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Benvenuti alla Festa dei
Tabernacoli 2020. Siamo così felici
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che vi siate uniti a noi a questa festa
globale online. Grazie per
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esservi collegati e grazie per aver
aderito a questo seminario
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uno dei 50 seminari della festa di
quest'anno. Io sono David Parsons,
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portavoce dell'Ambasciata
Cristiana Internazionale
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in Gerusalemme e quest'oggi
tratteremo un argomento
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molto serio che ha avuto un impatto
su ciascuno di noi ovvero il Coronavirus,
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e in particolare voglio provare ad
affrontarlo da una prospettiva biblica
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per capire se il Coronavirus
ha una radice spirituale.
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La Bibbia dice che la maledizione
non verrà senza un motivo
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è stato qualcosa che abbiamo fatto a
far si che questa piaga si abbattesse
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su di noi.
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Io credo che la Bibbia sia chiara sul
fatto che vi sono porte spirituali
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porte o portali nei cieli, nella
terra e sotto la terra
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attraverso cui le benedizioni,
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le maledizioni e i giudizi di Dio
entrano. E mentre parliamo di ciò
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vogliamo tenere a mente che c'è stata
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una porta spirituale che l'umanità
ha aperto, e che ha permesso
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ad agenti patogeni, a virus e ad altri
virus mortali negli animali
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di infettare gli uomini. Ho compreso ciò
soprattutto grazie alle ricerche
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per il mio libro "Floodgates".
E' stato pubblicato a Marzo
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del 2018. Sto facendo delle ricerche e
sto chiedendo a Dio sapienza
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riguardo le analogie del diluvio da
circa 20 anni ormai e molto di
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di quello che dirò oggi deriva proprio
da lì. Per prima cosa vogliamo
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iniziare con il primo tipo
di porta spirituale
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che è stata aperta nel mondo e ha a
che fare con il ruolo che
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Dio diede ad Adamo.
Genesi capitolo 2 dice:
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E l'Eterno DIO comandò l'uomo
dicendo: «Mangia pure liberamente di
-
ogni albero del giardino; ma dell'albero
della conoscenza del bene e del male
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non ne mangiare, perché nel
giorno che tu ne mangerai,
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per certo morrai». E quindi Adamo aveva
quest'unica regola e ciascuno di noi
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si scaglia contro di lui dicendo, dai,
avevi solo una regola
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non potevi rispettarla? Quanto a lungo
saremmo stati capaci noi di rispettarla?
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Ma noi sappiamo che dato che lui e
sua moglie disobbedirono a Dio.
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Paolo in Romani dice che come per
mezzo di un solo uomo il peccato
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è entrato nel mondo e così la morte
si è estesa a tutti gli uomini,
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si è estesa agli animali e alle piante
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Ed è stato lo sbaglio di Adamo ed Eva,
la disubbidienza a Dio
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che ha aperto la porta e ha permesso
alla morte di entrare nel mondo
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Questo è il primo passo nella Bibbia
che parla di questo principio
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e ci aiuta a capire le porte spirituali.
E qui ne vedremo
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un'altra, solo un paio di capitoli
più tardi alla fine
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del capitolo 4 di Genesi, è molto
interessante, gli ultimi
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due versi parla di come Adamo conobbe
nuovamente sua moglie Eva
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lei diede alla alla luce un figlio di
nome Set, Set ebbe un figlio di nome Enosh
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E poi abbiamo questo verso: Allora
si cominciò a invocare
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il nome dell'Eterno. La la maggior parte
di noi Cristiani vede
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questo come qualcosa di buono, guarda,
finalmente si cominciò a invocare
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il nome di Dio, ma in realtà io non penso
che Adamo si fosse dimenticato di Dio
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qui stà parlando dei suoi figli
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i rabbini dicono che questo è l'inizio
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dell'idolatria e che dovremmo leggere
quest'espressione si cominciò
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come una parola che in ebraico precede
sempre qualcosa di negativo
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quando la vedi sai che qualcosa di
terribile sta per succedere
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E in effetti significa the l'uomo
cominciò a chiamare le cose
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sulla terra con il nome di "dio" e
leggiamo questo in Romani cap. 1
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di come, nel mondo antico, ovvero
nel mondo pre-diluviano,
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nonostante sapessero che ci fosse Dio
-
e nonostante potessero vederlo nella
natura essi abbassarono la sua immagine
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e cominciarono a chiamare "Dio"
le cose sulla terra
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persino quelle che strisciano. E questo
fu l'introduzione dell'idolatria
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Questa è la fine del capitolo 4 di
Genesi. Nel capitolo
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cinque vediamo elencata una genealogia
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che termina con la nascita di Noè
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ci viene fatto conoscere Noè e poi inizia
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la storia del diluvio con i primi versi
del capitolo 5 di Genesi
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quindi se saltiamo il capitolo 5
vediamo come la storia termina
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con la caduta dell'uomo nell'idolatria
e poi quando la storia continua
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vi è l'inizio della storia del diluvio e
leggiamo: quando gli uomini cominciarono
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a moltiplicarsi sulla faccia della terra e
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nacquero loro delle figlie, avvenne
che i figli di Dio videro
-
che le figlie degli uomini erano belle,
e presero per loro mogli
-
tutte quelle che essi scelsero. E questo
è esattamente ciò che accadde
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Dato che l'umanità è caduta nell'idolatria,
abbiamo iniziato a chiamare
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le cose della creazione "divinità"
e ad adorarle
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Ciò ha aperto una porta spirituale
per questi esseri angelici
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I "figli di Dio" gli "elohim" che sono
entrati in questo mondo
-
e hanno iniziato ad unirsi alle donne.
