El hogar y tú son lo mismo

Satsang con Mooji

Durante un periodo de huéspedes en Monte Sahaja, Moojibaba llama al sangha para una reunión espontánea. Reflexionando sobre su experiencia con 'La Invitación', un interlocutor relata que todavía siente la necesidad de profundizar o relajarse más en la Esidad.

Moojibaba señala que mientras exista el sentido de un 'yo personal', esta dualidad entre nosotros y la Esidad persistirá. Gradualmente verás que incluso la sensación de entrar y salir de la Esidad es percibida desde un espacio más profundo.

"Esta es la belleza de la Invitación: al terminar de escucharla, ¿quién eres? ¿Qué queda, qué hay ahí? ¿Una persona con una experiencia bonita? Puede ser, pero lo que espero que llegues a ver es que no hay definiciones aferrándose a lo que eres, no hay una sensación de frontera o límite.

Rumi dice, 'Aquel que me trajo aquí debe llevarme a casa'. ¿Quién es aquel que te trajo aquí? Esa gracia te está llamando al hogar. ¿Dónde está el hogar? ¿En qué dirección está el hogar? Tú y el hogar son lo mismo".

~

10 de Septiembre de 2018
Monte Sahaja, Portugal

Puedes ver ‘Una Invitación a la Libertad’ en https://mooji.tv/invitation y encontrar más recursos de apoyo a tu autodescubrimiento.

Este y muchos otros videos pueden ser vistos en Mooji.TV:
http://bit.ly/moojitv
y
http://bit.ly/sahaja-express

#Mooji #satsang #espiritualidad #advaita #nodualidad #despertar

[música]

El hogar y tú son lo mismo

10-09-2018

[Mooji] Om. Namasté. Bienvenidos todos.

Gracias por acudir ante un aviso tan repentino.

Veo unas cuantas caras
que no esperaba encontrar.

Así que bienvenidos todos,
eso es lo más importante.

Espero que de alguna manera
encuentren su lugar,

si saben a lo que me refiero,
que se aclimaten aquí en Monte Sahaja.

Así que estoy aquí. Estoy abierto
a preguntas, si hay alguna.

¿Alguien quiere preguntar algo?
Veamos qué podemos aclarar.

Bien, tú puedes comenzar.

Tenemos... [micrófono]. Ya viene.

[Interlocutor 1] Gracias, querido Mooji.

Finalmente, después de cinco meses
encontré una pregunta.

[Mooji] ¿La encontraste después de cinco meses?

[I.1] Espero que sea una buena.
[M.] Bueno, vamos a ver. [risas]

[I.1] La invitación es un regalo tan grande.

Realmente siento este espacio.
Realmente siento esta grandeza.

Pero cada vez también siento este cuerpo.

Siento que lo más difícil es soltar esto.

Así que, intenté preguntar, '¿Soy mi mano?'

Y pude confirmar realmente, 'No soy mi mano'.

Fui a través de mi cuerpo y de mi cerebro,

'No, no soy mi cerebro'. Eso es muy cierto.

Pero cuando vengo a mi corazón,
'¿Soy mi corazón?',

entonces no me queda tan claro.

[M.] No ese corazón.
[I.1] No el corazón físico.

Pero se siente como que 'yo', lo que soy,

está aquí dentro también.

[M.] Sí. Sí. Claro que está ahí también.

[I.1] Sí. [risas]
Pero es como...

[M.] ¿Está solo hasta la punta
de tus dedos y tu coronilla?

[M.] ¿Se metió a presión para encajar bien?
[I.1] En realidad no.

[M.] Tienes la sensación de que
cuando hablamos de esto...

¿Cómo abordaste la pregunta, '¿Posee una forma?'

[I.1] Está claro que es sin forma.

Pero siempre siento como
'Todavía soy esta persona',

o siento esta conexión.

[M.] No hay necesidad de intentar
deshacerte de eso.

Es un condicionamiento tan firme
el que experimentamos

en nuestra existencia manifiesta.

También estamos aquí, funcionando
a través de esta forma,

pero ese es el condicionamiento
que se da por sentado.

Casi nadie lo cuestiona.

Entonces, si no cuestionas algo,

se asume que es un hecho, indiscutible.

Así que, si eso fuera lo único
que estuviera ahí,

que tú eres solo tu cuerpo-mente
y eso es todo,

y más allá de eso no hay nada más,

la mayoría de las personas
se sentirían cómodas con esto.

Eso es lo que creen que está allí
de todos modos, tu identidad con el cuerpo

y el hecho de que estás percibiendo.

Tienes los sentidos y algo está disfrutando,
o percibiendo,

o experimentando a través de los sentidos
y la mente. Es suficiente.

¿Por qué no es suficiente?

¿Por qué no es suficiente?

