The beauty of human skin in every color

La fotografia di Angélica Dass mette in discussione il nostro modo di pensare riguardo al colore della pelle e all'identità etnica. In questo discorso personale, scoprite l'ispirazione che sta dietro al progetto di ritratti "Humanæ" e il tentativo di documentare il vero colore dell'umanità invece dei falsi: il bianco, il rosso, il nero e il giallo associati alla razza.

Sono passati 128 anni

da quando l'ultimo paese al mondo
ha abolito la schiavitù

e 53 anni

da quando Martin Luther King ha proclamato
il suo discorso "Io ho un sogno".

Ma viviamo ancora in un mondo

dove il colore della pelle
non condiziona solo la prima impressione,

ma l'ultima, quella definitiva.

Io sono nata in una famiglia
piena di colori.

Mio padre è figlio di una cameriera

dalla quale ha ereditato un'intensa
tonalità cioccolato fondente.

Fu adottato da quelli
che io chiamo nonni.

La capofamiglia, mia nonna,

ha una pelle di porcellana e
capelli come cotone.

Mio nonno stava tra la vaniglia
e un color yogurt alla fragola,

così come mio zio e mio cugino.

Mia madre è la figlia color cannella
di una nativa brasiliana,

con un pizzico di nocciola e miele,

e di un uomo
dalle pelle color caffellatte,

ma con molto caffè.

Lei ha due sorelle.

Una ha la pelle color nocciolina tostata

e l'altra,

anche lei adottata,

è più sul beige,

tipo pancake.

(Risate)

Cresciuta in una famiglia così,

il colore non ha mai avuto
importanza per me.

Tuttavia, uscendo di casa
le cose sono cambiate in fretta.

Il colore aveva molti altri significati.

Ricordo la mia prima lezione
di disegno, a scuola,

come un insieme
di sentimenti contrastanti.

Era eccitante e creativa,

ma non ho mai capito perché
un'unica matita color carne.

Io ero fatta di carne, ma non ero rosa.

La mia pelle era marrone,
e mi chiamavano nera.

Avevo sette anni
e un'accozzaglia di colori in testa.

Più tardi,

quando accompagnavo mio cugino a scuola,

di solito mi prendevano per la tata.

Se aiutavo in cucina a una festa di amici,

la gente mi scambiava per la cameriera.

Sono stata anche trattata da prostituta

solo perché passeggiavo in spiaggia
da sola con degli amici europei.

E svariate volte,

quando andavo a trovare la nonna
o degli amici in palazzi altolocati,

sono stata invitata a non usare
l'ascensore principale.

Perché in fin dei conti,

con questo colorito e questi capelli,

non posso appartenere a certi posti.

In qualche modo,

mi ci abituo e in parte lo accetto.

Tuttavia, qualcosa dentro me
continua a ribellarsi e a lottare.

Anni dopo ho sposato uno spagnolo.

Ma non uno spagnolo qualunque:

ne ho scelto uno con la pelle
color aragosta con l'insolazione.

(Risate)

Da allora, una nuova domanda
ha iniziato a inseguirmi.

Di che colore saranno i miei figli?

Come potete immaginare, questa
è l'ultima delle mie preoccupazioni.

Ma pensandoci,

con l'esperienza che mi porto dietro,

la mia storia mi ha condotta
a un personale esercizio come fotografa.

Così è nato "Humanae".

Humanae vuole sottolineare
i nostri veri colori,

invece di quelli falsi:

il bianco, il rosso, il nero
o il giallo associati alla razza.

È una specie di gioco per mettere
in discussione i nostri codici.

È un lavoro in corso, da una storia
personale a una Storia universale.

Ritraggo i soggetti su uno sfondo bianco.

Poi scelgo un quadrato di
11 pixel dal naso,

dipingo lo sfondo,

e cerco il colore corrispondente sul
catalogo industriale della Pantone.

Ho cominciato con la famiglia e gli amici,

poi sempre più persone si sono unite
in questa avventura,

grazie agli annunci pubblici
trasmessi dai social.

Pensavo che lo spazio più adatto
per mostrare il mio lavoro fosse internet,

perché voglio un concetto
aperto che inviti tutti

a premere il pulsante "condividi"
sia sul computer che nelle loro teste.

Poi è cominciato un effetto valanga.

