La historia no contada de David y Goliat.
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0:01 - 0:02Quería contar una historia
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0:02 - 0:05que me tenía completamente obsesionado
cuando estaba escribiendo mi último libro, -
0:05 - 0:09y es una historia de algo que sucedió
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0:09 - 0:10hace 3000 años,
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0:10 - 0:14cuando el Reino de Israel aún estaba en su niñez.
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0:14 - 0:16Sucede en un área llamada Sefelá,
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0:16 - 0:19en lo que ahora es Israel.
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0:19 - 0:21Y la razón por la que me obsesionaba la historia es que
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0:21 - 0:24pensaba que la entendía, y entonces volví a ella
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0:24 - 0:28y me di cuenta de que no la entendía en absoluto.
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0:28 - 0:33La antigua Palestina tenía, a lo largo de su frontera en el este,
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0:33 - 0:34una cordillera.
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0:34 - 0:36Todavía es lo mismo en el Israel de hoy en día.
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0:36 - 0:39Y en la cordillera están las antiguas ciudades
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0:39 - 0:44de aquella región, Jerusalén, Belén, Hebrón.
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0:44 - 0:46Y también hay una llanura en la costa
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0:46 - 0:49a lo largo del Mediterráneo, donde hoy está Tel Aviv.
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0:49 - 0:53Y conectando la cordillera con la llanura de la costa
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0:53 - 0:54hay una zona que se llama Sefelá,
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0:54 - 0:59que consiste en una serie de valles
y cerros que van del este al oeste, -
0:59 - 1:02y se puede seguir el Sefelá, atravesar el Sefelá
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1:02 - 1:05para ir desde la llanura de la costa hasta las montañas.
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1:05 - 1:06Y el Sefelá, si han ido a Israel lo sabrán,
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1:06 - 1:09es la parte más hermosa de Israel.
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1:09 - 1:12Es preciosa, con bosques de robles
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1:12 - 1:14y campos de trigo y viñedos.
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1:14 - 1:18Pero aún más importante, en la historia de esa región,
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1:18 - 1:21es su propósito, su función estratégica real,
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1:21 - 1:24que es la manera en la que los ejércitos enemigos
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1:24 - 1:27encuentran el camino desde la llanura de la costa,
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1:27 - 1:30suben a las montañas y amenazan
a los que viven en las montañas. -
1:30 - 1:34Y hace 3000 años, esto fue exactamente lo que sucedió.
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1:34 - 1:38Los filisteos, que son los mayores enemigos
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1:38 - 1:39del Reino de Israel,
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1:39 - 1:41viven en la llanura de la costa.
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1:41 - 1:44Originariamente son de Creta. Son marineros.
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1:44 - 1:47Y puede que empiecen a abrirse camino
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1:47 - 1:49a través de uno de los valles del Sefelá
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1:49 - 1:50hasta las montañas,
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1:50 - 1:52porque lo que quieren hacer es ocupar el área alta
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1:52 - 1:56que está justo al lado de Belén
y divide el Reino de Israel en dos. -
1:56 - 2:00Y el Reino de Israel, que está dirigido por el rey Saúl,
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2:00 - 2:01obviamente se da cuenta de esto,
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2:01 - 2:04y Saúl trae a su ejército desde las montañas
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2:04 - 2:08y se enfrenta a los filisteos en el valle de Elah,
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2:08 - 2:10uno de los valles más hermosos del Sefelá.
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2:10 - 2:13Y los israelitas se atrincheran
a lo largo de la cresta norte -
2:13 - 2:17y los filisteos se atrincheran en la cresta sur,
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2:17 - 2:20y los dos ejércitos se quedan allí durante semanas
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2:20 - 2:22mirándose fijamente unos a otros,
porque están en punto muerto. -
2:22 - 2:25Ninguno puede atacar al otro,
porque para atacar al otro bando -
2:25 - 2:28tienen que bajar de la montaña al valle
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2:28 - 2:31y después subir hasta el otro lado,
quedando totalmente desprotegidos. -
2:31 - 2:33Así que al final, para romper el punto muerto,
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2:33 - 2:36los filisteos envían a su guerrero más poderoso
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2:36 - 2:38hasta el valle y éste, gritando,
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2:38 - 2:40les dice a los israelitas:
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2:40 - 2:43"Enviadme a vuestro mejor guerrero,
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2:43 - 2:45y acabaremos con esto los dos solos".