Si no hubiera tal cosa como el espíritu
o el Ser, o la consciencia pura,

¿por qué no sería suficiente

simplemente ser la idea que tienes
de ti mismo como persona,

que por cierto, continua alterándose
y transformándose

como un autorretrato siempre cambiante?

Así que no es consistente.

Y el cuerpo en sí mismo
tampoco es consistente.

Este no es el cuerpo que tu madre dio a luz.

Así que, también está cambiando.
Todo está cambiando.

Así que, si todo está cambiando,
y la naturaleza de las cosas es cambiar,

todo lo que existe cambia.

¿Qué podemos hacer respecto a esto?
Así es como es.

Y así parece seguir siendo para todos.

Tú tienes una vida, vives tu vida, y al final...

porque hay un final de la vida,

así como hay un comienzo de la vida,
en nuestras mentes,

que comenzamos a existir cuando
el cuerpo nace.

Decimos que ese es tu primer día

y que también va a haber un último día.

¿Y después de eso? No hay un después de eso.

Imagina que este sea el caso.
O que incluso durante eso,

no hubiera nada más aparte
del funcionamiento del cuerpo-mente.

¿Es así para ti?
¿Es lo que has encontrado?

No habría necesidad de 'La Invitación',

no estaría revelando nada más

que lo que ya asumes,
que tú eres tu cuerpo,

y el condicionamiento o la programación

que surgió para esta expresión corpórea.

[I.1] Realmente siento...
También cuando era niño,

podía confirmar que cuando muriera
estaría aquí todavía.

Así que realmente lo siento.
Pero no lo sé, tal vez espero demasiado.

[M.] Dime, ¿qué es eso que esperas
que es demasiado?

[I.1] Tal vez realmente espero
que algo que debe ocurrir

cuando estoy con Ello,
algo más que esto.

[M.] ¿Y qué es 'esto'?
'Algo más que esto'.

Solo para saber de lo que estamos hablando,

'Algo más que esto debe pasar'.

En este momento, ¿qué es
lo que 'esto' representa?

[I.1] Más bien, siento que tengo
que relajarme más en ello.

Es como que algo está agarrando...

[M.] Todas tus declaraciones
están basadas en algo

que le debe pasar
a aquel que descubrirá al Ser.

No hay nada acerca del Ser.

Esto es acerca de aquel
que va a tener la experiencia,

como si hubiera alguien
que fuera a tener la experiencia del Ser

y a pensar, '¡Sí, finalmente lo tengo!'

Y si está recién conseguido,
también se puede perder.

Si es algo que ganaste recientemente,
entonces puede que tengas que sentir,

'¡Ah! ¡Tengo que tener cuidado de no perderlo!'

Y todo esto viene
por la convicción que tienes

en el sentido del 'yo' que crees ser ahora,

aquel que está buscando el Ser.

Y todavía no se ha entendido

que el mismo 'yo' colapsará y se separará
del sentido de persona,

y será revelado que ¡el 'yo' es el Ser mismo!

Pero mientras tengamos la memoria,
los hábitos,

las tendencias, los deseos y apegos,

se perpetuará y fortalecerá
la idea de ti mismo como persona.

Y la persona misma
que parece estar buscando

la Verdad última,
se está tropezando consigo misma,

porque la iluminación o el liberarse
no es para la persona,

¡es de la persona!

Parece extraño,
porque tenemos una convicción,

'He buscado y me he vuelto mejor,

puedo meditar más tiempo.

Me doy cuenta que soy un poco
más silencioso que antes.

Me siento más relajado en mi vida,

Pero aún tengo que conseguir lo 'más grande'.
Que es como:

'¡Sí! Estar firmemente establecido
en la consciencia

para que no ocurran más errores,
para que no haya más sufrimiento'.

Así que todavía hay un deseo
para esta persona,

de conseguir el premio más grande

de no tener que sufrir más.

Es algo muy sutil,
pero de hecho, no es así como es.

La belleza de 'La Invitación' es que,
cuando digo

Después de escuchar 'La Invitación',

o después de guardar el libro,
¿quién eres tú?

¿Qué queda al final de 'La Invitación'?

¿Qué está allí?

[M.] ¿Una persona con una experiencia bonita?
[I.1] No.

[M.] Bueno, puede ser, podría sentirse todavía,

'¡Wow, eso fue genial!,
¿Podemos hacerlo otra vez?'

Pero si has seguido de forma auténtica,

lo que espero que te des cuenta
es que tú sabes que eres,

pero que no hay definiciones
ciñéndose a ello,

no hay ninguna sensación
de frontera o límite.

Mientras que antes, en el estado de persona,

tenemos todas estas referencias
de lo que somos.

Estás en un contexto particular

y eso es tu referencia
para el sentido de lo que eres.

En el descubrimiento de la Esidad,

¿está intacta esa misma identidad limitada?

