Part 01 - Moby Dick Audiobook by Herman Melville (Chs 001-009)

Part 1. Classic Literature VideoBook with synchronized text, interactive transcript, and closed captions in multiple languages. Audio courtesy of Librivox. Read by Stewart Wills.

Playlist for Moby Dick by Herman Melville: http://www.youtube.com/playlist?list=PL3488B73A45D1DF78

Moby Dick free audiobook at Librivox: http://librivox.org/moby-dick-by-herman-melville/

Moby Dick free eBook at Project Gutenberg: http://www.gutenberg.org/ebooks/2701

Moby Dick at Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Moby-Dick

View a list of all our videobooks: http://www.ccprose.com/booklist

Asili na Extracts Asili.

(Hutolewa na Usher Late uvunaji kwa Grammar School)

Usher pale - threadbare katika kanzu, moyo, mwili, na ubongo, mimi kumwona sasa.

Yeye ni Mwingi wa vumbi yake lexicons zamani na sarufi, na leso Queer,

mockingly embellished na bendera zote za mashoga wa mataifa yote inayojulikana ya

dunia.

Yeye alimpenda kwa udongo sarufi yake ya zamani, ni namna fulani ya upole alimkumbushia yake

vifo.

"Wakati wewe kuchukua kwa mkono na wengine shule, na kuwafundisha kwa nini jina nyangumi-samaki

ni kuitwa lugha yetu kuondoka nje, kwa njia ya ujinga, barua H, ambayo

karibu peke yake kuufanya na maana ya

neno, wewe kutoa jambo ambalo si kweli. "

- HACKLUYT

"Nyangumi .... Sw. na Dan. HVAL. Mnyama huyu ni jina kutoka roundness au rolling, kwa maana

Dan. HVALT ni arched au vaulted "-. Webster 'S Dictionary

"Nyangumi .... Ni zaidi ya mara moja kutoka Dut. na ger. WALLEN; AS WALW-Ian, kwa

roll, kwa wallow "-. Richardson 'S Dictionary

KETOS, Kigiriki. CETUS, Amerika.

WHOEL, Anglo-Saxon. HVALT, Denmark.

Wal, Uholanzi. HWAL, SWEDISH.

Nyangumi, Kiaislandi. Nyangumi, Kiingereza.

BALEINE, KIFARANSA. BALLENA, Kihispania.

PEKEE-NUEE-NUEE, FEGEE. PEKEE-NUEE-NUEE, ERROMANGOAN.

Dondoo (hutolewa na Mkutubi ndogo ndogo).

Itaonekana kwamba hii kazi kubwa tu burrower na kiwavi-funza wa shetani maskini ya

Ndogo ndogo inaonekana kuwa wamekwenda kupitia Vaticans muda mrefu na maduka ya mitaani

nchi, kuokota chochote random vidokezo

kwa nyangumi hakuweza anyways kupata katika kitabu yoyote ile, takatifu au unajisi.

Kwa hiyo ni lazima si, katika kesi kila angalau, kuchukua nyangumi higgledy-piggledy

taarifa, hata hivyo halisi, katika dondoo hizi, kwa cetology veritable Injili.

Mbali na hayo.

Kuhusu waandishi wa kale kwa ujumla, pamoja na washairi hapa kuonekana, hizi

Extracts ni muhimu tu au burudani, kama affording glancing

jicho la ndege mtazamo wa nini imekuwa

promiscuously alisema, mawazo, fancied, na kuimba ya Leviathan, na mataifa mengi na

vizazi, ikiwa ni pamoja na yetu wenyewe. Hivyo nauli yako vizuri, shetani maskini ya Sub-Sub,

ambaye mimi ni maoni.

Wewe belongest kwa kabila kwamba matumaini, sallow ambayo hakuna mvinyo wa ulimwengu huu milele

joto, na ambao hata Sherry kijivu itakuwa pia rosy-kali, lakini kwa mtu ambaye

wakati mwingine anapenda kukaa, na kujisikia maskini-

kishetani, pia, na kukua convivial juu ya machozi, na kuwaambia kuzungumza bila kuficha, na kamili

macho na glasi tupu, na katika huzuni si baya kabisa - Give it up,

Sub-subs!

Kwa maana kwa kiasi gani maumivu zaidi kwenu kwa tafadhali dunia, kwa hivyo si zaidi

nanyi milele kwenda thankless! Laiti ningeweza wazi nje Hampton Mahakama

na Tuileries kwa ninyi!

Lakini gugumia chini machozi yako na hie juujuu kwa kifalme-mast na mioyo yenu, maana yako

marafiki walio pita zamani ni kusafisha nje mbingu saba storied, na kufanya

wakimbizi wa muda pampered Gabriel, Michael, na Raphael, dhidi ya kuja kwako.

Hapa ninyi mgomo lakini splintered mioyo pamoja - huko, nanyi mgomo

unsplinterable miwani!

Extracts. "Mungu akaumba nyangumi wakubwa."

- Mwanzo.

"Leviathan afanyaye njia na uangaze baada yake; Mtu angedhani kuwa wadogo waote kina."

- Ayubu.

"Sasa Bwana alikuwa tayari samaki mkubwa kwa kula Yona."

- Yona.

"Kuna meli kwenda huko ni kwamba Leviathan ambao umefanya kwa kucheza

humo "-. Zaburi.

"Katika siku ile, Bwana, kwa upanga wake sana, na kubwa, na nguvu, atamwadhibu

Leviathan kutoboa nyoka, hata Leviathan kwamba nyoka aendaye mbio, naye

atamwua yule joka ni katika bahari. "

- Isaya

"Na kile kitu soever badala anakuja ndani ya machafuko ya kinywa hii yule mnyama,

kuwa ni mnyama, mashua, au jiwe, chini huenda wote incontinently kuwa mchafu kubwa kumeza

yake, na kuharibika katika Ghuba na mwisho la paunch yake. "

- Uholanzi 'S Plutarch WA maadili.

"Bahari ya Hindi breedeth samaki na kubwa zaidi ambayo ni: kati ya ambayo

Nyangumi na Whirlpooles aitwaye Balaene, chukua kiasi, urefu kama ekari nne au

arpens ya ardhi. "

- Uholanzi 'S Pliny.

"Si rahisi na sisi kuendelea siku mbili juu ya bahari, wakati juu ya jua kubwa wengi Valar

na wengine monsters ya bahari, ilionekana. Miongoni mwa ya zamani, mmoja wa watu wengi

kuchusha mno kawaida ....

Hii ilikuja kwetu, open-mouthed, kuongeza mawimbi ya pande zote, na kumpiga bahari

mbele yake ndani ya povu "-. TOOKE 'S Lucian.

"HISTORIA KWELI."

"Yeye pia alitembelea nchi hii kwa lengo la kuvua nyangumi farasi, ambayo ilikuwa na mifupa

ya thamani kubwa sana kwa meno yao, ambayo yeye alileta kwa mfalme ....

nyangumi bora walikuwa catched katika nchi yake, ambapo baadhi walikuwa arobaini na nane,

baadhi ya yadi hamsini kwa muda mrefu. Alisema kuwa yeye alikuwa mmoja wa sita ambaye alikuwa

sitini waliuawa katika siku mbili. "

- NYINGINE AU mwingine matusi hadithi alishushwa kinywa chake na Mfalme Alfred, AD

890.

"Tena, kwa kuwa mambo yote, kama mnyama au chombo, ili kuingia katika

pengo kubwa ya kinywa hii yule mnyama (nyangumi), ni mara moja waliopotea na kuyameza

juu, bahari-gudgeon anastaafu ndani yake katika usalama mkubwa, na kuna kulala. "

- Montaigne. - Kuomba msamaha kwa RAIMOND SEBOND.

"Hebu kuruka, basi, sisi kuruka! Old Nick nichukue mimi kama si Leviathan

ilivyoelezwa na nabii Musa vyeo katika maisha ya Ayubu mgonjwa. "

- RABELAIS.

"Ini nyangumi Hii ilikuwa mbili cartloads." - Stowe 'S Annals.

"Leviathan kubwa afanyaye bahari kwa kutokosa sufuria kama moto."

VERSION Bwana Bacon YA Zaburi -.

"Kugusa kwamba wingi kuchusha mno ya nyangumi au ork tumepata kitu fulani.

Wao kukua kwa kiwango cha mafuta, hata idadi ya ajabu ya mafuta itakuwa

Umoja kati ya nyangumi moja. "

- Ibid. "Historia ya maisha na kifo."

"Jambo sovereignest duniani ni parmacetti kwa bruise ndani."

- Mfalme HENRY.

"Ni kama nyangumi." - Kitongoji.

"Ni kwa amani, hakuna ujuzi wa sanaa Leach wa Mote availle yake, lakini kwa returne againe

Na mfanyakazi wa jeraha lake, ili kwa hali ya chini dart

Dinting matiti yake, alikuwa bred Paine wake, hakitawaliki,

Kama kama nyangumi waliojeruhiwa na pwani nzi thro 'Maine. "

- Malkia FAERIE.

"Mkubwa kama nyangumi, mwendo wa kubwa ambao miili unaweza katika shida amani utulivu

Til bahari kuchemsha "-. Sir William DAVENANT.

DIBAJI YA GONDIBERT.

"Nini spermacetti ni, wapate haki shaka, tangu Hosmannus kujifunza katika wake

kazi ya miaka thelathini, asema waziwazi, Nescio quid kukaa. "

- Sir T. Browne. YA SPERMA CETI NA SPERMA CETI nyangumi. Vide VE WAKE

"Kama Talus Spencer ya kisasa na flail yake Yeye unatishia uharibifu kwa mkia wake ponderous.

Jav'lins yao fasta kwa upande wake yeye wears, na nyuma yake kichaka cha pikes inaonekana. "

- Waller 'S Mapambano ya visiwa majira ya joto.

"Kwa sanaa ni umba kuwa kubwa Leviathan, aitwaye Jumuiya ya Madola au State - (kwa Kilatini,

Civitas) ambayo ni lakini mtu bandia "-. UFUNGUZI hukumu ya leviathan Hobbes'S.

"Mansoul Silly kuyameza bila kutafuna, kama ilikuwa skarpsill i

kinywa cha nyangumi "-. Hija 'S Progress.

"Hiyo bahari mnyama Leviathan, ambayo Mungu wa kazi zake zote Created hugest kwamba kuogelea

mkondo wa bahari "-. Paradise Lost.

--- "Kuna Leviathan, Hugest ya viumbe hai, katika kina kirefu aliweka kama

ras kulala au swims, na inaonekana nchi kusonga; na katika gills yake huchota katika, na

katika pumzi yake spouts nje ya bahari. "

- Ibid.

"Nyangumi nguvu ambayo kuogelea katika bahari ya maji, na kuwa na bahari ya kuogelea ya mafuta katika

yao "-. FULLLER 'S asiyemcha NA MTAKATIFU HALI.

"Hivyo karibu nyuma ya rasi kubwa ya baadhi ya uongo Leviathan kuhudhuria mawindo yao,

Na kutoa hakuna nafasi, lakini kumeza katika kaanga, ambayo kwa njia ya taya yao gaping

makosa njia "-. Dryden 'S ANNUS MIRABILIS.

"Wakati nyangumi ni yaliyo katika kali ya meli, wao kukatwa kichwa chake, na tow

kwa mashua karibu na pwani kama itakuwa, lakini itakuwa panda pwani katika kumi au

kumi na tatu miguu maji. "

- THOMAS makali kumi wa safari YA SPITZBERGEN, IN PURCHAS.

"Katika njia yao waliona nyangumi wengi michezo katika bahari, na kwa fujo fuzzing up

maji katika mabomba yao na matundu, ambayo ina kuwekwa kwenye asili yao

mabega. "

- Sir T. Herbert 'S safari KATIKA Asia na Afrika. HARRIS COLL.

"Hapa waliona askari hayo makubwa ya nyangumi, kwamba walikuwa wanalazimika kuendelea na

kubwa mpango wa tahadhari kwa hofu wanapaswa kuendesha meli zao juu yao. "

- SCHOUTEN ya sita CIRCUMNAVIGATION.

"Sisi kuweka meli kutoka Elbe, upepo NE katika meli aitwaye Jonas-katika--Whale ....

Wengine wanasema nyangumi unaweza kinywa chake, lakini hiyo ni hadithi zilizotungwa ....

Wao mara nyingi kupanda juu masts ili kuona kama wanaweza kuona nyangumi, kwa mara ya kwanza

mvumbuzi ina ducat kwa maumivu yake ....

Niliambiwa ya nyangumi kuchukuliwa karibu na Shetland, kwamba alikuwa juu ya pipa la herrings katika wake

tumbo ....

Moja ya harpooneers wetu ameniambia kwamba hawakupata mara moja nyangumi katika Spitzbergen kwamba alikuwa

nyeupe yote juu ya "-. safari YA Greenland, AD 1671 HARRIS

COLL.

"Nyangumi kadhaa kuja juu ya hii pwani (Fife) Anno 1652, moja themanini miguu katika

urefu wa aina nyangumi-mfupa aliingia, ambayo (kama mimi alikuwa taarifa), badala ya kubwa

wingi wa mafuta, je, 500 kumudu uzito wa baleen.

taya yake kusimama kwa mlango katika bustani ya Pitferren. "

- SIBBALD 'S firimbi na Kinross.

"Mimi mwenyewe wamekubaliana kujaribu kama naweza bwana na kuua hii nyangumi Sperma-ceti, kwa

Mimi kamwe kusikia kwamba aina yoyote ya kuwa aliuawa na mtu yoyote, kama ni wake

ukali na swiftness. "

BARUA Richard STRAFFORD kutoka BERMUDAS -. Phil. Trans. AD 1668.

"Valar sauti ya Mungu katika bahari ya kutii." - NE utangulizi.

"Tuliona pia wingi wa nyangumi kubwa, kuna kuwa zaidi katika bahari ya wale wa kusini, kama

Mimi anaweza kusema, kwa 100-1; kuliko sisi kwa upande wa kaskazini ya kwetu ".

- Safari nahodha Cowley WA duru duniani, AD 1729.

"... na pumzi ya nyangumi ni mara nyingi walihudhuria kwa vile

harufu insupportable, kama kuleta juu ya ugonjwa wa ubongo. "

- ULLOA 'S Amerika ya Kusini.

"Kwa hamsini kuchaguliwa sylphs ya note maalum,

Tunaamini malipo muhimu, petticoat.

Mwenye kuwa na sisi tunajua kwamba mara saba uzio kushindwa,

MUZ 'stuffed na hoops na silaha na mbavu ya nyangumi. "

- Ubakaji wa atakavyo.

"Kama sisi kulinganisha wanyama ardhi katika heshima kwa ukubwa, na zile kuchukua yao

makaazi katika kina kirefu, tutakuwa kupata zitatokea kudharauliwa kwa kulinganisha.

nyangumi ni mnyama bila shaka kubwa katika uumbaji. "

- Mfua dhahabu, Nat. Hist.

"Kama ni lazima kuandika hadithi zilizotungwa kwa samaki wadogo, kuwafanya kusema kama

kubwa Wales "-. mfua dhahabu YA Johnson.

"Katika mchana tuliona nini ilitakiwa kuwa mwamba, lakini ilibainika kuwa wafu

nyangumi, ambayo baadhi Asiatics alikuwa na kuuawa, na walikuwa kisha towing ashore.

Walionekana jitihada za kuficha wenyewe nyuma ya nyangumi, ili

kuepuka kuwa kuonekana na sisi "-. COOK 'S safari.

"Nyangumi kubwa, wao mara chache mradi kushambulia.

Kusimama katika hofu kubwa la baadhi yao, kwamba wakati ndani ya bahari wanaogopa

kutaja majina hata wao, na kubeba mavi, chokaa-jiwe, mreteni-miti, na baadhi

makala nyingine ya asili moja katika zao

boti, ili kuwafadhaisha na kuzuia mbinu zao pia karibu ".

- UNO VON TROIL Barua za ILIYO YA BENKI na safari SOLANDER KWA Island 1772.

"Whale Spermacetti kupatikana kwa Nantuckois, ni hai, nunda,

anwani na inahitaji ujasiri mkubwa na wavuvi. "

- Nyangumi Thomas Jefferson WAZIRI WA kumbukumbu ya Ufaransa mwaka 1778.

"Ombeni, sir, nini katika dunia ni sawa hivyo?"

Reference Edmund Burke katika Bunge YA NANTUCKET nyangumi-Uvuvi -.

"Hispania - nyangumi kubwa stranded katika mwambao wa Ulaya."

- Edmund Burke. (SOMEWHERE.)

"Tawi ya kumi ya mapato ya mfalme wa kawaida, alisema kwa kuwa na misingi ya

kuzingatia na kulinda yake na kulinda bahari na maharamia

majambazi, ni haki ya kifalme ya samaki, ambayo ni nyangumi na sturgeon.

Na haya, wakati ama kutupwa ashore au hawakupata karibu na pwani, ni mali ya

mfalme. "

- Blackstone.

"Mara kwa michezo ya kifo kukarabati crews:

Rodmond sahihi uhusuo o'er kichwa chake suspends barbed chuma, na kila upande anahudhuria. "

- Falconer 'S SHIPWRECK.

"Bright iliangaza paa, domes, spires,

Na makombora akapiga binafsi inayotokana, Ili moto wao hutegemea muda wa kitambo

Karibu kuba wa mbinguni.

"Hivyo moto na maji kulinganisha, bahari mtumishi juu,

Up-spouted na nyangumi katika hewa, kwa kueleza furaha unwieldy. "

- Cowper, juu ya ziara ya Malkia London.

Galoni "kumi au kumi na tano wa damu ni kutupwa nje ya moyo katika kiharusi, na mkubwa

kasi "-. ACCOUNT JOHN Hunter YA DISSECTION

Mwa nyangumi. (NDOGO ukubwa wa yule.)

"Aota ya nyangumi ni kubwa katika kuzaa kuliko bomba kuu ya kazi ya maji katika

London Bridge, na kunguruma maji katika kifungu yake kwa njia ya bomba kuwa ni duni katika

msukumo na kasi ya damu yanayo miminika kutoka moyo nyangumi. "

- PALEY 'S teolojia.

"Nyangumi ni mnyama mammiferous bila miguu ya nyuma."

- Baron CUVIER.

"Katika digrii 40 kusini, tumeona Valar Spermacetti, lakini hakuwa na kuchukua yoyote mpaka kwanza

wa Mei, bahari kuwa kisha kufunikwa na wao. "

- COLNETT 'S safari kwa ajili ya kupanua nyangumi SPERMACETI uvuvi.

"Katika kipengele free chini yangu aliweza kuvuka, Floundered na dived,

katika kucheza, katika chace, katika vita, Samaki wa kila rangi, umbo, na aina;

Lugha ambayo haiwezi rangi, na Mariner sijawahi kuona, kutokana na hofu Leviathan

Kwa mamilioni wadudu peopling kila wimbi:

Gather'd katika shoals kubwa, kama visiwa floating,

Kuongozwa na hisia ya ajabu kwa njia ya taka

Na trackless kanda, ingawa kila upande kushambuliwa na maadui lafua,

Nyangumi, papa, na monsters, arm'd mbele au taya,

Kwa mapanga, saw, pembe ond, au fangs yatakuwapo ".

- MONTGOMERY 'S DUNIANI kabla ya gharika.

"Io! Paean! Io! kuimba. Kwa mfalme wa watu finny.

Si nyangumi uwezo zaidi kuliko hii Katika Atlantic kubwa ni;

Si samaki fatter kuliko yeye, Flounders pande zote Bahari Polar. "

Ushindi Charles Mwanakondoo mwa nyangumi -.

"Katika mwaka 1690 baadhi ya watu walikuwa juu ya mlima mrefu kuangalia nyangumi spouting na

michezo na kila mmoja, wakati mmoja alisema: hapo - akizungumzia baharini - ni

malisho ya kijani ambapo watoto wetu grand-watoto kwenda kwa mkate. "

HISTORIA Obed Macy YA NANTUCKET -.

"Mimi kujengwa Cottage kwa Susan na mimi mwenyewe na akafanya gateway katika mfumo wa Gothic

. Arch, kwa kuweka mifupa ya taya nyangumi "- Hawthorne 'S mara mbili aliiambia simulizi.

"Alikuja kwa bespeak monument kwa upendo wake wa kwanza, ambao walikuwa wameuawa na nyangumi

katika bahari ya Pacific, si chini ya miaka arobaini iliyopita. "

- Ibid.

"Hakuna, Bwana, 'tis Whale Haki," alijibu Tom, "Nilimwona yake kuchipua, akatupa up jozi

ya kama pretty rainbows kama Mkristo gani unataka kuangalia.

He'sa raal mafuta kitako, mwenzetu! "

- Cooper 'S majaribio.

"Karatasi waliletwa, na tuliona katika Gazeti la Serikali Berlin kwamba alikuwa nyangumi

ilianzisha juu ya hatua ya huko "-. ECKERMANN 'S mazungumzo na Goethe.

