-
Hongkong, Tiongkok
-
Master Lu Jun Hong
-
Diberikan gelar "Duta Perdamaian Dunia"
di berbagai negara
-
Ditunjuk sebagai Justice Of The Peace
oleh pemerintah Australia
-
Diberikan status profesor
kehormatan oleh Universitas Siena, Itali
-
Dan diberikan gelar Datuk Malaysia
-
China Talk, Master Lu dari 2OR
Radio Oriental Australia
-
Halo semuanya,
selamat datang di program "China Talk"
-
Nama saya Zhang, pembawa acara ini
-
Ketika Anda berbicara tentang Zen Buddhism
banyak orang akan berpikir tentang biksu Tang
-
Yang mengalami banyak kesulitan untuk
mengambil kitab suci Buddha
-
Atau biksu Jianzhen yang melakukan perjalanan
jauh untuk menyebarkan Dharma di Jepang
-
Hari ini, kita memiliki duta besar
agama Buddhis dari luar negeri
-
Dia adalah Master Lu Junhong dari
2OR radio oriental Australia
-
Hari ini, kita berada di Hongkong untuk bertemu dengan
Master Lu dan berbicara tentang Zen Buddhism
-
Halo Master Lu
-
Halo, pembawa acara dan teman-teman
-
Pertama, saya ingin anda menjelaskan konsep
Zen Buddhisme yang telah saya sebutkan
-
Berdasarkan pengetahuan saya, itu adalah sesuatu yang
hanya bisa dirasakan dan sulit untuk dijelaskan dengan kata
-
Apakah anda mungkin bisa menjelaskannya?
-
Sebenarnya, budaya Zen
di China itu sebuah filosofi
-
Sejenis ketenangan,
sejenis keheningan
-
Jika seseorang dalam kehidupan sehari-hari dapat
menenangkan hati dan pikirannya,
-
maka dia sudah mencapai pendahuluan zen
-
Itu berarti mereka sudah memahami
semua hal fisik di dunia ini
-
Pemahaman tersebut membutuhkan
keadaan pikiran tertentu
-
Itu menunjukkan semacam meditasi zen
-
Itu kenapa ajaran zen dan meditasi itu
sangat berdekatan
-
Ajaran zen yang paling penting adalah
mengubah persepsi seseorang
-
Itu sangat penting karena
saat kita mempelajari Dharma,
-
Ia menekankan bahwa welas asih
dapat memperbaiki hidup anda
-
Karena banyak ide dan konsep ini telah
menyimpang di zaman modern
-
Itu kenapa persepsi dan pengertian manusia
di dunia ini juga menyimpang
-
Sehingga mereka tidak memahami
tindakan mereka sendiri
-
Itu kenapa semua hal yang
mereka lakukan telah menyimpang
-
Itu kenapa di Zen, manusia harus
menenangkan pikiran mereka
-
Tapi intinya Zen itu sangat luar biasa
-
Menjadi tak berbentuk dan tidak melekat
dengan metode apapun
-
Karena alam manusia, sesuai dengan
paritta Buddhis, adalah ilusi
-
Itu adalah perspektif dari ruang 3 dimensi,
itu tidak kekal
-
Ketika sesuatu terjadi, itu sangat sulit
untuk menenangkan hati
-
Ketika kita hidup di keadaan tidak kekal,
kita dapat menemukan cara untuk menenangkan diri kita
-
Itu adalah Zen
-
Sebenarnya, pemahaman Zen bagi
setiap orang itu berbeda
-
Tapi Zen sebenarnya adalah
tentang mengendalikan pikiran kita
-
Seperti cara kamu melihat dan memecahkan
masalah di kehidupan sehari-hari
-
Jika saya menjelaskannya seperti ini,
semoga teman-teman dapat mengerti
-
Prinsip Zen memang luar biasa, bahkan untuk
pembudidaya yang sudah berpengalaman,
-
Itu sulit untuk dipahami
-
Sejujurnya, saat saya melihat Anda,
saya merasakan rasa hormat terhadap Anda
-
Untuk mencapai keadaan seperti Anda,
apa yang harus kita lakukan?
-
Sebenarnya, pengertian seseorang terhadap
Dharma itu yang paling penting
-
Jika kamu memperbaiki keadaan pikiranmu,
kamu akan lebih memahami tentang
-
Hal-hal fisik dan non-fisik
-
Jika kamu terobsesi dengan suatu hal,
mungkin pikiranmu akan mulai menyimpang
-
Dari perspektif Zen, semua hal yang berada di
dunia ini tidak kekal, mereka hanyalah ilusi
-
Itulah mengapa agama Buddha
menjelaskan dunia ini seperti mimpi
-
Semua hal yang tidak kekal itu bagaikan mimpi
-
Contohnya, barang yang kita miliki hari ini
dapat hilang di hari esok
-
Seperti orang tua kita yang membesarkan kita sejak kecil
mungkin akan meninggal di beberapa tahun lagi
-
Atau anak kita yang meninggalkan kita
setelah mereka sudah besar
-
Semua hal yang kita miliki tidak kekal,
pada akhirnya mereka akan hilang
-
Karena kita tidak membawa apa-apa saat kita lahir
dan tidak mengambil apa-apa saat kita meninggal
-
Kamu harus belajar melihat kebenaran
akan duniawi ini dan melepaskannya
-
Jika kamu dapat melihat memahami kebenarannya,
itu berarti kamu sudah mencapai keadaan pikiran Zen
-
Jika kamu tidak lagi tertarik dengan keinginan
duniawi, maka kamu dapat melepaskannya
-
Setelah kamu melepaskannya, perlahan-lahan
kamu akan melihat dunia ini sebagai ilusi
-
Dengan begitu, kamu tidak akan lagi
tertarik dengan banyak hal di alam manusia
-
Kamu tidak akan lagi terobsesi.
Tanpa obsesi, tidak ada lagi penderitaan
-
Tanpa kekhawatiran, kamu akan
hidup tenang seperti di Surga
-
Karena penderitaan adalah buatan diri sendiri.
Jika kamu tidak menciptakannya, itu tidak akan muncul
-
Seperti saat kamu marah
-
Jika kamu tidak membiarkan dirimu merasa terganggu,
bagaimana kamu bisa marah?
-
Itu kenapa kemarahan adalah buatan diri sendiri
-
Jika kamu tidak mengejar kekayaan atau ketenaran,
maka kamu akan hidup tanpa khawatir
-
Kamu akan merasa hidup itu menyenangkan
-
Itu kenapa orang sederhana
akan mendapat kebahagiaan
-
Mohon ceritakan lebih tentang diri Anda.
