Gordon Brown: Estabelecendo uma rede para o bem global

Estamos num momento único na história, diz o Primeiro Ministro Britânico Gordon Brown: podemos usar a interconectividade de hoje para desenvolver a nossa ética global comum - e trabalhar juntos para enfrentar os desafios da pobreza, segurança, mudança climática e economia.

Posso dizer como estou feliz
por estar longe

da tranquilidade
de Westminster e Whitehall?

(Risos)

Esta é a Kim, uma menina
vietnamita de 9 anos,

com as costas arruinadas pelo napalm.

e que despertou a consciência
da nação americana

para que se iniciasse
o fim da Guerra do Vietnam.

Esta é Birhan, que foi a menina etíope

que iniciou o Live Aid nos anos 80,

a 15 minutos da morte
quando foi resgatada,

e aquela foto dela sendo resgatada
deu voltas ao mundo.

Isto é a Praça de Tiananmen.

Um homem em frente de um tanque
tornou-se numa fotografia

que se transformou num símbolo
de resistência, para todo o mundo.

A próxima é a rapariga sudanesa,

bem perto da morte,

um abutre pairando atrás,

uma imagem que deu voltas ao mundo

e moveu as pessoas
a agirem contra a pobreza.

Esta é Neda, a menina iraniana

que levou um tiro enquanto estava
numa manifestação com o pai no Irão

há poucas semanas, e que é agora o foco,

e com razão, da geração YouTube.

O que é que todas estas imagens
e acontecimentos têm em comum?

O que eles têm em comum
é que o que nós vemos

desbloqueia o que não conseguimos ver.

O que vemos desentrelaça os laços invisíveis

e os elos de compaixão que nos aproximam

para nos tornarmos uma comunidade humana.

O que estas imagens demonstram

é que nós sentimos a dor dos outros,

não importa quão distantes.

O que eu acho que estas imagens demonstram

é que nós acreditamos
em algo maior do que nós mesmos.

O que estas imagens demonstram

é que existe um sentido moral
em todas as religiões, todas as crenças,

em todos os continentes,
um sentido moral em que

não só compartilhamos a dor dos outros

e acreditamos em algo maior
do que nós,

mas que temos obrigação
de agir quando vemos

coisas erradas que precisam
de ser corrigidas

danos que precisam de ser consertados,

problemas que precisam de ser retificados.

Há uma história sobre Olof Palme,
o primeiro-ministro sueco,

que se ia encontrar com Ronald Reagan
nos EUA nos anos 80.

Antes de chegar, Reagan disse

— ele era do Partido
Social-Democrata sueco:

"Este homem não é comunista?"

A resposta foi: "Não, Sr. Presidente,
ele é anti-comunista."

Ronald Reagan disse:
"Não me interessa que tipo de comunista é!"

(Risos)

Ronald Reagan perguntou a Olof Palme,

o primeiro-ministro
Social-Democrata da Suécia,

"Em que é que o senhor acredita?
Quer abolir os ricos?"

Ele respondeu:
"Não, eu quero abolir os pobres.

"A nossa responsabilidade é permitir
que todos tenham a oportunidade

de atingir o seu potencial ao máximo.

Eu acredito que existe um sentido moral
e uma ética global

que exigem a atenção de pessoas
de todas as religiões

e crenças, e de pessoas
sem afiliação religiosa.

Mas eu penso que a novidade
é que agora temos a capacidade

de comunicarmos instantaneamente

através de fronteiras pelo mundo.

Nós hoje temos a capacidade
de encontrar pontos em comum

com pessoas que nunca conheceremos,

mas que encontraremos através da Internet

e de todos os meios
de comunicação modernos,

que agora temos a capacidade de nos organizar

e agir colectivamente

para lidar com o problema ou a injustiça

com que queremos lidar.

Acredito que isto torna esta uma época única
na história da humanidade,

e é o princípio do que eu chamaria

a criação de uma sociedade
verdadeiramente global.

Recuemos 200 anos
quando o comércio de escravos

estava sob pressão de William Wilberforce
e todos os contestatários.

Eles protestaram por toda a Grã-Bretanha.

