1 lesson - Come out of the the box - The Pioneer School

http://www.TheLastReformation.com
Come out of the the box. Much of what we do today is because our church history. It is important to understand this in order to take our glasses of .. Those who hinder us in reading the Word of God as it. This is an important lesson as Torben will come back to this again and again during the pioneer school.

Dobrodošli na ovo prvo poučavanje
u našoj Pionir školi.

Danas ću vas provesti kroz malo
crkvene povijesti.

i pokazaću vam da mnogo toga
što mi radimo danas

nije zasnovano na Riječi Božjoj, ali umjesto
toga je zasnovano na "našem" temelju

koji je položen prije mnogo godina
od strane Katoličke

crkve.I pošto mi još uvijek gradimo na
tom istom temelju

svaka crkva na neki način izgleda isto,
i mi nismo efektivni u načinjavanju

učenika, kako nam je Isus zapovedio.

Kada to počnemo da vidimo i promenimo
način na koji to radimo

bićemo mnogo efektivniji u
načinjavanju učenika.

i probićemo se iz neke tradicije i ućićemo

u normalan hrišćanski život.

Normalan hrišćanski život je onaj
o kome čitamo u knjizi Dela apostolskih.

Probuđenje hrišćanstva - kako
čitamo u Bibliji.

To što vidimo iza nas nije
normalan hrišćanski život.

Biblija, Dela apostolska su normalan
hrišćanski život.

Kroz ovo naučavanje pomoćiću vam
da to vidite i da napravite

prvi korak u slobodu, u život koji
Bog ima za vas,

život o kome čitamo u Delima apostolskim.

Dakle, dobrodošli na ovo prvo naučavanje.

Poslednja reformacija

KNJIGA DELA APOSTOLSKIH

20 lekcija koje prave PROMENU

NOVI POČETAK

U TVOM ŽIVOTU

U

TVOM

ŽIVOTU

Dobrodošli u Pionir školu

Dobrodošli u ovu Pionir školu,
ja sam Torben Sondergaard iz Danske.

I velika mi je čast da vas pozdravim.

Verujem da će ovo predavanje
promeniti vaš život.

Mnogi od vas su videli moj
YouTube kanal ili website

TheLastReformation.com
(Poslednja Reformacija)

i čuli ste neka svedočanstva
toga šta Bog čini.

Verujem da će vam ovo predavanje takođe
pomoći da uđete u ovakav život

život za kojim svi mi čeznemo,
život o kome čitamo u Delima apostolskim.

Mogu da kažem da mislim da je
predivno to što Bog čini.

Jer upravo sada svaki dan čujem
svedočanstva od ljudi čiji životi

su bili promenjeni ovim predavanjima.
Ljudi koji su se promenili

načinom na koji činimo učenike.Mogu reći

i na početku da moje srce je u tome da
obučim i opremim ljude. Verujem da kada

bismo promenili način na koji radimo,
promenili način na koji naučavamo,

promenili način na koji propovedamo
evanđelje i način na koji činimo učenike

verujem da bi videli kako se dešavaju
divne stvari. I za to ne treba mnogo

vremena.Baš pre nekoliko dana je neko
iz Holandije video moj snimak.

I odlučili su da će doći u Dansku na odmor

i da se u isto vreme nađu sa mnom
i da idu sa mnom u ulice.

Ovo je bio bračni par sa 4 dece
i došli su sa decom.

Malo smo pričali i onda smo otišli u grad
gde ja živim i hteli su da nauče

da iseljuju bolesne i hteli su to
da iskuse.

Ni jedan od njih

se nikad pre nisu molili za ljude na ulici
koji bi bili isceljeni.

Ono što sam ja uradio je vrlo jednostavno,
nalazimo to u Reči Božjoj. Isus je rekao:

"Dođi i sledi me" i ljudi su sledili
Isusa u to vreme

i Isus se doticao ljudi.

Ne tako što je držao Biblijsku školu
već kroz svakodnevni život.

To sam uradio i ja pre neki dan.

Rekao sam: "Dođite i sledite me"
i išli smo u grad.Trebalo je

oko 20 minuta za nju da bi se molila
za prvu osobu koja je bila isceljena.

20 minuta kasnije njen suprug se molio
za prvu osobu koja je bila isceljena.

I to je bilo tako predivno, jer neki ljudi
za koje su molili su bili sa Islanda

bili su deo futbalskog tima koji je
igrao u Danskoj

i neki od ovih ljudi su bili isceljeni.

Pa su kasnije došli do nas sa celim timom
i odjednom je 40 ljudi

stajalo iza nas koji su želeli molitvu.
Rekao sam novim ljudima iz Holandije:

"Samo se molite, uradite to."
I posle 20-40 minuta oni su

molili za celu grupu ljudi od kojih su
mnogi bili isceljeni.

Verujem da za taj sat vremena je bilo
isceljeno oko 30 ljudi.

Jedan od poslednje dvojice za koje
smo molili je imao glavobolju

- migrenu dve godine koja je nestala.

