Inre världar, yttre världar - Del 1 - Akasha
-
0:20 - 0:22I begynnelsen var Logos,
-
0:22 - 0:27Big Bang och det ursprungliga Om.
-
0:27 - 0:30Enligt teorin om Big Bang
virvlade universum -
0:30 - 0:32ut ur en obeskrivligt het och tät
-
0:32 - 0:36punkt - en singularitet,
miljarder gånger mindre -
0:36 - 0:39än ett knappnålshuvud.
-
0:39 - 0:44Den förklarar inte varför
eller hur. Ju mer mystiskt -
0:44 - 0:47något är, desto mer utgår vi från
-
0:47 - 0:50att vi förstår det.
-
1:01 - 1:04Det antogs att gravitationen
till slut antingen skulle -
1:04 - 1:07sakta ner expansionen eller få
universum att dra ihop sig -
1:07 - 1:12till en kritisk punkt.
Men bilder från Hubble-teleskopet -
1:12 - 1:16visar att universums
expansion i själva verket -
1:16 - 1:20accelererar. Det utvidgar sig allt
snabbare medan det växer -
1:20 - 1:26fram ur Big Bang. Av någon
anledning finns det mer massa -
1:26 - 1:33i universum än vad fysikerna förutsåg.
Som förklaring till den felande massan -
1:33 - 1:38säger fysikerna nu att universum
består av endast 4% atomär massa -
1:38 - 1:48eller vad vi ser som normal materia.
23% av universum är mörk materia -
1:48 - 1:56och 73% är mörk energi - det vi
tidigare tänkte på som tom rymd. -
1:56 - 2:01Det är som ett osynligt nervsystem
som genomsyrar universum -
2:01 - 2:05och förenar allt.
-
2:09 - 2:12De forna vediska lärarna
undervisade om Nada Brahma - -
2:12 - 2:15universum är vibration.
-
2:15 - 2:18Vibrationsfältet är roten till alla
sanna andliga upplevelser -
2:18 - 2:23och till vetenskaplig forskning.
-
2:23 - 2:26Det är samma energifält som helgon,
-
2:26 - 2:32buddhor, yogini, mystiker, präster,
schamaner och siare har observerat -
2:32 - 2:37genom att skåda inåt.
-
2:37 - 2:43Det har kallats Akasha,
det ursprungliga Om, -
2:42 - 2:47Indras juvelnät, sfärernas musik,
-
2:47 - 2:54och massor av andra
namn genom historien. -
3:01 - 3:08Det är den gemensamma
grunden till alla religioner -
3:08 - 3:15och länken mellan våra
inre och yttre världar. -
3:15 - 3:23Inre världar
Yttre världar -
3:25 - 3:33Del 1
Akasha -
3:34 - 3:38Inom Mahayana-buddismen på 200-talet
-
3:38 - 3:40beskrevs en kosmologi
som liknar dagens -
3:40 - 3:43mest avancerade fysik.
-
3:43 - 3:46Indras juvelnät är en metafor
som beskriver -
3:46 - 3:49en mycket äldre vedisk lära om hur
-
3:49 - 3:53universum vävs samman.
-
3:53 - 3:55Indra, gudarnas kung, födde solen
-
3:55 - 4:04och rör vindarna och vattnen.
-
4:04 - 4:09Föreställ dig ett spindelnät som
utvidgar sig i alla riktningar. -
4:09 - 4:12Nätet består av daggdroppar
-
4:12 - 4:17och varje droppe reflekterar
alla de andra dropparna -
4:17 - 4:21och i varje reflekterad droppe
syns reflektionerna -
4:21 - 4:23av alla andra droppar.
-
4:23 - 4:27Hela nätet i en reflektion och så vidare
-
4:27 - 4:30i all oändlighet.
-
4:30 - 4:33Indras nät skulle kunna beskrivas
som ett holografiskt universum -
4:33 - 4:35där den minsta ljusstråle
-
4:35 - 4:41innehåller den kompletta
bilden av helheten. -
4:43 - 4:46Den serbisk-amerikanska
forskaren Nikola Tesla -
4:46 - 4:48kallas ibland för mannen som
-
4:48 - 4:51uppfann 1900-talet.
-
4:51 - 4:54Tesla ansvarade för
upptäckten av växelströmmen -
4:54 - 4:56och mycket annat
-
4:56 - 4:59som nu tillhör vår vardag.