"Mungu wangu! Mheshimiwa Chace, je, ni jambo? "Mimi akajibu," tumekuwa jiko na

nyangumi. "

- "Khabari za SHIPWRECK ya meli nyangumi Essex YA NANTUCKET, ambayo ilikuwa kushambuliwa

Na hatimaye kuharibiwa na nyangumi KUBWA manii katika Bahari ya Pasifiki. "

KWA Owen CHACE YA NANTUCKET, KWANZA MATE wa Said chombo.

NEW YORK, 1821.

"Mariner ameketi katika usiku shrouds moja, upepo ulikuwa piping bure;

Sasa mkali, sasa dimmed, alikuwa Moonlight rangi,

Na phospher gleamed kutokana na nyangumi,

Kama floundered katika bahari. "

- ELIZABETH OAKES SMITH.

"Wingi wa mstari wa kuondoka kutoka boti kushiriki katika kutekwa kwa hii moja

nyangumi, yalifikia kabisa kwa yadi 10,440 au karibu maili sita Kiingereza ....

"Wakati mwingine nyangumi shakes mkia wake mkubwa katika hewa, ambayo, kama ngozi

mjeledi, resounds kwa umbali wa maili tatu au nne. "

- SCORESBY.

"Mad na mateso yeye upo kutokana na mashambulizi haya safi, infuriated Whale Sperm

Rolls tena na tena, yeye rears kichwa yake mkubwa, na taya pana kupanua snaps katika

kila kitu karibu naye, yeye rushes katika

boti na kichwa yake, nao ni drivs mbele yake kwa swiftness kubwa, na

wakati mwingine amewaangamiza kabisa ....

Ni jambo la kushangaza sana kwamba mawazo ya tabia ya hivyo

ya kuvutia, na, katika hatua ya kibiashara ya maoni, ni muhimu sana wanyama (kama manii

Whale) lazima wamekuwa hivyo kabisa

usahau, au lazima kuwa na msisimko hivyo kidogo udadisi kati ya wengi, na wengi

yao waangalizi wa uwezo, na ile ya miaka ya marehemu, lazima angekuwa na zaidi

mengi na rahisi zaidi

fursa ya kushuhudia habitudes zao. "

THOMAS Beale HISTORIA YA nyangumi manii, 1839 -.

"Cachalot" (Sperm Whale) "siyo tu silaha bora kuliko Whale kweli"

(Greenland au Whale kulia) "katika wenye silaha formidable pengine upeo wa

mwili wake, lakini pia mara nyingi zaidi maonyesho

disposition kuajiri offensively silaha hizi na katika hali ya mara moja ili

janja, ujasiri, na mafisadi, na kuongoza kwa kuwa na wake kuonekana kama hatari zaidi

kwa mashambulizi ya aina zote anajulikana wa kabila nyangumi. "

- Frederick DEBELL Bennett whaling safari duru kote, 1840.

Oktoba 13. "Kuna yeye unavuma," ilikuwa kuimba nje kutoka

mlingoti-kichwa. "Wapi mbali?" Alidai nahodha.

"Pointi tatu mbali upinde lee, Mheshimiwa."

"Kuongeza up gurudumu yako. Kutosha! "

"Thabiti, Mheshimiwa." "Mlingoti-kichwa ahoy!

Je, unaweza kuona kwamba nyangumi sasa? "

"Ay ay, Bwana! shoal ya Valar Sperm!

Kuna yeye makofi! Kuna ukiukaji yeye! "

"Mwimbieni nje! kuimba nje kila wakati! "

"Ay Ay, Bwana! Kuna yeye makofi! kuna - kuna - THAR yeye

makofi - bowes - bo-o-os ""? Jinsi mbali mbali "

"Maili mbili na nusu."

"Radi na umeme! hivyo karibu! Call mikono yote. "

- J. Ross Browne WA ETCHINGS YA CRUIZE whaling. 1846.

"Globe Whale-meli, kwenye bodi ya chombo ambayo ilitokea shughuli baya kabisa sisi

ni kuhusu uhusiano, ni mali ya kisiwa cha Nantucket. "

- "Maelezo ya dunia," waathirika wa Lay na Hussey. AD 1828.

Kuwa mara moja na kuifuata kwa nyangumi ambayo alikuwa waliojeruhiwa, yeye parried kushambuliwa kwa baadhi

muda na Lance, lakini monster hasira kwa kirefu kukimbilia kwenye mashua; mwenyewe na

wandugu tu kuwa salama kwa kuruka

ndani ya maji walipoona mwanzo ilikuwa ni lazima. "

- Kimisionari jarida la TYERMAN NA Bennett.

"Nantucket yenyewe," alisema Bw Webster, "ni sehemu ya kuvutia sana na pekee ya

Maslahi ya Taifa.

Kuna idadi ya watu nane au elfu tisa wanaoishi hapa katika bahari,

kuongeza kwa kiasi kikubwa kila mwaka kwa mali ya Taifa na boldest na kudumu zaidi

viwanda. "

- RIPOTI YA HOTUBA Daniel Webster katika Seneti ya Marekani, ON MAOMBI YA

Erection YA BREAKWATER AT NANTUCKET. 1828.

"Nyangumi akaanguka moja kwa moja juu yake, na pengine kuuawa kwake katika wakati huu."

- "Nyangumi na watekaji wake, au Adventures WHALEMAN NA WA nyangumi

Wasifu, kusanywa na Cruise HOMEWARD YA PREBLE Commodore ". YA REV. HENRY T.

CHEEVER.

"Kama kufanya kidogo angalau damn ya kelele," akajibu Samweli, "nitakutuma mpaka Kuzimu."

- Maisha ya Samweli COMSTOCK (halifu), na ndugu yake, WILLIAM COMSTOCK.

MWINGINE VERSION ya hadithi nyangumi-meli duniani.

"Safari ya Uholanzi na Kiingereza na Bahari ya Kaskazini, ili, kama inawezekana,

kugundua kifungu kwa njia hiyo ya India, ingawa walishindwa ya kitu yao kuu,

aliweka-wazi haunts ya nyangumi. "

- MCCULLOCH 'S COMMERCIAL kamusi.

"Mambo haya ni kubadilishana; rebounds mpira, tu amefungwa mbele tena, kwa maana

sasa katika kuweka wazi haunts ya nyangumi, whalemen wanaonekana kuwa moja kwa moja hit

juu ya clews mpya Passage huo mystic Kaskazini-Magharibi. "

- KUTOKA "kitu" kuchapishwa.

"Haiwezekani kukutana na nyangumi-meli juu ya bahari bila kuwa akampiga kwa karibu yake

kuonekana.

chombo chini ya meli short, pamoja na kuangalia uhaba katika vichwa mlingoti, shauku skanning

eneo kubwa karibu nao, ina hewa kabisa tofauti na wale wanaohusika katika mara kwa mara

safari. "

- Mikondo NA whaling. Marekani zamani. Zamani.

"Watembea kwa miguu katika maeneo ya London na mahali pengine inaweza yakumbuka baada ya kuona kubwa

mifupa ikiwa na kuweka haki katika ardhi, ama kwa fomu matao juu ya malango, au

entrances kwa alcoves, na wanaweza labda

wamekuwa aliwaambia kuwa haya ni mbavu ya nyangumi. "

- Hadithi za watu wa Voyager nyangumi na Bahari ya Arctic.

"Haikuwa mpaka boti akarudi kutoka harakati za nyangumi hayo,

wazungu waliona meli zao katika milki ya umwagaji damu ya Wakatili waliojiunga kati ya wafanyakazi. "

- Gazeti ACCOUNT YA kuchukua na RETAKING YA HOBOMACK nyangumi-meli.

"Kwa ujumla ni vizuri kujua kuwa kati ya Wafanyakazi wa vyombo whaling (American) chache

milele kurudi katika meli kwenye bodi ya ambayo wao wakaondoka. "

- Kryssningsfartyg katika BOAT nyangumi.

"Mara ya molekuli kubwa katika kuondokana na maji, na risasi up perpendicularly katika

hewa. Ni wakati. "

- MIRIAM jeneza AU mvuvi nyangumi.

"Whale ni harpooned kuwa na uhakika, lakini tanabahi wewe, jinsi gani ya kusimamia

nguvu zisizovunjika mwana punda, na appliance amefungwa kamba tu ya mizizi ya yake

mkia. "

- SURA ILIYO whaling KATIKA mbavu na malori.

"Wakati mmoja niliona wawili wa monsters hawa (nyangumi) pengine mume na mke,

polepole kuogelea, moja baada ya nyingine, ndani ya chini ya kutupa jiwe la

pwani "(Terra Fuego Del)," juu ya mti Beech ambayo hadi matawi yake. "

- Darwin 'S safari ya NATURALIST.

"'Stern wote!' Akasema mate, kama juu ya kugeuza kichwa chake, akaona taya distended

Sperm kubwa Whale karibu na mkuu wa mashua, na kutishia kwa papo

uharibifu, - '! Stern wote, kwa maana maisha yenu' "

- Wharton Killer whale.

"Basi cheery, yangu vijana hawa, basi nyoyo zenu usio na ukomo, Wakati harpooneer ujasiri ni

wakijipiga nyangumi "-! NANTUCKET SONG.

"Oh, nadra Whale zamani, katikati ya dhoruba na Gale katika Bahari ya nyumba yake itakuwa

kubwa katika nguvu, ambapo inaweza ni haki, na Mfalme wa bahari mkubwa kupita kiasi. "

- Nyangumi SONG.

>

-Sura ya 1. Loomings.

Simu yangu Ishmaeli.

Baadhi ya miaka iliyopita - kamwe akili kwa muda gani hasa - kuwa kidogo au hakuna fedha katika wangu

mfuko wa fedha, na kitu pekee kwa maslahi yangu juu ya pwani, nilidhani meli kuhusu

kidogo na kuona maji ni sehemu ya dunia.

Ni njia ya mimi na ya kuendesha gari mbali wengu na kusimamia mzunguko.

Wakati mimi mwenyewe kuongezeka kupata mbaya kuhusu kinywa; wakati wowote ni uchafu, drizzly

Novemba katika nafsi yangu, wakati mimi kupata mwenyewe involuntarily pausing kabla ya jeneza

maghala, na kuleta juu ya nyuma ya

kila mazishi mimi kukutana, na hasa wakati wowote hypos yangu kupata mkono vile ya juu ya

yangu, kwamba inahitaji nguvu ya kanuni ya maadili ya kuzuia mimi kutoka kwa makusudi

wanazidi ndani ya mitaani, na methodically

kugonga kofia ya watu mbali - basi, mimi akaunti mara ya juu ili kupata bahari haraka kama mimi

unaweza. Hii ni mbadala wangu kwa bastola na mpira.

Kwa falsafa kushamiri Cato throws mwenyewe juu ya upanga wake, mimi kimya kimya kuchukua ili

meli. Hakuna kitu ya kushangaza katika hili.

Laiti kuwa wanajua kuwa, karibu watu wote katika shahada zao, baadhi ya wakati au nyingine, Cherish

karibu sana hisia sawa kuelekea bahari na mimi.

Kuna sasa ni yako insular mji wa Manhattoes, belted pande zote na wharves kama

Hindi visiwa na miamba ya matumbawe - mazingira ya biashara kwa surf yake.

Kulia na kushoto, mitaa kuchukua wewe waterward.

Downtown yake uliokithiri ni betri, ambapo mole kuwa vyeo ni kuosha na mawimbi, na

kilichopozwa na Breezes, ambayo baada ya saa kadhaa iliyopita walikuwa nje ya mbele ya nchi.

Angalia katika makutano ya maji gazers-huko.

Waizunguke mji wa mchana dreamy Sabato.

Go kutoka Hook Corlears kwa kuingizwa Coenties, na kutoka huko, na Whitehall, upande wa kaskazini.

Unaona -? Posted kama sentinels kimya kuzunguka mji wote, kusimama

maelfu kwa maelfu ya watu kufa fasta katika reveries bahari.

Baadhi ya leaning dhidi ya spiles, baadhi ameketi juu ya gati-vichwa, baadhi kuangalia

juu ya maboma ya meli kutoka China, baadhi high juujuu katika wizi wa kura, kama juhudi

kupata bado bora seaward peep.

Lakini haya yote ni landsmen; ya siku wiki Pent katika lath na plasta - amefungwa kwa

counters, misumari na madawati, clinched kwa madawati.

Basi ni nani?

Gone ni mashamba ya kijani? Kitu gani hapa?

Lakini tazama! umati wa watu zaidi kuja hapa, pacing moja kwa moja kwa ajili ya maji, na inaonekana amefungwa

ajili ya kupiga mbizi.

Maajabu! Hakuna kitu maudhui yao lakini extremest

kikomo ya nchi; tango chini ya lee shady maghala pale mbele si

suffice.

No Ni lazima kupata tu kama maji karibu kama wao waweza bila kuanguka in

Na huko kusimama - maili yao - ligi.

Inlanders wote wametoka vichochoro na vichochoro, mitaani na fursa - kaskazini, mashariki,

kusini na magharibi. Hata hivyo hapa wote kuungana.

Niambieni, haina nguvu magnetic wa sindano ya compasses ya wale meli zote

kuvutia yao huko? Mara moja zaidi.

Sema wewe ni katika nchi, katika nchi baadhi ya juu ya maziwa.

Kuchukua karibu yoyote ya njia wewe tafadhali, na 12:50 hubeba wewe chini katika Dale, na

majani wewe hapo na bwawa katika mto.

Kuna uchawi ndani yake.

Hebu zaidi sahaulifu ya watu kuwa kutumbukia katika reveries yake kamili - kusimama kwamba

mtu juu ya miguu yake, kuweka miguu yake inayoendelea, naye infallibly kusababisha wewe maji, kama

kuna maji katika wilaya ile yote.

Je, umewahi kuwa na kiu katika jangwa kubwa ya Marekani, jaribu hii majaribio, ikiwa

msafara wako kutokea kwa kuwa hutolewa kwa profesa kimetafizikia.

Ndiyo, kama kila mmoja anajua, kutafakari na maji ni wedded milele.

Lakini hapa ni msanii.

Yeye anataka wewe dreamiest rangi, shadiest, quietest, wengi enchanting kidogo ya

kimapenzi mazingira katika bonde la Saco wote.

Ni mambo gani wakuu yeye inaajiri?

Kuna kusimama miti yake, kila mmoja kwa shina mashimo, kama mtawa na msalaba walikuwa

ndani, na hapa kulala meadow yake, na kuna kulala mifugo yake, na kutoka pale mbele

Cottage huenda moshi usingizi.

Kina katika misitu ya mbali na upepo mazy njia za kufika spurs ukipishana ya

milima kuoga katika bluu yao ya vilima upande.

Lakini, hata kama picha ya uongo na hivyo tranced, na ingawa hii pine-mti shakes chini yake

anapumua kama majani juu ya kichwa hii ya mchungaji, lakini wote walikuwa bure, isipokuwa

jicho mchungaji walikuwa fasta juu ya mkondo wa uchawi mbele yake.

Kwenda kutembelea Prairies katika Juni, wakati kwa alama juu ya alama ya maili wade goti-

kina kati ya maua-Tiger - nini charm moja kutaka - Maji - kuna hata tone

ya maji hapo!

Walikuwa Niagara lakini mtoto wa jicho la mchanga, je, kusafiri maili elfu yako kuona hivyo?

Kwa nini mshairi maskini wa Tennessee, juu ya ghafla ya kupokea viganja mbili za fedha,

makusudi kama kumnunulia shati, ambayo yeye kusikitisha zinazohitajika, au kuwekeza fedha zake katika

pedestrian safari ya Rockaway Beach?

Kwa nini ni imara na afya karibu kila mvulana na roho robust afya katika yeye, wakati baadhi ya

au mambo mengine kwenda baharini?

Kwa nini juu ya safari yako ya kwanza kama abiria, je, wewe mwenyewe kuhisi fumbo vile

vibration, wakati wa kwanza kuwaambia kwamba wewe na meli yako walikuwa sasa mbele ya macho ya nchi?

Kwa nini Waajemi umri wa kushikilia takatifu bahari?

Kwa nini Wagiriki kuwapa mungu tofauti, na ndugu yake wa Jove?

Hakika yote hii si isiyo na maana.

Na bado kina maana ya kuwa habari ya Narkiso, ambao kwa sababu hakuweza

kufahamu tormenting, kali image aliona katika chemchemi, kutumbukia ndani yake na alikuwa

zama.

Lakini hiyo picha huo, sisi wenyewe kuona katika mito yote na bahari.

Ni mfano wa kivuli ungraspable wa uzima, na hii ni muhimu kwa kila kitu.

Sasa, wakati mimi kusema kwamba mimi katika tabia ya kwenda kwa bahari wakati mimi kuanza kukua hazy

juu ya macho, na kuanza kuwa juu ya ufahamu wa mapafu yangu, sijui maana ya

kuwa ni inferred kwamba mimi milele kwenda baharini kama abiria.

Kwa ajili ya kwenda kama abiria lazima mahitaji na mfuko wa fedha, na mfuko wa fedha ni lakini rag

kama una kitu ndani yake.

Mbali na hilo, abiria kupata bahari wagonjwa - kukua wagomvi - don't usingizi wa usiku - si

wenyewe kufurahia sana, kama kitu ujumla, --hakuna, mimi kamwe kwenda kama abiria, wala, ingawa

Mimi ni kitu ya chumvi, je, mimi milele kwenda

bahari kama Commodore, au Kapteni, au Cook.

Mimi kuachana na utukufu na tofauti ya ofisi hiyo kwa wale ambao kama wao.

Kwa upande wangu, mimi abominate wote heshima toils heshima, majaribu, na mateso

ya kila aina yoyote.

Ni kabisa kama vile mimi unaweza kufanya ya utunzaji wa mwenyewe, bila kutumia huduma ya

meli, barques, brigs, schooners, na kile si.

Na kama kwa ajili ya kwenda kama kupika, - ingawa mimi kukiri huko ni makubwa utukufu kwa kuwa, kupika

kuwa aina ya afisa katika meli bodi - hata hivyo, kwa namna fulani, mimi kamwe fancied ndege broiling, -

ingawa mara moja kuokwa, judiciously buttered,

na judgmatically salted na peppered, hakuna mtu ambaye kusema zaidi

heshima, si kusema reverentially, ya ndege wa kuokwa kuliko mimi.

Na ni katika dotings sanamu ya Wamisri wa zamani wa kuokwa juu ya ibis na kuchoma

mto farasi, ili kuona mummies ya viumbe hao katika nyumba kubwa yao bake-

piramidi.

Hapana, wakati mimi kwenda baharini, mimi kwenda kama baharia rahisi, haki kabla ya mlingoti, Plumb chini

ndani ya forecastle, kindakindaki kuna kifalme mlingoti-kichwa.

Kweli, ili wao badala yangu kuhusu baadhi, na kufanya mimi kuruka kutoka foromali kwa foromali, kama

panzi katika meadow Mei. Na kwa mara ya kwanza, hii ni aina ya kitu

unpleasant kutosha.

Kugusa hisia moja ya heshima, hasa kama unakuja wa zamani

imara ya familia katika nchi, Rensselaers Van, au Randolphs, au Hardicanutes.

Na zaidi ya yote, ikiwa tu uliopita na kuweka mkono wako ndani ya sufuria lami, wewe

wamekuwa lording kama schoolmaster nchi, na kufanya wavulana tallest kusimama

katika hofu ya wewe.

mpito ni nia moja, mimi kuwahakikishia, kutoka schoolmaster kwa baharia, na

inahitaji kutumiwa nguvu ya Seneca na Stoics ili kuwawezesha wewe grin na kubeba

yake.

Lakini hata hili wears mbali kwa wakati. Nini yake, kama baadhi ya zamani ya bahari hunks-

nahodha amri mimi kupata ufagio na kufagia chini Decks?

Je, hiyo kiasi aibu kwa, vunja, I mean, katika mizani ya New

Agano?

Je, unafikiri Gabriel malaika mkuu anadhani kitu chochote chini ya mimi kwa sababu mara moja

na heshima kutii hunks kwamba zamani katika mfano husika?

Nani ain'ta mtumwa?

Kuniambia kwamba.

Vizuri, basi, hata hivyo umri wa bahari-maakida inaweza kuamuru yangu kuhusu - hata hivyo wanaweza thump

na Punch yangu kuhusu, nina kuridhika kwa kujua kuwa ni sawa, ili

kila mtu mwingine ni njia moja au nyingine aliwahi

kwa njia ile ile - ama katika hatua ya kimwili au metaphysical ya maoni, ambayo ni; na

hivyo thump wote ni kupita pande zote, na kusugua mikono yote lazima kila mmoja bega-

vile, na kuridhika.

Tena, mimi daima kwenda baharini kama baharia, kwa sababu kufanya hatua ya kulipa yangu kwa ajili ya

shida yangu, ambapo abiria kamwe kulipa senti moja ambayo mimi umewahi kusikia

ya.

Kinyume chake, abiria wenyewe lazima kulipa.

