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Daniel Tammet: diferentes formas de saber

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    Soy un savant,
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    o más exactamente,
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    un autista savant
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    de alto rendimiento.
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    Es una enfermedad rara.
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    Y más raro aún si viene acompañada,
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    como en mi caso,
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    por auto-conciencia
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    y dominio del lenguaje.
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    Muy a menudo, cuando conozco a alguien
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    y conocen esta faceta de mí
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    se produce cierta incomodidad.
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    Puedo verlo en sus ojos.
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    Quieren preguntarme algo.
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    Y al final, muy a menudo,
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    es más fuerte que ellos
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    y de repente dicen:
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    "Si te doy mi fecha de nacimiento,
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    ¿puedes decirme en qué día de la semana nací?"
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    (Risas)
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    O hablan de raíces cúbicas
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    o me piden que recite números y textos largos.
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    Espero que me disculpen
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    si no hago
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    hoy un unipersonal de ese tipo.
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    En vez de eso voy a hablar
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    de algo
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    mucho más interesante
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    que las fechas de nacimiento y las raíces cúbicas...
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    un poco más profundo
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    y mucho más cercano a mi mente, que el trabajo.
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    Quiero hablarles brevemente
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    de la percepción.
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    Cuando estaba escribiendo las obras y los cuentos
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    que lo harían célebre
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    Antón Chéjov en un cuaderno
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    escribía sus notas,
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    sus observaciones,
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    del mundo que lo rodeaba;
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    pequeños detalles
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    que otras personas parecían pasar por alto.
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    Cada vez que leo a Chéjov
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    y su visión única de lo humano,
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    me recuerda por qué yo también
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    me hice escritor.
  • 1:54 - 1:56
    En mis libros
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    exploro la naturaleza de la percepción
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    y cómo distintas maneras de percibir
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    crean distintas maneras de conocer
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    y comprender.
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    Estas son tres preguntas
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    extraídas de mi trabajo.
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    En lugar de tratar de entender,
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    voy a pedirles que consideren por un momento
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    las intuiciones
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    y los instintos
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    que están pasando por sus cabezas y corazones
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    al mirarlas.
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    Por ejemplo, el cálculo.
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    ¿Pueden sentir en qué parte de la recta numérica
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    va a caer la solución?
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    O miren la palabra extranjera y los sonidos.
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    ¿Pueden hacerse una idea del rango de significados
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    al que apunta la respuesta?
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    Y en cuanto al verso de la poesía:
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    ¿por qué el poeta usa 'hare' [liebre, NT]
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    en vez de 'rabbit'? [conejo, NT]
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    Les pido que hagan esto
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    porque creo que nuestras percepciones personales, ya ven,
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    son el quid
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    de cómo adquirimos conocimiento.
  • 3:01 - 3:03
    Los juicios estéticos,
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    y no el razonamiento abstracto,
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    guían y dan forma al proceso
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    por el cual todos conocemos
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    lo que sabemos.
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    Yo soy un ejemplo extremo de esto.
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    Mis mundos de palabras y números
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    se mezclan con el color, la emoción
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    y la personalidad.
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    Como dijo Juan
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    es la enfermedad que los científicos llaman sinestesia,
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    una interferencia inusual
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    entre los sentidos.
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    Aquí están los números del 1 al 12
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    como yo los veo:
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    cada número con su propia forma y carácter.
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    El uno es un destello de luz blanca.
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    El seis es un agujero negro y muy triste.
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    Estos dibujos están en blanco y negro
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    pero en mi mente tienen colores.
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    El tres es verde.
  • 3:58 - 4:00
    El cuatro es azul.
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    El cinco es amarillo.
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    También pinto.
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    Esta es una de mis pinturas.
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    Es una multiplicación de dos números primos.
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    Formas tridimensionales
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    y, en el medio, el espacio que crean
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    genera una forma nueva:
  • 4:21 - 4:24
    la respuesta de la suma.
  • 4:24 - 4:26
    ¿Qué pasa con números más grandes?
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    Bueno, no hay algo más grande que Pi
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    la constante matemática.