-
4:59 - 5:02Tack vare sitt intresse för
forntida vedisk tradition -
5:02 - 5:06hade Tesla en unik möjlighet
att förstå vetenskapen -
5:06 - 5:10genom både en österländsk
och västerländsk modell. -
5:10 - 5:14Liksom alla stora vetenskapsmän
gick Tesla på djupet -
5:14 - 5:16in i den yttre världens mysterier
-
5:16 - 5:19men han såg också djupt in i sig själv.
-
5:19 - 5:24Liksom de forntida yogamästarna
använde Tesla termen Akasha -
5:24 - 5:30för att beskriva den eteriska
känslan som genomsyrar allt. -
5:32 - 5:36Tesla studerade hos Swami Vivekananda,
en yogi som förde de uråldriga -
5:36 - 5:39indiska lärorna till västvärlden.
-
5:39 - 5:43I de vediska lärorna är
Akasha själva rymden, -
5:43 - 5:46utrymmet som de
andra elementen fyller ut -
5:46 - 5:49och som existerar
simultant med vibrationen. -
5:49 - 5:57De två är oskiljbara. Akasha är yin
och prana är yang. -
6:06 - 6:09Ett nutida koncept som kan
hjälpa oss förstå Akasha -
6:09 - 6:15eller den ursprungliga substansen,
är begreppet fraktaler. -
6:16 - 6:20Först genom 1980-talets datorutveckling
-
6:20 - 6:24kunde vi visualisera och
matematiskt rekonstruera -
6:24 - 6:27naturens mönster.
-
6:27 - 6:29Begreppet fraktal myntades 1980
-
6:29 - 6:32av matematikern Benoit Mandelbrot
-
6:32 - 6:35som studerade enkla
matematiska ekvationer som -
6:35 - 6:37vid upprepning skapade
-
6:37 - 6:40en oändlig rad av föränderliga
matematiska eller geometriska former -
6:40 - 6:43inom bestämda ramar.
-
6:43 - 6:50De är begränsade och samtidigt oändliga.
-
6:50 - 6:52En fraktal är en grov geometrisk form
-
6:52 - 6:55som kan delas upp
och där varje del är en ungefärlig, -
6:55 - 7:00förminskad kopia av hela mönstret,
-
7:00 - 7:05en egenskap som kallas "självliknelse".
-
7:05 - 7:12Mandelbrots fraktaler
har kallats Guds tumavtryck. -
7:23 - 7:27Det är konst som naturen själv skapar.
-
7:27 - 7:30Vänds en Mandelbrotfigur åt ett visst håll
-
7:30 - 7:34liknar den en hinduistisk
gudom eller Buddha. -
7:34 - 7:40Den här figuren har
kallats "Buddhabrot-figuren". -
7:58 - 8:01Om man ser på viss
forntida konst och arkitektur -
8:01 - 8:05upptäcker man att människor
länge associerat skönhet -
8:05 - 8:09och helighet med fraktala mönster.
-
8:18 - 8:21Oändligt komplext, ändå
innehåller varje del fröet -
8:21 - 8:24till att återskapa helheten.
-
8:24 - 8:27Fraktalerna har förändrat
matematikernas syn på -
8:27 - 8:30universum och hur det fungerar.
-
8:30 - 8:33Varje förstoringsnivå skiljer sig
-
8:33 - 8:36från originalet.
-
8:36 - 8:39Konstant förändring och
transformation sker när vi -
8:39 - 8:43förflyttar oss från en
fraktal detaljnivå till nästa. -
8:43 - 8:46Denna transformation
är den kosmiska spiralen. -
8:46 - 8:51Rumtidens inneboende intelligens.
-
9:14 - 9:20Fraktaler är kaotiska -
fulla av brus och ordning. -
9:20 - 9:23När våra sinnen känner igen ett mönster
-
9:23 - 9:27fokuserar vi på det
som om det vore ett ting. -
9:27 - 9:30Vi försöker hitta mönster
som vi finner vackra -
9:30 - 9:33men för att hålla mönstret i minnet
-
9:33 - 9:38måste vi bortse från resten av fraktalen.
-
9:53 - 9:56Att uppfatta en fraktal med våra sinnen
-
9:56 - 10:01är att begränsa dess rörelse.
-
10:01 - 10:03All energi i universum är neutral,
-
10:03 - 10:09tidlös, dimensionslös.
