1 lesson - Come out of the the box - The Pioneer School

パイオニアスクールの最初のティーチングにようこそ！

今日は教会の歴史を見ていただきます。

これからお話しすることは 今日私達のやっていることの多くは、神の御言葉に基づいているのでなく

昔 カトリック教会が築いた土台から
成り立っているということです

私達は今もなお その土台の上に建っています

どの教会も似たり寄ったりで
イエスが命じられた弟子作りをやっていません

私達がそのことに目を向け 考え方を変えると

はるかに効果的な弟子作りができるようになります

伝統を破ると 普通のクリスチャン生活が送れるようになります

普通のクリスチャン生活とは
「使徒の働き」に書かれていることです

聖書にキリスト教のリバイバルがあります

今 後ろにあるのは 普通のクリスチャン生活ではありません

聖書の「使徒の働き」こそが 普通のクリスチャン生活です

このレッスンを通して 神があなたに用意された生活への
第一歩を踏み出せるようにしたいと思います

それは「使徒の働き」にある生活です

では 第一回目のレッスンを始めましょう

最後の改革

使徒の働き

あなたを変える20のレッスン

新しい始まり

あなたの生活に

パイオニアスクールにようこそ

パイオニアスクールにようこそ
私はデンマークのトーベン・ソンダーガードです

あなたをお迎えできて嬉しいです

この教えが あなたの人生を変えることを信じます

多くの方は YouTubeや 私のウェブサイト
thelastreformation.comをご覧になったと思います

また 神についての証を聞いたことが
あるかもしれません

このティーチングで このような生活を
体験するようになると信じます

それは私達が待ち焦がれた生活で
「使徒の働き」にある生活のことです

今 神は素晴らしいことをなさっています

人々から毎日のように 証を聞きます

この教えを通して生活が変わったと言います
彼らの生活は変わりました

それは弟子作りをすることで変わったのです

最初にことわっておきますが
私の願いは人々を訓練し 整えることです

やり方 教え方 福音方法
そして弟子作りの方法を変えるなら

驚くべきことが起こると信じています

そして それには時間はかかりません

つい数日前のことですが 私の動画を見たオランダ人が

デンマークに休暇にやって来ました
私と会って一緒に通りに出るためです

四人の子供がいる夫婦でした。私達は少し話をしてから
私の住んでいる町に繰り出しました

彼らは、病人の癒し方を学んで それを経験したかったのです

今まで 通りに出て行って誰かのために
祈って、その人たちが癒されたことはありませんでした

私がしたことはとても単純なことです
それは御言葉にあります

「私について来なさい」とイエスは言われました
そして 人々はイエスについて行きました

そしてイエスは人々に教えました

聖書学校を作ったのではありません
日常生活の中で教えました

私も同じことをしました

「私について来て」と私は言い、私達は町に出て行きました

最初に奥さんが祈りました。20分して、初めて祈った人が癒されました。

20分後に ご主人が初めて祈ると その人は癒されました

その後 素晴らしいことが起こりました

祈られた人のうち何人かはアイスランド人でした

彼らはフットボールチームのメンバーで
試合をするためにデンマークに来ていました

そして癒されたのです

後でチームの全員40人を連れて来ました

皆が祈ってもらおうと 私達の周りに来たので
オランダの新人に言いました

「さあ 祈って」

20分～40分ほど彼らがそのグループのために祈ると
多くの人が癒されました

その時間に30人が癒されたと思います

最後の二人の内一人は 二年間の片頭痛から癒されました

もう一人は4年前の自動車事故で
内部の骨が突き出ていました

四年間背中に問題がありました

背中にあるその骨を押すと
違う位置にあるのを感じていました

オランダから来たその女性に
「祈って」といつものように言いました

彼女は手を置いて祈りました
するとその骨は中に引っ込んだのです

背中の異様な感じはなくなり 痛みも完全に消えました

これは一時間以内でに起きたことです

40分でこの夫婦は病人を癒す方法を学びました

オランダに帰った彼らは 今同じことをやっています

私ではなく 私達の内におられる聖霊がしていることです

これは人々を連れて行って 弟子作りをする簡単な例です

聖書学校に行ったり 教会の中で学ぶのとは違います

確かに ここもインターネットの聖書学校ですが
後でわかるように学び方は違います

多くの神学を頭に入れるのではありません

私が教えるのは実際的なものです

例えばオランダの夫婦は 40分教えただけで
人生が変わり 新しい生活が始まりました

10年 15年 20年教会にいる人の中で何人が
このような生活にあこがれているでしょう

でも彼らはやったことがありません
ただ座って考えているだけです

座って 聞いて 考えます
「いつか それが起こるだろう」

はっきり言って いつもと同じことをしているなら
それは起こりません

私達は立ち止まり 自分のしていることを
自ら問う勇気を持たねばなりません

「これは神の御言葉だろうか」

「実際に弟子作りをしているだろうか」

今私達の目の前にあるリバイバルは
最後の改革だと思います

それは弟子作りに関する改革です

もし私達が神の下さったツールを再び用いて
イエスが命じられた弟子作りをするなら

彼の命じられたようにするなら
多くの事が起こるのを見ることができます

教会の椅子に座るだけで一生を過ごす人々を見て来ました

20年 40年たっても 一人もキリストに導いたことのない人々

病人を癒したことも 悪霊を追い出したこともない人

超自然や「使徒の働き」にあるようなしるしを
一度も経験したことのない人

でも そのような人と1～2時間 または1日一緒に働くだけで

彼らの生活は変わり
彼らはそれ以後 新しい生活を生きるようになるのです

それまでの生活は 「使徒の働き」にあるものとは違いました

しかしたった数時間で 彼らの生活は
「使徒の働き」と同じようになるのです

このバイブルスクールで
多くの証をするつもりです

もし あなたが神に用いられたいと願っているなら

もし 神があなたをどのように用いられるかを
経験したいと願うなら

ここはあなたにぴったりの場所です

もし あなたが神学だけを学び
それについて議論したいだけなら

ここはあなたのバイブルスクールではありません

そのうちわかると思いますが
正しい神学だけではだめなのです

問題は イエスがなさったように
物事を単純に実行するということです

私達の目を開き 宗教的眼鏡をはずして
最初からやり直すことです

さてこのレッスン1では
教会の歴史を通して見てみたいと思います

教会の歴史の多くは退屈なものですが

なぜ世界の教会が現在のようになったか
わかると 興味深く感じるでしょう