Ovviamente vi era già
-
una ribellione a Dio sulla terra
a causa dell'idolatria ma
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loro vennero e l'accelerarono.
L'umanità era diventata
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corrotta davanti a Dio, dice, ogni carne
sulla terra aveva corrotto la sua via
-
vi era una violenza inaudita sulla terra e
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i pensieri del loro cuore non erano altro
che male in ogni tempo
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E l'Eterno disse: «Lo Spirito mio non
contenderà per sempre con l'uomo,
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perché nel suo traviamento egli non è che
carne; i suoi giorni saranno quindi centovent'anni»
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Dio prese questa decisione, li giudicherò,
ma prese questa decisione insolita
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di aspettare 120 anni e durante
questo lungo periodo
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di pazienza che il Nuovo Testamento chiama
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la pazienza divina o la lunga sofferenza
di Dio, Dio diede tempo
-
per il pentimento e diede a Noè il
tempo di costruire l'arca. Egli aspettò
-
cosicché il peccato dell'uomo giungesse
al culmine per il Suo giusto giudizio
-
E quindi, come Adamo aprì la porta
che fece entrare la morte
-
nel mondo attraverso la disobbedienza,
così anche qui l'umanità attraverso
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il peccato d'idolatria apre la porta
per questi nephilim, questi
-
speciali esseri angelici che vennero
ed erano in ribellione
-
a Dio, essi vennero e cominciarono ad
unirsi alle donne, accelerando
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la ribellione sulla terra. Dobbiamo
comunque notare che Dio
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diede la responsabilità di tutto ciò
all'uomo che aprì la porta,
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attraverso il peccato d'idolatria. Questi
sono i primi esempi nella Bibbia
-
di porte o brecce che vengono aperte e
che che portano al giudizio di Dio
-
La storia del diluvio è un altro
esempio dell'apertura di queste
-
porte spirituali. Vi è un altro momento
-
in cui si parla delle apertura delle
fonti dell'abisso (Mayim Tehom)
-
che si aprirono dal basso e acqua sgorgò
-
fuori dalla terra per 150 giorni e non
soltanto 40 giorni e le cateratte
-
del cielo (Arubah Shamayim)
si aprirono dall'alto
-
vi furono piogge torrenziali per 40
giorni. Queste furono
-
le fonti delle acque del diluvio che
vennero aperte e portarono
-
il giudizio di Dio. Leggiamo di ciò
nel capitolo 7 di Genesi
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al verso 11 dove la Bibbia parla
dell'apertura di queste due porte,
-
al di sopra e al di sotto,
e poi in Genesi 8 dove Dio
-
si ricorda di Noè, richiama le acque
e le porte si aprono
-
nuovamente, questa volta per far
ritirare le acque. Quindi vediamo già
-
3 esempi nei primi 8-10 capitoli di
Genesi del fatto che
-
vi sono portali o porte spirituali tra
-
il mondo naturale ed il mondo
spirituale che vengono aperte
-
per far arrivare le benedizioni di Dio,
ma anche le maledizioni
-
e i giudizi di Dio. Vi mostrerò
altri passi nella Bibbia
-
che parlano di ciò. C'è Genesi
49:25 il patriarca
-
Giacobbe sta benedicendo
i suoi figli e benedice
-
Giuseppe dicendo che le benedizioni
del cielo di sopra e le benedizioni
-
dell'abisso che giace di sotto
nella terra siano su di lui
-
su Giuseppe e che vi sono queste
cateratte del cielo al di sopra
-
e queste fonti dell'abisso.
Queste sono le fonti delle benedizioni
-
di Dio per noi. E' al quanto
inusuale, ma questo
-
è biblico e cosmico. Questo è il
modo in cui lo spirituale
-
ed il naturale interagiscono. Lo vediamo
anche in Esodo capitolo 20
-
al verso 4. Questo è parte dei
10 comandamenti, dove sta
-
scritto: "Non ti farai scultura alcuna
né immagine alcuna
-
delle cose che sono lassù
nei cieli o quaggiù sulla terra
-
o nelle acque sotto la terra". Vediamo,
quindi, che la cosmologia biblica
-
dello spirituale sopra di noi
nei cieli e al di sotto
-
ovvero sotto la terra è
menzionato addirittura nei 10
-
comandamenti. E ovviamente
vi sono anche i cantici ispirati
-
da Malachia capitolo 3 verso 10.
Ogni pastore ha predicato
-
riguardo la decima. Se dai la decima, Dio
-
aprirà le cateratte del cielo
l'Arubah Shamayim e riverserà
-
una benedizione tale da non avere
spazio dove riporla. Questo è lo stesso
-
concetto biblico ebraico per cui le acque
del diluvio vennero attraverso le cateratte del cielo
-
le Arubah Shamayim, ma questa volta arriva
a noi la benedizione da parte di Dio.
-
Quindi stiamo constatando
che ci sono delle porte
-
attraverso le quali, secondo la Bibbia,
l'uomo può richiamare con le sue azioni
-
la benedizione o il giudizio di Dio.
-
Ora la seconda
-
verità che vogliamo analizzare è il fatto
che la storia del diluvio finisce con
-
un nuovo inizio per l'umanità. Dio,
però, stabilisce un'altra porta
-
definendo una linea che l'uomo
non deve oltrepassare.
-
Questo è molto simile al comandamento
che Adamo aveva in Genesi
-
capitolo 2: "Mangia pure liberamente
di ogni albero del giardino;
-
ma dell'albero della conoscenza del bene e
del male non ne mangiare, perché nel giorno
-
che tu ne mangerai, per certo morrai".