-
10:10 - 10:14Vår kreativitet och förmåga
att känna igen mönster -
10:14 - 10:18är länken mellan
mikrokosmos och makrokosmos, -
10:18 - 10:25den tidlösa världen av vågor
och den fasta världen av ting. -
10:26 - 10:29Observation är en kreativ handling inom
-
10:29 - 10:32ramen för tänkandets begränsningar.
-
10:32 - 10:34Vi skapar illusionen av soliditet
-
10:34 - 10:38genom att etikettera
och namnge saker. -
10:38 - 10:40Filosofen Kierkegaard sa:
-
10:40 - 10:43"Om du namnger mig,
förnekar du mig." -
10:43 - 10:47Genom att ge mig ett namn,
en etikett, förnekar du allt -
10:47 - 10:50annat jag möjligen skulle kunna vara.
-
10:50 - 10:53Du låser partikeln till att vara ett ting
-
10:53 - 10:55genom att hålla fast den
och namnge den -
10:55 - 10:58men samtidigt skapar du den
-
10:58 - 11:03och definierar dess existens.
-
11:03 - 11:07Kreativiteten är vår högsta egenskap.
-
11:07 - 11:10Med skapandet av tingen följer tiden
-
11:10 - 11:21som skapar illusionen av soliditet.
-
11:21 - 11:23Einstein var den första
vetenskapsmannen som insåg -
11:23 - 11:27att det vi ser som tom
rymd inte är ingenting, -
11:27 - 11:29det har egenskaper.
-
11:29 - 11:31Och att rymdens verkliga natur
-
11:31 - 11:35består av nästintill
outgrundliga mängder energi. -
11:35 - 11:39Den berömda fysikern
Richard Feynman sa en gång: -
11:39 - 11:41"det finns tillräckligt
mycket energi i en -
11:41 - 11:48kubikmeter rymd för att få alla
världens oceaner att koka." -
11:48 - 11:51Avancerade meditatörer
vet att i stillheten -
11:51 - 11:57finns den starkaste kraften.
-
11:57 - 11:59Buddha kallade den
ursprungliga substansen för -
11:59 - 12:04"kalapas", vilket är som små partiklar
-
12:04 - 12:07eller vågor som stiger och sjunker
-
12:07 - 12:12biljoner gånger per sekund.
-
12:16 - 12:22Verkligheten är, i det här perspektivet,
som en serie rutor i en holografisk filmkamera -
12:22 - 12:28som rör sig snabbt och skapar
illusionen av kontinuitet. -
12:28 - 12:31När medvetandet är helt stilla
-
12:31 - 12:33avslöjas illusionen
-
12:33 - 12:39eftersom det är medvetandet
självt som skapar illusionen. -
13:18 - 13:21I de österländska uråldriga traditionerna
-
13:21 - 13:24har det varit känt i tusentals år
-
13:24 - 13:27att allt är vibration.
-
13:27 - 13:32"Nada Brahma" - universum är ljud.
-
13:32 - 13:35Ordet "nada" betyder ljud eller vibration
-
13:35 - 13:39och "Brahma" är namnet på Gud.
-
13:39 - 13:44Brahma är samtidigt
universum OCH skaparen. -
13:44 - 13:50Konstnären och konsten är oskiljbara.
-
13:50 - 13:52I Upanishaderna,
-
13:52 - 13:54en av de äldsta
fornindiska skrifterna, -
13:54 - 13:59sägs att "Brahma är
skaparen som sitter på en lotus, -
13:59 - 14:06öppnar sina ögon och världen kommer till.
-
14:06 - 14:09Brahma sluter sina ögon
-
14:09 - 14:14och världen upphör att finnas till."
-
14:14 - 14:17Forna mystiker, yogini
och siare har hävdat -
14:17 - 14:18att det finns ett fält
-
14:18 - 14:21vid medvetandets rotnivå.
-
14:21 - 14:25Akasha-fältet eller Akasha-biblioteket,
-
14:25 - 14:30där all information, all tidigare,
nuvarande och framtida erfarenhet -
14:30 - 14:33existerar nu och för alltid.
-
14:33 - 14:35Ur detta fält eller denna matris
-
14:35 - 14:37uppstår allting.
-
14:37 - 14:40Från subatomära partiklar till galaxer,
-
14:40 - 14:46stjärnor, planeter och allt liv.
