Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha

All 4 parts of the film can be found at www.innerworldsmovie.com.

Part one of the film Inner Worlds, Outer Worlds. Akasha is the unmanifested, the "nothing" or emptiness which fills the vacuum of space. As Einstein realized, empty space is not really empty. Saints, sages and yogis who have looked within themselves have also realized that within the emptiness is unfathomable power, a web of information or energy which connects all things. This matrix or web has been called the Logos, the Higgs Field, the Primordial OM and a thousand other names throughout history. In part one of Inner Worlds, we explore the one vibratory source that extends through all things, through the science of cymatics, the concept of the Logos, and the Vedic concept of Nada Brahma (the universe is sound or vibration). Once we realize that there is one vibratory source that is the root of all scientific and spiritual investigation, how can we say "my religion", "my God" or "my discovery".

Bir kum tanesinde dünyayı gör ve kır çiçeğinde cenneti sonsuzluğu avucunun içine al ve onu bir ana sığdır

Başlangıçta; Logos,

Büyük Patlama, ilk Om vardı.

Büyük Patlama teorisi, evrenin

toplu iğnenin başından milyarlarca kez küçük

akıl almaz sıcaklık ve yoğunluktaki

bir noktadan spirallenerek oluştuğunu söyler.

Nedenini ve nasılını söylemez.

Bir şey ne kadar gizemliyse ,onu

aynı ölçüde anladığımızı varsayarız.

Yer çekiminin ya çok yavaş bir genişlemeye

ya da evreni büyük bir ezilmeye götüreceği düşünülmüştü.

Ancak., Hubble uzay teleskobundan gelen görüntüler

evrenin genişlemesinin hızlandığı gösteriyor.

Büyük Patlama'dan bu yana gittikçe hızını arttırıyor.

Her nasılsa, evrende fiziğin tahmininden

daha çok kütle mevcut. Eksik kütleyi hesaplamak adına

fizikçiler şimdi evrenin yalnızca %4'ünün atomik maddeden yani

bildiğimiz maddeden oluştuğunu, %23'ünün karanlık maddeden

ve %73'ünün eskiden boşluk sandığımız karanlık enerjiden olduştuğunu söylüyor.

Bu bütün evrendeki her şeyi birbirine bağlayan

görünmez bir sinir sistemi gibidir.

Kadim Vedik eğitmenleri Nada Brahma öğretmişlerdi.

"Evren, titreşimdir."

Bütün ruhsal deneyimlerin ve bilimsel araştırmaların temelinde

bu titreşen alan vardır.

Azizlerin, Buddhaların, yogilerin, mistiklerin

rahiplerin, şamanların ve kahinlerin kendilerine bakarak gözlemledikleri

enerji alanının aynısıdır bu. Buna; Akasha, İlk Om,

Indra'nın mücevher ağı, kürelerin müziği,

ve tarih boyunca daha birçok isim verilmiştir.

Bütün dinlerin ortak kökü ve

iç ve dış dünyaların arasındaki köprüdür.

3. yy.daki Mahayana Budizminde,

kozmolojiyi günümüzün gelişmiş fiziğine

benzer tanımlamışlardı.

Indra'nın ağı, evreni birbirine dokunmuş bir kumaş

olarak tanımlayan çok eski bir Vedik öğretisi için

kullanılan bir metafordur.

Tanrıların kralı Indra

güneşi doğurdu, rüzgarı ve suyu yönetti.

Tüm boyutlara uzanan bir örümcek ağı hayal edin.

Bu ağ, çiğ damlalarından oluşmuş

ve her damla diğer damlaların yansımasını taşıyor

ve her çiğ damlasının yansımasında

bütün damlaların yansımasını buluyorsunuz.

Bütün ağda bu yansıma, en sonunda

sonsuza ulaşır.

Indra'nın ağı, holografik evren olarak tanımlanabilir,

en ufak bir ışık hüzmesinde bile

bütünün tam bir modeli vardır.

Sırp-Amerikan bilimadamı, Nikola Tesla'dan

bazen 20. yy'ın mucidi olan adam

olarak da bahsedilir.

