3 דרכים לתכנון לטווח (המאוד) ארוך.
-
0:01 - 0:04אז אני "התעתדתי," שזה מונח שאני המצאתי --
-
0:04 - 0:05(צחוק)
-
0:05 - 0:07לפני בערך שלוש שניות.
-
0:07 - 0:10התעתדתי בערך 20 שנה,
-
0:10 - 0:13וכשהתחלתי, הייתי יושב עם אנשים,
-
0:13 - 0:16ואומר, "היי, בואו נדבר על עוד 10, 20 שנה."
-
0:16 - 0:18והם היו אומרים, "מעולה."
-
0:18 - 0:20וראיתי שאופק הזמן הזה
-
0:20 - 0:22התקצר והתקצר
-
0:22 - 0:24והתקצר,
-
0:24 - 0:27כל כך התקצר שנפגשתי עם מנכ"ל לפני חודשיים
-
0:27 - 0:30ואמרתי -- התחלנו את השיחה הראשונית שלנו.
-
0:30 - 0:33והוא אומר, "אני אוהב את מה שאתה עושה,
אני רוצה לדבר על ששת החודשים הבאים." -
0:33 - 0:35(צחוק)
-
0:36 - 0:39יש לנו הרבה בעיות שעומדות בפנינו.
-
0:39 - 0:42אלו בעיות בקנה מידה של ציביליזציה.
-
0:44 - 0:45אבל הבעיה היא,
-
0:46 - 0:47שאנחנו לא יכולים לפתור אותן
-
0:47 - 0:50בשימוש במודלים המחשבתיים
בהם אנחנו משתמשים עכשיו -
0:50 - 0:51כדי לנסות לפתור את הבעיות האלו.
-
0:52 - 0:54כן, הרבה עבודה טכנית נעשית,
-
0:54 - 1:00אבל יש בעיה שאנחנו צריכים
לפתור מראש, לפני, -
1:00 - 1:02אם אנחנו רוצים באמת להתקדם משמעותית
בבעיות הגדולות האלו. -
1:03 - 1:05"חשיבה לטווח קצר."
-
1:05 - 1:07נכון? אין מצעדים. אין צמידים.
-
1:07 - 1:11אין עצומות עליהן אתם יכולים לחתום
כדי להיות נגד חשיבה לטווח קצר. -
1:11 - 1:14ניסיתי להעלות אחת פעם, ואף אחד לא חתם.
-
1:14 - 1:15זה היה מוזר.
-
1:15 - 1:17(צחוק)
-
1:17 - 1:20אבל היא מונעת מאיתנו לעשות כל כך הרבה.
-
1:20 - 1:23חשיבה לטווח קצר, מסיבות רבות,
-
1:23 - 1:26נכנסה לכל מקום במציאות שלנו.
-
1:26 - 1:28רק רציתי שתקחו שניה
-
1:28 - 1:31ותחשבו על הנושאים שאתם חושבים,
עובדים עליהם. -
1:31 - 1:33זה יכול להיות אישי, זה יכול להיות בעבודה
-
1:33 - 1:35או שזה יכול להיות משהו משמעותי
ברמה העולמית, -
1:35 - 1:38וחשבו עד כמה רחוק אתם נוטים לחשוב
-
1:38 - 1:42בנוגע למציאת פתרון לזה.
-
1:42 - 1:46כי מחשבה לטווח קצר מונעת מהמנכ"ל
-
1:46 - 1:49לקנות ציוד בטיחות באמת יקר.
-
1:50 - 1:52זה יפגע בשורה התחתונה.
-
1:52 - 1:54אז אנחנו מקבלים מקרה כמו
פיצוץ על אסדת קידוח. -
1:54 - 1:57מחשבה לטווח קצר מונעת ממורים
-
1:57 - 2:01לבלות זמן איכות אחד על אחד
עם התלמידים שלהם. -
2:01 - 2:03אז עכשיו באמריקה,
-
2:03 - 2:06תלמיד תיכון נושר כל 26 שניות.
-
2:07 - 2:10מחשבה לטווח קצר מונעת מהקונגרס --
-
2:10 - 2:13סליחה אם מישהו פה מהקונגרס --
-
2:13 - 2:14(צחוק)
-
2:14 - 2:16או לא באמת כל כך מצטער --
-
2:16 - 2:18(צחוק)
-
2:19 - 2:22להשקיע כסף בחוק תשתיות אמיתי.