-
14:51 - 14:54Du ser aldrig något i sin helhet
-
14:54 - 14:56eftersom det består av lager på lager
-
14:56 - 14:59av vibrationer och det förändras
-
14:59 - 15:05ständigt och utbyter
information med Akasha. -
15:05 - 15:11Ett träd dricker av solen, luften,
-
15:11 - 15:14regnet, jorden.
-
15:17 - 15:19En värld av energi rör sig in och ut
-
15:19 - 15:23ur detta ting vi kallar träd.
-
15:23 - 15:25När det tänkande sinnet
-
15:25 - 15:28är stilla ser du verkligheten som den är.
-
15:28 - 15:31Alla aspekter samtidigt.
-
15:31 - 15:32Trädet, himlen och jorden,
-
15:32 - 15:36regnet och stjärnorna är inte åtskilda.
-
15:36 - 15:42Livet och döden, självet och
den andre är inte åtskilda. -
15:42 - 15:47Precis som berget och dalen är oskiljbara.
-
15:47 - 15:48I indianernas
-
15:48 - 15:50liksom i andra
urbefolkningars traditioner -
15:50 - 15:52sägs att allt har en ande
-
15:52 - 15:55vilket är ett annat sätt att säga
-
15:55 - 15:59att allt är förenat
genom en enda vibrationskälla. -
15:59 - 16:03Det finns en medvetenhet, ett fält,
-
16:03 - 16:06en kraft som rör sig genom allt.
-
16:06 - 16:09Detta fält pågår inte omkring dig,
-
16:09 - 16:11det pågår GENOM dig
-
16:11 - 16:16och pågår SOM dig.
-
16:16 - 16:19Du är "U" (eng."you")
i Universum. -
16:19 - 16:25Du är ögonen genom vilka
skapelsen betraktar sig själv. -
16:25 - 16:27När du vaknar ur en dröm inser du att
-
16:27 - 16:30allt i drömmen var du.
-
16:30 - 16:32Du skapade den.
-
16:32 - 16:35Den så kallade verkligheten
-
16:35 - 16:39är inte annorlunda.
Alla och allting är du. -
16:39 - 16:46Det enda medvetandet
tittar ut genom varje öga, -
16:46 - 16:57finns under varje sten, i varje partikel.
-
17:07 - 17:10Internationella forskare vid CERN,
-
17:10 - 17:12det europeiska laboratoriet
för partikelfysik, -
17:12 - 17:14letar efter detta fält
-
17:14 - 17:17som genomsyrar allt.
-
17:17 - 17:19Men istället för att söka inuti
-
17:19 - 17:23vänder de blicken utåt
mot den fysiska världen. -
17:23 - 17:27Forskare vid CERN-laboratoriet
i Geneve, Schweiz, -
17:27 - 17:29meddelade att de funnit
-
17:29 - 17:32Higgsbosonen eller gudspartikeln.
-
17:32 - 17:36Experimenten med Higgsbosonen
bevisar vetenskapligt -
17:36 - 17:42att ett osynligt energifält
fyller rymdens tomrum. -
17:42 - 17:45CERN:s partikelaccelerator
består av en cirkel, -
17:45 - 17:4927 km i omkrets,
där två partikelstrålar -
17:49 - 17:51rusar i motsatta riktningar
-
17:51 - 17:55och krockar i ljusets hastighet.
-
17:55 - 17:57Forskarna observerar
-
17:57 - 17:58vad som sker vid
-
17:58 - 18:03de våldsamma kollisionerna.
-
18:03 - 18:04Standardmodellen kan inte förklara
-
18:04 - 18:07hur partiklar får sin massa.
-
18:07 - 18:09Allt tycks bestå av vibrationer
-
18:09 - 18:16men där finns inget
"ting" som kan vibrera. -
18:16 - 18:19Det är som om det
funnits en osynlig dansare, -
18:19 - 18:24en dansande skugga
gömd i universumbaletten. -
18:24 - 18:27Alla andra dansare har alltid dansat
-
18:27 - 18:30runt denna dolda dansare.