Bagaimana Anda mulai mengembangkan diri di Zen?
-
Saya merasa bahwa orang-orang harus
memiliki pikiran tertentu
-
Pemikiran ini harus bisa
membimbing dirimu untuk seumur hidup
-
dan mengarahkanmu untuk menemukan hal-hal
di luar kemampuan kita
-
Ini adalah sebuah
tingkat kesadaran spiritual
-
Dengan istilah orang awam, jika kita bisa memahami segala
sesuatu dengan kebaikan dan tanpa memikirkan keburukannya
-
Maka hati kita akan penuh dengan kebaikan
-
Jika hatimu penuh dengan kebencian, kamu
akan merasa terganggu dengan semua hal kecil
-
Maka saya selalu mengajarkan para umat seperti ini...
-
Apa itu kebencian?
Apa itu kebaikan?
-
Persepsi kamu bergantung dengan
kualitas hati dan pikiranmu
-
Jika kamu melihat semua hal sebagai sesuatu
yang buruk, itu berarti ada kebencian di dalam hatimu
-
Jika kamu melihat semua hal sebagai hal positif
berarti ada kebaikan di dalam hatimu
-
Maka kamu harus melihat lebih dari dirimu sendiri
agar kamu bisa memahami dunia ini
-
Seperti cara orang dewasa memperlakukan
anaknya saat mereka sedang depresi dan sedih
-
Saat kita masih seumur mereka, mungkin
kita merasakan hal yang sama
-
Karena kamu sudah mengalami apa
yang mereka sedang alami
-
Maka kamu bisa memberikan mereka
solusinya atas permasalahan mereka
-
Sebenarnya, jika kamu ingin pelajari Dharma,
kamu harus memahami Buddha terlebih dahulu
-
Saat kamu memahami seluruh aspek Buddha,
kamu akan merasa itu sangat baik
-
Kamu akan menyadari bahwa bisa memecahkan
segala permasalahan duniawi dengan kebijakasanaan
-
Ketika orang tidak bisa memecahkan masalah di
kehidupannya sehari-sehari, karirnya, dan masalah keluarga
-
Sebenarnya ini adalah rintangan Iblis
-
Kita memanggil ini iblis di dalam diri
-
Apa itu? Itu adalah ketika kita tidak
bisa berpikir dengan jelas
-
Orang yang bijaksana
dapat berpikir dengan jelas
-
Tapi kebanyakan orang di dunia ini memiliki
kecerdasan, bukan kebijaksanaan
-
Kecerdasan digunakan untuk mengukur
kebaikan dan kekurangan, keuntungan dan kerugian
-
Hari ini, saya untung lebih banyak oleh
karena itu saya merasa cerdas
-
Tapi orang yang bijaksana suka berbagi
-
Saya memberikan sesuatu kepada orang lain,
suatu saat saya akan mendapatkan balasannya
-
Sebenarnya, tangan yang memberi
adalah tangan yang mendapatkan
-
Jika kamu tidak memberi, bagaimana
kamu bisa mendapatkan?
-
Begitu juga dengan perasaan
-
Untuk melewati batas cinta yang sempit,
kita harus menggunakan ketulusan
-
Jika menggunakan ketulusan dan welas asih untuk membuat
orang lain tersentuh, kamu akan mendapatkan lebih banyak
-
Jika kamu ingin menjadi unggul, kamu hanya
bisa mengandalkan kepercayaanmu terhadap Dharma
-
Terus pelajari dan memahami Dharma
-
Suatu saat kamu akan memahami ajarannya,
bisa melepaskan dan berpikir dengan jernih
-
Jika kehidupan ini singkat dan pahit, lalu untuk apa
saya mengejar hal-hal yang membuat saya sengsara?
-
Kamu akan bisa melepaskannya.
-
Di zaman sekarang, banyak
orang mengejar hal-hal materialistis
-
dan hal-hal materialistis
ini tidak bisa kita bawa.
-
Bukankah itu malah menjadi
warisan untuk keturunannya? Iya
-
Semakin banyak kamu kejar, semakin besar warisanmu
-
Kamu menggunakan nyawa, jiwa, dan pikiranmu untuk
mendapatkan barang-barang yang tidak bisa kamu bawa
-
Maka kerugianmu lebih besar
-
Dengan perspektif ini, kamu akan bisa mencapai
ketenangan di ajaran Zen
-
Jika kamu berpikiran tenang, kamu tidak akan serakah.
Jika kamu tidak serakah, kamu tidak akan membenci
-
Tanpa kebencian, kamu
tidak akan bertindak bodoh
-
Karena jika kamu membenci orang,
semakin lama kamu menjadi bodoh
-
Untuk benar-benar memahami Zen,
kamu harus bersikap tenang terlebih dahulu
-
Itu kenapa Zen dan ketenangan
sering digabungkan menjadi "Meditasi Zen"
-
Menurut saya, penjelasan
yang Anda berikan sangat baik
-
Paritta Buddha yang menurut banyak orang
membosankan telah menjadi hal yang dicintai
-
Apa itu pesona budaya Zen dan apa
alasan orang untuk mencapainya?
-
Tujuan utamanya budaya Zen adalah
membantu praktisi menjadi bahagia
-
Budaya Zen itu sejenis ilmu psikologi
-
Ilmu psikologi adalah merubah kebahagiaan seseorang
menjadi pemikiran kognitif untuk memecahkan masalah
-
Pesona budaya Zen adalah kemampuannya
untuk memecahkan masalah dan hambatan apapun
-
Karena itu paling sulit untuk
berkomunikasi dengan diri kita sendiri
-
Orang yang paling sulit untuk dikalahkan
adalah diri mereka sendiri
-
Oleh karena itu, kita dan pikiran kita akan bebas
setelah menang melawan diri sendiri
-
Orang yang dikalahi oleh dirinya sendiri tidak akan
pernah bisa melihat kebenaran yang ada di semesta ini
-
Sama seperti ketika kita benar-benar memahami
sesuatu setelah kita menganalisanya
-
Jika kamu tidak bisa, kamu akan merasa
itu adalah sesuatu yang sangat sulit
-
Sebenarnya, mengapa
kita peduli akan semua itu?
-
Yang lalu sudah berlalu
Fokus dengan yang sekarang
-
Jika kamu bisa fokus dengan masa kini,
itu akan lebih berharga dibandingkan 2 esok hari
-
Masa lalu sudah berlalu.