Il progetto ha avuto grande risonanza:

inviti, mostre,

supporti materiali,

gallerie e musei...

sono venuti da soli.

E tra tutti questi, il mio preferito:

quando Humanae occupa spazi pubblici

e compare per strada,

promuove un dibattito popolare

e crea un senso di comunità.

Ho ritratto più di 3 000 persone

in 13 diversi paesi,

19 diverse città sparse per il mondo.

Per fare qualche esempio:

da persone nella lista
dei più ricchi al mondo

a rifugiati che hanno attraversato
il Mediterraneo sui barconi.

A Parigi, dalla sede dell'UNESCO
a una casa d'accoglienza.

E studenti sia in Svizzera
che nelle favelas di Rio de Janeiro.

Ogni sorta di credo,

identità di genere

o handicap fisici,

un neonato o un malato terminale.

Tutti insieme formiamo Humanae.

Questi ritratti ci fanno riconsiderare
il modo in cui vediamo gli altri.

Mentre la scienza moderna mette
in discussione il concetto di razza,

cosa significa per noi essere
neri, bianchi, gialli, rossi?

Si tratta degli occhi, del naso,
della bocca, dei capelli?

Oppure ha a che fare
con le nostre origini,

la nazionalità

o il conto in banca?

Questo esercizio personale
si è rivelato una scoperta.

A un tratto mi sono resa conto
che Humanae era utile a molte persone.

Rappresenta una specie di specchio

per chi non si riconosce
in nessuna etichetta.

È stato incredibile

che le persone abbiano cominciato
a dirmi cosa pensavano del lavoro.

Ho centinaia di queste considerazioni,

e voglio condividerne due con voi.

La madre di una bambina --

La madre di una bambina di 11 anni
mi ha scritto:

"Ottimo per me come strumento
per farle acquisire sicurezza,

dal momento che lo scorso fine settimana

una delle sue amichette le ha detto
che questo non è il suo posto

e che non dovrebbe esserle permesso
di vivere in Norvegia.

Per questo il tuo lavoro ha un posto
molto speciale nel mio cuore

ed è molto importante per me".

Una donna ha condiviso il suo ritratto
su Facebook scrivendo:

"Per tutta la vita,

le persone in tutto il mondo avevano
difficoltà a inserirmi in un gruppo,

uno stereotipo,

una casella.

Forse dovremmo smetterla.

Invece di catalogare,
chiedere a ogni individuo,

'Tu quali etichette ti metteresti?'

Allora io direi:

'Salve. Sono Massiel.

Sono domenicana-olandese,

vengo da una famiglia mista

e sono una bisessuale'."

Oltre a queste reazioni toccanti
e inaspettate,

Humanae trova nuova vita in
molti campi diversi.

Per farvi qualche esempio,

illustratori e studenti di arte

lo usano come fonte
per i loro bozzetti e studi.

È una raccolta di facce.

Ricercatori di antropologia,

fisica e neuroscienze

usano Humanae con diversi
approcci scientifici

a proposito dell'etnologia umana,

l'optofisiologia,

il riconoscimento facciale

o l'Alzheimer.

Una delle conseguenze più
importanti del progetto

è che Humanae è stato scelto come
copertina di Foreign Affairs,

una delle pubblicazioni politiche
più autorevoli.

E a proposito di politiche estere,

ho trovato gli ambasciatori perfetti
per il mio progetto:

gli insegnanti.

Sono loro a usare Humanae come
strumento educativo.

La loro passione mi ha incoraggiato
a tornare alle lezioni di disegno,

ma stavolta come insegnante.

I miei alunni,

sia adulti che bambini,

dipingono il loro autoritratto,

cercando di scoprire il loro colore unico.

Come fotografa,

mi rendo conto di poter essere un canale
per far comunicare gli altri.

Come individuo,

come Angélica,

ogni volta che scatto una foto

sento di stare seduta davanti
a uno psicologo.

Tutta la frustrazione,
la paura e la solitudine

che sentivo una volta...

diventano amore.

L'ultimo paese --

l'ultimo paese al mondo ad
aver abolito la schiavitù

è il paese in cui sono nata,

il Brasile.

Dobbiamo ancora lavorare molto
per abolire la discriminazione,

che rimane comune in tutto il mondo,

e che non scomparirà da sola.

Grazie.

(Applausi)

Grazie.