Return to Video

IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus

  • 0:03 - 0:08
    ដើមដំបូងនៃអរិយធម៌លោកខាងលិច និងភាសាដែលបានកត់ត្រា
  • 0:08 - 0:14
    វិទ្យាសាស្ដ្រ និងព្រលឹងវិញ្ញាណមិនមែន ជារឿងពីរ ដាច់ដោយឡែកឡើយ។
  • 0:14 - 0:17
    តាមការបង្រៀននៃប្រពៃណីបុរាណដ៏អស្ចារ្យ
  • 0:17 - 0:20
    ពិភពខាងក្រៅជាឩបករណ៍ស្វែងរកចំណេះដឹង
    ហើយត្រូវបានធ្វើឲ្យមានតុល្យភាពយ៉ាងជាក់លាក់
  • 0:20 - 0:22
    ដោយអារម្មណ៍ខាងក្នុងនៃសភាវៈប្រែប្រួល
  • 0:22 - 0:27
    និងការយល់ដឹងវិចារណញាណពីវង់ លេខ១នៃការផ្លាស់ប្តូរ។
  • 0:27 - 0:31
    ជាការគិតបែបវិទ្យាសាស្រ្តបានក្លាយជា ការកាន់កាប់កាន់តែច្រើន
    និងពត៍មានកាន់តែកើនឡើងទ្វេឡើង,
  • 0:31 - 0:36
    ដែលការបែកបាក់បានចាប់ផ្តើមកើតមានឡើងនៅក្នុង
    ប្រព័ន្ធចំណេះដឹងរបស់យើង។
  • 0:36 - 0:38
    ការកើនឡើងជំនាញមានន័យថាមនុស្សតិចទួចជាងមុន
  • 0:38 - 0:41
    ដែលមានសមត្ថភាពមើលឃើញជារូបភាពធំ,
  • 0:41 - 0:45
    ពីអារម្មណ៍ និងការវិចារណាបែប សាភ័ណភ្ពនៃប្រព័ន្ធទាំងមូល។
  • 0:45 - 0:52
    គ្មាននរណាម្នាក់សួរថា "គ្រប់ការគិតទាំងអស់នេះល្អសម្រាប់យើង ឬទេ?"
  • 0:57 - 1:01
    ចំនេះដឹងពីបុរាណគឺមាននៅទីនេះនៅកណ្ដាលយើង,
    ត្រូវបានលាក់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពធម្មតា។
  • 1:01 - 1:07
    ប៉ុន្តែយើងមានការជាប់រវល់ពេកជាមួយគំនិតរបស់យើង
    ដើម្បីទទួលស្គាល់វា។
  • 1:07 - 1:10
    បញ្ញាញាណដែលបានបំភ្លេចចោលនេះ គឺជាវិធីដើម្បីស្តារតុល្យភាព
  • 1:10 - 1:12
    រវាងខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ។
  • 1:12 - 1:14
    យិន និងយេង ។
  • 1:14 - 1:26
    រវាងវង់នៃការផ្លាស់ប្តូរនិងភាពនឹងស្ងៀម
    នៅស្នូលរបស់យើង។
  • 1:52 - 1:59
    ក្នុងរឿងព្រេងក្រិក, Asclepius គឺជាកូនប្រុសរបស់អាប៉ូឡូ
    និងជាអាទិទេពខាងការព្យាបាល។
  • 1:59 - 2:03
    បញ្ញាញាណនិងជំនាញព្យាបាលរបស់គាត់ គ្មានគូរផ្ទឹមបានឡើយ
  • 2:03 - 2:10
    ហើយគាត់ត្រូវបានគេនិយាយថា បានរកឃើញ អាថ៌កំបាំងពីជីវិតនិងការស្លាប់ដោយខ្លួនឯង។
  • 2:10 - 2:13
    នៅក្នុងប្រទេសក្រិកសម័យបុរាណ ប្រាសាទព្យាបាលរបស់ជនជាតិ Asclepian
  • 2:13 - 2:16
    ត្រូវបានទទួលស្គាល់នូវអនុភាពនៃវង់លេខ១ដំបូងគេ
  • 2:16 - 2:21
    ដែលត្រូវបានជាតំណាងដោយរំពាត់របស់ Asclepius នេះ។
  • 2:21 - 2:26
    លោកហ៊ីប៉ូក្រាត (Hippocrates) ជាបីតាខាងឱសថ,
  • 2:26 - 2:28
    ដែលគាត់នៅតែត្រូវបានគេធ្វើជាពាក្យសម្បថក្នុងទំរង់ជា
  • 2:28 - 2:31
    ក្រមសីលនៃវិជ្ជាជីវៈវេជ្ជសាស្រ្ត ដែលត្រូវបានគេនិយាយថា
  • 2:31 - 2:34
    បានទទួលការបណ្តុះបណ្តាល​នៅឯព្រះវិហារ Asclepian មួយ។
  • 2:34 - 2:37
    សព្វថ្ងៃនេះ, និមិត្តសញ្ញានៃអនុភាពវិវត្តរបស់យើង
  • 2:37 - 2:40
    នៅតែជាស្លាកសញ្ញានៃសមាគមវេជ្ជសាស្ត្រអាមេរិក
  • 2:40 - 2:47
    និងអង្គការពេទ្យផ្សេងទៀតនៅទូទាំងពិភពលោក។
  • 2:48 - 2:52
    នៅសញ្ញាលើបដិមាអេហ្ស៊ីប ពស់និងបក្សីតំណាង
  • 2:52 - 2:59
    ភាពត្រួតគ្នាពី ឬបន្ទាត់រាងប៉ូលនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។
  • 3:02 - 3:07
    ពស់នេះមានទិសដៅធ្លាក់ចុះ ដែលសម្ដែងនូវវង់រាង្គ១
  • 3:07 - 3:13
    ការវិវត្តនៃពិភពថាមពល។
  • 3:13 - 3:18
    សត្វបក្សីតំណាងជាទិសខាងលើ, ដែលបច្ចុប្បន្នបានតម្រង់ទិស
  • 3:18 - 3:22
    សំដៅទៅព្រះអាទិត្យ ឬវិញាណដែលបានភ្ញាក់ឡើងពីចំណុចមួយ;
  • 3:22 - 3:29
    ជាភាពទទេនៃអាកាសា។
  • 3:34 - 3:37