Conquistaram a opinião pública
ao longo de muito tempo.

Mas levou 24 anos para a campanha
se tornar um sucesso.

O que poderiam eles ter feito com as imagens que podiam mostrar

se pudessem ter usado os meios de comunicação modernos

para conquistar os corações e as mentes das pessoas?

Se vocês considerarem Eglantyne Jebb,

a mulher que criou o "Save the Children" há 90 anos.

Ela estava tão horrorizada com o que estava a acontecer na Áustria

depois da Primeira Guerra Mundial, e o que estava acontecendo com as crianças

que faziam parte das famílias austríacas derrotadas,

que quis tomar medidas na Grã-Bretanha,

mas teve de ir de casa em casa,

de folheto a folheto, para conseguir com que as pessoas participassem num comício

no Royal Albert Hall

que eventualmente se transformou no Save the Children,

uma organização internacional que é hoje inteiramente reconhecida

como uma das grandes instituições do nosso país e do mundo.

Mas o que mais poderia ela ter feito

se tivesse tido os meios de comunicação modernos disponíveis

para criar o sentido de que a injustiça que as pessoas viam

tinha de ser combatido imediatamente?

Agora olhem para o que aconteceu nos últimos 10 anos.

Nas Filipinas em 2001, com o Presidente Estrada -

um milhão de pessoas trocaram mensagens de telemóvel sobre a corrupção daquele regime,

eventualmente levando à sua queda, aquilo que foi chamado de "coup de text" [coup de mensagens]. (Risos)

E depois tivemos há um ano no Zimbabwe a primeira eleição sob Robert Mugabe.

Como as pessoas podiam tirar fotos dos seus telemóveis

do que estava acontecendo nas urnas, foi impossível

para o Primeiro Ministro viciar aquela eleição da maneira que ele queria.

Ou a Birmânia, onde os monges começaram a usar blogues,

num país sobre o qual ninguém sabia o que lá acontecia, até que este blogues

contaram ao mundo que havia uma repressão,

o que significa que havia vidas a ser perdidas

e pessoas estavam a ser perseguidas e Aung San Suu Kyi,

que é uma das maiores prisioneiras de consciência do mundo,

tinha de ser ouvida.

Ou vejam o Irão e aquilo que as pessoas estão fazendo hoje:

depois do que aconteceu com Neda,

as pessoas estão a impedir os serviços de segurança iranianos de encontrar essas pessoas

que estão a escrever blogues a partir do Irão, e todos aqueles que estão a escrever blogues

mudando o seu endereço para Teerão, Irão,

dificultando o trabalho dos serviços de segurança.

Vejam, por isso, do que a tecnologia moderna é capaz:

o poder do nosso sentido moral aliado ao poder das comunicações

e a nossa capacidade de nos organizarmos internacionalmente.

Isso, do meu ponto de vista, dá-nos a primeira oportunidade, como uma comunidade,

de mudar fundamentalmente o nosso mundo.

A política externa nunca mais será igual. Não poderá ser comandada por elites;

tem de ser feita ouvindo a opinião pública dos bloggers,

que estão a comunicar entre si pelo mundo.

Há 200 anos, o problema que tinha de ser resolvido era a escravidão.

Há 150 anos, suponho que o maior problema num país como o nosso

era como os jovens, as crianças, tinham o direito à educação.

Há 100 anos, na maioria dos países europeus, a pressão focava-se no direito ao voto.

Há 50 anos a pressão era para o direito à segurança social e ao bem-estar.

Nos últimos 50/60 anos, vimos o fascismo, o anti-semitismo, o racismo, o apartheid,

a discriminação com base no sexo, género e orientação sexual;

tudo isto foi atacado

por causa das campanhas que têm sido levadas a cabo por pessoas que desejam mudar o mundo.

Estive com Nelson Mandela há um ano, quando ele esteve em Londres.

Estive num concerto onde ele participava para celebrar o seu aniversário

e para a angariação de fundos para a sua fundação.

Estava sentado ao lado de Nelson Mandela - senti-me extremamente privilegiado por o fazer -

quando a Amy Winehouse chegou ao palco. (Risos)

E Nelson Mandela estava bastante surpreendido com a aparência da cantora,

e eu expliquei-lhe na altura quem ela era.