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2:45 - 2:48Esta era una tradición en las antiguas
guerras que se llamaba combate individual. -
2:48 - 2:50Era una forma de zanjar las disputas
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2:50 - 2:54sin provocar el derramamiento
de sangre de una gran batalla. -
2:54 - 2:57Y el filisteo que envían,
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2:57 - 2:59su mejor guerrero, es un gigante.
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2:59 - 3:01Mide más de dos metros.
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3:01 - 3:06La armadura brillante de bronce le cubre de pies a cabeza,
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3:06 - 3:09y tiene una espada y una jabalina
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3:09 - 3:12y también una lanza. Es absolutamente terrorífico.
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3:12 - 3:16Da tanto miedo que ninguno de los
soldados israelitas quiere luchar con él. -
3:16 - 3:21Es un suicidio, ¿no? Ni en sueños van a poder derrotarlo.
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3:21 - 3:23Y al final, la única persona que da un paso al frente
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3:23 - 3:26es un joven pastor de ovejas,
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3:26 - 3:28Se acerca a Saúl y le dice, "Yo lucharé contra él".
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3:28 - 3:31Y Saúl le contesta, "¿Cómo vas a
luchar contra él? Es ridículo. -
3:31 - 3:34Tú eres un niño y él es un poderoso guerrero".
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3:34 - 3:36Pero el pastor se mantiene
firme. Dice "No, no, no, -
3:36 - 3:39no lo entiendes, llevo protegiendo mi rebaño
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3:39 - 3:43de leones y lobos durante años.
Creo que puedo conseguirlo". -
3:43 - 3:47Saúl no tiene alternativa.
No hay ningún otro voluntario. -
3:47 - 3:48Así que dice, "De acuerdo".
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3:48 - 3:49Y entonces se vuelve hacia el chico y le dice:
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3:49 - 3:53"Pero tienes que llevar esta armadura.
No puedes ir tal y como estás". -
3:53 - 3:55Entonces Saúl intenta darle al pastor su armadura,
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3:55 - 3:56y el pastor le dice, "No".
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3:56 - 3:59"No puedo ponérmela", dice.
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3:59 - 4:03El verso de la Biblia dice: "No puedo ponerme
esto ya que no he demostrado nada", -
4:03 - 4:06es decir, "nunca me he puesto
una armadura. ¿Estás loco?" -
4:06 - 4:09Así que, en vez de ponerse la armadura, se agacha,
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4:09 - 4:10coge cinco piedras del suelo,
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4:10 - 4:13las mete en su zurrón de pastor
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4:13 - 4:17y empieza a caminar por la ladera de la
montaña para encontrarse con el gigante. -
4:17 - 4:20El gigante ve que se acerca una figura
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4:20 - 4:23y grita: "Acércate para que pueda darle de comer tu carne
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4:23 - 4:27a los pájaros de los cielos y a las bestias de la tierra".
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4:27 - 4:30Esta es la provocación que lanza a la persona
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4:30 - 4:32que viene a luchar contra él.
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4:32 - 4:35El pastor se acerca más y más,
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4:35 - 4:38y el gigante se fija en que lleva una vara.
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4:38 - 4:39Eso es todo lo que lleva.
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4:39 - 4:41En vez de un arma, solo lleva una vara de pastor,
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4:41 - 4:44y le dice, sintiéndose insultado,
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4:44 - 4:47"¿Te parezco un perro y por eso te acercas con palos?"
