Filosofie - Etika: Je morálně přípustné zabíjet živočichy kvůli jídlu?

(úvodní hudba)

Jmenuji se Tyler Doggett.

Učím na Vermontské univerzitě,

a budu mluvit o tom, zda je morálně

přípustné zabíjet živočichy kvůli jídlu.

O jedné věci nebudu mluvit, a to je

zda je morálně přípustné jíst živočichy.

Také nebudu mluvit o tom, zda je OK,

morálně OK, kupovat zvířata kvůli jídlu.

O čem chci mluvit je, zda je morálně

přípustné zabíjet živočichy především kvůli jídlu.

A my zabíjíme mnoho zvířat kvůli jídlu každý rok.

Milióny vepřů jsou každoročně zabíjeny na jídlo.

Je to přípustné?

Minulý rok bylo zabito 20 mil. vepřů kvůli jídlu.

Je to morálně přípustné?

Obzvláště, je to morálně přípustné zabíjet vepře

kvůli potravě, kterou nepotřebujeme jíst?

Nemluvím o situaci,

když budete sami na opuštěném ostrově,

a jestliže nezabijete toho vepře, zemřete.

Mluvím právě o těch okolnostech,

že my nemusíme zabíjet vepře kvůli jídlu.

My všichni můžeme jíst kapustové sendviče.

Ale místo toho, protože jsou lahodní,

zabíjíme milióny vepřů každý rok.

Je to morálně přípustné?

To je to, o čem chci mluvit.

Ale nejdříve si promluvme o jiné otázce.

Je to morálně přípustné zabíjet lidi kvůli potravě?

Opět, nemluvím o okolnosti

jako Donnerova výprava, nebo o situaci

kdy lidé ztroskotají na osamělém ostrově,

a pokud se nesní navzájem, umřou.

Míním tím, zda by bylo pro vás přípustněší zadržovat

nějakého cizince ve vašem domě a zabít tohoto cizince

kvůli potravě, než jíst kapustový sendvič?

Nemusíme mluvit o této otázce dlouho,

neboť odpověď je jasná: ne,

Je to morálně nepřípustné zabíjet lidi

kvůli potravě kterou nepotřebuje jíst.

Takže se vás ptám:

Je přípustné zabíjet vepře kvůli potravě

ale nepřípustné zabíjet lidi kvůli potravě,

proto musí existovat nějaký rozdíl mezi vepři a lidmi,

který vysvětluje proč je přípustné

zabíjet vepře ale ne osobu.

Tak jaký je to rozdíl?

Řekneme si:

vepř je vepř.

osoba je osoba.

Tak si myslím že rozdíl je předpokládán

v rozdílu genetické výbavy.

Typ DNA, který má vepř,

je rozdílný od naší genetické výbavy.

Je to tedy druh rozdílu, který vysvětluje,

proč je morálně přípustné zabíjet vepře,

ale není morálně přípustné zabíjet nás?

Řeknu vám toto:

V seriálu Twilight Zone je epizoda nazvaná "Sloužit člověku".

Jestliže chcete vidět tuto epizodu,

měli byste přeskočit tuto část videa,

protože se chystám prozradit něco velmi důležitého.

V té epizodě z Twilight Zone

"Sloužit člověku" přijdou na Zemi mimozemšťané a

abych zkrátil dlouhý příběh, chovají nás na potravu.

Je to morálně přípustné?

Možná si myslíte, že "Ne,

pro mě není přípustné jíst lidi.

To nejde. Ani není přípustné, aby mimozemšťané jedli nás."

Ale představte si, že mimozemšťané tvrdí: "Nevidíš?

Jste jiný druh tvorů než jsme my.

My máme úplně odlišnou genetickou výbavu."

To se nezdá být dobrou odpovědí

mimozemšťanů na tuto otázku.

Vy můžete říci: "Ano, vidím,

že máme rozdílnou genetickou výbavu.

Ale pořád jsem druh věcí, které byste neměli zabíjet.

Ale to nám může říkat i vepř když říkáme: "pro nás je přípustné

zabíjet tě protože ty jsi vepř a my jsme lidi."

Ale možná si myslíš, když říkáš: "vepř je vepř

a člověk je člověk" že lidé jsou mimořádní

kvůli jedné věci.

My jsme trošku chytřejší než vepři.

Což neznamená, že vepři jsou hloupí.

Vepři jsou dost chytří.

Lidé jsou pouze chytřejší.

Dobře.

Možná se zeptáš na jednu věc:

"Proč je ale v pořádku zabíjet vepře?"

To ale není to, na co se chci zeptat;

Protože zatímco si myslím, že jste chytřejší než vepř,

vy sledujete filosofické video.

Ne každý je chytřejší než vepř.

Ve skutečnosti známe některé tvory,

(někteří lidé dokonce pravděpodobně), kteří nejsou chytřejší než vepři.

Je v pořádku jíst takové lidi?

Ne!

To není těžká otázka.

Mohl by být jeden důvod proč nejíst lidi

kteří mají duševní životy jako vepři: my se o ně staráme.

Může se stát, že můj bratr je žije duševně na úrovni vepře.

Ale to by bylo špatné zabít ho na potravu.

Protože o něj pečuji.

Ale mám k tomu dvě věci.

Zaprvé: proč starost o mého bratra znamená rozdíl?