Na kuna tofauti kati ya wote duniani kulipa na kulipwa.

kitendo cha kulipa ni labda Kusababisha wengi wasiwasi kwamba wawili

bustani wezi kilichomo juu yetu. Lakini kulipwa, - nini kulinganisha na hilo?

urbane shughuli ambayo mtu anapata pesa kwa kweli ni ya ajabu,

kwa kuzingatia kwamba sisi hivyo kwa bidii kuamini kuwa fedha kuu ya matatizo yote ya dunia,

na kwamba kwa sababu hakuna mtu monied kuingia mbinguni.

Ah! jinsi ya furaha sisi wenyewe kwa kuwatupa kupotea

Mwisho, mimi daima kwenda baharini kama baharia, kwa sababu ya zoezi safi na safi

hewa ya staha mbele-ngome.

Kwa kuwa katika dunia hii, kichwa upepo ni mbali zaidi kuliko upepo imefikia kutoka astern (kuwa

ni, kama wewe kamwe kukiuka msemo Pythagorean), hivyo kwa sehemu kubwa Commodore

Deck robo-anapata anga yake

mkono wa pili kutoka kwa mabaharia juu ya forecastle.

Anadhani yeye anapumua kwa mara ya kwanza, lakini si hivyo.

Kwa njia ile ile kufanya commonalty kuongoza viongozi wao katika mambo mengine mengi, saa

huo huo kwamba viongozi wa mtuhumiwa ni kidogo.

Lakini hiyo ni baada ya kuwa mara kwa mara smelt bahari kama mfanyabiashara

baharia, mimi inapaswa kuchukua ndani ya kichwa changu juu ya safari ya kwenda whaling, hii

asiyeonekana polisi ya hatima, ambaye

ina ufuatiliaji wa mara kwa mara ya kwangu, na kwa siri mbwa mimi, na mvuto kwangu katika baadhi

njia unaccountable - anaweza jibu bora kuliko mtu mwingine yeyote.

Na, bila shaka, yangu kwenda safari hii whaling, sumu sehemu ya mpango wa grand

ya Providence kuwa uliandaliwa muda mrefu uliopita.

Ilikuja katika kama aina ya kuingilia mfupi na solo kati ya maonyesho ya zaidi ya kina.

Mimi kuchukua ni kwamba sehemu hii ya Muswada lazima kuwa na kitu kukimbia kama hii:

"Grand viligombea katika uchaguzi wa urais wa Marekani.

"Whaling safari KWA Ismail yule. "Mapambano umwagaji damu katika AFFGHANISTAN."

Ingawa mimi siwezi kusema kwa nini ni hasa kwamba mameneja wa hatua hizo, hatima, kuweka

yangu chini kwa ajili ya sehemu hii chakavu ya safari whaling, wakati wengine walikuwa wameketi kwa

sehemu mkubwa katika kuleta maafa ya juu, na

mfupi na rahisi sehemu katika comedies genteel, na sehemu chekeshaji katika farces - ingawa siwezi

kuwaambia nini hii ilikuwa hasa, lakini, sasa mimi kukumbuka hali zote, nadhani unaweza

kuona kidogo ndani ya chemichemi na nia

ambayo ni ujanja aliwasilisha kwangu chini ya disguises mbalimbali, ikiwa mimi kuweka juu ya

kufanya sehemu mimi, badala ya cajoling yangu ndani ya udanganyifu kuwa ni uchaguzi

kutokana na hiari yangu mwenyewe unbiased na hukumu ya kubagua.

Mkuu kati ya malengo hayo ni wazo kubwa ya nyangumi kubwa

mwenyewe.

Monster vile portentous na siri roused udadisi wangu wote.

Basi bahari pori na ya mbali ambako akavingirisha kisiwa wake wingi; undeliverable,

Nameless hatari ya nyangumi; haya, kwa maajabu wote wanaohudhuria ya elfu

Patagonian vituko na sauti, alisaidia sway mimi wish yangu.

Kwa watu wengine, pengine, mambo kama isingekuwa vishawishi, lakini kama kwa ajili yangu,

Ninateseka mno na itch milele kwa ajili ya mambo mbali.

I love meli bahari haramu, na ardhi kwa pande shenzi.

Si kupuuzia jambo jema, mimi ni mwepesi wa kujua horror, na zinaweza kuendelea

kijamii na hayo - kwa wao basi mimi - lakini kwa vile ni vizuri kuwa juu ya suala kirafiki na

watu wote wa sehemu moja ya kulala wageni in

Kwa sababu ya mambo haya, basi, safari whaling alikuwa kuwakaribisha; kubwa

mafuriko dunia milango ya ajabu-akautupa wazi, na katika pori kujiona kwamba mimi swayed

kusudi langu, wawili wawili, kuna floated katika

nafsi yangu yaliyomo, maandamano kutokuwa na mwisho wa nyangumi, na, katikati wengi wao wote, moja grand

Phantom yenye skafu, kama theluji katika kilima hewa.

Sura ya 2. Carpet-Bag.

Mimi stuffed shati au mbili katika mfuko carpet-yangu ya zamani, tucked ni chini ya mkono wangu, na

kuanza kwa Cape Pembe na Pasifiki. Kuacha mji mzuri wa Manhatto zamani, mimi

kihalali aliwasili mjini New Bedford.

Ilikuwa ni Jumamosi usiku katika Desemba.

Mengi alikuwa mimi tamaa juu ya kujifunza kwamba pakiti kidogo kwa ajili ya Nantucket tayari

meli, na kwamba hakuna njia ya kufikia hapo bila kutoa, hata baada ya

Jumatatu.

Kama wengi vijana wagombea kwa maumivu na adhabu ya kuacha whaling katika New hii hii

Bedford, hapo ili kuanza safari yao, inaweza pia kuwa kuhusiana kwamba mimi, kwa moja,

hakuwa na wazo ya kufanya hivyo.

Kwa akili yangu ilikuwa imetengenezwa kwa meli katika ila ni hila Nantucket, kwa sababu kuna

nzuri, boisterous kitu kuhusu kila kitu kuwa na uhusiano na kisiwa maarufu wa zamani,

ambayo kushangaza radhi yangu.

Mbali na hilo ingawa New Bedford ina wa marehemu kuwa hatua kwa hatua monopolizing biashara ya

whaling, na kwamba katika jambo hili maskini zamani Nantucket sasa ni mengi nyuma yake, lakini

Nantucket alikuwa asili yake kubwa - Tiro

wa Carthage, - mahali ambapo kwanza kufa alikuwa stranded nyangumi wa Marekani.

Wapi tena lakini kutoka Nantucket alifanya whalemen wale Aboriginal, Men Red-, kwanza

Sally nje katika mitumbwi kutoa baada ya Leviathan?

Na wapi lakini kutoka Nantucket, pia, alifanya hivyo kwanza adventurous Sloop kidogo kuweka nje,

sehemu ya mizigo ya cobblestones nje - hivyo huenda hadithi - kutupa katika nyangumi, katika

Ili kugundua wakati wao walikuwa karibu kutosha hatari chusa kutoka bowsprit?

Sasa baada ya usiku, siku, na bado usiku mwingine zifuatazo kabla yangu katika Mpya

Bedford, kabla ya kuwafikia mimi naweza kuanza kwa bandari yangu zinazopelekwa, ilikuwa suala la concernment

ambako nilikuwa kula na kulala wakati huo huo.

Ni mbaya sana kuangalia, bali usiku giza sana na hasi, bitingly baridi na

cheerless. Nilijua hakuna mtu mahali.

Pamoja na wasiwasi grapnels nilikuwa akapiga mfuko wangu, na tu kuletwa vipande wachache

fedha, - Hivyo, kila uendako, Ismail, alisema mimi mwenyewe, kama mimi kusimama katikati ya

dreary mitaani shouldering mfuko wangu, na

kulinganisha viza upande wa kaskazini na giza kuelekea kusini - popote katika

hekima yako unaweza kumaliza kwa kuwasilisha kwa usiku, Ismail wangu, kuwa na uhakika na

kuuliza bei, na si kuwa pia fulani.

Na hatua ya kuvunja mimi paced mitaani, na kupita ishara ya "Harpoons walivuka" -

lakini ilikuwa inaonekana gharama kubwa mno na chekeshaji huko.

Zaidi juu, kutoka madirisha nyekundu ya "Inn Upanga-Samaki," akaja vile

bidii rays, kwamba alionekana kuwa na melted theluji na barafu packed mbele

nyumba, kwa ajili ya kila mahali pengine iliyo ganda

baridi ya kuweka inchi kumi nene katika lami ngumu, asphaltic, - badala kuchoka kwa ajili yangu,

wakati mimi akampiga mguu wangu juu ya makadirio ya flinty, kwa sababu kutoka kwa bidii, remorseless

huduma ya nyayo za buti wangu walikuwa katika hali duni zaidi.

Gharama kubwa mno na chekeshaji, tena walidhani mimi, pausing wakati mmoja kuangalia glare pana

mitaani, na kusikia sauti ya ndani ya glasi uvumao.

Lakini kwenda juu, Ismail, alisema mimi katika wa mwisho, je, hawasikii? kupata mbali na kabla ya mlango;

buti yako viraka ni kuacha njia. Basi, mimi nikaenda.

Mimi sasa na silika ikifuatiwa mitaani kwamba alichukua mimi waterward, kwa hapo, bila shaka,

walikuwa gharama nafuu, kama siyo Kings Inn cheeriest.

Vile dreary mitaani! vitalu ya giza, si nyumba, kwa upande aidha, na hapa na

kuna taa, kama mshumaa kusonga kuhusu kaburini.

Katika hii saa ya usiku wa siku ya mwisho wa wiki, kuwa robo ya mji

imeonekana wote lakini faragha.

Lakini sasa nimekuja kuendelea moshi mwanga kutoka jengo chini, pana,

mlango wa wakasimama invitingly wazi.

Ilikuwa na kuangalia kutojali, kama ni maana ya matumizi ya umma; hivyo, kuingia,

Jambo la kwanza mimi alikuwa na mashaka juu ya ash-sanduku katika ukumbi.

Ha! walidhani mimi, ha, kama chembe flying kuzisonga karibu yangu, ni majivu haya kwamba

kuharibu mji, Gomora?

Lakini "Harpoons shilingi," na "Upanga-Samaki?" - Hii, basi ni lazima ishara

ya "mtego."

Hata hivyo, mimi ilichukua mwenyewe juu na kusikia sauti kubwa ndani ya, juu ya kusukuma na kufunguliwa

pili, mambo ya ndani ya mlango. Ilionekana kubwa Black Bunge

ameketi katika Tophet.

mia nyuso nyeusi aligeuka katika safu zao kwa rika, na zaidi, Angel nyeusi ya

Adhabu ilikuwa kumpiga kitabu katika mimbari.

Ni kanisa weusi, na maandishi mhubiri alikuwa kuhusu weusi wa giza,

na kilio na kilio na kusaga meno-huko.

Ha, Ishmaeli, wakaanza kunung'unika mimi, inaunga mkono nje, burudani muovu katika ishara ya '

Mtego! '

Kuhama, mimi saa ya mwisho, akaja na aina dim wa mwanga mbali na docks, na kusikia

akionyesha uso wa huzuni creaking katika hewa, na kuangalia juu, walipoiona ishara swinging juu ya mlango na

rangi nyeupe juu yake, faintly

anayewakilisha mrefu ndege ya moja kwa moja misty dawa, na chini ya maneno haya - "

Spouter Inn: -.?? Peter saduku "saduku - Spouter - Badala ominous kwa kuwa

connexion fulani, mawazo I.

Lakini ni jina la kawaida katika Nantucket, wanasema, na nadhani hii Petro hapa ni

mhamaji kutoka huko.

Kama nuru inaonekana hivyo dim, na mahali, kwa wakati, inaonekana utulivu wa kutosha, na

dilapidated kidogo mbao nyumba yenyewe inaonekana kama Yangaliweza carted hapa

kutoka magofu ya wilaya ya baadhi ya kuteketezwa, na

kama ishara swinging alikuwa na aina umaskini mkubwa wa creak hiyo, nilifikiri kwamba hapa

alikuwa doa sana kwa ajili ya makazi ya bei nafuu, na bora ya kahawa pea.

Ni aina Queer ya mahali - Gable-kumalizika nyumba ya zamani, mmoja upande palsied kama ilivyo, na

leaning juu ya huzuni.

Ni alisimama kwenye kona kali na giza, ambapo upepo tempestuous Euroclydon naendelea up

kuomboleza mbaya zaidi kuliko hapo alifanya kuhusu ufundi maskini Paulo kuchafuka.

Euroclydon, hata hivyo, ni nguvu mazuri zephyr yeyote milango, na

miguu yake juu ya hob toasting kimya kimya kwa kitanda.

"Katika hukumu ya upepo kwamba tempestuous aitwaye Euroclydon," anasema mwandishi wa zamani - ambaye

kazi niliyo nayo nakala tu extant - "ni kuufanya tofauti ya ajabu, kama

lookest wewe ni kutoka nje katika dirisha la kioo

ambako baridi ni wote nje, au kama wewe observest ni kutoka kwamba

sashless dirisha, ambako baridi ni kwa pande zote mbili, na ambavyo Kifo wight ni

glazier tu. "

Kweli kutosha, walidhani mimi, kama fungu hili yalitokea kwa akili yangu - zamani nyeusi-barua, wewe

reasonest vizuri. Ndiyo, haya macho ni madirisha, na huu mwili

yangu ni nyumba.

Jambo la kusikitisha hawakuwa ziba chinks na crannies ingawa, na kutia katika

pamba kidogo hapa na pale. Lakini ni kwa kuchelewa kufanya maboresho yoyote

sasa.

ulimwengu ni kumaliza; copestone ni juu, na chips walikuwa carted mbali milioni

miaka iliyopita.

Lazaro maskini huko, chattering meno yake dhidi ya curbstone kwa mto wake, na

kutetereka mbali tatters wake na shiverings yake, ili kuziba up masikioni na

mbovu, na kuweka nafaka-COB ndani ya kinywa chake,

Hata hivyo, ambao bila kuweka nje Euroclydon tempestuous.

Euroclydon! anasema dives zamani, katika wrapper yake nyekundu mazulia - (yeye alikuwa mmoja redder

baadaye) pooh, pooh!

Frosty faini nini usiku; jinsi Orion glitters, je kaskazini mwa taa!

Hebu wao majadiliano ya climes yao oriental majira ya joto ya conservatories milele, kutoa

mimi nafasi ya kufanya majira yangu mwenyewe na makaa wangu mwenyewe.

Lakini nini anadhani Lazaro?

Je, yeye joto mikono yake ya bluu kwa kufanya nao hadi taa kuu ya kaskazini?

Je, si Lazaro badala ya kuwa katika Sumatra kuliko hapa?

Je, yeye si mbali badala yake kuweka chini urefu kwenye mstari wa ikweta;

Naam, ninyi miungu! washukao shimoni moto yenyewe, ili kuweka nje hii baridi?

Sasa, Lazaro kwamba lazima uongo stranded huko curbstone kabla ya mlango wa dives,

hii ni zaidi ya ajabu kuliko kuwa barafu lazima moored na mmoja wa Moluccas.

Hata hivyo dives mwenyewe, naye pia maisha kama Czar katika jumba barafu ya maandishi anapumua waliohifadhiwa, na

kuwa rais wa jamii na kiasi, yeye tu vinywaji machozi vuguvugu la yatima.

Lakini hakuna zaidi ya hii blubbering sasa, sisi ni kwenda whaling, na kuna mengi ya

kwamba bado kuja.

Hebu scrape barafu kutoka frosted miguu yetu, na kuona aina gani ya eneo hili

"Spouter" inaweza kuwa.

>

-Sura ya 3. Spouter-Inn.

Kuingia kwamba Gable-kumalizika Spouter-Inn, wewe kupatikana mwenyewe katika upana, chini, straggling

kuingia kwa wainscots zamani-fashioned, kuwakumbusha moja ya maboma ya baadhi ya

hila na hatia ya zamani.

Upande mmoja Hung oilpainting kubwa sana hivyo kabisa besmoked, na kila njia

defaced, kwamba katika crosslights usawa na ambayo inaonekana kuwa, ilikuwa tu kwa

bidii utafiti na mfululizo wa utaratibu

ziara hiyo, na uchunguzi makini wa majirani, kwamba unaweza njia yoyote ya kuwasili katika

kuelewa madhumuni yake.

Vile raia unaccountable ya vivuli na vivuli, ambayo kwa mara ya kwanza wewe karibu mawazo

baadhi kabambe msanii vijana, wakati wa New England hags, alikuwa alijaribu

delineate machafuko rogwa.

Lakini kwa dint ya kutafakari sana na bidii, na mara nyingi ponderings mara kwa mara,

na hasa kwa kutupa kufungua dirisha kidogo kuelekea nyuma ya kuingia, wewe

hatimaye kuja na hitimisho kwamba vile

wazo, hata hivyo mwitu, wanaweza kuwa haifai kabisa.

Lakini nini zaidi puzzled na kufadhaika wewe ni mrefu, limber, portentous, mweusi molekuli

ya kitu hovering katikati ya picha juu ya perpendicular tatu bluu, dim,

mistari yaliyo katika chachu Nameless.

boggy, chepechepe, squitchy picha ya kweli, ya kutosha kuendesha gari mtu neva aliwasihi.

Hata hivyo kulikuwa na aina ya muda usiojulikana, sublimity nusu-yaliyopatikana, unimaginable kuhusu hilo

kwamba haki froze wewe kwa hilo, mpaka involuntarily alichukua kiapo na wewe mwenyewe kwa

kujua nini maana ya kwamba uchoraji ajabu.

Milele na Anon mkali, lakini, ole, wazo udanganyifu ingekuwa dart wewe kupitia .--

Ni katika bahari ya Black Gale usiku wa manane .-- Ni kupambana na yasiyo ya asili ya nne

primal mambo .-- It'sa kulia afya .--

It'sa Hyperborean baridi eneo .-- Ni kuvunja-up ya mkondo icebound ya wakati.

Lakini katika mwisho matamanio haya yote nimekubali kwamba moja portentous kitu katika

picha ya kati.

Kwamba mara kupatikana nje, na wengine wote walikuwa wazi.

Lakini kuacha; gani kuvumilia kufanana kukata tamaa kwa samaki mkubwa? hata

kubwa leviathan mwenyewe?

Kwa kweli, design msanii wa walionekana hii: nadharia ya mwisho ya peke yangu, sehemu ya msingi juu ya

totala maoni ya watu wengi wenye umri wa miaka ambaye mimi kuzungumza juu ya

somo.

picha inawakilisha Cape-Horner katika kimbunga kubwa; nusu-foundered meli

weltering pale na masts dismantled tatu peke yake inayoonekana, na vurugika

nyangumi, purposing kwa spring safi juu ya

hila, ni katika hatua kubwa ya impaling mwenyewe juu ya vichwa tatu mlingoti.

ukuta kinyume ya kuingia hii ilikuwa Hung wote juu na safu heathenish ya

kuchusha mno vilabu na mikuki.

Baadhi walikuwa thickly kuweka na glittering meno yanafanana saw pembe, wengine walikuwa tufted

na mafundo ya nywele za binadamu, na mtu mmoja aliyekuwa na mundu-umbo, na kushughulikia kubwa yanayojitokeza

pande zote kama sehemu ya kufanywa katika nyasi mpya mown kwa muda mower silaha.

Wewe kama wewe shuddered gazed, na kujiuliza nini cannibal kuchusha mno na savage inaweza

milele na gone kifo-kuvuna na kutekeleza vile Hacking, horrifying.

Vikichanganywa na hawa kutu zamani whaling lances na kuvunjwa harpoons wote na

deformed. Baadhi walikuwa storied silaha.

Na Lance hii mara moja kwa muda mrefu, sasa wildly elbowed, hamsini iliyopita alifanya Nathan Swain

kuua nyangumi kumi na tano kati ya jua na machweo.

Na chusa kwamba - hivyo kama skurubu sasa - alikuwa tupwa katika bahari Yavani, na kutoroka na

na nyangumi, baada ya hapo waliouawa mbali Cape ya Blanco.

chuma awali aliingia karibu mkia, na, kama tunakaa Restless sindano katika

mwili wa mtu, alisafiri miguu arobaini kamili, na mwisho alionekana imbedded katika

hump.

Crossing hii ya kuingia dusky, na juu ya njia ya yon njia ya chini arched - kupunguza kwa nini katika umri

mara lazima kuwa kubwa kati chimney na fireplaces pande zote - wewe

kuingia chumba umma.

bado mahali duskier ni hii, na mihimili vile za ponderous hapo juu, na wazee vile

wrinkled chini ya mbao, kuwa wewe karibu dhana wewe trod baadhi ya umri wa hila ya

cockpits, hasa ya kuomboleza vile

usiku, wakati huu kona-nanga sanduku zamani inakabiliwa hivyo hasira.

Kwa upande moja walisimama kwa muda mrefu, chini, rafu-kama meza kufunikwa na kesi kupasuka kioo,

kujazwa na rarities vumbi zilizokusanywa kutoka Nooks hii duniani kote wa mashambani.