    ព្រះចៅផារ៉ាអុង និងព្រះត្រូវបានបង្ហាញ​ជាមួយថាមពលដែលភ្ញាក់ឡើង
  • 3:37 - 3:40
    ដែលជាគុណដាលីនី (Kundalini) ដូចពស់វាលើឆ្អឹងកងខ្នងនិង បង្កើត
  • 3:40 - 3:47
    ជាប្រហងមួយហៅថា "ចក្រ Ajna" ចន្លោះភ្នែកទាំងពីរ។
  • 3:49 - 3:53
    នេះត្រូវបានសំដៅដល់ថាជាភ្នែករបស់ Horus ។
  • 3:53 - 3:58
    ប្រពៃណីសាសនាហិណ្ឌូ ភាសា(bindi) នេះគឺជាតំណាងនៃភ្នែកទីបីផងដែរ;
  • 3:58 - 4:05
    ដែលទំនាក់ទំនងជាមួយ​ព្រះទៅនឹងវិញ្ញាណ។
  • 4:08 - 4:11
    របាំងមុខរបស់ស្ដេច Tutankhamen ជាគំរូបុរាណ
  • 4:11 - 4:18
    ដែលបង្ហាញទាំងពស់និងបក្សីលើគំនូរនេះ។
  • 4:19 - 4:25
    ប្រពៃណីម៉ាយ៉ាន និង Aztec បញ្ចូលគ្នាគំនូរសត្វពស់
    និងបក្សីចូលទៅក្នុងគំនូរព្រះតែមួយ។
  • 4:25 - 4:27
    ពស់បក្សី (Quetzalcoatl) ឬ Kukulkan ។
  • 4:27 - 4:31
    ព្រះដែលមានទំរង់ដូចសត្វពស់រសាត់ឡើងដូចពពកតំណាងឱ្យ
    ការវិវត្តភ្ញាក់ដឹងខ្លួន
  • 4:31 - 4:35
    នៃវិញាណ ឬភ្ញាក់ឡើងនៃគុណដាលីនី។
  • 4:35 - 4:38
    មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានដាស់ឲ្យ ពស់បក្សី (Quetzalcoatl)
    ភ្ញាក់ឡើងក្នុងខ្លួនពួកគេ
  • 4:38 - 4:42
    គឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញថាព្រះនៅមានជីវិត។
  • 4:42 - 4:46
    ជីវិតនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាពស់បក្សី (Quetzalcoatl) ឬថាមពលសត្វពស់នោះ,
  • 4:46 - 4:53
    នឹងវិលត្រឡប់មកវិញនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។
  • 5:01 - 5:06
    សត្វពស់និងបក្សីជានិមិត្តសញ្ញា ដែលអាចត្រូវបានរកឃើញ
    នៅក្នុងសាសនាគ្រីស្ទផងដែរ។
  • 5:06 - 5:09
    08 អត្ថន័យពិតរបស់ពួកគេអាចនឹងត្រូវបានបង្ហើញ
    អាថ៌កំបាំងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ
  • 5:09 - 5:14
    ប៉ុន្តែអត្ថន័យនេះគឺដូចគ្នានៅក្នុងប្រពៃណី
    ទំនៀមទំលាប់ពីបុរាណដ៏ទៃ​ទៀត។
  • 5:14 - 5:19
    ក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត បក្សី ឬសត្វព្រាបឃើញជាញឹកញាប់ពីលើព្រះកេសរបស់ព្រះគ្រឹស្ដ
  • 5:19 - 5:24
    ជាតំណាងឱ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឬ ជាភាសាសំក្រឹត គុណដាលីនី
  • 5:24 - 5:29
    ដូចដែលវាបានកើនឡើងដល់ចក្រទីប្រាំមួយនិងលើសពីនេះ។
  • 5:29 - 5:36
    ការធ្វើកិច្ចខាងគ្រីស្ទាន ហៅថាគុណដាលីនី
    ឈ្មោះផ្សេងទៀតហៅថា វិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
  • 5:39 - 5:45
    ក្នុងគម្ពីយ៉ូហាន ឃ្លា 3:12 វានិយាយថា "ហើយលោកម៉ូសេ
    បានលើកពស់ឡើងនៅវាលរហោស្ថាន
  • 5:45 - 5:51
    ដូច្នេះត្រូវតែជាកូនរបស់បុរសណាម្នាក់ដែលបង្កើតចេញមក" ។
  • 5:51 - 5:56
    ព្រះយេស៊ូនិងលោកម៉ូសេ បានភ្ញាក់ឡើងជាមួយនឹងថាមពលគុណដាលីនី របស់ពួកគាត់ ហើយបាននាំមក​វិញ​នូវវិញាណដែលបានភ្ញាក់
  • 5:56 - 6:03
    ទៅឲ្យកម្លាំងសត្វល្មូនដែលមិនដឹងខ្លួន
    ដែលត្រួសត្រាយតណ្ហារបស់មនុស្ស។
  • 6:03 - 6:06
    ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេនិយាយថាបានចំណាយពេល ៤០ថ្ងៃ ៤០យប់
  • 6:06 - 6:13
    នៅក្នុងវាលរហោស្ថាន ដែលអំឡុងពេលនោះ គាត់ត្រូវបានល្បួង
    ដោយអារក្សសាតាំង។
  • 6:13 - 6:18
    ស្រដៀងនឹងព្រះពុទ្ធដែរ ត្រូវបានល្បួងដោយ "ម៉ារ៉ា"
    តែព្រះអង្គគង់នៅរហូតឈានដល់
  • 6:18 - 6:25
    ការត្រាស់ដឹងនៅក្រោមដើមពោធិ ឬដើមបញ្ញាញ្ញាណ។
  • 6:27 - 6:31
    ទាំងព្រះគ្រិស្ដនិងព្រះពុទ្ធបានងាកចេញពីការទាក់ទាញ
  • 6:31 - 6:38
    ការសប្បាយនៃឥន្ទ្រីអារម្មណ៍ និងលោភៈក្នុងលោកិយ។
