【第63集】白话佛法开示 | 证佛果 明心性（卢军宏 卢台长 心灵法门）

BHFF adalah Dharma yang mendalam
dan diuraikan oleh Master Lu

dengan menggunakan
bahasa sehari-hari.

Menggunakan filosofi kehidupan dan
menggunakan contoh sederhana

di kehidupan sehari-hari
untuk menjelaskannya.

Di dalam Bai Hua Fo Fa,

kita bisa memahami teori Dharma
yang mendalam dan

memunculkan kembali sifat Kebuddhaan
kita semua untuk mengubah nasib kita.

Silakan mendengar
Bai Hua Fo Fa Master Lu.

63. Membuktikan buah kebijaksanaan
Buddha dan mencerahkan sifat asli baik

Hari ini kita akan melanjutkan
"Dharma Buddha dalam Bahasa Sehari-hari".

Pada kesempatan sebelumnya, kita
membahas tentang

Yuan Ming Jue
(kesadaran asli yang terang).

Yuan Ming Jue adalah menggunakan
dengan baik

"Yuan" (sifat asli yang terang,
tidak lahir dan tidak mati)

yang ada dalam sifat asli pikiran kita yang terang, yang sudah tercerahkan, yang asli, dan yang sadar dengan sendirinya. Untuk mencapai Yuan Ming Jue, pertama-tama kita harus mengendalikan pikiran yang kacau dan kegelisahan dalam pikiran kita. Setiap orang memiliki kegelisahan setiap hari, lalu bagaimana cara menghilangkan kegelisahan itu?

Untuk mendapatkan kesadaran dalam sifat sejati, kita harus mengendalikan pikiran kacau dan keresahan kita sendiri

Setiap orang selalu memiliki masalah

Bagaimana menyingkirkan masalah itu?

Pertama-tama, kita harus menenangkan masalah

Menenangkan masalah

Sama halnya segelas teh

Ketika daun teh melayang di atas air, kita harus pelan-pelan menunggunya hingga tenggelam, sehingga teh ini baru bisa jernih dan tenang

Ini adalah daun teh yang bagus

Kemudian perlahan-lahan menemukan sifat sejati

Tadi saya menjelaskan kepada kalian mengenai "Jue" "Yuan"

Sebenarnya kesadaran dan kesempurnaan sifat sejati dengan penemuan sifat sejati adalah hal yang bersamaan

Jika Anda memiliki sifat dan kesadaran sejati, maka Anda akan mengetahui bahwa dunia ini tidak adanya kelahiran dan kebinasaan

Itu karena tidak dilahirkan, sehingga ia tidak dibinasakan

Jika Anda memahami prinsip dasar dalam belajar Dharma, maka Anda akan bisa menguasai teori dan konsep Dharma

Ini adalah langkah pertama dalam belajar Dharma

Dalam bahasa dunia Buddhis, ini disebut "Tahap awalan"

Apa itu "Tahap awalan"?

Hati yang tidak dilahirkan dan tidak dibinasakan

Ketika Anda tiba di Alam Manusia, Anda tidak memiliki banyak nafsu keinginan

Dia memang tidak ada nafsu keinginan

Ketika Anda menimbulkan banyak nafsu keinginan, pada akhirnya nafsu keinginan ini juga akan musnah

Dan pada akhirnya, Anda seperti belum dilahirkan

Jadi, ini yang kita sebut niat awal kesadaran atau yang disebut dengan tahap awalan

Oleh karena ini, maka timbullah tahap awalan

Itu artinya tidak dilahirkan dan tidak dibinasakan

Ketika kita hadir di Alam Manusia, apa yang kita dapatkan dan lepaskan, itu sebenarnya tidak pernah dilahirkan dan tidak pernah dibinasakan

Tahap awalan

Jadi, hal terpenting dalam belajar Dharma adalah menentukan arah

Karena Anda telah paham dengan tahap awalan

Setiap gerakan Anda dan perbuatan yang Anda lakukan setiap hari di Alam Manusia, Anda akan mengikuti maksud Bodhisattva untuk melakukannya

Ini dinamakan dengan tidak diciptakan dan tidak dibinasakan

Jika tidak melahirkan pikiran ini, maka saya juga tidak perlu membinasakan pikiran ini

Dengan begini, Anda tidak akan menjadi manusia lagi

Banyak orang baik, tetapi semua itu berniat atau berhati palsu

Dia tidak memiliki kesadaran akan sifat sejatinya yang alami

Tidak peduli seorang praktisi Buddhis sedang makan, berteman, atau pun melakukan kebajikan

