< Return to Video

Zeitgeist: Moving Forward - ENG MultiSub [FULL MOVIE]

  • 0:04 - 0:08
    In een in verval rakende maatschappij moet ook kunst,
  • 0:08 - 0:14
    als zij waarachtig is, verval reflecteren.
  • 0:14 - 0:20
    En tenzij zij wil breken met haar sociale functie
  • 0:20 - 0:25
    moet kunst de wereld laten zien als veranderbaar.
  • 0:25 - 0:29
    En helpen om het te veranderen.
  • 0:29 - 0:32
    -Ernst Fischer
  • 0:32 - 0:34
    Dodelijke rellen over het overheidsplan
  • 0:34 - 0:37
    dat moet voorkomen dat ze haar schuld niet af kan lossen...
  • 0:37 - 0:39
    is dat de werkloosheid blijft
  • 0:39 - 0:41
    stijgen en moet blijven stijgen
  • 0:41 - 0:45
    gewoon omdat we een overschot aan goederen hebben...
  • 0:45 - 0:46
    dit is allemaal geleend geld...
  • 0:46 - 0:50
    en deze schuld is aan banken uit het buitenland...
  • 0:51 - 0:55
    G-E-L-D in de vorm van een geschikte persoonlijke lening...
  • 0:55 - 0:57
    ... filtersigaret die de smaak levert...
  • 0:57 - 1:01
    45 moutalcoholische drank... Ben Jij Heet!...
  • 1:01 - 1:04
    is de VS van plan om Iran te bombarderen...
  • 1:04 - 1:07
    ...Amerika sponsort terreuraanslagen in Iran...
  • 1:08 - 1:10
    Nu, mijn grootmoeder was een geweldig mens,
  • 1:10 - 1:14
    ze heeft me Monopoly leren spelen.
  • 1:14 - 1:18
    Ze begreep wat het doel van het spel verwerven is.
  • 1:18 - 1:19
    Ze verzamelde alles dat ze kon en
  • 1:19 - 1:23
    uiteindelijk werd ze de heerser van het spel.
  • 1:23 - 1:25
    En dan zei ze altijd hetzelfde tegen me.
  • 1:25 - 1:27
    Ze keek me aan en zei dan:
  • 1:27 - 1:31
    "op een dag zul je leren hoe te spelen".
  • 1:31 - 1:34
    Een zomer speelde ik bijna elke dag de hele tijd Monopoly
  • 1:34 - 1:37
    en die zomer leerde ik te spelen.
  • 1:37 - 1:40
    Ik kwam tot de ontdekking dat de enige manier om te winnen
  • 1:40 - 1:43
    je totaal toeleggen op verwerving was.
  • 1:43 - 1:45
    Ik kwam tot de ontdekking dat geld en bezittingen...
  • 1:45 - 1:48
    de manier is om de score bij te houden.
  • 1:48 - 1:49
    Aan het eind van die zomer
  • 1:49 - 1:52
    was ik wreder dan mijn grootmoeder.
  • 1:52 - 1:55
    Ik was bereid de regels om te buigen als dit noodzakelijk was om te winnen...
  • 1:56 - 1:59
    en die herfst ging ik zitten om met haar te spelen.
  • 1:59 - 2:02
    Ik nam alles van haar af. I keek toe
  • 2:02 - 2:04
    hoe ze haar laatste dollar uit gaf en opgaf uit nederlaag.
  • 2:06 - 2:11
    En toen had ze mij nog één ding te leren.
  • 2:11 - 2:14
    Toen zei ze
  • 2:14 - 2:17
    Nu gaat alles terug in de doos
  • 2:20 - 2:23
    Al die huizen en hotels
  • 2:23 - 2:26
    Al die spoorwegen en nutsbedrijven
  • 2:26 - 2:29
    Al dat bezit en al dat prachtige geld
  • 2:30 - 2:33
    het gaat nu allemaal terug in de doos
  • 2:35 - 2:37
    niets ervan was werkelijk van jou!
  • 2:38 - 2:41
    je was er helemaal opgewonden over voor een tijd
  • 2:42 - 2:45
    maar het bestond al lang voor je aan het spel ging zitten
  • 2:46 - 2:50
    en het zal er na jou nog steeds zijn. Spelers komen, spelers gaan.
  • 2:52 - 2:54
    Huizen en autos
  • 2:55 - 2:57
    Titels en kleding
  • 2:57 - 2:59
    zelfs je lichaam
  • 3:00 - 3:04
    want het is een feit dat alles wat ik beheer, bewerk, of verbruik
  • 3:04 - 3:07
    terug gaat in de doos, en ik zal het weer verliezen.
  • 3:08 - 3:10
    Dus je moet jezelf afvragen
  • 3:10 - 3:12
    Als je de ultieme promotie hebt gemaakt
  • 3:12 - 3:14
    Als je de ultieme aankoop hebt gedaan
  • 3:14 - 3:15
    Als je het ultieme huis hebt gekocht
  • 3:15 - 3:17
    Als je financiele zekerheid hebt opgebouwd
  • 3:17 - 3:20
    en de ladder van succes
  • 3:20 - 3:23
    tot de hoogste sport hebt beklommen
  • 3:23 - 3:26
    En de sensatie wegebt
  • 3:26 - 3:28
    en het zal verdwijnen,
  • 3:29 - 3:32
    wat dan?
  • 3:32 - 3:34
    hoe ver moet je deze weg bewandelen
  • 3:35 - 3:38
    tot je ziet waar die naar toe leid.
  • 3:40 - 3:42
    Ongetwijfeld begrijp je..
  • 3:42 - 3:44
    dat het nooit genoeg zal zijn.
  • 3:46 - 3:48
    Dus moet je je afvragen
  • 3:49 - 3:52
    Wat is belangrijk?
  • 4:49 - 4:50
    Ze zijn Beroemd
  • 4:52 - 4:54
    Ze zijn Rijk
  • 4:56 - 4:58
    En ze zijn verwend!
  • 5:03 - 5:05
    Amerika's populairste show is terug
  • 5:31 - 5:38
    Gentle Machine Productions Presenteert
  • 5:43 - 5:51
    Een film van Peter Joseph
  • 5:56 - 5:58
    Toen ik als jongen
  • 5:58 - 6:00
    opgroeide in New York City
  • 6:00 - 6:03
    Weigerde ik trouw aan de vlag te zweren.
  • 6:05 - 6:08
    Natuurlijk werd ik bij de directeur op het matje geroepen.
  • 6:08 - 6:11
    En hij vroeg me 'waarom wil je geen trouw betuigen?'
  • 6:11 - 6:13
    Iedereen doet het toch?
  • 6:13 - 6:16
    Ik zei dat iedereen ooit geloofde dat de Aarde plat was,
  • 6:16 - 6:18
    maar dat betekent nog niet dat het ook zo is.
  • 6:18 - 6:22
    Ik legde uit dat Amerika alles te danken had
  • 6:22 - 6:23
    aan andere culturen,
  • 6:23 - 6:25
    en andere naties
  • 6:25 - 6:27
    en dat ik liever trouw zou betuigen
  • 6:27 - 6:28
    aan de Aarde
  • 6:28 - 6:30
    en al haar inwoners.
  • 6:31 - 6:33
    Uiteraard duurde het niet lang
  • 6:33 - 6:35
    voordat ik de school verliet
  • 6:36 - 6:38
    en een laboratorium in mijn slaapkamer had opgezet.
  • 6:39 - 6:41
    Daar begon ik te leren over wetenschap
  • 6:41 - 6:42
    en natuur.
  • 6:43 - 6:44
    Ik realiseerde me toen
  • 6:44 - 6:46
    dat het universum geregeerd wordt door wetten
  • 6:46 - 6:48
    en dat de mens
  • 6:48 - 6:50
    en de samenleving
  • 6:50 - 6:53
    niet vrij zijn van deze wetten.
  • 6:54 - 6:57
    Toen kwam de beurscrash van 1929.
  • 6:57 - 6:59
    Wat begon met wat we nu noemen
  • 6:59 - 7:00
    "De Grote Depressie".
  • 7:01 - 7:04
    Ik vond het moeilijk te begrijpen waarom miljoenen
  • 7:04 - 7:07
    geen werk hadden, dakloos waren, verhongerden
  • 7:07 - 7:10
    terwijl alle fabrieken er nog gewoon stonden.
  • 7:10 - 7:13
    De grondstoffen waren hetzelfde gebleven.
  • 7:13 - 7:15
    Het was toen dat ik me realiseerde
  • 7:15 - 7:18
    dat de regels van het economische spel
  • 7:18 - 7:20
    fundamenteel gebrekkig zijn.
  • 7:21 - 7:24
    Kort daarna kwam de Tweede Wereld Oorlog
  • 7:24 - 7:27
    waar verscheidene naties om de beurt
  • 7:27 - 7:30
    elkaar systematisch vernietigden.
  • 7:30 - 7:33
    Later berekende ik dat al die vernieling en
  • 7:33 - 7:35
    verspilde grondstoffen
  • 7:35 - 7:36
    gebruikt in die oorlog,
  • 7:36 - 7:38
    genoeg zouden zijn geweest voor het verstrekken van
  • 7:38 - 7:42
    de primaire levensbehoeften van iedereen op de planeet.
  • 7:43 - 7:46
    Sinds die tijd zag ik
  • 7:46 - 7:50
    hoe de mensheid zijn eigen ondergang bewerkstelligt.
  • 7:50 - 7:53
    Ik keek toe hoe waardevolle eindige grondstoffen
  • 7:53 - 7:56
    voortdurend werden verspild en verwoest
  • 7:56 - 8:00
    in naam van winst en vrije markt.
  • 8:00 - 8:03
    Ik keek toe hoe sociale waarden in de maatschappij werden gereduceerd
  • 8:03 - 8:07
    tot een kunstmatige basis voor materialisme
  • 8:07 - 8:10
    en hersenloze consumptie.
  • 8:10 - 8:13
    En ik keek toe hoe financiële machthebbers
  • 8:13 - 8:16
    de politieke structuren overheersten
  • 8:16 - 8:18
    van zogenaamd vrije samenlevingen.
  • 8:20 - 8:22
    Ik ben nu 94
  • 8:22 - 8:24
    en ik ben bang dat mijn overtuiging
  • 8:24 - 8:26
    nog dezelfde is als
  • 8:26 - 8:29
    75 jaar geleden.
  • 8:31 - 8:34
    Deze zooi moet opgeruimd worden.
  • 9:00 - 9:03
    [Twijfel niet dat een kleine nadenkende groep
  • 9:03 - 9:06
    toegewijde burgers de wereld kan veranderen.
  • 9:06 - 9:08
    Inderdaad het is het enige dat er altijd al was.
  • 9:08 - 9:09
    -Margaret Mead]
  • 9:10 - 9:13
    Deel 1: De Menselijke Natuur
  • 9:13 - 9:16
    Dus jij bent een wetenschapper
  • 9:16 - 9:19
    en ergens onderweg is in jouw hoofd
  • 9:19 - 9:23
    het onvermijdelijke "natuur versus opvoeding" er ingehamerd.
  • 9:23 - 9:25
    en dat staat daar naast Coke versus Pepsi
  • 9:25 - 9:27
    of de Grieken versus de Trojanen.
  • 9:27 - 9:31
    Dus natuur versus opvoeding, deze ondertussen
  • 9:31 - 9:34
    overgesimplificeerde zienswijze
  • 9:34 - 9:36
    over wat de invloeden zijn.
  • 9:36 - 9:40
    Invloeden op hoe een cel omgaat met
  • 9:40 - 9:42
    een energie crisis tot aan
  • 9:42 - 9:45
    wat ervoor zorgt wie we zijn in de meest individuele
  • 9:45 - 9:48
    niveaus van persoonlijkheid.
  • 9:48 - 9:51
    En je krijgt deze volledig foute onderscheiding,
  • 9:51 - 9:54
    opgebouwd rond "natuur als deterministisch"
  • 9:54 - 9:57
    aan het fundament van alle oorzakelijkheid.
  • 9:57 - 10:00
    Leven is DNA en de code der codes
  • 10:00 - 10:04
    en de Heilige Graal, en alles wordt er door gedreven...
  • 10:04 - 10:06
    aan de andere kant, een veel meer
  • 10:06 - 10:07
    sociaal wetenschappelijk perspectief dat luidt
  • 10:08 - 10:09
    we zijn 'sociale organismes'
  • 10:09 - 10:13
    en biologie is voor slijmzwammen.
  • 10:13 - 10:16
    Mensen zijn vrij van biologie,
  • 10:16 - 10:19
    en natuurlijk zijn beide inzichten onzin.
  • 10:19 - 10:21
    Wat je in de plaats daarvan ziet is
  • 10:21 - 10:23
    dat het vrijwel onmogelijk is te begrijpen
  • 10:23 - 10:25
    hoe biologie werkt
  • 10:25 - 10:27
    buiten de context van zijn omgeving.
  • 10:28 - 10:30
    (Het is genetisch.)
  • 10:30 - 10:34
    Een van de meest gekmakende,
  • 10:34 - 10:36
    maar toch wijdverspreide en
  • 10:36 - 10:38
    potentieel gevaarlijke opvattingen is:
  • 10:38 - 10:42
    "Oh, dat gedrag is genetisch bepaald."
  • 10:42 - 10:43
    Maar wat betekent dat?
  • 10:43 - 10:46
    Het betekent allerlei subtiele dingen als je
  • 10:46 - 10:49
    bekend bent met moderne biologie, maar wat het voor de meeste mensen
  • 10:49 - 10:52
    uiteindelijk inhoudt is:
  • 10:52 - 10:54
    Een deterministische visie op het leven;
  • 10:54 - 10:57
    diep geworteld in biologie en genetica:
  • 10:57 - 11:00
    Genen kunnen nu eenmaal niet veranderd worden;
  • 11:00 - 11:03
    genen zijn nu eenmaal
  • 11:03 - 11:06
    onvermijdelijk en dus is het zinloos
  • 11:06 - 11:08
    om energie te verspillen om ze te willen veranderen
  • 11:08 - 11:11
    en dus is het zinloos maatschappelijke middelen te verspillen
  • 11:11 - 11:15
    om ze te willen verbeteren want ze zijn nou eenmaal onvermijdelijk en onveranderlijk...
  • 11:15 - 11:18
    en DAT... is grote onzin.
  • 11:21 - 11:23
    [Ziekte]
  • 11:24 - 11:27
    Het is algemeen gedachtegoed dat aandoeningen zoals
  • 11:27 - 11:29
    ADHD genetisch geprogrammeerde aandoeningen zijn
  • 11:29 - 11:32
    zoals schizofrenie genetisch geprogrammeerd is.
  • 11:32 - 11:33
    Het tegenovergestelde is echter waar.
  • 11:33 - 11:35
    Niets is genetisch geprogrammeerd.
  • 11:35 - 11:37
    Er zijn erg zeldzame ziektes,
  • 11:37 - 11:39
    een handje vol,
  • 11:39 - 11:43
    extreem zeldzaam vertegenwoordigd in de bevolking
  • 11:43 - 11:46
    die écht genetisch bepaald zijn.
  • 11:46 - 11:48
    De meeste complexe aandoeningen
  • 11:48 - 11:52
    kunnen een aanleg hebben met een genetisch onderdeel,
  • 11:52 - 11:56
    maar een aanleg is niet hetzelfde als een voorbestemming.
  • 11:56 - 12:00
    De hele zoektocht naar de bron van ziektes in het genoom
  • 12:00 - 12:04
    was gedoemd tot mislukken voordat iemand er ook maar aan dacht,
  • 12:04 - 12:08
    omdat de meeste ziektes niet genetisch bepaald zijn.
  • 12:08 - 12:11
    Hartziektes, kanker, beroertes,
  • 12:11 - 12:17
    reuma, auto-immuunziektes in het algemeen,
  • 12:17 - 12:19
    mentale gezondheid, verslavingen...
  • 12:19 - 12:21
    Geen van allen zijn genetisch bepaald.
  • 12:21 - 12:26
    Borstkanker bijvoorbeeld, van de 100 vrouwen met borstkanker
  • 12:26 - 12:28
    hebben slechts zeven borstkankergenen.
  • 12:28 - 12:30
    93 niet.
  • 12:30 - 12:33
    En van de 100 vrouwen die die genen hebben,
  • 12:33 - 12:36
    krijgt niet iedereen kanker.
  • 12:37 - 12:39
    [Gedrag]
  • 12:39 - 12:43
    Genen zijn niet eenvoudigweg dingen die ons op een bepaalde manier
  • 12:43 - 12:47
    laten gedragen, onafhankelijk van onze omgeving.
  • 12:47 - 12:51
    Genen geven ons verschillende manieren om op onze omgeving te reageren.
  • 12:51 - 12:55
    En het ziet er zelfs naar uit dat sommige invloeden uit de vroege
  • 12:55 - 12:59
    kinderjaren en de manier waarop je grootgebracht bent
  • 12:59 - 13:02
    de gen-uiting beïnvloed
  • 13:02 - 13:04
    en daadwerkelijk verschillende genen aan of uit zet
  • 13:04 - 13:08
    om je op een ander ontwikkelingsspoor te zetten
  • 13:08 - 13:12
    dat beter past bij het soort wereld waarin je terecht komt.
  • 13:12 - 13:14
    Dus bijvoorbeeld:
  • 13:14 - 13:18
    Bij een studie, gedaan in Montreal bij slachtoffers van zelfmoord,
  • 13:18 - 13:21
    keek men naar de autopsies van de hersenen van deze mensen
  • 13:22 - 13:24
    en het bleek dat als een zelfmoordslachtoffer,
  • 13:24 - 13:26
    dit zijn meestal jongvolwassenen,
  • 13:26 - 13:30
    misbruikt was als kind, dat het misbruik inderdaad
  • 13:30 - 13:33
    genetische veranderingen in de hersenen had veroorzaakt
  • 13:33 - 13:37
    die afwezig waren in de hersenen van mensen die niet misbruikt waren.
  • 13:37 - 13:39
    Dat heet een epigenetische invloed.
  • 13:39 - 13:42
    "epi" betekent "bovenop", zodat
  • 13:42 - 13:45
    de epigenetische invloed datgene is wat door de omgeving gebeurt
  • 13:45 - 13:51
    om bepaalde genen te activeren of te deactiveren.
  • 13:51 - 13:54
    In Nieuw-Zeeland is er een studie
  • 13:54 - 13:56
    die gedaan is in een stad genaamd Dunedin
  • 13:56 - 14:01
    waarin een paar duizend individuen
  • 14:01 - 14:05
    bestudeerd zijn vanaf hun geboorte tot in hun twintiger jaren.
  • 14:06 - 14:11
    Wat ze ontdekten was dat ze een genetische mutatie
  • 14:11 - 14:15
    konden identificeren, een abnormaal gen dat
  • 14:15 - 14:18
    een relatie had met een aanleg
  • 14:18 - 14:21
    voor geweldadig gedrag
  • 14:21 - 14:25
    maar alleen als de betrokkene zelf
  • 14:25 - 14:29
    slachtoffer was geweest van ernstig kindermisbruik.
  • 14:29 - 14:32
    Met andere woorden, een kind met dit abnormale gen zou
  • 14:32 - 14:34
    niet sneller gewelddadig worden
  • 14:34 - 14:37
    en hadden in feite zelfs een lagere graad van geweldadigheid
  • 14:37 - 14:39
    dan mensen met normale genen
  • 14:39 - 14:42
    zolang ze als kinderen niet mishandeld werden.
  • 14:43 - 14:45
    Een fantastisch voorbeeld van hoe
  • 14:45 - 14:47
    genen niet alles bepalend zijn.
  • 14:47 - 14:50
    Een bijzondere techniek die je toelaat een
  • 14:50 - 14:52
    bepaald gen uit een muis te verwijderen
  • 14:52 - 14:55
    en de muis en zijn nakomelingen dat gen niet meer zullen hebben.
  • 14:55 - 14:56
    Je hebt dat gen onschadelijk gemaakt.
  • 14:56 - 14:58
    Dus er is een gen dat een proteïne
  • 14:58 - 15:00
    aanstuurt die te maken heeft met het leervermogen
  • 15:00 - 15:04
    en het geheugen, je hebt met deze geweldige
  • 15:04 - 15:06
    demonstratie dat gen onschadelijke gemaakt en
  • 15:06 - 15:08
    je hebt nu een muis dat niet zo goed meer kan leren.
  • 15:08 - 15:10
    Oh! Een genetische basis voor intelligentie.
  • 15:10 - 15:14
    Wat veel minder opviel in deze studie
  • 15:14 - 15:16
    die door de media werd overgenomen,
  • 15:16 - 15:20
    is dat als je die genetisch afwijkende muizen
  • 15:20 - 15:22
    in een stimulerende omgeving laat opgroeien
  • 15:22 - 15:25
    dan de gemiddelde laboratorium muis,
  • 15:25 - 15:28
    ze niets merkten van deze afwijking.
  • 15:28 - 15:32
    Dus, als iemand van vandaag zegt:
  • 15:32 - 15:35
    "O, dit gedrag is genetisch bepaald"
  • 15:35 - 15:39
    als dat al een juiste zin is om te gebruiken
  • 15:39 - 15:41
    betekent dat eigenlijk: er is een
  • 15:41 - 15:44
    genetische bijdrage van hoe dit
  • 15:44 - 15:46
    organisme reageert op zijn omgeving.
  • 15:46 - 15:49
    Genen kunnen de bereidheid waarmee
  • 15:49 - 15:51
    een organisme reageert op een bepaalde
  • 15:51 - 15:53
    omgevingsfactor beïnvloeden.
  • 15:53 - 15:57
    Dit is niet het beeld dat de meeste mensen ervan hebben
  • 15:57 - 16:00
    en zonder prekerig over te komen
  • 16:00 - 16:02
    maar het houden op de oude
  • 16:02 - 16:04
    versie van "het is genetisch"
  • 16:04 - 16:07
    het staat niet ver af van het eugenetica verleden
  • 16:07 - 16:09
    en dit soort zaken.
  • 16:09 - 16:11
    Het is een wijdverspreide misvatting
  • 16:11 - 16:14
    en mogelijk een vrij gevaarlijke.
  • 16:14 - 16:17
    Een reden voor de
  • 16:17 - 16:21
    biologische verklaring voor geweld...
  • 16:21 - 16:23
    een reden dat die veronderstelling
  • 16:23 - 16:26
    mogelijk gevaarlijk is, is niet alleen misleidend
  • 16:26 - 16:28
    het kan ook daadwerkelijk kwaad doen...
  • 16:28 - 16:31
    want als je dat gelooft
  • 16:31 - 16:33
    kan je net zo goed zeggen:
  • 16:33 - 16:35
    tja, er is niets dat wij kunnen doen
  • 16:35 - 16:37
    om de aanname te wijzigen
  • 16:37 - 16:40
    dat mensen hoe dan ook op enig moment geweldadig worden
  • 16:40 - 16:44
    het enige wat we kunnen doen is ze opsluiten
  • 16:44 - 16:46
    of executeren
  • 16:46 - 16:49
    maar we hoeven ons geen zorgen te maken over het veranderen
  • 16:49 - 16:53
    van het sociale milieu of de sociale omstandigheden
  • 16:53 - 16:56
    die ertoe kunnen leiden dat mensen geweldadig worden, want
  • 16:56 - 16:58
    “dat is irrelevant”.
  • 16:58 - 17:03
    Het genetische argument verschaft ons de luxe van het kunnen negeren van
  • 17:03 - 17:06
    historische en sociale factoren uit het verleden en heden.
  • 17:06 - 17:08
    en volgens Louis Menand
  • 17:08 - 17:10
    die in de New Yorker schreef.
  • 17:10 - 17:12
    Zeer listig zei hij:
  • 17:12 - 17:16
    “het zit 'm allemaal in de genen... een verklaring voor de manier waarop dingen zijn
  • 17:16 - 17:18
    die niet bedreigend is voor de status quo.
  • 17:18 - 17:20
    Waarom zou iemand zich ongelukkig voelen
  • 17:21 - 17:23
    of asociaal gedrag vertonen
  • 17:23 - 17:25
    wanneer die persoon leeft in
  • 17:25 - 17:29
    de meest vrije en welvarende natie op aarde.
  • 17:29 - 17:31
    Het kan niet aan het systeem liggen.
  • 17:31 - 17:33
    Er moet ergens kortsluiting zijn.
  • 17:34 - 17:36
    Dit is een goede manier om dit te omschrijven.
  • 17:36 - 17:39
    Het genetische argument is simpelweg een ontkenning
  • 17:39 - 17:41
    van de werkelijkheid om
  • 17:41 - 17:45
    sociale, economische en politieke factoren te kunnen negeren
  • 17:45 - 17:48
    die ten grondslag liggen aan
  • 17:48 - 17:51
    veel probleemgedrag.
  • 17:53 - 17:55
    [Casestudy: Verslaving]
  • 17:56 - 17:58
    Verslavingen worden gewoonlijk
  • 17:58 - 18:00
    beschouwd als een drugs-gerelateerd probleem,
  • 18:00 - 18:02
    maar als je er breder naar kijkt,
  • 18:02 - 18:04
    definieer ik verslaving als elk gedrag
  • 18:04 - 18:07
    geassocieerd met hunkering,
  • 18:07 - 18:09
    met tijdelijke opluchting
  • 18:09 - 18:12
    en met negatieve consequenties op langere termijn
  • 18:12 - 18:15
    samen met een gebrek aan controle daarover zal de persoon
  • 18:15 - 18:18
    die ermee wil stoppen of belooft dit te doen
  • 18:18 - 18:21
    dit niet kunnen volbrengen.
  • 18:21 - 18:23
    En als je dat begrijpt, dan zie je dat
  • 18:23 - 18:24
    er veel méér verslavingen zijn
  • 18:24 - 18:26
    dan alleen de drugsgerelateerde.
  • 18:26 - 18:29
    Er bestaat werkverslaving, verslaving aan winkelen,
  • 18:29 - 18:31
    aan het internet en aan computerspelletjes...
  • 18:31 - 18:33
    Er bestaat een verslaving aan macht. Mensen die al macht hebben, maar
  • 18:33 - 18:36
    steeds meer en meer willen; voor hen is het nooit genoeg.
  • 18:36 - 18:40
    Acquisitie - bedrijven die steeds meer en meer moeten bezitten.
  • 18:40 - 18:42
    De verslaving aan olie
  • 18:42 - 18:45
    of tenminste aan de rijkdom en aan de producten die voor ons
  • 18:45 - 18:47
    toegankelijk zijn door de olie.
  • 18:47 - 18:50
    Kijk naar de negatieve consequenties voor het milieu.
  • 18:50 - 18:53
    We zijn de Aarde die we bewonen aan het vernietigen
  • 18:53 - 18:55
    in het belang van die verslaving.
  • 18:55 - 18:57
    Deze verslavingen zijn veel
  • 18:57 - 18:59
    vernietigender in hun sociale consequenties
  • 18:59 - 19:04
    dan de cocaïne- of heroïnegewoonten van mijn "downtown Eastside" cliënten.
  • 19:04 - 19:08
    En toch worden zij beloond en als respectabel beschouwd.
  • 19:08 - 19:11
    De leidinggevende van een tabaksfabriek die een hogere winst kan laten zien
  • 19:11 - 19:14
    zal een veel grotere beloning krijgen.
  • 19:15 - 19:19
    Hij hoeft geen juridische of andere negatieve consequenties te verwachten.
  • 19:19 - 19:22
    Hij is in feite een gerespecteerd lid
  • 19:22 - 19:24
    van het bestuur van verschillende andere bedrijven.
  • 19:24 - 19:27
    Maar, de aan tabak gerelateerde ziektes
  • 19:27 - 19:31
    kosten jaarlijks 5,5 miljoen mensen wereldwijd het leven.
  • 19:31 - 19:35
    In de Verenigde Staten sterven er 400.000 mensen per jaar aan.
  • 19:36 - 19:38
    En deze mensen zijn verslaafd aan wat? Aan winst.
  • 19:38 - 19:40
    Zij zijn in zo'n mate verslaafd
  • 19:40 - 19:42
    dat ze over de impact van hun activiteiten
  • 19:42 - 19:44
    eigenlijk in ontkenning zijn
  • 19:44 - 19:48
    en die ontkenning is typisch voor verslaafden.
  • 19:48 - 19:50
    En dat is een respectabel mens. Het is respectabel
  • 19:50 - 19:53
    om verslaafd te zijn aan winst ongeacht de kostprijs.
  • 19:53 - 19:56
    Dus wat acceptabel en respectabel is
  • 19:56 - 19:59
    is een zeer willekeurig fenomeen in onze samenleving
  • 19:59 - 20:01
    en het lijkt dat hoe groter de schade
  • 20:01 - 20:03
    hoe respectabeler de verslaving is.
  • 20:06 - 20:08
    [De Mythe]
  • 20:08 - 20:11
    Er is een algemene mythe dat drugs op zichzelf verslavend zijn
  • 20:11 - 20:14
    In feite is de oorlog tegen drugs gebaseerd op het
  • 20:14 - 20:16
    idee dat als je de bron van drugs verbiedt
  • 20:16 - 20:18
    je op die manier om kan gaan met de verslaving.
  • 20:18 - 20:22
    Echter, als je verslaving begrijpt in de ruimere zin van het woord
  • 20:22 - 20:24
    zien we dat niets op zichzelf verslavend is.
  • 20:24 - 20:27
    Geen substantie, geen drug is op zichzelf verslavend
  • 20:27 - 20:29
    en geen enkel gedrag is op zichzelf verslavend.
  • 20:29 - 20:32
    Vele mensen kunnen gaan winkelen zonder winkelverslaafde te worden.
  • 20:32 - 20:34
    Niet iedereen wordt een voedselverslaafde.
  • 20:34 - 20:37
    Niet iedereen die een glas wijn drinkt wordt een alcoholist.
  • 20:37 - 20:40
    Dus de echte kwestie is wat mensen vatbaar maakt,
  • 20:40 - 20:44
    want het is de combinatie van een vatbaar individu
  • 20:44 - 20:47
    en de potentieel verslavende substantie of gedrag
  • 20:47 - 20:52
    dat de volle bloei van een verslaving teweeg brengt.
  • 20:52 - 20:55
    In het kort, het is niet de drug die verslavend is
  • 20:55 - 20:57
    het draait om de vatbaarheid van het individu
  • 20:57 - 21:01
    om verslaafd te raken aan een specifieke substantie of gedrag.
  • 21:01 - 21:02
    [Omgeving]
  • 21:03 - 21:04
    Als we willen begrijpen wat
  • 21:04 - 21:06
    sommige mensen dan vatbaar maakt,
  • 21:06 - 21:09
    moeten we kijken naar de levensgeschiedenis.
  • 21:09 - 21:14
    Het draait om de vatbaarheid van het individu,
  • 21:14 - 21:17
    dat verslavingen te wijten zijn aan een aantal genetische oorzaken
  • 21:17 - 21:20
    is simpelweg wetenschappelijk onverdedigbaar.
  • 21:21 - 21:24
    Wat wel het geval is, is dat bepaalde levenservaringen
  • 21:24 - 21:26
    mensen vatbaar maken.
  • 21:26 - 21:30
    Levenservaringen die niet alleen iemand's persoonlijkheid
  • 21:30 - 21:33
    en psychologische behoeften vorm geven,
  • 21:33 - 21:36
    maar ook hun hersenen op bepaalde manieren.
  • 21:36 - 21:39
    En dat proces begint in de baarmoeder.
  • 21:41 - 21:43
    [Prenataal]
  • 21:43 - 21:45
    Het is aangetoond,
  • 21:45 - 21:48
    dat stress tijdens de zwangerschap,
  • 21:49 - 21:50
    kinderen meer
  • 21:50 - 21:53
    vatbaar maakt voor verslavingen,
  • 21:53 - 21:55
    dat komt doordat de ontwikkeling
  • 21:55 - 21:57
    is gevormd door de psychologische- en sociale omgeving.
  • 21:57 - 22:02
    De menselijke ontwikkeling wordt erg beïnvloed en
  • 22:02 - 22:07
    geprogrammeerd bij ervaringen tijdens de zwangerschap.
  • 22:07 - 22:09
    Beïnvloed worden door de omgeving begint niet na geboorte.
  • 22:09 - 22:11
    Je wordt al beïnvloed door de omgeving
  • 22:11 - 22:15
    in de foetus fase, dan krijg je veel
  • 22:15 - 22:18
    informatie binnen via de moeder's bloedsomloop.
  • 22:18 - 22:19
    Hormonen, kwaliteit van voedsel...
  • 22:19 - 22:22
    Een bekend voorbeeld hiervan is
  • 22:22 - 22:24
    wat de 'Nederlandse Hongerwinter' genoemd wordt.