-
Diamond Sutra menjelaskan bahwa
masa lalu tidak bisa digenggam
-
Masa kini tidak bisa digenggam,
masa lalu juga tidak bisa digenggam
-
Masa lalu sudah berlalu
-
Masa depan belum datang
-
Hari ini juga akan menjadi masa lalu
-
Inilah mengapa Dharma mengajarkan semua
orang untuk bisa melepaskan segalanya
-
Jangan mengejar hal-hal
kecil di kehidupan sehari-harimu
-
Hal-hal kecil ini hanya akan membebankanmu
dan membuatmu menderita
-
Maka orang-orang yang benar-benar
memahami Dharma dan intisarinya
-
Kita harus melepaskan dan tidak terikat dengan sesuatu
-
Ikatan adalah salah satu penyebab kamu tersakiti
-
Karena kita memiliki 3 racun duniawi:
Keserakahan, kebencian dan kebodohan
-
Itu kenapa kita tidak mampu mengendalikan
emosi dan berempati dengan orang lain
-
Jika ini berlanjut, dia akan perlahan-lahan rugi besar
-
Mungkin kamu melihat dirimu sebagai orang yang hebat
dan itu malah akan menyebabkanmu rugi lebih besar
-
Kamu tidak akan untung
-
Yang kamu perlu dapatkan adalah kedamaian hati
dan bukan kenyamanan materialistis
-
Karena kedamaian hati itu akan bertahan lama,
sedangkan kenyamanan materialistis itu sementara
-
Seperti saat kita masih kecil,
kita sangat ingin mainan mobil
-
Selalu meminta kepada orang tua
untuk membelinya, tapi setelah sudah dibeli,
-
Mainannya akan dibuang kurang
sebelum 1 bulan dan akan kamu lupakan
-
Itu hanya bersifat sementara.
-
Jika kamu benar-benar merasa
bahwa orang tuamu mencintaimu,
-
Maka kamu akan selalu mengingatnya di hatimu.
"Orang tua saya mencintai saya"
-
Itu kenapa saya selalu merasa ada orang yang
bisa saya andalkan. Ini adalah kedamaian hati
-
Itu jauh lebih baik dibandingkan kenyamanan materialistis
-
Dari tahun 1998, Anda menggunakan siaran radio untuk
menyebarkan Dharma dan budaya Zen ke seluruh dunia
-
Ini sudah berlangsung selama 14 tahun
-
Bagaimana cara Anda mendapatkan cinta
dan dukungan semua orang?
-
Sekarang media sosial sudah sangat berkembang
-
Dan internet sudah sangat luas maka itu adalah
tempat yang baik untuk orang-orang mempelajari Dharma
-
Awalnya saya memang
bekerja di bidang industri media.
-
Maka saya suka menggunakan media untuk
memperkenalkan budaya tradisional Tiongkok
-
Sebenarnya budaya tradisional Tiongkok
memiliki sejarah yang panjang
-
Itu adalah budaya yang berkembang
dengan baik dan berakar dalam
-
Sudah ada selama ribuan tahun
-
Sedangkan lagu populer akan dilupakan
setelah beberapa tahun aja
-
Meskipun budaya ini sudah sangat tua,
mengapa masih disebarkan sampai hari ini?
-
Karena ia memiliki daya tarik
dan sejarah yang panjang
-
Saya merasa itu paling penting untuk pendengar
untuk mengerti dan mempercayaimu
-
Untuk sekarang, tujuan saya adalah membantu memecahkan
masalah asmara, stress dan tekanan hidup orang lain
-
Saya sering menggunakan beberapa ajaran Buddhis
untuk menghilangkan pikiran buruk orang lain
-
Karena banyak orang memiliki
pikiran yang tidak jernih,
-
Saya telah membesarkan anak ini, tapi mengapa
dia malah memperlakukan saya dengan buruk?
-
Saya akan memberitahunya bahwa itu
adalah hukum sebab dan akibat
-
Seperti hukum Newton
-
Dharma menekankan hukum sebab akibat karena
kamu akan mendapatkan apa yang kamu lakukan
-
Karena kamu sudah menanam sebab,
maka akibatnya akan datang suatu saat nanti
-
Hari ini, saya perlakukan orang dengan baik,
dan mereka akan perlakukanmu dengan baik
-
Hari ini saya belajar dengan rajin, saya pasti
akan menjadi orang yang pintar
-
Hari ini saya sudah menanam kebajikan dalam hati saya dengan
berpikir untuk membantu orang lain dan mencintai mereka
-
Maka semua orang akan membantu dan mencintaimu
-
Ini adalah hubungan sebab dan akibat
-
Saya mengatakan kepada dia, ada alasan
mengapa anaknya memperlakukan dia seperti itu
-
Dharma mengatakan bahwa
karma di 3 masa kehidupan
-
Itu kenapa ketika orang tua melihat bahwa
anak mereka tidak berbakti,
-
Mereka mengatakan bahwa anak mereka adalah
penagih hutang karma. Fakta ini memiliki alasannya
-
Beberapa anak memang dilahirkan untuk membayar hutang karma
dan beberapa menagih hutang karma ke kedua orang tuanya
-
Jika kita memahaminya seperti ini, itu akan
menjadi dampak baik untuk negara dan masyarakat
-
Jika tidak, itu akan menyebabkan perpecahan
antara keluarga dan masyarakat
-
Jika mereka tahu bahwa mereka berhutang
banyak di kehidupan lampau,
-
maka mereka akan merasa lebih nyaman.
-
Mereka akan berpikir bahwa mereka akan
fokus untuk membayar hutang karma
-
Dari perspektif ilmu kemasyarakatan,
semakin kamu merasa kasihan terhadap anakmu,
-
Anakmu akan lebih memahamimu
-
Jika kamu mempunyai perasaan seperti, "Saya telah
membesarkanmu dan kamu harus membalas budi kepada saya"
-
Sebenarnya, kamu akan rugi lebih banyak.
-
Pada akhirnya, anak akan meninggalkanmu
-
Ini adalah perubahan pola pikir
-
Menggunakan konsep Dharma untuk
mengubah pemikiran manusia
-
Menggunakan pemikiran Dharma
agar manusia tidak lagi serakah
-
Saat baru pertama kali datang ke Australia, mereka sangat
kagum karena melihat rumah disana besar dan indah,
-
Tapi ketika mereka diundang ke rumah yang lebih besar,
dan mereka kembali ke rumah yang lama, mereka kecewa
-
Mereka merasa dirugikan
-
Penderitaan ini
disebabkan oleh mereka sendiri.
