thuringia,
  • 59:45 - 59:49
    o Nacional Socialismo agiu para
    proibir esta forma de abate,
  • 59:49 - 59:52
    por ser indigno de uma
    nação civilizada.
  • 59:52 - 59:54
    Os nazistas, no seu ódio
    e antisemitismo,
  • 59:54 - 59:57
    não hesitam em envolver
    os cidadãos alemães nas suas...
  • 59:57 - 60:00
    interferências em respeitáveis e
    antigos costumes religiosos.
  • 60:00 - 60:03
    Eles alegam que isto é
    apenas crueldade contra os animais.
  • 60:03 - 60:05
    Cientistas honestos, ao contrário,
    têm provado...
  • 60:05 - 60:07
    que esta forma de abate...
  • 60:07 - 60:12
    está entre as mais humanas
    de todo o mundo.
  • 60:12 - 60:16
    FANTASIAS NAZISTAS CONTRA
    O RITUAL DE ABATE
  • 60:16 - 60:18
    A BATALHA CONTRA A
    CARNE KOSHER
  • 60:18 - 60:21
    Um estudo isento, pelo rabino
    Englebert, em resposta às indagações...
  • 60:21 - 60:22
    de diversas áreas, sobre se
    o abate de animais pelos...
  • 60:22 - 60:24
    rituais judeus é realmente
    uma crueldade contra os animais,
  • 60:24 - 60:26
    eu gostaria de dizer o seguinte:
  • 60:26 - 60:27
    O abate é na verdade
    uma questão de...
  • 60:27 - 60:30
    EXPLICAÇÃO DE RABINOS
    DA ALEMANHA
  • 60:30 - 60:34
    AGITAM SESSÃO DO CONSELHO:
    CIENTISTAS REBATEM MENTIRAS NAZISTAS
  • 60:34 - 60:36
    FALHA O ATAQUE À CONSTITUIÇÃO
  • 60:36 - 60:40
    AÇÃO NAZISTA FALHA:
    "AMIGOS DOS ANIMAIS" HIPÓCRITAS
  • 60:40 - 60:44
    A única escapatória da imprensa judia
    era escrever estas coisas,
  • 60:44 - 60:47
    pois poucos alemães
    haviam visto um abate Kosher.
  • 60:47 - 60:52
    Considerando o amor dos alemães pelos
    animais, teria sido, por outro lado
  • 60:52 - 60:56
    impossível para os judeus
    continuarem impunemente
  • 60:56 - 61:05
    com a cruel tortura de animais
    inocentes e indefesos.
  • 61:05 - 61:10
    Estas cenas provam a crueldade
    deste método de abate.
  • 61:10 - 61:15
    Elas também revelam o caráter de uma raça
    que esconde sua insensível brutalidade...
  • 61:15 - 61:17
    por trás da fachada de
    piedosos religiosos.
  • 61:17 - 61:20
    Os açougueiros judeus
    normalmente amarram os animais...
  • 61:20 - 61:24
    de forma que nenhum movimento
    possa revelar sua agonia.
  • 61:24 - 62:10
    Mas também é costume abatê-los
    desamarrados, desta maneira.
  • 62:10 - 62:16
    Logo após o Führer ter assumido
    o poder, foi decretada uma lei,
  • 62:16 - 62:20
    em 21 de abril de 1933,
    proibindo a forma judaica de abate.
  • 62:20 - 62:24
    Ela decretava que todo
    animal de sangue quente...
  • 62:24 - 62:27
    deveria ser anestesiado
    antes do abate.
  • 62:27 - 62:31
    E quanto aos rituais de abate,
    a Alemanha Nacional Socialista...
  • 62:31 - 62:33
    tem feito uma intensa limpeza
    de todos os judeus.
  • 62:33 - 62:35
    O modo de pensar judeu
    e o sangue judeu...
  • 62:35 - 62:38
    nunca mais poluirão a
    nação germânica.
  • 62:38 - 62:41
    Sob a liderança de
    Adolf Hitler,
  • 62:41 - 62:49
    a Alemanha hasteou a bandeira
    de guerra contra o eterno judeu.
  • 62:49 - 62:54
    "O mundo está cheio
    de lugares para viver.
  • 62:54 - 62:59
    "Mas a noção de que o povo
    judeu foi escolhido por Deus...
  • 62:59 - 63:06
    "para viver da produtividade de
    outros povos, finalmente terá um fim.
  • 63:06 - 63:12
    "Os judeus terão que se acostumar com
    a ideia de fazer algo respeitável,
  • 63:12 - 63:14
    "atividade construtiva,
    como as outras pessoas fazem.
  • 63:14 - 63:19
    "ou cedo ou tarde, enfrentarão problemas
    com os quais eles nunca sonharam."
  • 63:19 - 63:24
    Se os financistas internacionais judeus,
    dentro e fora da Europa...
  • 63:24 - 63:28
    empurrarem as pessoas para uma nova
    guerra mundial, o resultado não será...
  • 63:28 - 64:33
    uma vitória do judaísmo, mas a
    destruição do povo judeu na Europa.
  • 64:33 - 64:38
    A eterna lei da natureza, mantendo
    a pureza racial, é o legado que...
  • 64:38 - 64:45
    o movimento Nacional Socialista deixa
    para a nação germânica para sempre.
  • 64:45 - 65:10
    Neste espírito, o povo unificado
    alemão marcha para o futuro.
  • 65:10 - 65:15
    Portugiesisch Übersetsung:
    zecarlos52 für makingoff.org
  • 65:15 - 65:20
    Tradução para PT-BR:
    zecarlos52 para makingoff.org
    571
  • 65:20 -
    Revisão e Sincronização:
    Pedro Miranda para makingoff.org
Title:
Der ewige Jude ( full eng/ita/spa/greek/pt/cz/est subs )
Description:

Der ewige Jude ist ein nationalsozialistischer Propagandafilm. Er wurde unter der Regie von Fritz Hippler in 1940 gedreht.

The eternal Jew is a nazi propaganda film directed by Fritz Hippler in 1940.

L'ebreo eterno è un film della propaganda nazista girato dal regista Fritz Hippler nel 1940.

http://www.daemuk.ch

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Duration:
01:05:36

Portuguese, Brazilian subtitles

Revisions