Projecting kutoka pembe zaidi ya chumba anasimama pango giza-kuangalia - bar -

rude jaribio la kichwa nyangumi wa haki.

Kwamba ni jinsi gani inaweza, kuna anasimama kubwa arched mfupa wa taya la nyangumi, hivyo kote,

kocha ili karibu chini ya gari hilo.

Ndani ni rafu chakavu, kilicholengwa pande zote kwa decanters zamani, chupa, flasks, na katika

wale taya za uharibifu wepesi, kama Yona walaani mwingine (jina ambayo kwa hakika

wao alimwita), bustles umepooza kidogo

mzee, ambao, kwa pesa zao, wapenzi anauza deliriums wanamaji na kifo.

Mbaya ni tumblers ndani ambayo yeye hutoka sumu yake.

Ingawa kweli mitungi bila - ndani, villanous kijani goggling glasi

udanganyifu tapered kwenda chini kwa chini cheating.

Meridians sambamba juu kwa juu pecked katika kioo, surround hizi footpads 'vikombe.

Kujaza na alama hii, na ulinzi wako lakini senti; kwa THIS senti zaidi, na kadhalika kwa

kioo kamili - Cape Pembe kipimo, ambayo unaweza gugumia chini kwa shilingi.

Juu ya kuingia mahali mimi kwamba idadi ya vijana seamen zilizokusanywa juu ya meza,

kuchunguza kwa dim mwanga mifano mbalimbali ya SKRIMSHANDER.

Mimi walitaka mwenye nyumba, na kumwambia kuwa nataka kushughulikiwa na chumba,

kupokea kwa jibu kwamba nyumba yake ilikuwa imejaa - sio kitanda unoccupied.

"Lakini avast," aliongeza, tapping paji la uso wake, "wewe haint hakuna pingamizi kwa

harpooneer ya kugawana blanketi, na nyinyi? Mimi s'pose wewe ni goin 'whalin-', hivyo d

bora kuzoea aina ya kitu. "

Nikamwambia mimi kamwe walipenda kulala wawili katika kitanda; kwamba kama mimi lazima milele kufanya hivyo, ni

ingekuwa hutegemea juu ya nani anaweza kuwa harpooneer, na kwamba kama yeye (mwenye nyumba) kwa kweli

hakuwa na sehemu nyingine kwa ajili yangu, na

harpooneer hakuwa decidedly objectionable, kwa nini badala ya tanga zaidi kuhusu

ajabu mji usiku hivyo machungu, napenda kuweka na nusu ya heshima ya mtu yoyote

blanketi.

"Nilidhani hivyo. Sawa; kuchukua kiti.

Meza -? Unataka chakula cha jioni? Supper'll kuwa tayari moja kwa moja. "

Mimi akaketi juu ya mbao zamani kuishi, carved wote juu kama benchi kwenye betri.

Mwishoni lami moja cheu bado adorning zaidi kwa kisu jack-wake,

Alipoinama na bidii juu ya kazi mbali katika nafasi kati ya miguu yake.

Alikuwa anajaribu mkono wake katika meli chini ya meli kamili, lakini hakuwa na kufanya mafanikio sana, mimi

mawazo. Katika baadhi ya mwisho nne au tano wetu walikuwa

itwa kwa mlo wetu katika chumba adjoining.

Ni baridi kama Iceland - hakuna moto kabisa - mwenye nyumba alisema asingeweza kumudu.

Chochote lakini mbili mabaya ya mori mishumaa, kila mmoja kwa karatasi ya vilima.

Sisi Wanatafuta kwa kifungo juu yetu jackets tumbili, na kushikilia kwa vikombe wetu midomo ya

scalding chai kwa vidole wetu nusu hao.

Lakini nauli ilikuwa ya aina kikubwa zaidi - sio tu nyama na viazi, lakini

dumplings; nzuri mbingu! dumplings kwa chakula cha jioni!

Moja vijana wenzake katika kanzu ya kijani sanduku, ufumbuzi mwenyewe dumplings hizi katika

direful wengi namna. "Kijana wangu," alisema mwenye nyumba, "itabidi

ndoto kwa sartainty kufa. "

"Kabaila," Mimi alimtia wasiwasi, "kuwa si harpooneer ni hivyo?"

"Oh, no," alisema yeye, kuangalia aina ya funny diabolically, "harpooneer ni

giza complexioned chap.

Yeye kamwe anakula dumplings, yeye don't - anakula kitu lakini steaks, na anapenda 'em nadra ".

"Shetani akifanya hivyo," anasema I. "harpooneer wapi hiyo?

Je, hapa? "

"Yeye utakuwa hapa afore muda mrefu," ilikuwa jibu. Sikuweza kusaidia, lakini mimi alianza kujisikia

tuhuma ya hii harpooneer "giza complexioned".

Kwa kiwango chochote, mimi alifanya juu mawazo yangu kwamba kama ni hivyo aligeuka kuwa tunapaswa usingizi

pamoja, lazima jipuchua na kupata katika kitanda kabla ya mimi.

Meza ya juu, kampuni ya kurudi kwa chumba bar-, wakati, kujua nini kingine cha kufanya

na mimi mwenyewe, mimi kutatuliwa kwa kutumia mapumziko ya jioni kama looker juu.

Hivi sasa kelele maandamano bila ilisikika.

Kuanzia juu, mwenye nyumba kelele, "Hiyo ni wafanyakazi wa Grampus.

Mimi mbegu yake taarifa katika offing leo asubuhi, safari ya miaka mitatu, na kamili

meli. Hurrah, wavulana, sasa tutakuwa na karibuni

habari kutoka Feegees. "

tramping ya buti bahari ilisikika katika kuingia; tupwa mlango wazi, na katika

akavingirisha kuweka wakali wa mabaharia wa kutosha.

Ilisafirishwa katika shaggy yao kuangalia kanzu, na kwa vichwa vyao muffled katika woolen

wafariji, wote bedarned na chakavu, na ndevu zao ngumu na icicles, wao

walionekana Eruption ya huzaa kutoka Labrador.

Walikuwa nanga tu kutoka mashua yao, na hii ilikuwa nyumba ya kwanza, wakaingia.

Si ajabu, basi, ambayo ilifanya wake moja kwa moja kwa kinywa nyangumi - bar - wakati

wrinkled kidogo Yona zamani, kuna officiating, mara akamwaga yao nje brimmers

pande zote.

Alilalamika mmoja wa baridi mbaya katika kichwa chake, ambao juu yake Yona mchanganyiko lami-kama

potion ya gin na molasses, ambayo aliapa ilikuwa tiba huru kwa homa wote na

catarrhs chochote, kamwe akili ya muda gani

amesimama, au kama hawakupata pwani ya Labrador, au kwa upande wa hali ya hewa ya

barafu-kisiwa hicho.

pombe hivi karibuni vyema ndani ya vichwa vyao, kwani kwa ujumla haina hata kwa

arrantest topers wapya nanga kutoka bahari, wakaanza capering juu zaidi

obstreperously.

Mimi aliona, hata hivyo, kwamba mmoja wao uliofanyika aloof kiasi fulani, na ingawa walionekana

si wanataka kuharibu hilarity ya shipmates yake na uso yake mwenyewe kwa kiasi, lakini juu ya

nzima yeye waligeuzia kutoka maamuzi kama kelele sana kama wengine.

Mtu huyu nia yangu kwa mara moja, na tangu miungu bahari waliwaweka kwamba yeye

hivi karibuni kuwa shipmate wangu (ingawa lakini malazi mpenzi mmoja, hadi sasa kama hii

hadithi ni wasiwasi), mimi hapa mradi juu ya maelezo kidogo juu yake.

Yeye alisimama miguu sita kamili katika urefu, na mabega mtukufu, na kifua kama bweta-

bwawa.

Mimi nadra kuonekana brawn vile ndani ya mtu.

Uso wake kwa undani kahawia na kuteketezwa, na kufanya meno yake meupe na kung `aa sana tofauti;

wakati katika vivuli ya ndani ya macho yake floated reminiscences baadhi kwamba hakuwa na

wanaonekana kumpa furaha kubwa.

Sauti yake kwa mara alitamka kwamba kusini, na kutoka maisha yake nzuri, mimi

mawazo ni lazima mmoja wa wale mountaineers mrefu kutoka Ridge Alleghanian katika

Virginia.

Wakati revelry ya wafuasi wake alikuwa amepanda na urefu wake, mtu huyu amekwisha

mbali unobserved, nikaona hakuna zaidi yake mpaka akawa rafiki yangu juu ya bahari.

Katika dakika chache, hata hivyo, ilishindikana kwa shipmates yake, na kwa kuwa, inaonekana, kwa

baadhi ya sababu favorite kubwa pamoja nao, alimfufua kilio cha "Bulkington!

Bulkington! ambapo wa Bulkington "? na darted nje ya nyumba katika kutekeleza azma yake.

Ilikuwa yapata saa tisa, karibu na chumba Wanajidai kiajabu utulivu baada ya

haya ulafi, nilianza kwa kumpongeza mwenyewe juu ya mpango kidogo kwamba alikuwa ilitokea

mimi tu kabla ya kuingia kwa seamen.

Hakuna mtu anapendelea kulala wawili katika kitanda. Kwa kweli, basi bila mpango mzuri badala si

kulala na kaka yako mwenyewe.

Sijui jinsi, lakini watu kama kuwa binafsi wakati wao ni kulala.

Na linapokuja suala la kulala na mgeni wasiojulikana, katika nyumba ya wageni ya ajabu, katika

ajabu mji, na kwamba mgeni harpooneer, basi pingamizi yako

kuzidisha muda usiojulikana.

Wala hakuna sababu yoyote ya dunia kwa nini mimi kama baharia hulala wawili katika kitanda, zaidi ya

mtu yeyote mwingine, kwa maana mabaharia tena kulala wawili katika kitanda baharini, kuliko Wafalme bachelor kufanya

ashore.

Ili kuwa na uhakika wote wanalala pamoja katika ghorofa moja, lakini inabidi hammock yako mwenyewe,

na kufunika mwenyewe na blanketi yako mwenyewe, na kulala katika ngozi yako mwenyewe.

I pondered zaidi juu ya harpooneer hii, zaidi mimi abominated mawazo ya

kulala pamoja naye.

Ni haki kwa presume kwamba kuwa harpooneer, kitani yake au sufu, kama

kesi inaweza kuwa, bila kuwa ya tidiest, hakika hakuna wa unono.

Mimi alianza papatika yote juu ya.

Mbali na hilo, ilikuwa ni kupata marehemu, na harpooneer wangu heshima iwe nyumbani na kwenda

bedwards.

Tuseme sasa, anatakiwa Tumble katika juu yangu usiku wa manane - jinsi gani mimi kuelezea kutokana na kile mbovu

shimo alikuwa anakuja? "Kabaila!

Nimekuwa alibadili mawazo yangu kuhusu harpooneer kwamba .-- mimi wala kulala pamoja naye.

Mimi itabidi kujaribu benchi hapa. "

"Kama wewe tafadhali; sorry I cant vipuri ninyi Tablecloth kwa godoro, na it'sa

plaguy mbaya bodi hapa "- hisia ya mafundo na notches.

"Lakini ngoja kidogo, Skrimshander; Mimi nimepata ndege wa seremala pale katika bar - kusubiri,

Nasema, na mimi itabidi kufanya ninyi snug kutosha. "

Hivyo akisema procured ndege, na kwa leso yake ya zamani hariri kwanza vumbi

benchi, kwa nguvu kuweka planing mbali katika kitanda yangu, wakati grinning kama ape.

machujo akaruka kulia na kushoto, mpaka mwisho ndege-chuma akaja mapema dhidi ya

yasiyo haribika fundo.

mwenye nyumba alikuwa karibu spraining mkono wake, na Nilimwambia kwa ajili ya mbinguni kuacha -

kitanda alikuwa mwingi wa kutosha na suti yangu, sikujua jinsi planing wote katika

dunia inaweza kufanya eider chini ya ubao pine.

Basi mkutano up machujo na grin mwingine, na kuitupa kubwa

jiko katikati ya chumba, alikwenda kuhusu biashara yake, na kushoto kwangu katika kahawia

utafiti.

Mimi sasa alichukua hatua ya benchi, na kukuta kuwa ni fupi mno mguu, lakini

ambayo inaweza kuwa shonwa na mwenyekiti.

Lakini ilikuwa mguu nyembamba, na benchi nyingine katika chumba nne inchi

juu zaidi ya moja planed - hivyo hakuna yoking yao.

Mimi kisha kuwekwa benchi kwanza urefu pamoja nafasi tu wazi juu ya

ukuta, na kuacha ya muda kidogo kati, kwa nyuma yangu kukaa chini in

Lakini mimi haraka found kwamba akaja rasimu hiyo ya hewa baridi zaidi ya mimi kutoka chini ya

kingo za dirisha, kwamba mpango huu kamwe kufanya wakati wote, na hasa kama mtu mwingine

sasa kutoka mlango legalega alikutana moja

kutoka dirisha, na wote kwa pamoja walianzisha mfululizo wa pepo za kisulisuli ndogo katika haraka

karibu na doa ambapo mimi alikuwa na mawazo ya kutumia usiku.

Ibilisi kuchota kwamba harpooneer, walidhani mimi, lakini kuacha, hakuweza mimi kuiba maandamano juu yake -

bolt mlango wake wa ndani, na kuruka ndani ya kitanda yake, si kwa kuwa wakened na wengi vurugu

knockings?

Inaonekana hakuna jambo baya, lakini juu ya mawazo ya pili mimi kufukuzwa kazi yake.

Kwa ambaye angeweza kuwaambia lakini nini asubuhi, hivyo haraka kama mimi popped nje ya

chumba, harpooneer inaweza kuwa wamesimama katika kuingia, wote tayari kubisha mimi chini!

Hata hivyo, kuangalia pande zote mimi tena, na kuona hakuna nafasi ya uwezekano wa matumizi ya sufferable

usiku isipokuwa katika kitanda baadhi ya mtu mwingine, nilianza kufikiri kuwa baada ya yote nipate

cherishing unwarrantable chuki dhidi ya harpooneer hii haijulikani.

Anadhani mimi nitangoja muda, ni lazima kuacha katika kabla ya muda mrefu.

Mimi itabidi nzuri kuangalia yeye kisha, na labda tunaweza kuwa chekeshaji nzuri bedfellows

baada ya wote - kuna kuwaambia hakuna.

Lakini, hata kama boarders nyingine naendelea akija na wale, wawili-wawili, na threes, na kwenda

kitanda, lakini hakuna dalili ya harpooneer yangu. "Kabaila!" Alisema mimi, "ni aina gani ya chap ni

yeye - Je, yeye daima kuweka masaa vile marehemu? "

Ilikuwa ngumu juu ya 12:00. mwenye nyumba chuckled tena na konda wake

chuckle, na walionekana kuwa na nguvu tickled kwa kitu zaidi ya ufahamu wangu.

"Hapana," yeye akajibu, "ujumla yeye ndege mapema - airley kwa kitanda na airley kupanda -

ndiyo, yeye ni ndege gani mdudu upatikanaji wa samaki.

Lakini kwa-usiku, akatoka peddling, unaweza kuona, na sioni kwa nini kwenye airth anaendelea

naye ili marehemu, isipokuwa, pengine, hawezi kuuza kichwa chake. "

"Je, si kuuza kichwa chake -? Ni aina gani ya hadithi bamboozingly ni hii ni wasema

mimi "? kuingia katika hasira towering.

"Je, kujifanya kusema, mwenye nyumba, kwamba harpooneer hii ni kweli kushiriki hii heri

Jumamosi usiku, au tuseme Jumapili asubuhi, katika peddling kichwa chake karibu na mji huu? "

"Hiyo ni usahihi," alisema mwenye nyumba, "na kumwambia hawezi kuuza hapa,

soko la overstocked. "" Kwa nini? "walipiga kelele I.

"Pamoja na kuwa na uhakika vichwa; si kuna mengi mno vichwa katika ulimwengu?"

"Nawaambia ni nini, mwenye nyumba," alisema mimi kabisa kwa utulivu, "wewe d bora kuacha inazunguka

kuwa uzi kwangu - I'm si ya kijani ".

"Mei kuwa si," kuchukua fimbo na whittling toothpick, "lakini mimi nadhani rayther

wewe utakuwa kufanyika KAHAWIA kama harpooneer kabla ya kuwafikia kusikia wewe kichwa slanderin 'yake. "

"Mimi itabidi kuvunja kwa ajili yake," alisema mimi, sasa flying katika mateso tena wakati huu unaccountable

farrago ya ya mwenye nyumba. "Ni kuvunja a'ready," alisema.

"Kuvunja," alisema I - "? Kuvunja, je, maana"

"Sartain, na hiyo ni sababu sana hawezi kuuza, mimi nadhani."

"Kabaila," alisema mimi, kwenda juu yake kama baridi kama Mt. Hecla katika dhoruba ya theluji-- "mwenye nyumba,

kuacha whittling.

Wewe na mimi lazima kuelewa mtu mwingine, na kwamba pia bila kuchelewa.

Mimi umefika katika nyumba yako na unataka kitanda, wewe unaweza kuniambia tu nipe nusu;

kwamba nusu nyingine ni ya harpooneer fulani.

Na kuhusu harpooneer hii, ambaye mimi bado kuonekana, wewe yanaendelea katika akiniambia

mystifying zaidi na exasperating hadithi kuchunga zaa ndani yangu wasiwasi

hisia kwa mtu ambaye kubuni kwa

bedfellow wangu - aina ya connexion mwenye nyumba, ambayo ni karibu sana na

siri moja katika kiwango cha juu zaidi.

Mimi sasa mahitaji ya wewe kuzungumza na kuniambia nani na nini harpooneer hii, na

kama nitakuwa salama katika mambo yote kwa kutumia usiku pamoja naye.

Na katika nafasi ya kwanza, utakuwa mzuri kama kwa unsay kuwa habari kuhusu kuuza yake

kichwa, ambayo kama kweli mimi kuchukua ili kuwa nzuri ushahidi kwamba harpooneer hii ni dhahiri wazimu,

na nimekuwa na wazo ya kulala na mwendawazimu;

na wewe, sir, YOU I mean, mwenye nyumba, YOU, sir, kwa kujaribu kushawishi mimi kufanya hivyo

ujuzi, ingekuwa hivyo kutoa mwenyewe na hatia ya mashtaka ya jinai. "

"Wall," alisema mwenye nyumba, kuchota pumzi kwa muda mrefu, "that'sa purty sarmon kwa muda mrefu

chap kwamba rips sasa kidogo na hapo.

Lakini kuwa rahisi, rahisi, hii hapa harpooneer nimekuwa tellin 'wewe wa imewasili

kutoka bahari ya kusini, ambapo alinunua up mengi ya 'balmed New Zealand vichwa (kubwa

curios, unajua), na yeye kuuzwa wote juu ya 'em

lakini moja, na kwamba mmoja wa kujaribu kuuza kwa usiku, kusababisha kesho Jumapili, na

bila kufanya kuwa sellin 'binadamu vichwa kuhusu mitaani wakati folks ni goin' kwa

makanisa.

Alitaka, Jumapili iliyopita, lakini mimi kusimamishwa yeye kama yeye alikuwa goin 'nje ya mlango

na vichwa vinne strung juu ya kamba, kwa airth kama kamba ya inions wote. "

Akaunti hii kuchukuliwa siri vinginevyo unaccountable, na kuonesha kwamba

mwenye nyumba, baada ya yote, alikuwa alikuwa na wazo ya fooling yangu - lakini wakati huo huo nini inaweza

Nadhani ya harpooneer waliobaki nje ya

Jumamosi usiku safi ndani ya Sabato takatifu, kushiriki katika biashara cannibal kama vile

kuuza wakuu wa idolators wafu? "Mtegemee juu yake, kwa mwenye nyumba, kwamba harpooneer

ni mtu hatari. "

"Yeye pays reg'lar," ilikuwa ukindani. "Lakini kuja, ni kupata kutisha marehemu, wewe

alikuwa flukes bora kugeukia - it'sa nzuri kitanda; Sal na mimi akalala katika kitanda kwamba kabla ya kuwafikia

usiku tulikuwa spliced.

Kuna mengi ya chumba kwa ajili ya mbili kwa kick juu katika kitanda kwamba, ni Mwenyezi kubwa kitanda

kwamba.

Kwa nini, afore sisi kuwapa up, Sal kutumika kuweka Sam yetu na kidogo Johnny katika mguu wa

yake.

Lakini mimi got dreaming na lenye juu ya usiku mmoja, na kwa namna fulani, Sam got akapiga juu ya

sakafu, na alikuja karibu na kuvunja mkono wake. Arter kwamba, Sal alisema hiyo haiwezi kufanya.

Kuja pamoja hapa, nitawapa ninyi glim katika jiffy; "na hivyo akisema hawawashi taa

na uliofanyika kuelekea kwangu, sadaka ya kuwa kiongozi.

