《白话佛法 第七册》42 觉真妄迷都不要

42. Jangan terperangkap dalam
benar, salah, dan kebingungan

Sangat penting untuk tidak
memaksakan diri dalam kesabaran.

Artinya, jangan merasa bahwa
"saya sudah bersabar",

"saya sedih",
"saya menahan diri sampai tertekan",

ini adalah bentuk kesabaran
yang terpaksa.

Jika kamu benar-benar sedih,
keluarlah untuk berjalan-jalan.

Jika kamu benar-benar ingin marah,

carilah tempat yang sepi
untuk mengungkapkannya,

tidak akan ada
yang menganggapmu gila.

Meskipun bagimu
emosi ini harus dikeluarkan,

tetapi lebih baik jika tidak ada
emosi sama sekali.

Air yang sudah mendidih
pasti mengeluarkan uap,

maka carilah tempat untuk
melepaskannya.

Miliki hati yang lapang seperti laut
yang menampung ratusan sungai.

Ribuan sungai mengalir ke laut.

Tidak peduli seberapa kotor airnya,
laut akan tetap menerimanya.

Jadi, manusia harus belajar
menjadi lebih bijaksana,

tersenyumlah kepada semua orang.

Saya adalah lautan, jika kamu
menghina saya, itu seperti air kotor,

saya akan tetap tersenyum
dan menerimamu.

Jika kamu memuji saya,
itu seperti air jernih,

saya juga akan menerimamu.

Selalu tersenyum, tidak marah,
bukankah itu baik?

Seperti laut yang menampung
segala aliran.

Beberapa dari kalian sekarang
sudah meningkat kesadarannya,

bahkan ketika melihat seseorang
yang sangat menyebalkan

dan tidak ingin berbicara banyak
dengannya, kalian akan mendekatinya

dan tersenyum dengan pura-pura,
tetapi sebenarnya kalian masih marah.

Jika kamu memiliki budi pekerti,

jika kamu tidak menyukai orang itu,
apa pun yang dia katakan padamu,

kamu bahkan tidak perlu
tersenyum pura-pura, bukankah begitu?

Biarkan saja dia, tidak masalah.

Jika kamu masih memiliki niat buruk, itu
berarti kamu belum berlatih dengan baik.

Kamu harus berlatih sampai
kesadaran seperti itu tidak ada lagi,

itulah yang disebut murni.

Jika tidak, kamu pikir orang lain
tidak akan menyadari

sedikit perubahan dalam suaramu?

Itulah yang disebut kebodohan, mengerti?

Untuk mencapai pencerahan, dikatakan
"pencerahan tanpa perolehan",

"kebingungan datang,
pencerahan menyingkirkannya".

Apa artinya?

Pencerahan berarti merasa
tidak ada lagi yang penting,

"saya tidak memperoleh apa-apa",
"saya tidak peduli",

itulah "pencerahan tanpa perolehan".

Ketika kebingungan datang,

kamu menggunakan pencerahan
untuk mengatasinya.

Ketika kamu tidak mengerti, pikirkanlah,
seperti apa seharusnya pencerahan itu?

Jika kamu memahaminya,
itu disebut pencerahan, bukan?

Dengan cara ini kamu bisa langsung
memutus penderitaan,

seketika penderitaan itu terputus.

Contoh sederhana, di tempat kerja
ada pekerjaan yang tidak pernah selesai,

seperti Shifu sekarang,

meja kantor penuh dengan dokumen,

terus menulis, mengerjakan,
menyetujui, tidak pernah selesai.

Pencerahan seketika itu seperti apa?

Eh, pada akhirnya kamu pasti
punya waktu untuk pulang, bukan?

Pasti ada waktu untuk pergi, bukan?

Lepaskan saja, tinggalkan pekerjaan
kemarin di meja, matikan lampu, pulanglah,

itulah pencerahan seketika.

Bagi kalian yang berbisnis,

melihat bisnis hari ini sangat bagus,
bekerja keras, menghasilkan uang,

tidak ada waktu untuk pulang,

pencerahan seketika adalah,

"Hari ini saya tetap harus pulang
dan beristirahat,

saya melepaskannya,
saya sudah melepaskannya."

Bagi kalian yang berbisnis,
perusahaan atau toko selalu sibuk.

Jika kamu selalu berpikir,

"Saya akan pulang setelah
menyelesaikan bisnis ini",

kamu tidak akan pernah selesai.

