Ara Pacis Augustae (Altar of Augustan Peace), 13-9 B.C.E. (Rome)

Ara Pacis Augustae (Altar of Augustan Peace), 13-9 B.C.E.

Speakers: Dr. Beth Harris & Dr. Steven Zucker

On Smarthistory: http://smarthistory.khanacademy.org/ara-pacis.html

On Khan Academy:

Мы стоим в чудесном

новом музее, который был спроектирован

Ричардом Мейером для хранения

Ара Пасиз

Один из самых важных

памятников Рима времен Августа.

Ара Пасиз означает Алтарь Мира

Август был первым императором Рима

И человеком, установившим Пакс Романа

что означает Римский Мир

Событие, которое вызвало

строительство этого алтаря мира

под руководством Августа, было

триумфальное возвращение Августа из военных

походов там, где сейчас Испания и Франция

И когда он вернулся, сенат

проголосовал за создание алтаря в память

мира, который он установил в империи.

И очевидно 4 июля 13 года

было выделено святилище

на котором должен был быть построен сам алтарь

Это на самом деле своего рода чудо

потому что сегодня 4 июля 2012 года

Мы говорим о Ара Пасиз

но, конечно, он был реконструирован

из многих-многих фрагментов, которые были обнаружены

некоторые в XVII веке, большей частью

в XX веке

На самом деле это маленькое чудо, что

мы смогли его вообще реконструировать

он был забыт

его остатки лежали под каким-то дворцом

когда распознали, что это были за фрагменты

и что действительно важно

откопать их и реконструировать алтарь

В конце концов это было выполнено во времена Муссолини

правления фашистского лидера в годы, предшествовавшие

второй мировой войне и во время

второй мировой войны

И это важно было для Муссолини

потому что Муссолини отожествлял себя с Августом

первым императором Рима

Муссолини очень хотел попытаться восстановить

своего рода Итальянскую империю

Мы должны сказать немного о том, что из себя представляет алтарь

Конечно, когда мы говорим об алтаре

в действительности мы смотрим на стены

ограждающие то, что находится в середине

алтаря, где должны приноситься жертвы

Сам алтарь интересен и важен, когда

мы думаем об Августе

Август установил централизованную

власть

Рим с первых лет основания,

когда он был под правлением королей,

контролировался сенатом.

Это была республика.

Верно. И сенат в основном был

группой ведущих старейших граждан Рима.

Рим был республикой, и он действительно был

республикой до Юлия Цезаря, который был

диктатором и дядей Августа.

И потом Цезарь убит,

гражданская война, и потом

мир, установленный Августом.

Верно. Августу, чье настоящее имя было Октавиан,

было дано имя Август как своего рода

признания, как способ представления его власти

Интересно, что в такую политику

Август вовлек себя

Он вернул сенату большую власть

но делая так, он установил действительную и центральную

власть для себя

Он сделал себя прнцепсом, или

первым среди равных. Но, конечно,

он контролировал все.

У него также был титул Понтифика

это главный священник государственной религии

таким образом, он обладал огромной властью

Не надо забывать также, что его дядя

Юлий Цезарь был провозглашен богом

таким образом, он также представлял

сына бога

И идея установить алтарь

была политической, а также имела духовное значение

Он обращается к золотому веку

Греции, V век до н.э.

но он также обращается к Римской Республике

Он восстанавливает некоторые античные ритуалы

традиционной римской религии

Он принимает традиционные римские ценности

Но, даже делая это,

он радикально переделывает Рим

Он изменяет Рим - город из кирпичей

на город из мрамора, и Ара Пасиз

эффектный пример этого

А когда мы поближе посмотрим на Ара Пасиз

мы увидим, что это

говорит о чувстве "Золотой Век"

Август принес его в Римскую Империю

Один из самых замечательных элементов

Ара Пасиз - это высоко декоративная

рельефная резьба в нижнем фризе

И это по всему периметру

показано более 50 различных

видов растений, они очень

натуральны, так что мы можем идентифицировать эти виды

но они также очень абстрактны

и они формируют эти прекрасные, симметричные

и линейные формы.

Реальный порядок, который дан

сложности природы здесь.

Позвольте мне только описать быстро, что я вижу:

это массивный, элегантный лист аканта,

который является местным растением,

которые были известны в Коринфском Капитолии.

И почти как канделябры

растущие из него,

мы видим эти усики всех видов растений

те спирали.

Имеются также формы животных

внутри этих листьев и растений,

мы находим лягушек, ящериц, птиц.

И резьба довольно глубокая,

резкий контраст между

блеском внешнего мрамора и

отброшенными тенями.

Кажется, поднимает над поверхностью.

И искусствоведы интерпретируют это

как символ плодородия,

изобилия в Золотой век,

к которому привел Август.

