Un unico potere governa tutte le cose

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Cammina con Mooji Baba

"Qual è il punto? Se c'è un punto. Solo avere un'ammirazione reverenziale per questo immane principio. È la vita stessa: nella sua forma è in costante evoluzione, invece nel suo essere senza forma è talmente pura...

Molti anni fa ricordo di aver detto: 'Non vi è albero dentro all'albero,
non vi è alcun spirito della nuvola dentro a una nuvola, non vi è cavallo dentro a un cavallo, non vi è uomo dentro all'uomo'.
Tutte queste forme sono la danza della coscienza e delle forze vitali.
È coscienza, ma chi la può vedere? È come il vento che possiamo sentire, ma non può essere visto...".

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[Video sottotitolato in italiano]

Cammina con Mooji Baba

Un unico potere governa tutte le cose

[Mooji] Se guardiamo la natura intorno a noi,

percependone l'armonia e l'equilibrio,

questa natura intensa, con tutta la sua molteplicità

e tantissimi strati di funzionamento manifesto,
nella sua complessità,

è del tutto stupefacente per la mente umana,
e deve esserlo,

constatare che un unico potere governa ogni cosa,
come ce lo dice anche il buonsenso;

deve per forza essere un unico potere.

Quando si riflette su queste cose,

nella magnificenza di Dio

la creazione e il funzionamento
del mondo manifesto

sono l'incarnazione e l'espressione
del Creatore, in tempo reale,

e Lui che non ne è separato,

ma compenetra sottilmente
e pervade tutto ciò che vediamo

attraverso i sensi fisici e la mente.

È straordinario; è di una bellezza straordinaria!

Pure nella sua apparente forma sgradevole,
la bellezza di questa straordinaria saggezza,

non può essere creata pezzo dopo pezzo,
atomo dopo atomo,

come fa la mente umana,
che unisce una cosa all'altra, in sequenza.

La grandezza di questo potere

è che la sua semplice volontà
porta alla vita le cose,

conferendo loro forma e funzionalità.

Basta la sua semplice volontà,

e infatti seguita a creare,
continua a essere forza creativa

e non puoi vedere un creatore
che sta creando le cose,

è come se l'atto stesso del creare
fosse il creatore che crea.

La creazione semplicemente si dispiega,
si riversa a partire da se stessa,

allora dov'è il Creatore separato da essa?

La mente vuole attribuire tutto a un creatore
separato che sta da qualche parte,

ma dove? Dove?

Se il Creatore fosse in un luogo specifico,
allora sarebbe limitato:

significherebbe che negli altri luoghi non c'è,
e non può essere così.

Il Creatore è molto presente nella creazione,

nel suo funzionamento
e nelle sue molteplici espressioni,

ma è pure colui che percepisce
il dispiegarsi del mondo manifesto,

ne gioisce e all'apparenza ne soffre anche,
restando tuttavia del tutto inalterato;

resta del tutto inalterato.

Lo conosce all'interno di se stesso,
è parte della sua gioia creativa.

Ma anche dire 'inalterato',
è un modo rozzo di esprimersi,

come se potesse soffrire
di un qualunque aspetto della sua espressione:

non può, è amorevolmente in ogni cosa.

Ma non 'amorevole' nei confini ristretti
della mente umana:

no, è amore in quanto armonia dell'essere,

nella totalità ed espressività del potere
e dell'essere.

È talmente incredibile!

Anche se stiamo qui a guardare lo stagno,
con tutte le creature

che sono state poste qui,
che sono cresciute e venute fuori dal nulla,

per vivere, danzare, giocare, morire qui

e procreare qui...

È assolutamente meraviglioso.
Qual è il punto? Se c'è un punto.

Si tratta solo di avere un'ammirazione reverenziale

di questo immane principio.

È la vita stessa, e la vita nella sua forma
è in costante evoluzione,

mentre nel suo essere priva di forma è purissima.

Molti anni fa ricordo di aver detto:
"Non vi è albero dentro all'albero.

"Non vi è alcun spirito della nuvola
dentro a una nuvola.