Estoy preguntando ahora a todos:

al final de 'La Invitación',

el sentido de la persona
como el 'yo' que ha hecho esto,

'Espero que funcione. ¡Oh wow!
Realmente he venido a darlo todo...'

¿Es ese el que sobrevive La Invitación,
y al final dice:

'Wow, estoy muy feliz de haber
experimentado esto'?

Sinceramente, ¿es eso lo que está allí?

Porque a pesar de ese reconocimiento
de lo que es indescriptible

de lo que es descubierto,

no significa que la persona
haya sido borrada completamente.

Claro que aquel momento
es un momento de descubrimiento

y se puede sentir como:
'¡Wow! ¡Esto es increíble!'

Pero el sentido de persona

no puede soportar el poder del ver
en ese momento,

así que se retira, o se repliega,

pero gradualmente regresa
si no se ha quemado todavía.

Y quemarse significaría
qué estás suficientemente atraído

a través de tu atención,
a estar con tu descubrimiento

y que no hay ningún interés en verdad
en conectarse al mundo de la mente,

o a la expresión vital de la persona.

La persona no es una ofensa,
solo es una limitación.

También es consciencia,
pero es una limitación

que solo descubres conforme
te das cuenta de tu ilimitación.

Entonces ves las limitaciones
del estado de persona.

Y por un tiempo la mente oscilará.

De algún modo la atención irá
al estado de pureza y armonía

y te sentirás totalmente
en tu elemento perfecto.

Pero luego volverá
al viejo régimen de la identidad

y de nuevo sentirás,
'Oh Dios mío, no, no lo entendí.

Estoy perdido.
Dios mío, ¿cómo puedo salir de esto?'

Y otra vez oscilará y sentirás:

'¡Aleluya!, ¿Cómo pude dudar de esto?

¿Cómo pude dudarlo?
Es tan perfecto. Perfecto.

Ahora lo entiendo, claro.
¡No se desvanece!

¡No se desvanece!
Mooji, ¡no se desvanece!'

Y otra vez oscila, '¡Dios mío!
¿Cuándo se va a acabar esto?'

Hasta que en un momento dado,
algo simplemente hace click:

te das cuenta de que esos dos extremos
también son observados

desde un lugar que no está oscilando.

Este es, si quieres decirlo así,
el desarrollo natural

o la maduración que ocurre.

Pero uno se mantiene con ello,
simplemente.

Descubres algo,
luego la mente viene y dice:

'¿Qué hago con ello? ¿cómo lo uso?

¿Cómo puedo mantenerme aquí?
¿Cómo puedo evitar perderlo?'

Como si lo poseyese.

Y tienes que ser muy vigilante

para sortear la astucia de la mente.

Pero te estoy haciendo ver
que eres mucho más grande

que la capacidad de tu mente
para engañarte.

Puedes existir sin la voz psicológica
de tu cabeza,

¡pero ella no puede existir sin ti!

Así que tienes que juzgar cuál es mejor,

porque durante un tiempo vas a ver

que este comportamiento de la mente,
este condicionamiento,

es un poco como un parásito
que vive ¿de qué?

¿Del Ser puro? No realmente.

De la idea que tienes de ti mismo.

Todavía no estamos establecidos en:

primero, la convicción de que tú eres
solo la consciencia.

Eso no es una creencia. Cuando digo
convicción, es más allá de la creencia.

Todavía no es tu comprensión
experiencial confirmada

que tú eres la consciencia.

Todavía se siente como que está por delante
y es algo por lo que se debe luchar.

Así que mientras esa brecha siga abierta,
es como si estuvieras abierto a negociar

y la mente seguirá viniendo.

Ahora, tengo una perspectiva de esto,
que siento que es bastante buena,

porque incluso la gente que siente que,

'Mi mente me está matando.
¡Es tan persistente!

Nunca se da por vencida.
No se va de vacaciones'.

La mente hace su trabajo muy bien.

¿Cómo puedes vencerla?
Este sentimiento viene.

Y yo te digo: Primero, ¡no luches contra ella!
no pelees.

¿A quién le habla la mente?

¿A quién le habla la mente?

Si tomamos el ejemplo
de un maestro como Jesucristo,

o el Santo Profeta, o el Señor Rama,
o el Señor Krishna,

¿Cómo les hablaría la mente?

Sabemos y hemos escuchado,
que en las tentaciones de Cristo

y también de Buda,
en historias muy similares,

que al principio,
antes de que su ministerio comenzara,

pasaron por una interrogación tremenda

y ataques de la mente, en la forma
de las tentaciones de Cristo, etc.

¿Cómo puedes ser tentado
si no eres tentable?

Así que, en un momento dado,
algo habrá estado ahí,

tuvo que haber una representación,
un escenario

para percibir el drama activamente,

al enemigo aparente, por así decirlo,
para sentirlo realmente

e involucrarse con él con una mirada clara

y trascender su influencia psicológica
sobre ti.