Qui abbiamo una regola simile
-
data non ad una sola persona, ma a tutta
l'umanità salvata da Dio attraverso Noè.
-
In Genesi capitolo 9,
dal verso 3 al verso 6
-
leggiamo di come Dio stabilisce un patto
-
con tutta la terra e con tutta l'umanità.
Rivolgendosi all'uomo Dio dice:
-
"Tutto ciò che si muove ed ha vita vi
servirà di cibo; io vi do tutte queste
-
cose; vi do anche l'erba verde;
ma non mangerete
-
carne con la sua vita, cioè il suo sangue.
Io chiederò certamente conto
-
del sangue delle vostre vite".
Questa non è una semplice
-
legge alimentare. Questo è la prima
volta che vediamo espresso il concetto
-
che un giorno ogni persona si ritroverà
davanti a Dio e dovrà
-
rendere conto della propria vita. La
regola continua dicendo: "ne chiederò
-
conto ad ogni animale e all'uomo.
Chiederò conto della vita
-
dell'uomo alla mano di ogni
fratello dell'uomo.
-
Chiunque spargerà il sangue di un uomo,
il suo sangue sarà sparso per mezzo di
-
un uomo". E' una proibizione di
commettere omicidio. Perché?
-
Perché DIO ha fatto ogni uomo
a sua immagine.
-
Molto spesso non lo notiamo, ma il
patto che Dio ha stabilito con Noè
-
nella storia del diluvio, che controlla il
sole, la luna, le stagioni, la semina,
-
il raccolto e tutte le benedizioni
di cui godiamo qui
-
sulla terra, ha una regola in sé,
e se si infrange quella regola,
-
vi sono delle porte che si
aprono, così come
-
si aprirono quando Adamo peccò
e fece entrare la morte nel mondo.
-
Cose terribili entreranno nel mondo,
così come la corruzione di ogni carne
-
la violenza e i pensieri malvagi aprirono
-
le cateratte del cielo e
le fonti dell'abisso
-
facendo venire le acque del diluvio.
-
Questo è qualcosa che dovrebbe
farci riflettere L'argomento è serio
-
Gesù stesso disse in Matteo
25:36-39 che un giorno sarà
-
come ai giorni di Noè. Nessuno conosce il
giorno o l'ora, nessuno li conosce,
-
ma soltanto il Padre celeste. Ma come
fu ai giorni di Noè, così sarà anche
-
alla venuta del Figlio dell'uomo. Infatti,
"come nei giorni che precedettero
-
il diluvio, le persone
mangiavano, bevevano,
-
si sposavano ed erano date in moglie, fino a
quando Noè entrò nell'arca;
-
e non si avvidero di nulla, finché venne il
diluvio e li portò via tutti; così sarà pure
-
alla venuta del Figlio dell'uomo". Qui non
si parla di un aumento del tasso di divorzi
-
o di qualche altra analogia con
il mondo antico, Io credo
-
alla Bibbia e dopo aver studiato questo
argomento nella Bibbia per il mio libro,
-
ho capito che l'intero scenario
della storia del diluvio
-
è un esempio, una sorta di paradigma
per gli ultimi tempi.
-
Io credo che si possano
trovare delle similitudini
-
nel mondo di oggi. Ciò che
Gesù sta dicendo
-
in questo passo, quando parla dei
giorni di Noè, è che
-
la regole che Lui ci ha dato in Genesi 9
-
verrà un giorno infranta dall'uomo.
-
E in quel patto, Dio dice, "io non
distruggerò più la terra
-
con l'acqua". Bisogna leggere con
attenzione. Dio non pronuncia
-
parole a caso. Vi sono altri modi con
cui Dio può mandare
-
il suo giudizio, il suo giudizio
attraverso le porte,
-
il cielo di sopra e le fonti di sotto,
e Gesù disse che ciò accadrà presto
-
Poi in Luca capitolo 17. Quello di cui
abbiamo parlato era in Matteo
-
Matteo 24, nel discorso che
fece sul monte degli ulivi
-
poi in Luca 17 è un po'
diverso, perché qui
-
Gesù non sta parlando a noi
discepoli privatamente,
-
come sul monte degli ulivi.
Qui sta parlando
-
nel cortile del Tempio con alcuni farisei
e sadducei. Questa volta ha attorno a sé
-
un pubblico più ampio e dà gli stessi
avvertimenti con l'espressione
-
"come ai giorni di Noè".
E dopo lo associa ai giorni di
-
Lot. Egli dice che: "Lo stesso avvenne
anche ai giorni di Lot: la gente mangiava,
-
beveva, comperava, vendeva,
piantava ed edificava;" ciò significa
-
che le persone erano ottimiste riguardo
al futuro. Non sapevano
-
che il loro peccato saliva a Dio
come un tanfo e
-
non sapevano che il giudizio di Dio
si sarebbe abbattuto su di loro.