Hati Anda harus mempertahankan sebuah kecerahan

Perkataan yang palsu akan memberikan pengaruh buruk pada pembinaan diri Anda

Banyak yang membina diri hanya untuk dilihat oleh orang lain

Ia bukan membina diri untuk dirinya sendiri, tetapi membina diri untuk dilihat orang lain

"Coba Anda lihat, saya sedang membina diri"

"Coba Anda lihat, betapa tingginya kesadaran saya"

Sama sekali tidak ada gunanya

Itu karena tahap pembuahan ini adalah sebab jodoh

Itu artinya Anda harus melepaskan sebab jodoh ini

Anda tidak mempraktikkan tahap pembuahan dengan baik ini

Jika jodoh untuk belajar Dharma atau untuk menjadi manusia Anda telah datang

Namun Anda tidak benar-benar membina diri untuk mencapai penerangan

Itu artinya Anda tidak benar-benar mengerti bagaimana untuk membina diri hingga mencapai penerangan

Shifu akan memberikan sebuah contoh kepada kalian

Contohnya, apa yang kita lakukan pasti akan ada balasannya, 'kan?

Jika Anda tidak mengerti adanya balasan, maka Anda akan memperlakukan orang lain dengan tidak baik

Begitu juga dengan orang lain yang akan memperlakukan Anda dengan tidak baik

Ini yang disebut dengan sebab akibat

Ada seseorang yang pernah memperlakukan orang lain dengan buruk tahun lalu

Niat membalas dendam orang itu akan terus ada

Mungkin saja beberapa tahun kemudian, dia menemukan kesempatan untuk membalasnya

Dan Anda masih tidak tahu bahwa ini adalah perbuatan buruk yang pernah Anda lakukan beberapa tahun yang lalu

Jika tahap pembuahan ini, Anda tidak memahami kesadaran dan sifat sejatinya

Bagaimana Anda bisa mencapai penerangan?

Orang yang benar-benar bisa mencapai penerangan adalah orang yang tidak melanggar sebab akibat

Tidak peduli apa pun yang saya dan orang lain katakan

Contohnya, ada seorang bos yang sedang berbicara

Dan di saat yang penting, Anda batuk

Tidak peduli itu berpura-pura atau benaran, tapi orang lain akan tertawa

Maka dengan begitu, Anda telah menanam sebab

Dengan segera, Anda akan dipecat oleh bos Anda

Anda berkata: "Memangnya saya tidak boleh batuk?"

Memang tidak boleh

Itu karena di jodoh ini, Anda menanam sebab ini

Shifu beritahu kalian, untuk mencapai Kebuddhaan adalah menemukan sifat sejati

Itu artinya mengerti apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak harus dilakukan

Jadi, untuk mencapai posisi Bodhisattva sangatlah sulit

Anda ingin mencapai posisi Arahat juga sulit

Jika Anda ingin menjadi manusia dan tidak masuk ke neraka di kehidupan selanjutnya, Anda setidaknya menaati Lima sila

Buddha Sakyamuni telah mengajari kita Dharma

Dia telah mendidik kita

Memurnikan air yang keruh dan menaruhnya ke dalam wadah yang tenang

"Cheng" artinya memurnikan, cara penulisannya adalah radikal kata tiga titik air dan satu kata "Deng"

"Ru Cheng Zhuo Shui" itu artinya kita memurnikan air yang sudah keruh

Ketika kita hadir di Alam Manusia ini, kita membawa Panca-kasaya (Lima kekotoran)

Kita harus memurnikannya

Menaruh ke dalam wadah yang tenang artinya kita menempatkannya ke dalam wadah yang tenang

Lalu tidak ada pergerakan atau yang artinya tidak ada perubahan

Pasir akan tenggelam dengan sendirinya

Itu artinya segala permasalahan dan karma buruk seseorang akan perlahan-lahan tenggelam

Maka air yang jernih akan muncul, itu artinya telah menemukan sifat sejati

Dharma yang diajarkan Sang Buddha adalah mempergunakan air terkeruh dalam diri kita agar kita bisa berdiam diri di lingkungan yang tenang

Kemudian, pasir akan tenggelam dengan sendirinya

Kemudian perlahan-lahan segala pikiran kacau dan permasalahan Anda akan tersingkirkan

Maka air yang jernih akan muncul di hadapan Anda

Air yang jernih itu adalah sifat asli dan hati nurani Anda

Jadi, mengapa ada orang yang memiliki sifat asli dan hati nurani?