A kod druge osobe, prošlo je 4 godine od
automobilske nesreće

i imala je kost u telo koja se pomakla
s njenog mesta.

Imala je problem u leđima 4 godine
i kada je

pritisla tu kost u leđima,
osetila je da ta kost

ne pripada tamo, nešto nije bilo u redu.

Toj ženi iz Holandije sam rekao,
kao i pre: "Samo se moli"

Položila je ruke na nju i molila.
I ta kost se vratila na mesto

i više je nije mogla osetiti i svaka bol
je nestala.

Ovo smo iskusili za samo sat vremena.

40 minuta je trebalo za njih oboje
da bi naučili da isceljuju bolesne.

I vratili su se u Holandiju
i to isto rade i tamo.

Jer ne radi se o meni, već o
Duhu Svetom u nama.

I ovo je samo jedan primer toga kako
možete od ljudi napraviti učenike

na drugačiji način od onoga na koji
smo navikli, tako što sedimo u crkvi

ili što idemo u Biblijsku školu.
I ovo je neka vrsta Biblijske škole

"on-line" Biblijska škola,
ali je veoma različita

što ćete videti kasnije.

Ovo nije trpanje puno teologije u
glavu, već je veoma praktično

naučavanje koje ću vam dati.Jer kao kod
para iz Holandije videli smo kako

se njihovi životi menjajui naučili smo
ih da uđu u novi život za 40 minuta.

Koliko ima ljudi u crkvama u svetu danas

koji sede tamo 10 godina, 15 godina,
20 godina

i čeznu za nečim ovakvim?

Ali to nisu uradili i još uvek tamo sede
i misle da

ako samo sede i slušaju da će se to
jednog dana desiti.

Da budem iskren, neće se desiti
ako činimo to što smo oduvek činili.

Ne, treba da se usudimo da se zaustavimo
i zapitamo se da li to što radimo

da li je to u Reči Božjoj?

Da li stvarno stvaramo učenike?

Verujem da probuđenje pred kojim stojimo
- poslednje probuđenje.

je probuđenje o načinjavanju učenika.

Jer ako bismo ponovo upotrebili alat
koji nam je Bog dao da načinimo učenike

kako nas je Isus pozvao

i ako bismo to činili na način na
koji nam je zapovedio

mogli bismo da vidimo kako se stvari
dešavaju.I ja imam toliko svedočanstava

ljudi koji su sedeli u crkvi možda celog
svog života

ili 20 ili 40 godina, koji nikad nisu
doveli nekoga k Hristu,

nikad nisu iscelili bolesnog,
nikad nisu izagnali demona,

nikad nisu iskusili natprirodni život
i nemaju svedočanstva

o kojima čitamo u Delima apostolskim,

ali samo radeći sa njima sat ili dva,
možda jedan dan

njihovi životi su promenjeni i posle toga
nastavljaju da žive ovaj novi život.

Pre, njihov život nije izgledao kao onaj
o kome čitamo u Delima apostolskim, ali

posle samo nekoliko sati njihovi životi
su počeli da izgledaju kao što čitamo

u Delima apostolskim.Ispričaću
mnoga slična svedočanstva kasnije

kroz trajanje Biblijske škole.

I ako čezneš da budeš upotrebljen od Boga

ako čezneš da iskusiš da te Bog upotrebi

onda si došao na pravo mesto.

Ako želiš samo teologiju i samo želiš
da raspravljaš o stvarima,

onda ovo nije Biblijska škola za tebe.

Jer moramo da znamo da nije sve
samo u ispravnoj teologiji

i to ćete videti ovde

Radi se o činjenju stvari na jednostavan
način, kao što je to radio Isus.

I radi se o tome da otvorimo svoje oči
i skinemo naše religiozne naočare

i nekako počnemo ispočetka.

To što ću uraditi na ovom prvom
predavanju je

da ću vas provesti kroz malo
crkvene istorije.

Mnoge stvari u crkvenoj istoriji nisu
uzbudljive, ali ovo jeste,

jer ovo će vam pokazati zašto su stvari
danas kao što jesu

i zašto su crkve u svetu kakve jesu.
Pomoćiće vam da se

oslobodite ovih tradicija i dođete u
život za kojim čeznete

o kome čitamo u Delima apostolskim.

Prvo želim da kažem da ovde imam Bibliju.

Ako želim videti kako hrišćanin treba da
živii šta je normalan hrišćanski život

gde treba da ga tražim?
Treba li da gledam u Stari Zavet?

Ne, jer u Starom Zavetu nećete naći
hrišćane, učenike Isusa kao što smo

ti i ja, jer je Stari Zavet bio pre krsta,
pre Isusa, bio je to Stari Savez

stvari tamo su bile veoma drugačije
nego što su danas.

Ali mnoge crkve i mnogi hrišćani

danas još uvek žive u Starom Zavetu
i u starozavetnom mentalitetu.

Ali u Starom Zavetu ne nalazimo šta
su učenici.

Gde ih onda nalazim?