-
Berpuas diri akan
membuat kita bahagia
-
Jika kamu tidak pernah serakah, kamu selalu bahagia
-
Saat kamu serakah, kamu tidak akan bahagia
-
Itu kenapa hati dan pikiranmu menentukan
semua hal di sekitarmu
-
Tindakan dan pikiranmu itu sama
-
Jika kamu bisa mengendalikan
pikiranmu dengan baik
-
Bisa memahami bahwa apa yang
seharusnya kamu miliki akan kamu dapatkan
-
Apa yang tidak seharusnya kamu miliki, kamu tidak
akan berharap dan memohon untuk mendapatkannya
-
Itulah milikmu yang sebenarnya
-
Memiliki pemikiran seperti ini
akan membuat hidupmu lebih tenang
-
Kamu akan merasa bahwa
tidak ada hal yang perlu kamu kejar
-
Meskipun saya mengejarnya, saya
akan berserah kepada jodoh
-
Jika saya telah berusaha dan berhasil
mendapatkannya, maka ini adalah milik saya
-
Jika saya telah berusaha dan gagal,
itu berarti bukan milik saya
-
Pola pikir seperti ini dapat membuat
orang tidak terkena sakit mental
-
Karena penyakit mental bisa
menyebabkan penyakit fisik lainnya
-
Dulu, kita hanya mengutamakan
kesehatan jasmani
-
Tapi sekarang, kita mengutamakan
kesehatan rohani dan jasmani
-
Kesehatan mental itu lebih penting
dibandingkan kesehatan jasmani
-
Banyak penyakit jasmani
disebabkan oleh masalah di pikiran
-
Jika kamu memikirkan hal-hal yang tidak baik,
itu akan menyebabkan stres
-
dan itu akan menghancurkan pikiran
-
Jika kamu orang yang sering marah, kamu lebih
mungkin menderita penyakit jantung
-
Jika kamu memiliki masalah pencernaan, itu karena
kamu mengalami kesulitan di masa lalu
-
Ketika orang depresi, pencernaan
mereka akan terpengaruhi
-
Ini sudah dibuktikan oleh ilmu kedokteran
-
Itu kenapa dengan mempelajari XLFM dan Zen, itu
membantu pikiran praktisi menjadi tenang, tanpa hasrat
-
ataupun kebencian terhadap orang lain
-
Ini adalah kunci untuk mencapai
perdamaian di masyarakat
-
Perdamaian juga mengandalkan empati.
-
Jika kamu bisa memahami
perasaan semua orang,
-
Rasa cinta akan muncul di dalam dirimu.
-
Setelah seseorang memiliki rasa cinta, mereka
akan memberikan cinta ini kepada orang lain
-
Kemudian hati dan pikiranmu akan bebas dari hambatan
dan merasakan rasa cinta yang lebih besar
-
Orang-orang harus lebih sering menunjukkan rasa
cinta mereka terhadap orang lain
-
karena itu akan mengembangkan welas asih
-
Welas asih adalah semua orang
menerima rasa cintamu
-
Itulah kenapa saya percaya bahwa Dharma adalah solusi
untuk mengubah sifat buruk manusia di zaman modern ini
-
Di topik sebelumnya, Anda mengatakan
kata "Pembinaan diri"
-
Berdasarkan pengetahuan saya, Anda memiliki
sekitar 5 juta orang yang mengikutimu membina diri
-
Menurut saya, Dharma itu sangat amat rumit.
-
Bagaimana anda bisa menyederhanakannya sehingga
menjadi mudah untuk dipahami di zaman modern?
-
Ketika seseorang dapat mengekspresikan ide mereka
dan menyebarkannya kepada orang lain
-
Mereka akan mempererat
jodoh mereka dengan Dharma
-
Seperti guru terhadap muridnya
-
Muridnya seringkali melakukan
kesalahan karena kurangnya pengetahuan,
-
Setelah mereka berbuat kesalahan,
kamu memberitahukan saranmu kepadanya
-
Mereka pasti akan menerimanya
-
Mengapa banyak orang ingin
mengikuti saya belajar Dharma?
-
Karena dulu mereka tidak mengerti.
-
Mereka mengira, "Kamu adalah istri saya,
kamu harus mematuhi saya, kamu milik saya"
-
Mereka tidak sadar bahwa
semua ini adalah jodoh
-
Jika ada jodoh ini masih ada, berarti masih ada.
Jika keesokan harinya hilang, berarti sudah tidak ada
-
Maka kamu harus
belajar menghargai jodoh
-
Saya selalu menyebarkan
konsep ini kepada mereka.
-
Setelah istrimu menikahimu,
dia melakukan banyak hal untukmu
-
Melahirkan anak untukmu
-
Seorang istri rela berkorban segalanya
hanya demi merawat keluarga kecilnya
-
Sebagai seorang pria, apakah kamu masih
akan memperlakukan istrimu seenaknya?
-
- Apakah benar?
- Iya
-
Sebagai pria dia juga mengalami banyak
tekanan hidup, tapi tidak bisa dia utarakan
-
Maka dia sangat stres
-
Itu kenapa rata-rata jangka hidup pria
lebih pendek dibanding wanita
-
Itu kenapa kamu lebih sering melihat
nenek-nenek dibanding kakek-kakek
-
Sebagai tambahan, mungkin kamu tahu bahwa lebih
banyak praktisi wanita dibandingkan praktisi pria
-
Itulah mengapa jangka hidup wanita lebih panjang
daripada pria karena mereka diberkati oleh Pu Sa
-
Mereka membutuhkan semacam pembebasan
-
Mereka membutuhkan cara untuk
memecahkan masalah di dalam dirinya
-
Itu kenapa Dharma mengatakan bahwa
menyelesaikan masalah adalah yang paling penting
-
Jika seseorang bisa mengikis jodoh buruknya,
mereka dapat menghasilkan lebih banyak jodoh baik
-
Mengapa seperti itu?
-
Karena ketika jodoh buruk muncul,
pikiranmu akan tidak jernih
-
Dia tidak menyadari bahwa itu adalah jodoh buruk,
maka dia akan terus membuat karma buruk
-
dan ini menjadi siklus yang berbahaya
-
Saat terjadi permasalahan rumah tangga,
kamu seharusnya berpikir,
-
"Apakah saya sebelumnya berbuat salah?"
-
"Apakah saya penyebabnya?
Apakah itu alasan orang itu memarahi saya?"