  • 6:38 - 6:45
    នៅក្នុងរឿងនីមួយៗ, អារក្សជាតួអង្គ
    នៃការប្រកាន់ភ្ជាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គេ។
  • 7:01 - 7:06
    ប្រសិនបើយើងអានរឿង អ័ដាមនិងអេវ៉ា
    តាមការបំភ្លឺនៃគម្ពីវេទ និងប្រពៃណីជនជាតិអេស៊ីប
  • 7:06 - 7:11
    យើងបានរកឃើញថាសត្វពស់នៅយាមដើមឈើ
    នៃជីវិតគឺគុណដាលីនី ។
  • 7:11 - 7:16
    ផ្លែប៉ោមតំណាងឱ្យភាពទាក់ទាញនិងការល្បួង
    របស់ពិភពវិញ្ញាណខាងក្រៅ,
  • 7:16 - 7:19
    ដែលរំខានយើងមិនឲ្យទទួលបានចំណេះដឹងនៃពិភពខាងក្នុង,
  • 7:19 - 7:26
    ដើមឈើនៃចំណេះដឹងខាងក្នុង។
  • 7:34 - 7:39
    ដើមឈើនេះគឺគ្រាន់តែជាបណ្តាញនៃណាឌី (Nadi) ឬ
    ថាមពលមេរិឌីន (meridians) ខាងក្នុងខ្លួនពួកយើង
  • 7:39 - 7:45
    ដែលជាទម្រង់រចនាសម្ព័ន្ធចំណេះដឹង
    ដូចមែកធាងនៅទូទាំងរាងកាយ។
  • 7:45 - 7:48
    ផលពិបាកនៃអំនួតរបស់យើងចំពោះសោមនស្សខាងក្រៅ,
  • 7:48 - 7:53
    ដែលយើងបានកាត់ផ្តាច់ខ្លួនឯងពីចំណេះដឹងនៃពិភពខាងក្នុង,
  • 7:53 - 8:00
    ដែលតភ្ជាប់របស់យើងទៅអាកាសា (Akasha) និងប្រភពបញ្ញាញាណ។
  • 8:07 - 8:10
    តាមជំនឿប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនរបស់ពិភពលោកអំពីសត្វនាគ
  • 8:10 - 8:12
    អាចត្រូវបានប្រៀបធៀបចំពោះថាមពលខាងក្នុង
  • 8:12 - 8:16
    តាមវប្បធម៍ដែលពួកគេត្រូវបានបង្កប់ន័យ។
  • 8:16 - 8:23
    នៅប្រទេសចិន, នាគនេះគឺនៅតែជានិមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋ
    តំណាងឱ្យសេចក្តីសុខ។
  • 8:24 - 8:28
    ដូចព្រះចៅផារ៉ាអុងនៃអេហ្ស៊ីប, អធិរាជចិនពីបុរាណ
  • 8:28 - 8:31
    ដែលបានដាស់ការវិវត្តថាមពលដោយអង្គឯង
  • 8:31 - 8:36
    ត្រូវបានតំណាងដោយសត្វពស់មានស្លាប ឬនាគ។
  • 8:36 - 8:41
    និមិត្តរូប (តូតឹម) ស្តេច របស់ អធិរាជ Jade ឬព្រះចៅអធិរាជអាកាស
  • 8:41 - 8:46
    បានបង្ហាញតុល្យភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹង អ៊ីដា (Ida) និងភីងហ្កាលា (Pingala) ។
  • 8:46 - 8:50
    នេះជាធាតុយ៉ិននិងយ៉ាងនៃសាសនាតាវ,​ដែលដាស់មណ្ឌលភីនៀល (pineal)
  • 8:50 - 8:57
    ឬនៅក្នុងអ្វីដែលនៅក្នុងសាសនាតាវត្រូវបានគេហៅថា
    ដែនធៀន (dantien)។
  • 9:07 - 9:09
    ធម្មជាតិគឺពោពេញដោយការស្គាល់ពន្លឺផ្សេងៗគ្នា
  • 9:09 - 9:11
    និងយន្ដការរស់លាយឡំគ្នា។
  • 9:11 - 9:16
    ឧទាហរណ៍៖ សត្វអឺឆិនសមុទ្រ (urchin) ពិតជាអាចមើលឃើញ
    ដោយប្រើរាងកាយដូចបន្លារបស់វា
  • 9:16 - 9:20
    ដែលដើរតួនាទីជាភ្នែកដ៏ធំមួយ។
  • 9:20 - 9:23
    សត្វ អឺឆិន (urchin) រកឃើញ ពន្លឺធ្វើកូដកម្មឆ្អឹងខ្នងរបស់ពួកគេ និងប្រៀបធៀប
  • 9:23 - 9:30
    អាំងតង់ស៊ីតេកាំរស្មីក្នុងការទទួលបានអារម្មណ៍ជុំវិញពួកវា។
  • 9:37 - 9:40
    បង្គួយបៃតង អៃហ្គូណា (iguanas) និងល្មូនដទៃទៀតមានភ្នែកទីបី
  • 9:40 - 9:44
    ឬក្រពេញរាង្គភ្នែកម្នាស់ (pineal gland) នៅលើក្បាលរបស់ពួកវា
    ដែលពួកគេធ្លាប់ប្រើដើម្បីរកមើល
  • 9:44 - 9:51
    ពួកសត្វរំពាពីខាងលើ។
  • 9:57 - 10:00
    ក្រពេញដូចភ្នែកម្នាស់ របស់មនុស្សគឺ ដុំតូចមួយ
  • 10:00 - 10:04
    ដែលអាចជួយក្នុងការគ្រប់គ្រងលំនាំដំណេក និងការដាស់ឲ្យភ្ញាក់។
  • 10:04 - 10:07
    ទោះបី វាត្រូវបានកប់យ៉ាងជ្រៅនៅខាងក្នុងក្បាល
  • 10:07 - 10:12
    ហើយក្រពេញភ្នែកម្នាស់នេះ គឺពិបាកធ្វើឲ្យមានពន្លឺ។
  • 10:12 - 10:15
    ទស្សនវិទូដេកាត បានទទួលស្គាល់ តំបន់ក្រពេញភ្នែកម្នាស់
  • 10:15 - 10:21
    ឬភ្នែកទីបី ឬភ្នែកទីបី គឺជាចំណុចប្រទាក់គ្នារវាងវិញាណ និងលោកធាតុ។