-
18:30 - 18:31Vi har observerat koreografin
-
18:31 - 18:42men tidigare har vi
inte kunnat se dansaren. -
18:42 - 18:45Den så kallade "gudspartikeln",
-
18:45 - 18:48egenskaperna hos universums grundmaterial,
-
18:48 - 18:51kärnan i all materia som skulle förklara
-
18:51 - 18:56den oförklarliga massan och energin
som driver universums expansion. -
18:56 - 18:59Men istället för att
förklara universums beskaffenhet -
18:59 - 19:02presenterar upptäckten
av Higgsbosonen ett -
19:02 - 19:05ännu större mysterium och
avslöjar ett universum som -
19:05 - 19:11är ännu mer mystiskt
än vi föreställde oss. -
19:11 - 19:14Vetenskapen närmar sig
gränsen mellan medvetandet -
19:14 - 19:16och materien.
-
19:16 - 19:19Ögat som vi betraktar det
ursprungliga fältet med -
19:19 - 19:22och ögat som fältet betraktar oss med
-
19:22 - 19:27är ett och samma öga.
-
19:35 - 19:39Den kände tyske författaren
Wolfgang von Goethe sa: -
19:39 - 19:41"vågen är urtidsfenomenet
-
19:41 - 19:46som gav upphov till världen."
-
19:47 - 19:54Cymatik kallas studiet av synligt ljud.
-
19:54 - 19:58Ordet kommer från grekiskans "cyma"
-
19:58 - 20:04som betyder våg eller vibration.
-
20:09 - 20:11En av de första västerländska
forskarna som seriöst studerade -
20:11 - 20:14vågfenomen var Ernst Chladni,
-
20:14 - 20:17en tysk musiker och fysiker
-
20:17 - 20:19som levde på 1700-talet.
-
20:19 - 20:22Chladni upptäckte att om
han strödde ut sand -
20:22 - 20:25på en metallskiva och
sedan vibrerade skivan -
20:25 - 20:29med en fiolstråke,
bildades mönster i sanden. -
20:29 - 20:32Olika geometriska figurer uppstod
-
20:32 - 20:38beroende på vibrationen som skapades.
-
20:38 - 20:40Chladni nedtecknade en hel katalog
-
20:40 - 20:42med dessa mönster som kallas
-
20:42 - 20:45Chladni-figurer.
-
20:45 - 20:49Många av figurerna återfinns i naturen.
-
20:49 - 20:54Såsom i sköldpaddans skal
-
20:54 - 21:04och i leopardens fläckar.
-
21:04 - 21:07Studier av Chladni-mönster
eller cymatiska mönster -
21:07 - 21:10är en av hemligheterna
bakom hur skickliga -
21:10 - 21:22instrumentmakare avgör ljudkvaliteten
hos instrumenten de bygger. -
21:22 - 21:27Hans Jenny utvecklade Chladnis
arbete på 1960-talet -
21:27 - 21:31genom att använda olika
vätskor och elektriska förstärkare -
21:31 - 21:37för att generera ljudfrekvenser
och myntade termen "cymatik". -
21:37 - 21:41Om man låter enkla sinusvågor
färdas genom en skål med vatten -
21:41 - 21:44ser man mönster i vattnet.
-
21:44 - 21:46Beroende på vågens frekvens
-
21:46 - 21:48framträder krusningar i olika mönster.
-
21:48 - 21:52Ju högre frekvens
desto mer invecklat mönster. -
21:52 - 21:56Dessa former kan upprepas,
de är inte slumpartade. -
21:56 - 21:58Ju mer du observerar
-
21:58 - 22:02desto mer ser du hur vibrationerna
ordnar materia till invecklade former -
22:02 - 22:05från enkla upprepade vågor.
-
22:05 - 22:11Denna vattenvibration har
ett mönster liknande en solros. -
22:29 - 22:32Genom att byta ljudfrekvens
-
22:32 - 22:38får vi ett annat mönster.
-
22:52 - 22:56Vatten är en mystisk substans.
-
22:56 - 22:58Det är mycket mottagligt för påverkan.
-
22:58 - 23:01Det betyder att det kan
ta emot och behålla en vibration. -
23:01 - 23:04På grund av sin stora resonansförmåga,
-
23:04 - 23:08känslighet och
resonansvillighet, -
23:08 - 23:09svarar vattnet omedelbart på
-
23:09 - 23:12alla typer av ljudvågor.
-
23:12 - 23:14Vibrerande vatten
-
23:14 - 23:19och jord utgör den största
massan i växter och djur. -
23:19 - 23:22Det är lätt att se hur
enkla vibrationer i vatten -
23:22 - 23:26kan skapa igenkännbara naturliga mönster.