-
E così vediamo come Gesù associa il
giudizio del diluvio con il giudizio
-
di Sodoma. E dopo avviene nuovamente
in secondo Pietro capitolo 2,
-
dove Pietro, che ovviamente aveva
sentito ciò che Gesù aveva detto,
-
riprende parte del messaggio che Gesù
aveva insegnato ad i suoi discepoli
-
e di cui aveva parlato nel cortile del
Tempio, giorni di Noè, giorni di Lot,
-
e quì Pietro riprende il messaggio e parla
dei giorni di Noè
-
quando la pazienza di Dio aspettava. E poi
parla anche dei giorni di Lot,
-
quando Dio condannò alla distruzione
le città di Sodoma
-
e di Gomorra, riducendole in cenere, e
le fece un esempio. Vogliamo sottolineare
-
questo, "un esempio per coloro che
in avvenire sarebbero vissuti empiamente"
-
e poi nostro fratello Giuda nel suo libro
lungo un capitolo al verso 6
-
e 7. Anche lui riprende questo
messaggio e l'escatologia
-
di Gesù, la linea temporale profetica
ed il modello di Gesù dei giorni
-
di Noè. Pietro ne parla, Giuda ne parla.
Lo troviamo anche in Romani
-
e anche in Apocalisse,
-
ma anche qui Giuda associa i giorni
di Noè ai giorni di Lot e dice che Sodoma
-
e Gomorra sono state punite per
dare un esempio, soffrendo il giudizio
-
del fuoco eterno. E' un esempio
del giudizio che verrà
-
alla fine dei tempi sugli empi. Quindi
abbiamo tutte queste importanti persone
-
nel Nuovo Testamento, incluso Gesù
stesso, che dicono che vi sarà
-
una ripetizione dei giorni di Noè,
quando l'uomo
-
infrangerà la regola del patto
noachico e Dio aprirà
-
le porte per far nuovamente
giungere il Suo giudizio.
-
Sodoma e Gomorra sono
un esempio del giudizio
-
che poi verrà su tutta la terra. Questa
volta non sarà attraverso l'acqua,
-
ma attraverso fuoco e zolfo. E da
dove hanno preso queste informazioni?
-
Dai profeti ebrei dell'Antico Testamento,
vi sono analogie del diluvio
-
o allusioni al diluvio legate al
giudizio della fine dei tempi,
-
così come allusioni all'esodo. Questi sono
i due modelli principali
-
nella storia biblica a cui i profeti
fanno riferimento
-
e dicono che il giorno del Signore
e gli ultimi giorni
-
e il giudizio alla fine dei
tempi sarà come
-
al tempo del diluvio e dell'Esodo. E qui
abbiamo l'esempio più chiaro
-
dell'analogia del diluvio. Isaia
capitolo 24 comincia dicendo:
-
"Ecco, l'Eterno vuota la terra e
la rende deserta,
-
ne sconvolge la faccia e ne disperde
gli abitanti". Non sta parlando
-
di un giudizio su Israele, o su
Moab, o sul Libano,
-
si tratta di tutta la terra. E così come
il diluvio ha segnato la superficie
-
della terra, i geologi continuano a
studiarla e sanno che circa 5.000 anni fa
-
vi furono inondazioni enormi che
hanno creato il Grand Canyon,
-
la gola del Columbia e molte altre cose.
Qui leggiamo che un giorno
-
la superficie della terra verrà distrutta
e sconvolta. Molto sinistro
-
E ancora, Isaia 24 dice che: "La terra
sarà completamente
-
vuotata e completamente saccheggiata,
perché l'Eterno
-
ha pronunciato questa parola.
La terra è in lutto e languisce,
-
il mondo deperisce e langue".
Ecco la maledizione. Ricordate,
-
stiamo parlando delle maledizioni e
dei giudizi che entrano nella terra
-
attraverso questi portali. Perciò una
maledizione ha divorato la terra
-
e i suoi abitanti sono desolati; perciò gli abitanti
-
della terra sono arsi e pochi sono gli uomini rimasti. Il giudizio
-
questa volta non avviene attraverso
l'acqua, bensì attraverso il fuoco. Qui
-
notiamo l'analogia e l'allusione
alla storia del diluvio.
-
In Isaia capitolo 24 gli studiosi
della Bibbia la chiamano
-
l'Apocalisse di Isaia, dal capitolo
24 al capitolo 27
-
ma il passaggio dove vi sono più allusioni
al diluvio si trova in Isaia capitolo 24.
-
Al verso 18 leggiamo:
"Poiché dall'alto si apriranno
-
le cateratte e le fondamenta
della terra saranno scosse".
-
Questi portali sono le cateratte che
permisero alle acque del diluvio
-
di venire sulla terra. La Bibbia dice che
verranno aperte di nuovo, e questa volta
-
per far passare l'ardente giudizio di Dio.
Non si può ignorare
-
tutto ciò. Questa è l'Arubah
Shamayim in ebraico,
-
la stessa porta che che fece passare
le benedizioni di Dio
-
su Giacobbe, su Giuseppe o
Malachia dice che Dio aprirà
-
le cateratte del cielo per
benedirci se diamo a Lui
-
la decima per il Suo regno. Qui
l'apertura di queste porte
-
fa passare il giudizio di Dio e
il profeta Isaia dice che
-
verranno aperte nuovamente
per far passare il giudizio
-
e questo, secondo me è il capitolo
più spaventoso di tutta la Bibbia. Lo so che
-
vengono descritti dragoni con dieci
teste altre creature e bestie spaventevoli
-
in Apocalisse, ma qui sta
parlando della terra
-
su cui camminiamo ogni
giorno e su cui ci troviamo
-
e da cui dipendiamo.
-
Dice: La terra si schianterà tutta:
-
quando queste porte spirituali
verranno aperte,
-
la terra si screpolerà interamente,
-
la terra traballerà violentemente.