Lakini mimi alisimama irresolute, wakati kuangalia saa katika kona, yeye akasema "mimi vum

ni Jumapili - huwezi kuona kwamba harpooneer hadi usiku, yeye kuja nanga mahali fulani -

kuja pamoja basi; DO imefika si mmekuja? "

Nikaziangalia jambo sasa, na kisha tukaenda ghorofani, na mimi nilikuwa ushered katika

chumba kidogo, baridi kama mtulivu, na samani, na uhakika wa kutosha, na kitanda prodigious, karibu

kubwa ya kutosha kwa kweli kwa harpooneers yoyote nne kulala kujiendeleza.

"Kuna," alisema mwenye nyumba, kuweka taa juu ya mambo ya zamani bahari kifua kwamba hakuwa

mara mbili wajibu kama kusimama safisha-na meza kituo; "huko, uwe vizuri

sasa, na nzuri usiku kwa ninyi. "

Mimi aligeuka kutoka yakiangalia kitandani, lakini alikuwa na kutoweka.

Folding nyuma counterpane, mimi akainama juu ya kitanda.

Ingawa hakuna kifahari zaidi, ni uchunguzi bado alisimama tolerably vizuri.

Mimi kisha akapiga duru chumba, na badala ya meza ya kitanda na kituo hicho, kuona hakuna

samani nyingine mali ya mahali, lakini rafu rude, kuta nne, na papered

fireboard mtu anayewakilisha fora nyangumi.

Ya mambo vizuri mali ya chumba, kulikuwa na machela lashed juu, na

kutupwa juu ya sakafu katika kona moja; pia kubwa mwanamaji wa mfuko, zenye

WARDROBE harpooneer hiyo, bila shaka badala ya shina nchi.

Kadhalika, kulikuwa na sehemu ya isiyokuwa ya kawaida kulabu samaki mfupa juu ya rafu ya juu ya moto-

mahali, na chusa mrefu wamesimama katika kichwa cha kitanda.

Lakini ni nini hii kwa kifua?

Mimi alichukua ni juu, na uliofanyika ni karibu na mwanga, na waliona ni, na smelt, na walijaribu

kila njia rahisi kufika katika hitimisho baadhi ya kuridhisha juu ya hayo.

Naweza kulinganisha kwa kitu lakini kubwa kitanda mlango, darizi katika kingo na

kidogo zikilia tags kitu kama quills kubadilika porcupine duru ya Hindi

moccasin.

Kulikuwa na shimo au kuchinjwa katikati ya kitanda hii, kama unaweza kuona huo katika Kusini

Marekani ponchos.

Lakini inaweza inawezekana kwamba yeyote harpooneer kiasi bila kupata katika kitanda mlango, na

gwaride katika mitaa ya mji yoyote ya Kikristo katika aina ya kivuli?

Mimi kuweka yake juu, kujaribu, na mimi kilikuwa chini kama kudhoofisha, kuwa uncommonly shaggy

na nene, na mimi mawazo uchafu kidogo, kama ingawa hii harpooneer ajabu alikuwa

amevaa ya siku ya mvua.

Nilikwenda ndani yake kidogo ya kioo kukwama dhidi ya ukuta, na mimi kamwe kuona vile

mbele katika maisha yangu. Mimi mwenyewe akararua nje yake kwa haraka kama

kwamba mimi mwenyewe alitoa kink katika shingo.

Mimi akaketi upande wa kitanda na kuanza kufikiri juu ya peddling kichwa-hii

harpooneer, na mlango wake kitanda chake.

Baada ya kufikiri kwa muda upande wa kitanda-, I got up akamkata tumbili yangu koti, na

kisha akasimama katikati ya kufikiri chumba.

Mimi kisha alichukua mbali kanzu yangu, na mawazo kidogo zaidi katika sleeves yangu shati.

Lakini anaanza kujisikia baridi sana sasa, nusu ya kumvua nguo kama mimi, na kukumbuka kile

mwenye nyumba alisema kuhusu harpooneer si kuja nyumbani kwa kuwa usiku wote, na kwa

hivyo kuchelewa sana, mimi alifanya hakuna zaidi Ado, lakini

jumped nje ya pantaloons yangu na viatu, na kisha kupiga nje ulipungua katika mwanga

kitandani, na kumpongeza mwenyewe kwa huduma ya mbinguni.

Kama godoro kwamba alikuwa stuffed na mimea cobs au crockery kuvunjwa, hakuna

kuwaambia, lakini mimi akavingirisha kuhusu mpango mzuri, na hakuweza kulala kwa muda mrefu.

Wakati wa mwisho I slid mbali katika doze mwanga, na alikuwa pretty karibu alifanya offing nzuri

kuelekea nchi ya Nodi, niliposikia footfall nzito katika kifungu, na kuona

glimmer wa mwanga kuja katika chumba chini ya mlango.

Bwana uniokoe, anadhani mimi, kwamba lazima harpooneer, infernal kichwa-muuza.

Lakini mimi bado kuweka kikamilifu, na kutatuliwa si kusema neno hata kusema.

Holding mwanga katika upande mmoja, na kuwa kufanana New Zealand kichwa katika mwingine,

mgeni akaingia chumba, na bila kuangalia kwa kitanda, kuwekwa taa yake

njia nzuri mbali kutoka kwangu juu ya sakafu katika moja

kona, na kisha wakaanza kufanya kazi mbali katika kamba knotted ya mfuko mkubwa mimi kabla

alisema kuwa katika chumba.

Naliona hamu ya kuona uso wake, lakini hamkuitii haizuiliki kwa muda wakati

walioajiriwa katika mfuko wa unlacing kinywa. Hii yametimia, hata hivyo, aligeuka

pande zote - wakati, nzuri mbingu! nini mbele!

Uso vile! Ni rangi ya giza, purplish, njano,

hapa na pale juu ya kukwama kwa mraba kubwa blackish kuangalia.

Ndiyo, ni kama mimi mawazo, he'sa kutisha bedfellow; yeye imekuwa katika vita

got dreadfully kukata, na hapa yeye ni, tu kutoka upasuaji.

Lakini wakati huo yeye chanced kugeuka uso wake ili kuelekea mwanga, ili mimi wazi

hawakuweza kuona kuwa sticking-plasters wakati wote, wale mraba weusi mashavu yake.

Walikuwa stains wa aina fulani au nyingine.

Mara ya kwanza sikujua nini cha kufanya na haya, lakini hivi karibuni inkling wa kweli ilitokea

kwangu.

Nakumbuka hadithi ya mtu nyeupe - whaleman pia - ambaye, kushuka kwa kati ya

cannibals, alikuwa tattooed na wao.

Mimi harpooneer hii alihitimisha kuwa, katika mwenendo wa safari yake ya mbali, ni lazima

alikutana na adventure sawa. Na je ni nini, walidhani mimi, baada ya yote!

Ni kutokana tu na nje yake, mtu anaweza kuwa waaminifu katika aina yoyote ya ngozi.

Lakini basi, nini cha kufanya ya complexion yake unearthly, ambayo sehemu yake, I mean, amelazwa

pande zote, na kabisa huru ya mraba ya kujichora.

Ili kuwa na uhakika, inaweza kuwa kitu lakini kanzu nzuri ya tanning kitropiki, lakini mimi kamwe kusikia

ya jua kali la tanning mtu purplish nyeupe katika moja ya njano.

Hata hivyo, sijawahi kuwa katika Bahari ya Kusini na pengine jua kuna zinazozalishwa

madhara haya ya ajabu juu ya ngozi.

Sasa, wakati wote walikuwa na mawazo haya, kupitia mimi kama umeme, hii harpooneer

kamwe niliona mimi wakati wote.

Lakini, baada ya baadhi ya ugumu wa kuwa na kufunguliwa mfuko wake, kuanza fumbling ndani yake, na

sasa vunjwa nje aina ya tomahawk, na mkoba muhuri-ngozi na nywele.

Kuweka hizi katika kifua zamani katikati ya chumba, basi yeye alichukua Mpya

Zealand kichwa - jambo ghastly kutosha - na crammed ni chini ndani ya mfuko.

Yeye sasa alichukua mbali kofia yake - new Beaver kofia - nilipofika karibu kuimba nje na safi

mshangao.

Hakukuwa na nywele juu ya kichwa chake - hakuna kusema angalau - kitu lakini dogo

kichwa-fundo inaendelea juu ya paji la uso wake. Purplish yake kichwa bald sasa inaonekana kwa wote

dunia kama fuvu mildewed.

Alikuwa mgeni alisimama kati ya mimi na mlango, ningekuwa na bolted nje yake

wepesi zaidi ya hapo mimi bolted chakula cha jioni.

Hata kama ilivyokuwa, nilidhani kitu ya slipping nje ya dirisha, lakini ilikuwa

ghorofa ya pili nyuma.

Mimi si mwoga, lakini yale ya kufanya ya ajari hii peddling kichwa-zambarau kabisa

kupita ufahamu wangu.

Ujinga ni mzazi na hofu, na kuwa na kufadhaika nonplussed kabisa kuhusu

mgeni, mimi nilikuwa kukiri sasa kama kiasi walimwogopa kama kama ilikuwa shetani

mwenyewe ambaye alikuwa na hivyo kuvunjwa katika chumba changu katika usiku wa manane.

Kwa kweli, mimi nilikuwa na hofu naye kuwa nilikuwa si mchezo wa kutosha basi kwa anwani yake,

na mahitaji jibu kuridhisha kuhusu kile walionekana inexplicable ndani yake.

Wakati huo huo, aliendelea na biashara ya mvuo, na mwisho wake alionyesha kifua

na silaha.

Kama niishivyo, sehemu hizi kufunikwa yake walikuwa checkered na mraba sawa na yake

uso; nyuma yake, pia, wote juu ya mraba sawa na giza; alionekana kuwa katika

Vita ya Miaka thelathini, na tu alitoroka kutoka kwa shati sticking-plaster.

Bado zaidi, miguu yake sana walikuwa alama, kama sehemu ya vyura kijani walikuwa

mbio vigogo vya mitende vijana.

Ni wazi kabisa kwamba sasa ni lazima baadhi ya kuchukiza savage au nyingine kusafirishwa ndani ya

whaleman katika Bahari ya Kusini, na hivyo nanga katika nchi hii ya Kikristo.

Mimi ikatetemeka kufikiri.

muuza ya vichwa pia - labda wakuu wa ndugu yake mwenyewe.

Aweze kuchukua dhana ya mgodi - mbingu! kuangalia kwamba tomahawk!

Lakini hapakuwa na muda kwa ajili ya shuddering, kwa sasa savage akaenda juu ya kitu ambacho

kabisa fascinated usikivu wangu, na hakika mimi kwamba ni lazima kweli kuwa

mataifa.

Kwenda grego yake nzito, au wrapall, au dreadnaught, ambayo hapo awali alikuwa Hung

juu ya kiti, yeye fumbled katika mifuko, na zinazozalishwa kwa kirefu kidogo curious

deformed picha na hunch nyuma yake,

na hasa rangi ya mtoto siku tatu umri wa Kongo.

Kukumbuka kichwa wakampaka dawa, kwa mara ya kwanza mimi karibu walidhani kwamba alikuwa mweusi manikin

mtoto halisi kuhifadhiwa katika hali ya baadhi ya sawa.

Lakini kwa kuwa hakuwa limber wote, na kwamba ni mpango mzuri kama glistened

Ebony polished, mimi alihitimisha kuwa ni lazima kitu lakini sanamu ya mbao, ambayo ni kweli

imeonekana kuwa.

Kwa sasa savage huenda juu ya mahali moto-tupu, na kuondoa papered moto-

bodi, sets up huyu hunch-backed picha, kama tenpin, kati ya andirons.

jambs chimney na matofali wote walikuwa ndani ya sooty sana, ili mimi wazo hili

moto-mahali alifanya sana sahihi kidogo kaburi au kanisa kwa sanamu yake Kongo.

Mimi sasa macho yangu Star ngumu kwa hisia nusu siri picha, lakini mgonjwa katika kupunguza

Wakati huo huo - na kuona nini ilikuwa karibu kufuata.

Kwanza yeye huchukua mbili, ya machujo wachache nje ya mfuko wake grego, na

maeneo yao kwa makini kabla ya sanamu, na kisha kuwekewa kidogo ya meli biskuti juu na

kutumia moto kutoka taa, yeye

umewashwa machujo katika blaze sadaka.

Hivi sasa, baada ya kunyakua wengi haraka ndani ya moto, na bado pesa hastier ya

vidole vyake (ambapo yeye walionekana kuwa kali yao vibaya), yeye hatimaye ilifanikiwa

katika kuchora nje biskuti, kisha kupiga

mbali ya joto na majivu kidogo, alifanya kutoa heshima yake kwa weusi kidogo.

Lakini shetani kidogo hawakuwa wanaonekana dhana vile kavu aina ya nauli wakati wote, yeye kamwe

wakiongozwa midomo yake.

Haya antics ajabu walikuwa bado noises akiongozana na mgeni kugugumia yenye tamko 'kutoka

mja, ambaye alionekana kuwa na kuomba katika kuimba wimbo au mwingine kuimba baadhi ya kipagani

psalmody au nyingine, wakati ambao yake uso

twitched juu katika namna ya unnatural.

Wakati wa mwisho kuzimia moto, alichukua sanamu unceremoniously up sana, na walichukua ni

tena katika mfuko wake grego kama ovyo kama angekuwa amekufa sportsman bagging

woodcock.

Kesi zote hizi Queer kuongezeka uncomfortableness yangu, na alipomwona huyo sasa

kuonyesha dalili ya nguvu ya kumaliza shughuli zake za biashara, na kuruka katika

kitanda na mimi, walidhani ilikuwa ni wakati muafaka,

sasa au kamwe, kabla ya mwanga ulipoondolewa, kuvunja Spell ambayo nilikuwa na muda mrefu

amefungwa. Lakini mimi alitumia muda katika Kujadili mapendekezo

la kusema, alikuwa mmoja mbaya.

Kuchukua tomahawk wake kutoka meza, yeye kuchunguza kichwa yake kwa papo, na

basi kufanya hivyo kwa mwanga, na kinywa chake katika kushughulikia, yeye husema nje kubwa

mawingu ya moshi tumbaku.

wakati unaofuata nuru ilikuwa extinguished, na hii cannibal mwitu, tomahawk kati ya

meno yake, akaruka ndani ya kitanda na mimi.

Mimi kuimba nje, sikuweza kusaidia kwa sasa, na kutoa guno ghafla ya ajabu yeye

alianza hisia yangu.

Ubabaiko nje kitu, sikujua nini, mimi limeviringishwa mbali na naye mbele ya ukuta,

na kisha conjured yake, mtu yeyote au chochote awe, kukaa kimya, na napenda kupata

juu na taa tena.

Lakini majibu yake kugugumia yenye tamko 'kuridhika na mimi kwa mara moja kuwa yeye lakini mgonjwa halikuweza yangu

maana. "Ni nani wewe debel-e?" - Yeye katika mwisho alisema - "wewe

hakuna kusema-e, bwawa-me, I kuua-e. "

Na hivyo alianza kusema tomahawk lighted kustawi juu yangu katika giza.

"Kabaila, kwa ajili ya Mungu, Peter saduku!" Walipiga kelele I.

"Kabaila! Watch! Jeneza! Malaika! niokoe! "

"Ongea-e! kuwaambia-ee-ee yangu ambao kuwa, au bwawa-me, I kuua-e! "tena growled cannibal,

wakati flourishings yake baya ya tomahawk waliotawanyika tumbaku majivu ya moto

kuhusu mimi nilifikiri hata sanda yangu bila kupata moto.

Lakini kuwashukuru mbinguni, wakati huo mwenye nyumba alikuja mwanga chumba kwa mkono,

na kuruka kutoka kitandani mimi mbio juu yake.

"Usiogope sasa," alisema yeye, grinning tena, "Queequeg hapa bila madhara nywele

ya kichwa yako. "

"Stop yako grinning," walipiga kelele mimi, "na kwa nini wewe kuniambia kwamba kwamba infernal

harpooneer alikuwa cannibal? "

"Nilidhani ninyi know'd yake; - didn` t nawaambia ninyi, alikuwa peddlin 'vichwa kuzunguka mji - lakini?

flukes kugeuka tena na kwenda kulala.

Queequeg, angalia hapa - wewe sabbee mimi, mimi sabbee - wewe mtu huyu sleepe wewe - wewe

sabbee? "

"Me sabbee mengi" - grunted Queequeg, mitweto mbali katika bomba yake na kukaa juu katika

kitanda.

"Wewe gettee katika," aliongeza, akatoa ishara kwa mimi na tomahawk yake, na kutupa nguo

kwa upande mmoja. Yeye kweli alifanya hivyo katika si tu wenyewe kwa wenyewe lakini

aina na njia ya kweli ya kutoa misaada.

Niliposimama kuangalia saa yake sasa. Kwa tattooings wake wote alikuwa juu ya wote

safi, inafaa kuangalia cannibal.

Fuss nini hii yote mimi wamekuwa kufanya juu, nilifikiri mwenyewe - man'sa

binadamu kama mimi: kama ana sababu ya hofu kubwa kwangu, kwani kuwa

walimwogopa.

Bora kulala na cannibal amelewa kiasi ya Kikristo.

"Kabaila," alisema mimi, "kumwambia stash tomahawk hapo, au bomba, au chochote

simu yake; kumwambia kuacha sigara, katika muda mfupi, nami kwa upande pamoja naye.

Lakini mimi si dhana ya kuwa na sigara mtu katika kitanda na mimi.

Ni hatari. Mbali na hilo, mimi si bima. "

Hii kuambiwa Queequeg, yeye mara moja iakttagit, na tena politely motioned mimi

kupata katika kitanda - rolling juu kwa upande mmoja kama vile kusema - "mimi si kugusa mguu ya

ninyi. "

"Usiku mwema, mwenye nyumba," alisema mimi, "unaweza kwenda."

Niligeuka katika, na kamwe akalala bora katika maisha yangu.

>

-Sura ya 4. Counterpane.

Juu ya uchao asubuhi juu ya mchana, I found mkono Queequeg wa kutupwa juu yangu katika

zaidi wa upendo na namna affectionate. Alikuwa karibu nilifikiri alikuwa mke wake.

counterpane ilikuwa ya weneywe, kamili ya mraba isiyo ya kawaida kidogo parti-rangi na

pembetatu, na hii ya mkono wake tattooed wote juu na labyrinth interminable Cretan

wa takwimu, hakuna sehemu mbili ambayo ilikuwa ya

kivuli moja sahihi - nadhani kutokana na wake kuweka mkono wake katika bahari unmethodically katika

jua na kivuli, kanzu yake kwa nadra sleeves zitakunjwa katika nyakati mbalimbali -

hii mkono huo wa wake, nasema, inaonekana kwa wote

dunia kama ukanda wa mto huo weneywe.

Kwa kweli, sehemu ya uongo juu yake kama mkono alifanya wakati mimi kwanza akaamka, mimi ni vigumu kusema ni

kutoka mto, wao ili blended hues yao pamoja, na ilikuwa tu kwa maana ya

uzito na shinikizo kwamba mimi naweza kusema kwamba Queequeg alikuwa kukumbatiana yangu.

Sensations yangu yalikuwa ya ajabu. Hebu jaribu kueleza yao.

Nilipokuwa mtoto, mimi pia kumbuka kuwa kama hali fulani kusibuni

yangu, kama ni ukweli au ndoto, mimi kamwe inaweza kabisa kuishi.

hali ilikuwa hii.

Ningekuwa kukata up baadhi caper au nyingine - nadhani alikuwa anajaribu kutambaa juu

chimney, kama niliyemwona kufagia kidogo kufanya siku chache zilizopita, na mama wa kambo wangu ambao,

namna fulani au nyingine, alikuwa wakati wote kuchapwa viboko

mimi, au kutuma mimi kitanda supperless, - dragged mama yangu na mimi kwa miguu nje ya

chimney na packed yangu mbali na kitanda, ingawa ilikuwa mbili tu saa tatu ya mchana

Juni 21, siku mrefu katika mwaka katika ulimwengu wetu.

Nilihisi dreadfully.

Lakini hakuna msaada kwa ajili yake, hivyo hadi ngazi nilikwenda chumba changu kidogo katika tatu

sakafu, kumvua nguo mwenyewe kama polepole kama inawezekana ili kuua wakati, na kwa

sigh uchungu got kati ya karatasi.

Naweka huko dismally kuhesabu kwamba masaa kumi na sita kabla ya yote lazima elapse mimi

inaweza matumaini ya ufufuo. Masaa kumi na sita katika kitanda! ndogo ya nyuma yangu

ached kufikiri.

Na ilikuwa hivyo mwanga pia, jua `aa katika katika dirisha, na rattling kubwa ya

makocha wa mitaani, na sauti ya sauti mashoga wote juu ya nyumba.