Jestliže důvod, proč je to špatné zabít mého těžce duševně

hendikepovaného bratra na potravu, je že se o něj starám,

pak říkáte to, že důvod proč je to špatné

nemá nic společného s tím, že jde o mého bratra.

spíš to má něco společného se mnou.

A to se nezdá být správné.

To vypadá jakože existuje něco o tom, co děláte

mému bratrovi, když ho zabíjíte na jídlo,

je nevyhovující.

To nemá nic společného s tím, co děláte mně.

A teď jiná otázka:

A co když se nikdo o mého bratra nestará?

Co když se o mého bratra s duševním životem vepře

nebo poustevníka nikdo nestará?

Nikdo dokonce o něm neví?

Bude to pak přípustné zabít ho na potravu?

Nemyslím si to.

Stále si myslím, že to není těžká otázka.

To, co hledáme, je rozdíl

mezi lidmi a vepři, který vysvětlí

proč je morálně přípustné zabíjet vepře pro potravu

ale není přípustné zabíjet lidi.

A my jsme některé rozdíly prověřili.

Vepři jsou rozdílný druh,

ale nezdá se, že by se to vysvětlilo.

Všeobecně jsou lidé chytřejší než vepři.

To to ale nevysvětluje také.

Staráme se o lidi, nestaráme se o vepře.

Ale to to také nevysvětluje.

Co jiného?

Inu, existuje něco, co lidé říkají,

něco o čem mluvíte:

"Vepř by nám to udělal"

Dej člověka dohromady s vepřem.

Ten vepře by eventuálně mohl sníst toho člověka.

Znamená to, že je morálně přípustné

aby člověk jedl vepře?

Další otázka:

Praštilo vás někdy velmi malé dítě?

Mě ano.

Myslíte, že bylo přípustně, abych taky to malé dítě zpátky,

se zdůvodněním "Ono mě praštilo, proto

je přípustné, abych ho praštil taky."?

Nemyslím si, že by to byl velmi dobrý důvod.

Bylo by to špatné praštit to dítě,

dokonce i kdyby mě to dítě praštilo.

Ve skutečnosti si myslím, že dítě (jestliže je dost malé),

neudělá nic špatné jestliže mi něco udělá.

Dítě není druh věcí, která dělá něco

dobře nebo špatně, ale my bychom mohli ublížit dítěti.

Poslední rozdíl:

my jsme na vrcholu potravního řetězce.

Kde žijeme na místě, z kterého můžeme sledovat filosofická videa.

Samozřejmě, pokud bychom žili v oceánu,

nebyli bychom na vrcholu potravního řetězce.

Ale tam kde se nacházíme, jsme na vrcholu potravního řetězce,

a tak není to pro nás morálně přípustné využít výhodu

a zabíjet cokoliv chceme pro potravu?

Možná, že jsme v pozici dělat různé věci

jiným živočichům, protože jsme na vrcholu potravního řetězce,

ale to neznamená, že je pro nás

morálně přípustné to dělat.

Jsem velmi malý člověk,

a tak neustále jednám s lidmi,

kteří jsou větší než já,

kteří jsou mnohem silnější než já,

kteří by mě velmi snadno mohli rozdrtit na prášek.

Nu, představme si že by to udělali.

A já bych řekl: "To jste neměli dělat!

To je morálně nepřípustné."

A oni řeknou: "Ale nevidíš?

Jsem silnější než ty."

To je hrozný důvod.

Samozřejmě jsou silnější než já.

Chci vědět, proč je to v pořádku

aby ukázali jejich sílu takovým způsobem.

A podobně, mohlo by být, že jsme nad

vepřem v potravinovém řetězci,

a protože jste ochotní zabít vepře pro jídlo,

prase by mohlo říci: "Proč mě chceš sníst?"

My bychom pouze řekli: "My můžeme.

Máme nad tebou kontrolu."

To se nezdá být velmi dobrou odpovědí.

Někdy lidé říkají něco podobného

jako je "Tak je to v přírodě zařízené.

Proto je to morálně přípustné."

Ale je přirozené dělat všechny tyto

věci, které jsou morálně špatné.

Jestliže posloucháte toto video

a začínáte se cítit frustrovaně,

je přirozené že mě chcete praštit.

Mohlo by být přirozené mě praštit.

Ale to neznamená, že byste to měli udělat.

A tak jsem zmatený.

Začal jsem s otázkou, jestli je to

v pořádku zabíjet vepře pro potravu.

Abych odpověděl na tuto otázku, položil jsem nejdřív

velmi snadnou otázku: zda je OK zabíjet lidi

na jídlo. To je snadná otázka.

Odpovědí je "Ne".

Pak jsem se ptal. "Jaký je rozdíl mezi lidmi a vepři,

takový který by připustil zabíjení vepřů pro jídlo

i když není přípustné zabíjet lidi na jídlo?"

A prošel jsem některé rozdíly. Nezdá se

že by některý splnil požadavky. Nezdá se

že by některý vysvětlil, proč je OK zabíjet

vepře kvůli jídlu, ale není OK zabíjet lidi kvůli jídlu.

A tak doufám, že mi pomůžete nalézt odpověď,

nebo rozhodnout, že je morálně špatně zabíjet

vepře pro jídlo. Děkuji.