古い伝統を打ち破り 「使徒の働き」にある生活を
体験するようになります

私が最初に言いたいのは この聖書についてです

クリスチャンの生き方 普通のクリスチャン生活が
どんなものか見たいと思うなら

どこを探せばいいですか？
旧約聖書ですか？

いいえ 旧約聖書にはイエスの弟子である
あなたや私のことは書いていません

なぜなら 旧約聖書はイエスの十字架の
前の話であり 古い契約のことです

そこに書かれていることは
現在のこととはまったく違っているからです

しかし 多くの教会やクリスチャン達は
今も尚 旧約時代の考え方で生きています

旧約聖書の中で 弟子とは何かを見つけることはできません

では どこで見つかるでしょう？

四つの福音書でしょうか？
いいえ 四つの福音書にはありません

もちろん イエスの言われたことは 福音書にあります

私達への召命が何か どのようにして
弟子達を送り出されたか

イエスがどのように働かれ 十字架で死んだ後
よみがえられたことが書かれています

でも福音書の中では あなたや私のような
弟子達を見ることはできません

なぜなら 福音書には 現在私達が受ける
イエス・キリストのバプテスマを誰も受けていないからです

今日の私達のように
誰もまだ聖霊を受けていなかったからです

四つの福音書の中では
まだ聖霊は下っていなかったのです

イエスは死んでよみがえっていませんでした

四つの福音書は古い契約のままでした

現在 多くのクリスチャンは
今もなお四つの福音書の中に生きていて

そこではなく その次の書 「使徒の働き」の中で
生きるべきだということを理解していません

「使徒の働き」で 聖霊がどのように下り
その後 人々の生活がどう変わったかがわかります

「使徒の働き」を読んで何がわかるでしょうか

神を愛し イエスを愛した人々
十字架を背負って彼に従い 殉教した人々のことです

また 聖霊が彼らにどう働かれたかを
読み取ることができます

聖霊が人々を導き 彼らは教会を建て上げました

「使徒の働き」全体を通して
聖霊が働きを見ることができます

聖霊が夢を通して彼らを導き
聖霊が彼らに話しかけます

そして彼らは病人を癒し 悪霊を追い出します

それが「使徒の働き」に書かれていることです

「使徒の働き」が普通のクリスチャン生活です

もし あなたが教会に行っているのなら
あなたの周囲に座っている人達を見て下さい

彼らの生活が「使徒の働き」と違うなら

あなたの周囲にいる人は
普通のクリスチャン生活をしていないと言えます

あるべき姿ではありません

「使徒の働き」のようでないといけないからです

もしあなたがある教派の教会で座っているなら
周囲の人が普通のクリスチャンとして描かれます

「ああ これが普通のクリスチャンなんだ！」と思います

でも別の教派の教会に行ったらどうでしょう
また違うクリスチャン像を描くでしょう

しかし私達は御言葉だけに目を止めるべきです

特に「使徒の働き」は弟子とは何か
私達はどう生きるべきかについて書かれています

これは現在にもあてはまることです

「イエスは昨日も今日もいつまでも同じです」を誰もが信じています

彼は変わりません
救いに関しても同じだと私達は信じます

他のことについても同じだと信じています

いのちについてはどうでしょう？
聖霊については？奇跡については？

彼が変わらないのなら
「使徒の働き」にあることも変わっていません

彼が変わることがないのなら
聖霊も変わることがありません

「使徒の働き」は 使徒のことだけ
書かれているのではありません

後でわかるように 「使徒の働き」は
聖霊と初代弟子達の生活について書かれたものです

彼（イエス）は変わっていません。聖霊は変わっていません

だから 現在の私達の生活も
「使徒の働き」と同じであるべきです

それを念頭において
これから このバイブルスクールで話したいのは

私自身も 当時の普通の生活を打ち破り

一歩 一歩前に進むうちに 突然
「使徒の働き」の生活が始まったのです

多くの素晴らしい証があります

神が夢を通して導かれたことがあります

聖霊が私に話しかけて 導く時もあります

多くの人が救われて
聖霊に満たされるのを見て来ました

彼らのために祈ると
突然 聖霊が彼らの上に臨み

異言で話し始めて 悪霊から解放されました

私にとって 普通の生活が始まりました

皆さんもこの生活について 聞いたことがあるでしょう

でもそれは中国やアフリカや
その他の国で起こっていると聞いています

西側諸国ではどうでしょう？

私の住むデンマークは西側諸国に属します

「使徒の働き」を読めばわかるように
イエスもここ西側におられました

でも中国で起きているなら ここで見ることはできます

なぜならイエスは 変わることがないからです

ここでの教えを受け取って下さい
あなたを刺激するかもしれません

でも最初にことわっておきますが
神は私に 皆を刺激する賜物を与えて下さいました

それを言った上で その賜物を使いたいと思います

これからあなたを刺激しますよ

あなたが今まで聞いたこともないことを話すつもりです

それを聞いて、新しいことなら 止まって
心の中でじっくりと考えて下さい

そして 私の言うことが真実かどうか
御言葉(聖書)を見て調べて下さい

あなたが今日までやって来たことが 聖書にはないことを
知って驚くかもしれません

それは伝統から来たものです

これから教会の歴史を見てみましょう

私達がどんな土台の上に建っているか明らかにします

この土台を崩すのは あなたにとって益となるはずです

このバイブルスクールではそれについて
何度も繰り返して教えます

この学びはイエスが言われたことを
受け取るのに役立つでしょう

用意はいいですか

ここに書いた「使徒の働き」は
聖書に書かれたキリスト教のリバイバルそのものです

「使徒の働き」は普通のクリスチャン生活です

人々の上に注がれた聖霊と
初代弟子達の生き方から話が始まります

このバイブルスクールは「使徒の働き」を学びます
多くのことを発見するでしょう

「使徒の働き」は世界を変えた幾人かの人々の話です

聖霊が現れ 全世界がその影響を受けました

キリスト教のリバイバルから始まりますが
同時に多くの殉教者がありました

信仰ゆえに多くの人が命を奪われました

その後あることが起こりました
AD300年頃コンスタンティヌス皇帝が現れて

キリスト教にあった多くの内容を変えたのです

それまでキリスト教は迫害され
多くの人が殺されました。しかし、キリスト教が

広がったために、皇帝コンスタンティヌスは
キリスト教を取り入れ国教としたのです

多くのクリスチャンは コンスタンティヌスは
教会にとって良いことをしたと思っていますが

しかし実際のところ
彼は教会を永久に混乱させたのです

彼の時代に 様々な変化を加え
それが今の教会の土台なっています

コンスタンティヌスからカトリック教会が始まりました

それには高い代価が伴いました
多くのことが変えられたからです

もし「カトリック教会と聞いて 何を連想しますか」と尋ねたら

とても立派な大きな教会を思うでしょう