Solo entonces su ministerio pudo comenzar.

Y va a venir en cualquier forma

que la consciencia que está usando este cuerpo

necesite para experimentar ciertas cosas.

Hay ciertas características,
ciertas tendencias,

o tendencias latentes ocultas,
llamadas a veces vasanas, o samskaras,

que cuando aparecen,

puede parecer que tienen al Ser como rehén.

¿Están siguiendo lo que digo?
Así, cuando aparecen,

es cuando estás más propenso
a identificarte personalmente,

a causa de estas fuerzas.

Así que cuando vienen,

es como si estuvieras experimentando
tu mayor debilidad.

Pero algunas veces, justo en el punto
más débil de lo más débil,

al otro lado está tu fuerza más grande,
pero no es reconocida.

Algunas veces casi tienes que perder todo
lo que piensas que tienes

para encontrar eso que no se puede poseer,
para encontrar eso.

Así que, estos juegos continúan
tan intrincadamente,

tan diversa es esa representación,

y cada una tiene sus propios
40 días y 40 noches.

Bueno, ahora no son 40 días y 40 noches,
¡nadie tiene el tiempo!

¡Somos tan impacientes!

Ni siquiera los desempleados
tienen tiempo para todo esto.

Entonces, la consciencia se ha readaptado
para la vida moderna.

No es que puedas ir a un mostrador
y comprarla,

pero tal vez parece mucho más accesible

que incluso la gente puede
conectarse a internet para buscar cosas

y estar con ello de un modo muy consistente.

Casi puedes tener a tu propio maestro
hablándote cada día.

Mientras que en tiempos pasados
eso no existía,

la accesibilidad que un estudiante
puede tener ahora.

[I.1] Es como cuando estuve aquí
durante tres meses

en MSB (Mooji Sangha Bhavan),

y durante el tiempo aquí me sentí
tan emergido en esto. ¿Emergido?

[Mooji] Inmerso, tal vez.

[I.1] Y no había lucha,
no había algo que se quemaba.

¡Simplemente me sentía muy bien!

Solo sentía, '¿Es esto demasiado bueno?',

como si tuviera que haber
un problema para crecer. No sé.

Luego regresé a casa

y allí tuve situaciones realmente complicadas,

pero estaba muy bien con esas situaciones.

Realmente podía ver
que el interés en la persona era realmente...

[M.] ¿Débil?
[I.1] Débil, sí.

[I.1] Pero fue tan raro
cómo los viejos hábitos volvieron,

en este tiempo volvieron viejas adicciones.

Comencé a fumar de nuevo,
después de mucho tiempo,

solo por este tiempo, en este receso.

Lo miraba como,
'Oye, ¿qué estoy haciendo?'

Sentía que algo en mí estaba
¿cómo decirlo?...

¿Alguien me puede ayudar? ¿Alemán?

[Voz de la Sangha] Evitando.
[I.1] Evitando.

Y miraba muchísima TV,
hasta altas horas de la noche.

Pero lo que estuvo bien era que todavía
podía sentir: está aquí.

[M.] Todo el tiempo sucede así, está bien.

La identidad siente: 'He estado fuera.

¡Wow! Realmente he absorbido
toda esta espiritualidad'.

Y regresas a casa
y comienza a cambiar de color.

Entendamos una cosa,
no estás en el mismo lugar cada vez,

si estás en el estado de persona,
no estás en el mismo lugar.

Puede que estés
en un lugar más avanzado que ese.

Hay otras cosas que podría decir al respecto.

Puedes estar en una etapa más avanzada que esa,

pero que se siente más caótica.

Puedes sentir que tu vida
se está desplomando,

o que es una cosa terrible;
pero puede que sea una cosa buena.

Tal vez algo debe ocurrir, para de nuevo...

Algo puede tener que deconstruirse

y parecer que se reconstruye,

o tal vez no reconstruirse,
pero venir de manera diferente.

Así que no confíes
en la habilidad de la mente para evaluar esto.

Porque a veces piensas:
'Estaba mejor antes de venir aquí.

Mi primera vez aquí fue genial.

Cuando volví era como caminar
por el Mar Rojo,

todo ocurría así.

¡Y luego, el gran choque ocurrió!'

A veces puede ser por muchas razones diferentes.

Puede ser que empezases a manifestar
algún tipo de arrogancia.

Pensando, 'Soy tan especial ahora,

puedo pensar en cosas y ocurren'.

Así que, nunca sabemos
cómo se presentará la vida,

aplasta tu entusiasmo, y da espacio
para una mayor humildad,

lo cual te encarrila de nuevo.

Podrían ser tantas cosas.

La lectura que hace nuestra mente
de esto no es de fiar.

A veces te sientes pésimo
y se te tiene que recordar

que estás experimentando
una especie de limpieza psíquica.