Nilihisi zaidi na zaidi - katika mwisho I got up, mavazi na softly kwenda chini katika wangu

stockinged miguu, walitaka nje ya mama wa kambo yangu, na ghafla kurusha mwenyewe kwa miguu yake,

akamsihi yake kama neema ya pekee kwa

nipe slippering nzuri kwa ajili ya tabia mbaya wangu, kitu chochote kweli lakini

kulaani mimi uongo Meshaki urefu vile unendurable na wakati.

Lakini yeye alikuwa bora na mwangalifu wa stepmothers, na nyuma mimi alikuwa na kwenda yangu

chumba.

Kwa saa kadhaa Naweka huko pana ari, hisia mpango mkubwa mbaya zaidi kuliko mimi milele

kufanyika tangu, hata kutoka kwa maafa makubwa baadaye.

Wakati wa mwisho ni lazima na kuanguka katika ndoto matatizo ya doze, na polepole uchao kutoka

it - nusu wamejichimbia katika ndoto - I kufunguliwa macho yangu, na mbele ya jua-lit chumba sasa

amefungwa katika giza la nje.

Mara nilihisi mshtuko kukimbilia yangu frame wote, hakuna kitu kuonekana, na

hakuna kitu ya kusikilizwa, lakini mkono usio wa kawaida ilionekana kuwekwa kwenye mgodi.

Mkono wangu Hung juu ya counterpane, na Nameless, unimaginable, kimya fomu au

Phantom, ambao ni wa mkono, alionekana kwa karibu ameketi kando ya kitanda yangu.

Kwa nini walionekana piled umri na umri, naweka huko, waliohifadhiwa na hofu kubwa zaidi,

si daring Drag mbali upande wangu, lakini milele kufikiri kuwa kama mimi naweza lakini koroga ni moja

single inch, Spell baya kabisa itakuwa kuvunjwa.

Sikujua jinsi hii fahamu katika mwisho glided mbali na mimi, lakini uchao katika

asubuhi, mimi shudderingly ikumbukwe yote, na kwa siku na wiki na miezi

baadaye nilipoteza mwenyewe katika majaribio confounding kueleza siri.

Bali kwa saa hii, mimi mara nyingi puzzle mwenyewe kwa hayo.

Sasa, kuondoa hofu kubwa, na hisia yangu katika hisia mkono isiyo ya kawaida

katika mgodi walikuwa sawa sana, katika ugeni wao, kwa yale ambayo mimi uzoefu

juu ya kuamka na kuona Queequeg ya kipagani mkono kutupwa pande zote yangu.

Lakini kwa urefu wote wa usiku uliopita, matukio soberly recurred, mmoja mmoja, katika fasta

ukweli, na kisha kuweka hai tu kwa tatizo comical.

Maana, ingawa mimi alijaribu hoja mkono wake - kufungua bwana arusi wake clasp - lakini, kulala kama yeye

alikuwa, yeye bado hugged me tightly, kana kwamba ila kufa kwetu lazima sehemu mbili.

Mimi sasa zilivuma kwa wahimize yake - "Queequeg!" - Lakini jibu lake tu alikuwa koroma.

Mimi kisha akavingirisha juu, shingo yangu hisia kama ni katika collar farasi, na ghafla

waliona scratch kidogo.

Kutupa kando counterpane, kuna kuweka kulala tomahawk kwa upande wa ujinga,

kama ni mtoto shoka-wanakabiliwa.

pretty kachumbari, kweli, walidhani mimi; Meshaki hapa katika nyumba ya ajabu katika siku pana,

na cannibal na tomahawk! "Queequeg - kwa jina la wema,

Queequeg, wake! "

Kwa kirefu, na dint ya kiasi wriggling, na expostulations kubwa na incessant juu ya

unbecomingness ya kukumbatiana wake wa kiume mwenzetu katika ndoa ya aina hiyo style, mimi

ilifanikiwa kuchimba guno; na

kwa sasa, yeye mkono wake wakarudi nyuma, shook mwenyewe wote juu kama mbwa Newfoundland

tu kutokana na maji, na akaketi kitandani, ngumu kama wafanyakazi Pike-, kuangalia saa yangu, na

rubbing macho yake kama kama hakuwa

kabisa kukumbuka jinsi mimi alikuja kuwa huko, ingawa fahamu dim ya kujua

kitu kuhusu mimi walionekana polepole ulianza juu yake.

Wakati huo huo, naweka kimya kimya yakiangalia yake, baada ya kusita sasa hakuna kubwa, na bent juu ya

narrowly kuona hivyo curious kiumbe.

Wakati, saa ya mwisho, akili yake ilionekana alifanya juu kuhusu tabia ya bedfellow wake,

na akawa, kama ilivyokuwa, mpatanishwe na ukweli; akaruka nje juu ya sakafu, na

kwa ishara fulani na sauti mkanipa

kuelewa kwamba, kama ni radhi yangu, atakuwa mavazi ya kwanza na kisha kuondoka na mavazi

baadaye, na kuacha nyumba nzima kwa mwenyewe.

Anadhani mimi, Queequeg, chini ya mazingira, hii ni civilized

Overture, lakini, ukweli ni kwamba, hawa washenzi na hisia innate ya delicacy, kusema nini

wewe, ni ajabu jinsi kimsingi heshima kwa hao.

Mimi kulipa kejeli hii hasa kwa Queequeg, kwa sababu yeye kutibiwa yangu kwa hivyo

civility sana na kuzingatia, wakati mimi alikuwa na hatia ya ujuvi kubwa; staring at

naye kutoka kitanda, na kuangalia wake wote

toilette mwendo, kwa maana wakati udadisi wangu kupata bora ya uzalishaji yangu.

Hata hivyo, mtu kama huna Queequeg kuona kila siku, alikuwa na njia zake walikuwa pamoja

thamani ya kawaida kuhusu.

Alianza dressing kwa juu na donning Beaver kofia yake, mtu mrefu sana, na kwa, na

basi - bado minus trowsers yake - yeye kuwindwa up buti yake.

Chini ya mbingu gani alifanya hivyo kwa, mimi siwezi kusema, lakini harakati zake iliyofuata ni

kuponda mwenyewe - buti kwa mkono, na kofia juu - chini ya kitanda, wakati, kutokana na vurugu wengi wanao farikiana wao

gaspings na strainings, mimi inferred alikuwa

bidii katika kazi booting mwenyewe, ingawa na hakuna sheria ya usahihi kwamba mimi milele sikia, ni

mtu yoyote required kuwa binafsi wakati kuvaa buti zake.

Lakini Queequeg, unaweza kuona, alikuwa kiumbe katika hatua ya mpito - wala caterpillar

wala kipepeo.

Yeye alikuwa tu kutosha kistaarabu kuonyesha mbali outlandishness wake katika strangest

inawezekana tabia. Elimu yake alikuwa bado kukamilika.

Alikuwa shahada ya kwanza.

Kama yeye alikuwa na si kiwango kidogo kistaarabu, yeye pengine sana bila kuwa na

wasiwasi mwenyewe na buti wakati wote, lakini basi, kama kwamba hajawahi kuwa bado savage, yeye

kamwe bila kuwa na ndoto ya kupata chini ya kitanda kwa kuweka yao.

Wakati wa mwisho, yeye aliibuka na kofia yake bonyeka sana na kuangamizwa chini juu ya macho yake, na

alianza creaking na kiwete kuhusu chumba, kama, si kuwa wamezoea sana viatu,

jozi yake ya uchafu ndio, wrinkled cowhide -

pengine si kufanywa ili aidha - badala finyana na atateswa naye kwenda kwanza

mbali ya asubuhi uchungu baridi.

Kuona, sasa, kwamba kulikuwa hakuna mapazia kwa dirisha, na kwamba mitaani kuwa sana

nyembamba, kinyume nyumba amri mtazamo wazi ndani ya chumba, na kuchunguza

zaidi na zaidi na takwimu indecorous kwamba

Queequeg alifanya, ikijiweka kuhusu na mwingine kidogo lakini kofia yake na buti juu, mimi wakamwomba

pamoja na mimi naweza, ili kuongeza kasi ya choo wake kiasi fulani, na hasa kwa kupata

ndani ya pantaloons yake haraka iwezekanavyo.

Yeye iakttagit, na kisha aliendelea na safisha mwenyewe.

Wakati huo asubuhi Mkristo yoyote ingekuwa nikanawa uso wake, lakini Queequeg,

kwa mshangao wangu, contented mwenyewe na kuzuia ablutions yake ya kifua chake,

silaha, na mikono.

Kisha donned kisibau wake, na kuchukua kipande cha sabuni ngumu ya kusimama safisha-

kituo cha meza, kuichovya ndani ya maji na kuanza lathering uso wake.

Mimi nilikuwa kuangalia kuona ambapo aliadhimisha wembe wake? Na hakika na tazama, yeye anachukua

chusa kutoka kona ya kitanda, slips nje hisa muda mrefu mbao, unsheathes kichwa,

whets ni kidogo juu ya Boot yake, na striding

juu kidogo ya kioo dhidi ya ukuta, huanza kugema kali, au tuseme

harpooning ya mashavu yake. Anadhani mimi, Queequeg, hii ni kwa kutumia Rogers ya

cutlery bora kwa kisasi.

Baadaye mimi kujiuliza chini katika operesheni hii nilipokuja kujua kile faini

chuma mkuu wa chusa ni wa maandishi, na jinsi mkali moja kwa moja kwa muda mrefu sana

edges ni mara waliitunza.

wengine wa choo haraka mafanikio yake, na yeye kujigamba waliandamana nje ya chumba,

ilimalizika katika koti lake kubwa majaribio tumbili, na michezo chusa yake kama

marshal ya uongozi.

Sura ya 5. Breakfast.

Mimi haraka ikifuatiwa nyayo, na kushuka ndani ya chumba bar-accosted grinning

mwenye nyumba kwa furaha sana.

Mimi bora kabisa hakuna ubaya upande wake, ingawa alikuwa skylarking na mimi si kidogo

katika suala la bedfellow yangu.

Hata hivyo, laugh nzuri ni nguvu nzuri kitu, na badala pia uhaba wa jambo zuri;

zaidi ya huruma.

Hivyo, kama mtu moja, katika nafsi yake mwenyewe sahihi, kumudu mambo kwa utani nzuri ya

mtu yeyote, basi, na kuwa nyuma, lakini basi kwa furaha kuruhusu mwenyewe kwa kutumia na

zitatumika katika njia hiyo.

Na mtu ana kitu chochote kwa wingi laughable juu yake, kuwa na uhakika kuna zaidi ya

kwa kuwa mtu kuliko wewe labda kufikiri.

bar-chumba sasa kamili ya boarders aliyekuwa kuacha katika usiku

iliyopita, na ambaye mimi zilikuwa bado alikuwa nzuri kuangalia.

Walikuwa karibu wote whalemen; wakuu wenzake, na wake wa pili, na wake wa tatu, na bahari

maseremala, na bahari Coopers, na blacksmiths bahari, na harpooneers, na meli

walinzi; kampuni ya kahawia na shupaa, pamoja na

bosky ndevu; unshorn, shaggy kuweka, wote amevaa monkey jackets kwa gowns asubuhi.

Unaweza pretty wazi wazi kueleza jinsi muda mrefu kila mmoja alikuwa ashore.

Huyu kijana shavu afya ni kama jua-toasted pear katika hue, na pia anaonekana

harufu karibu kama musky; hawezi kuwa siku tatu nanga kutoka safari yake ya Hindi.

Kwamba mtu mwingine naye inaonekana vivuli chache nyepesi, unaweza kusema kugusa ya satin

kuni ni ndani yake.

Katika complexion ya tatu bado inaendelea tawn Tropic, lakini kidogo bleached

ya wote; HE bila shaka ina akakaa wiki nzima ashore.

Lakini ambao wanaweza kuonyesha shavu kama Queequeg? ambayo, kuzuiliwa kwa tints mbalimbali, alionekana

kama mteremko Andes 'ya magharibi, na kuonyesha nje katika safu moja, hali ya hewa tofauti,

eneo kwa eneo.

"Buu, ho!" Sasa kelele mwenye nyumba, flinging kufungua mlango, na katika sisi akaenda

kifungua kinywa.

Wanasema kwamba watu ambao wameona dunia, na hivyo kuwa kabisa kwa urahisi kwa njia,

kabisa taratibu katika kampuni.

Si mara zote, ingawa: Ledyard, kubwa New England msafiri, na Mungo Park,

Scotch mmoja; wa watu wote, walikuwa na uhakika angalau katika chumba.

Lakini labda kuvuka tu ya Siberia katika Sledge inayotolewa kwa mbwa kama Ledyard hivyo, au

kuchukua muda mrefu faragha kutembea juu ya tumbo tupu, katika moyo weusi wa Afrika,

ambayo ilikuwa jumla ya maskini wa Mungo

maonyesho - aina hii ya usafiri, nasema, inaweza kuwa mode bora sana ya kufikia

Polish high kijamii. Hata hivyo, kwa sehemu kubwa, aina ya

kitu ni kwa kuwa alikuwa na mahali popote.

Tafakari hizi tu hapa ni occasioned na hali ya kwamba baada ya sisi wote walikuwa

amekaa mezani, na mimi alikuwa akijiandaa kusikia habari nzuri juu ya whaling; kwa wangu

la kushangaza kidogo, karibu kila mtu iimarishwe kimya makubwa.

Na si hilo tu, lakini anaonekana aibu.

Ndiyo, hapa walikuwa seti ya bahari mbwa-, ambao wengi bila bashfulness kidogo alikuwa

boarded kubwa nyangumi juu ya bahari ya juu - nzima wageni wao - na dueled yao

maiti bila winking, hata hivyo, hapa

mezani kijamii breakfast - yote ya wito huo, wote wa ladha jamaa -

kuangalia pande zote kama sheepishly kwa kila mmoja kama kwamba hawakuwa kamwe kuwa nje ya mbele

wa baadhi ya kondoo kati ya milima ya Green.

mbele curious, hizi huzaa tahayari, hizi timid warrior whalemen!

Lakini kama kwa Queequeg - kwa nini, Queequeg kukaa hapo kati yao - mkuu wa meza,

pia, ni hivyo chanced; kama baridi kama ICICLE. Ili kuwa na uhakika siwezi kusema sana kwa ajili yake

uzalishaji.

Admirer wake mkubwa hakuweza kuwa cordially haki yake ya kuleta wake

chusa ndani ya kifungua kinywa pamoja naye, na kutumia huko bila sherehe; kufikia zaidi ya

meza na hayo, kwa hatarini imminent

wa wakuu wengi, na inakabiliwa beefsteaks upande wake.

Lakini huo hakika coolly sana kufanyika kwa njia yake, na kila mmoja anajua kuwa katika maeneo mengi

makadirio ya watu, kufanya kitu chochote coolly ni ya kufanya hivyo genteelly.

Sisi si kusema ya sura ya kipekee wote Queequeg hapa; jinsi eschewed kahawa

na moto Rolls, na kutumiwa usikivu wake usiogawanyika kwa beefsteaks, nadra kufanyika.

Kutosha, kwamba wakati breakfast alikuwa juu alikwenda kama wengine ndani ya umma

chumba, lighted yake tomahawk-filimbi, na alikuwa amekaa huko kimya kimya digesting na sigara

kwa kofia yake isiyoweza kutengwa juu, wakati mimi sallied nje kwa stroll.

Sura ya 6. Street.

Kama ningekuwa wakashangazwa kwanza kuambukizwa glimpse ya mtu binafsi hivyo isiyokuwa ya kawaida kama

Queequeg zinazozunguka miongoni mwa jamii ya heshima ya mji wa kistaarabu, kwamba

cha kushangaza hivi karibuni alitoka juu ya kuchukua yangu

stroll kwanza mchana katika mitaa ya New Bedford.

Karibu katika thoroughfares docks, bandari yoyote makubwa mapenzi mara kwa mara kutoa

kwa mtazamo queerest nondescripts kuangalia kutoka sehemu ya kigeni.

Hata katika mitaa ya Broadway na Chestnut, mabaharia Mediterranean wakati mwingine

# NAME? mapunda walio wanawake.

Regent Street si haijulikani kwa Lascars na Malays, na katika Bombay, katika Green Apollo,

Yankees kuishi na mara nyingi hofu wenyeji. Lakini New Bedford Street beats wote Maji na

Wapping.

Katika haunts haya yaliyotajwa mwisho-kuona wanamaji tu, lakini katika New Bedford, halisi

cannibals chatting kusimama katika pembe za njia; Wakatili rent; ambao wengi bado kuendelea

mifupa yao waovu mwili.

Inafanya staré mgeni.

Lakini, badala Feegeeans, Tongatobooarrs, Erromanggoans, Pannangians, na

Brighggians, na, badala ya sampuli wakali wa hila whaling-ambayo

unheeded Reel kuhusu mitaani, utakuwa

kuona vituko vingine bado zaidi curious, hakika zaidi comical.

Kuna kuwasili wiki hii katika mji wa alama Vermonters kijani na New Hampshire wanaume, wote

kiu kwa ajili ya kupata na utukufu katika uvuvi.

Wao ni zaidi vijana, ya muafaka stalwart; wenzake ambao iliyokatwa misitu, na sasa

kutafuta kushuka shoka na kuwatoa nyangumi-Lance.

Wengi ni kama ya kijani kama wapi Green Milima walifika.

Katika baadhi ya mambo unaweza kudhani wao lakini saa chache zamani.

Angalia hapo! kwamba chap tambo kuzunguka kona.

Yeye wears kofia Beaver na kumeza-tailed kanzu, girdled na baharia-ukanda na

ala-kisu.

Hapa anakuja mwingine na wester sou'-na koti bombazine.

Hakuna dandy mji-bred mapenzi kulinganisha na nchi moja-bred - I mean downright

bumpkin dandy - wenzake kwamba, katika siku za mbwa, itakuwa mow yake ekari mbili katika buckskin

kinga kwa hofu ya tanning mikono yake.

Dandy sasa wakati nchi kama hii inachukua ndani ya kichwa chake kufanya wanajulikana

sifa, na kujiunga na kubwa nyangumi-uvuvi, lazima uone mambo comical

yeye hana juu ya kufikia bandari.

Bespeaking wake katika bahari-outfit, yeye amri kengele kifungo kwa waistcoats yake; straps kwa

canvas yake trowsers.

Ah, maskini Hay-mbegu! jinsi sana itavipasua straps wale Gale kwanza katika kuomboleza,

wakati wewe inayotokana, straps, vifungo, na wote, chini ya koo ya tufani.

Lakini nadhani si kwamba mji huu maarufu ina harpooneers tu, cannibals, na bumpkins

kuonyesha wageni wake. Si wakati wote.

Bado New Bedford ni mahali Queer.

Na lau kuwa si kwa ajili ya whalemen yetu, ili njia ya nchi ingekuwa leo labda wamekuwa katika

kama kuomboleza hali kama pwani ya Labrador.

Kama ilivyo, sehemu ya nchi yake ya nyuma ni wa kutosha kuitisha moja, wao kuangalia hivyo bony.

mji yenyewe ni mahali pengine wapendwa wangu kuishi, katika yote New England.

Ni nchi ya mafuta, kweli ya kutosha, lakini si kama Kanaani, nchi, pia, ya unga wa mahindi na

mvinyo.

mitaani wala kukimbia na maziwa, wala katika wakati spring-kufanya wao kusafisha yao kwa

safi mayai.

Hata hivyo, licha ya hayo, popote pale katika Amerika yote kupata zaidi patrician-kama

nyumba; mbuga na bustani opulent zaidi, kuliko katika New Bedford.

Wametoka wapi? jinsi ya kupanda juu ya scoria hii mara moja scraggy ya nchi?

Go na kuangalia juu ya harpoons chuma emblematical pale mbele anajivuna nyumba pande zote, na

swali lako yatajibiwa.

Ndio, nyumba hizi zote jasiri na bustani flowery alifika kutoka Atlantiki, Pasifiki

na bahari ya Hindi.

Moja na wote, walikuwa harpooned na dragged hapa juu kutoka chini ya

bahari. Je, Herr Alexander kufanya feat kama

kuwa?

Katika New Bedford, baba, wanasema, kutoa nyangumi kwa dowers na binti zao, na

sehemu mbali wapwa wao na porpoises chache kipande.

Lazima kwenda New Bedford kuona harusi kipaji, kwa, wanasema, wana

hifadhi ya mafuta katika kila nyumba, na kila usiku recklessly kuchoma urefu wao katika

spermaceti mishumaa.

Katika wakati majira ya joto, mji ni tamu kuona; kamili ya maples faini - muda mrefu fursa ya kijani

na dhahabu.

Na katika Agosti, high katika hewa, nzuri na ukarimu farasi chestnuts, candelabra-

hekima, proffer mwenda tapering mbegu zao sawasawa ya maua congregated.

Hivyo jalali ni sanaa, ambayo katika wilaya ya wengi wa New Bedford ina superinduced

mkali matuta ya maua juu ya miamba tasa kukataa kutupwa kando wakati wa uumbaji wa

siku ya mwisho.

Na wanawake wa New Bedford, wao kama Bloom roses zao nyekundu.

