Documentario: Catene invisibili: lavoro forzato nelle fornaci di mattoni dell'India

♪ (musica) ♪

(voci in sottofondo)

♪ (musica indiana) ♪

(bambina) Ci alzavamo a mezzanotte,
alle 24 o all'1, e nella giornata

lavoravamo per preparare l'argilla
alla modellatura.

Mettevamo i mattoni in fila ad asciugare
e più tardi li giravamo.

Mi piace leggere,

ma mio padre doveva portarmi
alla fornace per lavorare

perché non aveva soldi.

I bambini nelle fornaci
vengono puniti in vari modi.

Ai bambini viene negato
il diritto fondamentale all'istruzione--

che lavorino nelle fornaci o meno.

La salute dei bambini
ne risente in modo significativo

e in una situazione negativa.

Uno dei miei figli ha 14 anni,

un altro ne ha 9 e il terzo 7.

I bambini devono lavorare ad ogni costo.

Cosa mangerebbero se non lavorassero?

L'acqua è così sporca,

non possiamo lavare né gli utensili
né i vestiti.

È acqua stagnante, sporca,
non è buona per niente.

Ci svegliamo all'1 di notte,
iniziamo a lavorare

e più tardi cuciniamo e mangiamo.

Ci riposiamo due ore
e poi ricominciamo a lavorare.

Prepariamo l'argilla per modellare
i mattoni nelle casse.

♪ (musica) ♪

Anti-Slavery International lavora
contro il lavoro forzato e minorile

nell'industria dei mattoni
e noi lavoriamo

sullo stato di origine e di arrivo
con i migranti stagionali.

Lavoriamo in tre stati: Chhattisgarh,
Uttar Pradesh e Punjab.

Ho quattro bambini.

Sono tutti andati nel Punjab
per lavorare nelle fornaci.

Qui sono solo a casa.

Non possiamo sopravvivere sulla terra,
abbiamo molto poco

e quindi le persone vanno in altri luoghi
per guadagnarsi da vivere.

Il governo non fa nulla.

Cosa può fare?

Tutti i rifornimenti alimentari in arrivo,
i commercianti se li prendono.

Sono costretti a migrare
per fuggire da una situazione di carestia.

Sopravvivono a stento,
poi ritornano senza niente.

Questa è la situazione in corso--
è un problema ciclico.

Sempre di più, c'è una negazione.

C'è sempre stata una negazione

dell'esistenza
del sistema di lavoro in schiavitù.

E questo non è cambiato.

Anzi, è diventato ancora peggio

perché la forma di schiavitù sta cambiando

e se il governo non ci sta al passo,

noi non possiamo affrontare
il problema della schiavitù.

Come possono non lasciare la fornace?
Là non c'è alcun limite.

Parlano ancora
l'antica lingua della schiavitù

in termini di impedire ai lavoratori
di lasciare la fornace.

Le loro libertà sono ancora limitate,

ma i mezzi usati sono diversi.

Si tratta di trattenere i loro stipendi
con le minacce implicite

da parte degli appaltatori
e dei proprietari della fornace.

♪ (musica) ♪

Dovo vari decenni di lavoro
alla schiavitù nelle fornaci,

ci siamo resi conto
che molti di questi problemi

sorgono dal sistema degli stipendi
vigente nell'industria delle fornaci.

Un sistema basato sul numero di pezzi,
contano solo i mattoni;

gli esseri umani non contano.

I lavoratori sono pagati
per 1000 mattoni modellati.

Non importa quante mani ci vogliano
per fare quei 1000 mattoni

o quante ore se ne vadano
per fare quei 1000 mattoni,

ed è questo che succede
nell'industria delle fornaci.

A causa di ciò le donne sono invisibili,

non vengono mai pagate.

I bambini sono costretti a lavorare.

Il lavoro minorile è incentivato.

Se non metti i bambini a lavorare

non puoi portare a termine
il tipo di produzione richiesta

per guadagnare il salario minimo.