Jika kamu melepaskannya,
itu berarti sudah terlepas.

Bukankah besok kamu
masih bisa melanjutkan?

Pencerahan seketika,

menahan diri, sudahlah,
di tempat kerja sangat menyebalkan,

orang-orang di
perusahaan saling menyusahkan,

setelah jam kerja, kamu tidak peduli,
tutup pintu, semua orang pulang,

pulang nonton TV, tidur,

kamu sudah mencapai pencerahan,
melepaskan,

apa pun urusannya
bisa dibicarakan besok.

Kamu harus memahami,
kesusahan itu tak terbatas,

kesusahan tidak pernah berhenti.

Jika suatu hari kesusahan bisa berakhir,

kita mungkin akan memilih untuk
sedikit lelah dan menerimanya.

Seperti kamu menikahi seorang pria tua,
dia akan selalu menyusahkanmu;

atau seperti kamu menikahi seorang
wanita tua,

dia akan terus membuat
keributan di sampingmu,

kamu harus mempersiapkan mentalmu.

Kesusahan tidak terbatas,
akan terus berlanjut seperti ini,

jadi apa gunanya kamu menjadi
gila karena kesusahan hari ini?

Karena besok dia
masih akan menyusahkanmu,

bukankah lebih baik
jika kamu tidak tersusahkan?

Jika kamu bisa mencapai tahap
di mana dia menyusahkan

tetapi kamu tidak tersusahkan,
siapa lagi yang akan susah?

Shifu memberitahu kalian, justru
karena penderitaan itu tak terbatas,

ajaran Zen mengatakan,

kita harus menjernihkan pikiran,
mendengar-berpikir-berlatih.

Apa itu menjernihkan pikiran?

Saya sangat jelas dalam pikiran saya,

tidak peduli
seberapa banyak dia berbicara,

tidak peduli apa yang dia katakan,
dalam hati kamu berpikir,

semua itu demi kebaikanmu,
itulah menjernihkan pikiran.

Apa itu mendengar-berpikir-berlatih?

Mendengar berarti kamu
mendengar orang berbicara,

berpikir berarti kamu segera
merenungkan dan mempertimbangkan,

kemudian terus memperbaiki
perilaku dan ucapanmu.

Artinya, hal-hal yang kamu dengar harus
melewati pemikiran otakmu terlebih dahulu,

kemudian kamu memperbaikinya,

barulah kamu bisa membuat
keputusan yang benar.

Banyak orang tidak
menggunakan otak mereka,

ketika orang lain memberitahu sesuatu,
kamu langsung menganggapnya benar,

bukankah itu berarti kamu telah ditipu?

Ketika mendengar sesuatu,
pertama-tama kamu harus berpikir,

setelah berpikir, gunakan metode pembinaan
batin untuk memperbaiki pemikiranmu,

ini disebut mendengar-berpikir-berlatih.

Setelah menjernihkan pikiran,
barulah kamu bisa melihat sifat dasar.

Artinya, suami yang setiap hari
membuatmu kesal, membuatmu jengkel,

kamu harus berpikir dalam hati,
dia melakukan ini untuk apa?

Cobalah berpikir
dari sudut pandangnya,

"Oh, ternyata itu tujuannya,
dia juga sangat menyedihkan,

saya salah memahaminya."

Dengan pemikiran seperti ini,
kamu telah melihat sifat dasar,

bukan hanya sifat dasarnya,
tetapi juga sifat dasarmu sendiri,

sehingga kamu tidak akan
bertengkar dengannya, bukan?

Setelah melihat sifat dasar,
kamu harus membantu semua makhluk.

Jika kamu sering memahami prinsip-prinsip,
kamu bisa mulai membantu semua makhluk.

Banyak orang yang sudah memahami
tetapi tidak mau membantu orang lain.

Hari ini seorang murid menerima telepon,
merasa orang lain mengganggu,

menurut kalian, apakah
orang seperti ini tercerahkan?

Ketika kalian menerima telepon, merasa
orang di seberang sangat mengganggu,

suaranya seperti bertengkar, apakah
menurut kalian orang ini tercerahkan?

Orang lain menelepon untuk
meminta pendapat kita,

ingin mencari pembebasan,

tetapi bukan saja kamu tidak
membantu mereka membebaskan diri,

kamu malah mencari masalah
untuk dirimu sendiri.

Bukankah ini menunjukkan
ada masalah dan belum tercerahkan?

