< Return to Video

《白话佛法 第二册》4. 修佛中要坚持“四不”

  • 0:04 - 0:08
    4. Empat 'Tidak' yang Harus Dipertahankan
    dalam Praktik Buddha.
  • 0:08 - 0:11
    Hari ini saya akan menjelaskan
    kepada kalian tentang empat 'Tidak'.
  • 0:11 - 0:14
    1. Tidak sombong,
  • 0:14 - 0:16
    tidak boleh memiliki hati
    yang congkak dan angkuh,
  • 0:16 - 0:19
    yaitu merasa diri sendiri sangat hebat,
  • 0:19 - 0:23
    congkak berarti menganggap diri
    telah melakukan banyak perbuatan baik,
  • 0:23 - 0:27
    memiliki kebajikan yang besar,
    menganggap diri sangat hebat,
  • 0:27 - 0:31
    kemudian meremehkan orang lain,
    memandang rendah orang lain.
  • 0:31 - 0:32
    2. Tidak takut,
  • 0:32 - 0:36
    yaitu jangan takut, jangan berpikir kacau,
  • 0:36 - 0:39
    memiliki hati yang setara,
    maka tidak akan takut.
  • 0:39 - 0:44
    Misalnya kamu punya uang,
    kamu punya nama, kamu punya keuntungan,
  • 0:44 - 0:46
    itu adalah hasil dari kebajikanmu,
  • 0:46 - 0:50
    karena aku memiliki hati
    yang menganggap semua orang setara,
  • 0:50 - 0:55
    ketika memiliki hati yang setara,
    kamu tidak akan takut pada apapun.
  • 0:55 - 0:57
    Mengapa banyak orang yang takut?
  • 0:57 - 1:00
    Karena harga diri yang berulah.
  • 1:00 - 1:06
    Harus tahu bahwa harga diri yang
    kamu miliki dalam hidup ini diberikan oleh Bodhisattva.
  • 1:06 - 1:10
    Harga diri ini muncul dari dalam hatimu,
  • 1:10 - 1:13
    yaitu mengingatkanmu bahwa di dunia manusia,
  • 1:13 - 1:16
    kamu harus menghormati dirimu sendiri
    terlebih dahulu.
  • 1:16 - 1:21
    Harga diri harus dibangun
    di atas dasar kesetaraan,
  • 1:21 - 1:25
    jika memiliki pikiran yang membeda-bedakan,
    maka tidak ada harga diri lagi.
  • 1:25 - 1:31
    Misalnya ketika merasa diri sangat miskin,
    merasa orang lain lebih kaya dariku,
  • 1:31 - 1:34
    harga dirimu akan muncul.
  • 1:34 - 1:36
    Salah satu cara mengatasinya
  • 1:36 - 1:39
    adalah dengan memandang dia
    sebagai orang yang tidak punya uang,
  • 1:39 - 1:42
    memandangnya sama seperti diri sendiri,
  • 1:42 - 1:47
    jika merendahkan diri sendiri,
    maka tidak akan memiliki harga diri.
  • 1:47 - 1:49
    3. Tidak terikat,
  • 1:49 - 1:52
    yaitu jangan menganggap sesuatu
    sebagai kebenaran mutlak,
  • 1:52 - 1:53
    kebenaran mutlak
  • 1:53 - 1:58
    adalah menganggap
    hal yang saya lakukan ini benar, pasti benar.
  • 1:58 - 2:02
    Terikat pada hal yang saya anggap benar,
  • 2:02 - 2:06
    dalam kehidupan nyata meskipun
    tidak ada cara untuk menyelesaikannya
  • 2:06 - 2:08
    tetap harus dilakukan,
  • 2:08 - 2:10
    ini disebut keterikatan.
  • 2:10 - 2:16
    Misalnya, pergi ke kasino
    dengan keyakinan kuat bahwa pasti akan menang,
  • 2:16 - 2:18
    mengapa bisa terikat?
  • 2:18 - 2:23
    Karena menganggap diri
    telah mencapai kebenaran mutlak, pasti benar,
  • 2:23 - 2:25
    maka akan terjebak ke dalamnya,
  • 2:25 - 2:30
    ini adalah orang yang tidak memiliki pemikiran,
    orang yang tidak memiliki kebijaksanaan.
  • 2:30 - 2:32
    4. Tidak kosong,
  • 2:32 - 2:36
    yaitu dalam pikiran tidak benar-benar kosong,
  • 2:36 - 2:42
    tidak kosong akan jatuh ke dalam
    keadaan kekosongan keras yang seperti bayangan.
  • 2:42 - 2:48
    Jika pikiranmu benar-benar kosong,
    kamu tidak akan jatuh ke dalam dunia palsu ini,
  • 2:48 - 2:55
    hanya orang yang telah mencapai
    tingkat praktik tertentu yang bisa memasuki keadaan ini.
  • 2:55 - 3:00
    Guru pernah menjelaskan kepada kalian
    bahwa ada enam jenis kekuatan supernatural,