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4:47 - 4:50Entonces el joven pastor saca una de las piedras
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4:50 - 4:54del bolsillo, la pone en su honda,
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4:54 - 4:56la hace girar, la lanza
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4:56 - 4:58y le da al gigante justo entre los ojos,
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4:58 - 5:00justo ahí, en su punto más débil,
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5:00 - 5:04y el gigante cae, muerto o inconsciente,
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5:04 - 5:06el pastor corre hacia él, saca la espada
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5:06 - 5:08y le corta la cabeza.
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5:08 - 5:13Los filisteos lo ven, dan media vuelta y se van corriendo.
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5:13 - 5:18Y claro, el nombre del gigante es Goliat
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5:18 - 5:20y el del joven pastor es David.
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5:20 - 5:23Y la razón de que esta historia me haya obsesionado
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5:23 - 5:25mientras estaba escribiendo mi libro
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5:25 - 5:28es que todo lo que yo pensaba que sabía de esta historia
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5:28 - 5:31ha resultado ser mentira.
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5:31 - 5:35David, en esta historia, se supone
que es el que va en desventaja, ¿no? -
5:35 - 5:37De hecho, la expresión David y Goliat
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5:37 - 5:40ha calado en nuestra lengua como metáfora
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5:40 - 5:41de las victorias improbables
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5:41 - 5:44de la parte más débil sobre alguien mucho más fuerte.
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5:44 - 5:46¿Por qué decimos que David está en desventaja?
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5:46 - 5:50Bueno, decimos que está en desventaja porque es joven,
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5:50 - 5:53un niño, y Goliat es un gigante, grande y fuerte.
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5:53 - 5:55También decimos que está en desventaja
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5:55 - 5:59porque Goliat es un guerrero experimentado
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5:59 - 6:01y David no es más que un pastor.
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6:01 - 6:03Pero lo más importante es que
creemos que David está en desventaja -
6:03 - 6:08porque todo lo que tiene... Goliat lleva encima
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6:08 - 6:10toda la artillería pesada,
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6:10 - 6:12su brillante armadura,
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6:12 - 6:16una espada, una jabalina y una lanza,
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6:16 - 6:20y todo lo que tiene David es su honda.
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6:20 - 6:21Bien, empecemos por la frase
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6:21 - 6:24"todo lo que tiene David es su honda",
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6:24 - 6:27porque ese es el primer error que cometemos.
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6:27 - 6:30En las guerras de la antigüedad
hay tres clases de guerreros: -
6:30 - 6:34está la caballería, hombres a caballo y con carros.
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6:34 - 6:37La infantería pesada, que son soldados a pie,
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6:37 - 6:40soldados que van a pie armados con espadas y escudos,
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6:40 - 6:41y algún tipo de armadura.
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6:41 - 6:45Y por último está la artillería,
y la artillería la forman los arqueros -
6:45 - 6:47y, lo más importante, los honderos.
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6:47 - 6:50Un hondero es alguien que tiene una bolsita de cuero
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6:50 - 6:53a la que van atadas dos cuerdas,
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6:53 - 6:56se pone un proyectil, una piedra o una pelota de plomo
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6:56 - 6:59dentro de la bolsita, se gira así
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6:59 - 7:02y se suelta una de las cuerdas,
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7:02 - 7:05y el resultado es que se lanza el proyectil
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7:05 - 7:09hacia el objetivo.
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7:09 - 7:11Esto es lo que tiene David,
y aquí es importante entender -
7:11 - 7:14que una honda no es un tirachinas.
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7:14 - 7:17No es eso, ¿vale? No es un juguete para niños.
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7:17 - 7:21De hecho es un arma increíblemente devastadora.
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7:21 - 7:24Cuando David la gira así,
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7:24 - 7:27probablemente la honda gire
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7:27 - 7:30a seis o siete revoluciones por segundo,
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7:30 - 7:33y esto quiere decir que cuando se suelta la piedra,
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7:33 - 7:36va a una velocidad increíblemente rápida,
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7:36 - 7:37probablemente a 35 metros por segundo.