Kamu dipengaruhi oleh
pikiran kacau orang lain,

oleh ketidakcerahannya,

sehingga kamu
menjadi marah dan terganggu.

Contoh sederhana, seseorang
menelepon untuk bertanya,

dia adalah pasien, kamu adalah dokter,
apakah dokter akan berteriak pada pasien?

Bagaimana jika dia dari rumah sakit jiwa?

Jika orang dengan
masalah mental mencarimu,

dan kamu sebagai dokter juga
berteriak seperti dia,

bukankah kamu juga
penderita gangguan mental?

Shifu memberitahu kalian,

dari telepon saja
seseorang bisa melihat

tingkat kesopanan,
pendidikan, dan kualitasmu,

bagaimana kamu menolong orang,

kamu harus melepaskan penderitaan
untuk bisa menolong semua makhluk.

Kita harus membantu semua makhluk
melepaskan kebingungan dan perasaan.

"Jue" di sini bukan berarti
pencerahan, tetapi perasaan.

Orang yang ingin keluar dari
kebingungan harus tanpa perasaan.

Hari ini seseorang menelepon, dan
mulai bertengkar denganmu di telepon,

baiklah, dia bingung, kamu
harus melepaskan kebingungan,

melepaskan diri darinya,

jangan terjebak dalam kata-katanya.

Kemudian,
kamu harus melepaskan perasaan,

jangan merasa dia menyebalkan.

Jika kamu tidak memiliki perasaan ini,
kamu tidak akan marah, mengerti?

Melepaskan perasaan berarti

sebagai manusia kita bahkan
tidak boleh memiliki perasaan.

Jika orang lain menghinamu,
kamu tidak memiliki perasaan.

Melakukan sesuatu yang
sangat menyenangkan,

jangan memiliki perasaan ini juga.

Saya tidak memiliki perasaan.

Melakukan sesuatu yang membuat
saya sangat sedih, tidak senang,

juga jangan memiliki perasaan ini.

Dengan demikian kamu
telah melepaskan diri dari dunia fana.

Hari ini, tidak terguncang
oleh pujian atau hinaan.

Dipuji, saya tidak merasa aneh;

dihina oleh orang lain, saya tetap sama.

Orang seperti inilah yang
bisa bertahan dalam ujian.

Bukankah dalam bisnis juga begitu?

Ketika keluar, orang menyukai produkmu,

"Wah, kamu sangat baik padaku,
produk perusahaanmu sangat bagus,"

ketika mereka ingin membeli
produkmu, mereka memujimu.

Setelah beberapa waktu,

mereka tidak membeli produkmu lagi,
apakah kamu akan berhenti berbisnis?

Kamu harus tidak terguncang
oleh pujian atau hinaan.

Gadis-gadis yang berpacaran

juga harus tidak terguncang
oleh pujian atau hinaan.

Ketika seorang pria ingin mengejarmu,
dia memujimu seperti ratu,

tetapi setelah mendapatkanmu,
dia memperlakukanmu seperti budak.

Kehidupan manusia sama saja baik dari
sisi positif maupun negatif, mengerti?

Tanpa perasaan,

kamu akan melihat kebenaran
dan kepalsuan dunia ini,

karena kamu tidak memiliki perasaan,
kamu tahu dunia ini hanyalah ilusi,

kamu tidak akan memiliki khayalan,

tanpa khayalan, kamu tidak akan
terjebak dalam kebingungan, bukan?

Bukankah banyak orang seperti itu?

Ketika kita kecil pergi ke taman,
melihat seluncuran,

sebelum taman tutup pukul 5 sore,

kita naik dan meluncur turun,
lalu naik lagi dan meluncur lagi,

berusaha keras mengejar perasaan ini.

Ketika pukul 4:50 taman hampir tutup,

kita masih buru-buru naik
untuk meluncur beberapa kali lagi.

Sampai di rumah, melihat celana sobek,
kaki memerah,

pikirkanlah, bukankah itu bodoh?

Terus-menerus mengejar ilusi ini,
itu adalah kebingungan.

Ingin mendapatkan kembali, apakah
kamu bisa mendapatkannya kembali?

Banyak orang yang gagal dalam percintaan

ingin mendapatkan kembali uang yang
telah mereka berikan pada pasangannya,

dapatkah perasaan diambil kembali?

Belajar Buddha
adalah belajar keadaan batin,

memahami pembebasan sejati,
yaitu melepaskan semua -

kebenaran, khayalan, dan kebingungan -
itulah pembebasan sejati.