< Return to Video

Istoria tatuajelor - Addison Anderson

  • 0:07 - 0:09
    Vă gândiți să vă faceți un tatuaj?
  • 0:09 - 0:12
    Decorându-vă trupul va adăuga
    încă o poveste personală
  • 0:12 - 0:17
    la istoria tatuajelor datând
    încă de acum 8000 de ani.
  • 0:17 - 0:20
    Mumiile tatuate din lumea întreagă
    atestă universalitatea
  • 0:20 - 0:23
    modificărilor corporale
    de-alungul mileniilor
  • 0:23 - 0:26
    și faptul că ați fi putut rămâne
    cu ele pentru totdeauna,
  • 0:26 - 0:30
    dacă civilizația actuală n-ar fi
    inventat îndepărtarea cu laser.
  • 0:30 - 0:33
    O mumie din cultura Chinchorro,
    a perioadei preincașe din Peru
  • 0:33 - 0:35
    are o mustață tatuată pe buza superioară.
  • 0:35 - 0:40
    Ötzi, mumia îngheţată din Alpi,
    are tatuaje în cărbune pe şira spinării,
  • 0:40 - 0:43
    în spatele genunchiului
    și în jurul gleznelor,
  • 0:43 - 0:46
    ce ar fi putut fi o formă
    de acupunctură timpurie.
  • 0:46 - 0:49
    Mumia lui Amunet, o preoteasă
    din Regatul Mijlociu al Egiptului antic
  • 0:49 - 0:53
    are tatuaje simbolizând
    sexualitatea și fertilitatea.
  • 0:53 - 0:57
    Chiar mai vechi decât mumiile
    sunt figurine reprezentând oameni tatuați
  • 0:57 - 1:02
    și instrumente folosite la tatuat,
    datând de zeci de mii de ani.
  • 1:02 - 1:06
    Originii istorice a tatuajelor
    nu i se poate atribui o dată fixă,
  • 1:06 - 1:09
    și de ce le numim de fapt „tatuaje"?
  • 1:09 - 1:12
    Cuvântul e o adaptare anglofonă
    a lui „tatao",
  • 1:12 - 1:15
    cuvânt polinezian originar din Tahiti,
  • 1:15 - 1:18
    locul unde căpitanul englez James Cook
    a debarcat în 1769,
  • 1:18 - 1:21
    și a întâlnit bărbați și femei
    plini de tatuaje.
  • 1:21 - 1:25
    Poveștile descoperirilor lui Cook
    și tatuajele achiziționate de echipaj
  • 1:25 - 1:28
    au consolidat folosirea
    cuvântului „tatuaj' în locul altora
  • 1:28 - 1:30
    precum „cicatrizare", „pictare"
    și „însemnare",
  • 1:30 - 1:34
    fiind extrem de popular în înalta
    societate engleză din epoca victoriană.
  • 1:34 - 1:37
    Am putea presupune că victorienii
    aveau o atitudine pe măsură
  • 1:37 - 1:40
    referitor la astfel de excentricități,
    iar asemena opinii
  • 1:40 - 1:44
    și chiar prohibiții ale tatuajelor
    se pot găsi în cursul istoriei.
  • 1:44 - 1:47
    Dar, deși unii britanici dezaprobau
    tatuajele în mod public,
  • 1:47 - 1:49
    în spatele ușilor închise,
    departe de ochii publicului,
  • 1:49 - 1:52
    mulți oameni consimțeau să și le facă.
  • 1:52 - 1:55
    Se spune că regina Victoria ar fi avut
    un tigru luptându-se cu un piton,
  • 1:55 - 1:59
    iar tatuajele deveniseră foarte populare
    printre soldații căpitanului Cook,
  • 1:59 - 2:01
    care le foloseau să-și noteze călătoriile.
  • 2:01 - 2:04
    Ai traversat Atlanticul?
    Tatuează-ți o ancoră.
  • 2:04 - 2:07
    Ai ajuns la sud de Ecuator?
    E timpul să-ţi tatuezi o ţestoasă.
  • 2:07 - 2:10
    Însă culturile vestice aveau tatuaje
    dinainte să-i întâlnească
  • 2:10 - 2:13
    pe cei din Samoa și Maori,
    din Pacificul de Sud.
  • 2:13 - 2:15
    Cruciații aveau crucea Ierusalimului,
  • 2:15 - 2:18
    încât dacă mureau în bătălie
    să poată avea o înmormântare creștină.
  • 2:18 - 2:21
    Soldații romani de pe zidul lui Hadrian
    aveau tatuaje militare,
  • 2:21 - 2:26
    iar picţilor le spuneau „picți”
    pentru că erau pictaţi.
  • 2:26 - 2:30
    Există și o tradiție a oamenilor
    tatuați fără voia lor.
  • 2:30 - 2:33
    Grecii și romanii își tatuau
    sclavii și mercenarii
  • 2:33 - 2:35
    ca să-i descurajeze
    să fugă sau să dezerteze.
  • 2:35 - 2:40
    În Japonia infractorii erau tatuați
