Почему стоит прочитать комедию «Сон в летнюю ночь»? — Изольда Гиллеспи

Посмотреть урок полностью: https://ed.ted.com/lessons/why-should-you-read-a-midsummer-night-s-dream-iseult-gillespie

При свете луны несколько молодых людей тайком сбегают в лес, где они оказываются под чарами волшебного зелья, путающего чувства влюблённых, и встречают сказочных существ из другого мира. «Сон в летнюю ночь» — пьеса Шекспира, в которой действие происходит на грани иллюзии и реальности и является отражением идеи, что жизнь — это всего лишь сон. Изольда Гиллеспи рассказывает о том, почему эта комедия является классическим произведением на все времена. [Примечание переводчика: в русском тексте урока использованы отрывки из пьесы в переводе Н.М. Сатина].

Урок — Изольда Гиллеспи, мультипликация — WOW-HOW Studio.

При свете луны

несколько молодых людей
тайком сбегают в лес,

где под влиянием волшебного зелья

забывают, в кого влюблены,

и где им встречаются сказочные
существа из другого мира.

«Сон в летнюю ночь» открывает нам
психоделическую сторону Шекспира.

От пьесы получаешь удовольствие
как в театре, так и за чтением книги.

Впервые поставленная в 1590-е годы,

пьеса считается одной из самых
задорных работ драматурга.

Её сюжет наполнен розыгрышами,
безумством и волшебством.

События разворачиваются
легко и непринуждённо

в течение одной ночи
летнего солнцестояния.

Сюжет целиком построен на череде
конфликтов и их разрешений,

в которых персонажи из разных миров
оказываются то вместе, то порознь.

Шекспир пользуется этими приёмами,
чтобы высмеять эгоцентризм героев

и подшутить над авторитетом властей.

Действие происходит в Древней Греции,

но, как и во многих пьесах Шекспира,
здесь затрагиваются злободневные темы.

Атмосфера волшебства
ночного леса стирает границы

между отдельными группами персонажей,
что приводит к причудливым последствиям.

Великий Бард высмеивает существовавшую
в те времена жёсткую классовую систему:

он переворачивает с ног на голову
миры трёх групп персонажей,

при этом ни один смертный больше
не диктует свою волю другим.

В начале пьесы юная Гермия

злится на своего отца Эгея
и герцога афинского Тесея,

запретивших ей выходить замуж
за возлюбленного Лизандра.

Гермия и слышать ничего не желает
о выбранном отцом женихе Деметрии,

в которого влюблена
её лучшая подруга Елена.

В негодовании Гермия и Лизандр
сбегают под покровом ночи,

а Деметрий следует за ними по пятам.

Сюжет ещё более закручивается,
когда Елена также решает

отправиться за ними в лес
в надежде завоевать сердце Деметрия.

Но тут в лесу становится многолюдно,
поскольку кроме влюблённых

там появляются ещё и афинские
ремесленники — труппа актёров,

в подпитии репетирующих пьесу

под руководством
весёлого ткача Ника Основы.

Сами того не ведая, люди вторгаются
в мир эльфов и фей.

Несмотря на фееричное величие,
в отношениях Оберона и Титании,

царя и царицы фей и эльфов,
наступили нелучшие времена.

Ревнивец Оберон, рассерженный,
что не может подчинить своей воле Титанию,

приказывает шаловливому Паку ка́пнуть
ей в глаза нектар волшебного цветка.

Когда она проснётся, то влюбится в первого
встречного, кто попадётся ей на пути.

Исполняя это приказание,

Пак с ликованием выжал нектар
на глаза спящему Деметрию,

а потом и Лизандру, и вдобавок
сделал ослиной голову Основы.

Стоило им открыть глаза,

как посреди ночи начался настоящий хаос:
неразделённая любовь, путаница героев

и волшебные превращения.

Больше всех повезло Основе:

когда под действием волшебства
Титания увидела и полюбила его,

она обратилась к эльфам, чтобы те щедро
угостили его вином и осыпали подарками,

чем просто ошеломила
заколдованного человека-осла:

«У бабочек цветных
Вы крылышки цветные оборвите,

Чтоб отгонять, как веерами, ими
Лучи луны от усыпленных глаз.

Приветствуйте его скорее, эльфы!»

И хотя события в пьесе разворачиваются
под действием волшебства,

они являются отражением реальности:
ради любви мы готовы на всё,

даже на безрассудные поступки,
которые совершаем словно заворожённые.

На протяжении всего действия
«серебряной дугой» светит луна,

символизирущая хаос происходящего,
тёмную сторону любви

и колдовской соблазн мира, в котором
законы повседневности не имеют силы.

И хотя герои вскоре приходят в себя,

«Сон в летнюю ночь» поднимает

вопрос о степени нашей свободы
в повседневной жизни.

Однако последнее слово остаётся
не за реалистичными персонажами:

возлюбленными,
правителями или ремесленниками,

а за проказником Паком, вопрошающим,
можем ли мы доверять тому, что видим:

«Когда не угодили вам мы, тени,

То я прошу — исправится беда —

Предположить, что в мире сновидений
Вы были здесь уснувши, господа;

Что слабое, пустое представленье
Есть лёгкий сон — не более того...»

В своём монологе
он говорит о перевоплощении,

которое происходит, когда попадаешь
в волшебный мир театра,

стирающий грань
между иллюзией и реальностью,

и эффектно завершает мыслью о том,
что жизнь — это всего лишь сон.