Da li u četiri Evanđelja? Ne, ne u
Evanđeljima.

Četiri evanđelja su naravno Reči Isusove,
gde vidite šta nas je Isus

pozvao da radimo i kako je poslao svoje
učenike, kako je Isus živeo

i radio, kako je umro i vaskrsnuo.

Ali u četiri evanđelja ne vidimo učenike
kao što smo ti i ja, zašto?

Jer niko u evanđeljima nije bio
kršten u Isusa Hrista

na način na koji smo mi kršteni danas.
Niko nije primio Duha Svetog

na način kao što mi primamo danas,
jer Duh Sveti nije bio izliven u četiri

evanđelja.Isus još nije bio umro i
vaskrsnuo.

Evanđelja su na neki način još uvek
Stari Savez.

I mnogi hrišćani danas takođe žive
u četiri evanđelja i ne razumeju

da ne trebamo živeti tamo.
Treba da živimo kao što čitamo

u Delima apostolskim, u sledećoj knjizi
Biblije, jer u Delima apostolskim

čitamo o tome kako je Duh Sveti
izliven na ljude

i pokazuje kako su počeli da žive.
Šta čitate u Delima apostolskim?

Čitate o ljudima koji su voleli Boga,
koji su voleli Isusa, koji su hteli da

uzmu svoj krst i slede Ga
i mnogi od njih su umrli kao mučenici.

Takođe čitate o tome kako je
Sveti Duh delovao u njima,

kako ih je Sveti Duh vodio, kako ih je Bog
upotrebio da izgradi svoju crkvu.

Kao da je Sveti Duh radio kroz celu knjigu
Dela apostolskih

gde možete da vidite kako ih je vodio
kroz snove, kako im je govorio

i kako su oni govorili i isceljivali
bolesne i isterivali demone.

O ovome čitamo u knjizi Dela apostolskih
.I želim reći da je

knjiga Dela apostolskih - šta je to?
To je normalan hrišćanski život.

I možda dolazite iz crkvene okolnosti gde
sedite u svojoj crkvi i gledate okolo

i to što vidite je veoma različito od toga
što čitate u Delima apostolskim,

onda želim da vam kažem da to što vidite
oko sebe nije normalan hrišćanski život.

To nije kao što bi trebalo da bude.

Trebalo bi da bude onako kako čitamo
u Delima apostolskim.

Ako sedite u jednoj od denominacija,
u jednoj od crkava i pogledate okolo

dobijate jednu sliku toga, šta znači
biti hrišćanin.

Ali ako ste u drugoj crkvi, u drugoj
denominaciji,

onda dobijate drugačiju sliku toga,
šta znači biti hrišćanin.

Ali trebali bismo stati i pogledati Reč
samu, knjigu Dela apostolskih

pogotovo po pitanju toga šta znači biti
učenik i kako trebamo živeti

i trebamo reći sebi: Isto je danas,
jer svi veruju da je Isus isti juče,

danas i zauvek. On se nije promenio.
Verujemo tome u vezi sa spasenjem

i verujemo tome i u vezi sa mnogo
drugih stvari,

a u vezi života? U vezi Svetog Duha?
U vezi čuda?

Ako se On nije promenio, onda to što čitamo
u Delima apostolskim je isto i danas,

jer ako se On nije promenio,
ni Sveti Duh se nije promenio.

Knjiga Dela apostolskih nije toliko
o apostolima.

Videćete kasnije da su Dela apostolska
o Svetom Duhu

u prvim apostolima i o tome kako su
živeli. On se nije promenio.

Sveti Duh se nije promenio, tako da naši
životi bi danas trebali da izgledaju kao

Dela apostolska. Kada sam ja počeo
to da uviđam, neke od stvari

ću podeliti sa vama u ovoj Biblijskoj
školi, ja sam počeo istupati iz svog

normalnog života u to vreme.

Napravio sam prvi korak, pa onda još jedan
i odjednom sam video više i više

života o kome tamo čitamo. Imam puno
predivnih svedočanstava o tome kako me

Bog vodio kroz snove i kako mi je govorio,
kako me je Sveti Duh vodio,

video sam mnoge ljude spašene
i ispunjene Svetim Duhom,

molio sam se i odjednom,
Duh Sveti je došao na njih

počeli su govoriti u jezicima i ljudi su
bili oslobođeni od demona.

I ovo počinje da bude normalan život
i za mene i mnogi od vas su čuli

o ovom životu, ali često čujemo
o tome u Kini ili Africi

i u drugim zemljama, ali šta je sa
zapadom?

Ja živim u Danskoj, to je zapadna država.

A Isus je isti ovde na zapadu.
Kao što čitamo u knjizi Dela apostolskih

i priče o kojima slušamo iz Kine
možemo videti i ovde, zašto?

Jer jednostavno Isus je isti!

Nadam se da ste spremni primiti
ovo naučavanje, jer će vas

provokovati.

Na početku želim reći da mi je Bog
dao dar a taj dar je da provociram

ljude. I pošto sam to rekao, dozvoljeno
mi je da koristiom taj svoj dar.