La terra barcollerà
-
come un ubriaco, vacillerà come una
capanna. Prima del diluvio,
-
se fossi andato al di sotto della
superficie, avresti trovato
-
le grandi riserve d'acqua. Se quelle
stesse fonti dell'abisso
-
venissero aperte oggi,
come dice che avverrà,
-
ne uscirebbe lava e attività
vulcanica. Un pensiero
-
molto spaventoso. Ma Isaia vede
avverarsi tutto ciò. Dice:
-
Il suo peccato pesa su di essa,
-
cadrà e non si rialzerà più. A meno che
-
Dio venga, noi non potremmo mai
rialzarci in seguito a ciò che avverrà.
-
Ma la storia finisce bene. Il capitolo
24 di Isaia dice: "La luna sarà coperta
-
di confusione e il sole di vergogna".
Perché? Perché la luce del Signore è qui,
-
l'Eterno degli eserciti regnerà
sul monte di Sion
-
e in Gerusalemme, e la sua gloria
davanti agli anziani. Gesù stesso
-
ha letto questo passo e per questo dice
-
che sarà come ai giorni di Noè,
-
quando il Figlio dell'Uomo apparirà
di nuovo e si siederà sul suo trono
-
a Gerusalemme. Dio scuoterà i nostri
sistemi, scuoterà l'intera
-
terra per far spazio
all'ampliamento del regno
-
di Gesù sulla terra. Ma perché stanno
accadendo queste cose? Lo leggiamo
-
nel capitolo 24 di Isaia. E vi è un altro
verso in particolare che ci rivela
-
il perché. Perché questo giudizio è
venuto attraverso queste porte spirituali
-
il giudizio ardente. Dice che: La terra
è profanata sotto
-
i suoi abitanti, perché essi hanno
trasgredito le leggi, hanno cambiato
-
lo statuto, hanno infranto il
patto eterno. il "B'rit Olam".
-
Dobbiamo ricordare che
questo è un capitolo
-
che riguarda tutta la terra. Non si tratta
solo di Israele che trasgredisce
-
alcuni rituali o altro. Si tratta del fatto che abbiamo trasgredito la legge
-
che viene chiamata Brit Olam, il patto eterno.
-
E con ciò si riferisce a Genesi capitolo 9 dove Dio
-
stabilisce il suo patto con Noè e con tutta la terra,
-
l'umanità, gli animali, le piante, ogni cosa.
-
Lui dice anche: L'arco dunque sarà nelle nuvole e io lo guarderò
-
per ricordarmi del patto eterno (Brit Olam,
-
esattamente lo stesso termine) fra DIO e ogni essere vivente di qualunque carne
-
che è sulla terra». In altre parole, Isaia dice che un giorno
-
l'umanità sarà in violazione di quel patto tra Dio
-
e Noè, che è un patto eterno.
-
Questo è il motivo per cui Gesù dice che
-
non distruggerà la terra con l'acqua.
Ma vi sono altri modi
-
per farlo e Gesù stesso fa riferimento a
Isaia dicendo che l'uomo violerà
-
quel patto. E quando realizziamo
che ciò di cui sta parlando
-
Isaia è il patto di Dio con Noè.
Dobbiamo tornare
-
a questa regola. Di nuovo, Genesi 9
dal verso 3 al verso 6,
-
l'unica regola così come Adamo aveva
una regola e l'ha trasgredita,
-
e la morte è entrata nel mondo. Noi,
l'umanità, abbiamo avuto una regola
-
sotto questo patto noachico
per circa 4500 anni ormai, e
-
la Bibbia ci reputa in violazione di essa,
e stiamo attirando un ardente giudizio
-
da parte di Dio. Quindi diamo di
nuovo un'occhiata a questa regola
-
Non puoi mangiare carne viva con
il suo sangue. Dio chiederà conto
-
di ogni vita, Dio dice che ne chiederà
conto. Tu ed io
-
staremo di fronte a Dio e renderemo
conto delle nostre vite
-
delle cose giuste e sbagliate che abbiamo
fatto. Grazie per il sangue di Gesù che
-
ci lava da ogni trasgressione. Ma anche
-
i credenti staranno un giorno davanti
al trono del giudizio
-
di Cristo, ciò che abbiamo fatto in
vita, ma saremo salvati
-
e avremo la nostra ricompensa celeste.
E qui vi è il divieto di omicidio.
-
Ma la regola alla base del patto noachico
-
è legata al concetto che l'uomo è creato
-
ad immagine di Dio. E quindi dobbiamo
chiedere, qual è quest'unica regola
-
del patto di Dio con Noè e
come l'abbiamo infranta,
-
come la infrangiamo?
Cosa abbiamo violato?
-
In breve significa che dobbiamo
-
tracciare audacemente una linea tra
la razza umana ed il regno animale.
-
Non agire come loro. Non essere
come un leone che sbrana
-
un bufalo ancora vivo, mentre il suo
cuore batte ancora. Non puoi
-
mangiare carne viva. Non si tratta
soltanto di buone maniere a tavola.
-
Il senso è che la vita di ogni
essere umano
-
è ad immagine di Dio e che dovremmo
avere rispetto per gli altri e dignità.
-
E inoltre noi laviamo i
nostri vestiti, laviamo
-
il cibo, le mani prima di mangiare,
prima di mangiare ci sediamo
-
in maniera dignitosa. Non siamo
come gli animali e non
-
uccidiamo altri uomini, come gli animali
si uccidono a vicenda. L'uomo deve
-
mantenere una visione alta di se stesso
come la creazione
-
più simile a Dio, la creatura più simile
a Lui in tutta la creazione,
-
e la creazione con cui Dio
vuole avere comunione.