♪ (musica) ♪

Modellatori di mattoni, addetti al carico,
al fuoco, all'estrazione--

nessuno di noi riceve denaro
per il proprio lavoro.

Ci hanno detto
che ci avarebbero pagato alla fornace.

Ci siamo andati e abbiamo lavorato,

ma non ci hanno pagato.

Ho tre figli,

una bambina di un anno, una di quattro

e un bambino di quattro anni.

Dovevano tutti venire con me.

Eravamo giunti a uno stato così misero

da non avere neppure un centesimo con noi.

Continuavamo a modellare mattoni
e completavamo il lavoro,

ma non ci venivano dati soldi.

Non avevamo niente da mangiare lì.

(donna) Le donne fanno fronte
a molti problemi nelle fornaci.

Non hanno bagni o toilette.

Non c'è privacy nelle fornaci di mattoni,

ma è importantissima per loro.

Il lavoro delle donne
non è mai preso in conto

né considerato lavoro.

Non ottengono mai
i ricavati del loro lavoro.

La donna non è mai stata considerata
una lavoratrice.

Abbiamo lavorato per lui
gli ultimi tre anni

e fino ad ora non ha mai pagato niente
né corrisposto i nostri pagamenti.

Quest'anno,
non siamo andati alla sua fornace.

Ha aperto una disputa
per un totale di 125.000 rupie.

Manda la polizia a casa nostra
due volte al giorno,

maltratta e minaccia di fare del male
ai miei figli

e di renderli incapaci di lavorare.

Mi chiama e maltratta
con un linguaggio sporco

e minaccia di sequestrare le mie figlie.

Dodici membri della nostra famiglia
lavoravano nella fornace.

Portavamo i mattoni infornati fuori
e li impilavamo.

Lavoravamo tutti
notte e giorno alla fornace.

Ci venivano fatti prendere
mattoni molto caldi.

Solo le mani e i cuori dei nostri figli
sanno quanto fossero caldi quei mattoni.

Ci faceva prendere dei mattoni
così tanto caldi da ustionarci le mani.

I nostri figli non riuscivano
a usare le mani neppure per mangiare.

(Shana) È venuta la polizia
e ci ha detto di dare lui dei soldi.

Mi chiedono perché io non stia pagando.

Ha aperto una falsa disputa contro di noi.

Da dove dovremmo prendere il denaro?

La macchina di stato,
soprattutto la polizia,

punisce la gente.

I magistrati, neppure loro conoscono
la definizione di lavoro di schiavitù.

Dicono sempre
che non c'è un lavoro di schiavitù.

Come è venuto in tribunale?

Non è incatenato.

Non è tenuto prigioniero.

Quindi come puoi affermare
che è un lavoratore in schiavitù?

E liquidano le petizioni delle ONG,
dei lavoratori in schiavitù,

e questo è un grande ostacolo
per ottenere giusitizia.

♪ (musica) ♪

Ci rendiamo conto
che se l'economia indiana

è cresciuta e si è sviluppata,

i benefici di tale crescita

non sono arrivati
fino alla gente sul fondo.

I lavoratori con cui lavoriamo
sono in una seria schiavitù del debito

e i loro figli sono in lavoro minorile
nelle fornaci di mattoni.

Per affrontare ciò, dobbiamo veramente
lavorare sistematicamente

e per il lungo termine

per affrontare veramente questi problemi.

Quindi, prendiamo misure legali,
combattiamo le dispute legali.

Proviamo a fare il cambiamento
e lo promuoviamo a livello governativo

e con i proprietari.

Lavoriamo per formare movimenti
di lavoratori e di persone

che sarebbero sostenibili
nella lotta contro la schiavitù,

e lavoriamo con le comunità colpite

per renderle meno vulnerabili
a questi tipi di schiavitù.

♪ (musica) ♪

♪ (musica) chitarra ♪