Tesla, alternatif akım elektriğinin

ve günlük hayatımızdaki diğer birçok

buluşun mucididir.

Kadim Vedik geleneğine olan ilgisi sebebiyle,

Tesla, hem doğu hem batı modelleri aracılığıyla

bilimi anlamak için eşsiz bir pozisyona sahiptir.

Bütün büyük bilimadamları gibi, Tesla da

dış dünyanın gizemlerine dalmıştır

ama ayrıca kendi derinliklerine de dalmıştır.

Tıpkı kadim yogiler gibi, Tesla da her şeyden yayılan

o enerji alanını tarif etmek için Akasha terimini kullandı.

Tesla, kadim Hint öğretilerini Batı'ya getiren

yogi Swami Vivekananda'yla çalıştı.

Vedik öğretilerinde, Akasha uzayın kendisidir;

diğer elementlerin doldurduğu

eş zamanlı olarak titreşerek var olan bir uzay.

Şu ikisi ayrılamaz. Akasha yin'dir, Prana ise yang.

Akasha'yı veya ilk maddeyi kavramsallaştırmamıza

yardımcı olabilecek modern bir kavram da fraktal fikridir.

80'lerdeki bilgisayar gelişimlerine kadar

doğadaki modelleri matematiksel olarak görselleştirme

olanağımız yoktu.

Fraktal terimini 1980'de, matematikçi

Benoit Mandelbrot tarafından öne sürüldü.

Kendisi bazı basit matematik denklemleri üzerine çalışıyordu.

bunlar, tekrar edildiğinde, kısıtlı bir çerçeve altında

matematiksel veya geometrik formlarda değişen, bitmeyen

bir dizi yaratıyordu.

Kısıtlı ama aynı zamanda da sonsuzlar.

Fraktal oldukça ağır bir geometrik şekildir.

Parçalara ayrılabilir ve her biri yaklaşık olarak

tüm desenin küçültülmüş bir kopyasıdır.

Özbenzeş de denilebilir.

Mandelbrot'un fraktallarına

Tanrı'nın parmak izi denilmiştir.

Kainatın kendi başına ürettiği bir sanat eserini görüyorsunuz.

Mandelbrot figürünü belli bir yönde çevirirseniz,

neredeyse bir Hindu ilahına ya da Buddha'ya benzer.

Bu figür "Buddhabrot" figürü olarak adlandırılmıştır.

Antik sanat ve mimarinin bazı yapılarına bakacak olursanız,

insanlığın fraktal desenlerin güzelliği ve kutsallığıyla

uzun bir ilişkisi olduğunu görürsünüz.

Sonsuz bir karmaşa, buna rağmen her parça yeniden yaratan

çekirdeğe sahip.

Fraktallar, bilim adamlarının evrene ve onun işleyişine olan

bakışını değiştirdi.

Büyütmenin her seviyesinde

orijinalinden farklılık göstermekte.

Bir fraktal detay seviyesinden diğerine geçtikçe

sürekli bir değişim ve dönüşüm cereyan etmekte.

Bu dönüşüm, kozmik spiraldir.

Uzay zaman matrisinin bütünleşik zekası.

Fraktallar doğası gereği kaotik bir gürültü ve yapıdadır.

Zihnimiz bir deseni farkettiği ya da tanımladığı zaman,

ona tek bir şeymiş gibi odaklanır.

Güzel gördüğümüz desenleri bulmaya çalışırız,

ama o desenleri aklımızda tutmak için de

diğer bütün fraktalları bir kenara atmamız gerekir.

Bir fraktalı, duyularla anlamak demek

hareketi sınırlamak demektir.

Evrendeki bütün enerji nötr,

zamansız, boyutsuzdur.

Desen tanımlama için yaratıcılığımız ve kapasitemiz,

mikrokozmos ile makrokozmos arasındaki bağlantıdır.

Dalgaların zamansız dünyası ve şeylerin cismani dünyası.

Gözlem, düşünerek limitlemeden doğan

bir yaratım şeklidir.

Katılık illüzyonunu biz yaratıyoruz;

bir şeyleri etiketleyerek, isimleyerek.