教皇や司祭 そして日曜日に人々が集まる
ミサを思い浮かべるでしょう

カトリック教会にある壮大な装飾物を
思い浮かべるかもしれません

でも「使徒の働き」に これらのものはありましたか

どこに教皇がいましたか

現在のような司祭はどこにいますか

教会の集まりはどこに書いてありますか

教会の建物はありますか？
日曜日に集会をしていましたか？

「使徒の働き」にはありません

イエスは宮を壊し 生きた石で
新しい宮を建てると言われました

その宮とは聖霊が住まわれる私達のことです

またイエスは「誰をも父と呼んではいけない
天におられる神だけが父である」と言われました

イエスは多くのことを携えて来られましたが
カトリック教会はそれらを変えてしまいました

神聖な場所として宮(神殿)があり pope(教皇)がいます
popeという言葉は元々は「父」から来たものです

そして今日多くの人々は
「ああ pope(教皇)よ! 私達の父よ」と呼びかけます

それはイエスが携えて来られたものではありません

私が言いたいのは
多くのことが変えられたということです

いつから変わったかを見てみましょう

「使徒の働き」を見ると
当時のユダヤ人の聖日は土曜日でした

イエスが来られた時 ある日だけが
他の日より聖いということはありませんでした

安息日について述べられていますが
それについては後で学ぶことにします

イエスは新しいものを携えて来られました

その後 カトリック教会がやって来て

イエスが持って来られたものを使って
大きな宗教を築きました

イエスが始められたことの多くを変えてしまいました

彼らは新しい聖日を作りました
それは日曜日です

なぜでしょう？

日曜日は太陽の日 つまり太陽神の日だったからです

コンスタンティヌスは太陽神を祀るカルトの祭司で

死ぬまでずっとその祭司でした

彼のしていたことの多くは太陽神を拝むことで

それを土台に持ち込んだのです

それで日曜日が突然 聖日になったのです

なぜなら コンスタンティヌスが太陽神を拝んでいたからです

また彼は神殿を建てました

その神殿が東を向くように建てました

祭司が座ると 頭の上に太陽の光が来るためです

太陽神も同時に礼拝できるようにしました

カトリック教会は多くのことを変えました

「使徒の働き」とは違います
そして それは大きな代価を伴いました

「使徒の働き」の中で ぺテロとヨハネの証があります

二人が祈りに行く途中に 足なえの男が施しを求めました

彼らはその足なえの男を見て言いました
「金銀は私にはない」

「しかし 私にあるものを上げよう
イエスの名によって 歩きなさい」

手を取って立たせると 彼は癒されました

すべて「使徒の働き」に出ていることです

しかし 時が経つと それは変わりました

今日のカトリック教会で
「金銀は私にはない」と言う司祭はいるでしょうか

いいえ いません

なぜなら 彼らは多くの金や銀を持っているからです

教会は大きな組織になっています
大きな機構 大きな会社です

だから「金銀は私にはない」とは言いません
「イエスの名によって歩きなさい」とも言いません

なぜ？

なぜなら 聖霊のなさることはすべて無料です

神は伝統を祝福していませんし
重んじてもいません

神は御言葉を祝福し大事にされます

私達が多くのことを変え 宗教を作り上げて
神を箱の中に入れるとどうなりますか

聖霊はそこから去って行きます

力が去って行きます
いのちが去って行きます

なぜなら 神の言葉でないものを 土台にしているからです

でも もし私達がこの組織から出て それを変えると

「使徒の働き]と同じものを見るようになります

カトリック教会の時代 多くのことが変えられました

そして暗黒の時代がありました
何も起こりませんでした

もちろん小さなリバイバルが起こった所もありますが
しかしカトリック教会は 死んだ状態でした

その期間 多くのことが変わりました

そして1500年になって
ドイツにマルティン・ルターが現れました

1517年10月31日に彼は「95ヶ条の論題」を作り
それを教会の戸口に張り付けました

これが 私達が改革と呼んでいるものの始まりです

そこからルーテル派教会が誕生しました

カトリック教会は1517年まで続き
マルティン・ルターによる改革が始まりました

「宗教改革」は真理を土台にしています　
信仰による義を唱えました

マルティン・ルターは信仰による義を唱えました
それはカトリック教会が失っていたものです

ルターは素晴らしい改革を行いました
神は彼を用いられました

「改革」と言うと 素晴らしい言葉に聞こえます

しかし カトリック教会を改革して
「使徒の働き」に戻すことはしませんでした

今日のルーテル教会は多くの点で
カトリック教会と似ています

組織全体としては同じです
集会は日曜日で 聖職者がすべてを決定します

教会は大きな建物で
パンとぶどう酒の聖餐式があります

「使徒の働き」では皆が集まる時は
まるで宴会で お腹いっぱい食べました

しかしカトリック教会はそれらを
何か宗教的なものに変えました

ルーテル教会でも それはほとんど同じでした

マルティン・ルターは信仰による義を唱えましたが

でも組織全部を改革して
「使徒の働き」に戻したわけではありません

教会を「使徒の働き」に変えたわけではありません

もう一つ言いたいのは
これは後で詳しく見ていきますが

イエスの祭司制度は 誰もが祭司で

誰もがバプテスマを授け 聖餐に加わり
誰もが参加できました

なぜなら私達は皆祭司で
大祭司はイエスお一人だからです

しかしカトリック教会がそれを変え
組織を作りました

まず教皇 次に司祭 そして尼僧や僧侶というように
すべてを組織化しました

そしてその下に平信徒がいます
それはイエスが嫌ったことです

なぜなら私達皆が祭司なのですから
これについては次のレッスンで学びます

とにかくカトリック教会によって変えられましたが
改革がありました

ところでルターはルーテル教会で何を行ったのでしょう

彼は教皇を放り出しました

だから私達の教会に教皇はいません

しかし信じる者すべてが祭司という所までは戻っていません

エペソ4：11には5役者のことが述べられていますが

彼らは聖徒を整えるためのものです
彼(ルター)は元に変えることはしないで

教皇を追い出すだけで 祭司制度や長老制度
その他の制度をそのままにしておきました

確かに改革はありましたが
完全な改革ではありませんでした

始まりに過ぎません

それはカトリック教会と同じように
大きな組織となったので

神は教会を元に戻すために
もっと違うものを送らなければなりませんでした

そして次のリバイバルが起こりました

それは1600年初期に始まったバプテスト派のリバイバルです

バプテスマの信仰を持った多くの人達が 迫害を受けました

彼らはカトリック教会からだけでなく
ルーテル派教会からも迫害を受けました

またカルバン派からも受けました

迫害を受けた彼らはオランダに逃げました

1609年に初めてのバプテスト教会が
オランダでできました(現存しています)