Jika dia memahami orang lain, maka dia memiliki sifat asli dan hati nurani

Dia bisa berdiam diri tanpa bergerak, maka dia memiliki kemampuan ini

Inilah yang dinamakan sebagai "Menaklukkan keresahan terlebih dahulu"

"Chu Fu" artinya penaklukkan yang paling awal

Seseorang yang belajar Dharma harus mengerti menaklukkan keresahan terlebih dahulu

"Ke" artinya tamu

"Chen" artinya debu

Itu artinya jika Anda bisa berdiam diri tanpa adanya pergerakan dan pasir tenggelam dengan sendirinya

Maka dengan itu, Anda baru bisa menaklukkan keresahan

Itu artinya menaklukkan segala keresahan yang ada di dunia fana ini

Bagaimana munculnya sebuah ketenangan?

Ketenangan adalah di mana Anda berdiam diri tanpa ada pergerakan

Kita sering mengatakan bahwa jika seseorang bisa tenang, maka dia akan menjadi indah

Jika seseorang selalu merasa resah dan penuh dengan pikiran kacau, maka dia akan menjadi sangat kotor

Dia tidak bisa lagi disebut indah, karena wujudnya pasti mengalami kerusakan

Bagaimana membina agar munculnya hati yang tenang dalam sifat asli yang sejati?

Kita harus tenang karena dalam ketenangan akan ada kebijaksanaan

Tenang bisa melahirkan kebijaksanaan

Sang Buddha telah memberi tahu kita tentang segala filosofi yang harus dibina

Sang Buddha memberi tahu kita bagaimana untuk bisa tenang

Itulah mengapa dalam Dharma terdapat yang namanya meditation

Yang di mana artinya meditasi

Itu juga berarti menenangkan agar tenang secara mendalam

Maksudnya adalah benar-benar meresapi ketenangan itu

Dalam "Sutra Avatamsaka" terdapat sebuah pepatah:

"Mengingat niat yang awal, maka akan mendapatkan apa yang kita kehendaki"

Kita berada di kehidupan nyata ini dan orang-orang sering mengatakan "Mengingat niat yang awal"

Di mulut orang-orang sering mengatakan "Mengingat niat yang awal"

Hari ini Shifu telah membagikan kata-kata mutiara yang terdapat di "Sutra Avatamsaka"

Saya berharap kalian mengerti apa yang dimaksud dengan "Mengingat niat yang awal, maka akan mendapatkan apa yang kita kehendaki"

Anda harus mempertahankan sifat asli Anda dan keyakinan Anda yang awal terlebih dahulu

Jangan melupakan bagaimana awal mula kita belajar Dharma

Jangan melupakan bagaimana kita menderita di Alam Manusia ini dan kita bertekad untuk terlepas dari 6 alam kehidupan dan belajar Dharma dengan baik

Mempertahankan sifat asli Anda dan keyakinan Anda yang awal

Banyak orang yang mulai belajar Dharma karena keluarganya terdapat banyak masalah

Dulu, orang mulai belajar Dharma karena mereka mengalami banyak masalah kesehatan, ekonomi, dan pekerjaannya

Saat mendapat masalah, dia baru belajar Dharma dengan tekun agar dia bisa mendapatkan bantuan Bodhisattva

Keyakinan awal dan sifat aslinya ini telah mewujudkan keinginannya, sehingga sekarang dia bisa belajar Dharma dan menyempurnakan pahalanya

Ini adalah sifat aslinya yang awal

Sebenarnya setiap orang yang tersadarkan, ada yang dimulai dari belajar Dharma atau menjadi Biksu

Semua itu berdasarkan keinginannya sendiri

Di kehidupan ini kita telah melewati banyak penderitaan

Penderitaan inilah yang ingin Pu Sa ingatkan kita agar tidak melupakan alasan mengapa Anda ingin menjadi Biksu

Dia juga memberi tahu kita yang sebagai Upasaka atau Upasika, alasan mengapa Anda belajar Dharma

Itu karena Anda telah menderita

Itu karena Anda telah mendapatkan penderitaan dan kesusahan di kehidupan ini

Jadi Bodhisattva memberi tahu kita agar tidak melupakan alasan pertama kita mengapa belajar Dharma

Dia juga mengingatkan kita bagaimana kita mulai merelakan semua nafsu keinginan yang ada di dunia ini

"Barang saya sendiri"

Jika seseorang sering mengingat "Mengingat niat yang awal", maka Anda akan mendapatkan kekuatan

Karena niat awal itulah yang membuat Anda memasuki dunia Buddhis

Anda harus mengerti apa itu "Maka akan mendapatkan apa yang kita kehendaki"

Harus ada permulaan dan akhir

Dikarenakan saat itu Anda memikirkan sesuatu yang penting

"Saat itu keluarga kami sedang kesulitan, maka saya membina diri"

Jika Anda terus mempertahankan pola pikiran ini, maka Anda akan berhasil pada akhirnya

Karena Anda telah konsisten

Jadi mengapa ada orang yang mengatakan ada permulaan dan akhir?

