< Return to Video

ประวัติศาสตร์ของรอยสัก - แอดดิสัน แอนเดอร์สัน

  • 0:07 - 0:09
    นึกอยากจะมีรอยสักมั้ย?
  • 0:09 - 0:12
    การตกแต่งชุดวันเกิดของคุณ
    จะเพิ่มเรื่องราวส่วนตัว
  • 0:12 - 0:17
    ให้กับประวัติศาสตร์ของรอยสัก
    ที่ยาวย้อนกลับไปอย่างน้อย 8,000 ปีก่อน
  • 0:17 - 0:20
    มัมมี่ที่มีรอยสักจากทั่วโลก
    ยืนยันความเป็นสากล
  • 0:20 - 0:23
    ของการดัดแปลงร่างกาย
    มาเป็นเวลากว่าพันปี
  • 0:23 - 0:26
    และความจริงที่ว่าคุณจะต้อง
    อยู่กับมันไปตลอดกาล
  • 0:26 - 0:30
    ถ้าเผ่าพันธ์ุของคุณไม่เคยประสบผลสำเร็จ
    ในการคิดค้นการลบรอยสักด้วยเลเซอร์
  • 0:30 - 0:33
    มัมมี่ร่างหนึ่งจากวัฒนธรรมชินชอโร
    ในเปรูยุคก่อนอินคา
  • 0:33 - 0:36
    ปรากฏรอยสักรูปหนวด
    เหนือริมฝีปากของเขา
  • 0:36 - 0:40
    โอ๊ตสี่ มนุษย์น้ำแข็งมัมมี่แห่งเทือกเขาเอลป์
    มีรอยลายพิมพ์สีดำตามแนวกระดูกสันหลังของเขา
  • 0:40 - 0:43
    หลังหัวเข่า
    และรอบข้อเท้าทั้งสอง
  • 0:43 - 0:46
    ซึ่งอาจจะมาจากประมาณว่า
    การฝังเข็มในยุคแรก
  • 0:46 - 0:49
    มัมมี่ของอมูเน็ต นักบวชหญิง
    ในอาณาจักรอียิปต์ตอนกลาง
  • 0:49 - 0:53
    ปรากฏรอยสักเป็นสัญลักษณ์
    ทางเพศและการสืบพันธุ์
  • 0:53 - 0:55
    และที่เก่ากว่ามัมมี่
  • 0:55 - 0:57
    จุลประติมากรรมของคนที่เหมือนจะมีรอยสัก
  • 0:57 - 1:02
    และเครื่องมือที่อาจจะใช้ในการสัก
    ก็มีอายุนับย้อนไปได้หลายหมื่นปี
  • 1:02 - 1:06
    เท่าที่เรารู้ รอยสักไม่ได้มี
    จุดกำเนิดทางประวัติศาสตร์เดียว
  • 1:06 - 1:09
    แต่ทำไมผู้ใช้ภาษาอังกฤษ
    จึงพร้อมใจกันเรียกมันว่ารอยสัก (tattoos) ?
  • 1:09 - 1:13
    คำนี้แผลงมาจากศัพท์คำว่า
    "ทาเทา" (tatao)
  • 1:13 - 1:15
    คำในภาษาโพลีเนเซีย ซึ่งใช้ในตาฮิติ
  • 1:15 - 1:18
    ที่ซึ่งกัปตันชาวอังกฤษ
    เจมส์ คุก (James Cook) ขึ้นฝั่งในปี ค.ศ. 1769
  • 1:18 - 1:21
    แล้วเผชิญหน้ากับหนุ่มสาว
    ผู้นิยมสักรอยจำนวนมากไว้บนร่างกาย
  • 1:21 - 1:25
    เรื่องราวการค้นพบของคุก
    และรอยสักที่ลูกเรือของเขาได้รับ
  • 1:25 - 1:28
    ผูกการใช้คำว่า "รอยสัก" ของเรา
    เข้ากับคำอื่นที่เคยใช้มาก่อน เช่น
  • 1:28 - 1:30
    "รอยแผลเป็น", "รอยวาด" และ "รอยย้อม"
  • 1:30 - 1:34
    และจุดความนิยมในสังคมชั้นสูง
    ให้กับชาวอังกฤษในยุควิกตอเรีย
  • 1:34 - 1:37
    เราอาจจะคิดว่าคนวิกตอเรีย
    จะมีทัศนคติแบบคนวิกตอเรีย
  • 1:37 - 1:39
    เกี่บวกับเรื่องลามกอนาจาร
  • 1:39 - 1:44
    และคุณจะพบทัศนคติเชิงนี้ แม้กระทั่ง
    การห้ามการสัก ตลอดมาในประวัติศาสตร์
  • 1:44 - 1:47
    แต่ในขณะที่ในที่สาธารณะชาวอังกฤษ
    ไม่คิดว่ารอยสักจะดีพอสำหรับตน
  • 1:47 - 1:49
    ในที่ลับ ห่างไกลต่อการพบเห็น
  • 1:49 - 1:52
    หลายคนก็ยังมีรอยสัก
  • 1:52 - 1:55
    ร่ำลือกันว่าแม้แต่พระราชินีวิคตอเรียเอง
    ก็ยังมีรอยสักรูปเสือปะทะอสรพิษอยู่
  • 1:55 - 1:59
    และรอยสักได้รับความนิยมอย่างมาก
    ในหมู่เพื่อนทหารของกัปตันคุก
  • 1:59 - 2:01
    ผู้ใช้มันในการจดบันทึกการเดินทางของตน
  • 2:01 - 2:04
