معنی زندگی برطبق سیمون دوبووار - ایسولت گلسپی
-
0:07 - 0:11در ۲۱ سالگی، سیمون دوبووار
جوانترین فرد -
0:11 - 0:15برای امتحانات فلسفه
در معتبرترین دانشگاه فرانسه بود. -
0:15 - 0:17که با موفقیت هرچه تمام آن را گذراند.
-
0:17 - 0:20اما به محض تسلط او بر قوانین فلسفه،
-
0:20 - 0:21او میخواست آنها را در هم بشکند.
-
0:21 - 0:24او به مدرسه تئوری مُثُل افلاطون رفته است،
-
0:24 - 0:27که دنیای مادی را بهعنوان بازتابی ناقص
-
0:27 - 0:30از حقایق والا و آرمانهای تغییرناپذیر
کنار گذاشته است. -
0:30 - 0:34اما برای دوبووار،
زندگی زمینی جذاب، احساسی، -
0:34 - 0:36و هر چیزی بود به غیر از سکون.
-
0:36 - 0:40تمایل او برای کشف دنیای مادی
تا حد امکان زندگی او را شکل میدهد، -
0:40 - 0:45و بالاخره، الهام بخش
یک فلسفه اصیل جدید است. -
0:45 - 0:49بحث بی پایانش با شریک عاطفی و
روشنفکرش ژان پل سارتر، -
0:49 - 0:53دوبووار به کاوش آزادی اراده، میل،
حقوق و مسئولیتها، -
0:53 - 0:56و ارزش تجربه شخصی پرداخت.
-
0:56 - 0:58در سالهای بعد از جنگ جهانی دوم،
-
0:58 - 1:01این ایدهها به مدرسه فکر میانجامد
-
1:01 - 1:05یکی از نزدیکان مرتبط با کارشان:
اگزیستانسیالیسم. -
1:05 - 1:08جایی که سنتهای یهودی و مسیحی
این را به او آموخت -
1:08 - 1:10که انسانها با هدف از پیش تنظیم شده
متولد میشوند، -
1:10 - 1:14دوبووار و سارتر پیشنهاد یک جایگزین
انقلابی را دادند. -
1:14 - 1:17آنها استدلال كردند كه انسانها آزاد
به دنيا میآیند، -
1:17 - 1:20و بدون برنامه الهی موجودیت پیدا کردند.
-
1:20 - 1:24همانطور که دوبووار اذعان داشت، این آزادی
هم نعمت است و هم مسئوليت. -
1:24 - 1:29در «اخلاق ابهام» او استدلال كرد
که بزرگترین ضرورت اخلاقی ما -
1:29 - 1:31این است که معنای زندگی را خودمان
ایجاد کنیم، -
1:31 - 1:34در حالیکه از آزادی دیگران نیز دفاع
میکند تا همین کار را انجام دهند. -
1:34 - 1:36همانطور که دوبووار نوشت،
-
1:36 - 1:42«آزادی که فقط علاقه مند به نفی آزادی
است باید انکار شود.» -
1:42 - 1:46این فلسفه دانشجویان او را برای حرکت
به ابهامات و درگیریها به چالش کشید -
1:46 - 1:50خواستههای ما، هم در درون و هم در برون
شکل میگیرد. -
1:50 - 1:52و همانطور که دوبووار در جستجوی یافتن
هدف خودش بود، -
1:52 - 1:54او شروع به پرسیدن كرد:
-
1:54 - 1:57اگر همه سزاوار جستجوی آزادانه معنا باشند،
-
1:57 - 2:02چرا او توسط عرف جامعه به دلیل زن
بودن محدود شد؟ -
2:02 - 2:05با وجود نوشتن، آموزش و فعالیت فراوان او،
-
2:05 - 2:08دوبووار تلاش کرد توسط همکاران مرد
خود جدی گرفته شود. -
2:08 - 2:12او آموزههای ترییت کاتولیک خود و
خواستههای زناشویی خود را -
2:12 - 2:16برای تحصیل در دانشگاه، و نوشتن
خاطرات، داستان و فلسفه ترد کرد. -
2:16 - 2:19اما خطراتی که در پی پذیرش این سبک
زندگی برای او در بر داشت -
2:19 - 2:21از دست دادن بسیاری از همتایان مردش بود،
-
2:21 - 2:24که این آزادیها را پذیرفته بودند.
-
2:24 - 2:27آنها هیچ منفعت عقلانی به کار
دوبووار، -
2:27 - 2:29که به بررسی زندگی درونی زنان،
-
2:29 - 2:33و همچنین رابطه بیپروای نویسنده و
دوجنس گرایی او نداشتند. -
2:33 - 2:35برای نقل اهمیت دیدگاه او،
-
2:35 - 2:39دوبووار شروع به چالش برانگیزترین
کتاباش کرد. -
2:39 - 2:42درست همانطور که او پایه و اساس
اگزیستانسیالیسم را ایجاد کرده بود، -
2:42 - 2:45او اکنون محدودیتهای جنسیتی را
از نو تعریف کرده است. -
2:45 - 2:51«جنس دوم» در سال ۱۹۴۹منتشر شده،
استدلال میکند که، مانند معنای زندگی ما، -
2:51 - 2:53جنسیت از پیش تعیین نشده است.