Apa itu permulaan dan akhir?

Itu artinya tetap konsisten

Dari awal sampai akhir, dia adalah praktisi Buddhis yang baik

Niat yang awal memberikan kita sebuah arah

Apa itu niat awal?

Itu artinya motivasi awal ketika kita memulai sesuatu

Mengapa ketika kita mengerjakan sesuatu bisa munculnya motivasi?

Ingat! Bagaimana bisa ada orang yang terkenal karena meneliti pacemaker jantung?

Itu karena salah satu anggota keluarganya meninggal dan dia sangat sedih

Oleh karena itu, dia mendirikan yayasan ini

Dia terus meneliti pacemaker jantung ini untuk dikontribusikan kepada sesama

Ini adalah niat awalnya

Jadi arah dari kegigihan disebabkan oleh niat awal Anda

Motivasi untuk melangkah maju adalah permulaan dan akhir Anda

Kita jangan melupakan mengapa kita belajar Dharma

Mengapa kita tidak bisa melupakan benda yang pernah kita dapatkan?

Itu karena dalam proses belajar Dharma akan menimbulkan banyak godaan dan keterbalikan

Itulah mengapa manusia bisa berselisih dan menghasilkan pemikiran yang berbeda

Tidak peduli seberapa banyak kesulitan, penderitaan, dan kesesatan di perjalanan Anda

Kita tetap harus melangkah maju

Karena semua hal yang ada di dunia ini akan mengalami perubahan

Jadi kita harus mempertahankan niat awal kita untuk tidak mengubah permulaan Anda

Kebiasaan buruk manusia adalah selalu menganggap sebuah pertemuan adalah yang pertama kalinya

Seperti baru pertama kalinya bertemu

Tapi seiring berjalannya waktu, dia akan menganggap itu adalah hal yang wajar dan mulai tidak menyetujuinya

Alasan mengapa kita diperintahkan untuk tidak melupakan niat awal adalah tidak peduli hal baru apa pun yang muncul

Karena tetap harus mengingat bagaimana Anda memasuki dunia Buddhis dan bagaimana asal mula Anda belajar Dharma

Mengingat niat yang awal adalah mengingat pemikiran sejati yang ada dalam hati Anda

Niat awal ini adalah pemikiran sejati yang dalam hati Anda

Anda harus tetap mengingatnya

Mungkin saja niat awal ini adalah pemikiran Anda waktu itu

Tidak peduli apa pun perubahan yang terjadi dalam proses belajar Dharma, tapi Anda harus mengingat pemikiran ini

Inilah yang kita sebut sebagai hati manusia yang awal

"Orang ini memiliki hati nurani"

Tidak peduli seberapa jauh perjalanan kita dalam membina diri

Tidak peduli seberapa banyak rintangan dan tantangan yang kita lewati dalam perjalanan kita menuju Surga

Kita tidak boleh menyerah

Kita tidak akan tersesat lagi karena kita telah mengikuti Guan Shi Yin Pu Sa

Kita tidak boleh melupakan perjalanan masa lalu kita

Kita tidak boleh kehilangan tujuan sendiri

Meskipun terdapat pemikiran yang menggoda kita, tapi kita tetap harus mempertahankan niat awal kita

Semangat dalam mengerjakan sesuatu harus dipertahankan sampai akhir

Dengan begini, Anda akan melihat hati sejati Anda yang paling terang dan murni

Jadi, jika kita tidak ingin menjadi orang gagal di dunia ini, kita harus "Mengingat niat awal, maka akan mendapatkan apa yang kita kehendaki"

Shifu beritahu kalian

Seorang Bodhisattva atau praktisi Buddhis harus memahami pemikiran semua makhluk

Anda harus memahami orang lain

Coba kalian bayangkan

Bukankah kita hidup dalam dunia memahami orang lain?