Želim vas izazvati.

Želim vam reći i pokazati nešto
o čemu nikad niste čuli.

Kada to čujete i novo je za vas, stanite
i razmišljajte, osetite to u srcu,

pogledajte u Reč Božju,
da li je to što govorim istina?

I bićete šokirani, jer mnogo toga
što ste do sada radili

nije bila Reč Božja, već tradicija.

Provešću vas kroz malo crkvene istorije

i pokazaću vam temelje na kojima
mi gradimo i ovo će biti

velika pomoć za vas da se oslobodite toga.
Takođe će ovo biti naučavanje.

Vraćaću se na ovo ponovo
i ponovo kroz Biblijsku školu.

Ovo ucenje ce vam pomoci da primite
ono sto Isus govori.

Jeste li spremni za to?

Knjiga Dela ap., zivo krscanstvo,
kao sto citamo u Bibliji,

Knjiga Dela je normalan krscanski zivot.

Pocinje sa Duhom Svetim,
koji je izliven na ljude,

i kako su prvi ucenici ziveli.

Proci cu knjigu Dela kroz ovu bib.
skolu, i ti ces

videti puno stvari.

Knjiga Dela je o nekoliko ljudi koji
su promenili svet.

U kojima je Sveti Duh zapoceo,
i rasirio se po celom svetu.

U pocetku smo imali zivo krscanstvo,

takodjer i mucenistvo.Mnogi su
umrli zbog svoje vere.

Onda se nesto dogodilo.Oko 300.god,
vladao je imperator

Konstantin, koji je promenio puno
toga u Krscanstvu.

Pre njega, krscanstvo je bilo progonjeno,
i mnogi su ubijeni, ali

Konstantin je uveo krscanstvo unutra,
i stvorio drzavnu religiju od njega.

Mnogi krscani su verovali da je
Konstantin bio krscanin, koji je uradio

dobar posao ucrkvi, ali u stvarnosti,
on je napravio pravu zbrku u crkvi.

Jer on je u to vreme promenio mnoge
stvari, na kojima jos i danas gradimo.

I od Konstantina smo dobili
katolicku crkvu.

Ali to je imalo svoju cenu, jer su
mnoge stvari promenjene.

Ako vam sada kazem:"Katolicka crkva",
na sto ljudi pomisle?

Ljudi prvo pomisle na veoma veliku
crkvenu zgradu.

Ljudi pomisle na papu, na svestenika,
na masu ljudi, i na crkvene

sastanke nedeljom.

Oni pomisle na celo uredjenje oko
katolicke crkve.

Ali gde mi to nalazimo u knjizi Dela?

Gde nalazite papu?

Gde nalazite svestenike kakve
danas vidimo?

Gde nalazite crkvene sastanke?

Gde nalazite crkvene zgrade? Gde nalazite
crkvene sastanke nedeljom?

Nema toga u knjizi Dela. Isus je dosao
ukinuti (rukotvoreni) hram i da

sagradi novi hram od zivog kamenja ,gde
bi Duh Sveti mogao prebivati u nama.

Isus je dosao i rekao:"Nemojte zvati
nikoga svojim ocem, jer je samo jedan

vas otac, koji je u Nebu"

Isus je dosao sa puno toga (ucenja), ali
ih je katolicka crkva promenila.

Dobili smo sveta mesta, hramove,
i dobili smo papu.

Rec: "papa", dolazi od reci "otac",
i mnogo je ljudi

u svetu danas, koji kazu:
"Oh, papa, nas otac"

Ali to nije ono sa cime je Isus dosao.

Zelim reci da je puno toga izmenjeno.
I ako pogledamo te promene,

odakle su one dosle ?

U knjizi Dela, bilo je Zidova, Zidovi
imaju svoj sveti dan, subotu.

Isus je dosao, i za njega nijedan dan
nije svetiji od drugog.

Sada odmor mozemo naci u Isusu Kristu,
i bice nekog ucenja

na tu temu, drugi put.

Isus je dosao sa necim novim, ali je
katolicka crkva dosla i hteli su da

izgrade veliku religiju iz toga, i izme-
nili su puno toga sto je Isus

zapoceo.Tako da su stvorili novi praznik,
nedelju. Zasto?-Zato sto je nedelja

dan sunca, dan boga sunca.((Sunday, eng),
Sun (sunce), day(dan))

Jer je Konstantin bio visoki svestenik u
kultu boga sunca, i on je nastavio biti

visoki svestenik, do dana svoje smrti.
Stoga, mnoge stvari je uradio stujuci

boga sunca. On je to uveo u temelje.
( krscanstva) Odjednom smo dobili nedelju

kao sveti dan.Zasto?Zato jer je
Konstantin stovao boga sunca.

Takodje je sagradio hram, i okrenuo
ga ka istoku.

Tako da svesteniku, koji je
postavljen, sunce obasjava glavu.

Evo zasto , u isto vreme, on moze nekako
stovati boga sunca.