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7:37 - 7:41Bastante más rápido que una pelota de baseball
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7:41 - 7:45que ha sido lanzada por el mejor de los pitchers.
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7:45 - 7:49Aún más, las piedras del valle de Elah
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7:49 - 7:51no son piedras normales. Son piedras de bario y sulfato,
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7:51 - 7:54lo que las hace dos veces más
densas que las piedras normales. -
7:54 - 7:57Si hacen los cálculos en balística,
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7:57 - 8:01la fuerza del impacto de la roca que lanzó David con su honda
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8:01 - 8:03es, más o menos, la misma fuerza de impacto
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8:03 - 8:07que una bala de una pistola del calibre .45.
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8:07 - 8:10Es un arma increíblemente poderosa.
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8:10 - 8:14La precisión, sabemos por los archivos históricos
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8:14 - 8:19que los honderos, los honderos experimentados,
eran capaces de acertar -
8:19 - 8:25y mutilar o hasta matar a su objetivo
a distancias de hasta 180 metros. -
8:25 - 8:28Por los tapices medievales, sabemos que los honderos
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8:28 - 8:30eran capaces de acertarle a pájaros mientras volaban.
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8:30 - 8:33Eran increíblemente certeros.
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8:33 - 8:36Cuando David se prepara, y no está a 180 metros de Goliat,
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8:36 - 8:38está bastante cerca,
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8:38 - 8:41cuando se prepara y dispara a Goliat,
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8:41 - 8:44tiene toda la intención y confianza de
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8:44 - 8:47ser capaz de acertarle a Goliat en el punto más débil,
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8:47 - 8:48entre los ojos.
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8:48 - 8:50Si dan un vistazo a la historia de
las guerras de la antigüedad, -
8:50 - 8:53se van a encontrar con que, muchas veces,
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8:53 - 8:57los honderos fueron el factor decisivo contra la infantería
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8:57 - 9:02en una batalla u otra.
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9:02 - 9:06Entonces, ¿qué es Goliat? Es infantería pesada,
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9:06 - 9:11y sus expectativas cuando reta a los israelitas a un duelo
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9:11 - 9:15son que va a luchar contra otro
individuo de la infantería pesada. -
9:15 - 9:17Cuando dice "Acércate para que pueda
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9:17 - 9:20alimentar con tu carne a los pájaros
del cielo ya a las bestias de la tierra", -
9:20 - 9:22la clave es "acércate".
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9:22 - 9:24Acércate porque vamos a luchar,
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9:24 - 9:26mano a mano, así.
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9:26 - 9:28Saúl espera lo mismo.
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9:28 - 9:31David le dice "Quiero luchar contra Goliat",
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9:31 - 9:33y Saúl intenta darle su armadura
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9:33 - 9:35porque piensa "Oh, cuando dices 'luchar contra Goliat',
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9:35 - 9:39quieres decir 'luchar en un combate cuerpo a cuerpo',
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9:39 - 9:41infantería contra infantería".
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9:41 - 9:44Pero no es lo que David tiene pensado.
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9:44 - 9:46No va a luchar de esa manera. ¿Por qué iba a hacerlo?
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9:46 - 9:49Es un pastor. Ha pasado toda su vida
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9:49 - 9:53usando una honda para defender su
rebaño de los leones y los lobos. -
9:53 - 9:55Ahí es donde está su punto fuerte.
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9:55 - 9:58Así que aquí tenemos a este pastor, experimentado
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9:58 - 10:00en el uso de un arma mortal,
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10:00 - 10:02contra este pesado gigante
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10:02 - 10:05lastrado por una armadura de casi 50 kilos,
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10:05 - 10:07y esas armas increíblemente pesadas
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10:07 - 10:10que solo son útiles en combates en distancias cortas.
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10:10 - 10:15Goliat es una presa fácil. No tiene ninguna posibilidad.