Filozof Kierkegaard der ki,

"Beni isimlendirirseniz, beni reddedersiniz."

Bana isim, etiket vererek, olabileceğim

her şeyi reddetmiş olursunuz.

Partikülü bir şey oldurarak, sıkarak,

isimlendirerek, kilitlersiniz.

ama aynı zamanda varlığını tanımlayarak

onu yaratırsınız.

Yaratıcılık bizim en ulvi tabiatımız.

Bir şeylerin yaratımı zamanla

katılığın illüzyonunu da yaratır.

Einstein, boş alan olarak düşündüğümüz şeyin

hiçlik olmadığını fark eden ilk bilim adamıydı.

Özellikleri vardı,

Uzayın doğasının temelinde neredeyse akıl almaz büyüklükte bir enerjinin yattığını

fark eden ilk bilim adamı olmuştur.

Tanınmış fizikçi Richard Feynman bir seferinde,

''Uzayın tek bir metre küpü,dünyanın bütün

okyanuslarının kaynatabilecek enerjiyi barındır,''demiştir.

Deneyimli meditasyoncular ,evrendeki büyük gücün,

dinginlikte olduğunun bilirler.

Buda'nın bu temel madde için kullandığı bir tabir daha vardır:

Buda'nın 'Kalapas' olarak tanımladığı şey saniyede

tirilyonlarca kez yükselen ve sona eren minik parçacık ya da dalgacıklardır.

Bu bakımdan gerçekte olan şey

bir süreklilik illüzyonu oluşturmak için holografik bir kameradan

hızla geçen bir dizi görüntü karesidir.

Bu illüzyon,ancak bilinç tam anlamıyla durgunlaştığında anlaşılır

çünkü bilinç, bu illüzyonu devam ettiren şeyin kendisidir

Var olan

her şeyin titreşim olduğu gerçeği,

Doğu'nun eski geleneklerinde,

binlerce yıldır anlatılagelmiştir.

''Nada Brahma'' -evren, sestir.

'Nada' kelimesi ses ya da titreşim anlamına gelir.

''Brahma '' ise tanrının adıdır.

Brahma aynı anda hem evren, hem de yaradandır.

Sanatçı ve sanat eseri birbirinden ayrılamaz

Eski Hindistan 'da bulunan en eski insan kayıtlarından

biri olan Upanişad'da ''Yaradan Brahma

bir lotusta otururken gözlerini açar ...

ve dünya birden var olur.

Brahma gözlerini kapar ,

ve dünya birden yok olur'', der.

Eski mistikler,yogiler ve kahinler,

bilincin kök seviyesinde,

bir alanın var olduğunu savunmuşlardır

Akaşik alan ,bir diğer adıyla Akaşik kayıtlar.

Bütün bilginin;geçmiş,şimdi ve gelecekte yapılan

tüm deneyimlerin şu anda ve sonsuza dek var oldukları

bu var olan her şeyin,

doğduğu alan ya da matristir

Atom altı parçacıklardan galaksilere,

yıldızlar, gezegenler ve bütün canlılığa kadar her şeyin var olduğu alan

Hiç bir şeyi kendi bütünlüğü içinde göremezsiniz.

çünkü her şey sürüsüyle titreşim katmanından oluşmuştur

Sürekli bir biçimde değişmekte ve

Akaşa ile bilgi alışverişinde bulunmaktadır

Bir ağaç gün içinde havayı,yağmuru,

toprağı içer.

Bir enerji denizi ağaç adını verdiğimiz bu şeyin,

içine ve içinden dünyaya akar.

Düşünüp duran zihin durgunlaştığında,

gerçekliği olduğu gibi görürsünüz.

tüm yönleriyle...

Ağaç, gökyüzü, yeryüzü, yağmu ve yıldızlar

birbirlerinden ayrı değildir.

Yaşam ve ölüm, kişi ve diğerleri, birbirlerinden ayrı değildir.

Tıpkı bir dağ ile vadinin birbirlerinden ayrılamayacağı gibi

Kızılderili ve diğer yerli geleneklerinde,

her şeyin bir ruhu olduğu,yani diğer bir deyişle

her şeyin tek bir titreşimsel

kaynağa bağlı olduğu söylenir.