  • 10:21 - 10:23
    ស្ទើរតែអ្វីគ្រប់យ៉ាង គឺស៊ីមេទ្រីគ្នា
    ក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្ស។
  • 10:23 - 10:30
    ភ្នែកពីរ, ត្រចៀកពីរ, រន្ធច្រមុះពីរ សូម្បីតែខួរក្បាលក៏មានពីរផ្នែកដែរ។
  • 10:31 - 10:34
    ប៉ុន្តែ មានតំបន់មួយនៃខួរក្បាល ដែលមិនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងសោះ។
  • 10:34 - 10:40
    នេះគឺជាតំបន់ក្រពេញដូចម្នាស់ និងមជ្ឈមណ្ឌលថាមពលដែលនៅជុំវិញវា។
  • 10:40 - 10:43
    តាមកម្រិតរូបវិទ្យា ម៉ូលេគុលតែមួយគត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិ
  • 10:43 - 10:47
    តាមរយៈក្រពេញភ្នែកម្នាស់ ដូច DMT ដែរ។
  • 10:47 - 10:53
    DMT ផងដែរបង្កើតបានជាធម្មជាតិនេះនៅខណៈពេលកើតនិងនៅខណៈពេលស្លាប់,
  • 10:53 - 10:59
    ដែលព្រឹត្តកម្មដោយត្រង់ជាស្ពានពិសេសមួយរវាង
    ពិភពនៃការរស់នៅនិងសេចក្តីស្លាប់។
  • 10:59 - 11:05
    DMT ត្រូវបានផលិតតាមធម្មជាតិក្នុងអំឡុងពេលសភាវៈដ៏ជ្រៅនៃវិបស្សនា
  • 11:05 - 11:10
    និងសមាធិ (Samadhi) ឬតាមមធ្យោបាយ entheogenic ។
  • 11:10 - 11:15
    ឧទាហរណ៍រុក្ខជាតិ (Ayahuasca) ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រពៃណីគ្រូវេទមន្ត
  • 11:15 - 11:22
    នៅអាមេរិកខាងត្បូង ដើម្បីបកស្បៃមុខរវាងពិភពខាងក្នុងនិងពិភពខាងក្រៅ។
  • 11:23 - 11:27
    ពាក្យ ភ្នែកម្នាស់ ដោយខ្លួនវាមានឫសគុល ដូចផ្លែស្រល់
  • 11:27 - 11:33
    ដោយសារតែក្រពេញ ភ្នែកម្នាស់
    បង្ហាញលំនាំស្រដៀងគ្នានឹងវង់ phyllotaxis ។
  • 11:33 - 11:36
    លំនាំនេះ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា
    ជាលំនាំផ្កានៃជីវិត,
  • 11:36 - 11:41
    ជារទូទៅនៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈបុរាណ
    ដែលបង្ហាញអំពីមនុស្សដែលត្រាស់ដឹង ឬដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។
  • 11:41 - 11:45
    នៅពេលដែលរូបភាពផ្លែស្រល់
    ដែលធ្លាប់បានឃើញ ក្នុងស្នាដៃសិល្បៈដ៏ពិសិដ្ឋ តំណាង
  • 11:45 - 11:50
    ឱ្យភ្នែកទីបីដែលបានកក្រើកឡើង!
    ដែលជាវិញាណដែលបានដៅតែមួយគត់
  • 11:50 - 11:55
    54 ដែលដឹកនាំលំហូរនៃវិវត្តថាមពល។
  • 11:55 - 11:59
    ផ្លែស្រល់នេះតំណាងឱ្យផ្កានៃចក្រកាន់តែខ្ពស់
  • 11:59 - 12:06
    ដែលធ្វើឱ្យកក្រើកដល់ចក្រ Sushumna
    ឡើងដល់ចក្រ Ajna និងឡើងហួសពីនេះ។
  • 12:07 - 12:10
    នៅក្នុងទេវកថាក្រិច អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍
    Dionysus នេះបានកាន់ thyrsus
  • 12:10 - 12:16
    ឬបុគ្គលិកយក្សបានរុំនឹងវល្លិ
    ឡើងដល់កំពូលរូបផ្លែស្រល់។
  • 12:16 - 12:21
    ជាថ្មីម្តងទៀតតំណាងឱ្យថាមពលគុណដាលីនី
    Dionysian ឬ Kundalini Shakti
  • 12:21 - 12:28
    វាជាការធ្វើដំណើរឡើងតាមឆ្អឹងខ្នង
    ដល់តួភីនីល (pineal) នៅចក្រទី៦។
  • 12:31 - 12:34
    នៅក្នុងបេះដូងនៃវិមាន វាទីកង់ (Vatican),
    នៅក្នុងបេះដូងនៃវិមាន វាទីកង់ (Vatican),
    អ្នកអាចស្មានថាមិនមានចម្លាក់យក្សនៃ
  • 12:34 - 12:40
    ព្រះយេស៊ូនិងម៉ារីនោះទេ ប៉ុន្តែជំនួសវិញ
    យើងរកឃើញរូបផ្លែស្រល់យក្ស
  • 12:40 - 12:43
    ដែលបញ្ជាក់ថាក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត
    របស់អ្នកគ្រីស្ទានប្រហែលជាបានដឹង
  • 12:43 - 12:46
    ពីចក្រ និងគុណដាលីនីដែរ
    ប៉ុន្តែថាតើមិនដឹងថាមានហេតុផលអ្វី
  • 12:46 - 12:48
    ដែលចក្រត្រូវបានលាក់ពីភ្នែកមហាជន។
  • 12:48 - 12:51