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10:15 - 10:18Entonces, ¿por qué seguimos diciendo
que David está en desventaja?, -
10:18 - 10:23y ¿por qué nos seguimos refiriendo
a esta victoria como improbable? -
10:23 - 10:26Hay una segunda pieza que es importante.
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10:26 - 10:30No se trata solo de que nos equivoquemos con David
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10:30 - 10:32y con su elección de arma.
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10:32 - 10:35También nos equivocamos terriblemente con Goliat.
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10:35 - 10:38Goliat no es lo que parece.
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10:38 - 10:42Hay un montón de pistas de ello en el texto bíblico,
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10:42 - 10:45cosas que son, en retrospectiva, bastante sorprendentes
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10:45 - 10:49y que no cuadran con su imagen de guerrero todopoderoso.
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10:49 - 10:52Para empezar, la Biblia dice que a Goliat
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10:52 - 10:56lo lleva un ayudante hasta el valle.
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10:56 - 10:58Qué raro, ¿no?
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10:58 - 11:00Aquí tenemos a este guerrero todopoderoso
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11:00 - 11:03retando a los israelitas a un combate individual.
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11:03 - 11:06¿Por qué lo lleva de la mano
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11:06 - 11:09un muchacho, presumiblemente,
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11:09 - 11:11hasta el lugar del combate?
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11:11 - 11:16En segundo lugar, la historia de la Biblia hace hincapié
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11:16 - 11:19en lo lento que es Goliat,
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11:19 - 11:21otra cosa extraña cuando se está describiendo
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11:21 - 11:25al guerrero más poderoso conocido hasta entonces.
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11:25 - 11:27Y después está esta cosa rara
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11:27 - 11:31sobre lo mucho que tarda Goliat en reaccionar
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11:31 - 11:33cuando ve a David.
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11:33 - 11:35Así que David está bajando por la montaña
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11:35 - 11:39y claramente no se está preparando
para un combate cuerpo a cuerpo. -
11:39 - 11:41No hay nada en su actitud que diga,
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11:41 - 11:43"Estoy a punto de luchar así".
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11:43 - 11:45Ni siquiera lleva una espada.
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11:45 - 11:48¿Por qué Goliat no reacciona ante esto?
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11:48 - 11:52Parece como si no se diese cuenta
de lo que pasaba a su alrededor ese día. -
11:52 - 11:56Y entonces tenemos el extraño
comentario que le hace a David: -
11:56 - 12:00"¿Te parezco un perro para acercarte a mí con palos?"
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12:00 - 12:04¿Palos? David solo tiene un palo.
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12:04 - 12:06Bueno, resulta que ha habido muchas especulaciones
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12:06 - 12:09en el campo médico a lo largo de los años
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12:09 - 12:12sobre si hay algo que
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12:12 - 12:15funciona mal en Goliat,
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12:15 - 12:18un intento de darle sentido a todas esas aparentes anomalías.
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12:18 - 12:19Se han escrito numerosos artículos.
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12:19 - 12:23El primero fue en 1960 en el Indiana Medical Journal
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12:23 - 12:26y desencadenó una serie de especulaciones
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12:26 - 12:29que empiezan por explicar la altura de Goliat.
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12:29 - 12:32Entonces, Goliat les lleva más de una cabeza
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12:32 - 12:34a todos sus contemporáneos,
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12:34 - 12:38y generalmente, cuando alguien se sale tanto de la norma,
-
12:38 - 12:39hay una explicación.
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12:39 - 12:43Pues bien, la forma más común de gigantismo
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12:43 - 12:45es una condición que se llama acromegalia,
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12:45 - 12:48y la acromegalia la causa un tumor benigno
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12:48 - 12:51en la glándula pituitaria
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12:51 - 12:54que causa una superproducción de
la hormona humana del crecimiento. -
12:54 - 12:57Y a lo largo de la historia,
muchos de los gigantes más famosos -
12:57 - 12:59han padecido acromegalia.