-
23:26 - 23:30Men om vi tillför fasta
material och ökar amplituden -
23:30 - 23:35blir det ännu mer intressant.
-
23:35 - 23:38Tillsätts majsstärkelse
-
23:38 - 23:42får vi ett mer komplext fenomen.
-
23:59 - 24:01Kanske principerna till livet självt
-
24:01 - 24:05blir synliga när vibrationerna
får stärkelseklumpen -
24:05 - 24:09att röra sig och likna
en levande organism. -
24:13 - 24:16Universums livgivande princip
-
24:16 - 24:18beskrivs i varje religion
-
24:18 - 24:21med ord som reflekterar
-
24:21 - 24:24den tidens förståelse.
-
24:26 - 24:32I inkaspråket, det största riket i
det förkolumbiska Amerika, -
24:32 - 24:36är ordet för människokropp "alpa camasca"
-
24:36 - 24:41vilket betyder "levandegjord jord".
-
24:41 - 24:45I kabbalah, judisk mysticism,
-
24:45 - 24:47talar man om Guds gudomliga namn.
-
24:47 - 24:49Namnet som inte kan uttalas.
-
24:49 - 24:51Det kan inte uttalas
eftersom det är -
24:51 - 24:56en vibration som finns överallt.
Det är alla ord, all materia. -
24:56 - 25:00Allting är det heliga ordet.
-
25:00 - 25:03Tetraedern är den enklaste formen
-
25:03 - 25:05som kan existera i tre dimensioner.
-
25:05 - 25:07Något måste ha åtminstone
-
25:07 - 25:09fyra hörn för att ha en fysisk form.
-
25:09 - 25:12Triangelformen är naturens enda
-
25:12 - 25:14självstabiliserande mönster.
-
25:14 - 25:18I Gamla Testamentet användes
ofta ordet "tetragrammaton" -
25:18 - 25:21för att beskriva en
viss manifestation av Gud. -
25:21 - 25:24Det användes när man talade om Guds ord
-
25:24 - 25:29eller Guds specifika namn,
Logos eller det ursprungliga ordet. -
25:33 - 25:38De forna civilisationerna visste
att i universums grundstruktur -
25:38 - 25:41fanns den tetraederiska formen.
-
25:41 - 25:45Ur denna form uppvisar naturen
en grundläggande drivkraft -
25:45 - 25:48mot jämvikt: Shiva.
-
25:48 - 25:51Samtidigt som den också har
en grundläggande drivkraft mot -
25:51 - 25:55förändring: Shakti.
-
25:57 - 26:00I Bibelns Johannesevangelium står det:
-
26:00 - 26:02"I begynnelsen var Ordet"
-
26:02 - 26:05men i originaltexten användes ordet
-
26:05 - 26:07"Logos".
-
26:07 - 26:10Den grekiska filosofen Herakleitos
-
26:10 - 26:13som levde omkring 500 år f.Kr.
-
26:13 - 26:15hänvisade till Logos som
-
26:15 - 26:17något i grunden ofattbart.
-
26:17 - 26:23Ursprunget till all upprepning,
alla mönster och all form. -
26:23 - 26:24De stoiska filosoferna som följde
-
26:24 - 26:27Herakleitos lära förstod termen som
-
26:27 - 26:36den gudomliga livgivande principen
som genomsyrar universum. -
26:36 - 26:42Inom sufismen är Logos
överallt och i allting. -
26:42 - 26:52Ur det manifesteras allt
som är omanifesterat. -
26:53 - 26:58I den hinduisiska traditionen
betyder Shiva Nataraja -
26:58 - 27:00"dansens herre".
-
27:00 - 27:04Hela kosmos dansar
till Shivas trumma. -
27:04 - 27:08Allt uppfylls och besjälas av pulseringen.
-
27:08 - 27:11Bara så länge Shiva dansar
-
27:11 - 27:14kan världen fortsätta att
utvecklas och förändras, -
27:14 - 27:20annars kollapsar den tillbaka till intet.
-
27:20 - 27:21Medan Shiva representerar vårt
-
27:21 - 27:27bevittnande medvetande är Shakti
substansen eller den världsliga materien. -
27:27 - 27:30När Shiva ligger och mediterar
-
27:30 - 27:32försöker Shakti få honom att röra på sig,
-
27:32 - 27:35få honom att dansa.