    ការពន្យល់ផ្លូវការរបស់សាសនាគឺជា ផ្លែស្រល់
  • 12:51 - 12:58
    ជានិមិត្តរូបនៃការបង្កើតឡើងវិញ និងតំណាងជីវិតថ្មីនៃព្រះគ្រីស្ទ
  • 13:03 - 13:10
    ក្នុងសតវត្សរ៍ទី១៣
    ទស្សនវិទូនិងអ្នកមានជំនឿលើភាពអាថ៌កំបាំង,
    លោក Meister Eckhart និយាយថា៖
  • 13:15 - 13:21
    «ភ្នែកដែលខ្ញុំមើលទៅព្រះ និងភ្នែក
  • 13:21 - 13:26
    ដែលព្រះទតឃើញខ្ញុំគឺ ជាភ្នែកតែមួយនិងដូចគ្នា»។
  • 13:26 - 13:31
    នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ King James ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖
    «ពន្លឺនៃរូបកាយគឺភ្នែក
  • 13:31 - 13:38
    ប្រសិនភ្នែករបស់អ្នកមានតែមួយ,
    កាយទាំងមូលរបស់អ្នកនឹងពោពេញដោយពន្លឺ»។
  • 13:47 - 13:52
    ព្រះពុទ្ធមានព្រះបន្ទូលថា: «រូបកាយគឺជាភ្នែក»។
  • 13:52 - 13:58
    នៅក្នុងសភាវនៃសមាធិ (Samadhi)
    ទាំងអ្នកមើលនិងអ្វីដែលឃើញគឺតែមួយ។
  • 13:58 - 14:05
    យើងទទួលដឹងចក្រវាឡដោយខ្លួនឯង។
  • 14:14 - 14:18
    នៅពេលដែលគុណដាលីនី បានកក្រើកឡើង,
    ដែលរំញោចចក្រាទី៦
  • 14:18 - 14:21
    និងតំបន់ភ្នែកម្នាស់ (pineal)
    ហើយតំបន់នោះចាប់ផ្តើមទទួលបាន
  • 14:21 - 14:27
    ការវិវត្តមុខងារមួយចំនួនរបស់ខ្លួនឯង។
  • 14:27 - 14:29
    ការភាវនានៅទីងងឹតដែលធ្លាប់ធ្វើ
    រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ
  • 14:29 - 14:36
    ជាមធ្យោបាយដើម្បីធ្វើឱ្យកក្រើកចក្រទី៦
    នៅតំបន់ក្រពេញភ្នែកម្នាស់នេះ។
  • 14:36 - 14:42
    ការធ្វើឱ្យកក្រើកនៃមណ្ឌលនេះអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់
    មើលឃើញពន្លឺផ្នែកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។
  • 14:42 - 14:46
    មិនថា អ្នកធ្វើយូហ្កា (Yogi ) ឬការធ្វើវិបស្សនារបស់គ្រូវេទមន្ត
    ដែលចូលជ្រៅក្នុងរូងភ្នំ
  • 14:46 - 14:52
    ឬសាសនាតាវ ឬជនជាតិដើមម៉ាយ៉ាន, ឬព្រះសង្ឃទីបេ,
    ប្រពៃណីទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈរួមគ្នា
  • 14:52 - 14:57
    ក្នុងការចំណាយពេលវេលាក្នុងអំឡុងពេល
    ដែលនរណាម្នាក់ចូលទៅក្នុងទីងងឹត។
  • 14:57 - 15:04
    ក្រពេញភ្នែកម្នាស់ គឺជាច្រកផ្លូវទៅពាល់នឹង
    ថាមពលដ៏ហ្មត់ហ្មងដោយផ្ទាល់របស់អ្នកណាម្នាក់។
  • 15:05 - 15:10
    ទស្សនវិទូ Nietzche បាននិយាយថា៖
    «ប្រសិនបើអ្នកសម្លឹងមើលក្នុងទីដ៏ជ្រៅឲ្យយូរគ្រប់គ្រាន់,
  • 15:10 - 15:17
    ទីបំផុតអ្នកបានរកឃើញថាទីដ៏ជ្រៅនឹងសម្លឹងត្រឡប់មកអ្នកវិញ»។
  • 15:18 - 15:25
    Dolmens, ឬទីបញ្ចុះសពវិបផតថលសម័យបុរាណស្ថិតក្នុងចំណោម
    រចនាសម្ព័ន្ធដែលនៅសេសសល់ដ៏ចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅលើផែនដី។
  • 15:26 - 15:32
    កាលបរិច្ឆេទដ៏យូរបំផុតក្នុងយុគថ្មរំលីង
    នៃ 3000-4000 មុនគ្រឹស្តសករាជ និងខ្លះទៀតនៅតំបន់អឺរ៉ុបខាងលិច
  • 15:32 - 15:36
    មានអាយុប្រាំពីរពាន់ឆ្នាំ។
  • 15:36 - 15:40
    dolmen នេះត្រូវបានប្រើដើម្បីចូលទៅ
    ធ្វើនិរន្តកម្មភាវនា ជាវិធីមួយ
  • 15:40 - 15:47
    សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាស្ពានចម្លង
    ពិភពខាងក្នុងនិងពិភពខាងក្រៅ។
  • 15:47 - 15:51
    បើអ្នកណាម្នាក់នៅតែបន្តភាវនាកម្មដ្ឋាន
    នៅក្នុងភាពងងឹតស្លុង នៅទីបំផុត
  • 15:51 - 15:58
    បានចាប់ផ្តើមសង្កេតឃើញថាមពលខាងក្នុង
    ឬពន្លឺជាភ្នែកទីបីដែលបានកក្រើកឡើង។
  • 16:00 - 16:04
    circadian លែងត្រូវបានប្រើជាប៉ុស្តិ៍ត្រួតពិនិត្យ
    មើលព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទតទៅទៀត,