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12:59 - 13:01La persona más alta de todos los tiempos
-
13:01 - 13:02fue un hombre llamado Robert Wadlow
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13:02 - 13:06que todavía seguía creciendo
cuando se murió a la edad de 24 años -
13:06 - 13:08medía 2,70 metros.
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13:08 - 13:10Tenía acromegalia.
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13:10 - 13:12¿Se acuerdan del luchador André el Gigante?
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13:12 - 13:14Famoso. Tenía acromegalia.
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13:14 - 13:19Incluso hay especulaciones sobre
si Abraham Lincoln padecía acromegalia. -
13:19 - 13:20Con cualquiera que sea inusualmente alto,
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13:20 - 13:22esa es la primera explicación a la que acudimos.
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13:22 - 13:26Y la acromegalia tiene una serie
de efectos secundarios bien claros -
13:26 - 13:28con los que va asociada,
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13:28 - 13:31principalmente tienen que ver con la visión.
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13:31 - 13:34El tumor en la pituitaria, cuando crece,
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13:34 - 13:39a menudo empieza a comprimir
los nervios de la vista en el cerebro, -
13:39 - 13:41con el resultado de que la gente con acromegalia
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13:41 - 13:47tiene doble visión o bien es muy corta de vista.
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13:47 - 13:49Así que, cuando la gente empezó a especular
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13:49 - 13:52sobre el problema que podía tener Goliat,
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13:52 - 13:53dijeron: "Un momento,
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13:53 - 13:56suena como si Goliat
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13:56 - 13:58padeciera acromegalia".
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13:58 - 14:01Y esto también explicaría su extraño
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14:01 - 14:03comportamiento en ese día.
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14:03 - 14:05¿Por qué se mueve tan lentamente
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14:05 - 14:08y lo tiene que escoltar hasta el valle
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14:08 - 14:10un ayudante?
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14:10 - 14:13Porque él no puede hacerlo por sí mismo.
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14:13 - 14:16¿Por qué parece no ser consciente de David,
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14:16 - 14:19de que David no va a luchar contra él
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14:19 - 14:21hasta el último momento?
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14:21 - 14:23Porque no puede verlo.
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14:23 - 14:27Cuando dice "Acércate para que
pueda alimentar con tu carne -
14:27 - 14:29a los pájaros del cielo y a las bestias de la tierra",
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14:29 - 14:34la frase "acércate" es también una pista de su vulnerabilidad.
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14:34 - 14:37Acércate porque no puedo verte.
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14:37 - 14:42Y después está lo de "¿Te parece que
soy un perro para acercarte con palos? -
14:42 - 14:47Él ve dos palos cuando David solo tiene uno.
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14:47 - 14:50Así que los israelitas que están en el cerro
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14:50 - 14:53lo miran pensando que era
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14:53 - 14:56un enemigo extraordinariamente poderoso.
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14:56 - 14:58Pero lo que no entendían era que
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14:58 - 15:01lo que parecía ser la fuente de su aparente fortaleza
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15:01 - 15:05era también la causa de su enorme debilidad.
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15:05 - 15:07Y ahí, creo yo, radica
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15:07 - 15:10una lección muy importante para todos nosotros.
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15:10 - 15:14Los gigantes no son tan fuertes y poderosos como parecen.
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15:14 - 15:17Y, a veces, el joven pastor tiene
una honda guardada en su bolsillo. -
15:17 - 15:19Gracias.
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15:19 - 15:23(Aplausos)
- Title:
- La historia no contada de David y Goliat.
- Speaker:
- Malcolm Gladwell
- Description:
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Esta es la clásica historia de un perdedor: David, un joven pastor armado únicamente con una honda, vence a Goliat, el guerrero todopoderoso. La historia ha trascendido sus orígenes bíblicos para convertirse en un referente común de las victorias improbables. Pero, pregunta Malcolm Gladwell, ¿es esto lo que realmente nos quiere decir la historia de David y Goliat?
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 15:40
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Carla Salvador Tato
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