Her şeyin içinden akan tek bir bilinç,

tek bir alan,tek bir güç vardır.

Bu alan varlığını senin etrafında değil

seninle BİRLİKTE,

ve SEN olarak sürdürür.

Evren, 'SEN' sindir.

Yaradılışın kendini izlediği gözler 'SEN'sindir.

Bir rüyanın ardımdan uyandığında ,rüyandaki her şeyin

aslında sen olduğunu fark edersin.

Onu sen yaratmışsındır.

Sözde gerçek yaşam da bundan farklı değildir.

Herkes ve her şey 'SEN'sin

Her bir gözden , her bir kayanın altına,

Her bir parçacık vesilesiyle bakan tek bir bilinç.

Uluslararası araştırma merkezi CERN'de

parçacık fiziği labaratuarındaki görevliler

her varlığa uzanan bu alanı,

araştırmaktalar.

Ancak içlerine bakmak yerine,

dışarıdaki fiziksel dünyaya bakmayı tercih ediyorlar.

Cern'ün İsviçre Geneva'daki labaratuvarında görev alan

araştırmacılar Higgs Bozonu'nu, yani,

tanrı parçacığını bulduklarını açıkladılar.

Higgs Bozonu deneyleri uzayın boşluğunu görünmez bir

enerji alanın kapladığını bilimsel olarak ispatladı.

CERN'ün büyük hadron çarpıştırıcıısı,

iki parçacık demetinin ters istikamette

ve neredeyse ışık hızında ilerlerken kavuşarak çarpıştıkları

çevresi 17 mil uzunluğunda olan bir,

halkadan oluşuyor.

Bilim insanları şiddetli şiddetli çarpmalar sonucuda

ortaya neler çıktığını gözlemliyorlar.

Standart model parçacıkların,

nasıl kütle kazandıklarını açıklayamıyor.

Her şey tireşimde oluşmuş gibi görünüyor

ancak ortada titreşecek bir 'şey' yok.

Sanki gizlice evrenin balesine ayak uyduran dans eden,

görünmez bir dansçı bir gölge gibi.

Diğer tüm dansçılar ezelden beri ,

bu görünmez dansçının etrafında dans eder durur.

Bu dansın koreografisini gözlemlemeyi başardık ,ancak...

o dansçıyı bu güne kadar hiç görememiştik.

Sözüm ona tanrı parçacığı

evrenin temel malzemesinin nitelikleri,

evrenin genişlemesine sebep olan bütün o açıklanamaz

kütle ve enerjiye bir açıklama getirebilecek maddenin özü.

Ancak Higgs Bozonu'nu keşfi evrenin doğasını

çok daha gizemli bir evreni açığa çıkararak ,

bizlere daha da büyük bir gizem sunmuş oldu.

Bilim, gitgide bilinç ile madde arasındaki,

eşiğe yaklaşıyor

İlksel alandan bize bakmakta olan göz

aynı gözdür.

Alman yazar ve aydın Wolfgang Von Göthe,

''Dünyayı meydana getiren ilksel fenomen,

dalgadır'', demiştir,

Görünür sesi araştıran bilim dalına Siyamatik denir.

Siyamatik kelimesi,Yunanca dalga ya da

titreşim anlamına gelen 'cyma' kökünden türemiştir.

Dalga fenomenini ciddi anlamda araştıran ilk batılı

bilim insanlarından biri, 18.yy'da

yaşamış Alman bir müzisyen ve fizikçi olan,

Ernst Chladni'ydi.

Chladini, üzerine kum serptiği metal levhaları,

bir keman yayıyla titreştirdiğinde, kumun kendini

yeniden düzenleyerek belirli örüntüler oluşturduğunu keşfetti.

Kumlar,üretilen titreşimlerin türüne göre değişerek,

farklı şekiller oluşturuyorlardı.

Chladni, bu şekillerin tamamından oluşan

bir katalog düzenledi. Bu şekillere,

Chladni Figürleri adı verilir.

