< Return to Video

,,მჯდომიარე მწერალი’’

  • 0:00 - 0:04
    (მუსიკა)
  • 0:04 - 0:10
    ჩვენ ვიმყოფებით ლუვრის მუზეუმში და ვათლიერებთ ,,მჯდომიარე მწერალს’’, რომელიც არის ძველი სამეფოს სკულპტურა, და ის მოდის
  • 0:10 - 0:17
    დაახლოებით 2600 წელს ქრისტეს შობამდე, 4600 წლის წინ.
  • 0:17 - 0:20
    მართალია, ის არი ნეკროპოლისიდან საჰარაში.
  • 0:20 - 0:23
    სადაც არის ნაკვალევი პირამიდის, ჯოსერი ნაკვალეის პირამიდა,
  • 0:23 - 0:26
    ასე რომ ეს არის მნიშვნელოვან ადგილზე ძველ სამეფოში.
  • 0:26 - 0:30
    სკულპრურა ღირსშესანისნავია, რიგი მიზეზების გამო,
  • 0:30 - 0:39
    არა მხოლოდ იმი გამო, რო მ ის მოგვითხორბს ეგვიპტის სახემწიფოს შესახებ, არამედ ის არის ღისრსესანიშნაობა, რომელიც ძალიან მყარად და მხატვრულად წარმოგვიდგენ მის ტრადიციებს.
  • 0:39 - 0:46
    აქ ის გამოიყურება ძალიან არაფორმალურად. ის ზის ფეხებგადაჭდობილი მიწაზე, და მას ხელში უჭირავს პაპირუსის გრაგნილი
  • 0:46 - 0:50
    მას ხელში ექნებოდა ალბათ აგრეთვე, წითელი კალამი.
  • 0:50 - 0:58
    ის გამოიყურება ძალიან ჰუმანურად, ძალიან ბუნებრივად, იმასთათ შედარების რასაც ვხვდებით ხოლმე ეგვიპტურ ფიგურებში
  • 0:58 - 1:05
    ეს სინამდვილეში გაკეთებულია იმისათვის რომ ის არ არის ამოყოფილი ფარაონის ქანდაკება
  • 1:05 - 1:10
    ის არის მწერალი. რომელიც იყო მნიშველვანი ფიგურა ძველ ეგვიპტურ იერარქიულ სახელმწიფოში.
  • 1:10 - 1:12
    მას შეეძლო წერა, რაც იყო ძალიან მნიშვნელოვანი უნარი.
  • 1:12 - 1:17
    და ის აშკარად მიეკუთვნებოდა მაღალ კლასს, რადგან შექმნეს მისი სკულპტურა.
  • 1:17 - 1:23
    მაგრამ ის არ არის გამოყოფილი ფიგურა, ის შეიძლება წარმოდგენილი ყოფილიყო უფრო ბუნებრივად.
  • 1:23 - 1:28
    როგორც შენ თქვიმ ის იყო ძალიან მნიშვნელოვანი ფუგურა და ვფიქრობ რომ ის გამოსახულია ძალიან სათუთად.
  • 1:28 - 1:32
    არამხოლოდ იმისათვის, რომ ის იყო მართალი ან პირიქით არასანდო, მის დამწერლობაში. სავარაუდოდ,
  • 1:32 - 1:39
    მაგრამ ის არის შედარებით მსუქანი, და არქეოლოგები მიიჩნევენ რომ ეს მოგვანიშნებს მის სიმდიდრეზე.
  • 1:39 - 1:47
    შენ აგრეთვე აღნიშნე რომ ის არის საშუალო ასაკის, რაც დატურდება არა მხოლოდ მისი სიმსიქნით, არამედ მისი კუნთებით მკლავებზე და მკერდზე.
  • 1:47 - 1:50
    ის აგრეთვე წარმოაჩენს მის სიბრძნეს.
  • 1:50 - 1:58
    სულ ცოტა იდივიდუალორობაც აქვს, მისი ტუჩების ფორმა და დიდი ყურები. აგრეთვე თვალის ფორმა მას ანიჭებს გასაოცარ გამოსახულებას,თითქოს ცოცხალია.
  • 1:58 - 2:03
    მისი თვალის ფერადი გარსი არის კრისტალური. ის იყო გახვრეტილი და ცოტა მას ფერიც შეუცვალა ამ ფაქტმა
  • 2:03 - 2:08
    რაღაც სპილენძიც არის მისი თავლის გარშემო, რაც ძალიან მომხიბვლელია,
  • 2:08 - 2:14
    ის დახატულია წითელ და ღია ყვითელ ფერებში და აგრეთვე თმა აქვს შავ ფერში,
  • 2:14 - 2:23
    და თუ ვიმსჯელებთ ფერების შესახებ, მის თვალებზე, მის ინდივიდუალორობაზე, მის რელაქსაციზე, რაზეც მისი პოზა მიგვანიშნებს, არის ძალიან ბუნებრივი.
  • 2:23 - 2:28
    მაგრამ, როგროც ვთქვით ის ასახავს რაღაც რეალობას, რომელშიც ის იმყოფებოდა,
  • 2:28 - 2:36
    ის არის სამგლოვიარო სკულპტურა, და აქვე არის ბევრი გაუგებრობა.
  • 2:36 - 2:44
    საინტერესოა, რომ შენ თქვი აქ პირდაპირ რაღაც არის ნაგულისხმევიო, გეთანხმები მისი საფლავის შიდა ინტერიერის გამო. არავის არ შეეძლო შეეღწია მის შიგნით.
  • 2:44 - 2:50
    მართალია, ეს მოთხრობილია მის შემდგომ ცხორებაზე, და საინტერესოა არის თუ არა ამ სკულპტურაზე ნამვილი ადამიანი
  • 2:50 - 2:55
    რომელიც გულისხმობს, რომ უნდა წარმოჩინდეს, მისი არსებობის უნარი.
  • 2:55 - 2:58
    (მუსიკა)
  • 2:58 -
    ეს ვიდეო დამზადებულია კევინ ბრედშოუს მიერ.
Title:
,,მჯდომიარე მწერალი’’
Description:

სკულპტურა ,,მჯდომიარე მწერალი’’

more » « less
Video Language:
English
Duration:
03:01
Nino Karkadze added a translation

Georgian subtitles

Revisions