  • 4:32 - 4:34
    Es un número infinito...
  • 4:34 - 4:36
    literalmente sigue indefinidamente.
  • 4:36 - 4:38
    En esta pintura que hice
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    de los primeros 20 decimales de Pi
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    tomé todos los colores
  • 4:44 - 4:47
    las emociones y las texturas
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    y los junté
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    en una especie de paisaje numérico rodante.
  • 4:54 - 4:57
    Pero no son sólo números lo que veo en colores.
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    Las palabras también, para mí,
  • 4:59 - 5:01
    tienen colores, emociones
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    y texturas.
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    Y ésta es una frase de apertura
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    de la novela "Lolita".
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    El mismo Nabokov era sinestésico.
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    Y aquí pueden ver
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    cómo mi percepción del sonido L
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    ayuda a que la aliteración
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    surja espontáneamente.
  • 5:21 - 5:23
    Otro ejemplo,
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    un poco más matemático.
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    Y me pregunto si alguno habrá notado
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    la construcción de la frase
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    de "El Gran Gatsby".
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    Hay una procesión de sílabas:
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    'trigo', uno;
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    'praderas', dos;
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    'pueblo sueco perdido', tres;
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    uno, dos, tres.
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    Y este efecto es muy agradable en la mente,
  • 5:49 - 5:51
    y ayuda a que la oración
  • 5:51 - 5:54
    dé una sensación buena.
  • 5:54 - 5:56
    Volvamos a las preguntas
  • 5:56 - 5:59
    que les planteaba hace un momento.
  • 5:59 - 6:02
    64 multiplicado por 75.
  • 6:02 - 6:05
    Si alguno de Uds juega al ajedrez
  • 6:05 - 6:07
    sabrá que 64
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    es un número cuadrado
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    y es por eso que los tableros de ajedrez,
  • 6:12 - 6:14
    de 8 por 8,
  • 6:14 - 6:17
    tienen 64 cuadrados.
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    Eso nos da una forma
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    que podemos graficar, que podemos percibir.
  • 6:22 - 6:25
    ¿Y 75?
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    Bueno, si 100...
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    si pensamos 100 como un cuadrado
  • 6:30 - 6:33
    75 sería algo así.
  • 6:33 - 6:35
    Por eso ahora tenemos que
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    poner estas dos imágenes
  • 6:37 - 6:39
    juntas en la mente;
  • 6:39 - 6:42
    algo así.
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    64 se vuelve 6.400.
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    Y en la esquina de la derecha
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    no hay que calcular nada.
  • 6:52 - 6:54
    4 de ancho, 4 de arriba a abajo,
  • 6:54 - 6:57
    es 16.
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    La suma que les pedí que hagan
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    es 16,
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    16, 16.
  • 7:04 - 7:06
    Es mucho más fácil
  • 7:06 - 7:09
    que la matemática de la escuela, estoy seguro.
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    Es 16, 16, 16, 48,
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    4.800...
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    4.000,
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    la respuesta de la suma.
  • 7:18 - 7:20
    Fácil cuando se sabe cómo hacerlo.
  • 7:20 - 7:23
    (Risas)
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    La segunda pregunta era una palabra islandesa.
  • 7:26 - 7:29
    Estoy suponiendo que no hay muchas personas aquí
  • 7:29 - 7:31
    que hablen islandés.
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    Permítanme reducir las opciones a dos.
  • 7:36 - 7:38
    Hnugginn:
  • 7:38 - 7:40
    ¿es una palabra feliz
  • 7:40 - 7:42
    o triste?
  • 7:42 - 7:44
    ¿Qué dicen?
  • 7:45 - 7:47
    Bueno.
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    Algunas personas dicen feliz.
  • 7:49 - 7:51
    La mayoría de las personas
  • 7:51 - 7:53
    dice triste.
  • 7:53 - 7:57
    Y de hecho significa triste.
  • 7:57 - 8:00
    (Risas)
  • 8:00 - 8:03
    ¿Por qué, estadísticamente,
  • 8:03 - 8:05
    la mayoría de la gente
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    dice que una palabra es triste, en este caso,
  • 8:07 - 8:10
    y pesada en otros casos?