Bu örüntülerin bir çoğu doğada gözlemlenebilir.

Bir kaplumbağanın kabuğundaki işaretler,

ya da bir leoparın benekleri gibi.

Chladni şekillerini ya da siyamatik şekillerini incelemek,

Büyük gitar, keman ya da diğer enstrüman ustalarının ses kalitelerini ölçmek

için kullandıkları gizli yöntemlerden biiridir.

Hans Enny, 1960 yıllarında ses frekansları oluşturmak için

Chladni'nin çalışmalarını ilerletii ve ''Siyamatik'' terimini ortaya attı.

Eğer bir kap suyun içinden basit sine dalgaları geçirirseniz,

suda oluşan şekilleri gözlemleyebilirsiniz.

Suyun üzerinde dalgaların frekansına bağlı olarak,

değişik dalga şekilleri oluşr

Frekans ne kadar yükselirse, şeklin karmaşıklığı o kadar artar.

Bu şekiller tekrarlanabilirler ve rastgele oluşmazlar.

Gözlemlemeye devam ettiğiniz taktirde,

titreşimin maddeyi nasılda basit ve kendini tekrarlayan dalgalardan,

karmaşık formlara dönüştürdüğünü daha iyi anlarsınız.

Suyun titreşimleri bir ayçiçeği görünümünü alır.

sadece ses frekansını değiştirerek ,

değişik bir örüntü elde edebiliriz.

Su oldukça gizemli bir maddedir.

Şartlardan çok kolay etkilenebilir.

Yani titreşimi alarak onu sürdürebilir.

Su yüksek rezonans kapasitesi, hassasiyeti

ve yapısal olarak rezone olmaya meyilli olması nedeniyle,

her türlü ses dalgasına,

derhal yanıt verir.

Bitki ve hayvanların kütlesinin,

büyük çoğunluğunu,titreşen su ve toprak oluşturur.

Basit tireşimlerin, suda nasıl da belirgin ve doğal

örüntüler oluşturduğunu gözlemlemek kolaydır ancak,

buna katıları da ekleyerek genişliği arttırdığımızda ,

işler daha da ilginç bir hal almaya başlar.

Suya mısır nişastası eklediğimzde,

daha karmaşık bir fenomen elde ederiz.

Belki de yaşamın ilkeleri,doğrudan küçük mısır nişastasının,

organizmaya benzer bir şekle bürünmesi sayesinde gözlemlenebilir.

Bütün büyük dinlerde,

evrenin canlılık ilkeleri tarihin o dönemindeki

anlayışı yansıtan kelimeler işle

aktarılmıştır.

Kolomp öncesi Amerika'da ki en büyük uygarlık olan İnka dilinde

''alpa camasca'' sözcüğü tam olarak canlı dünya anlamına gelir

ve insan vücudunu belirtmek için kullanılırdı.

Kabala ve Yahudi mistisiziminde ,

Tanrının kutsal isimlerinden bahsederler.

Zikredilemeyen isim.

Zikredilemez çünkü o isim aslında her yer olan

titreşimdir. O, bütün kelimeler, bütün maddelerdir.

Her şey o kutsal kelimedir.

Dört yüzlü,üç boyutta var olabilecek,

en basit şekildir.

Bir şey fiziksel bir gerçekliği olabilmesi için

en azından dört noktaya sahip olmalıdır.

Üçgen,doğanın kendi kendine ayakta durabilen,

tek örüntüsüdür.

''Tetragramaton(dört harfli)'' kelimesi Eski Ahit'te sıklıkla,

Tanrı'nın belli bir alametini belirtmek için kullanılır.

BU,genellikle Tanrı'nın sözlerinden ya da Tanrı'nın

özel adı, Logos ya da ilksel sözcükten bahsedilirken kullanılırdı.

Antik uygarlıklar evrenin temelinde,

dörtyüzlü şeklin olduğunu biliyorlardı.

Doğa bu şekil sayesinde dengeye doğru meyleden

bir temel sergiler:Shiva.

Bu temelin de değişime doğru meyleden bir temeli vardır:

Shakti.