-
2:22 - 2:24אז מה שאנחנו מקבלים
זה התמוטטות גשר ה-I-35 -
2:24 - 2:26מעל נהר המיסיסיפי לפני כמה שנים,
-
2:26 - 2:2813 נהרגו.
-
2:29 - 2:32זה לא תמיד היה ככה. בנינו את תעלת פנמה.
-
2:33 - 2:35די השמדנו את הפוליו בעולם.
-
2:35 - 2:38בנינו את מסילת הרכבת הטרנס קונטיננטלית,
תוכנית מרשל. -
2:39 - 2:42ואלה לא רק בעיות עם תשתיות פיזיות גדולות,
-
2:43 - 2:45המאבק לזכות ההצבעה של נשים.
-
2:45 - 2:48אבל בזמן של המחשבה לטווח הקצר שלנו,
-
2:48 - 2:50שם כל דבר נראה שמתרחש עכשיו
-
2:50 - 2:55ואנחנו יכולים לחשוב רק
עד לציוץ הבא או פוסט בקו הזמן, -
2:55 - 2:57אנחנו מגיבים יותר מדי
-
2:57 - 2:58אז מה אנחנו עושים?
-
2:59 - 3:02אנחנו לוקחים אנשים
שבורחים מאזורים קרועי מלחמה, -
3:02 - 3:03ואנחנו רודפים אחריהם.
-
3:03 - 3:07אנחנו לוקחים משתמשי סמים ברמה נמוכה,
ואנחנו שמים אותם בכלא לכל החיים. -
3:07 - 3:09ואז אנחנו בונים שיכוני ענק, מבלי לחשוב
-
3:09 - 3:12על איך אנשים יגיעו מהם לעבודה.
-
3:12 - 3:14זה כסף מהיר.
-
3:15 - 3:20עכשיו, המציאות היא, שלהרבה מהבעיות האלו,
יש כמה תיקונים טכניים, -
3:20 - 3:21הרבה מהם.
-
3:21 - 3:25אני קורא לתיקונים הטכניים האלה
אסטרטגיות שקי חול. -
3:25 - 3:26אז אתם יודעים שיש סערה מתקרבת,
-
3:26 - 3:29הסכר נפרץ, אף אחד לא שם כסף על זה,
-
3:29 - 3:31אתם מקיפים את הבית בשקי חול.
-
3:31 - 3:33ונחשו מה? זה עובד.
-
3:35 - 3:37הסערה עוברת, המים יורדים,
אתם נפטרים משקי החול, -
3:37 - 3:41ויש לכם סערה אחרי סערה אחרי סערה.
-
3:42 - 3:43ופה נכנס החלק הערמומי.
-
3:44 - 3:46אסטרטגיית שקי חול
-
3:46 - 3:47יכולה לגרום לכם להיבחר מחדש.
-
3:48 - 3:50אסטרטגיית שקי חול
-
3:50 - 3:52יכולה לעזור לכם לעמוד
במטרות הרבעוניות שלכם. -
3:54 - 3:57עכשיו, אם אנחנו רוצים לנוע קדימה,
-
3:57 - 4:00לעתיד שונה מזה שיש לנו עכשיו,
-
4:00 - 4:02כי אני לא חושב שפגענו --
-
4:02 - 4:042016 היא לא שיא הציביליזציה.
-
4:04 - 4:05(צחוק)
-
4:05 - 4:07יש לנו לאן להתקדם.
-
4:07 - 4:12אבל הטיעון שלי הוא שאם לא נשנה
את דפוסי ומפות החשיבה שלנו -
4:12 - 4:14העוסקים בטווח הקצר,
-
4:14 - 4:16זה לא עומד לקרות.
-
4:16 - 4:19אז פיתחתי משהו שנקרא "הנתיב הארוך,"
-
4:19 - 4:21וזו שיטה.
-
4:21 - 4:25והנתיב הארוך הוא לא סוג של תרגיל חד פעמי.
-
4:25 - 4:27אני בטוח שכולם פה בנקודה מסויימת
היו מחוץ להתרחשות -
4:27 - 4:30עם הרבה פתקאות פוסט איט ולוחות מחיקים,
-
4:30 - 4:32ואתם אומרים --
-
4:32 - 4:35בלי להעליב את היועצים פה שעושים את זה --
-
4:35 - 4:37ואתם עושים תכנון לטווח ארוך,
-
4:37 - 4:39ואז שבועיים מאוחר יותר, כולם שוכחים מזה.