  • 22:24 - 22:28
    In 1944 hadden de Nazi's Nederland bezet
  • 22:28 - 22:30
    en om verscheidene redenen besloten ze
  • 22:30 - 22:32
    om alle voedsel naar Duitsland te verschepen;
  • 22:32 - 22:35
    drie maanden lang was iedereen aan het verhongeren,
  • 22:35 - 22:37
    voor tienduizenden mensen met de dood als gevolg.
  • 22:37 - 22:39
    Wat het effect van de Nederlandse Hongerwinter is:
  • 22:39 - 22:44
    als je een foetus in het tweede of derde trimester was tijdens de verhongering,
  • 22:44 - 22:48
    'leerde' je lichaam iets unieks gedurende die periode.
  • 22:48 - 22:51
    Wat nou blijkt is dat tijdens deze periode je lichaam
  • 22:51 - 22:54
    dingen probeert te leren uit zijn omgeving.
  • 22:54 - 22:57
    Hoe dreigend is het daarbuiten?
  • 22:57 - 23:00
    Hoe talrijk? Hoeveel voedingsstoffen krijg ik
  • 23:00 - 23:02
    via mijn moeders bloedsomloop?
  • 23:02 - 23:07
    Ben je een verhongerende foetus in die tijd, dan programmeert
  • 23:07 - 23:09
    je lichaam je om voor altijd
  • 23:09 - 23:14
    zeer zuinig te zijn met je suikers en vetten en
  • 23:14 - 23:16
    je slaat dan elk beetje daarvan op.
  • 23:16 - 23:20
    Als foetus van de Nederlandse Hongerwinter heb je 50 jaar later,
  • 23:20 - 23:22
    terwijl al het andere gelijk is,
  • 23:22 - 23:25
    meer kans op een hoge bloeddruk,
  • 23:25 - 23:27
    zwaarlijvigheid of het metabool syndroom.
  • 23:27 - 23:31
    Dat is een zeer onverwachte ontwikkeling die is opgedaan vanuit de omgeving.
  • 23:31 - 23:34
    Als je dieren tijdens de zwangerschap stress laat beleven,
  • 23:34 - 23:36
    dan zullen hun nakomelingen meer kans hebben
  • 23:36 - 23:38
    om op latere leeftijd cocaïne en alcohol te gebruiken.
  • 23:38 - 23:42
    Je kan menselijke moeders overspannen. In een Britse studie bijvoorbeeld
  • 23:42 - 23:45
    hadden vrouwen die tijdens hun zwangerschap mishandeld waren
  • 23:45 - 23:47
    een hoger gehalte van
  • 23:47 - 23:50
    het stresshormoon cortisol in hun placenta's tijdens de geboorte
  • 23:50 - 23:52
    en hun kinderen hadden een grotere kans om blootgesteld te
  • 23:52 - 23:56
    worden aan verslavingsproblematiek rond hun 7e of 8e levensjaar.
  • 23:56 - 23:59
    Dus stress in de baarmoeder is een voorbode
  • 23:59 - 24:01
    van allerlei psychische stoornissen.
  • 24:01 - 24:04
    Een Israëlische studie onder kinderen
  • 24:04 - 24:07
    waarvan de moeders zwanger waren
  • 24:07 - 24:12
    voor het begin van de oorlog van 1967...
  • 24:12 - 24:14
    Deze vrouwen waren uiteraard erg gestrest
  • 24:14 - 24:17
    en hun nageslacht heeft een hogere kans op schizofrenie
  • 24:17 - 24:19
    dan de gemiddelde cohorte.
  • 24:19 - 24:22
    Er is nu dus voldoende bewijs dat prenatale
  • 24:22 - 24:26
    gebeurtenissen grote implicaties hebben voor de ongeborenen.
  • 24:28 - 24:30
    [Zuigelingenfase]
  • 24:30 - 24:32
    De essentie van menselijke ontwikkeling en
  • 24:32 - 24:33
    specifiek de ontwikkeling van de hersenen
  • 24:33 - 24:35
    is dat het voornamelijk gebeurt onder invloed van de omgeving
  • 24:35 - 24:37
    en voornamelijk na de geboorte.
  • 24:37 - 24:40
    Als je ons vergelijkt met een paard
  • 24:40 - 24:42
    welke al rent op de eerste dag van zijn leven
  • 24:42 - 24:46
    zien we dat wij erg onderontwikkeld zijn.
  • 24:46 - 24:50
    Wij bezitten dergelijke neurologische coördinatie
  • 24:50 - 24:52
    balans, spierkracht, visuele scherpheid
  • 24:52 - 24:54
    niet tot anderhalf á twee jaar na onze geboorte.
  • 24:54 - 24:57
    Dat komt omdat de hersenontwikkeling bij paarden
  • 24:57 - 24:59
    plaatsvindt in de geborgenheid van de baarmoeder
  • 24:59 - 25:02
    terwijl het bij mensen moet gebeuren na de geboorte
  • 25:02 - 25:04
    vanwege simpele evolutionaire logica
  • 25:04 - 25:09
    als het hoofd groter wordt, hetgeen ons tot mens maakt,
  • 25:09 - 25:11
    is het ontwikkelen van de voorhersenen
  • 25:11 - 25:14
    feitelijk wat de menselijke soort maakt.
  • 25:14 - 25:17
    Tegelijkertijd lopen wij op twee benen. Om dit mogelijk te maken
  • 25:17 - 25:18
    zijn onze bekkens smaller geworden. Dus we hebben
  • 25:18 - 25:21
    een smalle bekken, een groter hoofd
  • 25:21 - 25:23
    bingo: we moeten vroegtijdig geboren worden.
  • 25:23 - 25:25
    En dat betekent dat de hersenontwikkeling die bij andere dieren
  • 25:25 - 25:26
    in de baarmoeder gebeurt,
  • 25:26 - 25:29
    na de geboorte pas bij ons gebeurt
  • 25:29 - 25:31
    en veel daarvan onder invloed van de omgeving.
  • 25:31 - 25:35
    Het concept van 'Neurologisch Darwinisme' betekent;
  • 25:35 - 25:38
    zolang de schakelingen de passende informatie van de omgeving krijgen
  • 25:38 - 25:41
    zullen deze zich optimaal ontwikkelen en diegene die deze informatie niet krijgen
  • 25:41 - 25:44
    ontwikkelen zich of niet optimaal of misschien helemaal niet.
  • 25:44 - 25:47
    Als je een pasgeborene met perfect werkende ogen
  • 25:47 - 25:49
    5 jaar lang opsluit in een donkere kamer,
  • 25:49 - 25:52
    zal deze persoon voor de rest van zijn leven blind zijn
  • 25:52 - 25:55
    omdat de zenuwgroepen om te kunnen kijken lichtgolven nodig hebben om te ontwikkelen
  • 25:55 - 25:58
    en zonder die lichtgolven zullen zelfs de meest elementaire
  • 25:58 - 26:00
    zenuwgroepen aanwezig bij de geboorte verschrompelen,
  • 26:00 - 26:04
    afsterven en er zullen zich geen nieuwe groepen vormen
  • 26:06 - 26:08
    [Geheugen]
  • 26:08 - 26:11
    De manier waarop vroege ervaringen het volwassen
  • 26:11 - 26:15
    gedrag van een persoon vormen, is erg veelzeggend.
  • 26:16 - 26:18
    En zelfs specifiek vroege
  • 26:18 - 26:22
    ervaringen waarbij er geen herinneringen zijn.
  • 26:22 - 26:24
    Het blijkt dat er twee vormen zijn van geheugen:
  • 26:24 - 26:27
    expliciet geheugen dit zijn herinneringen
  • 26:27 - 26:30
    waarbij je feiten, details, flitsen
  • 26:30 - 26:32
    en omstandigheden kunt herinneren
  • 26:33 - 26:35
    Maar dat deel in onze hersenen wat ook wel de hippocampus wordt genoemd
  • 26:35 - 26:37
    wat onze ervaringen opslaat en verwerkt
  • 26:37 - 26:40
    begint zich pas echt te ontwikkelen na anderhalf jaar
  • 26:40 - 26:42
    en is nog veel later pas volledig ontwikkeld.
  • 26:42 - 26:45
    Daarom kan bijna niemand zich iets van deze eerste
  • 26:45 - 26:47
    18 maanden herinneren.
  • 26:47 - 26:48
    Maar er is ook nog een andere vorm van geheugen,
  • 26:48 - 26:50
    deze word ook wel impliciet geheugen genoemd.
  • 26:50 - 26:53
    Dit is feitelijk een emotioneel geheugen
  • 26:53 - 26:57
    waarbij de emotionele indrukken en de verwerking
  • 26:57 - 27:00
    van deze emotionele gebeurtenissen ingeworteld raken in de hersenen
  • 27:00 - 27:02
    in de vorm van zenuw circuits, klaar om in actie te komen
  • 27:02 - 27:03
    zonder een specifieke herinnering.
  • 27:03 - 27:05
    Om je een duidelijk voorbeeld te geven;
  • 27:05 - 27:07
    mensen die zijn geadopteerd hebben
  • 27:07 - 27:10
    vaak hun hele leven lang een gevoel van afwijzing
  • 27:10 - 27:11
    Ze kunnen zich de adoptie niet herinneren
  • 27:11 - 27:13
    ze kunnen zich de scheiding van hun biologisch moeder niet herinneren
  • 27:13 - 27:15
    omdat er geen herinnering aanwezig is.
  • 27:15 - 27:19
    Maar de emotionele herinnering aan scheiding en afwijzing
  • 27:19 - 27:21
    zit diep geworteld in hun hersenen.
  • 27:21 - 27:22
    Dus hebben ze een grotere kans
  • 27:22 - 27:24
    om een gevoel van afwijzing te ervaren
  • 27:24 - 27:27
    en emotioneel meer van slag zijn
  • 27:27 - 27:29
    wanneer zij zichzelf als afgewezen aanschouwen,
  • 27:29 - 27:30
    dan andere mensen.
  • 27:30 - 27:32
    Dat is niet uniek voor mensen die geadopteerd zijn
  • 27:32 - 27:34
    maar het is sterk in hen aanwezig
  • 27:34 - 27:36
    vanwege deze functie van het impliciet geheugen.
  • 27:36 - 27:39
    Mensen die verslaafd zijn, gezien al de
  • 27:39 - 27:43
    onderzoeksliteratuur en mijn persoonlijke ervaring,
  • 27:43 - 27:47
    de verstokte verslaafden waren allemaal
  • 27:47 - 27:49
    in hoge mate misbruikt als kind
  • 27:49 - 27:52
    of leden een zwaar emotioneel verlies.
  • 27:52 - 27:54
    Hun emotioneel of impliciet geheugen
  • 27:54 - 27:56
    is dat van een wereld die niet veilig is
  • 27:56 - 28:00
    en niet behulpzaam; hulpverleners die niet te vertrouwen waren
  • 28:01 - 28:03
    en relaties die niet veilig genoeg zijn
  • 28:03 - 28:06
    om je kwetsbaar op te stellen
  • 28:06 - 28:08
    en dus neigen hun reacties ernaar
  • 28:08 - 28:10
    om zich afgezonderd te houden van
  • 28:10 - 28:12
    echt intieme relaties;
  • 28:12 - 28:14
    geen hulpverleners vertrouwen
  • 28:14 - 28:17
    of artsen of anderen die hun proberen te helpen
  • 28:17 - 28:20
    en ze zien de wereld als een onveilige plek...
  • 28:20 - 28:25
    dat is puur een functie van het impliciet geheugen
  • 28:25 - 28:29
    dat kan voortkomen uit incidenten die ze zich niet herinneren.
  • 28:32 - 28:34
    [Aanraking]
  • 28:34 - 28:37
    Vroeg geboren baby's die vaak in couveuse worden geplaatst
  • 28:37 - 28:39
    met verschillende soorten apparatuur en machines,
  • 28:39 - 28:42
    voor weken en soms maanden,
  • 28:42 - 28:44
    is nu bekend dat als deze kinderen
  • 28:44 - 28:46
    aangeraakt en gestreeld worden over de rug
  • 28:46 - 28:50
    gedurende slechts 10 minuten per dag, dit hun hersenontwikkeling bevordert.
  • 28:50 - 28:52
    Dus menselijk contact is essentieel voor de ontwikkeling
  • 28:52 - 28:56
    en in feite, zuigelingen die nooit opgepakt worden zullen zelfs sterven.
  • 28:56 - 28:59
    Dit geeft aan hoe belangrijk het is voor mensen
  • 28:59 - 29:01
    om vastgehouden te worden.
  • 29:01 - 29:04
    In onze samenleving bestaat de ongelukkige neiging om
  • 29:04 - 29:07
    ouders te vertellen hun kinderen niet op te halen, niet vast te houden
  • 29:07 - 29:13
    of huilende baby's op te tillen, uit angst ze teveel te verwennen
  • 29:13 - 29:15
    of ze aan te moedigen door te slapen, daarom
  • 29:15 - 29:16
    til je ze niet op...
  • 29:16 - 29:19
    Dat is net het tegenovergestelde wat het kind nodig heeft.
  • 29:19 - 29:22
    Deze kinderen gaan weer slapen omdat ze het opgeven,
  • 29:22 - 29:24
    hun hersenen schakelen uit als een soort
  • 29:24 - 29:27
    verdedigingsmechanisme tegen de kwetsbaarheid
  • 29:27 - 29:30
    wanneer zij door hun ouders in de steek gelaten worden.
  • 29:30 - 29:32
    Hun impliciete herinneringen zullen
  • 29:32 - 29:34
    van een wereld zijn die nergens om geeft.
  • 29:36 - 29:37
    [Jeugd]
  • 29:38 - 29:43
    Veel van deze verschillen komen al in de vroege levensfase tot stand.
  • 29:43 - 29:48
    De ervaring hoe ouders met tegenslagen omgaan,
  • 29:48 - 29:51
    hoe moeilijk het leven is of juist gemakkelijk,
  • 29:51 - 29:53
    wordt doorgegeven aan hun kinderen
  • 29:53 - 29:55
    door bijvoorbeeld moederlijke depressies
  • 29:55 - 29:57
    of ouders die slecht gehumeurd zijn,
  • 29:57 - 29:59
    naar hun kinderen vanwege een zware dag
  • 29:59 - 30:03
    of gewoonweg te moe zijn aan het eind van de dag...
  • 30:03 - 30:06
    Wat we nu weten, is dat dit een sterk effect heeft
  • 30:06 - 30:10
    op de ontwikkeling van kinderen.
  • 30:10 - 30:15
    Maar die vroege gevoeligheid is niet alleen een evolutionaire vergissing.
  • 30:15 - 30:17
    Het komt voor onder veel verschillende soorten.
  • 30:17 - 30:21
    Zelfs in jonge zaadjes ontstaat er al vroeg een adaptief proces
  • 30:21 - 30:23
    naargelang de omgeving waarin zij opgroeien
  • 30:23 - 30:28
    maar mensen passen zich aan naar de kwaliteit van sociale relaties.
  • 30:28 - 30:31
    Dus geldt voor het vroege leven:
  • 30:31 - 30:35
    De opvoeding, de conflicten en de hoeveelheid aandacht die je krijgt
  • 30:35 - 30:40
    zijn voorproeven van de wereld waarin je komt op te groeien.
  • 30:40 - 30:42
    Groei je op in een wereld waar
  • 30:42 - 30:43
    je moet vechten om iets te kunnen krijgen;
  • 30:43 - 30:47
    ogen in je rug moet hebben, jezelf moet verdedigen en leert anderen niet te vertrouwen...
  • 30:47 - 30:50
    of groei je op in een samenleving waar je afhankelijk bent van
  • 30:50 - 30:55
    wederkerigheid, gelijkheid en samenwerking, waar empathie belangrijk is
  • 30:55 - 30:59
    en waar jouw veiligheid afhankelijk is van goede relaties met andere mensen...
  • 30:59 - 31:01
    Daardoor onderga je een heel andere
  • 31:01 - 31:03
    emotionele en cognitieve ontwikkeling.
  • 31:03 - 31:07
    Daar gaat het juist om bij die vroege gevoeligheid
  • 31:07 - 31:11
    en het ouderschap is bijna, vrij onbewust,
  • 31:11 - 31:14
    een systeem om die ervaring door te geven aan kinderen...
  • 31:14 - 31:17
    van de wereld waarin zij leven.
  • 31:17 - 31:20
    De bekende Engelse kinderpsychiator, D.W. Winnicott, zei
  • 31:20 - 31:23
    dat er twee dingen grondig fout kunnen gaan tijdens onze kinderjaren.
  • 31:23 - 31:26
    een is als er dingen gebeuren die niet zouden mogen gebeuren en de andere
  • 31:26 - 31:30
    is als er dingen zouden moeten gebeuren maar juist niet gebeuren.
  • 31:30 - 31:34
    In de eerste categorie vallen de dramatische; misbruik
  • 31:34 - 31:36
    en ervaringen van in de steek gelaten worden, van mijn
  • 31:36 - 31:39
    Eastside centrum patiënten en van vele verslaafden.
  • 31:40 - 31:42
    Dat is datgene wat niet zou mogen gebeuren maar wel gebeurd is.
  • 31:42 - 31:46
    Maar dan is er nog de niet afgedwongen,
  • 31:46 - 31:49
    onafgeleide aandacht
  • 31:49 - 31:51
    van de ouder dat elk kind nodig heeft
  • 31:51 - 31:53
    dat kinderen heel vaak niet krijgen.
  • 31:53 - 31:55
    Ze worden niet misbruikt. Ze worden niet verwaarloosd
  • 31:55 - 31:58
    en ze worden niet getraumatiseerd
  • 31:58 - 32:00
    maar wat zou moeten gebeuren,
  • 32:00 - 32:03
    de aanwezigheid van een emotionele verzorgende ouder,
  • 32:03 - 32:05
    die juist niet aanwezig is voor ze door de
  • 32:05 - 32:08
    druk in onze samenleving en die van het ouderschap.
  • 32:08 - 32:14
    De psycholoog Allen Schore noemt dit "Aanwezige Verwaarlozing"
  • 32:14 - 32:17
    als de ouder fysiek aanwezig is
  • 32:17 - 32:19
    maar emotioneel afwezig.
  • 32:20 - 32:23
    Ik heb...
  • 32:23 - 32:27
    grofweg de laatste 40 jaar van mijn leven gespendeerd aan het
  • 32:27 - 32:32
    werken met de meest geweldadige mensen die onze maatschappij voortbrengt:
  • 32:32 - 32:34
    moordenaars, verkrachters etcetera.
  • 32:34 - 32:38
    In een poging om te begrijpen wat dit geweld veroorzaakt.
  • 32:38 - 32:42
    Ik ontdekte dat de meest geweldadige misdadigers in onze gevangenissen
  • 32:42 - 32:45
    zelf slachtoffer waren geweest
  • 32:45 - 32:48
    van een vorm van kindermisbruik, waarvan ik dacht; is hier wel
  • 32:48 - 32:51
    de term kindermisbruik van toepassing?
  • 32:51 - 32:55
    Ik had geen idee van de diepte
  • 32:55 - 32:59
    van de verdorvenheid waarmee onze kinderen in onze maatschappij
  • 32:59 - 33:01
    veel te vaak in aanraking komen.
  • 33:01 - 33:04
    De meest geweldadige mensen die ik zag, waren zelf overlevenden
  • 33:04 - 33:08
    van een poging tot moord, op hen, door hun eigen ouders
  • 33:08 - 33:11
    of andere mensen in hun sociale omgeving
  • 33:11 - 33:15
    of ze waren de overlevenden van familieleden die waren vermoord
  • 33:15 - 33:18
    de naaste familie, door andere mensen.
  • 33:19 - 33:24
    De Boeddha beredeneerde dat alles afhankelijk is van al het andere.
  • 33:24 - 33:27
    Hij zegt 'het één bevat het alles en het alles bevat het één'
  • 33:27 - 33:30
    Dat je iets niet los van zijn omgeving kunt begrijpen.
  • 33:30 - 33:38
    Een blad bevat de zon, de lucht en de Aarde.
  • 33:39 - 33:41
    Het is bewezen dat dit waar is, natuurlijk
  • 33:41 - 33:44
    vooral als het om de menselijke ontwikkeling gaat.
  • 33:44 - 33:47
    De moderne wetenschappelijke term ervoor
  • 33:47 - 33:50
    is de 'biopsychosociale' aard van de menselijke ontwikkeling
  • 33:50 - 33:52
    Die stelt dat de biologie van de mens
  • 33:52 - 33:54
    sterk afhankelijk is van hun interactie met
  • 33:54 - 33:57
    de sociale en psychologische omgeving.
  • 33:57 - 34:02
    Specifieker, de psychiater en onderzoeker
  • 34:02 - 34:07
    Daniel Siegel van de Universiteit van California, Los Angeles, UCLA
  • 34:07 - 34:10
    heeft de term 'Interpersoonlijke Neurobiologie' bedacht
  • 34:10 - 34:12
    dit houdt in dat de manier
  • 34:12 - 34:15
    waarop ons zenuwstelsel funtioneert
  • 34:15 - 34:17
    sterk afhangt van onze persoonlijke relaties.
  • 34:17 - 34:20
    In de eerste plaats met de mensen die ons opvoeden en in de
  • 34:20 - 34:23
    tweede plaats met andere belangrijke figuren in ons leven
  • 34:23 - 34:26
    en in de derde plaats met onze gehele cultuur.
  • 34:26 - 34:28
    Zodat je geen onderscheid kunt maken tussen
  • 34:28 - 34:31
    het neurologisch functioneren van een mens
  • 34:31 - 34:35
    en het milieu waarin hij of zij opgroeide
  • 34:35 - 34:38
    en nog steeds in leeft
  • 34:38 - 34:40
    en dit geldt voor de hele levenscyclus.
  • 34:40 - 34:42
    Het gaat vooral op als je
  • 34:42 - 34:45
    afhankelijk en hulpeloos bent terwijl je hersenen zich ontwikkelen
  • 34:45 - 34:49
    maar het gaat zelfs op voor volwassenen en zelfs aan het eind van het leven.
  • 34:52 - 34:53
    [Cultuur]
  • 34:53 - 34:57
    Mensen hebben in vrijwel elke vorm van samenleving geleefd.
  • 34:57 - 35:02
    Van de meest gelijkwaardige... jagende en verzamelde samenlevingen
  • 35:02 - 35:04
    blijken erg gelijkwaardig te zijn geweest,
  • 35:04 - 35:06
    gebaseerd op het delen van voedsel, uitwisseling van geschenken...
  • 35:07 - 35:10
    Kleine groepen mensen leefden voornamelijk
  • 35:10 - 35:13
    van verzamelen en een klein beetje jagen
  • 35:13 - 35:15
    voornamelijk tussen mensen
  • 35:15 - 35:17
    die je op zijn minst al je hele leven kende
  • 35:17 - 35:20
    als je al niet omringd werd door achterneven of directe familie;
  • 35:20 - 35:22
    in een wereld waar er een grote
  • 35:22 - 35:24
    mate van fluïditeit is tussen verschillende groepen;
  • 35:24 - 35:26
    in een wereld waar er niet veel is
  • 35:26 - 35:28
    in termen van materiële cultuur...
  • 35:28 - 35:31
    is dit hoe mensen het grootste deel van hun menselijke geschiedenis hebben doorgebracht.
  • 35:31 - 35:35
    Niet verrassend, dat maakt een wereld van verschil.
  • 35:35 - 35:39
    Dit resulteert onder andere in veel minder geweld.
  • 35:39 - 35:41
    Georganiseerd geweld in groepen is niet
  • 35:41 - 35:43
    iets dat voorkwam in die periode
  • 35:43 - 35:47
    van de menselijke geschiedenis en dat lijkt vrij duidelijk.
  • 35:47 - 35:50
    Dus waar zijn we op het verkeerde pad gegaan?
  • 35:50 - 35:54
    Geweld is niet universeel.
  • 35:54 - 35:58
    Het is niet symmetrisch verdeeld door het menselijk ras.
  • 35:58 - 36:03
    Er is een zeer grote variatie in de hoeveelheid geweld binnen verschillende samenlevingen.
  • 36:03 - 36:07
    Er zijn sommige samenlevingen waar vrijwel geen geweld bestaat.
  • 36:07 - 36:11
    Er zijn anderen die zichzelf vernietigen.
  • 36:11 - 36:14
    Sommigen van de Anabaptistische religieuze
  • 36:14 - 36:18
    groepen, die volledig pacifistisch zijn,
  • 36:18 - 36:21
    zoals de Amish, de Mennonieten, de Hutterieten...
  • 36:21 - 36:24
    onder sommige van deze groepen, de Hutterieten
  • 36:24 - 36:28
    zijn er geen geregistreerde gevallen van moord.
  • 36:29 - 36:33
    Gedurende onze grote oorlogen, zoals Wereldoorlog 2
  • 36:33 - 36:35
    waar mensen opgeroepen werden
  • 36:35 - 36:37
    zouden zij weigeren om in het leger te dienen.
  • 36:37 - 36:40
    Ze zouden liever naar de gevangenis gaan dan te dienen in het leger
  • 36:40 - 36:42
    In de kibboetsen in Israel
  • 36:42 - 36:46
    is de mate van geweld zo laag dat de strafrechtbanken er
  • 36:46 - 36:49
    vaak gewelddadige criminelen naar toe sturen,
  • 36:49 - 36:51
    mensen die misdaden begaan hebben,
  • 36:51 - 36:54
    om te leven in de kibboetsen om
  • 36:54 - 36:56
    te leren hoe een geweldloos leven te leiden...
  • 36:56 - 36:59
    want dat is de manier hoe de mensen daar leven.
  • 36:59 - 37:02
    Dus zijn we ruimschoots gevormd door de maatschappij.
  • 37:02 - 37:08
    Onze samenlevingen zijn, ruim genomen ook, onze theologische-
  • 37:08 - 37:11
    onze metafysische-, onze taalinvloeden, enz.
  • 37:11 - 37:15
    Onze samenlevingen helpen ons te vormen zodat we al dan niet denken
  • 37:15 - 37:18
    dat het leven eigenlijk over zonde of over schoonheid is;
  • 37:18 - 37:21
    of dat het leven na de dood een beloning zal meedragen voor
  • 37:21 - 37:23
    hoe we onze levens leiden of dat dit irrelevant is.
  • 37:24 - 37:27
    In een ruimer perspectief kunnen verschillende grote samenlevingen
  • 37:27 - 37:29
    worden aangeduid als individualistisch of
  • 37:29 - 37:32
    collectivistisch en je krijgt zeer verschillende mensen
  • 37:32 - 37:34
    en verschillende mentaliteiten en ik vermoed een
  • 37:34 - 37:36
    verschillend brein dat hiermee gepaard gaat.
  • 37:36 - 37:40
    Wij in Amerika leven in een van de meest individualistische samenlevingen
  • 37:40 - 37:44
    en het kapitalisme is een systeem dat je toelaat
  • 37:44 - 37:48
    hoger en hoger op de potentiële piramide te klimmen en
  • 37:48 - 37:51
    het is zo dat er steeds minder en minder vangnetten zullen zijn
  • 37:51 - 37:54
    Het is per definitie zo dat, hoe gestratificeerder de maatschappij is,
  • 37:54 - 37:58
    hoe minder mensen je als gelijken hebt, hoe minder mensen waarmee
  • 37:58 - 38:01
    je symmetrische, wederzijdse relaties zult onderhouden.
  • 38:01 - 38:06
    en in plaats daarvan heb je slechts verschillende punten en eindeloze hiërarchieën...
  • 38:06 - 38:09
    en een wereld waarin je weinig wederzijdse partners hebt
  • 38:09 - 38:11
    is een wereld met veel meer zelfzuchtigheid.
  • 38:14 - 38:17
    [Menselijke Aard]
  • 38:18 - 38:22
    Dus, dit brengt ons op een onmogelijk punt, namelijk
  • 38:22 - 38:26
    om te proberen te begrijpen in perspectievelijke wetenschap...
  • 38:26 - 38:28
    wat die aard is in menselijke aard.
  • 38:28 - 38:31
    Je weet op een zeker niveau
  • 38:31 - 38:33
    dat de aard van onze aard niet
  • 38:33 - 38:36
    perse begrensd is door onze aard.
  • 38:36 - 38:38
    We komen met een grotere sociale
  • 38:38 - 38:40
    verscheidenheid dan welke soort ook.
  • 38:40 - 38:45
    Meer systemen voor geloof, voor stijlen van familie structuren,
  • 38:45 - 38:48
    van manieren om kinderen op te voeden. De capaciteit
  • 38:48 - 38:51
    voor verscheidenheid dat we hebben is buitengewoon.
  • 38:52 - 38:55
    In een samenleving die gebaseerd is op competitie
  • 38:56 - 39:01
    en met andere woorden, heel vaak, de meedogenloze uitbuiting
  • 39:01 - 39:03
    van de een door de ander.
  • 39:03 - 39:06
    Het profiteren van andermans problemen
  • 39:06 - 39:09
    en heel vaak het maken van
  • 39:09 - 39:12
    problemen met als doel ervan te profiteren
  • 39:12 - 39:15
    de dominante ideologie zal meestal dergelijk gedrag rechtvaardigen
  • 39:15 - 39:19
    door te wijzen naar een of andere fundamentele en onveranderlijke menselijke aard.
  • 39:19 - 39:21
    Dus de mythe in onze samenleving is
  • 39:21 - 39:23
    dat mensen van nature competitief zijn
  • 39:23 - 39:27
    en dat ze individualistisch en zelfzuchtig zijn.
  • 39:27 - 39:30
    De echte realiteit is echter het tegenovergestelde.
  • 39:30 - 39:32
    We hebben bepaalde menselijke behoeften.
  • 39:32 - 39:34
    De enige duidelijke manier om het over de menselijke aard te hebben
  • 39:35 - 39:37
    is door in te zien dat er bepaalde menselijke behoeften zijn.
  • 39:37 - 39:40
    We hebben een menselijke behoefte aan gezelschap en aan intiem contact
  • 39:40 - 39:43
    om geliefd te zijn, om in verbinding te staan, om geaccepteerd te worden
  • 39:43 - 39:47
    om gezien te worden, om opgenomen te worden voor wie we zijn.
  • 39:48 - 39:50
    Als deze behoeften vervuld zijn, ontwikkelen
  • 39:50 - 39:52
    we ons tot mensen die barmhartig
  • 39:52 - 39:58
    en coöperatief zijn en die empathie hebben voor andere mensen.
  • 39:58 - 40:01
    Dus...
  • 40:01 - 40:03
    het omgekeerde, wat we vaak zien in onze
  • 40:03 - 40:06
    samenleving, is in feite een verstoring van de menselijke aard
  • 40:06 - 40:09
    juist omdat zo weinig mensen voorzien worden in hun behoeften.
  • 40:09 - 40:12
    Dus ja, je kunt inderdaad praten over de menselijke aard
  • 40:12 - 40:14
    maar alleen in de zin van basale menselijke behoeften
  • 40:14 - 40:16
    die instinctief tot stand gekomen zijn.
  • 40:16 - 40:19
    of moet ik eigenlijk zeggen, bepaalde menselijke behoeften
  • 40:19 - 40:22
    die tot bepaalde karaktertrekken leiden als erin voldaan wordt
  • 40:22 - 40:24
    en tot een andere set karaktertrekken als er niet in wordt voldaan.
  • 40:27 - 40:29
    Dus...
  • 40:29 - 40:32
    wanneer we inzien dat het menselijke organisme
  • 40:32 - 40:34
    dat een grote mate van aanpassingsvermogen heeft
  • 40:34 - 40:38
    wat ons in staat stelt om in veel verschillende omstandigheden te overleven
  • 40:38 - 40:42
    ook in vergaande mate geprogrammeerd is voor bepaalde vereisten van de omgeving
  • 40:42 - 40:44
    of menselijke behoeften
  • 40:45 - 40:48
    begint er een sociale noodzaak te ontstaan.
  • 40:48 - 40:51
    Zoals ons lichaam voedsel nodig heeft
  • 40:51 - 40:55
    zo heeft ook het menselijk brein positieve omgevingsprikkelingen nodig
  • 40:55 - 40:57
    tijdens elke fase van de ontwikkeling
  • 40:58 - 41:00
    terwijl deze ook beschermd moet worden
  • 41:00 - 41:03
    tegen negatieve vormen van prikkelingen.
  • 41:03 - 41:05
    En als dingen die zouden moeten gebeuren, niet gebeuren...
  • 41:06 - 41:08
    of als dingen die niet zouden moeten gebeuren, toch gebeuren...
  • 41:08 - 41:11
    is het nu duidelijk dat de deur geopend kan worden voor niet alleen
  • 41:11 - 41:15
    een overvloed aan mentale en lichamelijke ziektes
  • 41:15 - 41:18
    maar ook voor veel nadelig of schadelijk menselijk gedrag.