Lakini roses Bloom tu katika majira ya joto, ambapo maua faini ya mashavu yao ni ya kudumu

kama jua katika mbingu ya saba.

Mahali pengine mechi kwamba Bloom yao, ninyi si, isipokuwa katika Salem, ambapo niambie

wasichana wadogo kupumua musk vile, wao baharia sweethearts harufu yao miles off

pwani, kama kwamba wao walikuwa anakaribia

odorous Moluccas badala ya mchanga Puritanic.

Sura ya 7. Chapel.

Katika hii hii huko New Bedford anasimama Chapel Whaleman, na ni wachache moody

wavuvi, muda mfupi amefungwa kwa ajili ya Bahari ya Hindi au Pacific, ambao kushindwa kufanya Jumapili

ziara ya doa.

Nina hakika kwamba mimi si. Kurudi kutoka stroll yangu ya kwanza asubuhi, mimi

tena sallied nje juu ya ujumbe huu maalum. angani alikuwa iliyopita kutoka baridi wazi, jua,

na kuendesha gari sleet na ukungu.

Wrapping mwenyewe katika Jacket yangu shaggy cha nguo aitwaye bearskin, mimi vita njia yangu

dhidi ya dhoruba ukaidi.

Kuingia, I found ndogo waliotawanyika mkutano wa wanamaji na mabaharia wake za

na wajane. kimya muffled akatawala, tu ivunjwe katika

mara kwa shrieks ya dhoruba.

Kila mja makusudi walionekana kukaa kimya bila nyingine, kama kama kila

huzuni kimya walikuwa insular na incommunicable.

mchungaji alikuwa bado aliwasili, na huko visiwa hivi kimya ya wanaume na wanawake ameketi

subira yakiangalia vidonge jiwe kadhaa, na mipaka ya nyeusi, masoned katika ukuta

upande huu na upande mimbari.

Tatu wao akakimbia kitu kama zifuatazo, lakini mimi si kujifanya quote: -

Matakatifu kumbukumbu ya JOHN Talbot, nani, katika umri wa miaka kumi na nane, ilipotea overboard,

Karibu Isle la uharibifu, mbali Patagonia, 1 Novemba 1836.

THIS kibao Je kujengwa kwa kumbukumbu yake na dada yake.

Matakatifu kumbukumbu ya Robert MUDA, Willis Ellery, Nathan Coleman, WALTER CANNY, Seth

Macy, na Samweli GLEIG, kutengeneza boti moja ya crews 'YA Eliza meli nani walikuwa

towed nje ya mbele kwa Whale, ya-Off

pwani Ground katika PACIFIC, Desemba 31, 1839.

Marble THIS Je hapa kuwekwa kwa SHIPMATES yao ya kuishi.

Matakatifu kumbukumbu ya marehemu Kapteni Ezekiel imara, nani katika pinde ya mashua yake

aliuawa na Whale manii katika pwani ya Japan, 3d Agosti, 1833.

THIS kibao Je kujengwa kwa kumbukumbu yake kwa mjane wake.

Kutetereka mbali sleet kutoka kofia yangu barafu-glazed na koti, mimi mwenyewe ameketi karibu

mlango, na kugeuka sideways alishangaa kuona Queequeg karibu yangu.

Walioathirika na maadhimisho ya tukio, kulikuwa na macho anashangaa ya incredulous

udadisi katika uso wake.

Hii savage alikuwa mtu tu sasa ambaye alionekana taarifa mlango wangu, kwa sababu yeye

alikuwa mmoja tu ambao hawakuweza kusoma, na, kwa hiyo, ilikuwa si kusoma wale frigid

inscriptions juu ya ukuta.

Kama yoyote ya ndugu wa seamen ambao majina alionekana kulikuwa na sasa kati ya

mkutano, sikujua, lakini wengi ni unrecorded ajali katika

uvuvi, na hivyo wazi wazi gani wanawake kadhaa

sasa kuvaa uso kama si trappings ya huzuni baadhi yasiyopimika, kwamba mimi

kujisikia uhakika kuwa hapa mbele yangu, walikusanyika wale ambao nyoyo unhealing

mbele ya vidonge wale hatarini

sympathetically majeraha yanayosababishwa na umri wa damu upya.

Oh! ninyi ambao maiti kuzikwa uongo chini ya majani mabichi; ambaye amesimama kati ya maua unaweza

kusema - hapa, HAPA uongo mpenzi wangu, na nyinyi hamjui kwamba ukiwa broods katika vifua

kama haya.

Nini machungu blanks katika marbles wale nyeusi-Imepakana ambayo bima majivu hakuna!

Nini kukata tamaa katika wale inscriptions isiyohamishika!

Nini mbaya na infidelities unbidden voids katika mistari kwamba wanaonekana guguna juu ya wote

Imani, na wanakataa ufufuo na viumbe ambao walimuua placelessly

bila kaburi.

Pamoja ili wale vidonge kusimama katika pango ya Elephanta kama hapa.

Kwa nini sensa ya viumbe hai, wafu wa watu ni pamoja na; kwa nini ni

kuwa mithali wote anasema lao, ili wao kuwaambia hadithi hakuna, ingawa zenye zaidi

siri ya Sands Goodwin; jinsi

kwamba kwa jina lake ambaye aliondoka jana kwa ajili ya ulimwengu mwingine, sisi kiambishi awali hivyo muhimu

na kafiri neno, lakini si hivyo kustahili yake ikiwa lakini embarks kwa

mashambani Indies ya dunia hii hai, kwa nini

Bima ya Maisha Makampuni kulipa kifo forfeitures-juu ya kuishi milele, kwa nini

milele, unstirring kupooza, na mauti, matumaini ethnic, bado lipo antique Adamu ambaye

alikufa sitini duru ya karne iliyopita; jinsi

kwamba bado tuna kukataa kutulizwa kwa wale ambao sisi hata hivyo kudumisha ni

makao katika neema isiyo na kifani, kwa nini hai wote ili kujitahidi uss wafu wote;

hiyo lakini uvumi ya kugonga katika kaburi itakuwa kuwafadhaisha mji wote.

Yote hayo ni kama si bila maana zake.

Lakini Imani, kama mbweha, feeds kati ya makaburi, na hata kutoka kwa mashaka haya wafu yeye

unakusanya matumaini yake muhimu zaidi.

Inahitaji shida kuambiwa, kwa nini hisia, katika usiku wa safari Nantucket,

Mimi kuonekana vidonge wale marumaru, na kwa mwanga usaha ya siku hiyo, giza, doleful

kusoma hatima ya whalemen ambao walikuwa wamekwenda mbele yangu.

Ndiyo, Ishmaeli, hali hiyo inaweza kuwa yako. Lakini kwa namna fulani mimi ilikua merry tena.

Kupendeza vishawishi kwa panda, faini nafasi kwa ajili ya kukuza, inaonekana - milele,

jiko mashua kufanya yangu milele na brevet.

Ndiyo, kuna kifo katika biashara hii ya whaling - chaotic speechlessly haraka

bundling ya mtu ndani ya milele. Lakini nini basi?

Methinks tuna makosa hugely hii suala la maisha na kifo.

Methinks kuwa hayo wito kivuli yangu hapa duniani ni mali yangu ya kweli.

Methinks kwamba katika kuangalia mambo ya kiroho, sisi ni mzigo mkubwa kama oysters

kutazama jua kwa njia ya maji, na kufikiri kuwa maji nene thinnest ya

hewa.

Methinks mwili wangu lakini sira ya kuwa yangu bora.

Kwa kweli kuchukua mwili wangu ambao, kuchukua ni mimi kusema, si mimi.

Na hivyo tatu cheers kwa Nantucket; na kuja na mwili mashua jiko jiko wakati

wao, kwa stave nafsi yangu, Jove mwenyewe hawezi.

>

-Sura ya 8. Madhabahu.

Nisingeli amekaa muda mrefu sana kabla ya kuwafikia mtu wa robustness fulani aliingia yenye heshima;

mara moja kama mlango dhoruba-pelted akaruka nyuma juu ya kukiri kwake, regardful haraka

yakiangalia yake kwa mkutano wote,

kutosha limedhibitishwa kwamba hii faini mtu alikuwa na umri wa mchungaji.

Ndiyo, ilikuwa maarufu Baba Mapple, hivyo kuitwa na whalemen, miongoni mwao alikuwa

kubwa sana favorite.

Alikuwa baharia na harpooneer katika ujana wake, lakini kwa miaka mingi ya zamani

kujitolea maisha yake kwa huduma.

Wakati mimi sasa ya kuandika, Baba Mapple alikuwa katika majira ya baridi imara ya umri wa afya

umri; kwamba aina ya umri ambayo inaonekana kuunganisha katika vijana pili maua, kwa

kati ya fissures wote wa wrinkles zake,

kuna iliangaza gleams kali baadhi ya Bloom wapya zinazoendelea - verdure spring

peeping nje hata chini ya theluji ya Februari.

Hakuna mtu baada ya awali kusikia historia yake, inaweza kwa mara ya kwanza tazama Baba

Mapple bila riba mkubwa, kwa sababu kuna baadhi ya clerical engrafted

sura ya kipekee juu yake, imputable kwa maisha kuwa adventurous bahari alikuwa na kuongozwa.

Yesu alipokuwa anaingia mimi aliona kwamba hakuna alibeba mwavuli, na kwa hakika hakuja katika

gari yake, kwa turubali kofia yake mbio chini na sleet kiwango, na wakuu wake

majaribio nguo Jacket walionekana karibu Drag

yake kwa sakafu na uzito wa maji ilikuwa kufyonzwa.

Hata hivyo, kofia na kanzu na overshoes walikuwa moja kwa moja kuondolewa, na Hung juu katika kidogo

nafasi katika kona ya karibu, wakati, wakiwa wamevaa suti nzuri, yeye kimya kimya akakaribia

mimbari.

Kama mimbari ya kikale, ilikuwa moja anajivuna sana, na tangu ngazi ya mara kwa mara

na urefu kama huo, kwa angle yake ya muda mrefu na sakafu, umakini mkataba

tayari ndogo eneo la kanisa,

mbunifu, ilionekana, alikuwa na alifanya juu ladha ya Mapple Baba, na kumaliza

mimbari bila ngazi, kugeuza upande perpendicular ngazi, kama ile ya

katika mounting meli kutoka mashua baharini.

mke wa nahodha whaling yalitoa chapel na jozi mzuri wa nyekundu

worsted mtu-kamba kwa ngazi hii ambayo, kwa kuwa yenyewe inaongozwa vizuri, na kubadilika

na rangi mahogany, wote

contrivance, kwa kuzingatia jinsi kanisa ni, alionekana kwa njia yoyote katika mbaya

ladha.

Kuondokana kwa papo katika mguu wa ngazi, na kwa wote mikono kushika

mapambo knobs ya kamba na binadamu, Baba Mapple kutupwa zaidi kuangalia, na kisha kwa

kweli baharia-kama lakini bado reverential

dexterity, mkono juu ya mkono, vyema hatua kama wakipanda kuu-juu ya wake

chombo.

perpendicular sehemu ya ngazi upande huu, kama ni kawaida ya kesi na

swinging ndio walikuwa wa kamba-kufunikwa kitambaa, walikuwa tu raundi ya mti, ili kwamba kwa

kulikuwa na kila hatua ya pamoja.

Katika glimpse yangu ya kwanza ya mimbari, ilikuwa si mimi kwamba hata hivyo alitoroka rahisi kwa ajili ya

meli, hizi viungo katika mfano sasa ilionekana lazima.

Kwa maana hakuwa tayari kuona Baba Mapple baada ya kupata urefu, polepole kugeuza

pande zote, na Alipoinama juu ya mimbari, kwa makusudi Drag juu ya hatua ya ngazi kwa

hatua, mpaka yote ilikuwa zilizoingia ndani,

kuondoka naye impregnable katika Quebec wake kidogo.

I pondered baadhi ya wakati bila kufahamu kikamilifu kwa sababu hii.

Baba Mapple walifurahia sifa kubwa kwa vile usafi na utakatifu, kwamba

Sikuweza mtuhumiwa huyo wa courting sifa mbaya kwa tricks tu ya hatua yoyote.

No, walidhani mimi, lazima kuna baadhi ya sababu kiasi kwa ajili ya jambo hili, zaidi ya hayo, ni lazima

mfano wa kitu siri.

Je, yawezekana, basi, kwamba kwa kuwa kitendo cha kutengwa kimwili, yeye kunaashiria yake

uondoaji wa kiroho kwa wakati, na mahusiano yote ya nje ya dunia na connexions?

Ndiyo, kwa replenished na nyama na divai ya neno, kwa mtu mwaminifu wa Mungu,

mimbari hii, naona, ni ngome binafsi zenye - Ehrenbreitstein anajivuna, na

kudumu kisima cha maji ndani ya kuta.

Lakini upande wa ngazi haikuwa ajabu tu hulka ya mahali, zilizokopwa kutoka

mchungaji wa zamani wa bahari-farings.

Kati ya cenotaphs jiwe juu ya ama mkono wa mimbari, ukuta ambayo iliunda yake

nyuma alikuwa kupambwa na uchoraji anayewakilisha gallant meli kubwa dhidi ya kumpiga

dhoruba kali katika pwani lee ya miamba nyeusi na Jumaamosi Snowy.

Lakini juu high scud flying na mawingu giza-rolling, kuna kisiwa kidogo floated

mwanga wa jua, ambayo beamed nje uso wa malaika, na hii uso mkali kumwaga

tofauti doa ya mng'ao juu ya meli

kuchafuka Deck, kitu kama hicho sahani sasa fedha kuingizwa katika ubao Ushindi wa

ambapo Nelson akaanguka.

"Ah, meli yenye heshima," Malaika walionekana kusema, "kuwapiga juu, kuwapiga juu ya meli, wewe mheshimiwa, na

kubeba uongozi imara, kwa maana tazama! jua ni kuvunja kupitia; mawingu ni rolling

off - serenest azure umekaribia ".

Wala mimbari yenyewe bila kuwaeleza ya huo bahari-ladha kwamba alikuwa na mafanikio

ngazi na picha.

Mbele yake paneled alikuwa katika mfano wa meli ya pinde Bluff, na Biblia Takatifu

ilitua juu ya kipande projecting ya kazi kitabu, fashioned baada ya meli ya Fiddle-

zinazoongozwa mdomo.

Je, inaweza kuwa zaidi kamili ya maana -? Kwa mimbari ni Mwenye dunia hii ya kwanza

sehemu, wengine wote huja katika nyuma yake; mimbari inaongoza duniani.

Kutoka hapo ni dhoruba ya ghadhabu ya Mungu ni ya kwanza ya haraka descried, na upinde wa lazima

wanabeba mzigo wa mwanzo.

Kutoka huko ni Mungu wa Breezes haki au mchafu ni kwanza kutenguliwa kwa mazuri

upepo.

Ndiyo, world'sa meli kifungu yake nje, na si safari kamili, na mimbari

ni prow yake.

Sura ya 9. Hotuba.

Baba Mapple rose, na kwa sauti kali ya mamlaka ya kuamuru nyenyekevu waliotawanyika

watu kwa condense. "Starboard simile, kuna! upande mbali kwa

larboard - larboard simile kwa starboard!

Midships! midships! "Kulikuwa na buti za ngurumo ya bahari-zito

kati ya madawati, na bado slighter shuffling ya viatu ya wanawake, na yote

utulivu tena, na kila jicho juu ya mhubiri.

Yeye paused kidogo, kisha kupiga magoti katika mimbari ya pinde, folded mikono yake kubwa kahawia

katika kifua chake, kuinuliwa macho yake kufungwa, na kutolewa maombi hivyo undani mcha Mungu kwamba

alionekana kupiga magoti na kuomba chini ya bahari.

Hii kumalizika, katika tani wa muda mrefu kabisa, kama tolling ya kudumu ya kengele katika meli

kwamba ni foundering katika bahari katika ukungu - kwa sauti vile yeye kuanza kusoma zifuatazo

wimbo, lakini kubadilisha njia yake kuelekea

kuhitimisha stanzas, kupasuka nje kwa hujitapa pealing na furaha -

"Mbavu na hofu katika nyangumi, arched juu yangu viza za chini,

Wakati wote wa Mungu jua-lit akavingirisha na mawimbi, na kuinua mimi kuongezeka chini ya adhabu.

"Niliona maw ufunguzi wa kuzimu, na maumivu ya kutokuwa na huzuni pale;

Ambayo hakuna lakini kwamba kujisikia wanaweza kuwaambia - Oh, nilikuwa porojo kukata tamaa.

"Katika shida nyeusi, mimi kuitwa Mungu wangu, wakati mimi nilikuwa chache kuamini yangu,

Akainama sikio malalamiko yangu - No zaidi nyangumi alifanya mimi kuunda.

"Kwa kasi akaenda msamaha wangu, juu ya dolphin Kama radiant machafu;

Kubwa, lakini mkali, kama vile umeme iliangaza uso ya Mungu Mwokozi wangu.

"Wimbo wangu milele itakuwa rekodi hiyo ya kutisha, kwamba saa ya furaha;

Mimi kumtukuza Mungu wangu, huruma yake yote, na nguvu. "

Karibu kwa pamoja waliungana na kuimba wimbo huu, ambayo kuzungukwa hapo juu high kuomboleza ya

dhoruba.

pause mfupi uliotokea; mhubiri polepole akageuka juu ya majani ya Biblia, na katika

mwisho, kukunja mkono wake chini juu ya ukurasa sahihi, alisema: "shipmates Wapenzi wangu, kuchukua

mstari wa mwisho wa sura ya kwanza ya Yona -

'Na Mungu alikuwa tayari samaki mkubwa kwa kula Yona. "

"Shipmates, hii kitabu, zenye sura tu 4-4 yarns - ni moja ya

ndogo kuachwa katika cable makuu ya maandiko.

Lakini kile kina cha roho haina kina Yona sealine sauti! nini somo mimba

kwetu ni nabii hii! Kitu gani vyeo ni kwamba wimbo katika

samaki ya tumbo!

Jinsi mawimbi-kama na boisterously grand! Tunahisi mafuriko surging juu yetu, na sisi

sauti pamoja naye mpaka chini kelpy za maji, bahari-kupalilia na kinamasi yote ya

bahari ni kuhusu sisi!

Lakini NINI somo hili ni kwamba kitabu cha Yona hufundisha hivi?

Shipmates, ni somo mbili stranded; somo kwetu watu wote kama dhambi, na

somo kwangu kama majaribio ya Mungu aliye hai.

Kama watu waovu, ni somo kwetu sote, kwa sababu ni habari ya dhambi, ngumu-

heartedness, ghafla awakened hofu, Mwepesi adhabu, toba, sala, na

hatimaye ukombozi na furaha ya Yona.

Kama ilivyo kwa wote miongoni mwa watu wenye dhambi, dhambi ya hii mwana wa Amitai alikuwa katika makusudi yake

uasi wa amri ya Mungu - kamwe akili sasa nini amri hiyo ilikuwa, au jinsi

ilifikia - ambayo alikuta amri ngumu.

Lakini mambo yale Mungu wangeweza kufanya ni vigumu kwetu kufanya - kukumbuka kwamba -

na hivyo, yeye oftener amri yetu ya juhudi kuwashawishi.

Na kama sisi kumtii Mungu, lazima tumekataa sisi wenyewe, na ni ya kutomtii hii

wenyewe, ambayo ugumu wa Mungu lina kutii.

"Na hii dhambi ya uasi ndani yake, Yona bado flouts zaidi katika Mungu, kwa

kutafuta kukimbia kutoka kwake.

Anadhani ya kuwa meli yaliyotolewa na wanaume kufanya naye katika nchi ambapo Mungu hana

kutawala, lakini tu wakuu wa dunia hii. Yeye skulks kuhusu wharves wa huko Yopa, na

inataka meli hiyo ni wajibu kwa Tarshishi.

Kuna lurks, pengine, hata sasa unheeded maana hapa.

Kwa akaunti zote Tarshishi unaweza kuwa si zaidi ya mji Cadiz kisasa.

Hayo ni maoni ya watu kujifunza.

Na ambapo ni Cadiz, shipmates? Cadiz ni katika Hispania, mbali na maji, kutoka

Yopa, kama Yona angeweza meli katika siku hizo za zamani, wakati Atlantic

alikuwa bahari karibu haijulikani.

Kwa sababu Yopa, Yopa kisasa, shipmates, ni katika pwani ya mashariki ya

Mediterranean, Syria, na Tarshishi au Cadiz zaidi ya maili elfu mbili kwa

upande wa magharibi na kwamba, nje kidogo ya Straits wa Gibraltar.

Hamwoni, shipmates, kwamba Yona walitaka kukimbia duniani kote kutoka kwa Mungu?

Kiovu mtu!

Oh! mnyonge zaidi na unastahili yote dharau; na kofia slouched na jicho na hatia,

skulking kutoka kwa Mungu wake; prowling kati ya meli kama burglar mbovu mbio kwa

msalaba bahari.