-
"Ini adalah balasan karmanya"
-
"Saya harus mengubah diri"
-
"Saya harus perlakukan dia dengan baik dan
dia akan memperlakukan saya dengan baik"
-
Jika kamu mengerti tentang sebab dan akibat,
kamu bisa menggunakannya untuk kebaikanmu
-
maka kamu akan terus
mendapatkan sebab dan akibat baik
-
Harus memberitahukan kepada seluruh dunia bahwa Dharma adalah
solusi terbaik untuk memecahkan semua masalah di kehidupan kita
-
Karena Dharma menyebarkan welas asih
-
Sama seperti bapak Sun Yat-sen
yang menggalakan cinta besar
-
Konfusianisme menganjurkan belas kasihan
-
Semua hal berkaitan dengan cinta....
cinta besar, kasih sayang dan welas asih
-
Ketika kamu mulai mengasihani semua makhluk, kamu
tidak akan lagi memukuli bahkan memaki mereka
-
Sebaliknya, kamu merasa ingin melakukan
lebih banyak untuk mereka
-
"Saya harus perlakukan mereka lebih baik"
-
Ini adalah salah satu cara terbaik untuk
menyelesaikan permasalahan
-
Inilah mengapa saya mengatakan kepada para pendengar
untuk lebih berempati dan welas asih terhadap sesama
-
Menjadi manusia itu sangat kasihan
karena manusia pasti akan sakit
-
Ketika kamu mulai membenci seseorang, lihatlah sisi
menyedihkannya mereka dan kebencianmu akan hilang
-
Ketika kebencianmu hilang,
maka benih kebencian itu akan hancur
-
Dan benih kebencian itu tidak memiliki
kesempatan untuk berkecambah di dalam dirimu
-
Tanpa benih kebencian, hatimu akan
memiliki benih welas asih
-
Orang yang penuh dengan kebaikan
tidak akan memiliki kebencian
-
Seseorang yang selalu membenci,
pasti dia tidak akan memiliki kebaikan hati
-
Maka kamu harus berusaha keras untuk
terus menanam benih kebaikan di dalam dirimu
-
Dharma mengatakan, "Kamu harus menempatkan
Buddha di dalam alam bawah sadarmu tingkat ke 8"
-
"Di dalam diri saya, hanya ada kebaikan, mengasihi
semua makhluk, cinta dan tidak ada kebencian"
-
Kehidupan orang seperti ini akan
dipenuhi dengan keindahan yang tak terbatas
-
Inilah mengapa ada banyak orang yang
ingin belajar Dharma dengan saya
-
Mereka sudah menyelesaikan
banyak permasalahan rumah tangganya
-
Meskipun mereka jatuh sakit, tapi mereka memiliki keyakinan
bahwa asalkan bisa merawat diri sendiri dan berpikiran terbuka,
-
Maka kesehatan mereka akan membaik
-
Ada sebuah perkataan bahwa
"Kebahagiaan menjauhkan penyakit"
-
Inilah mengapa orang yang bisa
berpikiran terbuka selalu sehat dan bahagia
-
Sedangkan orang yang tidak
berpikiran terbuka akan depresi
-
Ketidakmampuan berpikir terbuka adalah
penyebab dari banyak penyakit
-
Harus selalu berpikiran
terbuka dan jernih
-
Tapi yang lebih penting lagi adalah
mengutamakan untuk berwelas asih
-
Pu Sa mengatakan untuk
mengutamakan welas asih
-
Saya selalu mengatakan kepada semua orang untuk baik
hati, welas asih, berempati, dan ramah dengan orang lain
-
Dengan begitu, orang lain juga
akan perlakukanmu dengan baik
-
Anda berbicara tentang hati dan pikiran dan
saya setuju bahwa itu adalah yang penting
-
Mengapa Anda terus menyebarkan XLFM?
Apa tujuannya?
-
Tindakan seseorang dimulai
dari hati dan pikirannya
-
Jika niat itu berada di otaknya, maka itu akan diproses
dan mengarahkan perkataan dan tindakan orang itu
-
Niat seseorang itu sangat penting
-
Hati dan pikiran dapat dibagi menjadi 2 kategori:
hati dan pikiran luar dan dalam
-
Hati dan pikiran dalam itu adalah baik
-
Dharma mengatakan bahwa
ini adalah sifat dasar manusia
-
Sedangkan hati dan pikiran luar itu telah tercermar
oleh keinginan duniawi seperti keserakahan, keinginan,
-
kebencian, kecemburuan, semua ini adalah
karakteristik hati dan pikiran luar
-
Tujuan XLFM adalah mengajarkan bagaimana caranya
untuk menyingkirkan pikiran yang telah tercemar tersebut
-
Agar mereka bisa menumbuhkan kebaikan
dan kemurnian hati dari sifat dasar mereka
-
Itulah mengapa saya seringkali
menjelaskan untuk memahami XLFM
-
Setelah kamu merubah hati dan pikiranmu, maka
tindakan, pikiran, dan perkataanmu juga akan berubah
-
Jika pikiran seseorang tidak jernih,
perkataan dan tindakannya tidak akan baik
-
Cara berpikir mereka juga tidak akan baik
-
Jika pikiran, tindakan dan perkataan seseorang itu baik,
itu berarti pikiran mereka sangat bersih
-
XLFM berharap orang-orang bisa
bertindak sesuai hati nuraninya
-
Apapun yang mereka lakukan, itu harus
berasal dari kebaikan hati dan sifat dasar mereka
-
XLFM ingin semua orang untuk memiliki
hati penuh dengan cinta dan harmonis
-
Dunia ini akan menjadi lebih baik jika semua
orang memiliki hati yang penuh dengan cinta
-
Menurut saya Dharma
bukan hanya untuk para biksu
-
Sebagai peneliti Dharma dan
penyebar budaya Zen dan XLFM,
-
Bagaimana menurut Anda hal-hal tersebut
dapat merubah hidup seseorang?
-
Pertama, kamu harus
praktikkan apa yang kamu pelajari.
-
Jika kamu pelajari Dharma dan tidak mempraktikkannya,
itu sama saja kamu tidak mempelajarinya
-
Banyak orang mempelajari Dharma, tapi tidak
mempraktikkannya di kehidupan sehari-hari
-
Dharma harus digabungkan
dengan kehidupan sehari-hari kita
-
Kita harus membandingkan tindakan kita dengan
standar Dharma untuk mendisiplinkan diri kita
-
Kita harus menahan diri untuk tidak menyakiti
orang lain untuk keuntungan diri sendiri
-
Kita tidak boleh menyakiti orang lain
-
Dengan begitu, hatimu akan tetap murni
-
Beberapa tahun yang lalu, menteri
keuangan AS diberikan Penghargaan Nobel
-
Ketika dia diwawancarai, mereka bertanya
dia lulus dari universitas mana?