  • 16:04 - 16:11
    ប៉ុន្តែវាបង្កើតមុខងារនៃរូបកាយនិងចង្វាក់បេះដូងថ្មី។
  • 16:17 - 16:19
    នេះជាចក្រទី៧, រាប់ពាន់ឆ្នាំ,
  • 16:19 - 16:22
    ដែលបានតំណាងដោយ និមិត្តសញ្ញា ឱម "OM" ។
  • 16:22 - 16:28
    ជានិមិត្តរូបមួយ ដែលបានសាងឡើងដោយ
    និមិត្តសញ្ញាសំស្រ្កឹតដែលតំណាងនូវធាតុ។
  • 16:28 - 16:32
    ពេលគុណដាលីនី ឡើងហួសពីចក្រទី៦
    វាចាប់ផ្តើមដើម្បីបង្កើត
  • 16:32 - 16:35
    ថាមពលហាលោ (Halo)។
  • 16:35 - 16:37
    ថាមពល (Halo) លេចឡើងជាប់លាប់ក្នុងគំនូរ
    នៃប្រពៃណីសាសនាផ្សេងៗ
  • 16:37 - 16:44
    នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងគ្នាទូទាំងពិភពលោក។
  • 17:31 - 17:34
    ថាមពលហាលោ (Halo) ហាឡូ, ឬរូបគំនូរនៃហត្ថលេខាថាមពល,
  • 17:34 - 17:38
    ដែលនៅជុំវិញមនុស្សដែលបានដាស់វិញាណ,
    មានចំនុចរួមគ្នា ទៅស្ទើរតែសាសនាទាំងអស់
  • 17:38 - 17:43
    នៅគ្រប់ផ្នែកនៃពិភពលោកនេះ។
  • 17:43 - 17:46
    ដំណើរការវិវត្តនៃការដាស់ចក្រ
  • 17:46 - 17:50
    គឺមិនម៉ែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមណាមួយ
    ឬសាសនាណាមួយទេ,
  • 17:50 - 17:57
    គឺជាសិទ្ធិពីកំណើតរបស់មនុស្សសត្វ
    នៅលើភពផែនដីនេះ។
  • 18:08 - 18:12
    ចក្រ មកុដ ជាការការតភ្ជាប់ទៅ
    សំណាញ់ញ្ញាណព្រះ
  • 18:12 - 18:15
    ជាអ្វីដែលលើសពីទ្រឹស្តីគូរៗ ។
  • 18:15 - 18:22
    Akhenaten ជាព្រះចៅផារ៉ោន
    ដែលមានមហេសី ឈ្មោះ Nefertiti ។
  • 18:22 - 18:28
    ព្រះអង្គត្រូវបានស្គាល់ថា
    ជាកូនរបស់ព្រះអាទិត្យ។
  • 18:28 - 18:32
    លោកបានរកឃើញ "Aten"
    ឬព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងចិត្ដ,
  • 18:32 - 18:37
    លោកបានរកឃើញ "Aten"
    ឬព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ក្នុងចិត្ដ,
  • 18:37 - 18:44
    ដែលរួបរួមគុណដាលីនីនិងវិញ្ញាណ។
  • 18:47 - 18:51
    នៅបដិមាអេហ្ស៊ីប, ជាមួយអង្គទៀត
    ដែលបានដាស់នូវវិញ្ញាណ
  • 18:51 - 18:55
    ដែលតំណាងដោយថាសព្រះអាទិត្យ
    ដែលគេបានឃើញនៅលើព្រះកេសាព្រះ
  • 18:55 - 19:02
    ឬនៅលើមនុស្សដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។
  • 19:04 - 19:07
    នៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាហិណ្ឌូ
    និងអ្នកកម្មដ្ឋានយោគៈ, ដែលហៅ
  • 19:07 - 19:14
    ថាមពលហាឡូ នេះថា «សាហាសារា» (Sahasrara)
    ផ្កាឈូកស្រទាប់មួយពាន់ ។
  • 19:18 - 19:23
    ព្រះពុទ្ធមានទំនាក់ទំនងជាមួយ
    និមិត្តរូបនៃឈូកនេះ។
  • 19:23 - 19:27
    លំនាំ phyllotaxis ជាលំនាំដូចគ្នា
    ដែលអាចឃើញ
  • 19:27 - 19:29
    នៅបណ្តូលខាងក្នុងនៃផ្កាឈូករីក ។
  • 19:29 - 19:31
    phyllotaxis គឺជាផ្កាលំនាំជីវិត។
  • 19:31 - 19:33
    ជាគ្រាប់ពូជនៃជីវិត។
  • 19:33 - 19:37
    បណ្តូលផ្កាឈូកជាលំនាំមូលដ្ឋានគ្រឹះ
    សម្របចូលក្នុងគ្រប់ទម្រង់។
  • 19:37 - 19:44
    វាជារូបរាងពិតនៃលំហខ្លួនវា
    ឬសមត្ថភាពភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកាសា ។
  • 19:54 - 20:01
    នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត, ផ្កានៃនិមិត្តរូបជីវិតមាន
    ពាសវាលគ្រប់កន្លែងនៅលើផែនដី។
  • 20:03 - 20:06
    ផ្កានៃជីវិតនេះត្រូវបានគេឃើញយាមដោយសត្វតោ
  • 20:06 - 20:13
    ភាគច្រើននៅកន្លែងវិសុទ្ធនានានៅប្រទេសចិន
    និងផ្នែកដទៃទៀតនៃតំបន់អាស៊ី។
  • 20:17 - 20:22
    64 ហ៊ីសាក្រាម (hexagram) របស់ អៃឆីង (I Ching) ជាញឹកញាប់