バプテスト派教会です
聖書に基づくバプテストの信者です

ここに張っておきます

バプテスマの解釈で同じようなことが起こりました

「使徒の働き」では誰もが自らの信仰によって
その日の内にバプテスマを受けました

ギリシャ語によると バプテスマとは水中に浸かることです

水の中に埋もれることで それはとても重要でした

とても重要だったので
バプテスマのない信仰はありえません

「使徒の働き」を見ればよくわかります

しかし それについても カトリック教会は変えていました

なぜなら国教である以上は
全国民向けでなければならなかったからです

それはもはや信仰に関係なく
子供を含め 誰にもバプテスマを授けたのです

彼らには選択の余地はありませんでした

そこから幼児洗礼が始まりました

そして宗教改革がありました
マルティン・ルターのルーテル派教会は

マルティン・ルターは聖書通りのバプテスマに
戻したでしょうか

いいえ 彼はそれまでのバプテスマを続け
幼児洗礼を変えませんでした

改革は完全ではなかったのがわかります

相変わらず間違った土台に立っていました

そしてバプテスマのリバイバルがあり
聖書に基づくバプテスマに変わりました

しかし ここで終わったのではありません

その後 良いことが起こりました
良いことはいつも教会の外側から始まります

リバイバル運動がそうです
いつも驚くべきことがあります

リバイバルのある所には信仰があり、火があります

しかし だんだんすたれて組織になります

現在のルーテル派教会も
ルターのやり方とは違っています

ルターは今のルーテル派教会より もっと急進的でした

バプテスト派教会も 初期のバプテスト派とは違います

どのリバイバルも始まった時は素晴らしいものでした

教会の外では自由があり いのちがあります

教会内部で起こる時は 打ち破りが必要です
神のなさることを箱の中に閉じ込めることはできません

新しい宗教が生まれると
その新しい信仰の社会ができます

新しい信仰のネットワーク や組織ができます

そして やがてすたれます

メソジスト派にしても同じことが言えます

ジョンとチャールズ・ウェスリーは
信仰による聖化を唱えました

ルターには理解できなかったでしょう

ルターは 私達は罪の中にいて
どうしようもできないと信じていたからです

しかしチャールズと兄のジョン・ウェスリーは

神は私達を聖くされ イエスは私達の罪を赦すだけでなく

罪から解放するために 来られたと考えました

彼らはある重要な真理を理解していました

それは神が聖いように 私達も聖いということです

ここでおもしろいことをお見せしましょう

これを見ると 神とイエスは数百年の間に
教会を回復しておられるのがわかります

神は 長い期間失われていた多くの真理を
聖書の御言葉通りにされようとしています

へブル書6章を読めば
私達クリスチャンの基本がわかります

その基本とは
悔い改め・神に対する信仰・バプテスマです

それら三つが基本です

悔い改め 神への信仰 バプテスマのことが
へブル書6章に書かれています

もし私達がこれら三つの
悔い改め 信仰 バプテスマを持てば

それは「使徒の働き」に書かれたことで

カトリック教会が失っていたものですが
神が再現されようとしていることです

第一に来るのが信仰です
私達は行いではなく 信仰によって義とされます

教会に来ることや良い行いをすることではなく
イエス・キリストへの信仰です

次に水のバプテスマ
そして悔い改めによって聖くされます

「使徒の働き」にあった基本が 時と共に変化しましたが

神はそれを回復し 今もそれが続いています

「使徒の働き」にはその次に
永遠のいのちのことが書かれています

そして手を置くことや 聖霊について書かれています

その次に神が送られたのが アドベンティスト・チャーチです

キリスト再臨の希望

キリスト再臨の希望 アドベンティスト教会

ここに張りましょう

その次に来たのはこれです
ここに書きました

フィニー＆ムーディの
聖霊によるバプテスマです

それは聖徒に力を備えるためのものです
聖霊は賜物ではなく 証となる力です

彼らはそれを携え
神は彼らやその他の人々を用いられました

ここで また新しいことが起こりました

聖霊が来られて いのちの力が現れ始めたからです

これまでの教会の歴史を見ると

信仰による義

信仰によって聖とされること

信じる人がバプテスマを受けること

イエスの再臨への希望

聖霊によるバプテスマと力

でも「使徒の働き」に見られる賜物はどうでしょう

異言を話すこと 預言すること
悪霊を追い出し 病人を癒すことは

カトリック教会時代に失われましたが
これらの教会はそれらを築き上げていません

なぜ？ なぜなら これらの教会の土台ではないからです

正直言って これらの教会は伝統を土台にしていて
聖書が土台ではないからです

こんなことを言うと ムカッとするかもしれませんが

でも見たらわかると思います
私もまだその中にいるし

私達の誰もがこの歴史の中の一部なのです

私達は誤った土台の上に立っていました

今日はたくさんの教会を見てきました

これらの教会の中で いのち、賜物、
正しい教理を見ることはできません

そこで 神は新しいものを送りました
ペンテコステ 聖霊の賜物です

1906年 ロサンゼルスのアズサストリートの
W・シーモアが中心でした

一緒になって祈る一つのグループがいました

聖霊が彼らの上に下り
新しい賜物が与えられました

また新しい教会が生まれました

ここに張っておきます

時を同じくして ウェールズで
エヴァン・ロバーツのリバイバルがありました

素晴らしいリバイバルで 最初の数ヶ月で
10万人の人が救われました

皆が本当に悔い改めました

激変的なリバイバルで
刑務所やパブは閉鎖されました

盗んだり 悪態をついたりする人はいなくなりました

ウェールズのリバイバルでは
多くのことが起こりました

そこから真理が現れました