  • 41:18 - 41:21
    Dus, als we ons perspectief nu naar buiten keren
  • 41:21 - 41:24
    en de stand van zaken van vandaag de dag in acht nemen
  • 41:24 - 41:26
    dan moeten wij ons afvragen:
  • 41:26 - 41:29
    Is de uitkomst van datgeen wij hebben gecreëerd in de moderne wereld
  • 41:29 - 41:32
    werkelijk goed voor onze gezondheid?
  • 41:32 - 41:34
    Is het fundament van ons sociaal-economisch
  • 41:34 - 41:36
    systeem werkzaam als een positieve invloed
  • 41:36 - 41:40
    voor menselijke en sociale ontwikkeling en vooruitgang?
  • 41:40 - 41:44
    Of, gaat de fundamentele tendens van onze samenleving
  • 41:44 - 41:49
    eigenlijk in tegen de basale evolutionaire vereisten
  • 41:49 - 41:51
    die nodig zijn om ons persoonlijke en sociale welzijn
  • 41:51 - 41:54
    te creëeren en te onderhouden?
  • 42:12 - 42:17
    [Deel II: Sociale Pathologie]
  • 42:18 - 42:21
    We hebben een menselijke behoefte aan gezelschap en aan intiem contact
  • 42:21 - 42:25
    Maar we hebben een wereld die op het randje
  • 42:25 - 42:27
    van instorten staat.
  • 42:28 - 42:31
    [De Markt]
  • 42:31 - 42:33
    We beginnen met John Locke.
  • 42:33 - 42:36
    John Locke introduceert eigendom.
  • 42:36 - 42:41
    Hij heeft drie eigenschappen voor privaat recht en eigendom.
  • 42:41 - 42:43
    Die drie bepalingen zijn:
  • 42:43 - 42:45
    Er moet genoeg over zijn voor de anderen,
  • 42:45 - 42:47
    je mag het niet verspillen
  • 42:47 - 42:51
    en je moet er vooral je werk in stoppen.
  • 42:51 - 42:54
    Dat ziet er gerechtvaardigd uit - je stopt je werk in de wereld
  • 42:54 - 42:56
    Dan kun je zeggen dat het product het jouwe is
  • 42:56 - 42:59
    Zolang er genoeg over is voor de anderen
  • 42:59 - 43:02
    en zolang er niet verspild wordt
  • 43:02 - 43:04
    en als je niets verloren laat gaan dan is dat ok.
  • 43:04 - 43:07
    Hij stopte veel tijd in zijn bekende werk: 'Het Verhandelen van de Overheid'
  • 43:07 - 43:10
    Sindsdien was het de standaardtekst
  • 43:10 - 43:14
    voor economisch, politiek en juridisch begrip.
  • 43:14 - 43:17
    Het is nog steeds de klassieke tekst die wordt bestudeerd.
  • 43:17 - 43:20
    Wel, nadat hij de bepalingen gesteld heeft
  • 43:20 - 43:22
    en je bent bijna aan het denken of je
  • 43:22 - 43:24
    voor privé eigendom bent of niet -
  • 43:24 - 43:28
    Hij heeft immers een zeer goede krachtige en plausibele verdediging gegeven
  • 43:28 - 43:30
    van privé eigendom...
  • 43:30 - 43:31
    Hij verlaat ze gewoon weer!
  • 43:31 - 43:34
    Hij verlaat ze zomaar. In een enkele zin.
  • 43:34 - 43:36
    Hij zegt, "Ooit kwam de introductie
  • 43:36 - 43:39
    van het geld er, met stilzwijgende toestemming van iedereen"
  • 43:39 - 43:40
    en dat werd het dan...
  • 43:40 - 43:44
    En hij zegt niet dat alle bepalingen geannuleerd of gewist zijn-
  • 43:44 - 43:46
    maar dat is wat er gebeurt.
  • 43:46 - 43:48
    Dus nu hebben we geen
  • 43:48 - 43:51
    product en eigendom dat verdiend is door je eigen werk,
  • 43:51 - 43:54
    welnee, nu wordt het werk gekocht met geld.
  • 43:54 - 43:55
    Er is niet langer aandacht
  • 43:55 - 43:58
    voor het feit of er genoeg over is voor de anderen,
  • 43:58 - 44:00
    er is niet langer aandacht voor het feit of er verspilling is of niet.
  • 44:00 - 44:02
    want hij zegt dat geld hetzelfde is
  • 44:02 - 44:04
    als zilver en goud, en goud kan niet bederven
  • 44:04 - 44:07
    daarom kan geld niet verantwoordelijk gehouden worden voor verspilling.
  • 44:07 - 44:10
    Dat is belachelijk, we hebben het hier niet over geld
  • 44:10 - 44:12
    en zilver, maar wat de effecten ervan zijn.
  • 44:12 - 44:14
    Het is de ene absurditeit na de ander.
  • 44:14 - 44:18
    Een opzienbarende vingervlugheid
  • 44:18 - 44:21
    waar hij mee weg komt hier,
  • 44:21 - 44:25
    maar het past wel bij de belangen van de kapitaalbezitters.
  • 44:26 - 44:29
    En Adam Smith voegt daar wat aan toe,
  • 44:29 - 44:31
    religie.
  • 44:31 - 44:33
    Locke zei dat God het zo heeft gemaakt,
  • 44:33 - 44:35
    het is God's recht
  • 44:35 - 44:37
    en Smith voegt eraan toe
  • 44:37 - 44:39
    dat ´het niet alleen van God komt...´
  • 44:39 - 44:41
    dit zegt hij niet letterlijk, maar dit is
  • 44:41 - 44:43
    in feite wat er filosofisch gebeurt, in principe zegt hij
  • 44:43 - 44:47
    ´het is niet alleen een kwestie van privé bezit ...´
  • 44:47 - 44:49
    dat wordt 'voorondersteld'. Het is gegeven.
  • 44:49 - 44:52
    Dat 'investeerders arbeid kopen'. Gegeven.
  • 44:52 - 44:55
    'Er is geen grens aan de arbeid die ze van een ander kunnen kopen'
  • 44:55 - 44:57
    hoeveel ze kunnen vergaren, hoeveel ongelijkheid.
  • 44:57 - 44:59
    Dat is nu allemaal gegeven.
  • 44:59 - 45:03
    En zo komt hij langs met zijn grote idee,
  • 45:03 - 45:07
    nogmaals het is gewoon geïntroduceerd tussen haakjes- in het voorbijgaan.
  • 45:08 - 45:11
    Wanneer mensen goederen ter verkoop zetten, het aanbod,
  • 45:11 - 45:16
    het kopen ervan, de vraag enzovoorts,
  • 45:16 - 45:20
    hoe komt het aanbod gelijk aan de vraag
  • 45:20 - 45:21
    of de vraag gelijk aan het aanbod?
  • 45:21 - 45:23
    Hoe komen ze in evenwicht?
  • 45:23 - 45:26
    Een van de centrale begrippen in de economie
  • 45:26 - 45:28
    is hoe deze in evenwicht komt.
  • 45:28 - 45:32
    Waarop hij zegt: "Het is de onzichtbare hand van de markt"
  • 45:32 - 45:34
    dat hen in evenwicht brengt.
  • 45:34 - 45:37
    Dus nu is 'God' in feite naderende.
  • 45:37 - 45:41
    Hij heeft gewoonweg geen rechten gegeven voor bezit
  • 45:41 - 45:46
    met al zijn middelen en 'natuurlijke rechten'
  • 45:46 - 45:47
    met betrekking tot wat Lock zei,
  • 45:47 - 45:51
    we hebben nu het systeem als zijnde "God".
  • 45:52 - 45:55
    In feite, zegt Smith, wanneer hij praat
  • 45:55 - 45:58
    en je moet het volledige
  • 45:58 - 46:00
    Wealth of Nations' lezen om dit citaat te vinden.
  • 46:00 - 46:03
    Hij zegt: 'de schaarsheid van bestaansmiddelen
  • 46:03 - 46:07
    zorgt voor grenzen aan de voortplanting van de armen
  • 46:07 - 46:11
    en dat de natuur dit niet anders op kan lossen
  • 46:11 - 46:14
    dan door eliminatie van hun kinderen.'
  • 46:14 - 46:19
    Dus anticipeerde hij evolutionaire theorie in de slechtste zin...
  • 46:19 - 46:21
    dit is ver vóór Darwin.
  • 46:21 - 46:24
    En dus noemde hij hen het 'Ras der Arbeiders'.
  • 46:24 - 46:27
    Dus zie je: er was inherent racisme ingebouwd
  • 46:27 - 46:32
    het leven had een inherente blindheid die ervoor zorgde dat
  • 46:32 - 46:35
    het ontelbare kinderen vermoordde
  • 46:35 - 46:38
    en hij dacht: 'dat is de Onzichtbare Hand die ervoor zorgt dat
  • 46:38 - 46:40
    het aanbod voldoet aan de vraag en de vraag aan het aanbod.'
  • 46:40 - 46:43
    Dus, zie je wel hoe wijs 'God' is?
  • 46:43 - 46:46
    Het is dus zo dat veel van de echt schrijnende
  • 46:46 - 46:51
    levensvernietigende, eco-genocidale zaken
  • 46:51 - 46:55
    die nu aan de gang zijn, op een bepaalde manier
  • 46:55 - 46:59
    ook geworteld zijn in het gedachtegoed van Smith.
  • 47:00 - 47:03
    Wanneer we reflecteren op het oorspronkelijke concept van
  • 47:03 - 47:05
    het zogenaamde vrije markt - kapitalistische systeem
  • 47:05 - 47:08
    zoals geïnitieerd door vroege economische filosofen
  • 47:08 - 47:10
    zoals Adam Smith
  • 47:10 - 47:13
    zien we dat de oorspronkelijke bedoeling van een "markt"
  • 47:13 - 47:17
    gebaseerd was op echte, tastbare, levensondersteunende goederen voor handel.
  • 47:17 - 47:20
    Adam Smith had nooit gedacht dat de meest
  • 47:20 - 47:22
    winstgevende economische sector op de planeet
  • 47:22 - 47:25
    uiteindelijk op het gebied van financiële handel
  • 47:25 - 47:27
    of het zogenaamde investeren zou zijn
  • 47:27 - 47:29
    waar geld op zichzelf gewoonweg
  • 47:29 - 47:31
    verkregen wordt door het verplaatsen van ander geld
  • 47:31 - 47:33
    in een willekeurig spel dat geen enkele
  • 47:33 - 47:35
    productieve waarde heeft voor de samenleving.
  • 47:36 - 47:38
    Toch, ongeacht de bedoeling van Smith
  • 47:38 - 47:41
    werd de deur voor zulke schijnbaar abnormale gebeurtenissen
  • 47:41 - 47:46
    wagenwijd opengezet door één fundamenteel principe van deze theorie:
  • 47:46 - 47:50
    Geld wordt behandeld als Handelswaar, op zichzelf en van zichzelf.
  • 47:50 - 47:52
    Vandaag, wordt in elke economie van de wereld
  • 47:52 - 47:55
    ongeacht het sociale systeem dat wordt geclaimd
  • 47:55 - 47:59
    geld nagejaagd omwille van geld en niets anders.
  • 47:59 - 48:02
    Het onderliggende idee, welk mysterieus gedefinieerd was
  • 48:02 - 48:06
    door Adam Smith met zijn religieuze opvatting van
  • 48:06 - 48:08
    ''de onzichtbare hand'
  • 48:08 - 48:10
    is dat het oppervlakkige, zelfzuchtige streven
  • 48:10 - 48:12
    van dit fictionele goed
  • 48:12 - 48:15
    op magische wijze menselijk en
  • 48:15 - 48:18
    sociaal welzijn en vooruitgang zal manifesteren.
  • 48:19 - 48:22
    De realiteit is dat de interesse in de monetaire stimulans
  • 48:22 - 48:26
    of wat sommige noemen, "Geldwaarde Cyclus",
  • 48:26 - 48:29
    nu volledig ontkoppeld is van de fundamentele
  • 48:29 - 48:32
    levensbehoeften - wat als term zou kunnen zijn
  • 48:32 - 48:34
    "Levenswaarde Cyclus"
  • 48:35 - 48:38
    Wat er is gebeurd is dat er een complete verwardheid
  • 48:38 - 48:40
    is in de economische doctrine
  • 48:40 - 48:42
    tussen deze twee processen.
  • 48:42 - 48:45
    Zij denken dat de geldwaarde cyclus,
  • 48:45 - 48:47
    ook de levenswaarde cyclus voorziet
  • 48:47 - 48:50
    en dat is waarom zij zeggen dat als meer goederen verkocht worden,
  • 48:50 - 48:52
    als het BBP (Bruto Binnenlands Product) stijgt enzovoort..
  • 48:52 - 48:55
    dat het ten goede komt van de welzijn
  • 48:55 - 48:58
    en we de BBP als basis indicator van
  • 48:58 - 49:00
    sociale gezondheid kunnen beschouwen..
  • 49:00 - 49:01
    Nu, daar zie je dus de verwarring.
  • 49:01 - 49:03
    Er wordt gepraat over geldwaarde cyclus
  • 49:03 - 49:05
    dat is, alle ontvangsten en winsten die
  • 49:05 - 49:08
    voortkomen uit het verkopen van goederen
  • 49:08 - 49:12
    en zij verwarren dat met de levens voortgang.
  • 49:12 - 49:16
    Dus, je hebt van het begin af aan
  • 49:16 - 49:18
    een volledige samensmelting van geld
  • 49:19 - 49:21
    en de levenswaarde cyclus.
  • 49:21 - 49:24
    Dus hebben we met een gestructureerde waanvoorstelling te maken
  • 49:24 - 49:26
    die steeds dodelijker wordt
  • 49:27 - 49:29
    naarmate de geldwaarde cyclus zich ontkoppelt
  • 49:29 - 49:31
    en niets meer produceert.
  • 49:31 - 49:33
    Dus, het is een systeem in wanorde
  • 49:33 - 49:37
    en deze wanorde lijkt fataal te zijn.
  • 49:38 - 49:41
    [Welkom bij de Machine]
  • 49:41 - 49:45
    In de maatschappij van vandaag hoor je zelden iemand spreken
  • 49:45 - 49:47
    over de vooruitgang van hun land of maatschappij
  • 49:47 - 49:51
    in relatie met hun fysieke welzijn, geluksgevoel,
  • 49:51 - 49:54
    vertrouwen of sociale stabiliteit.
  • 49:54 - 49:56
    In plaats daarvan worden deze waarden ons gepresenteerd
  • 49:56 - 49:58
    door middel van economische abstracties.
  • 49:58 - 50:01
    We hebben het bruto binnenlands product, consumentenprijsindex,
  • 50:01 - 50:04
    de waarde van de aandelenmarkt, inflatiepercentages...
  • 50:04 - 50:06
    enzovoorts.
  • 50:06 - 50:08
    Maar zegt dit iets over de echte waarde
  • 50:08 - 50:11
    met betrekking tot de kwaliteit van het leven?
  • 50:11 - 50:13
    Nee. Al deze maatregelen hebben te maken met
  • 50:13 - 50:17
    de geldreeks zelf en niets meer.
  • 50:17 - 50:20
    Bijvoorbeeld, het BBP van een land is een maat
  • 50:20 - 50:23
    voor de waarde van goederen en diensten die verkocht worden.
  • 50:24 - 50:26
    Er wordt beweerd dat deze meting samenhangt met de
  • 50:26 - 50:29
    "levensstandaard" van de inwoners van het land.
  • 50:29 - 50:32
    In de Verenigde Staten zorgde gezondheidszorg voor meer dan
  • 50:32 - 50:35
    17% van het BBP in 2009
  • 50:35 - 50:38
    met een totaal van over de 2,5 biljoen uitgegeven dollars.
  • 50:38 - 50:42
    Zodoende heeft dit een positief effect op deze economische waarde.
  • 50:42 - 50:43
    En, gebaseerd op deze logica
  • 50:43 - 50:46
    zou het zelfs nog beter zijn voor de Amerikaanse economie
  • 50:46 - 50:48
    als de gezondheidszorg nog meer zou toenemen
  • 50:48 - 50:51
    misschien tot 3 biljoen dollar... of 5 biljoen
  • 50:51 - 50:53
    aangezien dat meer groei zal creëren
  • 50:53 - 50:56
    meer banen en dus geroemd door economen
  • 50:56 - 50:59
    als een toename van de levensstandaard van het land.
  • 50:59 - 51:01
    Maar wacht even.
  • 51:01 - 51:04
    Wat staat gezondheidszorg eigenlijk voor?
  • 51:04 - 51:07
    Nou,
  • 51:07 - 51:11
    Dat klopt- hoe ongezonder de mensen zijn in Amerika
  • 51:11 - 51:13
    hoe beter het gaat met de economie.
  • 51:13 - 51:17
    Dit is niet overdreven of een cynisch perspectief.
  • 51:17 - 51:19
    In feite, als we ver genoeg terug stappen
  • 51:19 - 51:21
    zul je realiseren dat het BBP
  • 51:21 - 51:24
    niet alleen niets te maken heeft met echt publiek of sociaal welzijn
  • 51:24 - 51:26
    op elk tastbaar niveau
  • 51:26 - 51:28
    het is, in feite, voornamelijk een meting
  • 51:28 - 51:30
    van industriële inefficiëntie
  • 51:30 - 51:32
    en sociale degradatie.
  • 51:32 - 51:36
    En hoe meer je het ziet stijgen, hoe slechter het zal gaan
  • 51:36 - 51:38
    met betrekking tot persoonlijke, sociale
  • 51:38 - 51:41
    integriteit en de integriteit van het milieu.
  • 51:41 - 51:44
    Je moet problemen creëren om winst te genereren.
  • 51:45 - 51:48
    Er is geen winst in het huidige paradigma
  • 51:48 - 51:51
    in termen van het redden van levens, het creëren van balans op deze planeet
  • 51:51 - 51:53
    het hebben van gerechtigheid of vrede of wat dan ook.
  • 51:53 - 51:56
    Er is daarin geen enkele winst te behalen.
  • 51:56 - 51:58
    Er is een oud gezegde-
  • 51:58 - 52:00
    Voer een wet in en creëer een markt'
  • 52:00 - 52:03
    Of je nu een markt creëert voor een advocaat of wat dan ook.
  • 52:03 - 52:05
    Dus, misdaad creëert
  • 52:05 - 52:07
    een markt net zoals vernietiging een
  • 52:07 - 52:09
    markt creëert in Haïti.
  • 52:09 - 52:12
    We hebben nu ruw geschat 2.000.000 mensen
  • 52:12 - 52:13
    geïnterneerd in dit land (USA)
  • 52:14 - 52:16
    en daarvan zitten er veel in gevangenissen
  • 52:16 - 52:17
    die door privé ondernemingen beheerd worden:
  • 52:17 - 52:19
    Corrections Corporation of America, Wackenhut
  • 52:19 - 52:21
    die hun aandelen verhandelen op Wall Street
  • 52:21 - 52:24
    gebaseerd op de hoeveelheid mensen in de gevangenis.
  • 52:24 - 52:26
    Dat is nou een ziekte.
  • 52:26 - 52:28
    Maar dat is een weerspiegeling van wat
  • 52:28 - 52:32
    dit economische paradigma vereist.
  • 52:32 - 52:36
    Dus wat vereist dit economische paradigma precies?
  • 52:36 - 52:39
    Wat houdt ons economisch systeem draaiende?
  • 52:39 - 52:41
    Consumptie.
  • 52:41 - 52:44
    Of iets nauwkeuriger- Cyclische Consumptie.
  • 52:44 - 52:46
    Als we de basis van
  • 52:46 - 52:48
    de klassieke markteconomie analyseren
  • 52:48 - 52:50
    houden we een patroon over van gelduitwisseling
  • 52:50 - 52:53
    dat nooit mag stoppen
  • 52:53 - 52:55
    of zelfs geremd mag worden
  • 52:55 - 52:56
    als de maatschappij zoals we die kennen
  • 52:56 - 52:58
    in werking moet blijven.
  • 52:58 - 53:01
    Er zijn drie hoofdrolspelers op het economisch toneel:
  • 53:01 - 53:03
    De werknemer, de werkgever
  • 53:03 - 53:05
    en de consument.
  • 53:05 - 53:08
    De werknemer verkoopt arbeid aan de werkgever in ruil voor inkomen.
  • 53:08 - 53:11
    De werkgever verkoopt zijn diensten in termen van productie, en dus goederen,
  • 53:11 - 53:13
    aan de consument in ruil voor inkomen
  • 53:13 - 53:16
    en de consument is, vanzelfsprekend, simpelweg een andere rol
  • 53:16 - 53:18
    van de werkgever en werknemer
  • 53:18 - 53:20
    om geld terug in het systeem te pompen
  • 53:20 - 53:23
    om de consumptiecyclus te laten voortbestaan.
  • 53:23 - 53:25
    Met andere woorden, het wereld-markt systeem is gebaseerd op de
  • 53:25 - 53:28
    aanname dat er altijd genoeg vraag
  • 53:28 - 53:30
    naar een product in een maatschappij bestaat
  • 53:30 - 53:32
    om voldoende geld te laten circuleren
  • 53:32 - 53:35
    om het consumptie proces gaande te houden.
  • 53:35 - 53:37
    Hoe sneller de consumptie
  • 53:37 - 53:39
    hoe meer economische groei er wordt verondersteld
  • 53:39 - 53:42
    en zo draait de machine...
  • 53:42 - 53:44
    Maar, wacht eens-
  • 53:44 - 53:47
    Ik dacht dat een economie diende om te, ik weet niet..
  • 53:47 - 53:48
    Economisch te zijn?
  • 53:49 - 53:51
    Betekent de term niet, zuinig aan doen?
  • 53:51 - 53:55
    efficiëntie en het verminderen van afval?
  • 53:55 - 53:58
    Dus hoe kan ons systeem dat consumptie vereist
  • 53:58 - 54:01
    en hoe meer hoe beter, efficiëntie bewaren
  • 54:01 - 54:03
    of zelfs maar economisch zijn?
  • 54:03 - 54:05
    Nou,... dat doet het ook niet.
  • 54:05 - 54:09
    De bedoeling van het marktsysteem is in feite het tegengestelde
  • 54:09 - 54:11
    van wat een echte economie zou moeten doen-
  • 54:11 - 54:14
    en dat is efficiënt en spaarzaam omgaan
  • 54:14 - 54:16
    met de middelen voor productie en distributie
  • 54:16 - 54:18
    van levensondersteunende goederen.
  • 54:18 - 54:21
    We leven op een begrensde planeet met begrensde voorraden
  • 54:21 - 54:23
    waar bijvoorbeeld de olie die we gebruiken
  • 54:23 - 54:25
    miljoenen jaren nodig had om te ontstaan
  • 54:25 - 54:29
    waar de mineralen die we gebruiken miljoenen jaren nodig hadden om te ontstaan
  • 54:30 - 54:33
    Dus ons systeem dat opzettelijk
  • 54:33 - 54:35
    een versnelde consumptie promoot
  • 54:35 - 54:38
    ten gunste van zogenaamde "economische groei"
  • 54:38 - 54:42
    Is puur waanzinnige ecologische zelfmoord.
  • 54:42 - 54:45
    Afwezigheid van verspilling, dat is wat efficiëntie is.
  • 54:45 - 54:47
    Afwezigheid van verspilling?
  • 54:47 - 54:50
    Dit systeem is meer verspillend dan alle andere
  • 54:50 - 54:53
    bestaande systemen in de geschiedenis van de planeet.
  • 54:53 - 54:56
    Ieder niveau van overlevings-organisatie en ecosysteem
  • 54:56 - 54:58
    verkeert in crises en in staat
  • 54:58 - 55:00
    van ontbinding of instorting.
  • 55:00 - 55:03
    Geen enkel onafhankelijk getoetst rapport in de afgelopen 30 jaar
  • 55:03 - 55:06
    zal je wat anders gaan vertellen
  • 55:06 - 55:09
    dan dat geen ieder leef-systeem afneemt,
  • 55:09 - 55:11
    geldt voor sociale voorzieningen
  • 55:11 - 55:13
    alsook de toegang tot water.
  • 55:14 - 55:16
    Probeer eens een leef-systeem op te noemen
  • 55:16 - 55:17
    dat niet bedreigd is of bedreigd wordt.
  • 55:17 - 55:18
    Dat kan je niet.
  • 55:19 - 55:22
    Er is er geen één en dat drijft tot wanhoop.
  • 55:22 - 55:25
    Maar we hebben nog niet eens het aandrijvende systeem gevonden
  • 55:25 - 55:27
    We willen het niet eens onder ogen zien.
  • 55:27 - 55:30
    We willen gewoon doorgaan. Weet je, dat is wat krankzinnig is,
  • 55:30 - 55:32
    dat je iets continu over blijft doen,
  • 55:32 - 55:35
    zelfs als het overduidelijk niet werkt.
  • 55:35 - 55:37
    Dus je bent je bezig
  • 55:38 - 55:40
    aan het houden met een niet economisch systeem,
  • 55:40 - 55:44
    ik beweer zelfs dat het een anti-economisch systeem is.
  • 55:45 - 55:47
    [De Anti-Economie]
  • 55:47 - 55:49
    Er is een oud gezegde: het concurrerende
  • 55:49 - 55:51
    marktmodel streeft naar een manier om
  • 55:51 - 55:55
    "voor de laagst mogelijk prijs het best mogelijke product te maken".
  • 55:56 - 55:59
    Deze uitspraak is de stimulans dat competitie
  • 55:59 - 56:01
    in de marktwerking rechtvaardigt,
  • 56:01 - 56:03
    gebasseerd op de veronderstelling dat het resultaat
  • 56:03 - 56:06
    een hogere kwaliteit van producten oplevert.
  • 56:06 - 56:09
    Als ik een nieuwe tafel zou maken, compleet vanaf het begin,
  • 56:09 - 56:11
    zou ik het van de beste en
  • 56:11 - 56:13
    meest duurzame materialen mogelijk maken, toch?
  • 56:13 - 56:16
    Met de intentie dat het zo lang mogelijk te gebruiken is.
  • 56:17 - 56:19
    Waarom zou ik het dan slecht maken,
  • 56:19 - 56:21
    wetend dat ik het weer overnieuw moet doen
  • 56:21 - 56:24
    en weer nieuwe materialen en energie erin moet steken.
  • 56:25 - 56:28
    Hoe logisch dat ook klinkt, in de realiteit,
  • 56:28 - 56:30
    wanneer het op de marktwerking aankomt,
  • 56:30 - 56:32
    is het niet alleen uitzonderlijk onredelijk,
  • 56:32 - 56:34
    het is niet eens een optie!
  • 56:34 - 56:36
    Het is dus principieel onmogelijk
  • 56:36 - 56:38
    het beste van alles te produceren
  • 56:38 - 56:40
    als een bedrijf zijn positie wil behouden door concurrerend
  • 56:41 - 56:43
    en betaalbaar te blijven voor de consument.
  • 56:43 - 56:46
    Letterlijk alles dat geproduceerd en klaargestoomd wordt voor verkoop
  • 56:46 - 56:49
    in de allesomvattende economie is onmiddellijk ondergeschikt
  • 56:49 - 56:51
    op het moment dat het geproduceerd is
  • 56:51 - 56:53
    aangezien het mathematisch onmogelijk is
  • 56:53 - 56:56
    om de meest wetenschappelijk gevorderde, efficiëntste
  • 56:56 - 56:59
    en strategisch duurzaamste producten te maken.
  • 56:59 - 57:01
    Dit vanwege het feit dat de verkoopmarkt
  • 57:01 - 57:04
    goede kosten indeling vereist
  • 57:04 - 57:06
    of behoefte heeft aan kostenbesparingen
  • 57:06 - 57:08
    in iedere fase van productie.
  • 57:08 - 57:10
    Van de arbeidskosten tot de kosten
  • 57:10 - 57:13
    van materiaal en verpakking etc.
  • 57:13 - 57:15
    Deze concurrerende strategie, is natuurlijk
  • 57:15 - 57:18
    om zeker te zijn dat men hun goederen koopt
  • 57:18 - 57:21
    in plaats van bij de concurrerende producent
  • 57:21 - 57:23
    ...die eigelijk hetzelfde doet
  • 57:23 - 57:26
    om ook hun goederen zowel competitief als betaalbaar te maken.
  • 57:27 - 57:30
    Deze onveranderlijk verkwistende consequentie van het systeem
  • 57:30 - 57:34
    zou Intrinsieke Veroudering genoemd kunnen worden.
  • 57:34 - 57:37
    Niettemin is dat alleen een gedeelte van een groter probleem:
  • 57:38 - 57:41
    Een fundamenteel regerend principe van de markt economie
  • 57:41 - 57:44
    hetgeen trouwens nooit aan het licht komt
  • 57:44 - 57:45
    is het volgende:
  • 57:45 - 57:48
    "Niets wat geproduceerd wordt mag een levensduur hebben
  • 57:48 - 57:50
    dat langer is, dan de benodigde
  • 57:50 - 57:54
    cyclische consumptie voort te kunnen zetten."
  • 57:54 - 57:57
    Met andere woorden, het is van belang dat materialen binnen een bepaalde tijd
  • 57:57 - 58:00
    defect raken, falen en/of hun houdbaarheid verliezen.
  • 58:01 - 58:04
    Dit word "Geplande Veroudering" genoemd.
  • 58:04 - 58:08
    Geplande veroudering is de ruggengraat van de onderliggende markt
  • 58:08 - 58:11
    strategie van elk goederen producerende corporatie die er bestaat.
  • 58:11 - 58:13
    Hoewel natuurlijk weinig van hen
  • 58:13 - 58:15
    zo'n dergelijke strategie ronduit zouden toegeven
  • 58:15 - 58:17
    verbergen zij het in het
  • 58:17 - 58:20
    zojuist besproken Intrinsiek Verouderings fenomeen
  • 58:20 - 58:23
    terwijl nieuwe opkomende technologieën,
  • 58:23 - 58:25
    die wellicht voor beter houdbare en duurzame producten kunnen zorgen,
  • 58:25 - 58:28
    worden genegeerd of zelfs onderdrukt.
  • 58:29 - 58:31
    Dus alsof dit nog niet verspillend genoeg is
  • 58:31 - 58:33
    dat het systeem in zichzelf niet kan toestaan dat de meest
  • 58:33 - 58:36
    duurzame en efficiënte goederen worden geproduceerd,
  • 58:36 - 58:38
    onderkent Geplande Veroudering met opzet
  • 58:38 - 58:41
    dat des te langer elk product meegaat
  • 58:41 - 58:45
    des te slechter dat is voor het in stand houden van cyclische consumptie
  • 58:45 - 58:47
    en zodoende voor het marktsysteem zelf.
  • 58:48 - 58:50
    Met andere woorden, de duurzaamheid van producten
  • 58:50 - 58:54
    is eigenlijk omgekeerd evenredig aan economische groei
  • 58:54 - 58:57
    en zorgt daardoor voor een directe, versterkte prikkel
  • 58:57 - 58:59
    die ervoor zorgt dat ieder goed dat geproduceerd wordt
  • 58:59 - 59:01
    een korte levensduur heeft.
  • 59:02 - 59:06
    Het systeem kan feitelijk op geen andere manier werken.
  • 59:06 - 59:09
    Eén blik op de zee van stortplaatsen die zich nu over
  • 59:09 - 59:12
    de wereld verspreidt toont de realiteit van veroudering.
  • 59:13 - 59:15
    Er zijn nu al miljarden goedkoop gemaakte mobiele telefoons
  • 59:15 - 59:17
    computers en andere technologie
  • 59:17 - 59:20
    allemaal vol met waardevolle, moeilijk te verkrijgen materialen
  • 59:20 - 59:22
    zoals goud, coltan, koper...
  • 59:22 - 59:25
    die nu in grote hopen liggen te rotten
  • 59:25 - 59:27
    meestal door het louter niet meer werken of verouderen
  • 59:27 - 59:31
    van kleine onderdelen die in een behoudende maatschappij
  • 59:31 - 59:33
    waarschijnlijk gerepareerd of vernieuwd kunnen worden
  • 59:33 - 59:36
    en de levensduur van het product verlengd kan worden.
  • 59:36 - 59:38
    Helaas, hoe efficiënt dat ook mag lijken
  • 59:38 - 59:41
    in onze fysieke werkelijkheid, levend op een
  • 59:41 - 59:43
    begrensde planeet, met begrensde grondstoffen,
  • 59:43 - 59:48
    is het expliciet inefficiënt, met betrekking tot de markt.