-
4:41 - 4:44נכון? או שבוע מאוחר יותר.
אם יש לכם מזל, שלושה חודשים. -
4:45 - 4:48וזה קורה לא בהכרח בגלל משהו שאתם עושים,
-
4:48 - 4:52זה תהליך בו אתם צריכים
לשקול מחדש דרכים שונות לחשיבה -
4:52 - 4:55לכל החלטה משמעותית שאתם עובדים עליה.
-
4:55 - 4:57אז אני רוצה לעבור
על שלוש דרכי החשיבה האלו. -
4:58 - 5:01אז הראשונה, חשיבה בין-דורית.
-
5:01 - 5:04אני אוהב את הפילוסופים:
-
5:04 - 5:05אלפטון, סוקרטס, הברמס, היידגר.
-
5:05 - 5:07גדלתי עליהם.
-
5:08 - 5:10אבל כולם עשו דבר אחד,
-
5:10 - 5:12שלא נראה למעשה כמו עניין גדול
-
5:12 - 5:14עד שבאמת התחלתי לבחון את זה.
-
5:14 - 5:16הם כולם לקחו,
-
5:16 - 5:19כיחידת מידה לכל המציאות שלהם
-
5:19 - 5:21של מה זה אומר להיות מוסרי וטוב,
-
5:22 - 5:23אורך חיים של אדם יחיד,
-
5:24 - 5:25מלידה עד מוות.
-
5:26 - 5:28אבל יש בעיה עם הנושאים האלה:
-
5:28 - 5:29הם נערמים עלינו,
-
5:29 - 5:32כי הדרך היחידה שאנחנו יודעים
איך לעשות משהו טוב בעולם -
5:32 - 5:34זה אם אנחנו עושים את זה
בין הלידה למוות שלנו. -
5:34 - 5:36זה מה שאנחנו מתוכנתים לעשות.
-
5:36 - 5:39אם תסתכלו על ספרי העזרה העצמית
בכל חנות ספרים, -
5:39 - 5:40כולם עוסקים בכם.
-
5:41 - 5:43שזה מעולה,
-
5:43 - 5:46אלא אם אתם מתמודדים
עם כמה מהנושאים הגדולים. -
5:48 - 5:50וכך, עם חשיבה חוצה דורות,
-
5:51 - 5:54שהיא באמת סוג של אתיקה חוצה דורות,
-
5:54 - 5:58תוכלו להרחיב את החשיבה שלכם
בנוגע לבעיות האלו, -
5:58 - 6:00ומה התפקיד שלכם בפתרונן.
-
6:02 - 6:06עכשיו, זה לא משהו שרק צריך
להיעשות במועצת הבטחון. -
6:06 - 6:10זה משהו שאתם יכולים לעשות בדרך מאוד אישית.
-
6:10 - 6:14אז מדי פעם, אם יש לי מזל,
אשתי ואני אוהבים לצאת לארוחת ערב, -
6:14 - 6:17ויש לנו שלושה ילדים תחת גיל שבע.
-
6:17 - 6:20אז אתם יכולים לדמיין
שזו ארוחה רגועה ושקטה. -
6:20 - 6:21(צחוק)
-
6:21 - 6:27אז אנחנו יושבים וממש כל מה שאני רוצה
זה רק לאכול ולהירגע, -
6:27 - 6:29ולילדים שלי יש רעיון שונה לגמרי
-
6:29 - 6:30של מה שאנחנו הולכים לעשות.
-
6:30 - 6:33וכך המחשבה הראשונה העולה בדעתי
-
6:33 - 6:35היא אסטרטגיית שקי החול שלי, נכון?
-
6:35 - 6:38להוציא את האייפון מהכיס שלי
-
6:38 - 6:39ולתת להם את פרוזן
-
6:39 - 6:42או משחק אטרקטיבי אחר.
-
6:43 - 6:47ואז אני עוצר
-
6:47 - 6:52ואני צריך לשים את כובע החשיבה חוצת הדורות.
