「マキャベリアン」の本当の意味 ― パジット・カーロンとアレックス・ジェンドラー
-
0:08 - 0:11シェイクスピアの戯曲から
現代のTVドラマに至るまで -
0:11 - 0:16手段を選ばない悪辣な策士は
-
0:16 - 0:20私達が憎むおなじみの悪役となっています
-
0:20 - 0:23何世紀にもわたり
あまりにも身近であったため -
0:23 - 0:28このような人物を指す
「マキャベリアン」という言葉が生まれました -
0:28 - 0:33しかし いつまでもこの言葉を
誤用し続けるべきではないでしょう -
0:33 - 0:3716世紀初めの政治家だった
ニッコロ・マキャベリは -
0:37 - 0:41歴史や哲学についてだけでなく
戯曲も数多く執筆しました -
0:41 - 0:48しかし 後世にまで残る悪名は
その当時だけでなく未来の君主に向けた -
0:48 - 0:51『君主論』として知られる
短い随筆によるものです -
0:51 - 0:54このような作品は
マキャベリが初めてではありません -
0:54 - 0:59実は古代にまで遡ることができる
伝統的なもので -
0:59 - 1:01『君主の鑑』として知られる
一連の作品があります -
1:01 - 1:03しかし 先人達とは異なり
-
1:03 - 1:06マキャベリは 理想の政府を描いたり
-
1:06 - 1:10公正かつ道徳的に
統治することを勧めたりするのではなく -
1:10 - 1:13権力そのもの―
それをどのように獲得し -
1:13 - 1:17維持していくのかについて
焦点を当てたのです -
1:17 - 1:19そして その出版後 数十年で
-
1:19 - 1:23『君主論』は 悪魔的な評価を得ました
-
1:23 - 1:25ヨーロッパにおける宗教戦争中
-
1:25 - 1:28カトリックもプロテスタントも
相手側の暴力や専制を招いたとして -
1:28 - 1:33一様にマキャベリを非難しました
-
1:33 - 1:3416世紀の末までには
-
1:34 - 1:39シェイクスピアが「マキャベリ」を
モラルに欠ける日和見主義者 -
1:39 - 1:42巧妙に立ち回る悪者の同義語として
-
1:42 - 1:46「マキャベリアン」を使用しています
-
1:46 - 1:47一見すると
-
1:47 - 1:52『君主論』が暴君の手引き書であるという
評価は納得できるものです -
1:52 - 1:57マキャベリは モラルについては
権力の維持に有用であるか -
1:57 - 2:02有害である場合を除き
全く無関心のように見えます -
2:02 - 2:07例えば 君主は自分の権力を維持するために
-
2:07 - 2:08必要な残虐性を考え
-
2:08 - 2:10一撃で将来の安定性を確保するよう
-
2:10 - 2:12勧められています
-
2:12 - 2:16周辺地域の攻撃や
宗教の少数派を弾圧したりすることを -
2:16 - 2:20効果的な占領方法として
挙げています -
2:20 - 2:22君主の個人的なふるまいについては
-
2:22 - 2:26マキャベリは 誠実さや寛大さといった
-
2:26 - 2:28美徳を示し続けるよう勧めますが
-
2:28 - 2:33自分の利益が脅かされる場合は
すぐに放棄するようアドバイスします -
2:33 - 2:35為政者に向けた最も有名な言葉は
-
2:35 - 2:38「愛されるよりも
恐れられる方が安泰である」でした -
2:38 - 2:41『君主論』は
フィレンツェの統治者となったばかりの -
2:41 - 2:42ロレンツォ・デ・メディチを
-
2:42 - 2:45細分化されてしまった
-
2:45 - 2:50イタリアの国家都市統一への
思いに駆り立てたのです -
2:50 - 2:55多くの人は 冷徹なリアリズムと
国内外の争いで細分化した ― -
2:55 - 3:00イタリアの平和を望む気持ちに後押しされて
マキャベリを正当化しました -
3:00 - 3:01この見方に基づくと
-
3:01 - 3:05マキャベリが 最初に受け入れがたい
現実を理解したことになるのです -
3:05 - 3:07つまり 政治の安定という
大義に必要ならば -
3:07 - 3:12どんな悪名高い戦術も
価値があるということです -
3:12 - 3:17哲学者アイザイア・バーリンは
『君主論』は 不道徳なのではなく -
3:17 - 3:20古代ギリシャの道徳に耳を傾け
国家の栄光を -
3:20 - 3:26キリスト教の理想である個人的救済に
優先しているのだとしています -
3:26 - 3:30しかし 本当のマキャベリは
この図式には あてはまりません -
3:30 - 3:35彼は14年間
フィレンツェの外交官を務め -
3:35 - 3:39選挙で選ばれた共和党政府を
忠実に守り -
3:39 - 3:41名乗りを上げた君主達に反抗したのです
-
3:41 - 3:43メディチ家が権力を握った時
-
3:43 - 3:45彼は失脚しただけでなく
-
3:45 - 3:48拷問や追放までされたのです
-
3:48 - 3:50このことを考えると
-
3:50 - 3:53彼が追放先で書いた小論は
-
3:53 - 3:55君主による統治の擁護ではなく
-
3:55 - 3:59どのように機能するかという
痛烈な批判を込めた記述として解釈できます -
3:59 - 4:02もちろんスピノザのような
啓蒙思想家は -
4:02 - 4:04野心的な支配者によって
様々な方法により -
4:04 - 4:09征服されうることの
自由市民に向けた警告だと解釈しました -
4:09 - 4:12実際 どちらの解釈も正しいといえます
-
4:12 - 4:15専制君主向けの手引きにもなりうるが
それを共有することで -
4:15 - 4:20支配されうる側にも
手段を明かしたともいえます -
4:20 - 4:21そのことにより
-
4:21 - 4:24彼は政治哲学を改革し
-
4:24 - 4:27ホッブスや未来の思想家達が
-
4:27 - 4:31先入観を伴う理想よりも
具体的な現実に基づき -
4:31 - 4:33人間の諸問題を研究する
基盤を築いたのです -
4:33 - 4:36マキャベリは 残忍かつ
驚くべき率直さで -
4:36 - 4:42権力に伴う妄想を
打ち砕こうと模索しました -
4:42 - 4:45友人にあてた最期の手紙では
人々に対する願いを込めて こう記しています -
4:45 - 4:50「地獄に落ちぬよう
そこに続く道を知るべきだ」
- Title:
- 「マキャベリアン」の本当の意味 ― パジット・カーロンとアレックス・ジェンドラー
- Speaker:
- パジット・カーロンとアレックス・ジェンドラー
- Description:
-
シェイクスピアの戯曲から現代のTVドラマに至るまで、手段を選ばない悪辣な策士は私達が憎むおなじみの悪役となっています。何世紀にもわたりあまりにも身近だったため、このような人物を指す「マキャベリアン」という言葉が生まれました。 しかし、いつまでもこの言葉を誤用し続けるべきではないでしょう。パジット・カーロンとアレックス・ジェンドラーがその語源を探ります。
講師:パジット・カーロンとアレックス・ジェンドラー、監督:TOGETHER
このビデオの教材 : https://ed.ted.com/lessons/what-machiavellian-really-means-pazit-cahlon-and-alex-gendler - Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:51
TED Translators admin approved Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Tomoyuki Suzuki accepted Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Misaki Sato edited Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Misaki Sato edited Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Misaki Sato edited Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Tomoyuki Suzuki declined Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Tomoyuki Suzuki edited Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Tomoyuki Suzuki edited Japanese subtitles for What "Machiavellian" really means |