-
2:53 - 2:55همانطور که نوشته معروف دوبووار،
-
2:55 - 2:58«زن متولد نميشويم، به آن تبديل مي شويم.»
-
2:58 - 3:03و در «تبدیل شدن به» یک زن ،او بیان کرد،
قرار بود دیگری شود. -
3:03 - 3:06دوبووار دیگری را به عنوان روند برچسب
زدن به زنان تعریف کرد -
3:06 - 3:11کمتر از مردانی هستند که از لحاظ تاریخی
بیان شده و به عنوان، -
3:11 - 3:13سوژه ایده آل انسانی تعریف شدهاند.
-
3:13 - 3:17به عنوان دیگری، او استدلال كرد كه زنان
برای مردان درجه دو در نظر گرفته میشوند، -
3:17 - 3:22و بنابراین به طور سازماندهی شده
محدود برای دنبال کردن آزادی شدهاند. -
3:22 - 3:25«جنس دوم» رساله اساسی فمینیستی شد،
-
3:25 - 3:28ارائه تاریخچهای دقیق از ستم بر زنان
-
3:28 - 3:30و حکایتی غنی گواه بر آن.
-
3:30 - 3:33«جنس دوم» ترکیبی از
تجربه شخصی -
3:33 - 3:35و مداخله فلسفی
-
3:35 - 3:38زبانی جدید برای بحث در مورد
تئوری فمینیستی را ارائه داد. -
3:38 - 3:43امروز، این گفتگوها هنوز هم با
پافشاری دوبووارادامه دارد -
3:43 - 3:45که در پی برابری بود،
-
3:45 - 3:49«هیچ جدایی بین فلسفه و زندگی نیست.»
-
3:49 - 3:52البته، مانند هر کار بنیادی،
-
3:52 - 3:55ایدههای «جنس دوم» بود که از زمان
انتشار آن گسترش یافت. -
3:55 - 3:59بسیاری از متفکران مدرن راههای اضافی که
مردم دیگری میشوند را کاوش کردهاند -
3:59 - 4:01که دوبووار از آنها تایید نمیکند.
-
4:01 - 4:04اینها شامل نژاد و هویت اقتصادی است،
-
4:04 - 4:09و همچنین طیف گستردهای از جنسیت
و هویت جنسی که امروز درکشان میکنیم. -
4:09 - 4:11میراث دبوووار بیش از حد پیچیده گردید
-
4:11 - 4:16به دلیل اتهام سوء رفتار جنسی
توسط دو تن از دانشجویانش در دانشگاه. -
4:16 - 4:18در مواجهه با این اتهامات،
-
4:18 - 4:22مجوز تدریس او را بخاطر سوءاستفاده
از موقعیتش باطل کردند. -
4:22 - 4:26در این جنبه و دیگر جنبهها،
زندگی دوبووار بحث برانگیز است — -
4:26 - 4:31و کار او نمایانگر لحظه بحث برانگیز
ظهوراولیه فمینیسم است. -
4:31 - 4:35او تا آخر عمر در این گفتگوها شرکت میکرد؛
-
4:35 - 4:40و به نوشتن داستان، فلسفه، و خاطرات
تا زمان مرگش در سال ۱۹۸۶ مشغول بود. -
4:40 - 4:43امروز، دستاورد کار او زبانی فلسفی است
-
4:43 - 4:46تا بارها تجدید نظر و بازبینی
و علیهش طغیان شود — -
4:46 - 4:50پاسخی که این متفکر
انقلابی ممکن بود استقبال کند.
- Title:
- معنی زندگی برطبق سیمون دوبووار - ایسولت گلسپی
- Speaker:
- ایسولت گلسپی
- Description:
-
مشاهده درس کامل: https://ed.ted.com/lessons/the-meaning-of-life-according-to-simone-de-beauvoir-iseult-gillespie
در سن ۲۱سالگی، سیمون دوبووار جوانترین فردی بود که امتحانات فلسفه را در معتبرترین دانشگاه فرانسه گذراند. اما به محض اینکه به قوانین فلسفه تسلط یافت، میخواست آنها را در هم بشکند. تمایل او برای کشف دنیای مادی تا حد امکان زندگی او را شکل میدهد و سرانجام الهام بخش فلسفههای جدید بنیادی است. ایسولت گلسپی به بررسی زندگی یک متفکر انقلابی میپردازد.
درس توسط ایسولت گلسپی، به کارگردانی سارا سعیدان
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:50
Leila Ataei approved Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Behdad Khazaeli accepted Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Behdad Khazaeli edited Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Sarah Saadatirad edited Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Sarah Saadatirad edited Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Sarah Saadatirad edited Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Sarah Saadatirad edited Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir | ||
Sarah Saadatirad edited Persian subtitles for The meaning of life according to Simone de Beauvoir |