-
6:52 - 6:55אני לא עושה את זה במסעדה, כי זה יהיה מוזר,
-
6:55 - 6:56אבל אני חייב --
-
6:56 - 6:58עשיתי את זה פעם אחת, וכך למדתי שזה מוזר.
-
6:59 - 7:00(צחוק)
-
7:00 - 7:04ואתם צריכים לחשוב,
"אוקיי, אני יכול לעשות את זה." -
7:04 - 7:06אבל מה זה מלמד אותם?
-
7:07 - 7:10אז מה זה אומר אם נביא דפים
-
7:10 - 7:12או נפתח בשיחה איתם?
-
7:12 - 7:14זה קשה. זה לא קל,
ואני עושה את זה ממש אישי. -
7:14 - 7:15זה למעשה יותר טראומטי
-
7:15 - 7:18מכמה מהנושאים הגדולים
שאני עובד עליהם בעולם -- -
7:18 - 7:21לבדר את הילדים שלי בארוחת ערב.
-
7:22 - 7:25אבל מה שזה עושה,
זה מחבר אותם להווה איתי, -
7:25 - 7:26אבל זה גם --
-
7:26 - 7:29וזה העניין של חשיבה אתית חוצה דורות --
-
7:29 - 7:33זה מכין אותם לדרך
בה הם יתקשרו עם הילדים שלהם, -
7:33 - 7:35והילדים שלהם והילדים שלהם.
-
7:36 - 7:38שנית, חשיבה עתידית.
-
7:39 - 7:41כשאנחנו חושבים על העתיד,
-
7:41 - 7:42בעוד 10, 15 שנה,
-
7:43 - 7:45תנו לי חזון של מה הוא העתיד.
-
7:46 - 7:49אתם לא צריכים לתת לי את זה,
אבל תחשבו בראש. -
7:49 - 7:51ומה שכנראה תראו
-
7:51 - 7:53זה את העדשה התרבותית הדומיננטית
-
7:53 - 7:56ששולטת בחשיבה שלנו בנוגע לעתיד ממש עכשיו:
-
7:56 - 7:57טכנולוגיה.
-
7:58 - 8:00אז כשאנחנו חושבים על הבעיות,
-
8:00 - 8:02אנחנו תמיד מעבירים אותן
דרך עדשה טכנולוגית, -
8:02 - 8:05ממוקדת טכנולוגית, אוטופיה טכנולוגית,
ואין שום דבר רע בזה, -
8:05 - 8:08אבל זה משהו שאנחנו
צריכים באמת לחשוב לעומק עליו, -
8:08 - 8:11אם רוצים להתקדם בנושאים החשובים האלה,
-
8:11 - 8:13כי זה לא תמיד היה ככה. נכון?
-
8:13 - 8:16אנשים בעבר הרחוק חשבו
-
8:17 - 8:18על איך ייראה העתיד.
-
8:20 - 8:25לכנסיה בהחלט היה רעיון
על איך ייראה העתיד. -
8:25 - 8:27ואפשר לשלם כדי להיכנס לעתיד הזה. נכון?
-
8:28 - 8:29ולמזלה של האנושות,
-
8:29 - 8:32עברנו את המהפכה המדעית.
-
8:32 - 8:33משם, קיבלנו את הטכנולוגיה,
-
8:33 - 8:35אבל מה שקרה --
-
8:35 - 8:37ודרך אגב, זו לא ביקורת.
-
8:38 - 8:41אני אוהב טכנולוגיה.
-
8:41 - 8:43כל הדברים בבית שלי מדברים אלי,
-
8:43 - 8:45מהילדים שלי לרמקולים שלי להכל.
-
8:45 - 8:48(צחוק)
-
8:48 - 8:53אבל העברנו את הסמכות על העתיד שלנו
מהכוהן הגדול שלנו ברומא -
8:53 - 8:57לכוהן הגדול בעמק הסיליקון.
-
8:58 - 9:01אז כשאנחנו חושבים איך נתמודד עם האקלים
-
9:01 - 9:03או עם העוני או ההומלסים,
-
9:03 - 9:06התגובה הראשונה שלנו
היא לחשוב על זה דרך עדשה טכנולוגית. -
9:07 - 9:12ואני לא טוען שנלך לאדם הזה.
-
9:12 - 9:14אני אוהב את ג'ואל, אל תטעו,
-
9:14 - 9:16אבל אני לא אומר שנלך לג'ואל.