-
E in effetti quando comprendiamo
il concetto di "imago dei" andiamo
-
ancora più in profondità e realizziamo
che quando Dio formò Adamo
-
dalla polvere, in Genesi capitolo 2,
Dio stava creando il
-
corpo di Adamo nel quale Dio stesso
un giorno avrebbe potuto abitare
-
per sempre. Quindi dovremmo
avere una dignità e rispetto
-
per noi stessi. Dio vuole
vuole abitare in noi.
-
Quando Dio ha creato Adamo, Lui stava
creando la tenda in cui un giorno
-
avrebbe abitato per sempre. Questo è
un pensiero molto profondo e significa
-
che la vita di ogni essere umano
ha una dignità, e merita
-
rispetto. In che modo quindi abbiamo
infranto questa regola?
-
io credo che, come Dio mi ha mostrato
negli ultimi 20 anni,
-
la razza umana sia in violazione di
quest'unica regola del patto noachico
-
sin da quando la teoria dell'evoluzione
di Darwin è stata accettata
-
dalla maggioranza. Qui abbiamo Charles
Darwin sulla sua nave
-
HMS Beagle, che navigando attorno
al Sud America, le Galapagos
-
in un viaggio durato alcuni anni, formula
-
la teoria dell'evoluzione, di come
discendiamo dalle scimmie
-
e ci siamo semplicemente evoluti;
e ora la teoria del Big Bang e di come
-
siamo usciti da una sorta di brodo
primordiale di amminoacidi e che siamo
-
discendenti dai Sapiens, dalle scimmie.
-
E via via fino a noi.
-
Cosa significa tutto questo? Ciò significa
che se tu ed io veniamo dalle
-
scimmie, anche Gesù è venuto dalle
scimmie e il vangelo non ha senso,
-
e noi seguiamo il Signore invano. E quindi
questo è stato un diretto rifiuto.
-
Il Darwinismo è un diretto
rifiuto del concetto
-
di "imago dei" ovvero del fatto che l'uomo
è una creazione speciale di Dio, più alta
-
rispetto agli animali perché siamo fatti
a Sua immagine. E per più di 120 anni
-
ormai è stato insegnato
nelle nostre scuole. Qui
-
abbiamo una sorta di rappresentazione
-
di questa teoria evoluzionista. Questa
è la prima illustrazione
-
dell'evoluzione dell'uomo in un
giornale o libro scientifico.
-
E dice siamo tutti sulla stesso
piano, guardate. Oggi
-
diremmo che è un'immagine razzista.
Ma questo è ciò che
-
la scienza ancora ci insegna. E Dio?
Abbiamo rimosso Dio dall'insegnamento
-
nelle scuole. In Romani è scritto che
questo è ciò che facevano nel mondo antico
-
ed è già accaduto di nuovo.
Questo è uno dei segni
-
che mostrano che siamo nei giorni di
Noè. Cari fratelli e sorelle,
-
il Darwinismo non ha portato buoni frutti.
Gesù dice che un albero buono non può
-
dare frutti cattivi e un albero cattivo
non può portare buoni frutti.
-
Il Darwinismo non ha portato altro
che frutti cattivi sin da quando
-
è stato concepito. Mi collego al mio
libro, ho scritto diversi capitoli
-
sul fatto che i Nazisti usarono questa
teoria come una scusa pseudo scientifica,
-
come una sorta di giustificazione
per cercare di
-
sradicare tutti gli ebrei dall'Europa.
La stessa cosa ha fatto il comunismo.
-
Karl Marx ha letto il libro di Charles
Darwin "L'origine delle specie",
-
e disse che non era d'accordo con
tutto ciò che Darwin scrisse,
-
disse al suo amico Frederick Engels,
non condivido tutto, ma questo è il libro
-
che ci aiuterà a promuovere
la nostra teoria politica
-
del socialismo radicale, del Marxismo.
Senza il Darwinismo, che in qualche modo
-
ha rimosso Dio dalle menti di molte persone,
il comunismo non avrebbe mai preso piede
-
in Russia ed in Cina. Il modo in
cui esso ha alimentato
-
questa presa di potere ateistica e
comunista su miliardi di persone.
-
Tutto ciò ha poi condotto alla perdita
di centinaia di milioni di vite umane
-
durante le guerre portate dai nazisti
-
e dai comunisti. E' anche la radice
dell'immenso numero di aborti
-
commessi oggi, dell'accettazione da
arte della maggioranza dell'omosessualità,
-
e del mantenimento dell'ateismo nel mondo
che svaluta il valore della vita umana.
-
Sono molte le accuse che
possiamo fare al Darwinismo.
-
Ma l'uomo ha usato il Darwinismo
come una scusa scientifica
-
per allontanarsi da ogni responsabilità
morale nei confronti di Dio
-
legata a quell'unica regola. Secondo il
patto noachico, ogni persona renderà
-
conto della propria vita. Noi diciamo
no, non c'è nessun Dio.
-
In questo modo io non devo rendere conto
a nessuno. Molti oggi usano il Darwinismo
-
per eliminare Dio, oppure hanno
abbassato il concetto di Dio,
-
e lo sentiamo dire spesso dalle persone
-
che forse vi è un dio da qualche parte.
-
Ma questo dio ha fatto un pessimo
lavoro nel creare la terra.
-
Io avrei fatto di meglio. E quando
ti senti moralmente
-
superiore a Dio, il tuo creatore,
è molto pericoloso.
-
Questo è ciò che pensa la maggior
parte delle persone oggi e la
-
scienza dice che adesso
conosciamo tutto il processo
-
dell'evoluzione e possiamo controllarlo
per creare una razza di superuomini.