-
Dia mengatakan bahwa dia tidak kuliah.
Dia hanya mempelajari banyak hal di sekolah dasar
-
Dia mengatakan bahwa sekolah
dasarnya adalah universitas dia
-
Wartawan bertanya bagaimana bisa seperti itu?
-
Dia menjawab bahwa manusia hanya perlu
mengejar kebutuhan dasar kehidupan sehari-hari
-
Mengganti rugi biaya kerusakan, membagikan
penghasilan mereka kepada orang lain,
-
Selalu baik hati dan bantu orang lain,
mengganti rugi jika merusak fasilitas umum
-
Jika kita berbuat salah, kita harus minta maaf
-
Tapi sekarang, karena keinginan materialistis lebih kuat
dibandingkan keinginan rohaninya
-
Banyak orang bingung yang mana
salah dan yang mana yang benar
-
Orang pikir bahwa yang semua orang
lakukan itu adalah benar
-
Ketika orang-orang tidak menerima bahwa perlakuanmu benar,
maka perbuatanmu akan dianggap salah oleh mereka
-
Inilah mengapa kita harus memberitahukan
semua orang betapa pentingnya kerohanian
-
Ketika seseorang berpikir baik, mereka pasti
akan mendapatkan balasan baik
-
Ketika jiwa mereka buruk,
maka di dalam hatinya hanya ada keburukan
-
Sifat dasar manusia itu pada dasarnya baik.
Kita harus mengembalikan sifat dasar manusia
-
Agar mereka menemukan
hati nuraninya kembali
-
Menurut saya, sangat penting untuk menggabungkan
Dharma dengan kehidupan kita sehari-hari
-
dan mendisiplinkan diri berdasarkan
standar seorang Pu Sa dan Buddha
-
Pu Sa tidak akan memarahi orang lain,
Pu Sa tidak akan memukuli orang
-
Pu Sa juga tidak mengkhianati orang lain
-
Jika di zaman modern semua orang bersikap dan
bertindak dengan baik, dunia ini akan menjadi lebih baik
-
Dharma harus ditanam dalam pikiran semua
orang agar kehidupan mereka penuh dengan cahaya
-
Jika seseorang memiliki Dharma, memahami Dharma dan
XLFM, jiwa mereka pasti bercahaya
-
Karena mereka tidak berani melakukan hal buruk,
mereka takut dengan balasan karma
-
Jika saya melakukan hal buruk kepada orang lain,
saya akan mendapatkan balasan buruk
-
Jika saya mengatakan hal buruk kepada orang di
belakangnya, mereka juga akan melakukan yang sama
-
Jika saya tidak pernah berkata buruk
tentang orang di belakangnya,
-
maka saya tidak akan mengalami orang lain
melakukan itu kepada saya
-
Lepaskan kebiasaan buruk kita,
perbaiki dan membina sifat kebuddhaan kita
-
Jika kamu bisa tenang, kamu
bisa tegar menghadapi kehidupan ini
-
Saya merasa bahwa ini adalah
bagian dari keharmonisan sosial
-
Zen memiliki kemampuan untuk menggema
di dalam diri seseorang
-
Itu mengapa ada begitu banyak pengikutnya
-
Isinya masih sangat relevan,
maka daya tariknya tetap ada
-
Menurut Anda, mengapa isinya masih tetap relevan
meskipun waktu selalu berjalan?
-
Itu karena Zen mengajarkan cara mengikuti suatu jalan,
tetapi tidak melekat kepada jalan tersebut
-
Mengikuti alur jalan saja.
Itu adalah konsep dasarnya Zen
-
Ketika seseorang mempunyai kebiasaan buruk,
kita harus menggunakan Zen untuk mengubahnya
-
Mengikuti perkembangan zaman modern, keinginan
materialistis meningkat drastis dan orang mudah kecewa
-
Itulah mengapa kita ingin
mereka melepaskan obsesinya
-
Kita ingin mereka melihat sifat
asli dari benda-benda duniawi tersebut
-
Sifat asli benda tersebut itu tidaklah kekal
-
Berdasarkan pandangan Dharma,
kita memanggilnya kefanaan
-
Pengertian kefanaan adalah ketidakkekalan
atau hanya bersifat sementara
-
Agar kita bisa mengikuti Dharma dan Zen untuk
memecahkan masalah mental kita,
-
Itu masih tergantung
dengan keadaan situasinya
-
Contohnya, dulu, anak-anak tidak
memiliki banyak permintaan
-
Seperti saat kita masih muda
-
Sedangkan zaman sekarang,
anak-anak ada banyak keinginan
-
Di keadaan ini, kita harus memasukkan
kebijaksanaan di dalam pikiran mereka
-
Contohnya mengajarkan mereka cara
hemat dan membina diri
-
Kita tidak merusak atau membuang barang.
Ini adalah dasar yang harus dilakukan orang
-
Untuk mempelajari Zen, kita harus menenangkan pikiran
-
Alasan mengapa banyak orang tua tidak bisa melakukannya
karena mereka hanya berdebat dengan anaknya
-
Saat mereka melihat bahwa anaknya
membuat kesalahan, mereka marah
-
Pikiran mereka tidak bisa tenang
-
Jika orang tuanya tenang,
mereka bisa membalasnya seperti ini
-
"Apakah kamu tahu? Dulu, hidup mama seperti ini.
Keadaanmu sekarang sudah sangat baik, hargai lah"
-
Ibu-ibu tidak boleh berdebat dengan anaknya
-
Mereka harus memenangkan mereka dengan
moral dan tata krama
-
Yang harus mereka turunkan kepada
anaknya adalah moral, bukan harta warisan
-
Jika kamu menurunkan harta warisan,
suatu saat nanti akan habis
-
Sedangkan warisan moral, mereka akan
mendapatkan manfaatnya untuk seumur hidup mereka
-
Zen mengajarkan orang untuk menjadi lebih tenang
-
Untuk merasakan bahwa semua hal
yang terjadi itu apa adanya
-
Jalankan hidup setenang mungkin dan
berubah saat keadaan di sekitarmu berubah
-
Seperti ini, hidupmu tidak akan kacau
-
Banyak orang tua seperti itu.