Algo está eructando, y sientes:
'Oh, no es lo que esperaba.

Pensé que iba a encontrar paz.

Y estoy en pedazos completamente.
No sé qué hacer'.

Te sientes terrible, 'Dios mío.
Tal vez me equivoqué al venir aquí'.

Pero te estás desintoxicando
y todas estas cosas aparecen

y no se siente bien.

Si tienes mucha suciedad dentro

y debes vomitarla,
no es una sensación agradable.

Pero cuando está 'buuu'
[gesto de vomitar]

el estado después de vomitar es agradable,
¿cierto?

Algunas veces estas cosas aparecen

y se desencadenan solo por la atmósfera

y la intensidad espiritual de estar en un lugar
como Monte Sahaja.

Viene muy fuerte y se te debe recordar:

'Está bien. No te preocupes'.
Estás bajo la gracia.

Está bien, solo estás eructando
algunas energías atrapadas,

o algunos malentendidos
se están quemando'.

Y a veces este ardor
es incluso mayor que el sadhana.

Sadhana significa práctica espiritual,

porque tu estado interno
es como si estuvieras en llamas.

Te sientes enfermo,
no quieres hablar con nadie,

pero estás bajo la gracia.
De algún modo se quema.

[I.1] El año pasado fue de mucho ardor,

lloraba día y noche.

Estaba ardiendo realmente.
Toda mi vida cambió.

Nada está sobre la misma piedra.

Pero en este momento no siento
ningún ardor y siento como:

'¿Debería arder más que eso?'
Es como si me sintiera muy cómodo.

[M.] Este 'yo'...
Voy directo al 'yo' todo el tiempo.

¿Quién está hablando?
¿Quién es el que cuenta esta historia?

¿Ha sido realmente bautizado
en el corazón de la consciencia?

¿Es la consciencia la que habla?

¿O lo que habla es
un cóctel de la consciencia

y de un estado de persona muy inconsciente?

Y es casi siempre que la persona sigue allí,
sobrevive.

Ha sobrevivido. ¡No se supone
que vengas aquí y sobrevivas!

[I.1] No quiero.

[M.] Alguien vino aquí y escribió,
y me envió un libro.

En el libro ella escribió,

'He sido tan afortunada en mi vida
por haberme sentado con muchos maestros.

Me he sentado con siete maestros'.

Yo dije, ¿Pero cómo demonios
has sobrevivido a siete maestros?'

¡Incluso a uno! ¡No deberías sobrevivir
ni siquiera a un maestro!

Para venir y decir,
'Sí, me senté con siete maestros'.

¿Y qué pasó contigo?
¿Tu ego sigue allí?

¿Qué ocurrió?
¿Estabas sentada en la última fila?

¿Te estabas escondiendo en el baño?
¿Dónde estabas?

Porque si vienes con ese tesón,
¡algo tiene que sucederte!

No deberías sobrevivir.
'Tú', refiriéndome a la identidad egoica

que básicamente es una máscara
puesta sobre tu Ser verdadero.

Vives con esta máscara.
Te miras al espejo, y ves la máscara,

maquillas tu máscara y todo.
Estamos tan orgullosos de nuestra máscara.

Ni siquiera sabemos que es una máscara.

Cuando comienzas a ver que es una máscara,

te la intentas quitar,
ves lo adherida que se puede sentir,

y de todos modos sabes:
'Eso no es lo que soy'.

¿Y cómo podemos quitarnos esta máscara?
No a la fuerza.

Recordando a través de esa experiencia interna

que se te ha mostrado,

y reconociendo aquello
que no puede ser visto

solo con los ojos de tu cabeza.

Ves de un modo más profundo.

'La Invitación' es un gran amigo
para todo el mundo,

porque te ayuda a descartar,

a apartar a un lado tus compromisos
y distracciones habituales

y ver qué fácil llega a ser
volver a ese reconocimiento,

a ese campo del Ser en el que las cosas
son vistas con mayor claridad,

donde lo que no puede ser visto es visto.

[Mooji] Mientras estemos bajo
el adoctrinamiento de la vida manifiesta,

donde sentimos de forma predominante que,

'Yo soy esta persona creciendo
en el estado de persona

y acercándome más y más al objetivo',

hasta ese punto, el engaño persiste en nosotros.

Todo esto lo debes superar.

Y no lo veo como una gran dificultad realmente.

Si hay alguna dificultad, tiene qué ver
con la lealtad a nuestra identidad.

Y si todavía tienes un ansia,

un ansia carnal por las cosas del mundo,

entonces no estarás dispuesto
a renunciar a ellas,

por la fuerza de tus apegos, también,
porque aparecerán.

Y en meditación, en meditación guiada
o en satsang,

sentirás en dónde oprimen los apegos.

Y debe haber voluntad...

No son las cosas en sí mismas...