それはそれまで失われていたものです

それが5役者の働きです

「使徒の働き」に似たものがありますが
実際にはそうではありません

なぜならそれらの教会は
箱の中から出ていないからです

祭司（牧師）がいてその次に5役者がいるのは
「使徒の働き」にはありません

それについては後でまた戻ります

さて使徒的教会についてですが
デンマークにも使徒的教会のネットワークがあります

それはウェールズのリバイバルから来たものです

これが教会の歴史です
今そのことを学びました

教会の歴史から多くのことを学びたいと思います

私達が今やっていることの起源は何か

当たり前と思っている環境や 周囲の生活を見直し
教会という建物に目をやると

使徒の時代には 現在のような教会の建物は
ありませんでした

現在のような 日曜集会もありませんでした

日曜礼拝の形式があったわけではありません

箱に入れたように
すべてが同じではありませんでした

形式はなかったのです

カトリック教会を通して 多くのことが変えられました

建物 祭司 日曜集会

現在あるような日曜礼拝の形式

それらは変えられたものです
カトリック教会とルーテル教会はどこか似ています

その他の教会もルーテル教会と似ています

(集会は土曜のこともありますが)
日曜集会があります

日曜集会 日曜集会 日曜集会
そして教会の建物

すべてがどういうわけか同じです

世界のどこに行っても 教会はほとんど同じです

どこにも牧師がいて 聖書を持って立っています

「私達の教会は聖書を基にし 聖書のみによっています」

そう言っていますが
何を土台にしているかわかっていません

その建物にしても 階級制にしても
教会の集会にしても

それは聖書にはありません
300年前のカトリック教会を引き継いだものです

だから 人々の中からいのちが去って行くのです

私達は神に仕えるように召されています

それについては次のレッスンで話すつもりです

私達は皆 神に仕えるように召されています

あなたが教会に来て話を聞くだけで
何もしないのなら

ゆっくりと死んでいきます
これが今日見る姿です

この教会のやり方では 弟子を作ることはできません

私自身の人生の証をしたいと思います

私はこのような箱の中で救われました
教会に行って自分の周囲を見ました

「これが教会なんだ、 これが普通のクリスチャン生活だ」
と思いました

そして多くの人と同じように
神に仕えたいという願望がありました

「どうすれば神に仕えることができるだろうか」
そして考えました

「僕は歌えないから 礼拝の奉仕はできないな」

「だって音感が良くないもの」

「そうだ! 説教がしたいな」

「でも 他に説教する人がいるからできないな」

それで案内係をし 実際的な手伝いをしました

でも何年かたつと もっと何かがしたくなりました
説教がしたくなりました

私が教会でできるのはそれしかないと思いました

それで友達に聞きました
「どうしたら説教ができる？」

すると彼は言いました
「積み重ねだよ まず日曜学校から始めるといいよ」

「何年かやると ユース・リーダーになれるよ」

「ユース・リーダーを何年かすると
年に一度は日曜日に説教ができるかもしれない」

手の指を見ながら数えました
その仕組みに従って行くとすると

年に一度説教するには 5年かかるのがわかりました

そこで目が覚めた気がしました
周囲を見渡して愕然としました

聖書学校に行って 神のことを学んだ人が
わんさといたからです

でもなぜいのちがないんだろう
教会に来て座っているだけで何もしていない

何も起こっていない
何か間違っているのがわかりました

それで私は妻と別の町に行きました

そこで教会を建てる手伝いをしました

当時私達は若くて燃えていました
私達の上には誰もいませんでした

だから私達の思い通りにすることが出来ました

「自分達の自由にできるんだ」と思ったのを覚えています

そして初めての日曜日の集会が来ました
「何をしよう？これから説教をするんだ」

「素晴らしい！僕がこの集会をリードするんだ！」

「でも献金の時を持たないと・・・」

「そうだけど 献金と説教だけというのもなあ・・・」

「歓迎の言葉の後に 歌を歌うのはどうかなあ・・・」

「お知らせをしてから 献金ってのはどうかな・・・」

「それから何曲か歌を歌って 説教をしようか」
「そうだ ! そうしよう！」

嬉しくなってそのメモを見ました
「何だ 変わらないじゃないか！」

「以前やってたのと 全く同じじゃないか！」

それで私は悟ったのです

弟子作りをしたくて教会を出ました

私は変えたいと思っていましたが
古いものから離れるということと

古いものを自分の内からとりだすということは異なります

モーセにとってイスラエル民をエジプトから出すのは
難しくありませんでした

しかし、彼らの中からエジプトを取り出すのは
難しかったのです。彼らはいつも振り返っていました

私は救われて教会に来ました
そしてそこを出てしばらくたって

私は何か新しいものを作ろうと思いました
弟子作りをしたかったのに 何が起こったのか？

また前の古いことをしようとしていました

前と同じ日曜集会 皆を迎え 歌を歌い

お知らせ 献金 歌 説教 そして聖餐式

私が前にやったのと全く同じことでした

聖書にある初代教会とは全く違うものでした

彼らに順序はありませんでした

でも今のデンマークで、私には その順序がありました
なぜでしょう？

私の背景のせいです。カトリック教会が背景にあるからです

どういうわけかそれらは引き継がれ
私達もその伝統の一部になっています

私の場合 あちこちの場所に行き
教会作りをしました

その度に少しづつ学んで行きました

しかし箱(伝統)を壊すのは簡単ではありませんでした

しかし最後に神は私に夢を見せて
私を自由にしました

自由になると
いろいろなことが変わって行きました

私達は別の町に引っ越し
そこであることが起こりました

