A filosofia do estoicismo — Massimo Pigliucci

Vejam a lição completa em: http://ed.ted.com/lessons/the-philosophy-of-stoicism-massimo-pigliucci

Qual é a melhor vida que podemos viver? Como podemos lidar com o que quer que seja que o Universo nos atira e continuar a esforçar-nos, apesar de tudo? O filósofo greco-romano da Antiguidade do estoicismo explica que, embora nem sempre tenhamos controlo sobre os acontecimentos que nos afetam, podemos ter controlo sobre como abordamos as coisas. Massimo Pigliucci descreve a filosofia do estoicismo.

Lição de Massimo Pigliucci, animação de Compote Collective.

Estás isolado a milhares
de quilómetros de casa

sem dinheiro nem bens pessoais.

Uma situação tão desesperada

faria com que muitos desesperassem
e maldissessem a sua sorte malvada.

Mas para Zenão de Cítio,

tornou-se o fundamento da obra
e do legado da sua vida.

Este mercador, outrora rico, perdeu tudo
num naufrágio em Atenas

por volta de 300 a.C.

A vaguear, sem poder fazer nada,
entrou numa livraria

e ficou intrigado ao descobrir Sócrates.

Decidiu investigar e estudar
com os filósofos conhecidos na cidade.

Quando Zenão começou
a ensinar os seus alunos,

deu origem à filosofia
conhecida por estoicismo,

cujos ensinamentos da virtude,
da tolerância e do autocontrolo

inspiraram gerações
de pensadores e de líderes.

O nome "estoicismo"
deriva de "Stoa Poikile",

as colunatas públicas decoradas

onde Zenão e os seus discípulos
se reuniam para debaterem.

Hoje, usamos a palavra "estoico",
de modo coloquial,

para definir uma pessoa
que se mantém calma sob pressão

e evita extremos emocionais.

Mas, embora isso capte
aspetos importantes do estoicismo,

a filosofia original vai mais longe
do que apenas uma atitude.

Os estoicos acreditavam
que tudo à nossa volta

funciona segundo uma rede
de causa e efeitos,

resultando numa estrutura racional
do universo,

a que chamavam "logos".

Embora nem sempre possamos controlar
os acontecimentos que nos afetam,

podemos controlar o modo
como os percecionamos.

Em vez de imaginar
uma sociedade idealizada,

os estoicos tentam enfrentar
o mundo tal como ele é

enquanto buscam melhorar-se
através das quatro virtudes cardeais:

a sabedoria prática

— a capacidade de atravessar
situações complexas

de modo lógico, inteligente e calmo —

a temperança

— o autodomínio e a moderação
em todos os aspetos da vida —

a justiça

— tratando os outros com justeza,
mesmo quando eles erram —

e a coragem

— não apenas em circunstâncias
extraordinárias,

mas enfrentando os problemas diários
com lucidez e integridade.

Séneca, um dos estoicos romanos
mais famosos escreveu:

"Por vezes, até viver
é um ato de coragem".

Mas embora o estoicismo se concentre
no desenvolvimento pessoal,

não é uma filosofia centrada em si mesmo.

Numa época em que as leis romanas

consideravam os escravos
como uma propriedade,

Séneca defendia para eles
um tratamento humano

e sublinhava que todos partilhavam
a mesma humanidade fundamental.

O estoicismo também
não encoraja a passividade.

A ideia é que só as pessoas
que cultivaram

a virtude e o autocontrolo pessoal

podem provocar uma mudança
positiva nos outros.

Um dos escritores estoicos mais conhecidos

foi também um dos maiores
imperadores romanos,

Durante o seu reinado de 19 anos,

o estoicismo deu a Marco Aurélio
a determinação

de conduzir o Império
para duas guerras importantes,

e a força para sobreviver
à perda de muitos dos seus filhos.

Séculos depois,
os diários de Marco Aurélio

guiariam e reconfortariam
Nelson Mandela

ao longo da sua prisão de 27 anos,

durante a sua luta
pela igualdade racial na África do Sul.

Depois da sua libertação e vitória final,

Mandela sublinhou a paz e a reconciliação,

acreditando que, embora as injustiças
do passado não pudessem ser alteradas,

o seu povo podia confrontá-las no presente

e procurar construir um futuro
melhor e mais justo.

O estoicismo foi uma escola filosófica
ativa, durante séculos,

na Grécia e em Roma.

Desapareceu progressivamente,
enquanto instituição formal,

mas a sua influência continuou até hoje.

Teólogos cristãos,
como Tomás de Aquino,

admiraram e adotaram
o seu ênfase nas virtudes.

Há paralelos entre a ataraxia estoica,
ou seja, a tranquilidade do espírito,

e o conceito budista do Nirvana.

Um estoico especialmente influente
foi o filósofo Epicteto,

que escreveu que a raiz do sofrimento

não são os acontecimentos da vida,
mas a nossa avaliação deles.

Isto teve uma profunda ressonância
na psicologia moderna

e no movimento da autoajuda.

Por exemplo, a terapia comportamental
racional e emotiva

concentra-se na mudança
das atitudes de autodesvalorização

que as pessoas formam
sobre as circunstâncias da sua vida.

Também há a logoterapia de Viktor Frankl.

Adotada quando Frankl esteve prisioneiro
num campo de concentração,

a logoterapia baseia-se
no princípio estoico

de que podemos dominar
a nossa força de vontade

para dar sentido à nossa vida,

mesmo nas situações mais desesperadas.