-
Karena di program acara radio saya,
ada seorang penelepon,
-
Dia menelpon dan mengatakan bahwa
anaknya tidak mau mendengarkan dia
-
dan dia memiliki gaya rambut yang aneh
-
Dia mengatakan bahwa gaya rambutnya mirip dengan
pengkhianat China di zaman dulu
-
Dia tidak menyukainya tapi anaknya mengatakan
bahwa banyak orang terkenal melakukan yang sama
-
Ini adalah contoh perbedaan generasi
-
Saya mengatakan kepada ayahnya untuk mempelajari
Dharma untuk menenangkan diri dan memahami anaknya
-
Kemudian, dia bisa menjelaskan kepada anaknya
-
Terkadang ideologimu mungkin tidak benar
-
Kamu harus menahan diri dan hilangkan
keegoisanmu untuk beradaptasi di zaman modern
-
Tapi jika benar, kamu harus gigih.
Jika tidak, lepaskan saja
-
Ini juga termasuk cara Zen untuk menggunakan
ketidakaktifan untuk mengendalikan keaktifan
-
Saat ada 2 orang yang berdebat, jika salah
satunya diam, maka tidak akan terjadi konflik
-
Ada sebuah pepatah yang berbunyi
"Kamu perlu 2 tangan untuk bertepuk"
-
Itu semua tentang menjaga sikap kita
-
Dengan ini, kamu bisa tenang dan
menunjukkan kebijaksanaanmu
-
Jika seseorang bisa tenang meskipun dia menghadapi
situasi yang buruk, berarti dia sudah ada solusinya
-
Jika dia tidak bisa tenang, maka dia
tidak akan menemukan solusinya.
-
Dia akan bertindak lebih ceroboh
-
Ketika panik, dia malah
melakukan tindakan ceroboh
-
Itulah mengapa sangat penting
untuk bisa bersikap tenang
-
Karena ketenangan hanya bisa dicapai
dengan disiplin menaati sila
-
Ketika kamu bisa mengendalikan pikiran dan
menghilangkan keinginan diri sendiri
-
Maka hidupmu akan lebih tenang
-
Saat kamu pikir bahwa sesuatu itu bukan milikmu,
mengapa terobsesi dengan menginginkannya?
-
Kamu tidak peduli, maka pikiranmu bisa tenang
-
Hanya setelah kita menaati sila dan mencapai
ketenangan pikiran, maka kebijaksanaanmu akan terbuka
-
Itu kenapa Dharma mengajarkan sila,
ketenangan dan kebijaksanaan
-
Saat Anda mulai menyebarkan budaya Zen,
bagaimana para umat memberikanmu masukan?
-
Dan tanda kehormatan apa yang Anda miliki yang
menunjukkan kontribusi Anda ke dunia ini?
-
Saya sangat bersyukur dengan para pendengar saya
dan juga para umat Buddhis
-
Itu semua karena pemahaman mereka dengan
budaya Zen dan XLFM
-
Hanya dengan memahami,
mereka bisa tercerahkan
-
Di dalam Dharma, orang yang tercerahkan itu
berarti mereka memiliki suatu kesadaran
-
Jika kamu paham, maka kamu sadar
-
"Apakah yang saya lakukan benar atau salah?"
Jika kamu mengerti, maka kamu telah tercerahkan
-
Jika orang ini melakukan hal buruk tapi tidak sadar
bahwa itu buruk, orang ini belum tercerahkan
-
Jika orang ini melakukan hal baik dan mereka sadar bahwa
mereka harus melanjutkannya, berarti mereka sudah tercerahkan
-
Kesadaran dan pencerahan
berkaitan satu sama lain
-
Seseorang yang memiliki kesadaran,
memiliki sebuah perasaan
-
Seseorang yang memiliki perasaan,
memiliki kesadaran
-
Itu kenapa di Australia sendiri, saya memiliki
seratus ribuan pengikut
-
Saya merasa terhomat untuk diberikan
"Penghargaan Perdamaian Dunia" tahun lalu
-
Itu untuk agama Buddha dan itu berasal
dari Unity of Faiths Foundation, Inggris
-
Saya berada bersama tokoh agama yang lain.
Itu adalah pengalaman yang mengesankan
-
Ketika saya berdiri di panggung, saya merasa
saya berada di dunia harmonis
-
Karena di samping saya adalah
tokoh agama Katolik, Kristen, Islam, Hindu
-
dan tokoh-tokoh dari agama lain. Mereka semua
berada di panggung bersama saya
-
dan saya sebagai perwakilan agama Buddha
mendapatkan penghargaannya
-
Saya merasa bahagia dan terhormati
-
Saya merasa bahwa agama Buddha
telah diterima oleh agama lain
-
Untuk budaya Zen Tiongkok bisa berdiri di panggung global,
itu akan memberikan dorongan untuk Tiongkok,
-
Warganya dan juga orang Tionghoa di negara lain
-
Dunia ini membutuhkan empati dan kedamaian
-
Dharma mengutamakan welas asih. Kita dapat
mendapatkan empati dari agama lain
-
Di belakang panggung, kita makan
bersama dan saling menyapa
-
Semuanya memiliki kepercayaan berbeda dan
memakai pakaian yang berbeda
-
Semuanya bahagia dan kita seperti keluarga besar
-
Di panggung kita berdiskusi secara terbuka
-
Itu kenapa saya merasa kita harus perlakukan diri kita dan
satu sama lain dengan cinta dan harmonis
-
Karena kita sudah dilahirkan sebagai manusia,
maka kita harus melihat cinta sebagai tujuan akhir
-
Karena jika seseorang tidak memiliki rasa cinta,
mereka akan kehilangan kehidupan dan pemikiran manusianya
-
1 Oktober tahun ini, saya juga dihargai
the British Community Honours Award
-
Semua ini menunjukkan semacam persetujuan
oleh masyarakat barat terhadap kita
-
dan juga terhadap penyebaran XLFM
-
Saya pasti akan terus menyebarkan budaya Zen
-
Di perjalanan saya ke universitas Harvard, saya akan
berbicara dengan para professor yang terhormat
-
dan juga dengan professor medis AIDS
-
Mereka akan melakukan kerjaan sukarela untuk saya
-
Mereka semua suportif terhadap budaya Zen.