神は私達を荒野に連れて行かれ
私達は家とお金を失くしました

妻はその時病気になって寝込み
私は死にたいと思いました

四年ほど前のことです

私は死を覚悟して聞きました
「神様 あなたはどこにいるんですか？」

その頃 私達はすべてを失っていました
でもすべてを失った時に イエスを見出しました

一年半から二年程の間 教会から離れていました

その時すべてのことを外から見ることが出来ました

外側からすべてが見えると

新しい見方で物事が見えるようになったのです

眼鏡を外したようなものです
新しい見方で物事が見えるようになります

私にとって新しい人生が始まりました
一つの証があります

その時期 私は40日断食をしていました

ある日神は私に「トーベン」と話しかけられました
「何でしょうか」と私が答えると

「ネストヴェズに行きなさい」
それはデンマークの端にある都市です

それは神からの声だとわかりました
家に帰り「ネストヴェズに行くんだ」と叫びました

それはとても強い思いだったので
私達はネストヴェズに行きました

そこに行ってから言いました
「神様 ここに来て何をすればいいのですか」

何日かそこで祈りながら神を待ちました

ある日曜日そこのバプテスト教会に行き
牧師に話しかけました

その牧師は私の友達でした

一人の男性が私の所に来たので
その人のために祈りました

彼は膝に問題があって
一週間後に手術をする予定でした

彼のために祈ると 神が癒されました

問題なく階段を上り下りすることができました

集会が終わると彼は私の所に来て言いました
「トーベン 話があるんだ」

「いつ 神は君にネストヴェズに行くように言った？」

私は彼を見つめました

「今月一日の午後三時 野原で祈っていた時だよ
でも なぜ聞くの？」

すると彼は言いました「トーベン これはすごいことだよ！
だって 月曜日に初めて君のウェブサイトを見て

月曜日 火曜日 水曜日までずっと神に祈っていたんだ」

『神様 私が癒されるように
トーベンをネストヴェズに送って下さい』

「何だって！」と言ってから考えました

「わぁー！今デンマークの端まで来て祈ってるのは
神様が話しかけられたからなんだ」

「そこに行けと言われて来たけれど
この人がずっと祈っていて癒されたんだ」

帰り道 私は妻に言いました

「これを待っていたんだ
聖霊に導かれる生活をしたかったんだ」

これに似た証は何百とあります

聖霊が毎日の生活で私達を導きます

伝統という箱をから飛び出すと
自分が何者であるかわかるようになりました

私は祭司で 聖霊に満たされた神の宮です

神は毎日私を用いられます！
そして「使徒の働き」の生活に戻ることができました

それ以来 私と共に働き この教えの訓練を受けた人は
同じような経験をしています

それらの伝統や古い考えを打ち破ると

突然「使徒の働き」にある生活を経験し始めます

これが私の教えです
私の教えの多くは 荒野にいる時に新しいことを見て

伝統を打ち破ることです

始めに言っておきますが

私は教会を愛しています
教会に反対しているのではありません

私は改革を見たいのです

ルターを見て下さい

ルターがカトリック教会を改革した時

皆は 彼は教会を破壊するために
サタンから送られたと言いました

でもルターは教会に反対したのではないことを
現在の私達は知っています

彼はただ 改革をしたかったのです

同様に私も教会に反対しているのではありません
教会を改革したいのです

私の教会の見方は
他の人の教会の見方と大きく違っています

今まで多くの教会でメッセージをしてきました

ペンテコステ派 バプテスト派
その他さまざまな背景を持つ教会です

メッセージをする時は 彼らを尊重します

しかし 効果的な弟子作りをするためには

前に戻って基礎を見直すことです
基礎から変えなければなりません

その教会がたくさんお金持っているからと言って
健全だとは限りません

教会員が多いから 日曜日に多くの人が集まるから
良い教会だとは言えません

活発に活動しているから良い教会だとも言えません

日曜日にやっていることを見て判断することもできません

日曜日には皆がにこやかにして
何もかも良く見えるものです

健全で良い教会かどうかは実を見てわかります

彼らは弟子を作っていますか？

彼らはイエスを愛し 彼に従い
御言葉に従ってそれを実行していますか？

御言葉に従うということはイエスと共に歩む生活のことです

日曜日だけでなく 月曜日、火曜日、水曜日
その他の曜日もそうですか？

もしその教会が良い教会かどうか知りたいなら

金曜日 特に若者達は
金曜日の晩に何をしているか見て下さい

年配者は水曜日の午後何をしていますか？

皆が集まるとどんなことをしていますか？

彼らの口から出るのはイエスや御言葉ですか
それとも悪い冗談ですか？

私がこんなにも大胆に語るのは
実を見ているからです

人々はイエスの弟子になっています
彼らは成長しています

私は改革を見たいのです

聖職にある人達もその改革を見たいと
思っていると信じています

今の組織の中で死にかけている聖職者を多く見て来ました

弟子作りをしようと思ったものの
日曜集会 水曜集会 日曜集会と集会に追われて

ただ人生が過ぎて行き
彼らは成長しなくなって 殺されたも同然です

私もかつては伝統的流れの中にいる聖職者でした
私から生気が消えていきました

苦しい時期でした
しかし やり方を変えると多くのことが起こりました

「The Last Reformation」という本があります

私のウェブサイトで見ることができます
読むことをお勧めします

もっと詳しく知りたい方は
私の本「The Last Reformation」を読んで下さい

Amazon.comやその他のウェブサイトで購入出来ます

私はwww.thelastreformation.comという
ウェブサイトを持っています

そこで電子本や普通の本が購入出来ます