La cosa no es el problema,
la cuestión es tu relación con ella

y la importancia que le das.

Porque la importancia que le das
es el valor que das a esas cosas.

Y el valor que le das aparecerá
cuando sea momento de ir más allá,

lo querrás llevar contigo.

Y si hubiera una elección,
'Vienes sin ello, o te quedas',

probablemente terminarías quedándote,
porque en esos momentos

tus apegos se sentirán
como si fuera Navidad.

No los querrás dejar,
'Tal vez regrese después'. Harás esto.

¡No planees tu ruta a la libertad!

¡Solo ven y estate presente!

Solo ven. Tan solo preséntate.

No necesitas tener ni una sola estrategia.

¡No tengas ninguna estrategia!
No planees ninguna ruta de escape.

Solo ven con el deseo en tu corazón,

'Me siento tan atraído a ser libre.

No puedo soportar más
el peso de mi identidad egoica'.

Porque eso también es progreso,

¡que no seas capaz de soportarte a ti mismo!

Ni siquiera de entenderte,
llegado un punto no lo puedes soportar.

Este es un gran progreso, de hecho,
porque significa que

no eres capaz de sostener
la identidad egoica,

se vuelve insoportable para ti.

Eso es también
una señal de madurez espiritual,

porque mientras parece esconderse

en las sombras de nuestro subconsciente,
no lo detectas,

y puedes vivir por mucho tiempo

con la impresión de que eres esta persona

y que peleas por tu rey y tu país...

Pero conforme comienzas a reconocer
y experimentar la verdad de ti mismo,

tu agresividad se desmorona.

Una calma reemplaza eso,

una paz y una sabiduría
comienzan a emerger en ti,

una sensación de espacio.

No te sientes amenazado,
ni claustrofóbico en tu vida.

Todo se siente más expansivo.

Pero en última instancia,
la sensación de expansión

tampoco es tan importante,
porque el Ser es infinito.

¿A dónde puede expandirse el infinito?

Algo está tan presente.

Tu ser, tu vida se está expresando
desde esta vastedad.

Esto es...

Es como un diamante de caras infinitas,

pero cada cara tiene detrás
la totalidad del diamante.

Cada vida es como una cara
de este diamante de caras infinitas.

Ninguna vida es fortuita.

Todo tiene su parte a representar
en el gran drama, hasta que despiertas.

Incluso después de despertar,
tu expresión dinámica continúa,

incluso más, a dar frutos hermosos.

Pero debes llegar
al reconocimiento definitivo de ti mismo,

no un reconocimiento dualista,
sino un reconocimiento no-fenoménico.

Es decir, cómo una cosa...

¿Cómo puede aplaudir una sola mano?

¿Cómo puede una cosa reconocerse a sí misma?

Di un ejemplo...

He estado dando este ejemplo
durante mucho tiempo.

Un cuchillo afilado, por muy afilado que sea,
puede cortar muchas cosas,

pero no se puede cortar a sí mismo.
¿Por qué?

O los ojos pueden ver tantas formas,
pero no se pueden ver a ellos mismos.

O una balanza que puede pesar tantos objetos,

pero no se puede pesar a sí misma.
¿Por qué?

Porque no pueden ser otra cosa
distinta a ellos mismos.

Son tan 'uno', que no pueden percibirse
a sí mismos.

Nosotros somos así.
Nuestro verdadero Ser es uno.

No puedes ver tu Ser.

Sea lo que sea que estés viendo, y creas
que eso eres tú, es solo imaginación.

Es solo la superficie.

Estás mirando desde tu Ser.

Todas esas cosas,

no tengo una práctica especial
para cada pequeña cosa.

Te sientas en la gran piscina
y te mojas por todas partes.

No hay una parte del agua para mojar
delante y otra para mojar detrás.

Te sientas en la piscina de Eso
y estás completamente inmerso.

Estoy hablando de esta manera,

para que aún si hablo con solo
uno de vosotros, ¡os hablo a todos!

Tu acercamiento al Satsang,

si vienes con esa seriedad, será satisfecho.

Tiene que serlo.

Si intentas proteger tu identidad, persistirá.

Pero si vienes con este impulso de:

'Soy solo una esponja;

mi corazón me dice que me deje ir
y que absorba todo',

entonces ven así.

[I.1] En el último Satsang,
cuando hiciste esta pregunta,

'¿Qué tal si este fuera tu último día?'

Entonces el ardor llegó muy fuerte,

pero luego se fue otra vez.

[Mooji] Si este fuera tu último día,

en realidad, está llegando a
los últimos cinco minutos o así...

Así que si esta fuera tu última oportunidad,

por favor mantente en la pregunta
que te voy a hacer,

si de verdad hubiera una cuenta regresiva,

el reloj está avanzando,

¿Qué puedes hacer con cinco minutos?

¿Qué puedes hacer en cinco minutos
en este aspecto?