Semakin Anda memahami orang lain, maka semakin baik hasil pekerjaan Anda

Contohnya, perusahaan Anda semakin berkembang, itu pasti karena Anda memahami karyawan Anda

Hubungan suami istri bisa rukun, itu artinya pemahaman dalam hubungan suami istri sangat baik

Hubungan Anda dengan Shifu dan murid-murid lainnya bisa baik, itu karena kalian memahami Shifu atau Shifu memahami kalian

Jadi mengetahui pemikiran semua makhluk artinya menjelaskan Dharma dengan nyata pada mereka

Berkomunikasi dengan nyata

Dan harus didasari dengan kebijaksanaan

Apa artinya "Didasari dengan kebijaksanaan"?

Itu artinya adanya kebijaksanaan

Bodhisattva mengetahui pemikiran semua makhluk

Bodhisattva juga melihat apa keinginan hati semua makhluk dan Pu Sa juga memberikan kita bagaimana caranya

Inilah yang disebut "Didasari dengan kebijaksanaan"

Sebenarnya ini menggunakan kebijaksanaan Bodhisattva untuk melakukan pekerjaan Bodhi

Karena Anda memahami, maka Anda baru bisa sukses

Semua orang yang ingin sukses harus memahami orang lain terlebih dahulu

Contohnya, Anda mempunyai pabrik yang memproduksi mobil

Setidaknya, Anda harus memahami struktur mobil, 'kan?

Jika Anda adalah seorang rekayasawan dalam dunia roh, maka bukankah Anda harus memahami energi dan roh setiap orang?

Saya berharap kalian memahami apa itu pekerjaan kebijaksanaan

Ia adalah sebuah pekerjaan kebijaksaan Buddha

"Zhong" artinya pengelompokkan

Orang-orang menyebutkan pekerjaan yang besar

Itu semua karena Bodhisattva memahami hati semua makhluk, jadi Pu Sa bisa menyesuaikan kondisi semua makhluk untuk membabarkan Dharma

Semua cerita Sang Buddha yang Shifu pernah ceritakan pada kalian

Ke mana pun Sang Buddha berada, dia akan terus membabarkan Dharma

Menyesuaikan kondisi semua makhluk untuk membabarkan Dharma

Dia langsung menjawab segala pertanyaan yang diajukan oleh muridNya

Menyesuaikan kondisi semua makhluk untuk membabarkan Dharma

Semakin kebijaksanaan Anda meninggi, maka semakin baik cara Anda menyelamatkan dan memahami semua makhluk

Orang yang benar-benar memiliki kebijaksanaan adalah orang yang bisa memahami semua makhluk

Ini dinamakan sebagai menyesuaikan kondisi semua makhluk untuk membabarkan Dharma

Pekerjaan kebijaksanaan adalah mempergunakan kemampuan telepati untuk memahami dan membentuk balasan berkah dan kebajikan semua makhluk

Anda menggunakan pemikiran memahami pihak lawan untuk mengajari semua makhluk yang berwujud dan tidak berwujud di Triloka

Itulah mengapa kita menyebut Buddha Sakyamuni sebagai pengajar Triloka

Jadi kita harus menggunakan tingkat kesadaran Bodhisattva yang tinggi untuk menyelamatkan semua makhluk

Kita menggunakan hati dan pemikiran yang kosong untuk menyelamatkan mereka

Jika ketika Anda menyelamatkan orang dan masih memiliki keegoisan dan pikiran kacau, maka masih belum kosong

Orang lain akan mengetahuinya dan mereka tidak akan bisa menerima pandangan Anda

Jika hari ini pemikiran Anda masih belum kosong

Dan Anda mengatakan: "Hari ini saya hanya ingin menyelamatkannya dan saya ingin mencobanya"

Jika memiliki pikiran kacau ini, maka Anda tidak akan bisa menyelamatkan orang lain

Jika di pikiran Anda berpikir "Dia dulu siapa" "Hubungan apa dia dengan Anda dulu"

Jika pikiran Anda belum kosong, maka Anda tidak akan bisa menyelamatkan orang

Shifu ingin kalian menggunakan pemikiran dan hati yang kosong untuk memahami semua makhluk

Bodhisattva menyelamatkan semua makhluk dengan tanpa adanya pemikiran, keegoisan dan pikiran kacau sendiri

Tapi Pu Sa malah menggunakan welas asih untuk menyelamatkan semua makhluk ini sebagai konsep

Dia menjalankan pekerjaan kebijaksanaan untuk menolong Anda

Terima kasih telah menyaksikan pencerahan Bai Hua Fo Fa Master Lu Junhong
Bergembira dalam dharma bersama dan menyelamatkan makhluk yang berjodoh
Silakan menyaksikan episode selanjutnya