是非「The Last Reformation」を読んで下さい

今ここで説明したことが書かれています

私達が今何をしているか
なぜやっているかがよくわかります

このことは教会の問題だけにとどまりません

問題は神学に及びます

カトリック教会の神学は多くのことを失くしました

信仰による義 、バプテスマ、 聖化

聖霊によるバプテスマ等々

しかし神がこれらの真理を明かされたのは

箱の中にただ座っている人に
真理を持たせるためではありません

今日多くの人は
特にデンマークのようなルーテル派の人々は

「いや 私達には聖霊は必要ないよ」

「だってルーテル派の私達には
すべてが既にあるんだから」

でもそうではありません
すべてが一つの真理です

最後のものが最高だとは言えません

ペンテコステ派はメソジスト派から学ぶものがあります

例えば信仰による聖化や聖さに関して

だからこれが最高だとは言えないのです

これからはすべての真理が一つになると思います

これらの多くの教派が一つになることではありません

それはありえないことです

現在 偽りのリバイバルが起こっています

多くの教会がカトリック教会を中心に集まっています

ペンテコステ派の聖職者がカトリック教会に
傾いて行くことにショックを覚えます

彼らはカトリックを「教会の父達」と呼んでいます

彼らの伝統に戻ってはいけません
聖書に戻って下さい

伝統でなく「使徒の働き」にです

でも彼らはカトリック教会に傾いています

今 私達が見ているものは偽りのリバイバルです

見ていて下さい
こういうことは近い将来もっともっと起こります

しかし真のリバイバルは人々がそこから出て行くことです

そして箱は崩れ去ります

私達は一つの民となって結びつきます

私達が通りや家で人々と会う時

彼らの額には「ペンテコステ派」「バプテスト派」
とは書かれていません

「イエスの弟子」とだけ書かれているでしょう
これこそ神が望まれていることです

私達が一つの民として結ばれ
私達は正しいことを学んで行うのです

私達は真理を持っています

一つだけの真理を持っていて、他の真理を持っていなければ、あなたは間違っています

確かにあなたは信仰によって義とされています

でも イエスは人々を義人にしなさいと言っていません

出て行って 私に従う弟子を作りなさいと言われました

彼に従うためには古い生活を埋めて
聖い生活をする必要があります

永遠のいのちに焦点を当てる必要があります

イエスの弟子になって、彼に従っていくためには、
聖霊が必要です。賜物が必要です。

神学の悪い所を例を挙げて説明しましょう

もし10歳の子供10人に聖書を渡すとしましょう

その10人の子供達に
福音書と「使徒の働き」を読ませます

読んだ後で バプテスマはいつ受けるのがいいかと尋ねます

信じたすぐ後の日曜日？
何か月もたってから？

教会で教えを受けた時ならいつでもいい？

何年もたって心の準備ができたと感じた時？

「使徒の働き」を読んだ子供達は
私を見てこう言うでしょう

「いいえ 信じたその日です」
なぜでしょう

これは10歳の子供にもわかるほど明らかです

「使徒の働き」によると
誰もが 信じたその日にバプテスマを受けました

例外はありませんでした

悔い改めをし バプテスマを受け
聖霊を受けました

これはとても明らかなことで
10歳の子供にもわかることです

しかし もし5つの違った教派から
それぞれ頭の良い人を選んだなら

もちろんギリシャ語やヘブライ語ができて
何年も神学を学んできた人達です

「いつバプテスマを受けるべきでしょうか」
と同じ質問をするなら

それぞれ5通りの答えが返って来るでしょう
それは 彼らが学んだ教派によって決まります

そしてそのどれもが真実ではありません

なぜなら これらのうちのどの教派が
その日のうちにバプテスマを授けていますか？

どの教派もしません
なぜなら それは彼らの箱に合わないからです

私達は宗教や伝統のために
神の言葉を力ないものにしてしまいます

現在の教会の教派の箱の中では

その日のうちにバプテスマを受けることは
彼らの神学に合っていないからです

それは管理された集会の中で
起こってほしいからです

だから 私達には力といのちがないのです

しかし神は伝統を正しいとしません
彼は御言葉を正しいとします

私はその日のうちに
人々にバプテスマを授けました

聖霊がその場に下り
突然異言を話し始めました

誰も彼らのために祈っていません
なぜでしょう

異言は神の言葉なので 神が好まれるのです

私達が神に従い 彼に用いられると
神は喜んで異言を与えられます

それは 私達の伝統とは関係ありません

ギリシャ語やヘブライ語を知っている頭の良い人達は
聖書の言葉を理解していないのがわかるでしょう

でも10人の子供達でもわかることです

私達の信じていることは
伝統や知識や教えに他なりません

現在の教会の人々は 神に仕える仕事をしたいと思った時
「聖書学校に行かなければ！」と考えます

違います！はっきり言って違います！

「使徒の働き」の人々は聖書学校へ行きましたか？
いいえ！

イエスを知っていましたか？
はい！

彼らに十分な知識はありましたか？
はい！

でも それはイエスと共にいたからで
聖書学校で学んだからではありません

聖書学校が必ずしも悪いと 言っているのではありません

ただ問題なのは 聖書学校を卒業すると
聖書を違った眼鏡をかけて読むということです

例えば もし神学を学んだ人を見れば
話す前にその人が何を信じているかわかります

どこで学んだかを聞くだけでわかります

ルーテル教会で学んだなら
「ああ 君はこれとこれを信じてるね」

メソジスト教会なら
「君はこれとこれを信じてるんだろう」

バプテスト教会なら
「君はこれとこれを信じてるね」という具合です

つまり 私達が救われて育った所は
教会という教派の中なので

自分が育った教会や行った教会だけが唯一の
真理だと信じているのです

