< Return to Video

Masaccio, Vyhnání Adama a Evy z Ráje, Kaple Brancacci, 1424-1427

  • 0:00 - 0:02
    (hraje hudba)
  • 0:05 - 0:07
    V kapli Brannacci
    v Santa Maria del Carmine
  • 0:07 - 0:11
    nalevo od Masacciovy skvělé malby
    s názvem Tribute of Money
  • 0:11 - 0:16
    je další jeho malba, Vyhnání z Ráje.
  • 0:16 - 0:18
    Všechny fresky v této kapli vypráví příběh
  • 0:18 - 0:22
    života svatého Petra.
    Až na Vyhnání.
  • 0:22 - 0:24
    Mohli bychom se ptát, co
    mezi nimi Vyhnání dělá?
  • 0:24 - 0:29
    Je to příběh Adama a Evy a jejich
    vyhnání z Rajské zahrady.
  • 0:29 - 0:32
    Snědli zakázané ovoce ze stromu poznání
  • 0:32 - 0:35
    a Bůh jejich hřích objevil
  • 0:35 - 0:40
    a vykázal je z Ráje a my zde vidíme
    perspektivou zkráceného anděla.
  • 0:40 - 0:42
    Je to ozbrojený Anděl,
    který mi připomíná Marshalla.
  • 0:42 - 0:45
    Vyhání je ze zahrad Ráje.
  • 0:45 - 0:46
    Jsou vypuzeni ven.
  • 0:46 - 0:50
    A co z toho vyplývá je to,
    že lidstvo zná jen to, co následuje
  • 0:50 - 0:51
    a smrt.
  • 0:51 - 0:52
    Přesně tak.
  • 0:52 - 0:55
    Toto je ten okamžik,
    od kterého se odvíjí
  • 0:55 - 0:59
    katolické chápání lidského osudu.
  • 0:59 - 1:03
    Ano, protože od tohoto upadnutí v nemilost
    je zapotřebí příchod Krista.
  • 1:03 - 1:07
    Příchod Krista je nezbytný k tomu,
    aby nás vykoupil,
  • 1:07 - 1:10
    ale také k založení církve svatým Petrem.
  • 1:10 - 1:16
    Někdy jsou Marie s Ježíšem vnímáni
    jako druzí Adam a Eva.
  • 1:16 - 1:20
    Adam a Eva, kteří způsobili pád do hříchu
  • 1:20 - 1:23
    a Marie a Ježíš, kteří přináší spásu.
  • 1:23 - 1:27
    To je myšlenka, se kterou se
    všichni v tomto kostele ztotožní.
  • 1:27 - 1:30
    Obdivuji tu architekturu úplně nalevo,
  • 1:30 - 1:33
    samotnou bránu do Nebe,
    které zrovna opustili,
  • 1:33 - 1:36
    připomíná mi tu závaznost,
    jakou připomínal Masaccio
  • 1:36 - 1:40
    lidem jako Giotto v předchozím století,
    kdy byla někdy architektura užívána
  • 1:40 - 1:42
    jako pozadí, jako určitá kulisa.
  • 1:42 - 1:44
    Vyzařuje z toho tolik emocí.
  • 1:44 - 1:46
    Nejzajímavější je ten kontrast emocí.
  • 1:46 - 1:53
    Adam si zakrývá tvář, stydí se
    za svůj hřích a uvědomuje si ho.
  • 1:53 - 1:56
    Jeho tělo zůstává odhalené
    a to je právě to zajímavé.
  • 1:56 - 1:58
    Celá kaple byla nedávno vyčištěna
  • 1:58 - 2:03
    a po dlouhou dobu předtím
    byly jeho genitálie zakryty révou.
  • 2:03 - 2:05
    Někdo ji tam dokreslil.
  • 2:05 - 2:06
    Ano, dlouho poté.
  • 2:06 - 2:10
    Ale obrazu byla navrácena původní
    nahota, kterou namaloval Masaccio,
  • 2:10 - 2:14
    která byla v jeho době přípustná,
    ale on si nezakrývá tělo,
  • 2:14 - 2:17
    zakrývá si tvář;
    je to gesto vinného člověka.
  • 2:17 - 2:22
    Kdežto vzhled Evy byl evidentně inspirován
    klasickým prototypem
  • 2:22 - 2:24
    skromné Venuše.
  • 2:24 - 2:27
    Je namalovaná v úžasné kontrapozici,
    jak se zakrývá,
  • 2:27 - 2:32
    ale její stud je více fyzický;
    protože má odkrytou tvář,
  • 2:32 - 2:35
    vidíme v ní vyjádření skutečné bolesti.
  • 2:35 - 2:40