I mnogo stvari je promenjeno u
katolickoj crkvi danas

uporedjujuci sa onim sto vidimo tamo.
I ta promena je imala svoju cenu.

U knjizi Dela postoji svedocanstvo
gde vidimo Petra i Jovana (Ivana),

oni su bili na putu za molitvu, i bio je
tamo hromi covek koji je prosio novce.

I oni su pogledali hromog coveka i rekli:
"Zlata i srebra nemamo,

ali ono sto imamo, to ti dajemo:
U ime Isusovo, ustani !

Oni su uzeli hromog coveka i on je bio
izceljen.To vidite svuda u knjizi Dela.

Ali se od tada sve promenilo.Moze li
katolicki svestenik danas reci:

"Zlata i srebra nemamo"? Ne !
Zasto? Zato jer imaju puno

zlata i srebra. Sada je to velika
organizacija,

masinerija, velika organizacija.

Dakle, oni ne mogu reci da nemaju zlata
i srebra, ali takodje ne mogu reci ni :

U ime Isusovo ustani i hodaj ! Zasto?
Zato jer Duh Sveti zeli dabude slobodan.

Bog ne zeli da blagoslovi ili potvrdi nasu
tradiciju.

On zeli da potvrdi i blagoslovi svoju Rec.

I kada mi pocnemo da menjamo puno
toga, i pravimo religiju od toga,

i da stavimo Boga u kutiju, sta se onda
dogodi? Sveti Duh jednostavno ode.

I sila ode, i zivot ode.

Zasto? Zato jer smo sagradili temelj koji
ne stoji na Bozjoj Reci.

Ali kada izadjemo iz ovog sistema,
i budemo promenjeni, videcemo

iste stvari kao sto citamo u Knjizi Dela.

Toliko mnogo toga je izmenjeno kroz ovaj
period katolicke crkve.

I onda je bilo mracno razdoblje.

Mnogo godina nista se nije dogadjalo.
Naravno da uvek su bila neka probudjenja

krscanstva na razlicitim lokacijama.

Ali u velikoj crkvi dobili smo katolicku
crkvu, i sve je izumrlo.Mnoge stvari

tokom tog perioda su izmenjene. Onda je
oko 1500.god dosao momak zvani Martin

Luter,u Nemackoj.On je dosao sa svojih
95 teza, 31. oktobra 1517. god.

Stavio je 95 teza na crkvena vrata, i
videli smo pocetak kako mi to zovemo,

reformacije,...dobili
smo Luteransku crkvu.

Sada imamo katolicku crkvu do 1517., gde
je reformacija zapocela sa

Martinom Luterom. Imam to ovde:
Opravdanje verom.

Bilo je izgradjeno na istini:
Opravdanje verom.

Martin Luter je dosao sa opravdanjem
verom, necim sto je katolicka crkva

takodje izgubila.Ono sto cete sada
videti je odlicno: sta je Martin

Luter uradio, i sta ga je Bog pozvao da
uradi.Nazvati to reformacijom je

nekako, dobra rec.

Ali on nije reformisao katolicku crkvu
u onu, kakvu vidimo u knjizi Dela.

Mnogo toga sto danas vidimo u luter.
crkvi, izgleda isto kao kod katolika.

Ceo sistem se i dalje temelji na nedeljnim
sastancima, jos uvek je tu svestenik,

koji obavlja celu stvar, jos uvek je
tu velika crkva, pricesce,

mali komad hleba i vino.

U knjizi Dela je to bila gozba,
gde su bili zajedno

i gde su imali puno hrane.

Ali se to promenilo, i nekako postalo
religiozno, kroz katolicku crkvu.

I u luteranskoj crkvi je skoro isto.

Dakle, Luter je dosao sa opravdanjem po
veri, da, ali on nije reformisao

ceo sistem nazad, kako vidimo da je
u knjizi Dela.

On nije promenio crkvu, da bude
kakva je u Delima.

Jos jedna stvar, ako pogledamo knjigu
Dela, proci cu kroz nju kasnije,

Isus je dosao sa naukom, gde smo svi
mi svestenici, i gde svako moze

krstavati, svako moze uzeti pricesce,
svako moze biti deo svega toga.

Zato jer smo svi svestenici, sa jednim
velikim svestenikom, Isusom Kristom.

To se promenilo u doba katolicke
crkve gde smo dobili sistem, dobili smo

papu, svestenika, monahinje i monahe,
dobili smo ceo sistem.

Dobili smo ceo sistem, i obicne ljude.

Nesto sto Isus mrzi zato jer smo svi u sluzbi.

I ja cu proci kroz to u sleedecoj lekciji.

Ali to je bilo izmenjeno, i onda smo
dobili reformaciju.

I u luteranskoj crkvi, sta je
Luter uradio?

On je uzeo papu, i izbacio ga napolje.

Tako da sada nemamo papu.

Ali on nije promenio unatrag, ni vratio
svestenstvo svim vernicima,

gde ima pet vrsti sluzbi, kako citamo
u Efezanima 4:11.