    ព័ទ្ធជុំវិញនិមិត្តរូប យិនយ៉ាង
  • 20:22 - 20:27
    ដែលការពិតជាវិធីមួយទៀត
    ដែលតំណាងឱ្យផ្កានៃជីវិត។
  • 20:27 - 20:30
    ខាងក្នុងផ្កាជីវិតមានគោលរាងធរណីមាត្រ
  • 20:30 - 20:33
    សម្រាប់គ្រប់វត្ថុរឹងនៃទ្រឹស្តីប្លាតុង;
  • 20:33 - 20:37
    រាល់ទម្រង់សំខាន់ៗដែលអាចមាន។
  • 20:37 - 20:40
    ផ្កាជីវិតបុរាណផ្តើមជាមួយធរណីមាត្រ
  • 20:40 - 20:45
    នៃផ្កាយរបស់ដាវីឌ ឬឡើងនិងចុះក្រោម
    ប្រសព្វគ្នាបានរាងត្រីកោណ។
  • 20:45 - 20:49
    ឬនៅក្នុងរាង 3D នេះ ដែលមានគ្រោងសាងរាងបួនជ្រុង ។
  • 20:49 - 20:56
    និមិត្តសញ្ញានេះ គឺសញ្ញាមួយ
    ជាប្រភេទនៃកម្មវិធីដែលមានខាងក្នុងចក្រវាឡ;
  • 20:56 - 21:01
    ជាម៉ាស៊ីនដែលបានបង្កើតពិភព fractal របស់យើង។
  • 21:01 - 21:04
    សញ្ញាត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាឧបករណ៍
    សម្រាប់ដាស់វិញ្ញាណ
  • 21:04 - 21:06
    រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។
  • 21:06 - 21:11
    ទម្រង់នៃចក្ខុនៃសញ្ញានេះ ជាតំណាងនូវផ្នែកខាងក្រៅ
  • 21:11 - 21:18
    នូវដំណើរការលាតត្រដាងផ្លូវចិត្តការខាងក្នុង។
  • 21:18 - 21:22
    សញ្ញាបានធ្វើឱ្យតន្ត្រីនៃចក្រវាឡ
    ដែលបានលាក់ទុកអាចមើលឃើញ,
  • 21:22 - 21:29
    ដែលបានបម្រួមនូវទម្រង់ធរណីមាត្រនានា
    និងគ្រប់លំនាំឲ្យប្រសព្វគ្នា។
  • 21:39 - 21:45
    ចក្រានីមួយៗ ជាឈូក, ជាសញ្ញា,
    ជាមណ្ឌលសរីរវិទ្យាផ្លូវចិត្ត
  • 21:45 - 21:52
    ឆ្លងកាត់ពិភពដែលអាចពិសោធន៍បាន។
  • 21:55 - 22:02
    សញ្ញាប្រពៃណី, ដូចជាអាចត្រូវបានរកឃើញ
    នៅក្នុងប្រពៃណីជនជាតិទីបេ,
  • 22:21 - 22:25
    ដែលបានចុះទុនជាមួយនឹងស្រទាប់
    ដ៏សម្បូរបែបនូវខ្លឹមសារ,
  • 22:25 - 22:30
    ពេលខ្លះការបញ្ចូលនូវទិដ្ឋភាពលោហធាតុវិទ្យា
    និងពិភពលោកទាំងមូល។
  • 22:30 - 22:33
    សញ្ញានេះកំពង់វិវត្តឥតឈប់ឈរ តាមលំនាំ
  • 22:33 - 22:35
    ដែលធ្វើការតាមរយៈអនុភាពនៃការធ្វើដដែលៗ
  • 22:35 - 22:38
    ឬការអះអាងអំពីវដ្ដសង្សា។
  • 22:38 - 22:42
    អនុភាពនៃសញ្ញាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែបាន
    បាត់បង់ហើយពីក្នងពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននេះ
  • 22:42 - 22:45
    ដោយសារតែយើងស្វែងរកមានអត្ថន័យតែ
    ក្នុងទម្រង់ពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ
  • 22:45 - 22:52
    ហើយយើងមិនបានភ្ជាប់វាដើម្បីឱ្យថាមពលនានា
    ខាងក្នុងកាយរបស់យើងតាមរយៈការតាំងចិត្តទេ។
  • 22:59 - 23:02
    មានហេតុផលល្អថា ហេតុអ្វី
    បានជាពួកបូជាចារ្យ, ព្រះសង្ឃ និងអ្នកយុគី
  • 23:02 - 23:05
    មានប្រពៃណីមិនសេបកាម។
  • 23:05 - 23:08
    ស្ទើតែគ្រប់ប្រពៃណី សព្វថ្ងៃនេះ
    មានតែមនុស្សតិចទួចណាស់ដែលបានដឹងពី
    មូលហេតុដែលពួកគេហ្វឹកហាត់ការមិនសេបកាម
  • 23:08 - 23:12
    ព្រោះតែគោលបំណងពិតប្រាកដ
    ប្រែក្លាយជាបាត់បង់។
  • 23:12 - 23:16
    ងាយយល់ណាស់, ប្រសិនបើថាមពលរបស់អ្នក
    យកទៅផលិតស្ពែម ឬស៊ុត,
  • 23:16 - 23:19
    អាចជាមានករណីច្រើន,
    ដូច្នោះអ្នកមិនមានថាមពលច្រើនឯណា
  • 23:19 - 23:24
    ដើម្បីជំរុញគុណដាលីនី (Kundalini)
    ដោយធ្វើឱ្យកក្រើកចក្រាកាន់តែខ្ពស់ជាងនេះទេ។
  • 23:24 - 23:31
    គុណដាលីនី គឺជាថាមពលជីវិត,
    ហើយក៏ជាថាមពលផ្លូវភេទផងដែរ។
  • 23:34 - 23:38
    នៅពេលដែលសតិដឹង ដែលបានផ្តោត
    លើចំណង់ដូចសត្វកាន់តែតិចកាលណា
  • 23:38 - 23:42
    ហើយយកសតិដឹង ទៅឆ្លុះបញ្ចាំងពីការទទួលផល