-
Stiamo alterando la nostra
natura, così come è avvenuto
-
quando gli angeli sono discesi e si sono
uniti alle donne dando vita ai giganti,
-
questi ibridi, queste mutazioni
abominevoli, i nephilim.
-
Questo sta accadendo di nuovo
attraverso la scienza, il modo in cui
-
stiamo incrociando uomini e
animali in esperimenti medici
-
e scientifici. E io credo che
noi siamo già in
-
violazione di quella regola data
nel patto noachico perché
-
il mondo ha accettato la teoria di Darwin
-
e presto avremo a che fare con l'ardente
ira di Dio che verrà dall'alto e dal basso.
-
Se ci si addentra nel libro di Apocalisse,
-
ciò di cui abbiamo parlato è stata una
vera rivelazione. Quando ho cominciato
-
a capire l'analogia del diluvio
nelle Scritture
-
e ho poi studiato Apocalisse,
ho notato il tema ricorrente
-
del giudizio attraverso il fuoco. Fuoco
e ancora fuoco. Lo si trova diverse volte
-
cose che cadono dal cielo,
dai portali aperti del cielo
-
per far passare asteroidi o altro che
poi avvelena le acque della terra.
-
E vi sono ogni sorta di terremoti che sono
-
specificatamente menzionati in
Apocalisse come i peggiori che siano
-
mai esistiti. Che le fondamenta
della terra
-
si apriranno di nuovo e che i fuochi dal
di dentro della terra usciranno, che
-
gli uomini si faranno guerra a vicenda.
Dio si eleverà nella sua grazia
-
e verrà per salvare l'umanità
impedendo agli uomini
-
di distruggersi a vicenda.
Ma fino ad allora
-
io credo che già siamo nei giorni
di Noè, credo che stiamo
-
oltrepassando il limite, ed è come se ci
fossero solo poche porte da aprire prima
-
che il giudizio venga. Vi fu la prima
porta che l'uomo aprì quando cadde
-
nell'idolatria, e ciò ha aperto la porta
per i B'nei Elohim,
-
i figli di Dio, questi angeli ribelli a
Dio. Essi scesero e si unirono alle donne
-
e accelerarono la ribellione dell'uomo
prima del diluvio. E dopo le cateratte
-
del cielo e le fonti
dell'abisso si aprirono
-
Ai giorni di Noè vi furono diverse
fasi del giudizio di Dio.
-
Credo che noi stiamo vedendo
queste stesse fasi del
-
giudizio di Dio oggi, i giorni di Noè
in cui ci troviamo oggi
-
e abbiamo già visto l'apertura
di un portale
-
per far entrare un giudizio in questo
mondo. L'attuale giudizio è appunto
-
il Coronavirus. Ma io credo che ciò
sia venuto a causa dell'uomo.
-
Credo che noi abbiamo aperto una
porta, noi abbiamo aperto una porta,
-
così come l'idolatria allora aprì una porta.
Cancellando la linea che separa
-
noi uomini dagli animali, la linea chiara
che Dio ha tracciato tra noi.
-
Lo abbiamo fatto attraverso il Darwinismo
e ciò ha permesso a dei patogeni, virus,
-
che si celavano all'interno di
pipistrelli, maiali e altri animali
-
come le scimmie, di infettare
la razza umana più spesso
-
negli ultimi tempi. Questa cosa è
avvenuta anche in passato.
-
La causa allora era la cattiva
igiene per centinaia di anni.
-
La peste nera, ad esempio, si diffuse
in tutt'Europa attraverso i ratti
-
che mordevano le persone o
attraverso le loro feci. Ma adesso
-
è diverso. C'è qualcosa di diverso.
Tutto questo sta accadendo
-
nei nostri tempi. Direi che è
iniziato nel tempo in cui
-
nel mondo e specialmente in Europa
-
e dopo in America, è stato accettato il
Darwinismo che ha influenzato
-
l'educazione. Dio è stato gettato
fuori dalle nostre scuole, di modo
-
che i bambini sentano solo parlare di
Darwinismo. Nel 1918 l'influenza spagnola
-
uccise 50 milioni di persone. Si è
intrecciata alla fine della 1GM
-
ha ucciso 5 volte più persone
della guerra stessa.
-
Fu una forma d'influenza suina.
Nel 1957 l'influenza asiatica
-
e l'influenza aviaria venne da delle anatre.
Ricordo nel 1968-69 l'influenza di
-
Hong Kong, fu come l'influenza aviaria.
E negli ultimi anni abbiamo avuto il virus
-
dell'AIDS che pensano sia venuto
dalle scimmie, ma si pensa anche che,
-
prima di passare alle scimmie, fosse nei
pipistrelli. Poi c'è stata anche l'Ebola
-
e poi un'altra forma d'influenza suina.
Ciò che ho elencato qui è
-
il COVID-1, MERS e SARS
sono lo stesso tipo di Coronavirus,
-
è una proteina che ha una
forma di corona sulla testa,
-
e ora il virus COVID-2. Molte persone
stanno sperando che
-
la scienza ci libererà e
la medicina ci salverà da
-
questa minaccia con un vaccino,
con il giusto trattamento.
-
Io prego che supereremo
tutto questo, ma
-
credo che noi abbiamo portato
su noi stessi tutto ciò, abbiamo aperto
-
le porte spirituali. Non possiamo
evitare tutto ciò.
-
La chiamiamo l'influenza di Wu Han
perché è iniziata a Wu Han in Cina,
-
nel novembre o dicembre del 2019.