Gde su ljudi bili opremani za svece.
On to nije vrati natrag.

Ne, on je samo izbacio papu van, i mi
i dalje imamo svestenstvo i staresinstvo

i sada neke druge stvari.

Dakle, to je bila reformacija,
ali ona nije bila zavrsena.

To je bio samo pocetak.

Zato jer je postala veliki sistem,
isto kao katolicka crkva.

Tako da je Bog morao poslati nesto vise.
On je zeleo vratiti crkvu natrag,

do pocetka, tako da je onda poslao
sledece probudjenje.

Vidimo da ono pocinje u Engleskoj,
pocetkom 1600. probudjenjem Baptista.

Mnogi su bili progonjeni zbog svog
uverenja o krstavanju vernika.

I bili su progonjeni od strane katolicke
i luteranske crkve.

I takodje od strane kalvininisticke crkve.

Bili su progonjeni, tako da su prebegli
u Holandiju 1609.

I dobili su prvu Baptisticku crkvu
u Holandiji.

Dobili smo krstavanje vernika.

I to je ono sto smo dobili.
Stavicemo to ovde.

I opet cete videti istu stvar kada
govorimo o krstavanju.

U knjizi dela, svako je bio krsten isti
dan, po svojoj veri.

I krstenje, ako pogledamo na grckom,
je bilo uranjanje pod vodu.

Kao sahranjivanje pod vodom,
i bilo je jako vazno.

Vazno je to, da necete videti nikoga
u Delima ko je

dosao do vere, a da se nije krstio.

Ali i to se promenilo kroz doba
katolicke crkve, jer je postalo

drzavna religija. I zbog toga je
bilo za svakoga u drzavi.

Nije bilo vise u vezi vere, krstavali
su svakoga, svako dete.

Zato jer oni onda nisu imali izbora.

I vidimo da krstavanje dece
dolazi iz tog perioda.

Dobili smo reformaciju, ali da li su
Lut. crkva i Martin Luter promenili

ili reformirali krštenje natrag na
ono što čitamo u Bibliji ?

Ne. Zato što je on nastavio krštavati na
ovaj način, nastavio je krštenje djece.

Tako da opet vidimo da reformacija nije
bila upotpunjena.

Opet je gradjeno na nečemu što je
bilo potpuno pogrešno.

Tako smo dobili probuđenje o krštenju,
i iz toga smo dobili biblijsko krštenje.

Ali nije sve stalo na tome.

Nakon toga započele su dobre stvari,
koje su uvijek započinjale izvan crkve,

nešto poput pokreta probuđenja, i u tome
je uvijek bilo nešto divno.

Došlo je do probuđenja, postojala je
vjera, postojala je vatra.

Ali nekako je to zamrlo i sve je postalo
samo sustav.

Tako da današnja Lut. crkva nije
ono što je M. Luther namjeravao.

M. Luther je bio puno radikalniji
od Luteranske crkve.

Također Baptist. crkva nije ista
kao što je bila, kada je osnovana.

Vidjet ćete da je u svakom probuđenju
sve započelo na nevjerojatan način.

Izvan crkve postojala je sloboda, život.
Ili ako bi započelo unutar

crkve moralo je izići van, jer kutija ne
može spriječiti Božje djelovanje.

Svaki put kad bi postala nova religija,
svaki put kad bi postalo versko udruženje,

verska mreža, ili organizacija
ili kako god već,

onda bi umrlo. I možemo reći istu
stvar i za Metodiste;

John i Charles Wesley, oni su došli sa
posvećenjem po vjeri, nečim

što Martin Luther nije razumio, jer je
M. Luter vjerovao da smo pod

grehom i da ne možemo ništa učiniti glede
toga.Ali Charles i njegov brat John Wesley

su videli da nas je Bog pozvao da budemo sveti,
i Isus ne samo da je došao oprostiti naše grehe.

Nego je također došao
osloboditi nas i odneti naš grijeh.

Oni su razumjeli važnu istinu.

A ta je da trebamo biti sveti kao što je
Bog svet, ta spoznaja je došla kasnije.

I sada vam želim pokazati
nešto jako zanimljivo.

Ispred naših očiju u posljednjih par
stotina godina možete vidjeti

da Isus ili Bog restoriraju svoju Crkvu.

Mnoge istine koje su izgubljene
tokom godina, Isus unosi

nazad u ono o čemu čitamo u Božjoj riječi.

Ako pogledate u ( J ) Hebreje 6.,
vidjet ćete temelj o kojem čitamo

za nas vjernike. Temelj je
pokajanje od zlih djela,

vjera u Boga i krštenje,
te tri stvari su temelji.

Pokajanje, vjera u Boga i krštenje su
ono o čemu čitamo u Hebrejima 6.

Ako uzmemo samo ove tri stvari:
pokajanje, vjera i krštenje.

Nešto o čemu čitamo u
Djelima apostolskim.