"Non vi è cavallo dentro a un cavallo.

"Non vi è uomo dentro all'uomo",

tutte queste forme sono la coscienza
e la danza delle forze vitali.

È la coscienza, ma chi la può vedere?
Come il vento che non può essere visto.

I suoi effetti
si possono solo avvertire e percepire,

vedendo le foglie muoversi, gli alberi ondeggiare

e il tocco fresco sulla pelle,
ma il vento nessuno lo può vedere,

come lo spirito.

Quando vedi un altro essere umano
o qualunque altra forma di vita,

scorgi la forma coi sensi fisici,

ma c'è molto di più da percepire
della semplice forma;

e si percepisce di più,
ma senza capirlo o afferrarlo.

Finché vi è in noi la ferma convinzione,

di essere solo la nostra tangibilità
in quanto sostanza elementale,

non intravediamo le cose sottili,

diventano secondarie o non le afferriamo,
non le percepiamo affatto.

Più sottile diventa la coscienza,
più sottile è la visione.

E non serve sacrificare la percezione
della forma tangibile, superficiale;

si vede tutto, la forma
e lo spirito che vive in essa,

la qualità di quell'espressione,
molto spesso anche ciò che implica,

il potere dell'anima, la gioia, l'amore.

Tutto questo viene percepito
simultaneamente nell'essere: che meraviglia!

L'essere che percepisce così se stesso
è il potere creativo, è Dio, è verità.

Tuttavia, quando è filtrata
perché si esprime nell'essere umano

come essere indipendente, o anche come ego,

la percezione è contaminata,
perché viene personalizzata

appena si diventa personali.

L'essere si crede la forma
e questo impone gravi limiti alla coscienza

che invece è priva di forma, illimitata

e inizia così a scoprire
il sapore del proprio concetto:

dando credito alle limitazioni,
assaggia le limitazioni e ci lotta.

È straordinario da constatare!
Questo è ciò che mi appare.

Percepisco tutto questo splendore,

però io che lo percepisco,

lo percepisco e al tempo stesso
sono anche questo splendore.

Lo splendore deve percepire se stesso

e il funzionamento complessivo
della percezione dello splendore, diciamo.

È onnicomprensivo,

ma questa è solo una parola,
e ogni concetto è limitato.

Se è onnicomprensivo,

il fatto che esso includa
e ciò che viene incluso, sono una cosa sola.

Ora, cosa dobbiamo farne,

che fare di questa conoscenza,
o percezione profonda? Niente!

Ci renderà solo più succosi, più...

'più qualcosa', oppure 'meno';

più riconoscenti, più capaci di celebrare la vita,

più sottili nell'introspezione interiore,

più amorevoli, più capaci di apprezzare,

più tutto, più niente. Capite?

Solo gioia, punto e basta! È solo gioia, gioia.

Tuttavia, ci saranno momenti
di grande dolore, dispiacere e agitazione,

all'interno del gioco dell'espressione manifesta;

ci saranno periodi così,
ma questo momento è il momento presente.

E come si valuta o si misura il momento presente?
Non va misurato, è incommensurabile,

ma lo si potrebbe anche percepire
come niente di ché, e da cosa dipenderà?

Dalla volontà, e direi anche dalla 'motivazione',
ma non so se posso usare questa parola,

tutte le parole stanno diventando
decisamente molto limitate.

Cosa configurerà o valuterà questo momento?

Perché valutare quando si può
semplicemente gioire, o anche non gioire.

Il fatto che siamo consapevoli e siamo coscienza,

non ci costringe necessariamente
a una relazione dualistica:

la mente può restare
nella sua naturale totalità ed essenza,

senza misurare o confrontare,
che sono le solite funzioni della mente:

misurare, confrontare, interpretare
ciò che percepisce o pensa di percepire.

Non so, sto solo prendendo
un momento di riflessione.

Questa riflessione non mi porta all'esterno di me,

e ciò su cui viene riflettuto,
non è all'esterno, né all'interno di me.

Che questo vi dia tutta la gioia che dà a me!