The Making Of Unorthodox | Netflix
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0:04 - 0:09[Musique douce]
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0:09 - 0:11Et action!
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0:11 - 0:12C'est énorme!
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0:12 - 0:13C'est épatant!
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0:13 - 0:16J'oublie qu'ils sont pas réels.
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0:16 - 0:19Ce que nous faisons ici, en fait,
c'est créer un film historique. -
0:19 - 0:2490% de mon expérience cinématographique
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0:24 - 0:25est comme ça ici.
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0:25 - 0:29Créer une série
qui se déroule à Williamsburg, -
0:29 - 0:35mais qui est tournée à Berlin,
ça m'embrouille les idées. -
0:35 - 0:41Je pense que c'est très bien
d'avoir une série en Yiddish. -
0:41 - 0:44Nous travaillons peut-être dans une langue
que personne comprend -
0:44 - 0:47Ou avec des costumes et
une culture que personne comprend -
0:47 - 0:51Mais l'essentiel de ce qui se passe,
tout le monde le comprend. -
0:51 - 0:56C'est une très belle et unique histoire
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0:56 - 0:59qui montre tous les deux côtés.
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1:00 - 1:04Je ne pense pas qu'il s'agit
de l'existence du Dieu dans l'histoire. -
1:04 - 1:11Il s'agit plutôt... de notre
droit à nous exprimer. -
1:11 - 1:14Et les gens comme moi
n'ont jamais eu cette opportunité. -
1:14 - 1:16Nous n'étions jamais
représentés dans les histoires -
1:16 - 1:18présentes dans la culture populaire.
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1:18 - 1:21Donc, nous ne savions pas
créer nos propres histoires. -
1:21 - 1:24Je pense que c'est la première série
à dépeindre correctement -
1:24 - 1:25la communauté hassidique.
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1:25 - 1:30Ce sont de vrais gens,
avec des expériences universelles... -
1:30 - 1:31...où on peut se reconnaître.
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1:31 - 1:34Quand la communauté regarde
la série, et une fille comme moi -
1:34 - 1:39la regarde, on voit que cette fille vit
exactement comme la fille dans la série -
1:39 - 1:43et si elle a osé suivre ses rêves
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1:43 - 1:45pourquoi pas cette fille.
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1:53 - 1:57Quand j'ai rencontré Anna et Alexa,
et que nous sommes devenues amies -
1:57 - 2:00j'ai compris que si jamais
quelqu'un peut vraiment comprendre -
2:00 - 2:02de quoi parle cette histoire
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2:02 - 2:04et de la mettre en oeuvre
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2:04 - 2:06de manière à ce qu'elle ait
un impact culturel positif -
2:06 - 2:08c'est ces femmes là.
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2:08 - 2:10Après rencontrer Deborah,
j'ai lu son roman -
2:10 - 2:11et je l'ai trouvé incroyable
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2:11 - 2:14tellement que je l'ai lu d'un trait.
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2:14 - 2:17Et puis, elle m'a demandé:
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2:17 - 2:20"Pourquoi pas adapter mon roman
en série TV?" -
2:20 - 2:23Depuis un moment, Anna et moi
nous avons voulu faire une série -
2:23 - 2:29où il est possible de travailler
sur tous les sujets dont nous discutons, -
2:29 - 2:32surtout le sujet
d'être juif en Allemagne. -
2:32 - 2:34Pour moi, l'histoire parle
d'une jeune femme -
2:34 - 2:37qui est à la recherche de soi
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2:37 - 2:40et de sa communauté dans le monde.
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2:40 - 2:42Esther est une fille de 19 ans
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2:42 - 2:46qui est née et qui a grandit
à Williamsburg, Brooklyn -
2:46 - 2:50au sein de la communauté Satmar.
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2:51 - 2:54N'oublie pas, Esty.
Il prend la parole en premier. -
2:54 - 2:58Elle grandit dans un
voisinage très religieux. -
2:58 - 3:04Elle se libère d'un mariage
arrangé malheureux -
3:04 - 3:06et s'enfuit vers Berlin.
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3:06 - 3:10Elle vit une histoire
unique et romantique. -
3:10 - 3:13Nous avons trouvé ça différent
que quelqu'un quitte -
3:13 - 3:19une communauté tellement fermée
de Williamsburg, Brooklyn, New York, -
3:19 - 3:22et qu'il se retrouve ici
par choix. -
3:22 - 3:26Depuis un très jeune âge,
elle se sent différente des autres. -
3:26 - 3:28Elle est dit qu'elle est différente,
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3:28 - 3:33parce qu'elle a toujours été
très curieuse, -
3:33 - 3:36et qu'elle a cette 'chutzpah' en elle,
on peut dire. -
3:36 - 3:41Les Satmars sont une
communauté juive hassidique, -
3:41 - 3:44originaire de la ville de
Satu Mare en Hongrie. -
3:44 - 3:48Ils sont les descendants de ceux
qui ont survécu le holocauste -
3:48 - 3:52et sont venus à New York
à la fin de la guerre. -
3:52 - 3:55Ils sont ainsi un peu différents
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3:55 - 3:57des autres communautés hassidiques
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3:57 - 4:01parce qu'ils ont développés
leurs principes après la guerre, -
4:01 - 4:02et pas avant.
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4:02 - 4:05La communauté est fondée par
des gens qui -
4:05 - 4:07souffrent des traumatismes
les plus énormes. -
4:07 - 4:10Pour la première génération,
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4:10 - 4:12je dirais même pour les
deux premières générations, -
4:12 - 4:14ce traumatisme était
la raison motrice -
4:14 - 4:17derrière les structures idéologiques
de cette communauté. -
4:17 - 4:22Les Satmars sont uniques aussi parce que
leur langue maternelle est le Yiddish. -
4:22 - 4:25Je pense qu'on peut leur attribuer
dans une certaine mesure, -
4:25 - 4:27la survie de Yiddish.
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4:27 - 4:28-Mais pourquoi Berlin?
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4:28 - 4:30-Penses-y !
-Quoi? -
4:30 - 4:31-Sa folle de mère vit à Berlin!
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4:31 - 4:35Il était important pour nous
de changer l'histoire actuelle -
4:35 - 4:38de la vraie vie de
Deborah Feldman. -
4:38 - 4:41Cela parce qu'elle est jeune,
c'est un personnage public, -
4:41 - 4:45c'est un intellectuel,
et nous voulions que -
4:45 - 4:49la vie d'Esther à Berlin soit différente
de la vie actuelle de Deborah. -
4:49 - 4:52Les flash-back sont donc,
basés sur le livre, -
4:52 - 4:55mais l'histoire dans la série
est fictive. -
4:58 - 5:00Il faut aller au-delà des clichés,
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5:00 - 5:06de notre vue sur ce que serait
la vie dans une telle communauté. -
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20:33 - 20:36
-
20:36 - 20:51
- Title:
- The Making Of Unorthodox | Netflix
- Description:
-
- Video Language:
- English
- Team:
- Captions Requested
- Duration:
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