  • 3:00 - 3:03
    yaitu mata dewa, telinga dewa,
  • 3:03 - 3:06
    mengetahui pikiran orang lain,
    mengetahui kehidupan masa lalu,
  • 3:06 - 3:10
    kekuatan supernatural,
    dan penghentian semua kekotoran batin.
  • 3:10 - 3:15
    Harus diketahui bahwa
    kekuatan supernatural diperoleh dari pencerahan,
  • 3:15 - 3:18
    pencerahan adalah membuktikan keberadaannya,
  • 3:18 - 3:23
    memahami prinsip-prinsip Buddha,
    sifat Buddha, juga disebut pencerahan.
  • 3:23 - 3:26
    Ketika seseorang
    benar-benar mencapai pencerahan,
  • 3:26 - 3:28
    dia akan memiliki kekuatan supernatural,
  • 3:28 - 3:34
    ketika belum mencapai pencerahan,
    mengejar kekuatan supernatural adalah tidak benar.
  • 3:34 - 3:36
    Ilmu sihir, karma,
  • 3:36 - 3:40
    pengucapan mantra yang memperoleh
    kekuatan supernatural adalah diperbolehkan.
  • 3:40 - 3:47
    Tetapi, ilmu sihir pada dasarnya
    diperoleh dari bawah (alam baka),
  • 3:47 - 3:52
    setelah roh jahat merasuki tubuh,
    akan memperoleh banyak ilmu sihir,
  • 3:52 - 3:57
    jadi ilmu sihir bisa membantu orang,
    juga bisa menyakiti orang,
  • 3:57 - 4:00
    tergantung ilmu sihir apa yang kamu praktikkan.
  • 4:00 - 4:03
    Pengucapan mantra
    adalah cara yang lebih benar.
  • 4:03 - 4:06
    Ada juga yang disebut karma,
  • 4:06 - 4:09
    karma adalah hasil dari kekuatan karma,
  • 4:09 - 4:13
    tetapi kekuatan karma ini
    tidak berarti kekuatan negatif,
  • 4:13 - 4:15
    ini adalah hasil dari karma baik.
  • 4:15 - 4:19
    Kamu bisa memperoleh kekuatan supernatural
    dalam kehidupan ini
  • 4:19 - 4:24
    adalah hasil dari praktik karma baik
    di kehidupan sebelumnya,
  • 4:24 - 4:28
    karma dan pengucapan mantra
    keduanya akan menghasilkan kekuatan supernatural.
  • 4:28 - 4:29
    Di dalam kekuatan supernatural,
  • 4:29 - 4:35
    tingkatannya sangat kompleks,
    jenisnya berbeda-beda.
  • 4:35 - 4:38
    Kekuatan supernatural itu sendiri
    adalah kekuatan yang netral,
  • 4:38 - 4:41
    kekuatan supernatural tidak bisa diandalkan.
  • 4:41 - 4:43
    Mengapa disebut netral?
  • 4:43 - 4:46
    Karena kekuatan supernatural
    tidak bisa menyelesaikan masalah secara tuntas,
  • 4:46 - 4:50
    bersifat netral,
    tidak bisa sepenuhnya diandalkan.
  • 4:50 - 4:52
    Oleh karena itu, Bodhisattva meminta kita
  • 4:52 - 4:56
    untuk tidak mengandalkan kekuatan supernatural,
    mengejar kekuatan supernatural,
  • 4:56 - 5:01
    meminta kita untuk mempraktikkan yang sejati,
    bisa mengembangkan pemahaman.
  • 5:01 - 5:08
    Sebaliknya, hanya mengejar kekuatan supernatural ini
    tidak ada manfaatnya, juga tidak ada gunanya.
  • 5:08 - 5:12
    Guru memiliki kekuatan supernatural
    adalah untuk membuat orang percaya,
  • 5:12 - 5:14
    kemudian melalui membaca sutra
    dan praktik spiritual,
  • 5:14 - 5:17
    pembinaan batin
    untuk mengubah takdir mereka.
  • 5:17 - 5:21
    Guru sedang menyelamatkan makhluk hidup
    yang memiliki jalinan karma,
  • 5:21 - 5:25
    jika semua orang
    benar-benar telah tersadarkan,
  • 5:25 - 5:30
    lalu apa gunanya kekuatan supernatural ini
    bagi saya?
  • 5:30 - 5:34
    Jika setiap orang
    bisa mencapai pencerahan seperti Guru,
  • 5:34 - 5:36
    membaca sutra dan membina batin,
  • 5:36 - 5:40
    menurut kalian masih perlu
    kekuatan supernatural untuk apa?
  • 5:40 - 5:42
    Tujuan kekuatan supernatural
    adalah menyelamatkan orang,
  • 5:42 - 5:45
    tetapi juga tidak bisa
    menyelamatkan orang,
  • 5:45 - 5:48
    maka disebut netral.
  • 5:48 - 5:52