  • 59:48 - 59:49
    Om het in een zin te zetten:
  • 59:49 - 59:52
    "Efficiëntie, Duurzaamheid en
  • 59:52 - 59:56
    Behoud zijn de vijanden van ons economische systeem."
  • 59:56 - 59:59
    Op dezelfde manier, net als fysieke goederen constant moeten worden
  • 59:59 - 60:01
    geproduceerd en gereproduceerd
  • 60:01 - 60:03
    ongeacht hun impact op het milieu
  • 60:04 - 60:07
    werkt de dienstverlenende sector volgens een zelfde logica.
  • 60:08 - 60:10
    Het feit is dat er geen monetair voordeel te behalen is
  • 60:10 - 60:13
    met het oplossen van welk probleem dan ook
  • 60:13 - 60:15
    dat op het moment wordt onderhouden.
  • 60:15 - 60:16
    Uiteindelijk
  • 60:16 - 60:19
    is het laatste wat de medische gevestigde orde echt wil
  • 60:19 - 60:22
    het genezen van ziektes zoals kanker
  • 60:22 - 60:27
    wat ontelbare banen en biljoenen aan inkomsten zou vernietigen.
  • 60:27 - 60:28
    En als we het toch over dit onderwerp hebben...
  • 60:29 - 60:32
    In dit systeem zijn misdaad en terrorisme goed!
  • 60:32 - 60:34
    Nou ja, ten minste economisch ...
  • 60:34 - 60:36
    want het geeft werk aan politiemensen
  • 60:36 - 60:39
    en genereert hoogwaardige bestanddelen voor veiligheid
  • 60:39 - 60:41
    en dan heb ik het nog niet over de waarde van gevangenissen gehad
  • 60:41 - 60:44
    die in particuliere handen zijn - uit winstbejag.
  • 60:44 - 60:45
    En wat te denken van oorlog?
  • 60:46 - 60:49
    De oorlogsindustrie in Amerika is een enorme aanjager voor het BBP
  • 60:49 - 60:52
    - het is één van de meest winstgevende industrieën -
  • 60:52 - 60:55
    het produceert wapens die dood en verderf zaaien.
  • 60:55 - 60:58
    Het favoriete spel van deze industrie is om dingen op te blazen
  • 60:58 - 61:01
    om ze daarna weer op te bouwen, uit winstbejag.
  • 61:01 - 61:04
    We zagen dit met de miljardencontracten uit de oorlog
  • 61:04 - 61:06
    in Irak die als meevallers konden worden bijgeschreven.
  • 61:07 - 61:09
    Waar het op neerkomt is dat sociaal negatieve
  • 61:09 - 61:11
    kenmerken van de samenleving
  • 61:11 - 61:14
    positief beloonde kansen voor de industrie zijn geworden
  • 61:14 - 61:17
    en enig belang in de oplossing van het probleem
  • 61:17 - 61:20
    of voor ecologische duurzaamheid en de instandhouding daarvan
  • 61:20 - 61:25
    wezenlijk tegenstrijdig is met economische duurzaamheid.
  • 61:26 - 61:27
    En dit is de reden waarom
  • 61:27 - 61:31
    elke keer als je het BBP van wélk land dan ook ziet stijgen
  • 61:31 - 61:33
    je getuige bent van een toename in de levensbehoeften
  • 61:33 - 61:35
    of het nu reëel is of als voorwendsel wordt gebruikt
  • 61:35 - 61:39
    en een levensbehoefte is per definitie geworteld in ondoelmatigheid.
  • 61:39 - 61:44
    Dus toegenomen levensbehoeften betekent grotere ondoelmatigheid.
  • 61:45 - 61:47
    [Ontregeling van het Waardesysteem]
  • 61:48 - 61:49
    De Amerikaanse droom is gebaseerd op
  • 61:49 - 61:51
    buitensporig consumentisme.
  • 61:51 - 61:53
    Het is gebaseerd op het feit dat
  • 61:53 - 61:55
    de algemene media en
  • 61:55 - 61:57
    met name commerciële reclame
  • 61:57 - 62:00
    - alle bedrijven die deze oneindige groei nodig hebben -
  • 62:00 - 62:03
    ons ervan hebben overtuigd of ons hebben gehersenspoeld
  • 62:03 - 62:06
    en dat geldt voor de meeste mensen in Amerika en de wereld
  • 62:06 - 62:09
    dat we een X-aantal materiële bezittingen moeten hebben
  • 62:09 - 62:11
    en de mogelijkheid tot het verkrijgen van oneindig veel meer
  • 62:11 - 62:14
    materiële bezittingen, om gelukkig te zijn.
  • 62:14 - 62:16
    Dat is gewoon niet waar.
  • 62:16 - 62:20
    Dus waarom blijven mensen op deze manier kopen
  • 62:20 - 62:22
    terwijl dit wat betreft de cumulatieve effecten op het systeem
  • 62:22 - 62:25
    uiteindelijk eco-genocidaal is?
  • 62:25 - 62:28
    En het is slechts de klassieke gangbare conditionering.
  • 62:28 - 62:32
    Je stopt simpelweg prikkels als inputs in het organisme
  • 62:32 - 62:36
    en als outputs krijg je de gewilde gedragingen
  • 62:36 - 62:38
    of doelen.
  • 62:38 - 62:41
    En het heeft alle technologische middelen
  • 62:41 - 62:43
    en ze scheppen op over hoe ze
  • 62:43 - 62:44
    in de hoofden van kinderen kruipen
  • 62:44 - 62:47
    wat zij horen maakt hen al
  • 62:47 - 62:49
    voorgeprogrammeerd voor een merk.
  • 62:49 - 62:52
    Je ziet dan in, dat is hoe het komt
  • 62:52 - 62:53
    dat mensen zulke dwazen zijn geweest.
  • 62:53 - 62:55
    Het is hun aangeleerd om dwazen te zijn.
  • 62:55 - 62:59
    Het is een ontregeling van het waardesysteem.
  • 62:59 - 63:02
    Weet je, als er ook maar enig bewijs is voor de kneedbaarheid
  • 63:02 - 63:03
    van de menselijke geest,
  • 63:03 - 63:06
    Als er enig bewijs is voor hoe kneedbaar
  • 63:06 - 63:08
    menselijke gedachten zijn en hoe makkelijk
  • 63:08 - 63:10
    mensen geprogrammeerd en geleid kunnen worden
  • 63:10 - 63:13
    gebaseerd op de aard van hun omgevingsprikkel
  • 63:13 - 63:15
    en wat het bevestigt:
  • 63:15 - 63:18
    dan is de commerciële reclamewereld het bewijs.
  • 63:18 - 63:21
    Je moet wel ontzag hebben voor
  • 63:21 - 63:23
    de mate van hersenspoeling
  • 63:24 - 63:27
    waarmee deze geprogrammeerde robots, bekend als "consumenten",
  • 63:28 - 63:29
    door het landschap dolen,
  • 63:29 - 63:33
    enkel om een winkel in te lopen en, bijvoorbeeld,
  • 63:33 - 63:36
    4000 dollar te besteden aan een handtas
  • 63:36 - 63:38
    die waarschijnlijk 10 dollar kostte om te maken
  • 63:38 - 63:40
    in een overzeese sweatshop.
  • 63:40 - 63:43
    Enkel voor de merkstatus die het zogenaamd
  • 63:43 - 63:46
    vertegenwoordigt in de cultuur.
  • 63:46 - 63:48
    Of misschien de oude gemeenschapstradities -
  • 63:48 - 63:52
    die het vertrouwen en de saamhorigheid in een samenleving vergroten -
  • 63:52 - 63:55
    die nu gekaapt zijn door hebzuchtige
  • 63:55 - 63:57
    materialistische waarden en we nu
  • 63:57 - 64:01
    een paar keer per jaar onbruikbare rotzooi uitwisselen.
  • 64:01 - 64:04
    En we zouden ons af kunnen vragen waarom zo velen vandaag de dag
  • 64:04 - 64:06
    dwangmatig winkelen en spullen vergaren,
  • 64:06 - 64:09
    terwijl het duidelijk is dat ze vanaf hun kindertijd geconditioneerd zijn
  • 64:09 - 64:11
    om materiële goederen te zien
  • 64:11 - 64:15
    als een teken van hun status bij vrienden en familie.
  • 64:15 - 64:18
    Het gegeven is, dat het fundament van elke samenleving
  • 64:18 - 64:20
    zijn de waarden die de werking ervan ondersteunen
  • 64:20 - 64:23
    en onze samenleving, zoals het bestaat
  • 64:23 - 64:25
    kan alleen werken als onze waarden
  • 64:25 - 64:28
    de opmerkelijke consumptie ondersteunen
  • 64:28 - 64:31
    die nodig is om het marktsysteem in stand te houden.
  • 64:31 - 64:34
    75 jaar geleden was de consumptie in Amerika
  • 64:34 - 64:37
    en veel van de 1e wereld, de helft
  • 64:37 - 64:38
    van wat we vandaag de dag zien, per persoon.
  • 64:39 - 64:41
    De huidige nieuwe consumptiecultuur
  • 64:41 - 64:43
    is een gefabriceerde en opgelegd
  • 64:43 - 64:46
    vanwege de zeer reële behoefte aan
  • 64:46 - 64:48
    steeds hogere niveaus van verbruik.
  • 64:48 - 64:51
    En dit is waarom de meeste bedrijven nu
  • 64:52 - 64:55
    meer geld aan reclame besteden , dan aan het daadwerkelijke proces
  • 64:55 - 64:57
    van het creëren van het product zelf.
  • 64:57 - 65:01
    Ze werken hard aan een valse behoefte voor u om te vervullen.
  • 65:02 - 65:05
    En het blijkt te werken.
  • 65:05 - 65:07
    [De "Economen"]
  • 65:08 - 65:12
    Eigenlijk zijn economen helemaal geen economen.
  • 65:12 - 65:14
    Ze zijn voorvechters en reclamemakers van de waarde van geld
  • 65:14 - 65:16
    en u zult merken dat al hun
  • 65:16 - 65:18
    modellen in wezen neerkomen op
  • 65:18 - 65:21
    uitwisselingen die winst garanderen
  • 65:22 - 65:24
    aan één zijde of aan beide zijden of wat dan ook
  • 65:24 - 65:26
    maar ze zijn volledig losgekoppeld van de werkelijk
  • 65:26 - 65:28
    bestaande wereld van vermeerdering.
  • 65:28 - 65:32
    In Ohio kon een oude man zijn stroomrekening niet betalen
  • 65:32 - 65:35
    u heeft wellicht van de zaak gehoord
  • 65:35 - 65:38
    en het nutsbedrijf zette de elektriciteit uit en hij stierf.
  • 65:38 - 65:40
    De reden van afsluiting was
  • 65:40 - 65:41
    dat het niet rendabel voor hun zou zijn
  • 65:41 - 65:44
    om het aan te laten, omdat hij zijn rekening niet betaalt.
  • 65:45 - 65:46
    Gelooft u dat dat juist was?
  • 65:46 - 65:48
    de verantwoordelijkheid ligt niet bij
  • 65:48 - 65:50
    de energieleverancier voor het uitschakelen
  • 65:51 - 65:54
    maar bij de buren en vrienden
  • 65:54 - 65:55
    en kennissen van deze man
  • 65:55 - 65:57
    die niet liefdadig genoeg waren
  • 65:57 - 65:59
    om hem bij te staan bij het betalen
  • 65:59 - 66:01
    van zijn energierekening.
  • 66:01 - 66:03
    Hmmmmm..
  • 66:03 - 66:04
    Heb ik dat goed gehoord?
  • 66:04 - 66:06
    Zei hij zojuist dat de dood van een man
  • 66:06 - 66:08
    wat veroorzaakt is door geldtekort
  • 66:08 - 66:09
    de verantwoordelijkheid was van..
  • 66:09 - 66:11
    andere mensen..
  • 66:11 - 66:13
    of, uiteindelijk, liefdadigheid?
  • 66:14 - 66:15
    Nou dan, we zullen blijkbaar heel wat
  • 66:15 - 66:18
    infomercials nodig hebben, kleine ellendige
  • 66:18 - 66:22
    donatie spaarpotten op de winkel balies
  • 66:22 - 66:24
    en een hoop augurk potten
  • 66:24 - 66:26
    voor de miljarden mensen die nu verhongeren
  • 66:26 - 66:28
    op deze planeet...
  • 66:28 - 66:32
    door hetzelfde systeem dat Milton Friedman promoot.
  • 66:33 - 66:35
    Of we het nou hebben over de filosofieën van
  • 66:35 - 66:37
    Milton Friedman, F.A. Hyack
  • 66:37 - 66:39
    John Maynard Keynes, Ludwig von Mises
  • 66:39 - 66:42
    of welke andere grote markt econoom ook
  • 66:42 - 66:43
    het basis principe
  • 66:43 - 66:46
    verlaat zelden de geldstroom.
  • 66:46 - 66:48
    Het is als een religie.
  • 66:48 - 66:50
    Consumptie analyse, stabilisatie beleid
  • 66:50 - 66:53
    begrotingstekorten, totale vraag..
  • 66:53 - 66:56
    het bestaat als een oneindige, zelf refererende,
  • 66:56 - 66:59
    zelf-rationaliserende cirkel van meningsvorming
  • 66:59 - 67:03
    waarin universele menselijke behoeften, natuurlijke bronnen
  • 67:03 - 67:07
    en elke vorm van fysiek leven ondersteunende efficiëntie
  • 67:07 - 67:09
    standaard worden uitgesloten
  • 67:09 - 67:12
    en vervangen door de enige notie dat mensen
  • 67:12 - 67:14
    die een monetair voordeel willen doen ten opzichte van een ander
  • 67:14 - 67:17
    gemotiveerd door hun eigen, nauwe eigenbelang
  • 67:18 - 67:22
    op een magische wijze een duurzame, gezonde, gebalanceerde samenleving zullen creëren.
  • 67:22 - 67:25
    Er is geen levens-coördinaat in deze hele theorie
  • 67:25 - 67:27
    in deze hele doctrine.
  • 67:27 - 67:28
    Waar zijn ze mee bezig?
  • 67:28 - 67:32
    Wat ze doen is geldstromen bijhouden.
  • 67:32 - 67:35
    Dat is het, geldstromen bijhouden
  • 67:35 - 67:39
    veronderstellen dat alles er toe doet.
  • 67:39 - 67:41
    Een: Er zijn geen levenscoördinaten...
  • 67:41 - 67:43
    whoa... geen wat coördinaten!
  • 67:43 - 67:46
    Twee: Dit is al wat de spelers zijn
  • 67:46 - 67:49
    Zelf-maximaliserende voorkeurszoekers.
  • 67:49 - 67:51
    Ze denken aan niemand anders dan zichzelf
  • 67:51 - 67:53
    en hoe ze het meeste voor zichzelf krijgen.
  • 67:53 - 67:57
    Dat is het huidige begrip van rationaliteit:
  • 67:57 - 67:59
    maximale keuze
  • 68:00 - 68:03
    en het enige wat ze dan willen maximaliseren
  • 68:03 - 68:05
    is geld en goederen.
  • 68:05 - 68:08
    Nou, waar komen sociale relaties erbij kijken?
  • 68:08 - 68:11
    Niet, behalve in de uitwisseling om zichzelf te maximaliseren.
  • 68:11 - 68:14
    Waar komen onze natuurlijke grondstoffen erbij?
  • 68:14 - 68:17
    Niet, behalve om ze uit te buiten.
  • 68:17 - 68:22
    Hoe zit het met gezinnen? Hoe zijn zij in staat om te overleven?
  • 68:22 - 68:24
    Niet, ze moeten
  • 68:24 - 68:27
    geld hebben om producten te kunnen kopen.
  • 68:27 - 68:28
    Nou, moet een economie niet
  • 68:28 - 68:30
    omgaan met deze menselijke behoeftes?
  • 68:30 - 68:35
    Is dat niet het fundamentele probleem?
  • 68:35 - 68:38
    Oh, "nodig hebben" is niet eens in je woordenboek.
  • 68:38 - 68:41
    Je hebt het opgelost in "willen"...
  • 68:41 - 68:43
    en wat is "willen"? Dat betekent
  • 68:43 - 68:46
    de vraag naar geld om te kopen.
  • 68:46 - 68:48
    Nou, als het de vraag naar geld is die iets wil kopen
  • 68:48 - 68:50
    dan heeft het niks te doen met behoefte
  • 68:50 - 68:52
    omdat de persoon misschien geen geldbehoefte heeft
  • 68:52 - 68:55
    maar wanhopig een, bijvoorbeeld, watervoorraad nodig heeft.
  • 68:55 - 68:59
    Of misschien wil de geldvraag wel een gouden toiletbril.
  • 68:59 - 69:00
    Nou, waar gaat het allemaal heen?
  • 69:01 - 69:02
    naar de gouden toiletbril.
  • 69:02 - 69:04
    En dat noem je economie?
  • 69:04 - 69:07
    Echt, als je er over nadenkt
  • 69:07 - 69:10
    dan moet het wel de meest bizarre waanvoorstelling
  • 69:10 - 69:13
    zijn in de geschiedenis van de menselijke gedachte.
  • 69:14 - 69:16
    [Monetaire Systeem]
  • 69:16 - 69:20
    Tot nu toe hebben we ons op de markt gefocust.
  • 69:20 - 69:22
    Maar dit systeem is eigenlijk alleen
  • 69:22 - 69:25
    de helft van het wereldwijde economische paradigma.
  • 69:25 - 69:28
    De andere helft is het "Monetair Stelsel".
  • 69:28 - 69:31
    Terwijl het de marktwerking omgaat met de interactie van mensen
  • 69:31 - 69:34
    spelend voor winst over het gehele spectrum van de arbeid,
  • 69:34 - 69:36
    productie, en distributie.
  • 69:36 - 69:40
    Is het monetaire systeem een onderliggend beleid
  • 69:40 - 69:42
    vastgesteld door financiële instellingen
  • 69:42 - 69:44
    die voorwaarden scheppen voor
  • 69:44 - 69:46
    onder andere de marktwerking.
  • 69:46 - 69:49
    Het omvat termen die we vaak horen
  • 69:49 - 69:52
    zoals de rentepercentages, kredieten, schulden, de geldhoeveelheid
  • 69:52 - 69:55
    de inflatie, enz.
  • 69:55 - 69:57
    En terwijl je je haar zou willen uittrekken, luisterend
  • 69:57 - 70:00
    naar de wartaal van de monetaire economen:
  • 70:00 - 70:04
    "Bescheiden preventieve acties kunnen meer
  • 70:04 - 70:08
    drastische maatregelen op een later tijdstip overbodig maken".
  • 70:08 - 70:10
    de aard en het effect van dit
  • 70:10 - 70:12
    systeem is eigenlijk heel simpel:
  • 70:13 - 70:14
    Onze economie heeft ...
  • 70:14 - 70:16
    of; de wereldeconomie heeft
  • 70:16 - 70:18
    drie elementaire zaken die het reguleren.
  • 70:18 - 70:19
    Een daarvan is fractional reserve banking
  • 70:19 - 70:22
    de banken drukken geld uit het niets.
  • 70:22 - 70:24
    Het is ook gebaseerd op de combinatie met rente.
  • 70:24 - 70:27
    Wanneer u geld leent, moet u meer terug betalen
  • 70:27 - 70:30
    dan u heeft geleend, wat betekent dat je in feite
  • 70:30 - 70:33
    nogmaals geld uit lucht creëert,
  • 70:33 - 70:37
    dat moet worden aangevuld door het creëren van nog meer geld.
  • 70:37 - 70:39
    We leven in een oneindige groei paradigma.
  • 70:39 - 70:43
    Het economische paradigma waarin we nu leven is een piramidespel.
  • 70:43 - 70:45
    Niets groeit eeuwig.
  • 70:46 - 70:47
    Het is niet mogelijk.
  • 70:47 - 70:49
    Zoals een groot psycholoog; James Hillman schreef
  • 70:49 - 70:51
    "Het enige dat groeit in het menselijk lichaam na
  • 70:51 - 70:53
    een bepaalde leeftijd is kanker".
  • 70:54 - 70:56
    Het is niet alleen de hoeveelheid geld die moet blijven groeien
  • 70:56 - 70:57
    het is het aantal consumenten.
  • 70:57 - 71:00
    Consumenten om geld te lenen tegen rente
  • 71:00 - 71:03
    om meer geld te genereren, en dat is natuurlijk niet mogelijk
  • 71:03 - 71:05
    op een eindige planeet.
  • 71:05 - 71:08
    Menen zijn als het ware slechts middelen om geld te creëren
  • 71:08 - 71:10
    welke meer geld moeten creëren
  • 71:10 - 71:12
    om te voorkomen dat het geheel uit elkaar valt
  • 71:12 - 71:15
    wat op dit moment gaande is.
  • 71:15 - 71:18
    Er zijn slechts 2 dingen wat iedereen zou moeten weten
  • 71:18 - 71:20
    over het monetair systeem:
  • 71:20 - 71:23
    1: Al het geld is gecreëerd uit schuld.
  • 71:23 - 71:26
    Geld is schuld uitgedrukt in geld,
  • 71:26 - 71:28
    of het nou in de vorm is van staatsobligaties,
  • 71:28 - 71:31
    hypotheken of credit cards.
  • 71:31 - 71:33
    Met andere woorden, als alle openstaande schuld
  • 71:33 - 71:35
    op dit moment afgelost zou worden
  • 71:35 - 71:39
    dan zou er geen enkele dollar meer in circulatie zijn.
  • 71:39 - 71:44
    En 2: Rente wordt gevraagd over vrijwel alle gemaakte leningen
  • 71:44 - 71:46
    en het geld wat nodig is voor het terug betalen van deze rente
  • 71:46 - 71:49
    bestaat ronduit niet in de geldhoeveelheid.
  • 71:49 - 71:52
    Alleen het basisbedrag wordt gecreëerd door de leningen
  • 71:52 - 71:55
    en het basisbedrag is de hoeveelheid geld in de economie.
  • 71:55 - 71:58
    Dus, als al deze schuld nu zou worden afgelost
  • 71:58 - 72:01
    zou er niet een dollar meer in circulatie zijn,
  • 72:01 - 72:04
    ook zou een enorme hoeveelheid geld verschuldigd zijn
  • 72:05 - 72:10
    wat letterlijk onmogelijk is om terug te betalen, want het bestaat niet.
  • 72:11 - 72:15
    De consequenties van dit alles is dat twee dingen onvermijdelijk zijn:
  • 72:15 - 72:16
    inflatie
  • 72:16 - 72:18
    en faillissement.
  • 72:18 - 72:22
    In het geval van inflatie, kan dit gezien worden als een historische trend
  • 72:22 - 72:23
    in vrijwel welk land van vandaag de dag
  • 72:23 - 72:25
    en kan gemakkelijk worden verbonden aan zijn oorzaak,
  • 72:25 - 72:28
    namelijk de continue toename van de hoeveelheid geld
  • 72:29 - 72:30
    wat nodig is
  • 72:30 - 72:34
    om de rente te betalen en het systeem draaiende te houden.
  • 72:34 - 72:36
    Wat faillissement betreft,
  • 72:36 - 72:39
    dat komt in de vorm van schuld instorting.
  • 72:39 - 72:42
    Deze ineenstorting zal onvermijdelijk voorkomen bij een persoon,
  • 72:42 - 72:44
    een bedrijf of een land
  • 72:44 - 72:47
    en het gebeurt meestal wanneer de rente
  • 72:47 - 72:49
    niet langer betaald kan worden.
  • 72:50 - 72:52
    Maar er is een positieve kant aan dit alles,
  • 72:52 - 72:56
    tenminste, in termen van marktwerking
  • 72:56 - 72:59
    Want schuld creëert druk.
  • 72:59 - 73:01
    Schuld creëert loonslaven.
  • 73:01 - 73:04
    Iemand met schulden neemt veel eerder een laag salaris aan
  • 73:04 - 73:06
    dan iemand zonder schulden
  • 73:06 - 73:08
    en wordt daardoor een goedkope arbeidskracht
  • 73:08 - 73:11
    dus het is geweldig voor corporaties om een hoop mensen
  • 73:11 - 73:14
    te hebben zonder financiële mobiliteit.
  • 73:14 - 73:18
    Maar hey - hetzelfde geldt voor complete landen...
  • 73:18 - 73:21
    de Wereldbank en het Internationale Monetaire Fonds,
  • 73:21 - 73:23
    welke voornamelijk dienen als proxies voor
  • 73:23 - 73:26
    transnationale zakelijke belangen,
  • 73:26 - 73:28
    geven gigantische leningen aan landen in moeilijkheden
  • 73:28 - 73:30
    tegen hoge rentepercentages
  • 73:30 - 73:32
    om dan, als de landen
  • 73:32 - 73:34
    diep in de schulden zitten en niet meer kunnen betalen,
  • 73:34 - 73:36
    bezuinigingsmaatregelen worden toegepast
  • 73:36 - 73:37
    de corporaties komen binnen,
  • 73:38 - 73:41
    zetten sweatshops op en nemen bezit van de natuurlijke rijkdommen.
  • 73:41 - 73:45
    Dat is nog eens marktefficiëntie.
  • 73:45 - 73:47
    Maar wacht - er is meer:
  • 73:47 - 73:48
    kijk - er is deze unieke combinatie tussen
  • 73:48 - 73:51
    het monetaire systeem en de vrije markteconomie
  • 73:51 - 73:53
    genaamd de aandelenbeurs
  • 73:53 - 73:56
    waarop ze, weet je wel, niet echt iets produceren
  • 73:56 - 73:59
    maar gewoon geld zelf kopen en verkopen.
  • 74:00 - 74:02
    En als het op schulden aankomt, weet je wat ze dan doen?
  • 74:02 - 74:05
    Precies - ze verhandelen het.
  • 74:05 - 74:09
    Ze kopen en verkopen werkelijk schulden om winst te maken.
  • 74:09 - 74:11
    Van 'credit default swaps'
  • 74:11 - 74:14
    en samengevoegde schulden van consumenten
  • 74:14 - 74:16
    tot complexe derivatenconstructies die gebruikt worden
  • 74:16 - 74:19
    om schulden van hele landen te maskeren
  • 74:19 - 74:20
    zoals de instorting van
  • 74:20 - 74:23
    investeringsbank Goldman Sachs en Griekenland
  • 74:23 - 74:26
    waardoor bijna de hele Europese economie viel.
  • 74:26 - 74:29
    Als het dus aankomt op de aandelenhandel en Wall Street
  • 74:29 - 74:32
    dan hebben we een heel nieuw niveau van krankzinnigheid
  • 74:32 - 74:35
    geboren uit de geldstroom van waarde.
  • 74:36 - 74:37
    Alles dat je moet weten over markten
  • 74:37 - 74:40
    is beschreven in een redactioneel stuk van de Wall Street
  • 74:41 - 74:42
    Journal een paar jaar geleden
  • 74:42 - 74:45
    genaamd "Lessen van een Investeerder met Hersenschade".
  • 74:45 - 74:48
    En in dit artikel, leggen ze uit waarom
  • 74:48 - 74:50
    mensen met een lichte hersenbeschadiging
  • 74:50 - 74:52
    het beter doen, als investeerders
  • 74:52 - 74:55
    dan mensen met normale hersenfunctionaliteit.
  • 74:55 - 74:57
    Waarom? Omdat degene met de licht
  • 74:57 - 74:59
    beschadigde hersenen geen empathie heeft.
  • 74:59 - 75:02
    En daar gaat het om. Als je geen empathie hebt
  • 75:02 - 75:04
    dan doe je het goed als investeerder
  • 75:04 - 75:09
    en dus produceert Wall Street mensen zonder empathie.
  • 75:09 - 75:11
    Om er te werken en beslissingen maken
  • 75:11 - 75:14
    en om deals te sluiten zonder berouw
  • 75:14 - 75:17
    zonder na te denken over hoe datgene dat ze doen
  • 75:17 - 75:19
    invloed zou kunnen hebben op hun medemens.
  • 75:19 - 75:21
    Dus ze produceren een soort robot.
  • 75:21 - 75:24
    Deze mensen die geen ziel hebben
  • 75:24 - 75:27
    en omdat ze zelf die mensen niet meer willen betalen,
  • 75:27 - 75:29
    produceren ze nu robots - echte robots -
  • 75:29 - 75:31
    echte algoritmische handelaars.
  • 75:31 - 75:34
    Goldman Sachs in het "hoog handelsfrequentie" schandaal:
  • 75:34 - 75:37
    ze zette een computer naast de effectenbeurs van New York.
  • 75:38 - 75:40
    Deze computer, deze aaneengesloten computers, zoals ze het noemen:
  • 75:41 - 75:43
    het behandelt al het handelsverkeer bij de beurs en
  • 75:43 - 75:46
    bestookt elke handel met een grote hoeveelheid orders
  • 75:46 - 75:47
    op zo'n manier dat het geld "gescalpeerd" wordt
  • 75:47 - 75:50
    weg van de beurs.
  • 75:50 - 75:52
    Het is alsof ze de hele dag geld aan het overhevelen zijn.
  • 75:52 - 75:55
    Ze hebben een keer 30
  • 75:55 - 75:58
    of 60 dagen op een rij gehad zonder een dag verlies te hebben geleden
  • 75:58 - 76:00
    en hebben miljoenen dollar verdient per dag?
  • 76:00 - 76:04
    Dat is statistisch onmogelijk!
  • 76:04 - 76:06
    Toen ik nog werkte voor Wall Street, hoe het werkt is,
  • 76:06 - 76:08
    iedereen koopt elkaar om.
  • 76:08 - 76:12
    De beurshandelaren kopen de afdelingsmanager om
  • 76:12 - 76:15
    de afdelingsmanager koopt de regionale verkoop manager om.
  • 76:15 - 76:17
    De regionale verkoop manager
  • 76:17 - 76:19
    koopt de nationale verkoop manager om.
  • 76:19 - 76:20
    Het is algemeen bekend.
  • 76:20 - 76:24
    Wie met kerst de grootste bonus krijgt
  • 76:24 - 76:26
    van de gemiddelde beurshandelaar? De functionaris van gegevensbescherming.
  • 76:26 - 76:29
    De nalevingsbeambte zit daar de hele dag;
  • 76:29 - 76:30
    hij moet er voor zorgen dat u
  • 76:30 - 76:32
    geen beperkende regels overtreedt
  • 76:32 - 76:34
    en je de wet respecteert.
  • 76:34 - 76:36
    Natuurlijk, in die mate dat
  • 76:36 - 76:38
    U de nalevingsbeambte kunt omkopen
  • 76:38 - 76:41
    Juist ja, dat klopt, U respecteert de wet!
  • 76:41 - 76:43
    Dus hoe is fraude het systeem geworden?
  • 76:43 - 76:45
    Het is niet langer een bijproduct.
  • 76:45 - 76:46
    Het is het systeem.
  • 76:46 - 76:49
    Het is net als die oude Woody Allen grap. Hij zegt:
  • 76:49 - 76:52
    Dokter, mijn broer denkt dat hij een kip is.
  • 76:52 - 76:54
    En de dokter zegt: "Neem een pil"
  • 76:54 - 76:56
    en dat zou het probleem moeten oplossen.
  • 76:56 - 76:57
    En hij zegt nee dokter, U begrijpt het niet
  • 76:57 - 76:59
    we hebben de eieren nodig.'
  • 76:59 - 77:00
    Oke?
  • 77:01 - 77:03
    Dus, het verhandelen van frauduleuze claims over en weer
  • 77:03 - 77:05
    tussen banken
  • 77:05 - 77:06
    om honoraria te genereren
  • 77:06 - 77:07
    om bonussen te genereren
  • 77:07 - 77:11
    is uitgegroeid tot het BBP-groei producerende
  • 77:11 - 77:14
    systeem van de Amerikaanse economie
  • 77:14 - 77:17
    ook al handelen ze in wezen met frauduleuze claims
  • 77:17 - 77:20
    en er absoluut geen hoop is om het ooit terug te betalen.
  • 77:20 - 77:23
    Zij verwerken, genereren en her-verzekeren niets.
  • 77:23 - 77:26
    Als ik 20 miljard dollar op een cocktail servet schrijf
  • 77:26 - 77:28
    en ik verkoop het aan JP Morgan, en JP Morgan schrijft
  • 77:29 - 77:32
    20 miljard dollar op een cocktail servet
  • 77:32 - 77:34
    en we wisselen deze twee servetjes in een bar
  • 77:34 - 77:38
    en we betalen elk een kwart van 1% aan onszelf als vergoeding
  • 77:38 - 77:40
    verdienen we een hoop geld voor onze kerstbonus.