-
9:16 - 9:18אני אומר שאנחנו צריכים לחשוב מחדש
-
9:18 - 9:23על הנחות הבסיס שלנו בנוגע
להסתכלות על העתיד רק בדרך אחת, -
9:23 - 9:25להביט עליו רק דרך העדשה הדומיננטית.
-
9:25 - 9:27כי הבעיות שלנו הן כל כך גדולות ורחבות,
-
9:27 - 9:30שאנחנו צריכים לפתוח את עצמנו.
-
9:30 - 9:34לכן אני עושה כל שבכוחי לא לדבר על העתיד.
-
9:34 - 9:36אני מדבר על עתידים.
-
9:37 - 9:39זה פותח את השיח חזרה.
-
9:39 - 9:41אז כשאתם יושבים וחושבים
-
9:41 - 9:44על איך אנחנו נעים קדימה
בבעיה החשובה הזו -- -
9:44 - 9:46זה יכול להיות בבית,
-
9:46 - 9:48זה יכול להיות בעבודה,
-
9:48 - 9:51זה יכול להיות שוב בבמה הגלובלית --
-
9:51 - 9:55אל תמנעו מעצמכם לחשוב
על משהו מעבר לטכנולוגיה כתיקון, -
9:55 - 9:59כי כיום אנחנו מודאגים יותר
מההתפתחות הטכנולוגית, -
9:59 - 10:01מאשר מההתפתחות המוסרית.
-
10:01 - 10:03ואם לא נתקן את זה,
-
10:03 - 10:06לא נצליח לצאת מחשיבה לטווח קצר
-
10:06 - 10:07ולהגיע למקום אליו אנחנו רוצים להגיע.
-
10:07 - 10:10ואחרונה, המטרה הסופית.
זה מגיע ממקור יווני. -
10:11 - 10:13הכיוון האולטימטיבי והמטרה האולטימטיבית.
-
10:13 - 10:15וזה אומר לשאול שאלה אחת:
-
10:16 - 10:17לאיזו מטרה?
-
10:18 - 10:21מתי בפעם האחרונה
שאלתם את עצמכם: לאיזו מטרה? -
10:21 - 10:25וכששאלתם את עצמכם את זה, כמה רחוק הגעתם?
-
10:26 - 10:29כי ארוך כבר אינו מספיק ארוך.
-
10:30 - 10:31שלוש, חמש שנים לא מספיקות.
-
10:31 - 10:34אלא 30, 40, 50, 100 שנה.
-
10:35 - 10:37באפוס של הומרוס, "האודיסיאה,"
-
10:37 - 10:40אודיסאוס היה צריך לענות לעצמו:
"לאיזו מטרה." -
10:40 - 10:42זו היתה איתקה.
-
10:42 - 10:44זה היה החזון הנועז של מה הוא רצה --
-
10:44 - 10:45לחזור לפנלופה.
-
10:45 - 10:48ואני יכול להגיד לכם,
בגלל העבודה שאני עושה, -
10:48 - 10:51אבל אתם יודעים את זה גם בליבכם --
איבדנו את איתקה. -
10:51 - 10:54איבדנו את "מה המטרה" שלנו,
אז אנחנו נשארים על גלגל האוגרים. -
10:54 - 10:57וכן, אנחנו מנסים לפתור את הבעיות האלו,
-
10:57 - 11:00אבל מה מגיע אחרי שאנחנו פותרים את הבעיות?
-
11:00 - 11:03ואם לא תגדירו מה מגיע אחרי,
אנשים לא יזוזו. -
11:04 - 11:07העסקים -- זה לא נוגע רק לעסקים --
-
11:07 - 11:10אבל העסקים שיוצאים בעקביות
מהחשיבה קצרת הטווח -
11:10 - 11:12לא במפתיע, הם עסקים משפחתיים.
-
11:12 - 11:16הם חוצי דורות. הם תלוס.
הם חושבים על העתידים. -
11:16 - 11:20וזו פרסומת לפטק פיליפ. הם בני 175 שנה,
-
11:20 - 11:23ומה שמדהים זה שהם ממש מגלמים
-
11:23 - 11:25חשיבה לטווח ארוך כזו במותג שלהם,
-
11:25 - 11:28ודרך אגב, אתם אף פעם
לא הבעלים של פטק פיליפ, -
11:28 - 11:30ואני ממש לא --
-
11:30 - 11:31(צחוק)
-
11:31 - 11:34אלא אם מישהו רוצה לזרוק
25,000 דולר על הבמה. -
11:34 - 11:37אתם רק שומרים עליו לדור הבא.
