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Philosophy: Margaret Cavendish Part 2

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    (Música)
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    Soy Adela Denova en el departamento de filosofía en la universidad de Duke,
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    Donde lideramos el proyecto Vox.
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    Esta es la segunda parte de Margaret Cavendish, una filosofa Inglesa quien trabajó
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    En el siglo diecisieteavo .
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    Para poner las publicaciones de Cavendish en contexto,
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    en el siglo dieciséis y diecisiete , el número de mujeres cuyos trabajos
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    fueron publicados e impresos incrementaron a cientos.
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    Sin embargo, muchos de estos trabajos no fueron publicados en formato cuarto o folio
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    lo que conocemos hoy en día como "Libro"
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    Para darle a su trabajo respeto,
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    ella publicó sus trabajos en un formato de trabajos de estudio
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    el tipo que se incluiría en la bibliotecas universitarias
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    y comisionadas a los mejores publicantes posibles e ilustradores
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    en sus trabajos, ella experimentó con una variedad de estilos y generos
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    Para expresar sus posturas de la filosofía natural.
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    Esto también la hizo inusual, en comparación con otros filósofos de su tiempo.
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    Ya que los estudiosos no se enfrentaban con ella en los debates públicos,
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    se hizo notar públicamente y también su manera inusual de expresar sus posturas
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    Cavendish envió sus trabajos como regalos
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    al academias muy reconocidas como Oxford y Cambridge
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    Ellos no pudieron negarse
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    ella era, después de todo, una de las mas prominentes aristócratas en inglaterra
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    Durante 1660, Cavendish también se intereso en el mundo de
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    los filósofos experimentales tal y como Robert boyle.
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    En marzo 30 1667,
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    ella ganó mucha mas notoriedad por ser la primera mujer en atender
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    a una reunión de la Sociedad Real
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    En la reunión, Cavendish observó
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    el experimento de Robert Boyle de una bomba de aire
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    y sus experimento con combinaciones de colores con la asistencia de Robert Hooke.
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    En un tiempo donde muchas mujeres escritoras se preocupaban principalmente con
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    problemas filosóficos de religión y moral, o la educación de las mujeres,
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    Cavendish realmente tribalizó su camino
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    desarrollando un único y una posición publicamente presentada
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    en la filosofía natural.
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    Para el tiempo de su muerte en 1673,
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    ella había desarrollado una posición filosófica la cual criticaba
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    todas las teorías materialistas, mecánistas, y dualistas
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    de substancia y causa de su tiempo.
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    cavendish criticaba el dualismo cartesiano,
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    el materialismo Hobbesiano, y la visión mecanista de la naturaleza
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    propenda por los miembros de la Sociedad Real
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    Como Robert Boyle y Robert hooke.
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    De acuerdo con muchos estudiosos hoy,
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    Cavendish destacó una posición completamente nueva
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    que fue distinguida por ambos el dualismo y el materialismo
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    de sus filosóficos contemporáneos.
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    En los próximos vídeos, acompañaremos a Cavendish en su visita a la Sociedad Real
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    Y veremos sus criticas a los acercamientos de estudio de la naturaleza
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    en su tiempo: la filosofía mecánica y experimental
Title:
Philosophy: Margaret Cavendish Part 2
Description:

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Video Language:
English
Duration:
03:26

Spanish subtitles

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