  • 77:40 - 77:43
    We hebben elk in onze boeken, een cocktail servet van 20 miljard dollar
  • 77:43 - 77:47
    die geen werkelijke waarde heeft, tot het moment dat
  • 77:47 - 77:50
    het systeem niet langer in staat is om onzinnige servetjes te absorberen
  • 77:50 - 77:53
    en in dat geval gaan we naar de overheid
  • 77:53 - 77:55
    om te worden uitgekocht.
  • 77:55 - 77:58
    En vanwege Wall Street en de wereldwijde aandelenmarkt
  • 77:58 - 78:01
    zijn er nu, conservatief geschat, ongeveer 700 biljoen dollar
  • 78:01 - 78:04
    van deze uitstaande frauduleuze claims,
  • 78:04 - 78:06
    bekend als derivaten,
  • 78:06 - 78:08
    nog steeds op instorting aan het wachten.
  • 78:08 - 78:10
    Een bedrag dat neerkomt op meer dan tien
  • 78:10 - 78:12
    keer het bruto binnenlands product
  • 78:12 - 78:14
    van de hele planeet.
  • 78:14 - 78:16
    En terwijl we het door regeringen voor borg staan voor
  • 78:16 - 78:18
    corporaties en banken hebben gezien...
  • 78:19 - 78:21
    welke, economisch gezien, natuurlijk
  • 78:21 - 78:22
    oorspronkelijk hun geld al lenen van de banken zelf.
  • 78:23 - 78:26
    We zien nu pogingen van het voor hele landen borg staan
  • 78:26 - 78:28
    door een opeenstapeling van andere landen
  • 78:28 - 78:30
    via de internationale banken.
  • 78:31 - 78:34
    Maar hoe sta je borg voor een hele planeet?
  • 78:34 - 78:38
    Er is geen enkel land dat nu niet verzadigd is in schuld.
  • 78:39 - 78:42
    De waterval van soevereine schulden kan alleen maar
  • 78:42 - 78:46
    het begin zijn zodra je met de wiskunde rekening houdt.
  • 78:46 - 78:49
    Het is geschat dat alleen al in de Verenigde Staten
  • 78:49 - 78:53
    de inkomstenbelasting verhoogd zou moeten worden naar 65%
  • 78:53 - 78:57
    per persoon om slechts de rente te dekken in de nabije toekomst
  • 78:57 - 79:00
    Economisten voorzien nu dat binnen een aantal decennia
  • 79:01 - 79:05
    60% van de landen in de wereld bankroet zullen zijn.
  • 79:06 - 79:09
    Maar wacht even- laat me dit even op een rijtje zetten.
  • 79:09 - 79:12
    De wereld gaat bankroet
  • 79:12 - 79:14
    wat dat in godsnaam ook moge betekenen
  • 79:14 - 79:16
    vanwege dit idee genoemd "schuld"
  • 79:16 - 79:19
    dat eigenlijk niet eens bestaat in de fysieke werkelijkheid.
  • 79:20 - 79:22
    Het is slechts een deel van een spel dat we uitvonden...
  • 79:22 - 79:26
    niettemin bevat het wel het welzijn van
  • 79:26 - 79:28
    miljarden mensen op dit moment.
  • 79:28 - 79:32
    Extreme ontslagen - tentenkampen - sneller toenemende armoede
  • 79:32 - 79:36
    opgelegde bezuinigingsmaatregelen- scholen die sluiten -
  • 79:36 - 79:40
    hongerige kinderen... en andere mate van het tekort doen aan het familieleven
  • 79:40 - 79:44
    dit alles door deze gedetailleerde, gecompliceerde fictie...
  • 79:44 - 79:47
    Wat zijn we, verdomme achterlijk?
  • 79:49 - 79:51
    He! He! Mars- m'n makker.
  • 79:51 - 79:53
    Help je een broeder?
  • 79:55 - 79:57
    Word volwassen, jongen.
  • 80:04 - 80:06
    Saturnus! Hoe gaat ie man?
  • 80:07 - 80:09
    Herinner je je die nevelwolk waar ik je mee koppelde
  • 80:09 - 80:10
    een tijdje geleden?
  • 80:12 - 80:13
    Eh... Luister Aarde.
  • 80:13 - 80:15
    We worden erg moe van jou.
  • 80:16 - 80:18
    Je hebt alles gekregen en nu verspil je het allemaal.
  • 80:19 - 80:21
    Je hebt genoeg grondstoffen en dat weet je.
  • 80:21 - 80:23
    Waarom word je in godsnaam niet volwassen
  • 80:23 - 80:25
    en leer je wat verantwoordelijkheid te nemen.
  • 80:25 - 80:27
    Je laat je moeder zich ellendig voelen.
  • 80:33 - 80:34
    Je staat er alleen voor, vriend.
  • 80:35 - 80:37
    Ja, zal wel.
  • 80:43 - 80:45
    [Volksgezondheid]
  • 80:46 - 80:48
    Nu dit allemaal overwogen is;
  • 80:48 - 80:51
    van het verspillingsmechanisme, dat het marktsysteem heet,
  • 80:51 - 80:54
    tot het schuldmechanisme, bekend als het monetaire systeem,
  • 80:54 - 80:57
    dat zo het monetaire-marktparadigma creëert,
  • 80:57 - 81:00
    welke de globale economie van vandaag de dag beheerst.
  • 81:00 - 81:03
    Er is één gevolg dat door
  • 81:03 - 81:05
    het gehele mechanisme loopt:
  • 81:06 - 81:07
    ongelijkheid.
  • 81:08 - 81:11
    Of het nu het marktsysteem is dat een natuurlijk zwaartepunt
  • 81:11 - 81:15
    creëert richting monopolies and machtsconsolidatie,
  • 81:15 - 81:18
    terwijl het ook eilandjes genereert van rijke industrieën
  • 81:18 - 81:20
    die boven anderen uittorenen,
  • 81:20 - 81:22
    ongeacht hun nut.
  • 81:22 - 81:24
    Zoals het feit dat topmanagers van
  • 81:24 - 81:25
    beleggingsfondsen op Wall Street
  • 81:25 - 81:29
    nu elk jaar meer dan 300 miljoen dollar mee naar huis nemen
  • 81:29 - 81:32
    voor het bijdragen van helemaal niks.
  • 81:32 - 81:35
    Terwijl een wetenschapper die op zoek is naar een geneesmiddel
  • 81:35 - 81:37
    voor een ziekte en daarmee de mensheid helpt,
  • 81:37 - 81:41
    misschien 60 duizend dollar per jaar verdiend, als hij geluk heeft.
  • 81:41 - 81:44
    Of dat het nu het monetaire systeem is
  • 81:44 - 81:47
    dat klassenverdeling in zijn eigen strucuur verankerd heeft zitten.
  • 81:47 - 81:48
    Bijvoorbeeld:
  • 81:49 - 81:52
    ik heb 1 miljoen dollar over en zet dit op een vaste spaarrekening
  • 81:52 - 81:54
    met 4% rente,
  • 81:54 - 81:56
    dan zal ik 40 duizend dollar per jaar verdienen.
  • 81:56 - 81:59
    Geen maatschappelijke bijdrage, helemaal niets.
  • 81:59 - 82:02
    Als ik echter uit een lagere sociale klasse kom en leningen moet
  • 82:02 - 82:04
    nemen om mijn auto of huis te kunnen kopen,
  • 82:04 - 82:06
    betaal ik rente
  • 82:06 - 82:07
    en via een omleiding
  • 82:08 - 82:12
    komt dat bij de miljonair terecht.
  • 82:12 - 82:15
    Dit stelen van de armen om de rijken te betalen
  • 82:15 - 82:19
    is een fundamenteel, ingebouwd aspect van het monetair systeem.
  • 82:19 - 82:23
    En het zou als "structurele klassenbewustzijn" genoemd kunnen worden.
  • 82:23 - 82:26
    Natuurlijk werd sociale stratificatie historisch gezien
  • 82:26 - 82:28
    altijd al als oneerlijk beschouwd
  • 82:28 - 82:30
    maar duidelijk algemeen aanvaard
  • 82:30 - 82:35
    daar 1% van de bevolking 40% van de rijkdom van de planeet bezit.
  • 82:36 - 82:38
    Maar buiten de materiële eerlijkheid
  • 82:38 - 82:40
    is er nog iets anders aan de hand
  • 82:40 - 82:42
    onder de oppervlakte van de ongelijkheid
  • 82:42 - 82:47
    dat een ongelooflijke verslechtering veroorzaakt van de volksgezondheid als geheel.
  • 82:47 - 82:50
    Ik denk dat mensen vaak verbaast zijn over het contrast
  • 82:50 - 82:53
    tussen het materiële succes van onze samenlevingen
  • 82:53 - 82:55
    - ongeziene niveaus van rijkdom -
  • 82:56 - 82:59
    en de vele sociale tekortkomingen.
  • 82:59 - 83:02
    Als je kijkt naar het aantal gevallen van
  • 83:02 - 83:05
    drugsmisbruik, geweld en zelfmutilatie
  • 83:05 - 83:08
    bij kinderen of psychische aandoeningen,
  • 83:08 - 83:11
    dan gaat er duidelijk iets fundamenteel verkeerd
  • 83:11 - 83:13
    met onze samenlevingen.
  • 83:13 - 83:16
    De gegevens die ik heb beschreven
  • 83:16 - 83:20
    toont simpelweg de intuïtie aan die mensen
  • 83:20 - 83:23
    al honderden jaren hebben gehad, dat ongelijkheid voor verdeeldheid
  • 83:23 - 83:25
    en sociaal verval zorgt.
  • 83:25 - 83:29
    Maar, die intuïtie is waarachtiger dan ik denk we ons ooit hadden kunnen voorstellen.
  • 83:29 - 83:32
    Er zijn zeer krachtige psychologische en sociale gevolgen
  • 83:32 - 83:35
    door ongelijkheid. Ik denk dat het meer te maken heeft met
  • 83:35 - 83:38
    gevoelens van superioriteit en minderwaardigheid.
  • 83:38 - 83:40
    Dat soort verdeeldheid
  • 83:40 - 83:44
    - en misschien gaat dat samen met respect of een gebrek aan respect -
  • 83:44 - 83:46
    geeft mensen aan de onderkant van de samenleving het gevoel dat er op hen wordt neergekeken.
  • 83:46 - 83:48
    En dat is trouwens de reden waarom geweld
  • 83:48 - 83:51
    vaker voorkomt in samenlevingen waar de ongelijkheid groter is.
  • 83:51 - 83:54
    De aanleiding van geweld is vaak omdat mensen zich neergekeken
  • 83:54 - 83:56
    voelen en niet worden gerespecteerd.
  • 83:56 - 84:00
    Als ik één beginsel zou kunnen benadrukken
  • 84:00 - 84:04
    voor de preventie van geweld, dan is
  • 84:04 - 84:07
    "Gelijkheid" veruit het belangrijkste
  • 84:07 - 84:10
    uitgangspunt.
  • 84:10 - 84:12
    De meest belangrijke factor
  • 84:12 - 84:14
    dat invloed heeft op de hoeveelheid geweld
  • 84:14 - 84:17
    is de mate van gelijkheid ten opzichte van de mate van ongelijkheid
  • 84:18 - 84:20
    in die maatschappij.
  • 84:21 - 84:23
    Dus, wat we zoeken is een soort van
  • 84:23 - 84:25
    algemene sociale disfunctie.
  • 84:25 - 84:28
    Het is niet slechts één of twee dingen die misgaan
  • 84:28 - 84:30
    zodra ongelijkheid toeneemt
  • 84:30 - 84:32
    het lijkt betrekking te hebben op alles. Of we het nou hebben over
  • 84:32 - 84:35
    criminaliteit,gezondheid of mentale ziekte of wat dan ook.
  • 84:35 - 84:38
    Één van de echt verontrustende bevindingen die er in de volksgezondheid te vinden is
  • 84:38 - 84:43
    is dat je nooit de fout moet maken arm te worden.
  • 84:43 - 84:45
    Of arm geboren moet zijn.
  • 84:45 - 84:48
    Het gaat in vele opzichten ten koste van je gezondheid
  • 84:48 - 84:52
    iets dat "sociaal-economisch gezondheidsgradiënt" heet.
  • 84:52 - 84:54
    Hoe verder je van de hoogste lagen van de samenleving
  • 84:54 - 84:57
    (Sociaal Economische Status)
  • 84:57 - 84:59
    afstapt des te slechter de gezondheid word
  • 84:59 - 85:01
    voor talloze verschillende ziekten.
  • 85:01 - 85:03
    De levensverwachting wordt slechter
  • 85:03 - 85:05
    Zuigelingensterfte
  • 85:05 - 85:06
    alles wat maar zichtbaar is.
  • 85:06 - 85:09
    Een groot probleem is dus..
  • 85:09 - 85:12
    waarom is het dat deze gradiënt bestaat.
  • 85:12 - 85:14
    Een simpel voor de hand liggend antwoord
  • 85:14 - 85:16
    is dat als je chronisch ziek bent
  • 85:16 - 85:19
    je niet erg productief zal zijn
  • 85:19 - 85:22
    zodat gezondheidsproblemen sociaal economische verschillen veroorzaken.
  • 85:22 - 85:23
    Niet in de verste verte-
  • 85:23 - 85:25
    als je het simplistisch bekijkt
  • 85:25 - 85:26
    zou je kunnen kijken naar de
  • 85:26 - 85:28
    sociale economische status van een 10 jarige
  • 85:28 - 85:31
    en dan iets gaan voorspellen over hun gezondheid
  • 85:31 - 85:32
    tientallen jaren later.
  • 85:32 - 85:34
    Dus dat is de richting van causaliteit.
  • 85:34 - 85:37
    Volgende- "Oh deze is voor de hand liggend"
  • 85:37 - 85:39
    Arme mensen kun een dokterbezoek niet betalen...
  • 85:39 - 85:41
    het is de toegang tot gezondheidszorg?
  • 85:41 - 85:42
    Daar heeft het niets mee te maken
  • 85:42 - 85:44
    want je ziet dezelfde gradiënten
  • 85:44 - 85:46
    in landen met universele gezondheidszorg
  • 85:46 - 85:48
    met gratis toegang tot medicijnen uit het basispakket.
  • 85:48 - 85:50
    Ok, volgende 'simpele uitleg':
  • 85:50 - 85:52
    gemiddeld genomen, hoe armer je bent,
  • 85:52 - 85:54
    hoe meer kans je hebt om te roken,
  • 85:54 - 85:58
    drinken en allerlei andere risicofactoren voor de gezondheid.
  • 85:58 - 86:02
    Ja, die werken eraan mee, maar onderzoek heeft aangetoond,
  • 86:02 - 86:04
    dat het maar iets zegt over misschien een derde van de variabelen.
  • 86:04 - 86:06
    Dus wat blijft over?
  • 86:06 - 86:09
    Wat overblijft heeft ontzettend veel te maken
  • 86:09 - 86:11
    met de stress van armoede.
  • 86:11 - 86:15
    Dus, hoe armer je bent, beginnend bij
  • 86:15 - 86:18
    de persoon die één dollar minder inkomen heeft dan Bill Gates.
  • 86:18 - 86:20
    Hoe armer je bent in dit land,
  • 86:20 - 86:22
    gemiddeld genomen, hoe slechter je gezondheid is.
  • 86:22 - 86:24
    Dit zegt iets enorm belangrijks:
  • 86:24 - 86:26
    De connectie tussen gezondheid en armoede
  • 86:26 - 86:30
    gaat niet over arm zijn, maar over je arm voelen.
  • 86:30 - 86:36
    Steeds meer herkennen we dat chronische stress
  • 86:36 - 86:38
    een belangrijke invloed heeft op gezondheid,
  • 86:38 - 86:41
    maar de belangrijkste bron van stress
  • 86:41 - 86:43
    is de kwaliteit van sociale relaties.
  • 86:44 - 86:45
    En als er iets is dat
  • 86:45 - 86:47
    de kwaliteit van sociale relaties verlaagt,
  • 86:48 - 86:51
    dan is dat de sociaal-economische gelaagdheid van de samenleving.
  • 86:51 - 86:53
    Wat de wetenschap nu heeft aangetoond is
  • 86:53 - 86:55
    dat ongeacht de materiële rijkdom
  • 86:55 - 86:59
    de stress van enkel in een gelaagde samenleving leven,
  • 86:59 - 87:03
    leidt tot een groot spectrum aan volksgezondheidsproblemen
  • 87:03 - 87:07
    en hoe groter de ongelijkheid, hoe erger de problemen worden.
  • 87:07 - 87:11
    Levensverwachting: hoger in meer gelijke landen.
  • 87:12 - 87:15
    Drugsmisbruik: minder in meer gelijke landen.
  • 87:16 - 87:20
    Geestesziekten: minder in meer gelijke landen.
  • 87:20 - 87:22
    Sociaal Kapitaal - wat zoveel betekent als
  • 87:22 - 87:25
    het vermogen van mensen om elkaar te vertrouwen:
  • 87:25 - 87:28
    Natuurlijk hoger in meer gelijke landen.
  • 87:28 - 87:32
    Educatieve Scores: hoger in meer gelijke landen.
  • 87:32 - 87:37
    Aantal Moorden: lager in meer gelijke landen.
  • 87:37 - 87:39
    Misdaad en Aantal Gevangenisopnames:
  • 87:39 - 87:42
    Lager in meer gelijke landen.
  • 87:42 - 87:44
    En het gaat maar door:
  • 87:44 - 87:48
    Kindersterfte - overgewicht - tienermoeders:
  • 87:48 - 87:50
    Minder in meer gelijke landen.
  • 87:50 - 87:52
    en wellicht het meest interessant:
  • 87:52 - 87:56
    Innovatie: Groter in meer gelijke landen.
  • 87:56 - 88:00
    wat in strijd is met de eeuwenoude aanname dat een competatief
  • 88:00 - 88:04
    gelaagde maatschappij op de één of andere manier creatiever en innovatiever is.
  • 88:05 - 88:07
    Bovendien, een onderzoek gedaan in het Verenigd Koninkrijk
  • 88:07 - 88:08
    genaamd the WhiteHall Study
  • 88:08 - 88:11
    heeft bevestigd dat er een sociale distributie is van ziekten
  • 88:11 - 88:14
    als je de sociaal-economische ladder van boven
  • 88:14 - 88:15
    naar beneden bekijkt.
  • 88:15 - 88:18
    Er werd bijvoorbeeld geconstateerd dat er in de laagste rangen
  • 88:18 - 88:20
    van de hiërarchie een viervoudige stijging
  • 88:20 - 88:23
    in sterfte door hartziektes was
  • 88:23 - 88:25
    in vergelijking tot de hoogste rangen.
  • 88:25 - 88:29
    En dit patroon bestaat, ongeacht de toegang tot medische zorg.
  • 88:29 - 88:33
    Zodoende - hoe slechter iemands relatieve financiële status
  • 88:33 - 88:36
    hoe slechter hun gezondheid gemiddeld zal zijn.
  • 88:36 - 88:39
    Dit fenomeen komt voort uit wat men ook wel kan beschrijven
  • 88:39 - 88:41
    als Psychosociale Stress
  • 88:41 - 88:44
    en het ligt aan de basis van de grootste sociale verstoringen
  • 88:44 - 88:47
    die onze samenleving vandaag de dag teisteren.
  • 88:47 - 88:48
    De oorzaak?
  • 88:48 - 88:51
    Het Monetaire Marktsysteem.
  • 88:52 - 88:54
    Vergis je niet:
  • 88:54 - 88:56
    De grootste vernietiger van ecologie...
  • 88:56 - 89:00
    de grootste bron van afval, uitputting en vervuiling...
  • 89:00 - 89:02
    de grootste voortbrenger van geweld -
  • 89:03 - 89:07
    oorlog - misdaad - armoede - dierenmishandeling en onmenselijkheid...
  • 89:07 - 89:11
    de grootste voortbrenger van sociale en persoonlijke neurose...
  • 89:11 - 89:14
    geestelijke ziekten - depressie, angst..
  • 89:14 - 89:18
    Niet te vergeten, de grootste bron van sociale verlamming
  • 89:18 - 89:21
    die ons ervan weerhoudt om op nieuwe methodologieën over te stappen
  • 89:21 - 89:24
    voor persoonlijke gezondheid, globale duurzaamheid
  • 89:24 - 89:27
    en voortgang op deze planeet-
  • 89:27 - 89:31
    is niet één of andere corrupte overheid of wetgeving
  • 89:31 - 89:35
    niet één of andere louche onderneming of bankkartel
  • 89:35 - 89:37
    niet één of andere fout in de menselijke aard...
  • 89:38 - 89:42
    niet één of andere geheime verborgen kliek die de wereld beheerst.
  • 89:43 - 89:44
    Het is, in feite:
  • 89:44 - 89:46
    Het Sociaal-Economisch Systeem zelf
  • 89:46 - 89:49
    in haar eigen kern.
  • 90:05 - 90:10
    [Deel 3: Project Aarde]
  • 90:11 - 90:13
    Laten we ons eens voorstellen dat we de mogelijkheid hadden
  • 90:13 - 90:16
    om de mensenlijke beschaving opnieuw te ontwerpen.
  • 90:16 - 90:18
    Wat als, hypothetisch gesproken,
  • 90:18 - 90:21
    we een exacte replica van planeet Aarde ontdekte
  • 90:21 - 90:23
    waarbij het enige verschil met
  • 90:23 - 90:25
    deze nieuwe planeet en die van ons is dat
  • 90:25 - 90:27
    deze nieuwe planeet nog geen menselijke beschaving heeft gekend.
  • 90:27 - 90:29
    Helemaal kaal.
  • 90:29 - 90:33
    Geen landen, geen steden, geen verontreiniging, geen republikeinen...
  • 90:33 - 90:35
    alleen een ongerepte en open omgeving.
  • 90:36 - 90:38
    Oké. Wat nu?
  • 90:38 - 90:40
    Nou, eerst hebben we een "doel" nodig toch?
  • 90:40 - 90:44
    Het is vanzelfsprekend dat dat doel zou zijn om te overleven.
  • 90:44 - 90:48
    En niet alleen overleven, maar overleven op een zo geoptimatiseerde, gezonde en
  • 90:48 - 90:49
    welvarende manier mogelijk.
  • 90:49 - 90:52
    De meeste mensen willen uiteraard overleven en
  • 90:52 - 90:54
    het liefst zonder te moeten lijden.
  • 90:54 - 90:57
    Vandaar dat de basis van deze beschaving
  • 90:57 - 90:59
    zo ondersteunend en duurzaam mogelijk moet
  • 90:59 - 91:01
    zijn voor menselijk leven.
  • 91:01 - 91:04
    Met het oog op materialistische behoeften
  • 91:04 - 91:05
    van alle mensen op Aarde
  • 91:05 - 91:07
    terwijl geprobeerd wordt alles te verwijderen
  • 91:07 - 91:09
    dat ons kan schaden in de toekomst.
  • 91:10 - 91:14
    Met het doel "Maximale Duurzaamheid" afgerond
  • 91:14 - 91:17
    nu volgt de vraag naar de "methode".
  • 91:17 - 91:19
    Wat voor soort benadering nemen we?
  • 91:19 - 91:20
    Nou, laten we eens kijken-
  • 91:20 - 91:25
    ik heb vernomen dat politiek de methode was die gebruik werd voor de sociale gang van zaken op Aarde...
  • 91:25 - 91:28
    dus wat hebben de republikeinse doctrines, liberale
  • 91:28 - 91:32
    conservatieven of socialisten te zeggen over maatschappelijk ontwerp?
  • 91:33 - 91:36
    Hmmm...helemaal niets.
  • 91:36 - 91:38
    Oké, en hoe zit het met religie?
  • 91:38 - 91:42
    De grote schepper zou toch wel ergens wat ontwerpen achtergelaten moeten hebben...
  • 91:42 - 91:44
    Nee...ik heb niets gevonden.
  • 91:44 - 91:47
    Oké dan - wat blijft er over?
  • 91:47 - 91:50
    Iets dat "Wetenschap" schijnt te heten.
  • 91:50 - 91:54
    De wetenschap is uniek omdat deze niet alleen vereist dat voorgestelde ideeën
  • 91:54 - 91:57
    worden getest en herhaalt,
  • 91:57 - 92:01
    maar alles uit de wetenschap is ook nog inherent falsifieerbaar.
  • 92:01 - 92:04
    Met andere woorden, in tegenstelling tot religie of politiek
  • 92:04 - 92:06
    heeft de wetenschap geen ego
  • 92:06 - 92:09
    en met alle suggesties die zij brengt, wordt rekening gehouden
  • 92:09 - 92:11
    met de mogelijkheid dat ooit het tegendeel bewezen kan worden.
  • 92:11 - 92:14
    Het houdt aan geen enkel standpunt vast en evolueert constant.
  • 92:15 - 92:17
    Nou, dat klinkt natuurlijk genoeg voor mij.
  • 92:17 - 92:21
    Zo dan, op basis van de huidige stand van de wetenschap
  • 92:21 - 92:22
    in het begin van de 21e eeuw
  • 92:23 - 92:25
    samen met ons doel van "maximale duurzaamheid"
  • 92:25 - 92:27
    voor de menselijke populatie,
  • 92:27 - 92:31
    hoe beginnen we met het eigenlijke proces van constructie?
  • 92:31 - 92:33
    De eerste vraag die gesteld moet worden is:
  • 92:33 - 92:35
    Wat hebben we nodig om te overleven?
  • 92:35 - 92:38
    Het antwoord is natuurlijk, Planetaire Hulpbronnen.
  • 92:39 - 92:42
    Of het nu ons drinkwater is, de energie die we gebruiken
  • 92:42 - 92:46
    of de ruwe grondstoffen die we gebruiken om gereedschap en onderdak te creëren
  • 92:46 - 92:49
    de planeet herbergt een inventaris aan hulpmiddelen,
  • 92:49 - 92:52
    vele daarvan zijn noodzakelijk voor ons overleven.
  • 92:52 - 92:54
    Bewust van dit feit,
  • 92:54 - 92:59
    wordt het kritiek om te weten wat we hebben en waar het is.
  • 92:59 - 93:01
    Dat betekent dat we een onderzoek moeten doen.
  • 93:01 - 93:05
    We lokaliseren en identificeren simpelweg elke fysieke hulpbron op de planeet,
  • 93:05 - 93:09
    samen met de hoeveelheid per locatie,
  • 93:09 - 93:13
    van de deposito's van koper tot de meest potente locaties voor
  • 93:13 - 93:15
    windparken voor energieproductie,
  • 93:15 - 93:17
    natuurlijke zoetwaterbronnen,
  • 93:17 - 93:20
    tot een beoordeling van de hoeveelheid vis in de oceaan
  • 93:20 - 93:25
    en tot welke plekken het meest vruchtbaar zijn voor akker- en tuinbouw, enzovoorts.
  • 93:25 - 93:27
    Maar, omdat wij mensen deze hulpbronnen
  • 93:27 - 93:29
    naar verloop van tijd zullen consumeren,
  • 93:29 - 93:34
    realiseren we ons dat we niet alleen moeten lokaliseren en identificeren,
  • 93:34 - 93:36
    maar ook moeten monitoren.
  • 93:36 - 93:39
    We moeten ervoor zorgen dat deze middelen niet op raken,
  • 93:39 - 93:40
    dat zou slecht zijn.
  • 93:40 - 93:43
    Het betekent dat we niet alleen ons consumptieniveau moeten bijhouden
  • 93:43 - 93:46
    maar ook de mate van Aardse hernieuwbaarheid,
  • 93:46 - 93:49
    zoals de tijd die ervoor nodig is
  • 93:49 - 93:52
    om een boom te groeien of een waterbron die zich weer bijvult.
  • 93:52 - 93:56
    Dit heet: "Dynamisch Evenwicht".
  • 93:56 - 94:00
    met andere woorden, als je bomen sneller verbruikt dan ze terug kunnen groeien
  • 94:00 - 94:04
    hebben we een serieus probleem; het is niet duurzaam.
  • 94:04 - 94:07
    Dus, hoe houden we de inventarisatie bij
  • 94:07 - 94:09
    met name wanneer we inzien dat al
  • 94:09 - 94:11
    dat spul overal verspreid is.
  • 94:12 - 94:15
    We hebben grote mineraal-mijnen in het zogenaamde Africa,
  • 94:15 - 94:18
    energieconcentraties in het Midden-Oosten,
  • 94:18 - 94:21
    enorme getijdenenergie-mogelijkheden aan de atlantische kust in Noord-Amerika,
  • 94:21 - 94:26
    de grootste vers water voorraad in Brazilië, etc.
  • 94:26 - 94:30
    En opnieuw heeft de goede oude wetenschap een suggestie:
  • 94:30 - 94:32
    het heet "systeem theorie"
  • 94:32 - 94:36
    Systeem theorie erkent dat het weefsel van de natuurlijke wereld
  • 94:36 - 94:39
    van de menselijke biologie via de Aardse biosfeer
  • 94:39 - 94:43
    tot aan de de aantrekkingskracht van het zonnestelsel
  • 94:43 - 94:48
    zelf is een enorme synergetisch aangesloten systeem - volledig met elkaar verweven.
  • 94:48 - 94:51
    Net zoals menselijke cellen zich verbinden om onze organen te vormen.
  • 94:51 - 94:53
    En net zoals onze organen onze lichamen vormen.
  • 94:53 - 94:56
    En omdat onze lichamen niet zonder de aardse grondstoffen kunnen
  • 94:56 - 95:01
    als voedsel, lucht en water zijn we onlosmakelijk verbonden met de Aarde.
  • 95:01 - 95:03
    En ga zo maar door.
  • 95:03 - 95:06
    Dus, zoals de natuur het voorsteld nemen we van alles de inventaris
  • 95:06 - 95:10
    en de bijgehouden gegevens en maken we een "systeem"om het bij te beheren
  • 95:10 - 95:14
    In feite een "globaal grondstoffen beheringssysteem".
  • 95:14 - 95:17
    om rekening te houden met elke relevante grondstof op de planeet
  • 95:17 - 95:21
    Er is simpel gezegt geen ander logisch alternatief als ons doel als ras
  • 95:21 - 95:26
    is om te overleven. We moeten het in de gaten houden.
  • 95:26 - 95:30
    Dat begrepen, kunnen we nu gaan denken aan productie
  • 95:30 - 95:31
    Hoe gaan we al dit spul gebruiken?
  • 95:31 - 95:35
    Wat zal ons produtieproces zijn en wat moeten we in
  • 95:35 - 95:38
    overweging nemen om te verzekeren dat het zo geoptimaliseerd mogelijk is
  • 95:38 - 95:42
    om de duurzaamheid te maximaliseren?
  • 95:42 - 95:45
    Het eerste ding dat voor onze ogen springt is het feit dat
  • 95:45 - 95:47
    we constant moeten proberen te behouden.
  • 95:48 - 95:51
    De planeet zijn grondstoffen zijn in weze uitputtelijk.
  • 95:51 - 95:54
    Het is dus belangrijk om "strategisch" te zijn.
  • 95:54 - 95:57
    "Strategisch Behoud" is dus essentieel.
  • 95:57 - 96:00
    Het tweede dat we erkennen is dat sommige grondstoffen
  • 96:00 - 96:03
    in hun prestaties niet zo goed zijn als andere.
  • 96:03 - 96:06
    Sterker nog, sommige van deze grondstoffen hebben bij gebruik
  • 96:06 - 96:08
    een verschrikkelijk effect op het milieu
  • 96:08 - 96:10
    wat telkens onze gezondheid hindert
  • 96:11 - 96:15
    Bijvoorbeeld: Hoe je het ook bekijkt, olie en fossiele brandstoffen
  • 96:15 - 96:19
    zijn stoffen die die erg destructieve gevolgen hebben voor de omgeving.
  • 96:19 - 96:22
    Daarom is het van groot belang dat we ons best doen dit soort stoffen
  • 96:22 - 96:26
    alleen te gebruiken als het echt nodig is. Liefst helemaal niet.
  • 96:26 - 96:31
    Gelukkig zien we veel zonne- wind- getijden- golf en warmte energie
  • 96:31 - 96:35
    en geothermische mogelijkheden voor de productie van energie
  • 96:35 - 96:39
    dus kunnen we objectief strategeren over wat we gebruiken en hoe
  • 96:39 - 96:44
    we het gebruik van "Negatieve Tegenwerkingen" kunnen vermijden
  • 96:44 - 96:47
    of iets anders dat voortkomt uit productie of het gebruik dat schade toebrengt
  • 96:47 - 96:51
    aan het milieu en dus onszelf.
  • 96:51 - 96:54
    We noemen dit "Strategische Veiligheid"
  • 96:54 - 96:58
    te koppelen aan "Strategische besparing".
  • 96:58 - 97:00
    Maar productie strategieën gaan verder.