-
27:35 - 27:37Som yin och yang
-
27:37 - 27:43existerar dansaren och dansen som ett.
-
27:43 - 27:47Logos betyder också ofördold sanning.
-
27:47 - 27:52Den som känner Logos,
känner sanningen. -
27:52 - 27:54Det finns många döljande lager
-
27:54 - 27:57i den mänskliga världen
eftersom Akasha har virvlats -
27:57 - 28:00till komplexa strukturer
-
28:00 - 28:02som döljer källan från sig själv.
-
28:02 - 28:05Som i en gudomlig kurragömmalek
-
28:05 - 28:08har vi gömt oss i årtusenden
-
28:08 - 28:11och slutligen glömt att det var en lek.
-
28:11 - 28:18Vi glömde att det fanns något att finna.
-
28:18 - 28:22Buddismen lär ut hur man varseblir Logos,
-
28:22 - 28:26det föränderliga fältet, inom sig själv
-
28:26 - 28:29genom meditation.
-
28:29 - 28:31När man observerar sin inre värld,
-
28:31 - 28:34lägger man märke till allt
subtilare förnimmelser och energier -
28:34 - 28:39ju mer fokuserat sinnet blir.
-
28:39 - 28:42Genom att uppleva "annica"
-
28:42 - 28:45eller obeständighet på den
djupaste förnimmelsenivån, -
28:45 - 28:51befrias man från böjelser till
förgängliga externa former. -
28:51 - 28:54När vi inser att det
finns ett vibrationsfält -
28:54 - 28:57som utgör gemensam
grund i alla religioner, -
28:57 - 29:02hur kan vi säga "min religion" eller
"mitt ursprungliga Om", -
29:02 - 29:06"mitt kvantfält"?
-
29:26 - 29:28Den verkliga världskrisen är inte social,
-
29:28 - 29:32politisk eller ekonomisk.
-
29:32 - 29:37Det är en medvetandekris, en oförmåga att
-
29:37 - 29:42direkt uppleva vår sanna natur.
-
29:42 - 29:45En oförmåga att urskilja den naturen i
-
29:45 - 29:48alla och allting.
-
29:54 - 29:57Inom buddismen är "Boddhisattva"
-
29:57 - 30:01en person med en vaken buddhanatur.
-
30:01 - 30:04En Boddhisattva lovar att hjälpa alla
-
30:04 - 30:10varelser i universum att vakna och
inser att det finns bara ett medvetande. -
30:10 - 30:20För att väcka sitt sanna jag
måste man väcka alla varelser. -
30:20 - 30:25"Det finns oändligt många
kännande varelser i universum. -
30:25 - 30:29Jag lovar att hjälpa alla att vakna.
-
30:29 - 30:32Mina fel är outtömliga.
-
30:32 - 30:36Jag lovar att övervinna dem alla.
-
30:36 - 30:39Dharma är ofattbar.
-
30:39 - 30:41Jag lovar att förstå den.
-
30:41 - 30:47Vägen till vakenhet är ouppnåelig.
-
30:47 - 30:51Jag lovar att uppnå den."
- Title:
- Inre världar, yttre världar - Del 1 - Akasha
- Description:
-
Alla fyra delar av filmen finns på www.innerworldsmovie.com.
Del 1 av filmen Inre världar, yttre världar. Akasha är det omanifesterade, "ingenting" eller tomheten som fyller tomrummet i rymden. Som Einstein insåg, är den tomma rymden inte riktigt tom. Helgon, visa män och yogini som har skådat in i sig själva har också insett att i tomheten finn en ofattbar kraft, ett nät av information eller energi som kopplar samman allt. Denna matris eller detta nät har kallats Logos, Higgsfältet, det ursprungliga ljudet Om, och tusentals andra namn genom historien. I del 1 av Inre världar utforskar vi vibrationsfältet som sträcker sig genom allt, genom vetenskapen om cymatik, begreppet Logos och det vediska begreppet Nada Brahma (universum är ljud eller vibration). När vi inser att det finn ett vibrationsfält som utgör grunden till all vetenskap och andligt utforskande, hur kan vi då säga "min religion", "min Gud" eller "min upptäckt".
- Video Language:
- American Sign Language
- Duration:
- 31:01
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha | |
![]() |
maritabackvall edited Swedish subtitles for Inner Worlds, Outer Worlds - Part 1 - Akasha |