私達は自分が見ているものこそが
真実に思えます

また 自分より聖書を良く知っている
賢い人達が周囲にいます

だからそれは真実に違いないと思います

しかし聖書をよく知っている人達はどこにもいます

そして誰もが自分達のやっていることが
真実だと信じています

でも 実際はわかっていません
なぜなら 色眼鏡を通して見ているからです

ルーテル派で聖職にある友達がいます
何かにつけて とても頭の良い人ですが

バプテスマについてはわかっていません

彼らの言っていることを読んでみて・・・
もし私が先生でそれが宿題だったなら

最低点を付けるでしょう
なぜって

あまりに お粗末だからです
それ（バプテスマ）についての神学です

他の面ではしっかりしていますが
それ（バプテスマ）に関してはひどいものです

色眼鏡のせいで見えないのです
それとも 見るのが怖いのかもしれません

突然見えるようになって
バプテスマの見方を変えるなら

彼らは仕事 友達 お金
すべてを失うことになるからです

もはや その箱の中にいられなくなるからです

これが問題で 彼らは私達が正しい神学や
神について知るのを妨害します

「私達の箱の方が大事なんだ！」

もしこれが箱の問題でないなら
聖書を読んだ司祭が「私はバプテスト派になった」とか

聖霊について読んだバプテスト派が
「私は ペンテコステ派になった」と言うでしょうか

そういうことはめったに起こりません

ほとんどの場合 救われた教会の中にいます

育った教会の中で人生を過ごします

そして自分の属する教派だけが
真理を教えていると満足します

一人だけが真理ということはありません

全部の真理を得るためには
それぞれの真理を受け取らなければなりません

だから言いたいのですが
それは神学だけにとどまりません

色眼鏡を外すことです

神学について議論したくありません
今までそれをしたことがあります

議論に多くの時間を費やしたくありません

私は人々を訓練し このことを教えることに
時間を使いたいのです

そして色眼鏡を外し 聖霊に教えられながら
自分で聖書を読んでほしいのです

そうすると突然「ワーッ！」と
以前見えなかった物事が見えるようになります

なぜ私のウェブサイトが「The Last Reformation
(最後の改革)」か、おわかりになったでしょう

カトリックの組織は崩れなければなりません

イエスが再び来られる前に 神は私達を呼び戻されます

「The Last Reformation」は私の本とウェブサイトの名前です

今あなたが聞いたことが私の教えです

私達は今 最後の改革を目前にしていると思います

私達の前におられる神は
今までずっと彼の教会を建て上げようとされました

神は私達に眼鏡を外してほしいのです

神は私達に間違った土台を壊して

「使徒の働き」に見られるような
単純かつ力強い生活を取り戻してほしいのです

病人の癒しを学びたくてやって来たオランダ人に
多くのことを教えたわけではありません

一緒にコーヒーを飲み イエスについていろいろ話をし

皆にしているように 彼らも通りに連れて行きました

20分で 彼らは病人のために祈り
人々は癒されました

多くの教えは必要ありませんでした

イエスがされたように
生活の中で訓練するだけで効果があるのです

このバイブルスクールで私がしたいのはそのことです

次の19のレッスンで一歩ずつ「使徒の働き」の生活に
あなたを連れ戻すつもりです

今後多くの質問が 出て来ると思います
「これはどう？」「あれはどう？」

それに対しては「楽にして、一歩ずつ行きましょう
それは後でわかります」と言いたいです

次のレッスンの前に やってほしいことがあります

聖書を取って「使徒の働き」を読み始めて下さい
始めからです

「使徒の働き」を読めば 当時の教会がよくわかります

そして自分自身にこう言って下さい
「これが普通のクリスチャン生活だ」と

「これが普通のクリスチャン生活だ」
そう言って「使徒の働き」を読んで下さい

「これが普通のクリスチャン生活だ」と自分自身に
言い聞かせて下さい

あなたの今ある環境を忘れて下さい
周囲のことを忘れて下さい

それが普通だと思わないで下さい

聖書にある 「使徒の働き」が 普通のクリスチャン生活です

だから「使徒の働き」を読み通して下さい
そしてもっと知りたいと思ったら

私の本「The Last Reformation」を注文して下さい

その本を読みながら
このバイブルスクールで学ぶとよいと思います

それはあなたにとって祝福になると思います
では次回またお会いしましょう

楽しみにしています
次回はもう少し組織について

また祭司制度について話すつもりです
私達は皆祭司です

あなたが成長する人生の土台を作り上げる
お手伝いをしたいと思います

現在の西洋社会では
知識だけのキリスト教を築いてきました

知識だけではいけません
知って行動することです

私達は「もっと神学を学ぼう 聖書学校に行って
もっと勉強しよう」と考えがちです

でも長年 神学を勉強した人を見て下さい

勉強した人ほど 神の御国では役に立たないものです

悪霊追い出し、 癒し、 神の声を聞いたり
聖霊に導かれて成長するには神学の勉強はいりません

神に従って実際に動くことと 神学は関係ないからです

オランダ人夫婦に私がしたことは

彼らの生活を劇的に変えるものでした
しかもたった20分の間にです

彼らにこう言いました
「素晴らしい！でも目新しいことではないよ」

イエスがルカ10：9で言われたこと「出て行って病人を癒し
福音を伝えなさい」をやっただけなんだから

「さあ、やってみよう」

でも私達は実際にやらないで
神学を作り上げることがよくあります

でも、あなたもわたしも行動するには、
プラットフォームが必要です

イエスが私達の毎日の生活の一部となることを
願っておられることを理解する必要があります

それを次回お話しするつもりです

神の祝福を
では また次回お会いしましょう