    คุณข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกมา? สักรูปสมอสิ
  • 2:04 - 2:07
    ลงใต้ไปยังขั้วโลก?
    ได้เวลาของรอยสักรูปเต่า
  • 2:07 - 2:10
    แต่ชาวตะวันตก มีรอยสัก
    มานานก่อนที่จะได้พบ
  • 2:10 - 2:13
    กับ ชาวซามัว (Samoans)
    และ ชาวเมารี (Maori) แห่งแปซิฟิกตอนใต้
  • 2:13 - 2:16
    ชาวครูเสดสักกางเขนแห่งเยรูซาเล็ม
    เพื่อหากพวกเขาตายในการรบ
  • 2:16 - 2:18
    พวกเขาจะได้รับการฝังแบบชาวคริสต์
  • 2:18 - 2:21
    ทหารโรมันบนกำแพงฮาเดรียน
    มีรอยสักกองทัพ
  • 2:21 - 2:26
    และเรียก ชาวพิกท์ส (Picts)
    โดยมีความหมายถึงสีที่วาดอยู่บนตัวพวกเขา
  • 2:26 - 2:30
    ยังมีธรรมเนียมอันยาวนาน
    เกี่ยวกับผู้คนที่ถูกสักอย่างไม่เต็มใจ
  • 2:30 - 2:33
    ชาวกรีกและโรมันสักทาส
    และ ลูกจ้าง เพื่อลดความห้าวหาญ
  • 2:33 - 2:36
    ในการหลบหนี และ การหนีทัพ
  • 2:36 - 2:40
    อาชญากรในญี่ปุ่นถูกจับสัก
    ย้อนไปนานถึงตั้งแต่ศตวรรษที่ 7
  • 2:40 - 2:44
    ที่น่าอับอายที่สุดคือ พวกนาซีสัก
    ตัวเลขบนหน้าอกและแขน
  • 2:44 - 2:48
    ของชาวยิวและนักโทษอื่น
    ในค่ายกักกันออสชวิทส์ (Auschwitz)
  • 2:48 - 2:51
    เพื่อที่จะใช้บ่งชี้ศพที่เปลือยล่อนจ้อน
  • 2:51 - 2:54
    แต่รอยสักที่ถูกประทับลงบนตัวนักโทษ
    และคนจรจัดสามารถจำกัดความใหม่ได้
  • 2:54 - 2:57
    เมื่อผู้คนเข้าครอบครอง
    สถานะหรือประวัติศาสตร์นั้น
  • 2:57 - 3:02
    พริโม ลีไว (Primo Levi) รอดจากออสชวิทส์
    และสวมเสื้อแขนสั้น ไปยังเยอรมันหลังสงคราม
  • 3:02 - 3:05
    เพื่อย้ำเตือนให้ระลึกถึงคนที่ถูกกระทำ
    ด้วยหมายเลขที่ปรากฏบนตัวเขา
  • 3:05 - 3:07
    ทุกวันนี้เหล่าทายาท ของผู้รอดชีวิต
    จากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
  • 3:07 - 3:11
    มีรอยสักหมายเลขของญาติ
    บนแขนของพวกเขา
  • 3:11 - 3:13
    พวกโทราห์ (Torah) มีกฏต่อต้านรอยสัก
  • 3:13 - 3:17
    แต่ถ้าหากว่าคุณอยากจะให้สิ่งที่คุณเห็นว่า
    ควรจดจำไว้ตลอดไป ไม่สามารถลบทิ้งได้ล่ะ?
  • 3:17 - 3:21
    สำหรับอาชญากรและคนจรจัดของญี่ปุ่น
    ที่ซึ่งการสักผิดกฏหมาย
  • 3:21 - 3:25
    จากช่วงกลางศตวรรษที่ 19
    จนกระทั่งถึงเมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2
  • 3:25 - 3:27
    พวกเขาเพิ่มการตกแต่งให้กับรอยสัก
    ที่ผิดกฏหมายของพวกเขา
  • 3:27 - 3:30
    ด้วยลายที่ยืมมาจาก
    ภาพพิมพ์ไม้ สิ่งพิมพ์ที่ได้รับความนิยม
  • 3:30 - 3:34
    และ ประติมานวิทยาทางจิตวิญญาณที่ลึกลับ
  • 3:34 - 3:39
    แก๊งยากูซ่ามองว่า รอยสักของคนนอก เป็น
    เครื่องหมายของความจงรักภักดีและความกล้าหาญ
  • 3:39 - 3:43
    อย่างไรก็ตาม พวกมันจะอยู่ยงคงกระพัน
    ไปตลอด และแลกมาได้ด้วยความเจ็บปวด
  • 3:43 - 3:47
    สำหรับชนเผ่าเมารี รอยสักพวกนั้น
    ถูกยอมรับให้เป็นขนบธรรมเนียมกระแสหลัก
  • 3:47 - 3:52
    หากคุณหลีกหนีจากความเจ็บปวด
    ในการสักลวดลายของคุณ
  • 3:52 - 3:55
    รอยสักที่ไม่เสร็จ จะกลายเป็น
    ตราประทับความขลาดของเจ้าของ
  • 3:55 - 3:57
    ทุกวันนี้ ถ้าคุณไม่ต้องการสักแบบดั้งเดิม
  • 3:57 - 4:00
    นักสักของคุณอาจจะใช้เครื่องสัก