  • 97:00 - 97:03
    We zullen een "Efficiëntie Strategie" nodig hebben
  • 97:04 - 97:07
    voor het werkelijke mechanisme van de productie zelf.
  • 97:07 - 97:09
    En we komen tot de conclusie dat er om en nabij
  • 97:09 - 97:12
    drie specifieke protocollen zijn waar we ons aan moeten houden:
  • 97:12 - 97:15
    1) Elk stuk goederen dat wij produceren moet
  • 97:15 - 97:17
    een zo lang mogelijke houdbaarheid hebben.
  • 97:17 - 97:19
    Vanzelfsprekend is het zo dat hoe meer dingen defect raken
  • 97:20 - 97:23
    hoe meer middelen we nodig hebben om ze te vervangen
  • 97:23 - 97:25
    en hoe meer verspilling er is.
  • 97:25 - 97:27
    2) Als dingen toch defect raken
  • 97:27 - 97:30
    of zijn niet langer bruikbaar voor wat voor reden dan ook
  • 97:30 - 97:35
    is het cruciaal dat wij zoveel mogelijk verzamelen of recyclen.
  • 97:35 - 97:38
    Dus bij het uitwerken van het productie ontwerp moet dit meteen
  • 97:38 - 97:41
    vanaf het eerste moment worden meegenomen.
  • 97:42 - 97:46
    3) Snel evoluerende technologieën, zoals elektronica
  • 97:46 - 97:50
    die het snelste verouderen,
  • 97:50 - 97:52
    moeten ontworpen zijn
  • 97:52 - 97:55
    voor de mogelijkheid tot fysieke updates.
  • 97:55 - 97:59
    We willen toch geen compleet computer systeem weggooien
  • 97:59 - 98:03
    alleen vanwege een defect of verouderd onderdeel.
  • 98:03 - 98:07
    En dus ontwerpen we simpelweg makkelijk updatebare componenten
  • 98:07 - 98:11
    stukje bij beetje, gestandaardiseerd en universeel uitwisselbaar
  • 98:11 - 98:16
    aangekondigd door de huidige trend van technologische veranderingen.
  • 98:16 - 98:19
    En als we ons realiseren dat de mechanismen van "Strategisch Behoud"
  • 98:19 - 98:23
    "Strategische Veiligheid" en "Strategische Efficiëntie"
  • 98:23 - 98:26
    puur technische opvattingen zijn
  • 98:26 - 98:29
    vrij van iemands mening of vooroordelen
  • 98:29 - 98:32
    kunnen we deze strategieën invoeren in een computer
  • 98:32 - 98:35
    die alle mogelijke uitkomsten kan berekenen
  • 98:35 - 98:37
    en ons de mogelijkheid geeft te komen
  • 98:37 - 98:41
    tot de beste methode voor duurzame productie
  • 98:41 - 98:43
    gebaseerd op het huidige kennisniveau.
  • 98:44 - 98:46
    Hoewel dit ingewikkeld klinkt
  • 98:46 - 98:49
    is het niet meer dan een veredelde rekenmachine.
  • 98:49 - 98:50
    We moeten niet vergeten dat deze geavanceerde
  • 98:50 - 98:53
    beslissing makende regelsystemen
  • 98:53 - 98:55
    al overal gebruikt worden vandaag de dag
  • 98:55 - 99:00
    voor beperkte doelen. Het is simpelweg hun nut verbreden.
  • 99:00 - 99:01
    Dus....
  • 99:01 - 99:05
    Nu hebben we niet alleen een Hulpbron Bestuur Systeem
  • 99:05 - 99:08
    maar ook een Productie Bestuur Systeem
  • 99:08 - 99:10
    die beide met gemak computer gestuurd kunnen worden
  • 99:10 - 99:14
    om de efficiency, zuinigheid en veiligheid te vergroten.
  • 99:14 - 99:17
    De informatieve realiteit is dat de menselijke geest,
  • 99:17 - 99:21
    of zelfs een groep mensen, deze informatie niet kunnen verwerken.
  • 99:21 - 99:25
    Het móet door computers worden gedaan, en het kán.
  • 99:26 - 99:29
    En daarmee komen we tot het volgend niveau: Distributie.
  • 99:29 - 99:32
    Welke duurzame strategieën zijn logisch hier?
  • 99:32 - 99:34
    Nou, omdat we weten dat de kortste afstand
  • 99:34 - 99:37
    tussen twee punten een rechte lijn is
  • 99:37 - 99:41
    en dat we energie nodig hebben om transport machines te laten draaien,
  • 99:41 - 99:44
    hoe korter de afstand, hoe efficiënter.
  • 99:44 - 99:48
    Goederen in een land produceren en dan verschepen naar een ander
  • 99:48 - 99:51
    is alleen logisch als die goederen simpelweg niet
  • 99:51 - 99:54
    geproduceerd kunnen worden in dat gebied.
  • 99:54 - 99:57
    Anders is het gewoon verspilling.
  • 99:57 - 100:00
    We moeten de productie zo plaatsen zodat transport
  • 100:00 - 100:03
    makkelijk, snel en energiezuinig is.
  • 100:04 - 100:06
    Dit noemen we de "Nabijheid Strategie"
  • 100:06 - 100:08
    wat er gewoon op neer komt dat we de afstand die we nodig
  • 100:08 - 100:10
    hebben om goederen te transporteren zo kort mogelijk houden
  • 100:10 - 100:14
    of het nu ruwe grondstoffen of afgewerkte producten zijn.
  • 100:14 - 100:17
    Natuurlijk zou het ook belangrijk kunnen zijn om te weten
  • 100:17 - 100:20
    welke producten we vervoeren en waarom...
  • 100:20 - 100:23
    Dit valt onder de categorie 'Vraag'.
  • 100:23 - 100:25
    Vraag is simpelweg datgene dat mensen nodig hebben
  • 100:25 - 100:28
    om gezond te zijn en een hoge levensstandaard te hebben.
  • 100:28 - 100:30
    Het spectrum van materiele behoeften van de mens
  • 100:30 - 100:33
    varieert van puur levensonderhoudende noodzakelijkheden
  • 100:33 - 100:36
    zoals voedsel, schoon water en onderdak,
  • 100:37 - 100:40
    tot sociale dingen en recreatie voor ontspanning
  • 100:40 - 100:43
    en persoonlijke - sociaal plezier-
  • 100:43 - 100:48
    beide belangrijke factoren in de algehele humane en sociale gezondheid.
  • 100:48 - 100:50
    Dus doen we simpelweg een nieuw onderzoek.
  • 100:50 - 100:53
    Mensen beschrijven hun behoeften, de vraag wordt
  • 100:53 - 100:56
    beoordeeld en gebaseerd op deze vraag begint de productie.
  • 100:56 - 100:59
    En aangezien de grootte van de vraag naar verschillende goederen natuurlijk zal
  • 100:59 - 101:03
    fluctueren en veranderen rondom verschillende regio's,
  • 101:03 - 101:07
    moeten wij een "Vraag/Distributie Observatie Systeem" creëren
  • 101:07 - 101:10
    om overproductie en tekorten te vermijden.
  • 101:10 - 101:12
    Natuurlijk, dit idee is oud nieuws
  • 101:12 - 101:15
    het wordt tegenwoordig in elke grote winkelketen gebruikt
  • 101:15 - 101:18
    om ervoor te zorgen dat ze hun inventaris bijhouden.
  • 101:18 - 101:22
    Alleen deze keer, monitoren we op globaal niveau.
  • 101:22 - 101:26
    Maar wacht even. We kunnen de vraag niet echt volledig begrijpen
  • 101:26 - 101:30
    als we geen rekening houden met het werkelijk gebruik van het goed zelf.
  • 101:30 - 101:34
    Is het logisch en duurzaam voor elk mens, om
  • 101:34 - 101:39
    zeg maar van alles één te laten maken? Ongeacht het gebruik?
  • 101:39 - 101:43
    Nee. Dat zou simpelweg verspillend en inefficient zijn.
  • 101:43 - 101:47
    Als iemand een behoefte heeft naar een goed, maar die behoefte is voor slechts, zeg:
  • 101:47 - 101:49
    gemiddeld 45 minuten per dag,
  • 101:49 - 101:51
    zou het veel efficienter zijn als
  • 101:51 - 101:53
    dat goed beschikbaar gemaakt wordt voor hun
  • 101:53 - 101:56
    en anderen wanneer dat nodig is.
  • 101:56 - 101:59
    Velen vergeten dat het niet het goed is dat ze willen
  • 101:59 - 102:01
    maar het doel van dat goed.
  • 102:01 - 102:03
    Wanneer we ons realiseren dat het goed zelf
  • 102:03 - 102:05
    slechts zo belangrijk is als het nut ervan,
  • 102:05 - 102:08
    zullen we zien dat deze "externe beperking"
  • 102:08 - 102:11
    of hoe we hedendaags "eigendom" noemen,
  • 102:11 - 102:14
    behoorlijk verspillend is en milieugewijs onlogisch
  • 102:14 - 102:18
    in een fundamentele, economische zin.
  • 102:18 - 102:23
    Dus moeten wij een strategie bedenken genaamd: "Strategische Toegang"
  • 102:23 - 102:25
    Dit zou de basis van ons
  • 102:25 - 102:27
    "Vraag / Distributie Observatie Systeem"
  • 102:27 - 102:29
    dat er voor zorgt dat we kunnen voldoen aan de
  • 102:29 - 102:30
    behoefen van de bevolking
  • 102:30 - 102:35
    voor toegang tot wat nodig is, wanneer het nodig is.
  • 102:35 - 102:38
    En m.b.t. het fysiek verkrijgen van de goederen bij
  • 102:38 - 102:40
    gecentraliseerde en regionale toegang
  • 102:40 - 102:42
    centra is het allemaal vrij logisch, grotendeels
  • 102:42 - 102:46
    geplaatst inde nabijheid van de bevolking
  • 102:46 - 102:49
    en een persoon zou simpelweg binnenstappen, het item pakken
  • 102:49 - 102:52
    er gebruik van maken en vervolgens na gebruik retouneren.
  • 102:52 - 102:55
    Een beetje te vergelijken met hoe het tegenwoordig in de bibliotheek werkt.
  • 102:55 - 102:57
    In feite zouden deze centra niet alleen kunnen bestaan in een gemeenschap
  • 102:57 - 103:00
    zoals bekend bij de lokale winkel
  • 103:00 - 103:04
    maar gespecialiseerde toegangs centra zouden bestaan in specifieke gebieden
  • 103:04 - 103:07
    waar veelal bepaalde goederen worden gebruikt
  • 103:07 - 103:11
    hiermee word energie bespaard en minder herhalende transsport.
  • 103:11 - 103:14
    En zodra dit Vraag Observatie Systeem op orde is
  • 103:14 - 103:17
    zal het in verbinding staan tot ons Productie Management Systeem
  • 103:17 - 103:20
    en natuurlijk ons Resource Management Systeem
  • 103:20 - 103:23
    waardoor er een verenigd, dynasmisch, updatende,
  • 103:23 - 103:26
    wereldwijd economisch management systeem
  • 103:26 - 103:29
    dat er simpelweg voor zorgt dat we duurzaam blijven
  • 103:29 - 103:33
    te beginnen met het veiligstellen van de integriteit van onze eindige bronnen
  • 103:33 - 103:36
    en ervoor te zorgen dat we alleen de beste en meest strategische
  • 103:36 - 103:38
    goederen produceren
  • 103:38 - 103:40
    en ondertussen alles zo intelligent
  • 103:40 - 103:43
    en efficient mogelijk ditributeren.
  • 103:43 - 103:47
    En het unieke resultaat van deze conservering gebaseerde benadering
  • 103:47 - 103:50
    wat voor velen intuietief tegenstrijdig is
  • 103:50 - 103:53
    is dat dit logisch, samengevoegd
  • 103:53 - 103:56
    empirisch proces van behoud en efficiëntie
  • 103:56 - 104:01
    wat alleen werkelijke menselijke duurzaamheid kan definiëren op Aarde
  • 104:01 - 104:06
    zou waarschijnlijk in staat zijn iets te laten zien wat nooit eerder in de menselijke geschiedenis is vertoont.
  • 104:06 - 104:08
    "Toegang tot Overvloed"
  • 104:08 - 104:11
    niet alleen voor een percentage van de wereldbevolking ...
  • 104:11 - 104:15
    maar de hele beschaving.
  • 104:16 - 104:18
    Dit economische model, zoals eerder veralgemeend...
  • 104:18 - 104:21
    Dit verantwoordelijke, systematische aanpak van de complete Aarde
  • 104:21 - 104:24
    resource management en prosessen
  • 104:24 - 104:26
    ontworpen om niets minder te doen dan
  • 104:26 - 104:28
    de menselijkheid in zijn totaliteit te verzorgen
  • 104:28 - 104:31
    op de meest efficiente en duurzaamste manier
  • 104:31 - 104:32
    het zou ook een "Op Grondstoffen Gebaseerde Economie"
  • 104:32 - 104:35
    genoemd kunnen worden.
  • 104:35 - 104:38
    Het idee werd gedefinieerd in de jaren 70 door
  • 104:38 - 104:41
    structureel ingenieur Jacque Fresco.
  • 104:41 - 104:44
    Hij begreep toentertijd al dat de samenleving afstevende op een ramkoers
  • 104:44 - 104:49
    met de natuur en met zichzelf- onhoudbaar op elk niveau
  • 104:49 - 104:51
    en als zaken niet veranderen
  • 104:51 - 104:54
    zullen we ons vernietigen, op de ene manier of de andere.
  • 104:54 - 104:56
    Al deze dingen die je zegt Jacque....
  • 104:56 - 104:59
    kunnen deze gebouwd worden met de kennis die we nu hebben?
  • 104:59 - 105:03
    Of raad je er op los... Gebaseerd op wat we nu weten?
  • 105:03 - 105:06
    Nee, al deze dingen kunnen gebouwd worden met de kennis die we nu hebben.
  • 105:06 - 105:09
    We hebben 10 jaar nodig om het Aardoppervlak te veranderen.
  • 105:09 - 105:12
    Om de wereld te herbouwen tot een nieuw Aards paradijs.
  • 105:12 - 105:14
    De keuze ligt bij jouw.
  • 105:14 - 105:16
    De stompzinnigheid van een nucleaire wapenwedloop...
  • 105:16 - 105:18
    het ontwikkelen van wapens...
  • 105:18 - 105:20
    problemen op een politieke manier proberen op te lossen
  • 105:20 - 105:23
    door deze politieke partij te kiezen of die andere...
  • 105:23 - 105:26
    alle politiek is ondergedompeld in corruptie.
  • 105:26 - 105:27
    Laat mij het herhalen:
  • 105:27 - 105:30
    Communisme, Socialisme, Fascisme... de Democraten
  • 105:30 - 105:34
    de Liberalen- ze willen mensen inlijven.
  • 105:34 - 105:37
    Voor alle organisaties die geloven in een beter leven voor de mens:
  • 105:37 - 105:40
    Er zijn geen Neger problemen of Poolse problemen
  • 105:40 - 105:42
    of Joodse problemen of Griekse problemen
  • 105:42 - 105:45
    of problemen voor vrouwen - er zijn alleen menselijke problemen!
  • 105:45 - 105:48
    Ik ben voor niemand bang, ik werk voor niemand;
  • 105:48 - 105:49
    niemand kan mij ontslaan.
  • 105:49 - 105:51
    Ik heb geen baas.
  • 105:51 - 105:54
    Ik ben bang om te leven deze samenleving.
  • 105:54 - 105:58
    Onze samenleving kan niet in stand worden gehouden door dergelijke incompetentie.
  • 105:58 - 106:00
    Het was fantastisch - het vrije markt systeem -
  • 106:00 - 106:03
    tot ongeveer 35 jaar geleden. Daarna had het zijn beste tijd gehad.
  • 106:03 - 106:07
    Nu moeten wij onze denkwijze veranderen, of ten onder gaan.
  • 106:08 - 106:12
    De horrorfilm van de toekomst is de samenleving van vandaag...
  • 106:12 - 106:14
    De manier waarop het niet werkte
  • 106:14 - 106:15
    en de politiek...
  • 106:15 - 106:18
    zal deel uitmaken van een horrorfilm.
  • 106:20 - 106:25
    Wel, een heleboel mensen gebruiken tegenwoordig de term "koude wetenschap"
  • 106:25 - 106:27
    omdat het analytisch is
  • 106:27 - 106:30
    en ze weten niet eens wat analytisch betekent.
  • 106:30 - 106:33
    Wetenschap betekent: nauwere benaderingen
  • 106:33 - 106:35
    tot de manier waarop de wereld echt werkt.
  • 106:36 - 106:39
    Dus, het vertelt dat de waarheid- dat is het.
  • 106:39 - 106:42
    Een wetenschapper probeert niet met mensen op te schieten
  • 106:42 - 106:44
    Ze vertellen hen wat hun bevindingen zijn.
  • 106:44 - 106:47
    Zij moeten alle dingen in twijfel trekken
  • 106:47 - 106:51
    en als een wetenschapper een experiment bedenkt dat laat zien
  • 106:51 - 106:54
    dat bepaalde materialen bepaalde krachten hebben
  • 106:54 - 106:56
    dan moeten andere wetenschappers dat experiment kunnen dupliceren
  • 106:56 - 106:59
    en met dezelfde resultaten komen.
  • 106:59 - 107:03
    Zelfs als een wetenschapper van mening is dat een vleugel van een vliegtuig
  • 107:03 - 107:06
    als gevolg van wiskunde of berekeningen
  • 107:06 - 107:08
    een bepaald gewicht kan dragen
  • 107:08 - 107:11
    zullen ze alsnog zandzakken erop stapelen
  • 107:11 - 107:13
    om te zien wanneer het breekt en dan zeggen ze
  • 107:13 - 107:16
    ' je weet dat mijn berekeningen kloppen of dat ze niet correct zijn'.
  • 107:16 - 107:20
    Ik houd van dat systeem omdat het vrij is van vooroordelen
  • 107:20 - 107:23
    en vrij van de gedachte dat wiskunde alle problemen kan oplossen.
  • 107:23 - 107:26
    Je moet jouw Wiskunde ook laten testen.
  • 107:26 - 107:29
    Ik denk dat elk systeem dat getest
  • 107:29 - 107:32
    kan worden ook getest moet worden.
  • 107:32 - 107:36
    En dat alle beslissingen gebaseerd moeten zijn op onderzoek.
  • 107:37 - 107:39
    Een op grondstoffen gebaseerde economie is simpelweg de
  • 107:39 - 107:42
    wetenschappelijke methode die gebruikt wordt voor sociaal belang-
  • 107:42 - 107:45
    een aanpak die volstrekt afwezig is in de wereld van vandaag.
  • 107:45 - 107:48
    Samenleving is een technische uitvinding.
  • 107:48 - 107:51
    En de meest efficiënte methoden van geoptimaliseerde menselijke gezondheid
  • 107:51 - 107:55
    fysieke productie, distributie, stedelijke infrastructuur en dergelijke
  • 107:55 - 107:58
    zetelen op het gebied van wetenschap en
  • 107:58 - 108:01
    technologie, niet op het gebied van politiek of monetaire economie.
  • 108:01 - 108:05
    Het werkt op dezelfde systematische wijze als, laten we zeggen een vliegtuig
  • 108:05 - 108:09
    en er is geen Republikeinse of Liberale manier om een vliegtuig te bouwen.
  • 108:09 - 108:11
    Evenzo, is de natuur zelf de
  • 108:11 - 108:14
    fysieke referent die we gebruiken om onze wetenschap te bewijzen
  • 108:14 - 108:16
    en het is een vast systeem-
  • 108:16 - 108:19
    dat alleen opkomt vanuit ons toegenomen begrip erover.
  • 108:20 - 108:22
    In feite, heeft het geen oog voor wat je
  • 108:22 - 108:25
    subjectief denkt of in gelooft
  • 108:25 - 108:27
    Integendeel, het geeft je een optie:
  • 108:27 - 108:29
    je kunt leren op één lijn te liggen met zijn natuurlijke wetten
  • 108:29 - 108:31
    en je gedrag erop aanpassen, wat een
  • 108:31 - 108:34
    goede gezondheid en duurzaamheid zal creëren...
  • 108:34 - 108:38
    of je kunt tevergeefs tegen de stroom ingaan.
  • 108:38 - 108:40
    Het maakt niet uit of je gelooft dat je nu
  • 108:40 - 108:42
    op de muur naast je zou kunnen lopen
  • 108:42 - 108:45
    de zwaartekracht zou het niet toelaten.
  • 108:45 - 108:47
    Als je niet eet - ga je dood.
  • 108:47 - 108:50
    Als je als baby niet word geknuffeld - ga je dood.
  • 108:50 - 108:54
    Hoe hard het ook klinkt, de natuur is een dictatuur
  • 108:54 - 108:57
    en we kunnen er naar luisteren en er harmonieus mee omgaan
  • 108:57 - 109:00
    of lijden onder de onvermijdelijke negatieve gevolgen.
  • 109:00 - 109:03
    Dus, een op Grondstoffen Gebaseerde Economie is niets meer
  • 109:03 - 109:07
    dan een set van bewezen, levens ondersteunende afspraken
  • 109:07 - 109:09
    waar alle beslissingen gebaseerd zijn op
  • 109:09 - 109:13
    optimale menselijke en milieubewuste duurzaamheid.
  • 109:13 - 109:16
    Het houdt rekening met de empirische "Life Ground"
  • 109:16 - 109:19
    hetgeen elk menselijk wezen deelt als behoefte
  • 109:19 - 109:23
    ongeacht, nogmaals, van hun politieke of religieuze filosofie.
  • 109:23 - 109:26
    Er is geen cultureel relativisme met deze aanpak.
  • 109:26 - 109:29
    Het is niet een kwestie van mening.
  • 109:29 - 109:31
    Menselijke behoeften zijn menselijke behoeften
  • 109:31 - 109:35
    en toegang hebben tot de basis levensbehoeften, zoals frisse lucht
  • 109:35 - 109:37
    voedzaam voedsel en schoon water
  • 109:37 - 109:41
    samen met een positieve versteviging, stabiele
  • 109:41 - 109:45
    voedende, niet-gewelddadig milieu, is verreist
  • 109:45 - 109:47
    voor onze mentale en fysieke gezondheid
  • 109:47 - 109:49
    onze geëvolueerde fitheid
  • 109:49 - 109:52
    kortom het overleven zelf.
  • 109:52 - 109:55
    Een op Grondstoffen Gebaseerde Economie
  • 109:55 - 109:58
    zou gebaseerd zijn op de beschikbare hulpbronnen.
  • 109:58 - 110:01
    Je kunt niet een hoop mensen op een eiland zetten
  • 110:01 - 110:07
    of een stad met 50.000 inwoners bouwen zonder toegang te hebben
  • 110:07 - 110:09
    to de levensbehoeften.
  • 110:09 - 110:13
    "Dus wanneer ik de term "Een alomvattende aanpak van systemen" gebruik
  • 110:13 - 110:18
    dan heb ik het eerst over een inventarisatie houden van het gebied
  • 110:18 - 110:21
    en er achter komen wat dat gebied kan bieden
  • 110:21 - 110:23
    niet alleen qua architectuur
  • 110:23 - 110:26
    ook niet alleen met het oog op ontwerp
  • 110:26 - 110:30
    maar ontwerp moet gebaseerd zijn op alle benodigdheden
  • 110:30 - 110:31
    om het menselijk leven te verbeteren
  • 110:31 - 110:35
    en dat is wat ik bedoel met een geïntegreerde manier van denken.
  • 110:35 - 110:38
    Voedsel, kleding, onderdak, warmte, liefde
  • 110:38 - 110:41
    Al deze dingen zijn noodzakelijk
  • 110:41 - 110:43
    en als je mensen dit ontneemt dan
  • 110:44 - 110:49
    heb je een minder mens, wat minder in staat is te functioneren.
  • 110:49 - 110:53
    Zoals eerder geschetst is, een op grondstoffen gebaseerde economie gegrond op een
  • 110:53 - 110:58
    wereldwijde systematische aanpak voor extractie, productie en distributie
  • 110:58 - 111:03
    is gebaseerd op een echte economische mechanismen, of strategieën
  • 111:03 - 111:05
    die efficiëntie en duurzaamheid garanderen
  • 111:05 - 111:09
    in elke laag van de economie.
  • 111:09 - 111:12
    Dus, verdergaande op deze gedachtengang met betrekking tot logisch ontwerp -
  • 111:12 - 111:14
    Wat is het volgende in onze vergelijking?
  • 111:14 - 111:17
    Waar wordt dit allemaal gerealiseerd?
  • 111:17 - 111:18
    Steden.
  • 111:18 - 111:22
    De komst van de stad is een afspiegeling van onze moderne samenleving.
  • 111:22 - 111:26
    Zijn rol is het mogelijk maken van efficiënte toegang tot alle noodzakelijkheden van ons leven
  • 111:26 - 111:31
    samen met verhoogde maatschappelijke ondersteuning en gemeenschappelijke samenwerking
  • 111:31 - 111:34
    Hoe dienen we te werk te gaan om een ideale stad te ontwerpen?
  • 111:34 - 111:36
    In welke vorm moeten we die maken?
  • 111:36 - 111:38
    Vierkant? Trapezium?
  • 111:38 - 111:40
    Aangezien we hierin zullen gaan bewegen
  • 111:40 - 111:43
    kunnen we net zo goed met zoveel mogelijk gelijken afstanden maken voor het gemak...
  • 111:44 - 111:46
    Vandaar de cirkel.
  • 111:46 - 111:48
    Wat zou de stad moeten bevatten?
  • 111:48 - 111:52
    Nou, uiteraard hebben we een woonwijk nodig, een plaats voor de productie van goederen,
  • 111:52 - 111:55
    een gebied voor energiecentrales en een gebied voor landbouw.
  • 111:56 - 111:59
    Maar als mensen koesteren we ook meer, vandaar cultuur
  • 111:59 - 112:02
    natuur, recreatie en educatie.
  • 112:02 - 112:04
    Dus laten we ook een mooi open park aanleggen
  • 112:04 - 112:09
    een plaats voor amusement/activiteiten voor culturele doeleinden voor socialiseren
  • 112:09 - 112:11
    en onderwijs en onderzoek instellingen.
  • 112:11 - 112:14
    En aangezien we werken met een cirkel
  • 112:14 - 112:16
    lijkt het logisch om deze functies in gordels te plaatsen
  • 112:16 - 112:19
    rekening houdend met het benodigde land van elk doelgebied
  • 112:20 - 112:22
    samen met gemakkelijke bereikbaarheid.
  • 112:22 - 112:23
    Heel goed.
  • 112:24 - 112:26
    Nu, laten we aan de specifieke zaken beginnen:
  • 112:26 - 112:28
    Eerst moeten we de basisinfrastructuur of
  • 112:28 - 112:31
    ingewanden van het stads-organisme overwegen.
  • 112:31 - 112:33
    Deze zouden de water-, goederen-,
  • 112:33 - 112:36
    afval- en energie- transportkanalen zijn.
  • 112:36 - 112:39
    Net zoals we vandaag water en rioleringssystemen onder onze steden hebben
  • 112:40 - 112:42
    zouden we dit kanalisatie concept uitbreiden om
  • 112:42 - 112:45
    afval-recyclage en bezorging zelf te integreren.
  • 112:45 - 112:48
    Geen postbodes of vuilnismannen meer.
  • 112:48 - 112:50
    Het is ingebouwd. We zouden ook geautomatiseerde
  • 112:50 - 112:53
    pneumatische buizen kunnen gebruiken en gelijkaardige technologieën.
  • 112:54 - 112:55
    Hetzelfde geldt voor vervoer.
  • 112:55 - 112:59
    Het moet geïntegreerd en strategisch ontworpen zijn om zo
  • 112:59 - 113:03
    de nood aan vervuilende, onafhankelijke auto's te verminderen of zelfs te verwijderen.
  • 113:03 - 113:06
    Elektrische trams, transportbanden, loopbanden en
  • 113:06 - 113:08
    maglev-treinen welke je zo goed als
  • 113:08 - 113:10
    overal in de stad kunnen brengen, zelfs omhoog en beneden
  • 113:10 - 113:14
    terwijl je ook verbonden wordt met andere steden.
  • 113:14 - 113:17
    En natuurlijk, indien een auto nodig zou zijn
  • 113:17 - 113:20
    wordt deze geautomatiseerd via satelliet voor veiligheid en integriteit.
  • 113:20 - 113:24
    In feite is deze automatisatie technologie werkbaar op dit moment.
  • 113:24 - 113:29
    Er overlijden ongeveer 1,2 miljoen mensen aan auto ongelukken.
  • 113:29 - 113:31
    en verwonden er ongeveer 50 miljoen.
  • 113:31 - 113:34
    Dit is absurd en hoeft niet te gebeuren.
  • 113:34 - 113:38
    Door het efficiënt ontwerpen van steden en geautomatiseerde, bestuurderloze auto's
  • 113:38 - 113:41
    kan dit dodental vrijwel worden geëlimineerd.
  • 113:41 - 113:43
    Landbouw.
  • 113:43 - 113:46
    Vandaag, door onze lukrake, kostenbesparende industriële methoden
  • 113:46 - 113:50
    waarbij gebruik wordt gemaakt van chemische, overdadige kunstmest en andere middelen,
  • 113:50 - 113:52
    hebben we met succes veel van
  • 113:52 - 113:54
    de vruchtbare grond op deze planeet verwoest
  • 113:54 - 113:58
    om ook nog te zwijgen over de vergiftiging van onze lichamen.
  • 113:58 - 114:01
    In feite komen industriële en agrarische chemische toxines voor
  • 114:01 - 114:07
    in zo goed als iedere mens die getest wordt, inclusief kinderen.
  • 114:07 - 114:10
    Gelukkig is er een schril alternatief -
  • 114:10 - 114:14
    de grondloze mediums van hydrocultuur en luchtteelt
  • 114:14 - 114:17
    dat de behoefte voor voedsel en water
  • 114:17 - 114:20
    ten opzichte van ons huidige verbruik met 75% vermindert.
  • 114:20 - 114:24
    Voedsel kan nu organisch gegroeid worden op een industriële schaal
  • 114:24 - 114:27
    in gesloten verticale boerderijen.
  • 114:27 - 114:30
    Bijvoorbeeld in 50 verdiepingen tellende 4000m² percelen -
  • 114:30 - 114:32
    en zo de nood te elimineren voor pesticiden
  • 114:32 - 114:35
    en fossiele brandstoffen in het algemeen.
  • 114:35 - 114:38
    Dit is de toekomst van de industriële voedselproductie.
  • 114:38 - 114:40
    Efficiënt, schoon en overvloedig.
  • 114:40 - 114:43
    Dus, onze agrarische gordel zou deels bestaan
  • 114:43 - 114:46
    uit zulke geavanceerde systemen
  • 114:46 - 114:50
    die al het voedsel produceren dat nodig is voor de hele bevolking van de stad
  • 114:50 - 114:53
    zonder de noodzaak om iets te importeren van buiten,
  • 114:53 - 114:56
    tijd, afval en energie besparend.
  • 114:56 - 114:58
    En over energie gesproken-
  • 114:58 - 115:01
    De Energie Gordel zou werken in een systeembenadering van
  • 115:01 - 115:04
    het onttrekken van elektriciteit van onze overvloedig hernieuwbare middelen
  • 115:04 - 115:09
    - vooral wind-, zon-, geothermie- en warmtedifferentialen
  • 115:09 - 115:12
    en indien in de buurt van watermogelijkheden - energie van getijden en golven.
  • 115:13 - 115:15
    Om fluctuaties te voorkomen, en ervoor te zorgen dat
  • 115:15 - 115:17
    er een positieve netto energie-opbrengst plaatsvindt
  • 115:17 - 115:20
    zouden deze middelen in een geïntegreerd systeem werken
  • 115:20 - 115:22
    elkaar ondersteunend wanneer dat nodig is
  • 115:22 - 115:25
    terwijl ze tegelijkertijd excessieve energie opslaan in grote
  • 115:25 - 115:27
    supercondensoren onder de grond
  • 115:27 - 115:29
    zodat niets verloren kan gaan.
  • 115:29 - 115:32
    En niet alleen voorziet de stad zichzelf van energie
  • 115:32 - 115:35
    bepaalde structuren zullen ook onafhankelijk werken
  • 115:35 - 115:38
    en elektriciteit genereren via fotovoltaïsche verf,
  • 115:38 - 115:42
    structurele druktransducers, het thermokoppeleffect
  • 115:42 - 115:45
    en andere hedendaagse maar onderbenutte technologieën
  • 115:46 - 115:47
    Maar, natuurlijk, roept dit de vraag op:
  • 115:48 - 115:50
    Hoe werkt deze technologie, en hoe worden goederen in
  • 115:50 - 115:52
    het algemeen in de eerste plaats gemaakt?