Nešto što je katolička crkva izgubila,
ali nekako je Bog počeo obnavljati.

Prvo je došla vjera. Opravdani
smo vjerom a ne djelima.

Ne dolaskom u crkvu i činjenjem isprav-
nih stvari, vec verom u Isusa Krista.

Zatim krštenje u vodi i
svetost i pokajanje.

Vidimo da su se nekako promijenile stvari
koje su započele u Delima

tokom tog vremena. Ali Bog je počeo
obnavljati i to i nastavlja činiti.

Sljedeća stvar o kojoj čitamo u Djelima
apostolskim je vječni život.

I zatim polaganje ruku, primanje
Svetog Duha.

To je bila sledeća stvar koju je Bog pos-
lao.Sledeći korak: Adventistička crkva,

nada u Isusov drugi dolazak.

Nada u drugi Kristov dolazak, Advent-
istička crkva. To stavljamo ovdje.

I nakon toga imamo sljedeće.
Napisao sam ovdje:

Finney i Moody. Krštenje Svetim Duhom

To je služilo opremanju svetaca.
Sveti Duh, a ne darovi.

Duh Sveti, snaga da bude svjedokom.

I nešto s čime su oni došli,
i Bog ih je tako koristio,

i druge ljude u tom vremenu.

I kada je to došlo, vidjeli smo
obnovljenu stranu svega.

Duh Sveti je došao i snaga i
život su ponovo započeli.

Ali ako pogledamo u ovom povijesnom
crkvenom razdoblju vidimo opravdanje po

vjeri, posvećenje po vjeri, da !
Biblijsko krštenje vjernika, da !

Nada u Kristov dolazak, da !

I krštenje Duhom Svetim, da ! Sila, da !

Ali darovi o kojima čitamo u
Djelima apostolskim:

govor jezika, prorokovanje, istjerivanje
zloduha, liječenje bolesnika je nešto

što se izgubilo u katoličkoj crkvi i ni
ostale crkve ne grade na tome.

Zašto ? zato što to nije u njihovom
temelju. Iskreno.

Njihov temelj je tradicija a ne Biblija.

Znam da je provokativno reći nešto takvo.

Ali možete samo videti: Mi smo još uvijek,
i ja sam isto bio, dijelom toga.

Svi smo mi dijelom te povijesti.

Gradili smo na krivom temelju.

Zato danas imamo toliko puno
crkava gdje ne vidimo život,

ne vidimo darove i nemamo pravu teologiju.

Zatim je Bog poslao nešto novo:
Pentekost, darove Svetoga Duha.

Azusa Ulica, Los Angeles u 1906,
W. J. Seymour.

Grupa ljudi se zajedno molila.

Sveti Duh je došao i pao na njih i
darovi su bili obnovljeni

u crkvi još jednom.

U isto vrijeme postojalo je još jedno
probuđenje u Walesu, s E. Robertsom.

Predivno probuđenje gdje se 100.000
ljudi spasilo u prvih par mjeseci.

I ljudi su se stvarno pokajali.

To je bilo nešto radikalno i pozatvarali su
zatvore, pubove i sve.

Ljudi su prestali krasti i psovati.

I mnoge stvari su se dogodile tokom
probuđenja u Walesu.

Također je došla i istina
koja je bila izgubljena.

A to je djelovanje iz pet slojeva.

Kao što čitamo u Djelima apostolskim,
ali nikad nije postalo kao u Djelima.

Jer još uvijek imamo, u tim
crkvama, cijelu kutiju.

kao što čitamo o svećenicima. Tako
da to peteroslojno djelovanje

nije dobilo pravu ulogu o
kojima čitamo u Djelima.

Vratit ću se na to kasnije. Iz toga
smo dobili Apostolsku crkvu.

U Danskoj imamo pokret, mrežu
koja se zove Apostolska crkva.

Koja se temelji na probuđenju u Walesu.

Ovo je crkvena povijest kroz
koju sam vas proveo.

I možemo puno naučiti
iz ove crkvene povijesti.

Možemo naučiti zašto činimo
stvari koje činimo danas.

Jer ako promotrimo čitavu
pozadinu, okvir oko života

i kada pogledamo crkvu (zgradu)

Oni (u Djelima apostolskim) nisu imali
crkvenu zgradu kakvu mi danas imamo.

Nisu imali nedjeljnu službu
kakvu mi danas imamo.

Nisu imali nedjeljni raspored
štovanja kakav mi imamo.

Gdje sve izgleda isto, kao da
smo sve strpali u kutiju.

Oni to nisu imali.

I mnoge stvari su se promijenile
u Katoličkoj crkvi.

Dobili smo zgradu, svećenika
i nedjeljne sastanke.

sa nedjeljnim rasporedom štovanja
kakav imamo danas.

To se promijenilo. I katolička crkva
i luteranska crkva izgledaju isto.

I svaka druga crkva izgleda
kao luteranska crkva.

Nedjeljni sastanak. Naravno,
neki se sastaju subotom.

