Doris Salcedo : Identité du Tiers-Monde | Art21 « En Exclusive »

Épisode n° 086 : Dans son atelier à Bogota, l'artiste Doris Salcedo aborde les stéréotypes auxquels elle est confrontée en tant que citoyenne d'un pays du Tiers-Monde et comment elle intègre ces expériences directes de la discrimination dans son travail artistique. Montrée aux côtés de son équipe d'assistants, dont le travail collectif souligne les messages politiques de ses sculptures, Doris Salcedo propose un rôle plus humble pour les artistes de notre temps.

Les sculptures et installations sobres de Doris Salcedo incarnent la vie silencieuse des personnes marginalisées, qu'il s'agisse de victimes individuelles de la violence ou de personnes privées de tout pouvoir dans le tiers-monde. Bien qu'elles aient un ton élégiaque, ses œuvres ne sont pas des mémoriaux : Salcedo concrétise l'absence, l'oppression et le vide entre ceux qui sont privés de pouvoir et les puissants. Bien qu'abstraites dans leur forme et ouvertes à l'interprétation, ses œuvres servent de témoignages au nom des victimes et des perpétrateurs. Le travail de Doris Salcedo reflète un effort collectif et une étroite collaboration avec une équipe d'architectes, d'ingénieurs et d'assistants et - comme le dit Salcedo - avec les victimes des actes insensés et brutaux auxquels son travail fait référence.

Pour en savoir plus sur Doris Salcedo : http://www.art21.org/artists/doris-salcedo

VIDÉO | Producteur : Wesley Miller et Nick Ravich. Interview : Susan Sollins. Caméra : Bob Elfstrom. Son : Ray Day. Rédacteur en chef : Paulo Padilha & Mark Sutton. Artwork Courtesy : Doris Salcedo.

[Doris SAlcedo
L'identité du Tiers-Monde]

Si je vais présenter une proposition
et mes connaissances, en tant que personne

d'un pays du tiers-monde,
ne sont pas validées

par rapport à celles d'une personne
du premier monde,

je pense que cela est
une grande expérience.

Et je sais ce que c'est,
exactement ce que c'est d'être discriminé,

ce que c'est d'être confronté à des
stéréotypes.

Je sais de quoi il s'agit,
de première main.

Je pense que c'est
un privilège

venir de la Colombie,
venir d’un pays qui est en guerre.

Parce que c'est comme vivre dans une
capsule condensée de l'expérience humaine.

En six mois, je peux vivre ici
ce qu'il me faudrait vingt ans

pour vivre dans un pays du premier monde.

Pour moi, comme identité,
le tiers-monde est suffisant.

Je ne veux pas être catholique, femme,
colombienne...

Le Tiers-Monde suffit.

L'aspect politique de l'œuvre,

est également lié au processus
de création de l'œuvre.

Nous apprenons tous,

nous sommes tous dans le même processus,
nous découvrons des choses,

on discute, on argumente...

Il faut que ce soit un effort collectif,
à tous les niveaux.

Particulièrement pour moi, venant
d'un pays du tiers-monde...

je ne peux pas simplement utiliser
e travail de quelqu'un d'autre.

le travail de quelqu'un d'autre.