  • 115:52 - 115:54
    Dit brengt ons naar Productie:
  • 115:54 - 115:57
    De Industriële Gordel, zal afgezien van het hebben van ziekenhuizen en dergelijke
  • 115:57 - 116:00
    de spil zijn van de fabrieksproductie.
  • 116:00 - 116:01
    Over het algemeen volledig geregionaliseerd
  • 116:01 - 116:04
    zou het, natuurlijk, grondstoffen verkrijgen via
  • 116:04 - 116:07
    het wereldwijde managementsysteem van grondstoffen, zoals zojuist besproken-
  • 116:08 - 116:12
    waarbij de vraag gegenereerd wordt door de bevolking van de stad zelf.
  • 116:12 - 116:14
    Wat betreft de mechanische aspecten van productie
  • 116:14 - 116:17
    moeten we een nieuw, krachtig fenomeen bespreken
  • 116:17 - 116:20
    dat zeer recentelijk in de menselijke geschiedenis is aangewakkerd
  • 116:20 - 116:23
    en op hoog tempo alles verandert.
  • 116:24 - 116:26
    Dat noemt men mechanisatie
  • 116:26 - 116:28
    of automatisering van arbeid.
  • 116:28 - 116:31
    Goed, als je rondkijkt, merk je dat bijna alles
  • 116:31 - 116:34
    wat we tegenwoordig gebruiken
  • 116:34 - 116:37
    geautomatiseerd gemaakt is.
  • 116:37 - 116:42
    Je schoenen, je kleren, je apparaten thuis, je auto, enzovoorts...
  • 116:42 - 116:48
    Ze zijn allemaal gemaakt door geautomatiseerde machines.
  • 116:49 - 116:52
    Kunnen we zeggen dat de samenleving niet
  • 116:52 - 116:56
    beïnvloed is door deze grote technologische ontwikkelingen?
  • 116:56 - 116:57
    Natuurlijk niet.
  • 116:57 - 117:02
    Deze systemen schrijven werkelijk nieuwe structuren voor
  • 117:02 - 117:08
    en nieuwe behoeften en zorgen er voor dat heel veel dingen niet meer nodig zijn.
  • 117:08 - 117:12
    We zijn dus in ontwikkeling en
  • 117:12 - 117:16
    het gebruik van technologie exponentieel omhoog gegaan.
  • 117:16 - 117:21
    Automatisering zal dus zeker door blijven gaan. Je kan
  • 117:22 - 117:24
    technologieën niet stoppen die gewoon zinvol zijn.
  • 117:24 - 117:28
    Automatisering van arbeid door middel van technologie is de fundering
  • 117:28 - 117:31
    voor enorme sociale transformatie in de menselijke geschiedenis.
  • 117:31 - 117:34
    Van de landbouwrevolutie en de uitvinding van de ploeg
  • 117:34 - 117:38
    tot de industriële revolutie en de uitvinding van de stoommachine
  • 117:38 - 117:41
    tot het informatietijdperk waar we nu in leven door middel van
  • 117:41 - 117:45
    in wezen de uitvinding van geavanceerde electronica en computers.
  • 117:45 - 117:48
    En met betrekking tot de geavanceerde productiemethodes van tegenwoordig
  • 117:48 - 117:51
    is mechanisatie nu op zichzelf aan het ontwikkelen.
  • 117:51 - 117:54
    Afstand nemend van de traditionele methode van
  • 117:54 - 117:56
    losse onderdelen in een bepaalde samenstelling te monteren,
  • 117:57 - 117:59
    naar een geavanceerde methode van gehele
  • 117:59 - 118:02
    producten in een enkel proces te creëren.
  • 118:02 - 118:06
    Evenals de meeste bouwkundigen, ben ik gefascineerd door biologie, omdat het
  • 118:06 - 118:10
    zo vol zit met voorbeelden van buitengewone stukken bouwkunde.
  • 118:10 - 118:16
    Wat biologie is, is de studie naar dingen die zichzelf kopiëren.
  • 118:16 - 118:18
    Een goede definitie van leven zoals we het kennen.
  • 118:18 - 118:20
    Nogmaals, als bouwkundige, ben ik altijd
  • 118:20 - 118:23
    geïntrigeerd geweest door het idee van zelf reproducerende machines.
  • 118:23 - 118:26
    Rep-Rap is een driedimensionale printer.
  • 118:26 - 118:29
    Dat is een printer die je in je computer plugt en
  • 118:29 - 118:32
    in plaats van dat het tweedimensionale vellen papier met patronen erop maakt,
  • 118:32 - 118:35
    maakt het echte, fysieke driedimensionale objecten.
  • 118:36 - 118:37
    Er is hier niets nieuws aan,
  • 118:37 - 118:40
    3D-printers bestaan al zo'n 30 jaar.
  • 118:40 - 118:45
    Het interessante van Rep-Rap is dat het het grootste deel van zijn eigen onderdelen print.
  • 118:45 - 118:47
    Dus, als je één hebt, zou je
  • 118:47 - 118:48
    een ander kunnen maken, en het aan een vriend geven,
  • 118:48 - 118:51
    die ook de mogelijkheid heeft om veel nuttige dingen te printen.
  • 118:51 - 118:55
    Van eenvoudige elementaire huishoudelijke goederen in uw woning
  • 118:55 - 118:59
    tot het printen van volledige auto-carrosserieën in één klap.
  • 118:59 - 119:02
    Geavanceerd, geautomatiseerd 3D printen heeft nu de
  • 119:02 - 119:05
    potentie vrijwel elk gebied van de productie om te vormen.
  • 119:05 - 119:07
    Waaronder woningbouw.
  • 119:08 - 119:10
    Contour Crafting is
  • 119:10 - 119:13
    eigenlijk een fabricatie technologie-
  • 119:13 - 119:17
    het zogenaamde 3-D printing - waarmee u direct
  • 119:17 - 119:21
    3D-objecten vanaf een computer model bouwt.
  • 119:21 - 119:24
    Met behulp van Contour Crafting, zal het mogelijk zijn
  • 119:24 - 119:27
    om een huis van 2000 vierkante meter
  • 119:27 - 119:31
    in één dag geheel door een machine te bouwen.
  • 119:31 - 119:36
    De reden dat mensen geïnteresseerd zijn in het automatiseren van de bouw
  • 119:36 - 119:39
    is dat het echt een hoop voordelen met zich meebrengt.
  • 119:39 - 119:43
    Bijvoorbeeld, de bouw is behoorlijk arbeidsintensief
  • 119:43 - 119:50
    en hoewel het werk biedt aan een sector van de samenleving,
  • 119:50 - 119:55
    heeft het ook problemen en complicaties.
  • 119:55 - 120:00
    Bijvoorbeeld, de bouw is het meest gevaarlijke werk dat er is.
  • 120:00 - 120:03
    Het is erger dan de mijnbouw en de landbouw.
  • 120:03 - 120:07
    Het heeft het hoogste aantal fatale ongelukken in bijna elk land.
  • 120:08 - 120:10
    Een ander probleem is het afval.
  • 120:10 - 120:15
    Een gemiddelde woning in de Verenigde Staten heeft 3 tot 7 ton afval.
  • 120:16 - 120:21
    Dus dit is enorm als we kijken naar de impact van de bouw
  • 120:21 - 120:25
    en wetend dat ongeveer 40% van alle materialen
  • 120:25 - 120:28
    in de wereld worden gebruikt voor de bouw.
  • 120:28 - 120:31
    Dus, een grote verspilling van energie en grondstoffen
  • 120:31 - 120:34
    en grote schade aan het milieu ook.
  • 120:34 - 120:39
    Het maken van woningen met behulp van hamers en spijkers en hout
  • 120:39 - 120:44
    met de huidige stand van technologie, is echt absurd
  • 120:44 - 120:47
    en gaat de weg van de arbeidersklasse
  • 120:47 - 120:50
    met betrekking tot de industrie in de Verenigde Staten.
  • 120:51 - 120:56
    Onlangs was er een studie gedaan door de econoom David Auteur aan het MIT
  • 120:56 - 121:00
    die stelt dat onze middenklasse is achterhaald
  • 121:00 - 121:03
    en wordt vervangen door automatisering.
  • 121:04 - 121:07
    Heel eenvoudig, Mechanisatie is productiever
  • 121:07 - 121:10
    efficiënter en duurzamer dan de menselijke arbeid
  • 121:10 - 121:13
    in vrijwel elke sector van de hedendaagse economie.
  • 121:13 - 121:17
    Machines hebben geen vakantie nodig, geen pauzes, verzekeringen, pensioenen
  • 121:17 - 121:19
    en ze kunnen 24 uur per dag werken, elke dag.
  • 121:20 - 121:22
    Hun productiepotentieel en hun nauwkeurigheid
  • 121:22 - 121:25
    is ongeëvenaard in vergelijking met menselijke arbeid.
  • 121:26 - 121:29
    Waar het op neer komt: repetitieve menselijke arbeid raakt verouderd
  • 121:29 - 121:31
    en onpraktisch over de gehele wereld
  • 121:31 - 121:34
    en de werkloosheid die je nu om je heen ziet
  • 121:34 - 121:37
    is het fundamentele resultaat van deze
  • 121:37 - 121:40
    evolutie van efficiëntie op gebied van technologie.
  • 121:40 - 121:44
    Jarenlang hebben markteconomen dit groeiende patroon
  • 121:44 - 121:47
    wat 'Technologische Werkloosheid' genoemd zou kunnen worden, afgedankt
  • 121:47 - 121:50
    vanwege het feit dat er altijd nieuwe sectoren
  • 121:50 - 121:53
    op leken te duiken om de verdreven werknemers opnieuw in zich op te nemen.
  • 121:53 - 121:56
    Vandaag de dag is de dienstensector de enige echte spil die nog over is
  • 121:56 - 122:00
    en zij heeft momenteel meer dan 80% van de Amerikaanse werkkracht in dienst
  • 122:00 - 122:04
    en in de meeste geïndustrialiseerde landen is deze proportie hetzelfde.
  • 122:04 - 122:06
    Deze sector wordt nu echter
  • 122:06 - 122:09
    steeds meer onder druk gezet door de opkomst van geautomatiseerde kiosken-
  • 122:09 - 122:13
    geautomatiseerde restaurants en zelfs geautomatiseerde winkels.
  • 122:13 - 122:15
    Economen erkennen tegenwoordig eindelijk
  • 122:15 - 122:17
    wat jarenlang ontkend is:
  • 122:17 - 122:21
    niet alleen verergerd de technologische werkgelegenheid de huidige
  • 122:21 - 122:23
    arbeidscrisis die we over de gehele wereld zien
  • 122:23 - 122:26
    als een gevolg van de wereldwijde economische neergaande beweging
  • 122:26 - 122:28
    maar hoe meer de recessie zich uitdiept,
  • 122:28 - 122:31
    hoe sneller de industrieën zich mechaniseren.
  • 122:31 - 122:33
    De valkuil, waar mensen zich niet bewust van zijn,
  • 122:33 - 122:36
    is dat hoe sneller ze mechaniseren om geld te besparen,
  • 122:36 - 122:38
    hoe meer mensen ze verdrijven,
  • 122:38 - 122:41
    hoe meer ze de publieke koopkracht verminderen.
  • 122:41 - 122:43
    Dit betekent dat, terwijl het bedrijf
  • 122:43 - 122:45
    alles goedkoper kan produceren,
  • 122:45 - 122:48
    er steeds minder mensen zullen zijn die daadwerkelijk geld hebben om iets te kopen
  • 122:48 - 122:51
    ongeacht hoe goedkoop iets is geworden.
  • 122:51 - 122:54
    Waar het op neer komt is dat het "arbeid voor inkomsten"-spelletje
  • 122:54 - 122:57
    langzaam tot een einde komt.
  • 122:57 - 122:59
    In feite, als je een moment neemt om na te denken
  • 122:59 - 123:02
    over de banen die er tegenwoordig bestaan
  • 123:02 - 123:05
    die automatisering nu meteen over zou kunnen nemen, indien toegepast
  • 123:06 - 123:08
    dan zou 75% van de globale werkkracht
  • 123:08 - 123:11
    morgen vervangen kunnen worden door mechanisering.
  • 123:12 - 123:15
    En dit is waarom, in een op Grondstoffen Gebaseerde Economie
  • 123:15 - 123:18
    er geen monetair-markt systeem is.
  • 123:18 - 123:20
    Helemaal geen geld ...
  • 123:20 - 123:21
    daarvoor is geen noodzaak.
  • 123:21 - 123:23
    Een op Grondstoffen Gebaseerde Economie
  • 123:23 - 123:26
    erkent de efficiëntie van de mechanisatie
  • 123:26 - 123:28
    en aanvaardt het voor wat het biedt.
  • 123:28 - 123:30
    Het vecht er niet tegen, zoals we vandaag de dag doen.
  • 123:31 - 123:33
    Waarom? Want het is onverantwoord
  • 123:33 - 123:37
    geen waarde te hechten aan efficiëntie en duurzaamheid.
  • 123:38 - 123:41
    En dit brengt ons terug naar ons stad-systeem.
  • 123:41 - 123:43
    In het centrum is de centrale koepel
  • 123:43 - 123:45
    waar niet alleen de educatieve faciliteiten
  • 123:45 - 123:48
    en het transport-verdeelpunt huisvesten,
  • 123:48 - 123:50
    het herbergt ook het mainframe dat
  • 123:50 - 123:52
    het technische functioneren in de steden regelt.
  • 123:52 - 123:56
    De stad is in feite een grote automatische machine.
  • 123:56 - 123:58
    Het heeft sensoren in alle technische gordels
  • 123:58 - 124:00
    om de voortgang van de land- en tuinbouw,
  • 124:00 - 124:04
    energie-winning, productie, distributie en dergelijke te overzien.
  • 124:04 - 124:07
    Zouden tegenwoordig mensen nodig zijn om toezicht te houden op deze
  • 124:07 - 124:10
    handelingen voor het geval er een storing of iets dergelijks optreedt?
  • 124:10 - 124:11
    Hoogst waarschijnlijk wel.
  • 124:11 - 124:13
    Maar dat aantal zou afnemen
  • 124:13 - 124:15
    na verloop van tijd als de techniek verbetert.
  • 124:15 - 124:17
    Echter, zou vandaag, misschien 3% van de
  • 124:17 - 124:19
    de stadsbevolking nodig zijn
  • 124:20 - 124:22
    voor deze taak als je het opdeelt.
  • 124:22 - 124:24
    En ik kan u verzekeren:
  • 124:24 - 124:26
    dat in een economisch systeem dat
  • 124:26 - 124:28
    werkelijk is ontworpen om voor je te zorgen
  • 124:29 - 124:31
    en je welzijn te bewaken
  • 124:31 - 124:33
    zonder dat u zich op een dagelijkse basis
  • 124:33 - 124:35
    hoeft te onderwerpen aan een private dictatuur ...
  • 124:35 - 124:38
    meestal voor werk dat
  • 124:38 - 124:40
    zowel technisch onnodig als sociaal zinloos is
  • 124:41 - 124:44
    meestal worstelend met een schuld die niet bestaat,
  • 124:44 - 124:46
    om gewoon rond te kunnen komen.
  • 124:46 - 124:50
    Ik garandeer u: de mensen gaan vrijwillig hun tijd opofferen
  • 124:50 - 124:53
    om het systeem te handhaven en te verbeteren
  • 124:53 - 124:56
    dat daadwerkelijk voor hen zorgt.
  • 124:57 - 125:00
    Gekoppeld aan deze kwestie van 'Prikkel'-
  • 125:00 - 125:02
    is de gebruikelijke aanname dat
  • 125:02 - 125:04
    als er niet een soort externe druk is
  • 125:04 - 125:07
    voor iemand om te 'werken om te leven'
  • 125:07 - 125:09
    dat mensen gewoon zouden rondhangen, niets zouden doen
  • 125:09 - 125:12
    en in dikke luie donders zouden veranderen.
  • 125:12 - 125:14
    Dit is onzin.
  • 125:14 - 125:17
    Het arbeidssysteen dat we vandaag de dag hebben is
  • 125:17 - 125:19
    in feite de veroorzaker van luiheid-
  • 125:19 - 125:22
    niet de oplosser ervan.
  • 125:22 - 125:24
    Als je terug denkt aan je kindertijd-
  • 125:24 - 125:27
    vol van leven, geïnteresseerd in het begrijpen van nieuwe dingen-
  • 125:27 - 125:30
    waarschijnlijk bezig met creëren en ontdekken....
  • 125:30 - 125:33
    maar naargelang de tijd verder ging, dwong het systeem je
  • 125:33 - 125:36
    om je erop te richten hoe je geld moest verdienen.
  • 125:36 - 125:38
    En vanaf het eerste onderwijs
  • 125:38 - 125:41
    tot aan het studeren aan een universiteit, wordt je vernauwd.
  • 125:41 - 125:44
    Dit slechts om tevoorschijn te komen als een wezen dat dient
  • 125:44 - 125:46
    als een tand in een wiel in een model dat
  • 125:46 - 125:49
    alle vruchten naar de bovenste 1% stuurt.
  • 125:49 - 125:52
    Wetenschappelijke studies hebben nu laten zien dat mensen, in feite
  • 125:52 - 125:55
    niet gemotiveerd worden door een geldelijke beloning
  • 125:55 - 125:58
    als het aankomt op vindingrijkheid en creativiteit.
  • 125:58 - 126:00
    De creatie op zich is de beloning.
  • 126:01 - 126:04
    Geld lijkt in feite alleen te dienen als een prikkel
  • 126:04 - 126:06
    voor repititieve, mondaine acties-
  • 126:06 - 126:10
    een rol waarvan we zojuist hebben laten zien dat deze vervangen kan worden door machines.
  • 126:10 - 126:12
    Als het aankomt op innovatie,
  • 126:12 - 126:15
    het werkelijke gebruik van het menselijk brein,
  • 126:15 - 126:18
    is bewezen dat de geldelijke prikkel een hindernis vormt
  • 126:18 - 126:21
    die creatieve gedachten belemmert en laat afnemen.
  • 126:21 - 126:24
    Dit verklaart misschien waarom Nicola Tesla, de gebroeders Wright
  • 126:24 - 126:27
    en andere uitvinders die een enorme bijdrage hebben geleverd
  • 126:27 - 126:28
    aan onze huidige wereld
  • 126:28 - 126:32
    nooit een monetaire prikkel hadden om dit te doen.
  • 126:32 - 126:35
    Geld is, in feite, een onjuiste prikkel
  • 126:35 - 126:38
    en veroorzaakt 100 keer meer dwaling
  • 126:38 - 126:40
    dan dat het bijdrage oplevert.
  • 126:42 - 126:45
    Goedemorgen, klas. Ga alsjeblieft zitten.
  • 126:45 - 126:48
    Het eerste wat ik wil doen, is een rondvraag,
  • 126:48 - 126:52
    wat willen jullie worden als jullie groot zijn.
  • 126:52 - 126:54
    Wie wil er eerst?
  • 126:54 - 126:56
    Okee, jij Sarah?
  • 126:56 - 127:01
    Als ik later groot ben, wil ik bij McDonald's werken, net als mama!
  • 127:01 - 127:04
    Oh, familietraditie, hè?
  • 127:04 - 127:06
    En jij, Linda?
  • 127:06 - 127:08
    Als ik later groot ben, word ik een
  • 127:08 - 127:11
    prostituee in de straten van New York!
  • 127:11 - 127:13
    Oh! Glamour girl, hè?
  • 127:13 - 127:15
    Heel ambitieus.
  • 127:15 - 127:17
    En jij, Tommy?
  • 127:17 - 127:19
    Als ik later groot ben, word ik een
  • 127:19 - 127:21
    rijke, elitaire zakenman die op
  • 127:21 - 127:23
    Wall Street werkt en profiteert van
  • 127:23 - 127:25
    het instorten van buitenlandse economieën.
  • 127:25 - 127:26
    Ondernemend.
  • 127:26 - 127:30
    En fantastisch om wat multiculturele interesse te zien!
  • 127:32 - 127:34
    [Slachtoffers van Cultuur]
  • 127:34 - 127:36
    Zoals eerder genoemd, past een op Grondstoffen Gebaseerde
  • 127:36 - 127:40
    Economie de wetenschappelijke methode toe op sociaal belang
  • 127:40 - 127:43
    en dit is niet gelimiteerd tot technische efficiëntie.
  • 127:44 - 127:46
    Het neemt ook direct de menselijke en
  • 127:46 - 127:49
    sociale gezondheid in overweging en hetgeen dat omvat.
  • 127:50 - 127:52
    Wat heb je aan een sociaal systeem, als het uiteindelijk
  • 127:52 - 127:56
    geen blijdschap en een vreedzaam samenleven opleverd?
  • 127:56 - 127:58
    Het is dus belangrijk om erop te wijzen dat
  • 127:58 - 128:00
    met het verwijderen van het geldsysteem
  • 128:00 - 128:03
    en te voorzien in de levensbehoeften,
  • 128:03 - 128:05
    we een globale afname zullen zien in
  • 128:05 - 128:08
    misdaad van ongeveer 95%, vrijwel onmiddelijk.
  • 128:08 - 128:12
    Want er is niets te stelen, te verduisteren, te frauderen of iets dergelijks.
  • 128:12 - 128:15
    95% van alle mensen die nu in gevangenissen zitten, zitten daar
  • 128:15 - 128:18
    vanwege een geld gerelateerde misdaad of vanwege drugsmisbruik
  • 128:18 - 128:23
    en drugsmisbruik is een wanorde, geen misdaad.
  • 128:23 - 128:25
    Dus hoe zit dat met de andere 5%?
  • 128:25 - 128:27
    De echt gewelddadigen...
  • 128:27 - 128:29
    vaak lijken ze voor sommigen alsof zij
  • 128:29 - 128:31
    gewelddadig zijn om het gewelddadig zijn...
  • 128:31 - 128:35
    Zijn het dan gewoon slechte mensen?
  • 128:35 - 128:40
    De reden waarom ik het tijdsverspilling vind
  • 128:40 - 128:44
    om deel te nemen in morele waardeoordelen
  • 128:44 - 128:47
    over menselijk geweld
  • 128:47 - 128:50
    is omdat het geen greintje bijdraagt
  • 128:50 - 128:54
    in het begrijpen van de oorzaak
  • 128:54 - 128:58
    noch de preventie van het gewelddadige gedrag.
  • 128:58 - 129:02
    Mensen vragen wel eens of ik geloof in het `vergeven` van criminelen.
  • 129:02 - 129:04
    Ik antwoord dan:
  • 129:04 - 129:07
    "Nee, ik geloof niet in vergeven.
  • 129:07 - 129:10
    Net zo min als dat ik geloof in veroordelen".
  • 129:10 - 129:13
    Als wij als een samenleving dezelfde
  • 129:13 - 129:16
    houding innemen in het behandelen van geweld
  • 129:16 - 129:20
    als we doen bij gezondheidsproblemen en preventieve medicijnen,
  • 129:20 - 129:23
    in plaats van het te zien als een moreel 'kwaad' ...
  • 129:23 - 129:26
    alleen als we die verandering maken in onze eigen
  • 129:26 - 129:28
    houding, veronderstellingen en waardes
  • 129:28 - 129:32
    zullen we er wellicht in slagen de hoeveelheid geweld
  • 129:32 - 129:35
    te verminderen, in plaats van het te stimuleren-
  • 129:35 - 129:37
    zoals we nu doen.
  • 129:37 - 129:40
    Hoe meer rechtvaardigheid je nastreeft, hoe meer pijn het je doet
  • 129:40 - 129:42
    want er bestaat niet zoiets als rechtvaardigheid.
  • 129:42 - 129:46
    Er is wat er is. Meer niet.
  • 129:46 - 129:50
    M.a.w., als mensen geconditioneerd worden om racistische leeghoofden te worden
  • 129:50 - 129:53
    als ze opgroeien in een omgeving die dat stimuleert,
  • 129:53 - 129:55
    waarom zou je die persoon ervan de schuld geven?
  • 129:55 - 129:58
    Ze zijn slachtoffer van een subcultuur.
  • 129:58 - 130:00
    Daarom moeten ze geholpen worden.
  • 130:00 - 130:04
    Het punt is, we moeten de omgeving dat zorgt voor
  • 130:04 - 130:06
    afwijkend gedrag herontwerpen.
  • 130:06 - 130:07
    Dat is het probleem.
  • 130:07 - 130:09
    Niet een persoon gevangen zetten.
  • 130:10 - 130:13
    Daarom zijn rechters, advocaten
  • 130:13 - 130:15
    "Vrijheid van keuze"- zulke concepten,
  • 130:15 - 130:20
    gevaarlijk, want het geeft je desinformatie.
  • 130:20 - 130:23
    Dat het persoon "slecht" is... of een "seriemoordenaar" is.
  • 130:23 - 130:25
    Seriemoordenaars worden gemaakt.
  • 130:25 - 130:30
    Net zoals soldaten seriemoordenaars met een machinegeweer worden.
  • 130:30 - 130:33
    Ze worden moordmachines, maar
  • 130:33 - 130:35
    niemand ziet hen als moordenaars.
  • 130:35 - 130:37
    Wat dat is "natuurlijk".
  • 130:37 - 130:39
    We geven mensen dus de schuld.
  • 130:39 - 130:42
    We zeggen: "Ja, deze gast was een nazi, hij martelde Joden."
  • 130:42 - 130:45
    Nee, hij was opgevoed om Joden te martelen.
  • 130:45 - 130:48
    Als je eenmaal het feit geaccepteerd hebt dat mensen
  • 130:48 - 130:51
    individuele keuzes hebben en dat ze vrij zijn
  • 130:51 - 130:53
    om deze keuzes te maken.... vrij om keuzes
  • 130:53 - 130:56
    te maken betekent zonder beïnvloed te zijn
  • 130:56 - 130:58
    en dat kan ik totaal niet begrijpen.
  • 130:58 - 131:02
    Wij worden allemaal beïnvloed in al onze keuzes
  • 131:02 - 131:05
    door de cultuur waar we in leven, door onze ouders
  • 131:05 - 131:07
    en door de waarden die heersen.
  • 131:07 - 131:11
    Dus, we worden beïnvloed en zo kunnen er geen "vrije" keuzes zijn.
  • 131:11 - 131:14
    Wat is het beste land ter wereld? Het ware antwoord:
  • 131:14 - 131:16
    Ik ben niet overal ter wereld geweest en ik weet niet
  • 131:16 - 131:20
    genoeg van alle verschillende culturen om die vraag te beantwoorden.
  • 131:20 - 131:22
    Ik ken niemand die zo praat.
  • 131:22 - 131:25
    Men zegt: "Het is het goede oude Amerika!
  • 131:25 - 131:26
    Het beste land ter wereld!"
  • 131:26 - 131:29
    Er is geen onderzoek geweest...."Ben je in India geweest?" - "Nee."
  • 131:29 - 131:30
    "Ben je in Engeland geweest?" - "Nee."
  • 131:30 - 131:32
    "Ben je in Frankrijk geweest?" - "Nee."
  • 131:32 - 131:34
    "Waar baseer je je dan op?"
  • 131:34 - 131:36
    Ze kunnen het niet beantwoorden en worden dan boos op jou.
  • 131:36 - 131:37
    Ze zeggen: "Godverdomme! Wie denk je verdomme wel niet
  • 131:37 - 131:40
    dat je bent om mij te vertellen wat ik moet denken?!"
  • 131:40 - 131:42
    Weet je... Vergeet niet: je hebt met afwijkende mensen te maken.
  • 131:42 - 131:45
    Ze zijn niet verantwoordelijk voor de antwoorden;
  • 131:45 - 131:48
    ze zijn slachtoffers van cultuur en dat betekent
  • 131:48 - 131:51
    dat ze beïnvloed zijn door hun eigen cultuur.
  • 132:09 - 132:16
    [Deel 4: Opstand]
  • 132:18 - 132:20
    Wanneer we een op grondstoffen gebaseerde economie overwegen,
  • 132:20 - 132:23
    is er altijd een aantal argumenten die naar voren komen met
  • 132:23 - 132:25
    [EH!] (Onderbroken)
  • 132:25 - 132:27
    [Eh! Hey!]
  • 132:27 - 132:29
    [Wacht nu eens even!]
  • 132:29 - 132:34
    [Ik weet wat dit is. Dit wordt Marxisme genoemd, vriend.]
  • 132:34 - 132:38
    [Stalin heeft 800 miljard mensen vermoord vanwege dit soort ideeën...]
  • 132:38 - 132:42
    [Mijn vader is doodgegaan in de Goelag!]
  • 132:42 - 132:44
    [Communist! Fascist!]
  • 132:44 - 132:46
    [Als je niet van Amerika houdt moet je gewoon weggaan!]
  • 132:46 - 132:47
    Okay iedereen, kalm aan....
  • 132:47 - 132:49
    [Dood aan de Nieuwe Wereld Orde!]
  • 132:49 - 132:51
    [Dood aan de Nieuwe Wereld Orde!]
  • 132:51 - 132:53
    En terwijl de irrationaliteit van het
  • 132:53 - 132:55
    publiek groeide, geschokt en verward:
  • 132:55 - 132:58
    werd de verteller plotseling getroffen door een fatale hartaanval.'
  • 133:00 - 133:05
    En de ogenschijnlijke communistische propagandafilm was er niet meer.
  • 133:06 - 133:09
    [System Error]
  • 133:11 - 133:13
    [Backup Gebruikt - Hersteld]
  • 133:14 - 133:17
    Maar weet je, ik heb dat soort dingen tegen mensen gezegd
  • 133:17 - 133:19
    in 'denktank'-achtige situaties
  • 133:19 - 133:23
    je weet wel, van die Club van Rome types enzovoorts
  • 133:23 - 133:25
    ze roepen: "Marxist!"
  • 133:25 - 133:27
    Wat? Marxist? Waar komt dat nou vandaan?
  • 133:27 - 133:30
    Ze hebben gewoon dat icoon waar ze zich aan vast klampen-
  • 133:30 - 133:33
    het is hun Heilige Graal
  • 133:33 - 133:35
    en het is ook zo een makkelijke, weet je.
  • 133:35 - 133:38
    Mensen vragen of ik een socialist, een communist of een kapitalist ben.
  • 133:38 - 133:41
    Ik zeg dat ik geen van die dingen ben. Waarom
  • 133:41 - 133:43
    denk je dat dat de enige opties zijn?
  • 133:43 - 133:45
    Al die politieke constructies
  • 133:45 - 133:47
    zijn gecreëerd door schrijvers die aannamen dat
  • 133:47 - 133:50
    we op een planeet met oneindige grondstoffen leven.
  • 133:50 - 133:53
    Geen van deze politieke filosofieën
  • 133:53 - 133:57
    neemt zelfs maar in beschouwing dat er een tekort aan iets zou kunnen zijn.
  • 133:57 - 134:01
    Ik geloof dat communisme, socialisme, vrije-markt systeem en fascisme
  • 134:01 - 134:04
    een deel zijn van een sociale evolutie.
  • 134:04 - 134:06
    Je kunt geen grote stap nemen
  • 134:06 - 134:08
    van de ene cultuur naar de andere-
  • 134:08 - 134:10
    er zijn overgangsystemen.
  • 134:10 - 134:12
    Voordat er een -isme ontstaat, is er een levensgrond: een basiserkenning in onze verbondenheid,
  • 134:12 - 134:14
    en deze levensgrond is, zoals ik net beschreven heb
  • 134:14 - 134:16
    het simpelste als alle voorwaarden die nodig zijn
  • 134:16 - 134:17
    om jouw volgende ademteug te nemen
  • 134:17 - 134:20
    en daar is de lucht die inademt bij betrokken
  • 134:20 - 134:23
    het water dat je krijgt, de veiligheid die je hebt
  • 134:23 - 134:25
    het onderwijs waar je toegang tot hebt- al
  • 134:25 - 134:28
    deze dingen die we delen en gebruiken, en
  • 134:28 - 134:31
    waar geen leven, in welke cultuur dan ook, zonder kan.
  • 134:31 - 134:35
    Dus we moeten de levensgrond herbouwen
  • 134:35 - 134:38
    en de levensgrond is niet langer meer een "isme".
  • 134:38 - 134:41
    Het is "levenswaarde analyse."
  • 134:42 - 134:43
    [Onaanvaardbaar]
  • 134:44 - 134:46
    Het is simpelweg een historisch feit
  • 134:46 - 134:49
    dat de dominante intellectuele cultuur
  • 134:49 - 134:51
    van elke aparte samenleving de
  • 134:51 - 134:54
    intresses reflecteert van de dominante groep in die samenleving.