    încă din secolul XVII.
  • 2:40 - 2:44
    Naziștii infami tatuau numere
    pe pieptul și brațele evreilor
  • 2:44 - 2:47
    și altor prizonieri din lagărul
    de concentrare Auschwitz,
  • 2:47 - 2:50
    pentru a putea identifica apoi cadavrele.
  • 2:50 - 2:54
    Tatuajele impuse prizonierilor
    și proscrișilor se pot redefini
  • 2:54 - 2:57
    când oamenii își asumă acel statut
    sau acea perioadă istorică.
  • 2:57 - 2:59
    Primo Levi a supraviețuit Auschwitz-ului
  • 2:59 - 3:02
    și a purtat mâneci scurte
    în Germania postbelică
  • 3:02 - 3:04
    să amintească oamenilor crimele
    simbolizate de numărul său.
  • 3:04 - 3:09
    Azi, descendenți ai supravieţuitorilor
    Holocaustului au numerele rudelor
  • 3:09 - 3:11
    tatuate pe brațe.
  • 3:11 - 3:13
    „Torah" are reguli împotriva tatuajelor,
  • 3:13 - 3:17
    dar dacă doriți să imortalizați ceva
    ce nu ar trebui uitat vreodată?
  • 3:17 - 3:21
    Iar criminalii și proscrișii din Japonia,
    la a căror tatuare s-a renunţat
  • 3:21 - 3:25
    de la jumătatea secolului XIX,
    până după al doilea război mondial,
  • 3:25 - 3:29
    își decorau însemnele penale cu modele
    inspirate de gravuri pe lemn,
  • 3:29 - 3:33
    literatură tradițională
    şi iconografie mitică spirituală.
  • 3:33 - 3:39
    Pentru găștile Yakuza tatuajele erau
    semne ale loialității și curajului etern.
  • 3:39 - 3:43
    Erau permanente
    şi era dureros să ţi le faci.
  • 3:43 - 3:47
    Pentru Maori, acele tatuaje erau
    o tradiție acceptată pretutindeni.
  • 3:47 - 3:52
    Dacă renunţai la durerosul proces
    al tatuării moko,
  • 3:52 - 3:55
    desenul nefinalizat îţi trăda lașitatea.
  • 3:55 - 4:00
    Azi, dacă nu alegi calea tradițională,
    artistul va folosi un aparat de tatuaj,
  • 4:00 - 4:04
    bazată pe modelul patentat
    de Samuel O'Reilly în 1891,
  • 4:04 - 4:09
    inspirat şi el după aparatul de şabloane
    al lui Thomas Edison, din 1876.
  • 4:09 - 4:14
    Cu o istorie atât de bogată
    și posibilități atât de vaste,
  • 4:14 - 4:16
    ce tatuaj o să-ţi faci?
  • 4:16 - 4:21
    Ele exprimă clar cine eşti
    sau cine vrei să pari.
  • 4:21 - 4:24
    Naturalistul de la bordul lui Cook
    spunea despre tatuajele tahitienilor:
  • 4:24 - 4:27
    „Toți sunt însemnați,
    deşi, pe diferite părți ale corpului,
  • 4:27 - 4:32
    probabil în funcție de umorul propriu
    sau după întâmplări din viață."
  • 4:32 - 4:35
    Poate umorul sau împrejurările
    te îndeamnă
  • 4:35 - 4:37
    să-ţi tatuezi un simbol
    din patrimoniul cultural,
  • 4:37 - 4:40
    un semn al spiritualității,
    al energiei sexuale,
  • 4:40 - 4:43
    sau pur și simplu al tradiționalei
    sfidări avantgardiste,
  • 4:43 - 4:45
    un memento al unei reușite,
  • 4:45 - 4:49
    sau crezi că ţi-ar sta bine
    cu Hulk Hogan călare pe un rinocer.
  • 4:49 - 4:53
    E felul tău de exprimare,
    corpul tău, deci decizia îţi aparţine.
  • 4:53 - 4:54
    Doar două reguli:
  • 4:54 - 4:58
    găseşte un artist tatuator care
    să nu se rușineze să-ţi deseneze ideea,
  • 4:58 - 5:01
    iar dacă ai dubii,
    nu poţi da greș cu „Mama".
Title:
Istoria tatuajelor - Addison Anderson
Description:

Vizualizaţi întreaga lecţie: http://ed.ted.com/lessons/the-history-of-tattoos-addison-anderson

Dacă aveţi un tatuaj, faceţi parte dintr-o bogată istorie culturală ce datează de cel puţin acum 8,000 de ani. De unde provine acest obicei al modificării corporale şi cum şi-a schimbat funcţia de-alungul timpului? Addison Anderson urmăreşte istoria tatuării.

Lecţie creată de Addison Anderson, animaţie creată de The Think Blot.

more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:17

Romanian subtitles

Revisions