  • 8:10 - 8:13
    En mi teoría, el lenguaje se desarrolla de tal manera
  • 8:13 - 8:15
    que los sonidos concuerdan,
  • 8:15 - 8:18
    se corresponden, con la experiencia
  • 8:18 - 8:20
    subjetiva personal
  • 8:20 - 8:22
    e intuitiva
  • 8:22 - 8:24
    del oyente.
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    Veamos la tercera pregunta.
  • 8:29 - 8:32
    Es un verso del poema de John Keats.
  • 8:32 - 8:35
    Las palabras, como los números,
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    expresan relaciones fundamentales
  • 8:38 - 8:40
    entre objetos
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    eventos y fuerzas
  • 8:42 - 8:44
    que constituyen nuestro mundo.
  • 8:44 - 8:47
    Es lógico que, viviendo en este mundo,
  • 8:47 - 8:49
    deberíamos en el transcurso de nuestras vidas
  • 8:49 - 8:52
    absorber intuitivamente estas relaciones.
  • 8:52 - 8:55
    Y los poetas, como otros artistas,
  • 8:55 - 8:58
    juegan con estos entendimientos intuitivos.
  • 8:58 - 9:01
    En el caso de 'hare' [liebre, NT]
  • 9:01 - 9:03
    es un sonido ambiguo en inglés.
  • 9:03 - 9:06
    También puede significar las fibras que crecen en la cabeza. [hair, NT]
  • 9:06 - 9:08
    Si pensamos en eso
  • 9:08 - 9:10
    -permítanme graficarlo-
  • 9:10 - 9:13
    las fibras representan vulnerabilidad.
  • 9:14 - 9:17
    Ceden ante el movimiento más leve
  • 9:17 - 9:20
    --movimiento o emoción.
  • 9:20 - 9:24
    Se tiene una atmósfera
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    de vulnerabilidad y tensión.
  • 9:26 - 9:28
    La propia liebre, el animal
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    -ni un gato, ni un perro, una liebre-
  • 9:31 - 9:33
    ¿por qué una liebre?
  • 9:33 - 9:35
    Porque piensen en la imagen,
  • 9:35 - 9:37
    no en la palabra, en la imagen.
  • 9:37 - 9:39
    Las orejas tan largas
  • 9:39 - 9:41
    los pies alargados
  • 9:41 - 9:44
    nos ayudan a imaginar, a sentir de manera intuitiva,
  • 9:44 - 9:47
    qué significa 'cojear' [limp, NT]
  • 9:47 - 9:50
    y 'temblar'. [tremble, NT]
  • 9:50 - 9:52
    Así que en estos pocos minutos,
  • 9:52 - 9:54
    espero haber podido compartir
  • 9:54 - 9:57
    un poco de mi visión de las cosas
  • 9:57 - 10:00
    y mostrarles
  • 10:00 - 10:03
    que las palabras pueden tener colores y emociones,
  • 10:03 - 10:06
    números, formas y personalidades.
  • 10:06 - 10:08
    El mundo es más rico,
  • 10:08 - 10:10
    más vasto,
  • 10:10 - 10:13
    de lo que muy a menudo parece ser.
  • 10:13 - 10:16
    Espero haberles transmitido el deseo
  • 10:16 - 10:19
    de aprender a ver el mundo con nuevos ojos.
  • 10:19 - 10:21
    Gracias.
  • 10:21 - 10:32
    (Aplausos)
Title:
Daniel Tammet: diferentes formas de saber
Speaker:
Daniel Tammet
Description:

Daniel Tammet tiene sinestesia lingüística, numérica y visual. Eso significa que su percepción de las palabras, números y colores se entrelaza en una nueva forma de percibir y entender el mundo. Tammet, autor de "Nacido en un día azul", comparte su arte y su pasión por los idiomas en esta mirada fugaz de su hermosa mente.
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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
10:33
Sebastian Betti added a translation

Spanish subtitles

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