Мы также видим тот же самый рисунок,

повторяющийся в гипсе,

который обрамляет эту панель.

А здесь у нас изгиб,

который идет горизонтально вокруг

всего экстерьера.

И над тем изгибом мы видим

повествовательную фризу.

Эти панели относятся опять же к Золотому веку,

который установил Август.

Это ссылка на Энея - основателя Рима

и предка Августа

Мы видим другие аллегорические фигуры,

представляющие Рим и мир.

Мы должны быть немного осторожнее,

когда пытаемся характеризовать, что

именно представлено.

Много протеворечивых интерпретаций.

И эти аллегорические и мифологические сцены

появляются с передней и задней части алтаря,

а потом по бокам алтаря

мы видим процессию.

Мы прошли по внешней стороне стены,

а сейчас мы смотрим на

панель, которая фактически

в довольно хорошем состоянии.

Но это не значит,

что мы знаем, что происходит.

Нет, есть много аргументов

о том, что фигура в центре

означает.

Некоторые искусствоведы думают, что эта

фигура изображает Венеру.

Некоторые думаеют, что фигура изображает мир,

некоторые, что это фигура Теллус, или матери Земли.

В любом случае, это очевидно

фигура, которая предполагает плодородие

и изобилие.

Она красиво представлена:

посмотри как драпировка слеплена

так близко к ее телу,

что под ней как по-настоящему раскрыта плоть,

как богини на Парфеноне

на Акрополе в Греции.

И на ее коленях сидят двое детей,

один из которых предлагает ей фрукт.

У нее на коленях фрукты.

С обеих сторон сидят две

мифологические фигуры, которые,

искусствоведы думают, изображают

ветры Земли и моря.

Посмотри на то, как драпировку,

которую они держат,

создающую этот прекрасный

почти ореол над их телами.

И у ее ног

мы можем видеть быка и овцу,

это дает чувство гармонии,

мира и плодородия.

И это должно быть такой

редкой вещью в античном мире.

Август царствует после десятилетий

гражданской войны, после убийства

Юлия Цезаря.

Итак, я думаю это должно быть сильное чувство,

что это Золотой век.

Давай теперь пройдем сбоку

и посмотрим на процессию.

Фриз движется со стороны

задней стены ограды

к передней части с обоих сторон.

Фигуры расположены лицом

к главной лестнице.

Искусствоведам не ясно, какое

событие изображено здесь

Искусствоведам не ясно

ничего из этого, верно?

Нет.

Есть пара

предположений.

Одна - то, что мы видим, - это

процессия, которая происходила бы

во время открытия алтаря.

Фигуры, которые мы здесь видим, - это жрецы

и мы можем определить эти фигуры

благодаря покрывалам на их головах.

И также кажется есть члены

семьи Августа,

хотя их личности не

установлены точно.

Мы думаем, что знаем какая из фигур

Август, хотя мрамор

сам по себе не в специальных

хороших условиях, и мы потеряли

переднюю часть его тела.

И мы думаем, что можем определить

одного из самых важных государственных деятелей.

И это Агриппа.

Если мы подумаем об этом глядя назад

на фризу на парфеноне

из Золотого века Греции,

те фигуры идеально прекрасны,

они не представляют никого конкретно

как любой афинянин в целом.

Но это портреты.

Верно, и мы не можем

всегда точно их определить,

но это действительно определенные индивидуумы

в определенное время,

участвующие в определенных событиях.

Интересно подумать об этом,

потому что, конечно, на всем протяжении

Республики портреты в камне

это то, в чем римляне

были очень хороши.

И неудивительно

что они не

выглядят идеальными, настолько

выглядят специфично.

Мы также замечаем эту разницу

в глубине резьбы

некоторые фигуры представлены

в высоком рельефе, другие фигуры,

которые предполагаются быть на заднем фоне,

изображены в низком рельефе.

Итак, создается реальная илюзия

пространства и толпы здесь

в процесии.

Другой способ,

выражающий особенность римлян,

включение детей.

Это священное событие,

и официальное событие,

и все же здесь дети,

делающие то, что делают дети.

то есть они не

всегда внимательны

Есть пара интерпретаций

объясняющих

присутствие детей здесь.

Август на самом деле очень беспокоился о

рождаемости и принял законы,

поощрающие брак и

рождение детей.

Изначально это было окрашено -

мы бы видели здесь розовый,

голубой и зеленый

Очень трудно представить это, когда

мы смотрим на мрамор сегодня.

Это правда. Особенно в

здании Майера, которое

столь совершенно и современно

Почти немного кричащие

представьте как ярко

раскрашено это было бы

они были довольно яркие!

Да. Итак, одно из

того, что Август сказал о

себе было то, что он нашел

Рим кирпичным, а оставил

мраморным городом.

Август создал имперский город,

и мы здесь 2000 лет спустя

в Риме, созданном Августом.