-
11:39 - 11:41אז זה חשוב שתזכרו,
-
11:41 - 11:44העתיד, אנחנו מתייחסים אליו כשם עצם.
-
11:44 - 11:47זה לא, זה פועל.
-
11:47 - 11:48הוא דורש פעולה.
-
11:48 - 11:50זה דורש מאיתנו להידחף לתוכו.
-
11:50 - 11:52זה לא משהו ששוטף אותנו.
-
11:52 - 11:54זה משהו שיש לנו שליטה מלאה עליו.
-
11:55 - 11:57אבל בחברת הטווח הקצר,
אנחנו מרגישים כאילו אין לנו. -
11:57 - 11:59אנחנו מרגישים לכודים.
-
11:59 - 12:00אנחנו יכולים להתנגד לזה.
-
12:02 - 12:04עכשיו יותר נוח לי
-
12:05 - 12:07עם העובדה שבנקודה מסויימת
-
12:08 - 12:10בעתיד הבלתי נמנע,
-
12:11 - 12:12אני אמות.
-
12:13 - 12:17אבל בגלל כל הדרכים האלו של חשיבה ועשייה,
-
12:17 - 12:21גם בעולם החיצוני וגם במשפחה שלי בבית,
-
12:21 - 12:24ומה שאני משאיר לילדים שלי,
יותר נוח לי עם העובדה הזו. -
12:24 - 12:28וזה משהו שלרבים מאיתנו באמת לא נוח איתו,
-
12:28 - 12:29אבל אני אומר לכם,
-
12:30 - 12:31חשבו על זה.
-
12:31 - 12:34יישמו סוג זה של חשיבה ותוכלו
לדחוף את עצמכם -
12:34 - 12:36מעבר לאי הנוחות הבלתי נמנעת.
-
12:36 - 12:40וכל זה מתחיל כשתשאלו את עצמכם:
-
12:41 - 12:43מה המסלול לטווח ארוך שלכם?
-
12:44 - 12:47אבל אני שואל אתכם,
כשאתם שואלים את עצמכם את זה -
12:47 - 12:49עכשיו, או הלילה, או מאחורי ההגה,
-
12:49 - 12:52או בחדר הישיבות או בחדר המצב:
-
12:54 - 12:56עברו מעבר לטווח הארוך,
-
12:57 - 13:00"מה התוכנית לטווח ארוך שלי
בשלוש או חמש שנים הבאות?" -
13:00 - 13:03נסו לעבור מעבר לחיים של עצמכם, אם תוכלו,
-
13:03 - 13:06כי זה גורם לכם
לעשות דברים קצת יותר בגדול -
13:06 - 13:08משחשבתם שאפשר.
-
13:09 - 13:12כן, יש לנו בעיות ממש עצומות.
-
13:14 - 13:16עם התהליך הזה, עם החשיבה הזו,
-
13:17 - 13:19אני חושב שאנחנו יכולים ליצור שינוי.
-
13:19 - 13:22אני חושב שאתם יכולים ליצור שינוי,
-
13:22 - 13:23ואני מאמין בכם.
-
13:23 - 13:25תודה לכם.
-
13:25 - 13:30(מחיאות כפיים)
- Title:
- 3 דרכים לתכנון לטווח (המאוד) ארוך.
- Speaker:
- ארי וולאך
- Description:
-
אנחנו מקבלים הרבה יותר החלטות בהתבסס על מטרות ורווחים לטווח קצר -- גישה שעושה את העתיד פחות ברור ופחות בטוח. איך אנחנו יכולים ללמוד לחשוב ולתכנן עתיד טוב יותר לעתיד הרחוק יותר... טווח ארוך בקנה מידה של נכדים? ארי וולאך מציע שלוש טקטיקות לחשוב מעבר למיידי.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 13:42
Ido Dekkers approved Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
Sigal Tifferet accepted Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
Sigal Tifferet edited Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
hila scherba edited Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
hila scherba edited Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term | ||
Ido Dekkers edited Hebrew subtitles for 3 ways to plan for the (very) long term |