    នៃចក្រាក៏កាន់តែខ្ពស់ដែរ,
  • 23:42 - 23:49
    ដែលជាថាមពលដែលហូរតាមឆ្អឹងខ្នងឡើងទៅ
    ដល់ចក្រាទាំងនោះ។
  • 23:50 - 23:55
    មនុស្សជាច្រើននៃការអនុវត្តន៍ Tantric បង្រៀន
    ពីរបៀបក្នុងការគ្រប់គ្រងថាមពលផ្លូវភេទ
  • 23:55 - 24:02
    ដូច្នេះថាមពលអាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់
    ការវិវត្តវិញ្ញាណឲ្យកាន់តែខ្ពស់។
  • 24:07 - 24:10
    សភាវខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក
    បង្កើតនូវលក្ខខណ្ឌត្រូវ
  • 24:10 - 24:13
    ចំពោះថាមពលរបស់អ្នកដើម្បីអាចលូតលាស់។
  • 24:13 - 24:16
    ការចូលទៅក្នុងសភាវខាងវិញ្ញាណ
    មិនបាច់ចំណាយពេលទេ។
  • 24:16 - 24:21
    ដូចលោកអេកាត ថូល(Eckhart Tolle) បាននិយាយថា “សតិដឹងនិងបច្ចុប្បន្ន
    តែងតែកើតឡើងភ្លាមឥឡូវនេះ”។
  • 24:21 - 24:24
    ប្រសិនបើអ្នកកំពុងព្យាយាមដើម្បីធ្វើអ្វីមួយដែលកើតឡើង
  • 24:24 - 24:28
    មានន័យថាអ្នកកំពង់បង្កើតរបាំងទៅនឹងអ្វីនោះហើយ។
  • 24:28 - 24:31
    ត្រូវដករបាំងទាំងអស់ចេញ
    ដោយអនុញ្ញាតឱ្យ
  • 24:31 - 24:38
    ថាមពលហូដោយគ្មានការរារាំង។
  • 24:38 - 24:42
    នៅក្នុងប្រពៃណី អ្នកយោគៈបុរាណ, ឥរិយាបទយូហ្គាដែលបានប្រើ
  • 24:42 - 24:45
    ដើម្បីរៀបចំកាយសម្រាប់ការភាវនាកម្មដ្ឋាន។
  • 24:45 - 24:50
    ការធ្វើយូហ្គាបែបហ្ថតា Hatha មិនត្រូវបានបម្រុងតែម្យ៉ាង
    សម្រាប់ការធ្វើលំហាត់ប្រាណនោះទេ,
  • 24:50 - 24:54
    ប៉ុន្តែជាវិធីមួយដើម្បីតភ្ជាប់ពិភពខាងក្នុង
    និងខាងក្រៅរបស់មនុស្សម្នាក់។
  • 24:54 - 25:01
    ពាក្យសំស្ក្រឹត "Hatha" មានន័យថា: ព្រះអាទិត្យ "ហា "
    ព្រះច័ន្ទ "ថា" ។
  • 25:02 - 25:05
    នៅក្នុងវិន័យរបស់យោគៈដើមនៃ Patanjali
  • 25:05 - 25:07
    គោលបំណងនៃការអវយវៈទាំងប្រាំបី
    នៃយូហ្គានេះ
  • 25:07 - 25:11
    គឺដូចគ្នានឹងផ្លូវទាំងប្រាំបី របស់ព្រះពុទ្ធអង្គដែរ;
  • 25:11 - 25:15
    ដើម្បីរំដោះមនុស្សម្នាក់ពីការរងទុក្ខវេទនា។
  • 25:15 - 25:18
    នៅពេលដែល ប៉ូល នៃពិភពទាំងពីរ មានលំនឹងហើយ,
  • 25:18 - 25:21
    វត្ថុទីបីត្រូវបានបង្កើតឡើង។
  • 25:21 - 25:24
    យើងបានរកឃើញសោមាសដ៏អាថ៍កំបាំងដែលបានដោះកូដ
  • 25:24 - 25:28
    កម្លាំងវិវត្តតាមធម្មជាតិ។
  • 25:28 - 25:35
    ការសំយោគនៃប៉ុស្តិ៍ព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទ
    គឺជាថាមពលការវិវត្តរបស់យើង។
  • 25:44 - 25:46
    ពីព្រោះបច្ចុប្បន្ន គេបានស្គាល់មនុស្ស ស្ទើរតែគ្រប់រឿង
  • 25:46 - 25:49
    ប្រើការគិតរបស់ពួកគេ និងជាមួយនឹង
    ពិភពខាងក្រៅ,
  • 25:49 - 25:52
    កម្រមានបុគ្គលណាសម្រេចបាននូវតុល្យភាព
  • 25:52 - 25:56
    នៃកម្លាំងខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ
    ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគុណដាលីនី
  • 25:56 - 26:00
    កក្រើកឡើងតាមធម្មជាតិ។
  • 26:00 - 26:03
    សម្រាប់អ្នកទាំងឡាយដែលបានស្គាល់តែម្យ៉ាងដោយបំភាន់,
  • 26:03 - 26:07
    Kundalini នឹងនៅតែជាពាក្យប្រៀបធៀបមួយ,
  • 26:07 - 26:12
    នៅតែជាគំនិតមួយ,
    ជាជាងការបទពិសោធផ្ទាល់ដែលពាល់
  • 26:12 - 26:14
    នូវថាមពលនិងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់។
Title:
IWOW - Part 3 - The Serpent and the Lotus
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Awaken the World
Project:
Inner Worlds, Outer Worlds
Duration:
26:30

Khmer subtitles

Revisions