  • 134:54 - 134:56
    In een slaven houdende samenleving
  • 134:56 - 134:59
    was het geloof over mensen en mensenrechten enz.
  • 134:59 - 135:03
    gericht op de behoeften van de slavendrijvers.
  • 135:03 - 135:05
    In een samenleving, nogmaals, die gebaseerd is op
  • 135:05 - 135:11
    de macht van bepaalde mensen om te heersen over en te profiteren van
  • 135:11 - 135:14
    de levens en werk van miljoenen anderen,
  • 135:14 - 135:16
    de dominante intellectuele cultuur zal
  • 135:16 - 135:19
    de behoeften reflecteren van de dominante groep.
  • 135:19 - 135:22
    Dus, als je om je heen kijkt, de
  • 135:22 - 135:25
    ideeën die doorwerken in psychologie en
  • 135:25 - 135:28
    sociologie en geschiedenis
  • 135:28 - 135:31
    en politieke wetenschap
  • 135:31 - 135:35
    reflecteren fundamenteel bepaalde elite interesses.
  • 135:35 - 135:38
    En elke academicus die daar teveel over nadenken
  • 135:38 - 135:41
    blijken aan de kant gezet te worden of
  • 135:41 - 135:44
    gezien te worden als een soort van "radicalen".
  • 135:44 - 135:46
    De dominante waarden van een cultuur
  • 135:46 - 135:48
    blijken te ondersteunen en voort te zetten,
  • 135:48 - 135:50
    datgene wat beloont wordt door die cultuur.
  • 135:50 - 135:52
    En in een samenleving waar succes en
  • 135:52 - 135:55
    status gemeten wordt door materiële welvarendheid
  • 135:55 - 135:57
    - niet sociale contributie -
  • 135:57 - 136:02
    het is makkelijk te zien waarom de wereld in zijn huidige staat verkeert.
  • 136:02 - 136:04
    We hebben te maken met een waarde-systeem stoornis
  • 136:04 - 136:06
    - compleet vervreemd van de natuur -
  • 136:06 - 136:09
    waar de prioriteit van persoonlijke en sociale welzijn
  • 136:09 - 136:12
    secundair zijn geworden met betrekking tot de nadelige
  • 136:12 - 136:15
    opvattingen van kunstmatig welzijn en ongelimiteerde groei.
  • 136:15 - 136:17
    En, net als een virus, deze stoornis
  • 136:17 - 136:20
    dringt nu tot elk facet door van overheden
  • 136:20 - 136:24
    - nieuws media - entertainment - en zelfs de academische wereld.
  • 136:24 - 136:26
    En in deze structuur
  • 136:26 - 136:28
    zitten beschermingsmechanismen
  • 136:28 - 136:30
    tegen alles wat langs mocht komen.
  • 136:30 - 136:33
    Discipelen van de Monetaire Markt religie,
  • 136:33 - 136:36
    de zelfbenoemde bewakers van de status-quo,
  • 136:36 - 136:40
    zoeken constant manieren om gedachten te vermijden
  • 136:40 - 136:43
    die tegen hun geloofsuitingen zijn.
  • 136:43 - 136:47
    De meest voorkomende is: geprojecteerd dualisme.
  • 136:47 - 136:50
    Als je geen republikein bent, ben je een democraat.
  • 136:50 - 136:53
    Als je geen christen bent, kun je satanist zijn.
  • 136:53 - 136:55
    En als je denkt dat de samenleving enorm kan verbeteren,
  • 136:55 - 136:57
    dat je eraan denkt, misschien- ik weet niet-
  • 136:57 - 136:59
    om voor iedereen te zorgen?
  • 136:59 - 137:01
    Ben je gewoon een "utopist".
  • 137:01 - 137:04
    En de meest verraderlijke van allemaal:
  • 137:04 - 137:06
    als je niet voor de 'vrije markt' bent,
  • 137:06 - 137:09
    ben je tegen de vrijheid in zijn algemeen.
  • 137:09 - 137:11
    Ik geloof in de vrijheid!
  • 137:11 - 137:13
    Elke keer als je ergens het woord 'vrijheid' hoort,
  • 137:13 - 137:15
    of 'bemoeienis van de overheid' hoort,
  • 137:15 - 137:20
    betekend dat in code:
  • 137:20 - 137:23
    Het blokkeren van de maximalisatie om geld
  • 137:23 - 137:27
    te veranderen in nog meer geld voor mensen die veel geld bezitten.
  • 137:28 - 137:30
    Dat is het. Elk ander ding dat ze zeggen is:
  • 137:30 - 137:31
    "Oh, we hebben meer goederen voor de burgers nodig";
  • 137:31 - 137:36
    'Oh, dit is vrijheid tegen tirannie, en zo voorts.'
  • 137:36 - 137:38
    Elke keer wanneer je zoiets ziet, kun je het daar naar decoderen en
  • 137:38 - 137:41
    ik denk dat je een 1 op 1 samenhang vindt,
  • 137:41 - 137:43
    elke keer dat ze dat gebruiken.
  • 137:43 - 137:46
    En dit zouden we een
  • 137:46 - 137:51
    syntax kunnen noemen. Een regulerende 'ordening' van inzicht en waarde.
  • 137:51 - 137:54
    Dus, het regelt onder hun eigen erkenning
  • 137:54 - 137:56
    dus kunnen ze zeggen: 'Oh, dat bedoelde ik niet!'
  • 137:56 - 137:58
    maar dat is feitelijk wat ze doen.
  • 137:58 - 138:00
    Het is alsof je een grammatica spreekt
  • 138:00 - 138:02
    en je volgt de regels van die grammatica
  • 138:02 - 138:04
    zonder te herkennen wat die regels zijn...
  • 138:04 - 138:08
    dus datgene wat we nu hebben is wat ik de 'Heersende Waarde Syntax' noem.
  • 138:08 - 138:12
    dat dit onderstreept. Dus elke keer als ze deze woorden gebruiken:
  • 138:12 - 138:15
    'bemoeienis van de overheid', 'gebrek aan vrijheid' of 'vrijheid'
  • 138:15 - 138:18
    of 'vooruitgang' of 'ontwikkeling'
  • 138:18 - 138:23
    kun je dat allemaal terug coderen naar wat het werkelijk betekent.
  • 138:23 - 138:26
    Uiteraard, als men het woord 'vrijheid' hoort
  • 138:26 - 138:28
    blijkt het vaak in dezelfde zin te staan
  • 138:28 - 138:30
    met iets wat 'democratie' heet.
  • 138:30 - 138:33
    Het is fascinerend hoe mensen tegenwoordig lijken te geloven
  • 138:33 - 138:35
    dat ze daadwerkelijk een relevante
  • 138:35 - 138:38
    invloed hebben op wat hun overheid doet
  • 138:38 - 138:40
    en vergeten dat de aard van
  • 138:40 - 138:43
    ons systeem alles te koop aanbiedt.
  • 138:43 - 138:46
    De enige stem die telt is de monetaire stem
  • 138:46 - 138:48
    en het maakt niet uit hoeveel een
  • 138:48 - 138:51
    activist schreeuwt over ethiek en aansprakelijkheid.
  • 138:51 - 138:55
    In een markt systeem heeft, elke politici, elke wetgeving
  • 138:55 - 138:58
    en daarom ook, elke overheid een prijskaartje.
  • 138:58 - 139:02
    En zelfs met de 20 biljoen dollar steun voor de banken
  • 139:02 - 139:04
    die begonnen zijn in 2007
  • 139:04 - 139:06
    een hoeveelheid geld wat iets had kunnen veranderen
  • 139:06 - 139:09
    bijvoorbeeld, de globale energie infrastructuur
  • 139:09 - 139:10
    tot volledig vernieuwbare methoden
  • 139:10 - 139:13
    in plaats van het geven aan instituties
  • 139:13 - 139:15
    die letterlijk niets doen om de samenleving te helpen
  • 139:15 - 139:17
    instituties die
  • 139:17 - 139:20
    morgen zouden kunnen verwijderd worden, zonder spijt..
  • 139:20 - 139:22
    De blindelingse conditionering dat politiek en
  • 139:22 - 139:28
    politici er zijn voor het publieke welzijn blijft bestaan.
  • 139:28 - 139:31
    Het feit is, politiek is een onderneming
  • 139:31 - 139:34
    - niet anders dan enig ander in een markt systeem
  • 139:34 - 139:38
    en ze denken alleen aan zichzelf boven een ander.
  • 139:38 - 139:43
    Diep van binnen geloof ik echt niet, eerlijk niet, in politieke actie.
  • 139:43 - 139:46
    Ik denk dat het systeem verkleint en uitbreidt zoals het wil.
  • 139:46 - 139:48
    Het accommodeert deze veranderingen.
  • 139:48 - 139:50
    Ik denk dat de burgerrechtenbeweging als een accommodatie
  • 139:50 - 139:52
    is voor degene die het land beheren.
  • 139:52 - 139:55
    Ik denk dat ze zien waar hun eigenbelang ligt;
  • 139:55 - 139:58
    ze zien dat een bepaalde hoeveelheid vrijheid goed lijkt.
  • 139:58 - 140:01
    - een illusie van vrijheid - geef het volk een stemrecht eens per jaar
  • 140:01 - 140:04
    zodat ze in de illusie verkeren van betekenisloze keuze.
  • 140:04 - 140:08
    Zinloze keuze- dat we gaan, als slaven en zeggen:
  • 140:08 - 140:11
    "Oh, ik heb gestemd". De grenzen van het debat zijn al bepaald
  • 140:11 - 140:13
    voordat het debat begonnen is en
  • 140:13 - 140:15
    de rest wordt uitgesloten en worden als communist
  • 140:15 - 140:18
    of als een niet-loyaal persoon bestempeld.
  • 140:18 - 140:20
    - een "halvegare" - daar heb je een woord...
  • 140:20 - 140:22
    en dan is het een "complot". Zie je- zij maakten dat.
  • 140:22 - 140:25
    Iets waar nog geen minuut aandacht aan besteed zou mogen worden:
  • 140:25 - 140:28
    Dat machtige mensen samen komen en een plan hebben!
  • 140:28 - 140:33
    Dat gebeurt niet, je bent een "idioot"! Je bent een complot denker.
  • 140:34 - 140:37
    En van alle zelfverdedigingsmechanismen van dit systeem
  • 140:37 - 140:40
    zijn er twee die steeds naar voren komen.
  • 140:40 - 140:44
    De eerste is dat dit systeem de "oorzaak" is van
  • 140:44 - 140:47
    de materiële vooruitgang op deze planeet.
  • 140:47 - 140:49
    Nou ... Nee.
  • 140:49 - 140:52
    Er zijn in principe twee basisoorzaken die
  • 140:52 - 140:55
    hebben gezorgd voor de toegenomen zogenaamde "welvaart"
  • 140:55 - 140:57
    en bevolkingsgroei die we vandaag de dag zien.
  • 140:58 - 141:01
    1) De exponentiële verbetering van productie technologie;
  • 141:01 - 141:04
    vandaar wetenschappelijke vindingrijkheid.
  • 141:04 - 141:09
    2) de ontdekking van overvloedige energie uit koolwaterstof
  • 141:09 - 141:13
    - dat op dit moment het fundament is van het hele sociaal- economische systeem.
  • 141:13 - 141:15
    Het vrije-markt / kapitalistische / monetaire
  • 141:15 - 141:18
    marktsysteem- hoe je het ook wilt noemen-
  • 141:18 - 141:21
    heeft niets anders gedaan dan meeliften op deze ontdekkingen
  • 141:21 - 141:25
    met een verstoord beloningssysteem en een lukrake,
  • 141:25 - 141:30
    ongelooflijk oneerlijke methode voor het gebruik en distributie van deze vruchten.
  • 141:30 - 141:34
    De tweede verdediging is een strijdlustig sociaal vooroordeel
  • 141:34 - 141:36
    wat voortkomt uit jaren van propoganda
  • 141:36 - 141:39
    dat elk ander sociaal systeem ziet als
  • 141:39 - 141:41
    een weg naar zogenaamde "tirannie"
  • 141:41 - 141:45
    waarbij namen vallen als Stalin, Mao, Hitler...
  • 141:45 - 141:47
    en de vele doden die zij veroorzaakt hebben.
  • 141:47 - 141:50
    Hoe tiranniek deze mannen ook geweest mogen zijn
  • 141:50 - 141:54
    samen met de sociale aanpak waar zij voor stonden...
  • 141:54 - 141:56
    als het aankomt op het spel van de dood
  • 141:56 - 141:58
    - als het aankomt op systematische
  • 141:58 - 142:00
    dagelijkse massa moorden op de medemens -
  • 142:00 - 142:05
    Kan niets uit de geschiedenis op tegen wat we tegenwoordig hebben.
  • 142:05 - 142:10
    Hongersnoden - tijdens tenminste de laatste eeuw van onze geschiedenis,
  • 142:10 - 142:13
    waren niet veroorzaakt door gebrek aan voedsel.
  • 142:13 - 142:16
    Ze waren veroorzaakt door relatieve armoede.
  • 142:16 - 142:20
    De economische hulpbronnen waren zo oneerlijk verdeeld
  • 142:20 - 142:24
    dat de arme simpelweg niet genoeg geld hadden
  • 142:24 - 142:26
    om het eten te betalen dat
  • 142:26 - 142:29
    beschikbaar zou zijn geweest als ze het zouden kunnen betalen.
  • 142:30 - 142:32
    Dat zou een voorbeeld zijn van 'Structureel Geweld'.
  • 142:32 - 142:37
    Een ander voorbeeld: in Africa en andere gebieden,
  • 142:37 - 142:40
    ik zal me voornamelijk focussen op Africa,
  • 142:40 - 142:43
    sterven er tientallen miljoenen mensen aan AIDS.
  • 142:43 - 142:45
    Waarom sterven ze?
  • 142:45 - 142:47
    Het is niet omdat we niet weten hoe we AIDS moeten behandelen.
  • 142:47 - 142:51
    We hebben miljoenen mensen in welvarende landen
  • 142:51 - 142:55
    die het opmerkelijk goed doen omdat
  • 142:55 - 142:57
    ze de medicijnen hebben die het behandelen.
  • 142:57 - 143:00
    De mensen in Africa die sterven aan AIDS
  • 143:00 - 143:03
    sterven niet door het HIV virus...
  • 143:03 - 143:06
    Ze sterven omdat ze geen geld hebben waarmee
  • 143:06 - 143:09
    ze de medicijnen kunnen betalen om ze in leven te houden.
  • 143:09 - 143:11
    Gandhi zag dit. Hij zei:
  • 143:11 - 143:16
    "De dodelijkste vorm van geweld is armoede."
  • 143:16 - 143:18
    En dat is volkomen terecht.
  • 143:18 - 143:23
    Armoede doodt veel meer mensen dan alle oorlogen in de geschiedenis;
  • 143:23 - 143:26
    meer mensen dan al de moorden in de geschiedenis;
  • 143:26 - 143:29
    meer dan alle zelfmoorden in de geschiedenis...
  • 143:29 - 143:32
    Niet alleen doodt structureel geweld meer mensen
  • 143:32 - 143:35
    dan al het gedragsgeweld samen.
  • 143:35 - 143:38
    Structureel geweld is ook de
  • 143:38 - 143:41
    hoofd oorzaak van gedragsgeweld.
  • 143:43 - 143:46
    [Voorbij de piek]
  • 143:47 - 143:51
    Olie is de fundatie van
  • 143:51 - 143:55
    en is aanwezig doorheen het hele bouwwerk van de menselijke samenleving.
  • 143:55 - 144:00
    Er zijn 10 calorieën van koolwaterstof energie, olie en aardgas,
  • 144:00 - 144:04
    in elke calorie voedsel die jij en ik tot ons nemen in de geïndustrialiseerde wereld.
  • 144:04 - 144:07
    Kunstmest is gemaakt van natuurlijk aardgas.
  • 144:07 - 144:09
    Pesticiden zijn gemaakt van olie.
  • 144:09 - 144:12
    Je gebruikt door olie aangedreven machines voor het planten, ploegen, irrigeren, oogsten,
  • 144:12 - 144:14
    transporteren, verpakken. Je verpakt het eten
  • 144:14 - 144:17
    in plastic, dat is olie. Al het plastic is olie.
  • 144:17 - 144:19
    Er gaan 26 liter olie in elke autoband.
  • 144:19 - 144:23
    Olie is overal; het is alomtegenwoordig. En het is slechts
  • 144:23 - 144:25
    vanwege olie dat er 7 miljard mensen of
  • 144:25 - 144:28
    bijna 7 miljard mensen zijn op de planeet op dit moment.
  • 144:28 - 144:30
    De komst van deze goedkope en makkelijke energie
  • 144:30 - 144:32
    wat overigens gelijk staat aan
  • 144:32 - 144:36
    miljarden slaven die de klok rond werken
  • 144:36 - 144:40
    heeft de wereld radicaal veranderd de afgelopen 100 jaar
  • 144:40 - 144:43
    en de bevolking laten vertienvoudigen.
  • 144:43 - 144:48
    Maar, tegen 2050 is de wereld olievoorraad nog maar in staat
  • 144:48 - 144:50
    slechts de helft van de huidige
  • 144:50 - 144:52
    wereldbevolking te ondersteunen in hun huidige manier van leven.
  • 144:52 - 144:57
    Dus de wijze waarop wij onze levens zullen moeten aanpassen is enorm.
  • 144:57 - 145:01
    De wereld verbruikt nu zes vaten olie per nieuw vat dat gevonden wordt.
  • 145:01 - 145:03
    Vijf jaar geleden waren dat nog vier vaten
  • 145:03 - 145:05
    voor elk vat dat gevonden werd.
  • 145:05 - 145:07
    Over een jaar zullen we
  • 145:07 - 145:09
    acht vaten olie nodig hebben voor elk vat dat we vinden.
  • 145:09 - 145:11
    Wat mij zorgen baart is het
  • 145:11 - 145:16
    gebrek aan echte inspanning van overheden
  • 145:16 - 145:20
    en industrie leiders over de hele wereld om iets te veranderen.
  • 145:20 - 145:24
    We doen wel, soort van, pogingen om meer windkracht te bouwen
  • 145:24 - 145:27
    en misschien om iets te doen met getijde kracht...
  • 145:27 - 145:31
    We doen pogingen om onze auto's iets energiezuiniger te maken
  • 145:31 - 145:34
    maar er is niets wat het echt doet lijken alsof
  • 145:34 - 145:36
    er een revolutie aan zit te komen - al dit is vrij minimaal
  • 145:36 - 145:38
    en dat vind ik best beangstigend.
  • 145:38 - 145:42
    En de overheden die gedreven worden door deze economen
  • 145:42 - 145:45
    die niet echt waardering hebben voor het onderwerp waarover wij praten,
  • 145:45 - 145:50
    proberen het consumptie gedrag te stimuleren
  • 145:50 - 145:53
    in de hoop de eerder genoten welvaart te herstellen.
  • 145:53 - 145:57
    Ze printen wéér nieuw geld waar geen enkele zekerheid tegenover staat.
  • 145:57 - 145:59
    Dus mocht de economie verbeteren en
  • 145:59 - 146:01
    herstellen en de welbekende groei komt terug
  • 146:01 - 146:03
    dan zal dit maar van korte duur zijn omdat
  • 146:04 - 146:07
    binnen een korte periode, geteld in maanden
  • 146:07 - 146:11
    en niet in jaren, zal het de aanleveringslimiet weer bereiken;
  • 146:11 - 146:13
    er zal weer een nieuwe prijsschok komen-
  • 146:13 - 146:15
    en een nog diepere recessie. Dus ik denk
  • 146:15 - 146:17
    dat we in een serie van vicieuze cirkels belanden.
  • 146:17 - 146:19
    Dus we hebben een stijgende economische groei - prijzen
  • 146:19 - 146:21
    reizen de pan uit- en alles valt weer stil. Daar staan we nu.
  • 146:21 - 146:25
    Daarna zal het weer gaan stijgen, maar wat we dan hebben is dit
  • 146:25 - 146:29
    gebied waarin geen mogelijkheid meer is om goedkope energie te produceren.
  • 146:29 - 146:32
    We zijn aan de piek- we zijn aan de afdaling van olieproductie.
  • 146:32 - 146:35
    Het kan niet dat je nóg meer sneller uit de grond krijgt
  • 146:35 - 146:39
    wat betekent dat zaken stilgelegd worden, de prijs van olie daalt
  • 146:39 - 146:45
    wat effectief gebeurde begin 2009, maar wanneer je dan een 'herstel' hebt
  • 146:45 - 146:47
    komt de olieprijs terug opzetten.
  • 146:47 - 146:49
    Recent zweeft het rond $80 per vat
  • 146:49 - 146:52
    en wat we zien is dat zelfs aan $80 per vat nu,
  • 146:52 - 146:54
    met de financiële en economische ineenstorting
  • 146:54 - 146:56
    mensen het moeilijk hebben om zich dit te veroorloven.
  • 146:56 - 147:01
    Op dit moment is de wereldwijde olieproductie ongeveer 86 miljoen vaten per dag.
  • 147:01 - 147:04
    Over een periode van 10 jaar, is dit
  • 147:04 - 147:08
    grof genomen 14 miljoen vaten per dag die vervangen moeten worden.
  • 147:09 - 147:12
    Er is niets op dit moment dat zelfs aan
  • 147:12 - 147:15
    1% van dit soort vraag kan beantwoorden.
  • 147:15 - 147:17
    Als we niet snel iets doen
  • 147:17 - 147:21
    zal er een gigantisch energietekort zijn.
  • 147:21 - 147:25
    De grote vergissing is volgens mij het niet erkennen
  • 147:25 - 147:29
    een jaar of tien geleden dat een gezamenlijke inspanning
  • 147:29 - 147:30
    gedaan moest worden om deze
  • 147:30 - 147:32
    duurzame vormen van energie te ontwikkelen.
  • 147:32 - 147:35
    Ik denk dat dit iets is waar onze kleinkinderen naar terug gaan kijken
  • 147:35 - 147:40
    met totaal ongeloof. 'Jullie wisten dat jullie
  • 147:40 - 147:42
    te maken hadden met een eindige grondstof...
  • 147:42 - 147:45
    hoe is het mogelijk dat jullie je economie bouwden
  • 147:45 - 147:49
    rond iets dat ging verdwijnen?'
  • 147:49 - 147:51
    Voor de eerste keer in de geschiedenis van de mens
  • 147:51 - 147:55
    wordt onze soort nu geconfronteerd met de uitputting van een basisgrondstof
  • 147:55 - 147:58
    centraal ten opzichte van ons huidige systeem van overleven.
  • 147:58 - 148:00
    En de clou van het hele verhaal is
  • 148:00 - 148:02
    dat zelfs met olie die schaarser wordt
  • 148:02 - 148:05
    het economische systeem nog steeds blindelings zijn
  • 148:05 - 148:07
    kankerachtige groeimodel zal voortzetten,
  • 148:07 - 148:11
    zodat mensen nog meer auto's kopen die olie nodig hebben
  • 148:11 - 148:16
    om BBP en banen te genereren, met een nog verergerende achteruitgang.
  • 148:16 - 148:18
    Zijn er oplossingen om het bouwwerk
  • 148:18 - 148:20
    van de fossiele brandstoffen economie te vervangen?
  • 148:20 - 148:21
    Natuurlijk.
  • 148:22 - 148:24
    Maar het benodigde pad om deze veranderingen te verwezenlijken
  • 148:24 - 148:28
    zal niet komen door de benodigde Markt Systeem Protocollen
  • 148:28 - 148:31
    omdat nieuwe oplossingen alleen maar kunnen
  • 148:31 - 148:34
    uitgevoerd worden door het Winst Mechanisme.
  • 148:34 - 148:37
    Mensen investeren niet in hernieuwbare energieën omdat
  • 148:37 - 148:40
    er geen geld mee te verdienen valt op zowel lange als op korte termijn.
  • 148:40 - 148:43
    En de benodigde betrokkenheid om dit te bewerkstelligen
  • 148:43 - 148:46
    kan alleen gebeuren bij ernstige financiële verliezen.
  • 148:46 - 148:49
    Daarom is er geen winstmotief en in dit
  • 148:49 - 148:53
    systeem, als er geen winstmotief is, zal er niets gebeuren.
  • 148:54 - 148:56
    Daarbij is de olie crisis
  • 148:56 - 148:59
    slechts een van de vele opkomende consequenties van deze
  • 148:59 - 149:03
    sociaal- ecologische treinramp die elke dag meer vaart maakt.
  • 149:03 - 149:05
    Een andere achteruitgang is zoetwater
  • 149:05 - 149:07
    - de aard van ons bestaan -
  • 149:07 - 149:09
    waar op dit moment
  • 149:09 - 149:11
    2.8 miljard mensen een tekort aan hebben
  • 149:12 - 149:16
    en deze tekorten zijn op weg om 4 miljard mensen te treffen tegen 2030.
  • 149:16 - 149:18
    Voedsel Productie:
  • 149:18 - 149:22
    De uitputting van onze landbouwgrond, waar
  • 149:22 - 149:25
    99,7% van ons voedsel vandaan komt,
  • 149:25 - 149:29
    vindt tot 40 maal sneller plaats dan het zich herstellen kan
  • 149:29 - 149:32
    en over de afgelopen 40 jaar is 30% van onze
  • 149:32 - 149:34
    landbouwgrond onproductief geworden.
  • 149:35 - 149:38
    En niet te vergeten dat koolwaterstoffen de ruggegraat
  • 149:38 - 149:40
    vormen van de landbouw en wanneer dit daalt...
  • 149:40 - 149:43
    zal de voedselvoorraad volgen.
  • 149:43 - 149:44
    Wat betreft grondstoffen in het algemeen,
  • 149:44 - 149:48
    met ons huidige consumptiegedrag hebben we tegen 2030
  • 149:48 - 149:51
    twee planeten nodig om dit gedrag voort te kunnen zetten.
  • 149:51 - 149:53
    Om maar niet te beginnen over de voortdurende vernietiging
  • 149:53 - 149:56
    van de leven ondersteunende biodiversiteit,
  • 149:56 - 149:58
    zorgend voor uitsterving en
  • 149:58 - 150:01
    destabilisatie van het milieu over de hele wereld.
  • 150:01 - 150:03
    En tegelijk met al deze afnamen
  • 150:03 - 150:05
    hebben we een bijna exponentiële populatie groei
  • 150:05 - 150:08
    waardoor er tegen 2030 mogelijk meer dan
  • 150:08 - 150:11
    8 miljard mensen mensen op deze planeet zullen zijn.
  • 150:11 - 150:14
    Alleen al de energie productie zou moeten
  • 150:14 - 150:18
    stijgen met 44% tegen 2030 om aan de vraag te voldoen.
  • 150:18 - 150:22
    En nogmaals, omdat geld het enige is dat aanzet tot actie-
  • 150:22 - 150:24
    kunnen we dan verwachten dat ook maar één land op
  • 150:24 - 150:26
    de planeet het zich kan veroorloven om
  • 150:26 - 150:30
    de gigantische veranderingen te maken voor de revolutionalisering van
  • 150:30 - 150:33
    landbouw, waterzuivering, energieproductie, enzovoorts?
  • 150:33 - 150:35
    Wanneer het mondiale piramidespel van schulden
  • 150:35 - 150:38
    de wereld langzaam stil zet.
  • 150:38 - 150:39
    Om maar te zwijgen van het feit dat
  • 150:39 - 150:41
    de werkloosheidscijfers die we nu zien
  • 150:41 - 150:43
    langzaam normaal gaan worden
  • 150:43 - 150:46
    door technologische werkloosheid.
  • 150:46 - 150:48
    De banen komen niet terug.
  • 150:48 - 150:51
    Tot slot, een breed sociaal perspectief.
  • 150:51 - 150:54
    Van 1970 tot 2010 is de amoede
  • 150:54 - 150:57
    verdubbelt door dit systeem.
  • 150:57 - 150:59
    En als je de stand van zaken bekijkt-
  • 150:59 - 151:01
    denk je werkelijk dat we iets anders zullen zien,
  • 151:01 - 151:03
    dan groeiende armoede,
  • 151:03 - 151:07
    meer lijden en meer hongersnood?
  • 151:07 - 151:08
    [Het begin]
  • 151:09 - 151:11
    Er komt geen herstel meer.
  • 151:11 - 151:13
    Dit is niet zomaar een lange depressie
  • 151:13 - 151:16
    waar we ons eens uit worstelen.
  • 151:16 - 151:18
    Ik denk dat de volgende fase in een nieuwe
  • 151:18 - 151:21
    economische crisis, massale sociale onrust wordt.
  • 151:21 - 151:23
    Wanneer de werkelozen niet meer betaald kunnen worden
  • 151:23 - 151:26
    omdat ook de overheden geen geld meer hebben.
  • 151:26 - 151:30
    En wanneer mensen geen vertrouwen meer hebben
  • 151:30 - 151:34
    in hun gekozen leiders, zullen ze verandering eisen,
  • 151:34 - 151:37
    als we onszelf al niet vermoorden in het proces ernaar toe,
  • 151:37 - 151:39
    of het milieu vernietigen.
  • 151:39 - 151:43
    Ik ben bang dat we straks op een punt komen waarop het te laat is,
  • 151:43 - 151:46
    dat laat me niet met rust.
  • 151:46 - 151:50
    We proberen er alles aan om het te vermijden.
  • 151:51 - 151:56
    Het is duidelijk dat we voor een grote transitie staan voor de mens.
  • 151:57 - 152:00
    We staan voor een fundamentele verandering van het
  • 152:00 - 152:03
    leven dat we de afgelopen 100 jaar gekend hebben.
  • 152:03 - 152:06
    Er moet een link zijn tussen de economie en
  • 152:06 - 152:08
    de hulpbronnen van deze planeet.
  • 152:08 - 152:12
    Deze bronnen zijn, natuurlijk, alle flora en fauna;
  • 152:12 - 152:15
    de gezondheid van de oceanen en alles daar tussen.
  • 152:15 - 152:18
    Dit is een monetair tijdperk dat niet zal gaan
  • 152:18 - 152:22
    voordat de laatste mens op Aarde verdwenen zal zijn.
  • 152:23 - 152:27
    De groep dat er 'in' zit doet er alles aan om aan de macht te blijven,
  • 152:27 - 152:30
    dat moet je niet vergeten.
  • 152:30 - 152:32
    Ze zullen het leger, de marine en leugens gebruiken...
  • 152:32 - 152:36
    of wat ze dan ook hebben, om aan de macht te kunnen blijven.
  • 152:36 - 152:38
    Ze zijn niet van plan om het af te geven
  • 152:38 - 152:43
    omdat ze geen ander systeem kennen dat hun soort in stand houdt.
  • 153:38 - 153:41
    [Live uit New York]
  • 153:52 - 154:00
    [Globale protesten zorgen voor globaal economisch falen]
  • 154:07 - 154:10
    [Live uit Londen]
  • 154:10 - 154:13
    [Live uit China]
  • 154:13 - 154:15
    [Live uit Zuid Afrika]
  • 154:15 - 154:20
    [Live uit Spanje]
  • 154:20 - 154:23
    [Live uit Rusland]
  • 154:23 - 154:29
    [Live uit Canada]
  • 154:29 - 154:34
    [Live uit Saudi Arabië]
  • 154:47 - 154:50
    [In het westen stijgt de criminaliteit]
  • 154:50 - 154:52
    [De UN verklaart een wereldwijde noodsituatie]
  • 154:52 - 154:55
    [Mondiale werkloosheid stijgt naar 65%]
  • 154:55 - 154:58
    [De angst voor een nieuwe wereldoorlog blijft]
  • 154:58 - 155:01
    [De schuldenberg zorgt nu voor voedselschaarste]
  • 156:54 - 156:59
    [Neem het terug]
  • 157:30 - 157:34
    [Terwijl er geen geweld gemeld wordt houden
  • 157:34 - 157:37
    de ongekende protesten stand...
  • 157:37 - 157:40
    het lijkt erop dat biljoenen dollars
  • 157:40 - 157:44
    systematisch opgenomen worden van de bankrekeningen
  • 157:44 - 157:46
    over de hele wereld en op hun beurt...
  • 157:46 - 157:50
    en gedumpt worden
  • 157:50 - 157:54
    voor de deuren van de centrale banken.]
  • 158:49 - 158:53
    [DIT IS JOUW WERELD]
  • 158:57 - 159:02
    [DIT IS ONZE WERELD]
  • 159:04 - 159:11
    [DE REVOLUTIE IS NU]
  • 159:12 - 159:18
    [WWW.THEZEITGEISTMOVEMENT.COM]
Title:
Zeitgeist: Moving Forward - ENG MultiSub [FULL MOVIE]
Description:

more » « less
Duration:
02:41:25

Dutch subtitles

Revisions