    Mluvíš o kontrapozici,
    ale pro mě je kontrapozice stání,
  • 2:40 - 2:44
    uvolněná póza a tyto
    postavy jsou v pohybu.
  • 2:44 - 2:46
    To jsou, pohybují se vpřed.
  • 2:46 - 2:49
    Masaccio je první umělec za dlouhou dobu,
  • 2:49 - 2:52
    který se pokusil namalovat
    lidské tělo realisticky.
  • 2:52 - 2:53
    Ano.
  • 2:53 - 2:56
    A výsledkem je nedokonalost.
  • 2:56 - 2:58
    Některé části jsou zvláštní.
  • 2:58 - 3:00
    Adamovy ruce jsou trochu moc krátké,
  • 3:00 - 3:03
    Evina levá ruka je zase moc dlouhá.
  • 3:03 - 3:08
    Ale protože Masaccio byl po 1000 letech
    prvním, kdo zkoušel naturalismus,
  • 3:08 - 3:10
    můžeme přimhouřit oko.
  • 3:10 - 3:13
    Myslím, že odvedl výbornou práci.
  • 3:13 - 3:15
    Když se například podíváte
    na Adamovo břicho,
  • 3:15 - 3:17
    je nádherně provedené.
  • 3:17 - 3:20
    Je zde cítit tělesnost, náznak tíhy
  • 3:20 - 3:24
    a náznak svalů; to na dřívějších
    malbách moc nenajdete.
  • 3:24 - 3:29
    Masacciovo modelování
    jde od světla ke tmě.
  • 3:29 - 3:32
    Modelování ho fascinuje,
    protože vytváří hmotu,
  • 3:32 - 3:36
    která vypadá 3D; také perspektivně
    zkrácený Anděl pomáhá
  • 3:36 - 3:39
    vytvořit dojem prostoru,
    ve kterém se postavy pohybují,
  • 3:39 - 3:43
    a to přesto, že architektura je
    více symbolická než realistická.
  • 3:43 - 3:44
    Je jen naprosto schematická.
  • 3:44 - 3:45
    Ano.
  • 3:45 - 3:47
    Několik změn,
    které stojí za povšimnutí.
  • 3:47 - 3:49
    Zaprvé, můžeme si zde
    všimnout jevu "giornata".
  • 3:49 - 3:52
    Je vidět, že Adam byl
    malován jindy, než Eva,
  • 3:52 - 3:54
    barva pozadí za ním je tmavší modrá,
  • 3:54 - 3:57
    která zvýrazňuje odlišnost omítky.
  • 3:57 - 4:00
    V 15. století to nebylo rozeznatelné.
  • 4:00 - 4:01
    Ano, změnilo se to během času.
  • 4:01 - 4:04
    "Giornata" znamená různé dny,
  • 4:04 - 4:06
    ve kterých byly malovány
    různé části fresky?
  • 4:06 - 4:08
    Ano, "giornata" znamená
    pracovní den na fresce.
  • 4:08 - 4:13
    Jedná se o "buon" fresku, to znamená,
    že byla malována na vlhkou omítku,
  • 4:13 - 4:17
    takže umělec ji mohl malovat
    jen po malých částech,
  • 4:17 - 4:19
    jinak by mu omítka uschla.
  • 4:19 - 4:21
    Další změna,
    která se na obraze udála,
  • 4:21 - 4:25
    je fakt, že meč a paprsky světla
  • 4:25 - 4:31
    vycházející z Ráje jsou nyní černé,
    ale je to zoxidovaná stříbrná,
  • 4:31 - 4:33
    která dříve musela být velmi zářivá.
  • 4:33 - 4:38
    Je důležité podotknout, že
    Vyhnání je prvním obrazem, který vidíme
  • 4:38 - 4:42
    po vstupu do této kaple,
    doslova vstupuje do zobrazovaného příběhu.
  • 4:42 - 4:46
    Skoro jako by nasměrovalo
    náš pohled zleva doprava,
  • 4:46 - 4:49
    abychom správně přečetli
    příběh svatého Petra.
  • 4:49 - 4:53
    (hraje hudba)
Title:
Masaccio, Vyhnání Adama a Evy z Ráje, Kaple Brancacci, 1424-1427
Description:

Masaccio, Vyhnání Adama a Evy z Ráje, Kaple Brancacci, 1424-1427, Santa Maria del Carmine, Florencie, Itálie, 1424-1427. Freska, 7' x 2' 11"

more » « less
Video Language:
English
Duration:
05:00

Czech subtitles

Revisions