A Amy Winehouse disse: "Nelson Mandela e eu temos muito em comum.

O meu marido também passou muito tempo na prisão."

(Risos)

Nelson Mandela subiu depois ao palco

e sintetizou o desafio para todos nós.

Ele disse que na sua vida tinha subido uma grande montanha, a montanha

de desafiar e eliminar a opressão racial e o apartheid.

Disse-nos que havia um maior desafio à nossa frente,

o desafio da pobreza, das alterações climáticas - desafios globais

que precisam de soluções globais

e precisam da criação de uma verdadeira sociedade global.

Somos a primeira geração que está numa posição para fazer isto.

Combinando o poder de uma ética global

com o poder da nossa capacidade de comunicarmos

e nos organizarmos globalmente, com os desafios com que nos deparamos hoje,

a maioria dos quais são inerentemente globais.

As alterações climáticas não podem ser resolvidas num único país,

mas têm de ser resolvidas por todo o mundo a trabalhar junto.

Uma crise financeira, como a que temos visto, não pode ser resolvida

pela América sozinha ou pela Europa sozinha;

precisa que o mundo se una e trabalhe em conjunto.

Pensem nos problemas da segurança e do terrorismo e, também,

o problema dos direitos humanos e do desenvolvimento:

eles não podem ser resolvidos apenas por África;

eles não podem ser resolvidos pela América ou pela Europa sozinhas.

Não podemos resolver estes problemas se não trabalharmos em conjunto.

Por isso, o grande projecto da nossa geração, parece-me,

é a necessidade de construir, pela primeira vez, a partir de uma ética global

e da nossa capacidade de comunicar

e organizar globalmente, uma verdadeira sociedade global,

fundada nessa ética mas com instituições

que podem servir essa sociedade global e construir um futuro diferente.

Temos agora, e somos a primeira geração com o poder para fazer isto.

Ou pensem nas alterações climáticas. Não é absolutamente escandaloso

que tenhamos uma situação

em que sabemos que existe um problema climático

e que sabemos também que isso significa que temos de utilizar mais recursos

para os países mais pobres lidarem com ele,

quando queremos criar um mercado global de carbono,

mas não existe nenhuma instituição global

com que as pesssoas concordem

para solucionar este problema?

Um dos resultados da cimeira de Copenhaga nos próximos meses

será um acordo para que se constitua

uma instituição ambiental global

que seja capaz de lidar

com os problemas de persuadir todo o globo

a seguir uma agenda coerente com as alterações climáticas.

(Aplausos)

Uma das razões pelas quais uma instituição sozinha não é suficiente

é que também temos de persuadir as pessoas em todo o mundo

a alterar os seus comportamentos,

por isso precisamos dessa ética, justiça e responsabilidade global

intergeracional.

Pensem na crise financeira.

Se as pessoas dos países mais pobres podem ser atingidas por uma crise que começa em Nova Iorque

ou começa no mercado sub-prime dos Estados Unidos da América.

Se as pessoas conseguem descobrir que esse produto sub-prime

foi transferido pelas nações

muitas, muitas vezes até acabar nos bancos da Islândia

ou o resto na Grã-Bretanha,

e as poupanças comuns das pessoas são por ela afectadas,

então não podemos confiar num sistema de supervisão doméstico.

Precisamos na busca pela estabilidade, pelo crescimento económico,

pelo emprego, bem como pela estabilidade financeira,

de instituições económicas globais que se certifiquem

que para que o crescimento seja sustentável tem de ser partilhado,

e que são fundadas no princípio

de que a prosperidade deste mundo é indivisível.

Por isso, outro desafio da nossa geração é criar instituições globais

que reflictam as nossas ideias de justiça e responsabilidade,

e não as ideias que foram a base

do último período de desenvolvimento financeiro dos últimos anos.

Depois, pensem no desenvolvimento e nas parcerias que precisamos entre os nossos países

e o resto do mundo, a parte mais pobre do mundo.