  • 4:00 - 4:04
    จากสิทธิบัตรใบหนึ่งของ ซามูเอล โอเรลลี่
    (Samuel O'Reilly) ในปี 1891
  • 4:04 - 4:10
    ซึ่งตัวมันเองมีพื้นจากเครื่องฉลุลายของ
    โทมัส เอดิสัน (Thomas Edison) ในปี 1876
  • 4:10 - 4:14
    แต่ด้วยประวัติศาสตร์ที่กว้างเหลือเชื่อ
    ของรอยสัก ทำให้คุณมีทางเลือกมากมาย
  • 4:14 - 4:16
    คุณจะได้อะไร?
  • 4:16 - 4:18
    นี่เป็นการแสดงเส้นเค้าโครง
    ของสิ่งที่คุณเป็น
  • 4:18 - 4:21
    หรือสิ่งที่คุณอยากจะ
    ให้คนอื่นเห็นว่าคุณเป็น
  • 4:21 - 4:25
    อย่างที่นักธรรมชาติวิทยาบนเรือของคุก
    กล่าวไว้เกี่ยวกับชาวตาฮิติที่มีรอยสักว่า
  • 4:25 - 4:27
    "ทุกคนที่ทำเครื่องหมาย
    บนส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย
  • 4:27 - 4:32
    บางทีอาจจะด้วยอารมณ์ขันของพวกเขา หรือ
    สถานการณ์ต่าง ๆ ที่เปลี่ยนเวียนไปในชีวิต"
  • 4:32 - 4:35
    บางครั้งอารมณ์ขันแปลก ๆ ของคุณ
    กับสถานการณ์ที่พาไป
  • 4:35 - 4:37
    ก็ทำให้ได้รับสัญลักษณ์
    ของมรดกทางวัฒนธรรม
  • 4:37 - 4:40
    สัญลักษณ์แห่งจิตวิญญาณ
    พลังขับดันทางเพศ
  • 4:40 - 4:43
    หรือการท้าทายแหวกแนว
    จากขนบธรรมเนียมแบบเดิม ๆ
  • 4:43 - 4:45
    ที่ระลึกแห่งความสำเร็จขั้นสูงสุด
  • 4:45 - 4:49
    หรือไม่ก็เรื่องที่คุณเห็นว่า ฮัลค์ โฮแกน
    (Hulk Hogan) ขี่แรดน่ะ เจ๋งเป้ง
  • 4:49 - 4:53
    มันคือการแสดงออกของคุณ ร่างกายของคุณ
    ดังนั้นมันคือ ความต้องการภายในใจของคุณเอง
  • 4:53 - 4:54
    มีกฏเพียงแค่สองข้อ
  • 4:54 - 4:58
    คุณต้องหานักสักผู้ซึ่ง
    ไม่ละอายที่จะวาดสิ่งที่คุณคิด
  • 4:58 - 5:01
    และเมื่อมีข้อกังขาเกิดขึ้น
    คุณจะไม่มีทางพลาดกับคำว่า "แม่"
Title:
ประวัติศาสตร์ของรอยสัก - แอดดิสัน แอนเดอร์สัน
Description:

รับชมเต็มบทได้ที่ http://ed.ted.com/lessons/the-history-of-tattoos-addison-anderson

ด้าคุณมีรอยสัก คุณเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมซึ่งย้อนไปยาวนานอย่างน้อยกว่า 8,000 ปี ที่ใดที่ธรรมเนียมปฏิบัติในการเปลี่ยนแปลงร่างกายแบบนี้ถือกำเนิด, และบทบาทหน้าที่ของมันเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในช่วงเวลาต่าง ๆ ? แอดดิสัน แอนเดอร์สัน จะตามรอยประวัติศาสตร์ของการลงหมึกบนร่างกายมนุษย์นี้

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:17
Kelwalin Dhanasarnsombut edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Kelwalin Dhanasarnsombut edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Kelwalin Dhanasarnsombut edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Kelwalin Dhanasarnsombut accepted Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Kelwalin Dhanasarnsombut edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Kelwalin Dhanasarnsombut edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Suwitcha Chandhorn edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Suwitcha Chandhorn edited Thai subtitles for The history of tattoos - Addison Anderson
Show all

Thai subtitles

Revisions