¿Cuatro minutos?

¿Tres minutos?

¿Dos minutos? ¿Qué puedes lograr
en dos minutos?

¿En un minuto? ¿En treinta segundos?

En diez segundos, ¿qué puedes lograr?

Si fueras Usain Bolt,
tal vez podrías marcar otro récord.

Pero, ¿qué puedes lograr realmente
de lo que estamos hablando?

Y tal vez este tipo de desafío
es tan poderoso,

porque solo tienes que renunciar
a la acción física.

No puedes realizar ninguna acción física
para ser lo que eres.

No funciona así.

¿Qué técnica necesitas? Ninguna.

Así que yo diría, ¡Deja todo eso!

Simplemente deja todo eso,
porque no va a funcionar para ti.

¡Imagina que pudieras simplemente
seguir dejando todo!

Solo déjalo, es decir,
no te involucres con nada.

No mezcles tu sentido natural de ser
con nada,

ni siquiera con un ángel. ¡Solo deja todo!

Lo puedes hacer ahora mismo incluso.

¿Te tomará diez segundos dejar todo?

Solo estate completamente vacío.

Y al mismo tiempo sin esperar.
Completamente vacío.

[Mooji] Suelta incluso al que suelta.

¡De verdad hazlo!

Y habla desde donde estás.

¿Estás en el tiempo?

No. ¡Tienes que hacerlo!

Si sueltas todas las asociaciones,

incluso las cosas más preciosas para ti,
ahora, en diez segundos.

Tal vez algunos de vosotros
viajasteis lejos de casa,

si tuvierais diez minutos, diez segundos,

no hay ni tiempo para hacer
una llamada telefónica

para decir, 'Adiós cariño, me voy'.
¿Puedes soportar eso?

Así que, todo se está yendo.
Entonces lo sueltas todo.

Deja toda asociación, toda aspiración, todo.

Si lo dejas ahora,

¿Qué queda que no se puede dejar?

Porque si dejas todo, ¡todavía eres!.

¿Puedes dejarte a ti?

No estoy hablando de tu persona
o memoria,

o de los recuerdos de las experiencias
que hayas tenido.

No estoy hablando del pasado, deja eso,
¡de todos modos ya no está!

Solo se ha perpetuado en ti,
por la memoria y el sentimiento.

Ya no está, por eso le llamamos pasado.
Ya no está.

Así que déjalo, deja todo.

Y no llames a esto 'una técnica'.

Solo deja todo y háblame desde aquí.
¿Qué está aquí?

Y ¿creaste esto,

lo que sea que queda,
que no es tocado por tu esfuerzo,

que no sea afectado por lo
que llamas tu vida?

Pruébalo y mira.

Y ¿es un logro? ¿el logro de quién?

Porque si dejas todo,

incluso aquel que potencialmente consigue
dejar algo, ya no está.

Así que ¿qué queda?

No le estoy preguntando a tu cabeza.

Así que lo que queda,
¿es un estado de la mente?

¿Qué queda? ¿Es un estado de la mente?

[Sangha] No.
[Mooji] ¡No!

¿Tiene fecha de nacimiento
o signo zodiacal?

¿Tiene planetas regentes?

¡Ese es tu Ser!

Esta es nuestra representación.

Esta es nuestra representación:
esta y esta, y esta.

Todas las cosas que valoras.

La mayoría se han ido,
se sostienen solo por la memoria.

¿Puedes traer una muestra del ayer
a este momento? Todo se ha ido.

Y por suerte, gracias a Dios puedes decir
que las cosas pasan,

que pasan sin que tú tengas
que ponerlas a un lado, se van.

Todo pasa. Excepto una cosa.

Encuentra qué es, aquella cosa que no se va

y habrás ganado tu libertad.

Descubre aquello que no pasa,

que no está en el radar del tiempo.

¿Y dónde está? ¿Dónde está localizado?

¿Dónde está aquello de lo que hablo?

¿Dónde está exactamente?

Toda tu charla sobre esto y aquello,
y tus meditaciones,

está solo en el teatro de la consciencia,
momentáneo y fugaz.

Descubre aquello que no carga una historia,
sin historia.

¿Cuán lejos deberás ir?

Y cuando des el primer paso,
¿en qué dirección irás?

Así que, esto tiene que ser algo
que realmente muerda tu consciencia,

tanto, que tengas que ir a sentarte con ello

y solo marinar tu atención en eso,
y estar con eso.

¡Porque esa es tu buena suerte hoy!

Conforme comienzas a descubrir esto

no tendrás espacio para nada más,
por el momento.

Marínate en ello.

Absorberá tu dualidad.

No hay necesidad de temer
estas palabras que te digo.

Y a partir de eso, cuando vuelvas
a tu funcionamiento natural,

verás que tus acciones
tendrán el viento a favor, de hecho.

Algo es..