Não temos as bases de uma boa parceria para o futuro,

e, ainda assim, devido ao desejo das pessoas por uma ética global

e por uma sociedade global, isso pode ser feito.

Tenho estado a falar com o Presidente da Sierra Leone.

Este é um país de seis milhões e meio de pessoas,

mas tem apenas 80 médicos; tem 200 enfermeiros;

tem 120 parteiras.

Não podemos começar a construir um sistema de saúde para seis milhões de pessoas

com recursos tão limitados.

Ou pensem na rapariga que eu conheci quando estava na Tanzânia,

uma rapariga chamada Miriam.

Ela tinha 11 anos; os pais dela tinham morrido com SIDA,

primeiro a mãe e depois o pai.

Ela era uma órfã da SIDA que era levada

a diferentes famílias alargadas para tratarem dela.

Ela própria sofria de HIV;

sofria também de tubercolose.

Quando a conheci num campo, ela estava esfarrapada, não tinha sapatos.

Quando olhavam para os olhos dela, qualquer rapariga com 11 anos

está ansiosa pelo futuro,

mas havia uma tristeza inexplicável nos olhos daquela rapariga

e se eu conseguisse traduzi-la ao resto do mundo naquele momento,

acredito que todo o trabalho que tem sido feito para o fundo global SIDA/HIV

seria recompensado por pessoas prontas a fazer donações.

Devemos então construir uma verdadeira relação entre os países

mais ricos e os mais pobres

baseada no nosso desejo que eles sejam capazes de se defender sozinhos

com o investimento necessário na sua agricultura,

para que a África não seja um importador de comida, mas sim um exportador.

Pensemos nos problemas dos direitos humanos

e nos problemas de segurança em tantos países no mundo.

A Birmânia está acorrentada, o Zimbabué é uma tragédia humana,

no Sudão, milhares de pessoas morreram desnecessariamente

por guerras que podíamos prevenir.

No Museu das Crianças do Ruanda,

há uma fotografia de um rapaz de 10 anos,

e o Museu está a homenagear as vidas que foram perdidas

no genocídio do Ruanda onde um milhão de pessoas morreu.

Há uma fotografia de um rapaz chamado David.

Além dessa fotografia, há informação sobre a vida dele.

Dizia: "David, de 10 anos."

David: ambiciona ser médico.

Desporto preferido: futebol. O que é gostava mais de fazer?

Fazer as pessoas rir.

Como é que ele morreu?

Torturado até à morte.

Últimas palavras ditas à sua mãe que foi também torturada até à morte:

"Não te preocupes. As Nações Unidas estão a vir."

E nós nunca fomos.

E aquele pequeno rapaz acreditou nas nossas promessas

de que iríamos ajudar as pessoas em dificuldades no Ruanda,

e nós nunca ajudámos.

Por isso temos também de criar neste mundo

instituições para a manutenção da paz e para a ajuda humanitária,

mas também para a reconstrução e segurança

para alguns dos Estados afectados por conflitos no mundo.

Por isso o meu argumento hoje é basicamente este:

Nós temos meios para criar uma verdadeira sociedade global.

As instituições desta sociedade global podem ser criadas pelo nosso trabalho.

A ética global pode infundir a justiça e responsabilidade necessárias

para que estas instituições funcionem,

mas não devíamos perder a oportunidade de, nesta geração,

nesta década em particular, com o Presidente Obama na América,

e com outras pessoas a trabalhar connosco por todo o mundo,

de criar instituições globais para o ambiente,

e para a finança,

para a segurança e para o desenvolvimento,

que traduzam as nossas responsabilidades para com as outras pessoas,

o nosso desejo de juntar o mundo, e

a nossa necessidade de resolver os problemas que todos sabemos que existem.

Diz-se que na Roma Antiga, quando Cícero falava para a sua audiência,

as pessoas comentavam umas com as outras, dizendo: "Óptimo discurso."

Mas diz-se que na Grécia Antiga

quando Demóstenes falava à sua audiência,

as pessoas comentavam e não diziam "Óptimo discurso".

Diziam: "Marchemos."

Devíamos estar a marchar em direcção a uma sociedade global.

Obrigado.

(Aplausos)