Hivyo zisizo, binafsi kulaani ni kuangalia yake, kwamba alikuwa na wapo polisi katika wale

siku, Yona, kwa tuhuma tu kwa kitu kibaya, ametiwa kabla ya kuwafikia yeye

kuguswa staha.

Waziwazi jinsi he'sa fugitive! hakuna mizigo, si kofia-box, valise, au carpet-mfuko, - hakuna

marafiki kuongozana naye kwa wharf na adieux yao.

Wakati wa mwisho, baada ya kutafuta sana dodging, yeye anaona meli Tarshishi kupokea mwisho

vitu ya shehena yake, na kama yeye hatua juu ya bodi ya kuona Kapteni yake katika cabin, wote

mabaharia kwa muda kuondokana na

hoisting ya bidhaa, alama ya mgeni wa jicho baya.

Yona anaona hii, lakini bila mafanikio anajaribu kuangalia wote raha na kujiamini; bure

insha tabasamu yake masikini.

Intuitions nguvu ya mtu kuwahakikishia mabaharia anaweza kuwa hana hatia.

Katika njia yao gamesome lakini bado mbaya, tia wasiwasi moja kwa nyingine - "Jack, yeye ni

kuiba mjane; "au," Joe, wewe alama yake; he'sa bigamist; "au," Harry kijana, mimi nadhani

yeye ni mzinifu kwamba katika umri wa kuvunja jela

Gomora, au belike, mmoja wa wauaji kutokuwepo kwa Sodoma. "

Mwingine anaendesha kusoma muswada hiyo kukwama dhidi spile juu ya wharf ambayo

meli ni moored, sadaka ya mia tano sarafu za dhahabu kwa ajili ya wasiwasi ya

parricide, na zenye maelezo ya binafsi.

Wasomaji yeye, na inaonekana kutoka Yona muswada huo, na wakati wake wote walioshirikiana shipmates sasa

umati wa watu pande zote Yona, tayari kuweka mikono yao juu yake.

Frighted Yona hutetemeka, na akamwita ujasiri wake wote kwa uso wake, inaonekana hivyo tu

zaidi mwoga. Hawezi kukiri mwenyewe watuhumiwa, lakini

kwamba yenyewe ni nguvu ya tuhuma.

Hivyo yeye hufanya bora ya hilo, na wakati mabaharia kumpata si kwa kuwa mtu mwenye

kutangazwa, wao basi kupita, na linaingia katika cabin.

"Ni nani huko? 'Kilio Kapteni katika dawati lake busy, haraka kufanya nje karatasi yake

kwa Forodha -'Who wa huko 'Oh! jinsi ya kuwa wapole swali mangles

Yona!

Kwa papo yeye kukimbia zamu karibu tena.

Lakini mikutano ya kampeni. 'I kutafuta kifungu katika meli hiyo kwa Tarshishi;

muda gani meli ninyi, sir?

Hivi sasa Kapteni alikuwa busy akatazama juu Yona, hata kama mtu sasa anasimama mbele ya

yake, lakini si kiasi gani kusikia kwamba sauti mashimo, kuliko mishale mtazamo wa kutafakari.

'Sisi meli na wimbi ijayo anakuja,' saa za mwisho, polepole akajibu, bado makini

yakiangalia yake. 'Hakuna mapema, sir ?'--' Mara ya kutosha kwa ajili yoyote

waaminifu mtu kwamba huenda abiria. '

Ha! Yona, hiyo ni kumchoma mwingine. Lakini wito haraka mbali Kapteni kutoka

kuwa harufu nzuri.

'Mimi itabidi meli na ninyi,' - anasema, - 'kifungu fedha kiasi gani ni kwamba -? I' ll kulipa

sasa. '

Kwa kuwa ni hasa imeandikwa, shipmates, kama ni kitu si kupuuzwa

katika historia hii, 'kwamba yeye kulipwa yake nauli' kabla ya kuwafikia hila gani meli.

Na kuchukuliwa na mazingira, hii ni kamili ya maana.

"Sasa Kapteni Yona, shipmates, alikuwa mmoja ambaye utambuzi hutambua uhalifu katika yoyote, lakini

cupidity ambao kuanika tu katika penniless.

Katika dunia hii, shipmates, dhambi pays njia yake wanaweza kusafiri kwa uhuru, na bila

pasipoti, ambapo fadhila, kama kibapara, ni kusimamishwa katika mipaka yote.

Basi Kapteni Yona huandaa na mtihani urefu wa mfuko wa fedha wa Yona, kabla ya kuwafikia yeye ni hakimu wake

waziwazi. Yeye mashtaka yake mara tatu kiasi kawaida, na

ni assented to.

Kisha Kapteni anajua kwamba Yona ni fugitive, lakini wakati huo huo resolves kwa

msaada kukimbia kwamba banar nyuma yake kwa dhahabu.

Hata hivyo, wakati Yona haki inachukua nje mfuko wake, busara bado tuhuma muudhi

Kapteni. Yeye pete kila sarafu kupata bandia.

Si mzushi, kwa namna yeyote mutters yeye na Yona ni kuweka chini ya kifungu wake.

'Point nje wangu hali ya chumba, Bwana,' anasema Yona hivi sasa, 'mimi nina kusafiri-kuchoka, mimi haja ya kulala.'

'Wewe lookest kama ni,' anasema Kapteni, 'kuna chumba yako.'

Yona inaingia, na ingekuwa kufuli mlango, lakini lock haina msingi.

Waliomsikia upumbavu fumbling huko, Kapteni laughs hali ya chini kwa mwenyewe, na

kitu mutters kuhusu milango ya seli za wafungwa 'kuwa kamwe kuruhusiwa

imefungwa ndani.

Wote wamevaa na vumbi kama yeye ni, Yona throws mwenyewe katika berth yake, na hupata

kidogo hali ya chumba dari karibu kupumzika kwenye paji la uso wake.

hewa ni wa karibu, na gasps Yona.

Basi, katika shimo kwamba mkataba, imezama, pia, chini ya mstari wa maji-meli, Yona anahisi

kibuhuti heralding ya saa kwamba namna ya kuishupazia shingo, wakati nyangumi atakuwa naye katika

ndogo ya kata matumbo yake '.

"Screwed katika mhimili wake dhidi ya upande, taa swinging oscillates kidogo katika

Chumba ya Yona, na meli, heeling juu ya kuelekea wharf na uzito wa

bales mwisho kupokea, taa, moto na

wote, ingawa katika mwendo kidogo, bado inao obliquity kudumu na

kumbukumbu ya chumba, ingawa, kwa kweli, moja kwa moja infallibly yenyewe, lakini alifanya

dhahiri uongo, uongo ngazi kati ya ambayo ni Hung.

kengele na taa frightens Yona, kama amelazwa berth wake anaumwa macho yake roll

mahali pande zote, na hii hivi sasa fugitive haoni mafanikio yake kukimbilia kwa ajili ya

Restless mtazamo.

Lakini hiyo utata katika taa zaidi na zaidi appals yake.

sakafu, dari, na upande, zote awry.

'Oh! hivyo dhamiri yangu hangs ndani yangu 'yeye anaugulia,' kwenda moja kwa moja, hivyo ni nzito;! lakini

vyumba vya roho yangu yote ni katika kombo! '

"Kama ilivyo kwa mtu ambaye baada ya usiku wa hies amelewa revelry kitandani kwake, bado reeling, lakini

kwa dhamiri bado mchomo yake, kama plungings ya mbio za farasi na Kirumi, lakini ili

mengi zaidi chuma tags mgomo wake katika

yake, kama mmoja ambaye katika hali ya kuwa bado duni zamu na anarudi kwa sababu ya maumivu giddy,

kuomba Mungu kwa maangamizo mpaka fit kupitishwa, na mwisho huku kukiwa na whirl ya

ole anahisi, steals usingizi mzito juu ya

yake, kama juu ya mtu ambaye bleeds kufa, kwa ajili ya dhamiri ni jeraha, na kuna

chochote kwa staunch yake; hivyo, baada ya wrestlings kidonda katika berth wake, Yona Prodigy ya

taabu ponderous drags yake drowning chini ya kulala.

"Na sasa wakati wa wimbi imekuja meli casts mbali cables yake, na kutoka

deserted wharf meli uncheered kwa Tarshishi, wote careening, glides na bahari.

Hiyo meli, rafiki yangu, ilikuwa ya kwanza ya smugglers kumbukumbu! zisizoruhusiwa ni

Yona. Lakini waasi wa bahari; yeye si kubeba

waovu mzigo.

dhoruba ya kutisha unakuja juu, meli ni kama kuvunja.

Lakini sasa wakati serangi wito mikono yote kwa uzito wake, wakati masanduku, bales, na mitungi

ni clattering overboard; wakati upepo ni shrieking, na wanaume ni yelling, na

ubao kila ngurumo kwa miguu trampling

kulia juu ya kichwa ya Yona; katika makelele kimbunga hii yote, Yona kulala usingizi wake hideous.

Haoni anga na bahari nyeusi kimbunga, anahisi si mbao reeling, na kidogo kusikia

yeye au heeds yeye kukimbilia mbali ya nyangumi wenye nguvu, ambayo hata sasa kwa kinywa wazi ni

cleaving bahari baada yake.

Aye, shipmates, Yona alikuwa ameshuka katika pande wa meli - berth katika cabin

kama mimi kuwa na kuchukuliwa, na alikuwa haraka usingizi.

Lakini bwana hofu anakuja kwake, na shrieks katika sikio la kufa, 'nini meanest

wewe, O, Sleeper! amka! '

Startled kutoka uchovu wake kwa kilio kwamba direful, Yona staggers ya miguu yake, na

kikwazo kwa staha, grasps sanda, kuangalia nje juu ya bahari.

Lakini kwa sasa kwamba ni kuota juu na mawimbi Panther kurukaruka juu ya maboma.

Wimbi baada ya wimbi hivyo kiwango kikubwa ndani ya meli, na kutafuta hakuna vent haraka anaendesha kunguruma

mbele na aft, mpaka mabaharia kuja karibu na kuzama wakati bado afloat.

Na milele, kama mwezi nyeupe inaonyesha uso wake mapunda walio kutoka gullies kwa kasi kwa

Rudia weusi, Yona aghast anaona bowsprit kufuga akizungumzia juu zaidi,

lakini hivi karibuni kuwapiga kushuka tena kwa kina anaumwa.

"Vitisho juu ya vitisho kwa njia ya kukimbia kelele nafsi yake.

Kwa mtazamo wake wote cringing, Mungu fugitive-ni wazi sasa pia inajulikana.

mabaharia alama naye zaidi na zaidi na baadhi ya kukua tuhuma zao juu yake, na mwisho,

kikamilifu kupima ukweli, kwa kurejea mambo yote mbinguni juu, wao kuanguka kwa

kupigia kura, kuona kwa ambao sababu hiyo tufani kubwa ilipokuwa juu yao.

Kura ya Yona, ili kugundua, basi, jinsi furiously wao yake na kundi la watu wao

maswali.

Ni nini kazi yako? Comest wapi wewe?

Nchi yako? Nini watu?

Lakini alama sasa, shipmates yangu, tabia ya maskini Yona.

mabaharia hamu lakini kumwuliza yeye ni nani, na wapi kutoka, ambapo, si tu

kupokea jibu la maswali hayo, lakini pia mwingine jibu la swali si

kuweka na wao, lakini jibu unsolicited ni

Yona kwa nguvu kutoka kwa mkono ngumu ya Mungu kwamba ni juu yake.

"Mimi ni Kiyahudi, 'yeye kilio - na kisha -'I kumcha Bwana Mungu wa Mbinguni ambaye

alifanya bahari na nchi kavu!

Mcheni, O Yona? Aye, pamoja na wewe uweze kujionea mwenyewe Bwana Mungu

BASI!

Mara, huyo sasa anaendelea kufanya kukiri kamili, ambapo mabaharia akawa

zaidi na zaidi kwa mshangao, lakini bado ni dhalili.

Kwa wakati Yona, bado kuomba Mungu kwa sababu ya huruma, kwani ni vizuri lakini pia alijua

giza ya kufuzu wake - wakati Yona mnyonge kilio nje kwao kumkamata na

wakamtoa baharini, kwa sababu alijua

kuwa ni kwa ajili yake tufani kubwa hii ni juu yao, nao toba kugeuka kutoka kwake,

na kutafuta kwa njia nyingine ya kuokoa meli.

Lakini yote bure; alikasirika Gale howls sauti, na kisha, kwa mkono mmoja alimfufua

invokingly kwa Mungu, na wengine wao si unreluctantly kutetea ya Yona.

"Na sasa, tazama Yona kuchukuliwa kama nanga na imeshuka katika bahari; wakati instantly

utulivu floats mafuta kutoka mashariki, na bahari ni bado, kama Yona hubeba chini

Gale pamoja naye, na kuacha maji laini nyuma.

Naye huenda chini katika moyo darmadaru ya vurugu na bwana vile kuwa adimu heeds

sasa wakati matone chemko katika taya miayo wanasubiri yake, na nyangumi

shina-kwa meno yake yote na pembe, kama wengi bolts nyeupe, juu ya gerezani mwake.

Ndipo Yona akamwomba Bwana nje ya tumbo la yule samaki.

Lakini kuangalia maombi yake, na kujifunza somo nzito.

Kwa ajili ya dhambi kama yeye ni, Yona haina Lieni na kuomboleza kwa ajili ya ukombozi wa moja kwa moja.

Yeye anaona kuwa adhabu yake ni mbaya tu.

Yeye majani ya ukombozi wake wote kwa Mungu, contenting mwenyewe na hili, kwamba licha ya

wote maumivu na uchungu wake, yeye bado kuangalia kuelekea hekalu lake takatifu.

Na hapa, shipmates, ni ya kweli na toba mwaminifu; si clamorous msamaha, lakini

kushukuru kwa adhabu.

Na jinsi ya kumpendeza Mungu ilikuwa hii kufanya katika Yona, inaonyeshwa katika ukombozi hatimaye

yake kutoka bahari na nyangumi.

Shipmates, sijui mahali Yona mbele yenu kunakiliwa kwa ajili ya dhambi yake lakini mimi nafasi yake

kabla ya wewe kama mfano kwa ajili ya toba. Dhambi, lakini kama wewe, jihadharini kutubu

ni kama Yona. "

Wakati alipokuwa akisema maneno haya, kuomboleza ya shrieking, matemo dhoruba

bila walionekana kuongeza nguvu mpya kwa mhubiri, ambaye, wakati wa kuelezea Yona bahari-

dhoruba, alionekana kuchafuka kwa dhoruba mwenyewe.

Kifua chake kina heaved kama na ardhi jazwa-; mikono yake kuchafuka walionekana askari

mambo ya kazi, na ngurumo kwamba limeviringishwa mbali mbali paji la uso wake, meusi, na

mwanga kurukaruka na macho yake, alifanya yote

wasikilizaji wake rahisi kuangalia juu yake kwa hofu ya haraka kwamba alikuwa mgeni kwao.

Kuna sasa alikuja lull katika kuangalia wake, kama yeye akageuka kimya juu ya majani ya Kitabu

mara moja zaidi, na, hatimaye, wamesimama motionless, kwa macho kufungwa, kwa

sasa, walionekana tukitafakari Mungu na yeye mwenyewe.

Lakini tena yeye huelekezwa juu kwa watu, na hali ya chini akainama kichwa, na

nyanja ya unyenyekevu kamili bado manliest, yeye anasema maneno hayo:

"Shipmates, lakini Mungu ameweka mkono mmoja juu yenu, wote mikono yake vyombo vya habari juu yangu.

Nimesoma ninyi kwa nini mwanga usaha inaweza kuwa na mgodi wa somo hilo Yona inafundisha kwa wote

wenye dhambi, na kwa hiyo kwa ninyi, na bado zaidi ya mimi, maana mimi ni mwenye dhambi kubwa kuliko

ninyi.

Na sasa kwa furaha jinsi gani mimi na ashuke kichwa mlingoti-hii na kukaa juu ya hatches kuna

ambapo kukaa, na kusikiliza kama wewe kusikiliza, wakati baadhi ya mmoja kwa wasomaji ME nyingine

na kubwa zaidi ambayo Yona inafundisha somo kwangu, kama majaribio ya Mungu aliye hai.

Jinsi ya mafuta ya majaribio-nabii, au msemaji wa mambo ya kweli, na walioalikwa na

Bwana kwa sauti ukweli wale unwelcome katika masikio ya Ninawi waovu, Yona, kwa mshangao

katika uadui anapaswa kuongeza, akakimbia

ujumbe wake, na walitaka kutoroka wajibu wake na Mungu wake kwa kuchukua meli mjini Yopa.

Lakini Mungu ni kila mahali; Tarshishi kamwe kufikiwa.

Kama tulivyoona, Mungu akaja juu yake katika nyangumi, na akammeza chini ya kuishi

gulfs ya adhabu, na kwa slantings Mwepesi akararua yeye pamoja 'katikati ya

bahari, 'ambapo kina eddying sucked yake

elfu kumi fathoms chini, na 'magugu walikuwa amefungwa juu ya kichwa chake,' na wote

watery ulimwengu wa ole bowled juu yake.

Lakini hata hivyo haziwezi kufikiwa na yeyote timazi -'out ya tumbo la hell' - wakati

nyangumi msingi juu ya mifupa ya bahari ya mkubwa, hata hivyo, Mungu alisikia engulphed,

kutubu nabii alipo ita.

Kisha Mungu akasema na samaki, na kutoka baridi shuddering na weusi wa bahari,

nyangumi alikuja breeching up kwa jua na joto na kupendeza, na furaha yote

ya hewa na ardhi, na 'vomited nje Yona

juu ya nchi kavu; 'wakati ujumbe wa Bwana alikuja mara ya pili, na Yona, uliopondeka

na kupigwa - masikio yake, kama shells bahari mbili, bado multitudinously manung'uniko ya

bahari - Yona alifanya zabuni ya Mwenyezi Mungu.

Na nini ni kwamba, shipmates? Kuhubiri ukweli kwa uso wa

Uwongo! Kwamba alikuwa ni!

"Hii shipmates,, hii ni kwamba somo nyingine, na ole wake wa majaribio ya maisha

Mungu ambaye slights yake. Ole yule hirizi dunia hii kutoka

Injili wajibu!

Ole yake ambaye anataka kumpaka mafuta juu ya maji wakati Mungu iliyotengenezwa yao katika

Gale! Ole naye atafutaye tafadhali badala ya

kwa anawakhofisha!

Ole kwa yule ambaye jina lake ni nzuri zaidi naye kuliko wema!

Ole wake yeye, katika dunia hii, mahakama si aibu!

Ole kwa yule ambaye si kuwa kweli, hata kama kuwa ni uongo walikuwa wokovu!

Na, ole wake yeye, kama kubwa Pilot Paulo ni, wakati kuhubiri kwa wengine ni

castaway mwenyewe! "

Yeye imeshuka na akaanguka mbali na yeye mwenyewe kwa muda, kisha kuinua uso wake kwao

tena, alionyesha furaha ndani ya macho yake, kama alipiga kelele na shauku kubwa mbinguni, - "Lakini

oh! shipmates! kwa upande starboard ya

ole kila, kuna furaha na uhakika, na juu ya juu ya furaha kwamba, kuliko

chini ya Ole ni kirefu. Si juu ya kuu-lori

kelson ni mdogo?

Ni furaha kwake - kwa mbali, mbali zaidi, na furaha ndani - ambao juu ya miungu kiburi

na commodores ya dunia hii, milele simama inexorable yake binafsi.

Furaha ni yule ambaye bado msaada wa silaha na nguvu yake, wakati meli ya msingi huu

dunia wasaliti imepungua chini yake.

Furaha ni yule ambaye anatoa hakuna robo katika kweli, na unaua, nzito, na kuharibu

dhambi zote ingawa ling'oe kutoka chini ya mavazi ya Maseneta na Waamuzi.

Furaha, - juu-gallant furaha ni yule ambaye anakubali hakuna sheria au bwana, lakini

Bwana, Mungu wake, na ni wazalendo tu mbinguni.

Furaha ni yeye ambaye mawimbi yote ya mawimbi ya bahari ya boisterous

kundi la watu hawawezi kutikisika kutoka keel hii uhakika wa milele.

Na furaha milele itakuwa na deliciousness wake walio kuja wamweke chini, unaweza kusema

na pumzi yake ya mwisho - O Baba - inayojulikana hasa kwangu kwa fimbo yako - au kufa milele,

hapa mimi kufa.

Mimi na wakapigana Jihadi kuwa yako, zaidi ya kuwa hii ya dunia, au wangu mwenyewe.

Lakini hii si kitu mimi kuondoka milele kwako, kwa nini mtu yeyote kwamba yeye kuishi

nje ya maisha ya Mungu wake? "

Akasema tena, lakini polepole waving benediction, kufunikwa uso wake na wake

mikono, na hivyo walibaki kupiga magoti, mpaka watu wote walikuwa na safari, na alikuwa wa kushoto

peke yake katika mahali.

>