Dan juga di AS,
-
mereka telah membangun yayasan sumbangan untuk XLFM
-
Saya berpikir bahwa ini bisa berkembang dengan baik dan berubah
menjadi kekuatan yang mendorong kita ke dunia lebih harmonis
-
Ini adalah pesona budaya Zen dan
sesuatu yang XLFM harus lakukan
-
Untuk menyebarkan Dharma secara luas dan juga budaya
tradisional China untuk memiliki pengaruh lebih besar
-
Menurut Anda, aspek apa lagi yang perlu ditingkatkan?
-
Pertama, itu penting sekali untuk membuat lebih banyak
orang tertarik untuk mempelajari tentang Zen dan XLFM
-
Kedua, itu adalah menyebarkan
budaya Tiongkok ke luar negeri
-
Kemudian kepercayaan dan pemahaman
budaya itu sendiri. Itu juga sangat penting.
-
Seperti sekolah konfusianisme yang mengajarkan
orang barat, orang Tionghoa di negara lain,
-
dan generasi selanjutnya agar mereka memahami
apa yang nenek moyang mereka lakukan
-
Tiongkok kuno memiliki ribuan tahun sejarah
-
Kita harus berkontribusi lebih banyak
terhadap dunia yang lebih harmonis
-
Hanya empati yang bisa mengumpulkan
dukungan dan bantuan dari orang di seluruh dunia
-
Itulah mengapa lebih banyak orang harus
mempelajarinya. Itu penting
-
Dan untuk diri saya sendiri, saya pasti akan
berkontribusi dan bekerja keras di aspek ini
-
Saya berharap XLFM dapat menjernihkan
pikiran semua orang di dunia ini
-
Dan membersihkan kotoran batin mereka
-
Pikiran semua orang telah tercemar dengan
keserakahan, kebencian dan kebodohan
-
Ini bukanlah bagian dari sifat dasar manusia.
Sifat dasar manusia sangatlah baik
-
Saya berharap sifat dasar orang dapat
bersinar di antara masyarakat
-
Dengan cara ini, kita bisa mencapai
perdamaian dunia dan ketenangan pikiran
-
Setelah berdiskusi dengan Anda, saya tiba-tiba ingat
tentang seorang Biksu yang mengatakan bahwa
-
Orang yang melihat kekayaan sebagai ketenangan
pikiran dan bukan benda-benda materialistis,
-
memiliki keadaan yang lebih sehat
-
Bagaimana Anda melihat dan
menjelaskan ini dari pandangan XLFM?
-
Jika kamu mengejar kekayaan materialistis,
maka ketika kekayaan tersebut hilang,
-
Kamu akan kehilangan makna hidup dan pikiran
dan tubuhmu akan runtuh
-
Beberapa tahun yang lalu ketika krisis keuangan terjadi di
Hongkong, banyak rumah sakit jiwa penuh dengan pasien
-
Ketika pasien ini masuk ke rumah sakit jiwa,
apakah kamu tahu apa yang dilakukan dokter?
-
Karena para pasien menghabiskan
energi mereka melihat pasar saham,
-
Saat mereka melihat pasar saham turun,
jiwa mereka juga menurun
-
Maka dokter membuat simulasi pasar saham
-
dan mereka membuat saham yang pasien itu
investasikan naik ke atas
-
Mereka menggunakan cara ini
untuk menyembuhkan mental pasien
-
Manusia tidak boleh melekatkan hidup mereka
dengan objek materialistis
-
Setelah benda itu hilang, maka mental
orang itu akan hancur
-
Jika jiwamu mempunyai sebuah pegangan dan kamu
tidak memohon maupun serakah akan benda-benda duniawi
-
Apa yang kamu miliki itu karena
sudah seharusnya kamu dapatkan
-
Dengan pola pikir seperti ini, kamu tidak
akan dijatuhkan oleh benda-benda duniawi
-
Jika suatu benda muncul,
karena itu datang secara alami
-
Jika besok hilang,
saya tidak akan sedih atau sakit
-
Jika saya mendapatkan benda tersebut,
saya juga tidak akan bahagia berlebihan
-
Bersikap biasa saja.
-
Ini lah yang dimaksud
dengan ketenangan dan Zen
-
Itu kenapa ketika pikiran seseorang dapat melebihi benda,
benda tersebut bisa digunakan dengan lebih efektif
-
Ketika seseorang mendapatkan solusi, karena dia
memiliki pikiran yang lebih kuat,
-
Dia akan menjadi lebih tulus menjalani hidupnya
dan melaksanakannya lebih baik
-
Dia merasa ada kebenaran di dalam dirinya,
maka ketika dia berbicara, tidak ada yang dia sembunyikan
-
Itulah mengapa pemikiran dia bisa
diterima dan disetujui dari orang lain
-
Jika di pikiranmu, semua yang kamu pikirkan
adalah benda materialistis,
-
Contohnya, jika perbincangan ini tidak berhasil,
maka kamu akan dipecat
-
Kamu akan bertindak gegabah dan akan melakukan
apapun untuk mendapatkan yang kamu inginkan
-
Ini disebut dengan penyimpangan
-
Kegelapan dan tidak benar
-
Mengapa itu penting untuk mengendalikan pikiran kita
untuk mengatasi keinginan materialistis?
-
Karena jika tidak, kita akan bersikap
seperti kuda liar yang tersesat di hutan
-
Langkah pertama untuk mengatasi keinginan
materialistis adalah pengendalian diri
-
Konsep "Jalan Tengah" mengajarkan
agar pemikiran manusia tidak menyimpang
-
Apa yang seharusnya milik kita,
pasti akan kita dapatkan
-
Konsep "Jalan Tengah" mengajarkan
manusia untuk memiliki kebijaksanaan
-
Jika kamu bisa menjalani hidup sesuai konsep
"Jalan Tengah", maka kehidupanmu akan lancar
-
Jangan memihak salah satu sisi
-
Konsep "Jalan Tengah" juga memberikan
ketenangan pikiran
-
dan dapat menahankan keinginan materialistis dan
tidak membiarkannya mengendalikan dirimu
-
Banyak orang melakukan kejahatan karena
mereka tidak bisa mengendalikan keinginan mereka
-
Sangat penting mengendalikan
pikiran dan jiwa kita sendiri
-
Jika kamu bisa mencapainya, maka kamu bisa
menjadi makhluk sempurna
-
Terima kasih Master Lu. Saya sekarang memiliki
pemahaman lebih dalam tentang budaya Zen
-
Saya sangat berterima kasih kepada Anda
untuk menjadi tamu di program China Talk
-
Para penonton sekalian, Episode China Talk
hari ini sudah berakhir
-
Terima kasih sudah menonton,
sampai jumpa kembali