Nell'agosto del 2019 un biologo
-
di nome Juan Carlos Belmonte
-
nato in Spagna, ma che ha lavorato
al Salk Institute in California,
-
un istituto di spicco in campo medico
e scientifico... Lui è un biologo
-
specializzato nella ricerca sulle
cellule staminali. Stava lavorando
-
su un ibrido scimmia-uomo un
embrione ibrido. Questo però è
-
contro le leggi degli USA.
-
Non è permesso mescolare cellule
umane a cellule di animali
-
per questo tipo di esperimenti. Così
lui ha spostato la sua ricerca e
-
i suoi esperimenti in Cina, perché lì
è più facile oltrepassare
-
questi confini etici. Nell'agosto
del 2019 egli ha annunciato
-
che aveva incrociato con successo
cellule umane e cellule di scimmie in
-
un embrione ibrido, una chimera.
Ha fatto ciò in un laboratorio segreto
-
in Cina. Non ci dovrebbe sorprendere
quindi che pochi mesi più tardi
-
questo patogeno COVID-19,
il Coronavirus
-
che stiamo affrontando sia passato
da qualche animale agli uomini.
-
Questo patogeno è, quindi, mutato in
modo da poter infettare gli uomini.
-
E anche se oggi abbiamo una migliore igiene,
sappiamo in che modo agiscono questi virus.
-
Li guardiamo con il microscopio,
possiamo provare a crearli
-
artificialmente in laboratorio,
-
ma vi è ancora una paura che vi
siano migliaia di virus
-
là fuori negli animali.
E nel momento in cui
-
essi possono infettare gli umani ed
essere trasmessi da una persona all'altra,
-
essi possono anche mutare e stare
un passo avanti alla scienza. E vi dirò,
-
la scienza non ci libererà
dai giudizi di Dio
-
che stanno venendo sulla terra,
il giudizio ardente
-
di cui parla Gesù, Pietro, Giuda, Isaia
-
ed il libro di Apocalisse.
Tutti parlano di questo.
-
Io spero che avremo un vaccino.
Spero che avremo una cura per questo COVID
-
Tutti noi conosciamo qualcuno
che è stato colpito. Tutti noi
-
probabilmente abbiamo dei cari che ce
l'hanno. Io conosco almeno 4 persone
-
che sono morte a causa del COVID
ed è orribile. Ma dobbiamo
-
capire e assumerci la responsabilità
del fatto che abbiamo fatto
-
qualcosa che ha permesso a tutto questo
di accadere. Adamo aveva una sola regola e peccò.
-
E a causa di ciò, la porta
spirituale si aprì
-
e la morte entrò nel mondo. Noi oggi
stiamo violando il concetto
-
che siamo fatti ad immagine di
Dio e non siamo come
-
gli animali. Quando si oltrepassa
questa linea vi sono
-
delle conseguenze e io credo
che le stiamo vedendo.
-
Ma vogliamo avere fede,
mettere a posto la nostra vita,
-
chiedi perdono nel nome di Gesù.
Se sei salvato non dovrai avere paura
-
di ciò che verrà sulla terra.
Amen e amen. Ma se vuoi
-
saperne di più , puoi scoprirlo
attraverso il mio libro "Flood Gates".
-
Puoi andare su www.floodgatesblog.com,
ci sono anche un paio
-
di altri modi in cui puoi comprarlo.
Se ti trovi negli USA puoi comprarlo
-
dall'ufficio nazionale USA
dell'Ambasciata Cristiana.
-
Puoi anche ottenerlo dal
nostro ufficio in Gerusalemme.
-
Voglio benedirti per questa
Festa dei Tabernacoli.
-
Benedizioni e Shalom da Gerusalemme.
Lascia che le cateratte dei cieli
-
e anche le fonti dell'abisso si aprano
per benedirti per aver seguito Gesù
-
e per esserti unito
a noi in questa festa.
-
Sin dal 1996, ICEJ Homecare ha provveduto
assistenza infermieristica e supporto
-
emotivo alla popolazione più vulnerabile
di Israele. Questo lavoro è ancora
-
più importante .durante la minaccia
del Coronavirus
-
Ciao come stai? Sono Corry.
Ok. Hai chiamato l'ospedale ieri? Ok
-
Hai bisogno di fare la spesa?
Allora dammi
-
la lista della speso così te la porto.
Zuppa, baguette. Ok, latte,
-
verdure. Ok. Grazie.
Ti voglio tanto bene.
-
Buona giornata. Si.
-
Grazie, buona giornata, ciao.
-
Tutto sta andando bene.
-
Il lavoro è fatto. Quando la tempesta
colpisce forte il mondo intero
-
lo si sente anche in Israele e a
Gerusalemme. Le relazioni interpersonali
-
diventano molto importanti.
-
In un periodo come questo
-
noi dello staff dell'ambasciata cristiana siamo qui per raggiungere gli altri con la speranza
-
con la fede, con la sicurezza
che il Dio d'Israele è fedele
-
che lui provvederà per il Suo
popolo in questi giorni
-
Noi visitiamo queste
persone ogni settimana
-
una volta a settimana. Alcuni già da
diversi anni. Abbiamo creato relazioni
-
stupende, aiutandoli ad
attraversare questa crisi.
-
Questo è un regalo da parte di tante
persone al di fuori d'Israele.
-
E loro vogliono benedirti.
Ti voglio tanto bene. Grazie!
-
Ciao cara. Ciao
-
Not Synced
Grazie, vi auguriamo salute, benedizioni,
felicità, prosperità in famiglia, il meglio.
-
Not Synced
Ti voglio bene, molte grazie.