    Segala sesuatu di dunia ini bersifat netral,
  • 5:52 - 5:54
    misalnya uang bisa membuat Anda bahagia,
  • 5:54 - 5:58
    juga bisa membuat Anda menderita
    (membawa bencana bagi Anda).
  • 5:58 - 6:02
    Pisau bisa membuat Anda menderita,
    juga bisa membuat Anda bahagia;
  • 6:02 - 6:06
    pisau untuk membunuh
    membuat orang menderita,
  • 6:06 - 6:11
    sedangkan pisau bedah membuat orang bahagia
    (membantu menyembuhkan penyakit Anda).
  • 6:11 - 6:17
    Segala sesuatu ketika terjadi,
    memiliki sisi baik dan buruk.
  • 6:17 - 6:23
    Misalnya ketika seseorang pingsan,
    itu menandakan bahwa kesehatannya tidak baik,
  • 6:23 - 6:27
    sejak saat itu
    ia akan memperhatikan kesehatannya;
  • 6:27 - 6:33
    jika tidak ada kejadian pingsan ini,
    bagaimana bisa memperhatikan kesehatannya?
  • 6:33 - 6:36
    Inilah yang disebut netral,
  • 6:36 - 6:40
    dalam istilah modern
    disebut materialisme dialektis.
  • 6:40 - 6:44
    Materialisme adalah
    benda yang saya lihat ini,
  • 6:44 - 6:46
    hanya itu yang dipertanyakan;
  • 6:46 - 6:49
    hal-hal yang bisa dilihat adalah materialistis,
  • 6:49 - 6:55
    sedangkan hal-hal yang tidak terlihat
    dan dibayangkan disebut idealistis.
  • 6:55 - 7:01
    Materialisme dialektis adalah
    melihat masalah dari dua sisi yang berlawanan,
  • 7:01 - 7:05
    yaitu melihat segala sesuatu
    memiliki dua sisi,
  • 7:05 - 7:09
    jadi melihat segala sesuatu
    harus melihat kedua sisinya.
  • 7:09 - 7:15
    Keindahan Dharma Buddha adalah
    membuat Anda memahami kehidupan dalam kehidupan,
  • 7:15 - 7:19
    tersadar dari kehidupan,
    mencapai pencerahan,
  • 7:19 - 7:23
    karena itu Dharma Buddha
    adalah jiwa dari segala sesuatu,
  • 7:23 - 7:26
    juga merupakan sumber sejati manusia.
  • 7:26 - 7:31
    Dengan sikap mental seperti apa
    kekuatan supernatural digunakan?
  • 7:31 - 7:36
    Dengan sikap mental apa
    Guru menggunakan kekuatan supernatural?
  • 7:36 - 7:38
    Ini sangat penting,
  • 7:38 - 7:43
    ketika Anda menggunakan kekuatan supernatural
    dengan sikap mental yang baik,
  • 7:43 - 7:45
    itu adalah Bodhisattva.
  • 7:45 - 7:49
    Jika menggunakan kekuatan supernatural
    dengan sikap mental yang tidak benar,
  • 7:49 - 7:51
    itu adalah iblis.
  • 7:51 - 7:55
    Misalnya, ada orang di dunia ini
    yang bisa melakukan hipnosis;
  • 7:55 - 7:58
    jika dia adalah hipnoterapis yang baik,
  • 7:58 - 8:01
    dia akan membuat orang rileks,
    melupakan masa lalu,
  • 8:01 - 8:03
    menenangkan pikiran dan tubuh.
  • 8:03 - 8:07
    Jika kemampuan ini
    jatuh ke tangan orang jahat,
  • 8:07 - 8:09
    dia bisa menggunakan hipnosis
  • 8:09 - 8:14
    untuk melakukan hal-hal
    yang melanggar hukum dan berbuat jahat.
  • 8:14 - 8:17
    Kekuatan supernatural
    akan memberikan efek yang berbeda
  • 8:17 - 8:22
    tergantung di tangan siapa ia digunakan
    (melayani siapa).
  • 8:22 - 8:26
    Seperti uang, di tangan orang baik
  • 8:26 - 8:29
    bisa digunakan untuk berdana,
    bisa membantu orang melakukan perbuatan baik.
  • 8:29 - 8:32
    Ketika uang berada di tangan orang jahat,
  • 8:32 - 8:34
    dia bisa menggunakannya
    untuk menyewa pembunuh,
  • 8:34 - 8:36
    bisa untuk berjudi dan sebagainya,
  • 8:36 - 8:39
    uang menjadi kejahatan.
  • 8:39 - 8:45
    Tetapi uang itu sendiri
    tidak memiliki perbedaan baik dan buruk.
Title:
《白话佛法 第二册》4. 修佛中要坚持“四不”
Description:

more » « less
Video Language:
Chinese, Simplified
Duration:
10:28

Indonesian subtitles

Incomplete

Revisions Compare revisions