Yeni Ahitt'te yer alan Yuhanna İncili'nin ,genellikle,

''başlangıçta söz vardı'',dediği kabul edilir.

Ancak orjinal metinde kullanılan terim ,

''Logos'tu''.

İsa'dan yaklaşık olarak 500 yıl önce yaşayan

Yunan Filozof Heraklitos,Logos'tan;

temelde bilinemez nitelikte olan bir olugu olarak bahsetmiştir.

Bütün tekrarlamanın, örüntünün ve şeklin kaynağı.

Heraklitus'un öğretilerini izleyen

Stoacı Filozoflar,bu terimi,

evrenin tümüne yayılan kutsal canlılık ilkesi ile bağdaştırdılar.

Tasavvufta ise Logos her yerdir ve her şeyin içindedir.

Yok'un Var'a dönüştüğü şey O'dur.

Hindu geleneğinde Shiva Nataraja tam olarak,

''dansın lordu'' anlamına gelir

Bütün kozmos Shiva'nın davulları eşliğinde dans eder.

Her şey nabız atışı ile içeri alınır(döllenir) ve dışarı verilir(doğar).

Dünya, ancak Shiva dansını sürdürdükçe

evrimleşerek değişmeye devam edebilir.

Aksi taktirde ise büzülerek tekrar hiçliğe döner.

Shiva,bizlerin bilince tanıklık etmesini temsil ederken,

Shakti dünyanın varlığı ya da cismidir.

Shiva meditasyon yaparken,

Shakti onu hareket ettirmeye ve

dansa kaldırmaya çalışır.

Tıpkı yin ve yang gibi, dansçı ve dans da

teklik içinde varlığını sürdürür.

Logos, aynı zamanda açıkta olan gerçek anlamına gelir.

Logos'u bilen gerçeği de bilir.

Akaşa karmik kayıtlar oluşturmak üzere,

girdaplar halinde dönerken, asıl kaynağı

yine kaynağın kendisinden gizleyebilmek için

insan dünyasına bir çok örtü katmanı getirir.

Binlerce yıldır,kutsal bir saklambaç oyunu

oynar gibi saklandık ve sonunda...

oyunun kendisini bile unuttuk.

Bir şekilde bulmamız gereken bir şeyler olduğunu unuttuk.

Budizm'de kişiye meditasyon aracılığıyla doğrudan

Logos'u yani kendi içindeki değişim ya da

geçicilik alanını algılama yöntemi öğretilir.

Kendi iç dünyanı gözlemlerken zihin git gide

daha yoğun ve odaklı hale geldikçe,

daha ince enerji ve algıları gözlemliyor hale gelirsin.

''Annica'' ya da algının temel seviyesindeki geçiciliğin,

doğrudan fark edilmesi ile kişi,

haricive geçici şekillere olan bağımlılığından sıyrılır.

Bütün dinlerin ortak temelinde tek bir titreşim alanı

olduğunu fark ettiğimzde,

nasıl''benim dinim'' ya da ''bu benim ilksel OM'um''

ya da benim'' kuantum alanım'' diyebilirz ki?

Dünyamızdaki asıl kriz sosyal, politik

ya da ekonomik bir bunalım değil.

Bizim bunalımımız bir bilinç buhranı,gerçek doğamızı doğrudan deneyimleyememe yetersizliğidir.

Herkesin ve her şeyin özünde olan bu doğayı

fark etme yetersizliği.

Budist geleneğinde içindeki Buda doğasını

uyandırabilmiş olan kişiye , ''Bodhisattava''denir.

Bir Bodhisattava yalnızca tek bir bilincin var olduğunu fark ederek

evrendeki her varlığı uyandırmaya yemin eder.

Kişi kendi gerçek benliğini uyandırabilmek için her şeyi uyandırmalıdır.

''Evrende sayısız bilinçli varlık vardır.

Her birine uyanmalarında yardım edeceğime ant içerim.

kusurlarım tükenmez.

Hepsinin üstesinden geleceğime ant içerim.

Dharma bilinemez.

Bileceğime ant içerim.

Uyanış yoluna erişilemez.

Erişeceğime ant içerim.