Tu discernimiento será tal,

que las acciones e intenciones
expresadas anteriormente,

que eran una pérdida de tiempo
y que desangraban tu atención, pararán.

No estarás viviendo la vida.
¡Tú eres vida!

Y su fluir es percibido
dentro de tu propio Ser.

Estas son cosas que no puedo poner
en un libro de texto.

No es necesario. No necesitas recordar
ninguna parte pequeña,

a menos que sea algo tan esencial

que cuando lo recuerdes,
todo sea capturado en ello.

Aunque parezca que me he centrado en ti,

os estoy hablando a todos de ello.

No necesitamos tener una respuesta separada.

No creo que haya tiempo para esto ahora.
¿Pero vale la pena o no?

[Sangha] Sí.
[I.1] Muchas gracias.

[Mooji] Sí, vale completamente la pena,

porque podemos, por un tiempo,
vivir ignorando nuestra verdadera naturaleza

y en general parece que estamos
haciendo esto, porque podemos.

Incluso el ego, siendo consciencia,
tiene una vida,

y hay dulzura y amargura,

y es suficiente sentir,
'¡No está mal! Amo ser yo'.

Y tienes todo el derecho a ello,

libre para ser libre y libre para estar atado.
Es algo así.

Y no hay crítica o cinismo al respecto.

Pero tan pronto como,
por la gracia de la vida,

por los medios o métodos que te lleguen,

tu atención da la vuelta,
o crece un impulso en ti para profundizar,

la vida viene a satisfacer eso.

Algo puede venir desde dentro de ti,

una tendencia que todos hemos heredado,
de algún modo

para funcionar en contra de tu propia libertad.

Una energía está dentro, que marcha
en contra de esta libertad,

pero solo en tanto que sostengas o retengas
el sentido de persona.

Tan pronto como esa atadura se rompe,

no hay adversarios a la libertad en ti.

El mismo ego que intenta protegerse
a sí mismo,

y que tú piensas que estás protegiendo,

aquello a lo que estás intentando aferrarte

es justo lo que deberías trascender y dejar.

Pero gradualmente llegamos
a ese reconocimiento.

Y también estás bastante
en brazos de la gracia.

No pienses, 'Oh, mi pequeña fuerza y yo
no podemos hacerlo'.

Es cierto, tú y tu pequeña fuerza
no pueden hacerlo. [risas]

Rumi dice, 'Aquel que me trajo aquí,
debe llevarme a casa'.

¿Quién es aquel que te trajo aquí?

Esa gracia te está llamando al hogar.

¿Y dónde está el hogar?
¿En qué dirección está el hogar?

¡El hogar y tú son lo mismo!

El hogar y tú son lo mismo.

Hasta que descubras esto,
tu hogar serán ladrillos,

o tablas, o algo. Será un lugar.

Y la vida, Dios también,
usa todas las cosas modernas

para enseñarnos grandes metáforas.

Como que hace un tiempo,

tu dirección tenía que estar hecha
de algunos ladrillos

y tenía puertas y ventanas.

Ahora, tu dirección puede ser internet.
Puedes tener una dirección de email.

Dice: 'Una dirección no tiene que ser
algo como eso'.

Así que ¿dónde está tu dirección?
Esta es tu dirección.

Si ves este cuerpo, probablemente esté en él.
[risas]

¡Esa es tu dirección!

Cuando estás acercándote, luego desde ahí,

vas a encontrar algo
de lo que no puedes hablar.

No puedes hablar de ello.

¡Y no te va a hacer un lisiado en este mundo!

Algunas veces la mente juega con esto,

'Si vas más lejos, lo vas a perder todo'.

Vas a ser un mendigo en la calle.
Nadie te reconocerá.

Vas a estar solo, porque
¿quién quiere casarse con un Buda...?

Y atrapa a mucha gente.

Pero la libertad no está restringida
de ese modo.

Las cosas externas
no son nuestros oponentes.

Toda esta vida es magnífica en su expresión.

No es nuestro enemigo natural.

De hecho, vemos y obtenemos gran gozo
de nuestra percepción de ella.

El enemigo está dentro:
es nuestra forma de pensar por un tiempo,

y sobre todo, la identidad personal.

Todo se reduce a esto: identidad equivocada,

que te deja solo en el estado de persona.

Y todo el mundo está sufriendo
por el veneno de la persona,

demasiada persona, y no presencia.

Así que, me tengo que ir.
¿Es suficiente por el momento?

[Sangha] Sí.
[Mooji] Gracias.

[Voz inaudible en el sangha]

[Mooji] ¡Seguro! Ven, ven.

[M.] Grazie, grazie. (Gracias en italiano)
¿También es tu cumpleaños?

OK, ¡Feliz cumpleaños!

[La interlocutora 2 habla en italiano]

[M.] Sí, 'benvenuto'. [en italiano]
[risas]

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