Nedeljno bogoslužje. Nedeljno bogoslužje.
Nedeljno bogoslužje, crkvena zgrada.

Sve nekako izgleda isto !

Ako putujete svijetom danas,
skoro svaka crkva izgleda isto.

Uvijek imamo pastora koji
stoji propovijeda Riječ:

"U našoj crkvi mi gradimo na
Riječi, i samo na Riječi".

Oni to govore, ali ne razumiju
da čitavi temelj na kojem

oni grade, kad je riječ o
strukturi, o zgradi,

kada govorimo o hijerarhiji,
nedjeljnom sastanku.

Temelj im nije Biblija, nego katolička
crkva od 300.-te godine i nadalje.

I zbog toga, nekako je život
izvučen iz ljudi.

Jer smo svi mi pozvani služiti Bogu!

Govorit ću o tome u slijedećoj lekciji.

Jer svi smo pozvani služiti Gospodinu.

I ako samo dolazimo u zgradu
i sluamo i ne činimo ništa,

polako iznutra umiremo i to
je ono što vidimo danas.

Jer takve crkvene postavke ne
mogu nikoga učiniti učenicima.

I želim ispričati svjedočanstvo
iz mog života.

Ja sam spašen iz jedne od tih kutija.
Došao sam u crkvu i pogledao oko sebe.

I pomislio sam: "Ovo što vidim,
je normalan kršćanski život."

I ja, kao mnogi drugi, imao sam želju i
čežnju služiti Bogu i rekao sam:

"Ok, kako mogu služiti Bogu?" Gledao sam
okolo promišljajući kako da služim Bogu.

"OK, ne znam pjevati. Ne mogu
biti dijelom toga tima.

Jer nemam sluha. "Ok, Želim
propovijedati ali ne mogu to učiniti

jer to netko drugi radi."

I onda sam postao pomoćnik i pomagao
sam s praktičnim stvarima. Bilo je dobro.

Ali nakon nekoliko godina imao sam
želju za nečim više. Htio sam propovedati.

Jer je to bila jedina stvar unutar
crkve koju sam htio raditi.

I onda sam pitao prijatelja:
"Kako mogu propovijedati?"

I on je rekao da prvo moram trenirati za
to. Počni u Nedjeljnoj školi.

Nakon nekoliko godina
možeš postati vođa mladih.

Nakon par godina propovijedat
ćeš jednom nedjeljno svake godine.

To mi je rekao. Pogledao sam u svoje ruke
i ako bi učinio sve kako mi je rekao,

trebalo bi mi pet godina da uopće dobijem
sansu propovedati jedne Nedelje godisnje.

I to je nekako otvorilo moje oči. Odjednom
sam pogledao oko sebe i ostao sam šokiran!

Jer ovde je bilo puno ljudi koji su bili
u Bibl. školi, koji su poznavali Boga.

Ali gdje je tu život ? Samo su dolazili
i sjedili u crkvi ali ne i služili.

I ništa se nije događalo! Uvidio
sam da je tu nešto pogrešno.

I zbog toga smo ja i moja
žena otišli u drugi grad

pomoći nekim ljudima osnovati crkvu.

U to vrijeme smo bili mladi i na vatri za
Boga. Nismo imali nikoga iznad sebe.

Tako da smo bili slobodni učiniti ono
što smo mi sami htjeli.

I sjećam se: "Sada smo slobodni, da!"
I sjećam se da smo trebali imati naš

prvi nedjeljni sastanak: "Što ćemo
učiniti? Ti ćeš propovijedati.

Ah, bit će odlično! Ja ću
voditi sastanak, woo!

"Ali također želimo uzimati i novčane
priloge."

"Da, ali ne možemo samo uzeti
novčane priloge i propovijedati."

"Ne, što ako poželimo dobrodošlicu i
otpjevamo neke pjesme.

I onda damo nekakve informacije, i onda
uzmemo priloge?

I onda još malo pjevanja i onda
propovijedanje?"Da! Učinimo to!"

I bio sam toliko sretan dok nisam pogledao
u papir i vidio:Ovo nije ništa drugačije!

Ovo je upravo ono iz čega smo izišli!

I ovo je ono sto trebamo razumeti.
Otisao sam jer sam zeleo praviti ucenike.

Hteo sam to promeniti.Ali jedno je bilo
ostaviti stare obicaje.

A sasvim drugo izvaditi te stare
stvari iz mene.

Kao kod Mojsija, nije mu bilo tako
tesko izvesti Izraelce iz Egipta.

Ali je bilo tesko izvaditi Egipat iz njih.
Oni su se uvek osvrtali unazad.

I za mene, bio sam spasen, dosao sam u
crkvu pa sam je ostavio za kratko vreme

kasnije.Hteo sam da izgradim nesto novo.
Hteo sam da stvaram ucenike.Sta se desilo?

Jos jednom sam zavrsio sa starim stvarima.

Zavrsio sam sa nedeljnim sastancima gde
imamo: dobrodoslicu, poneku pesmu,

informacije i sl, pesme, onda propoved,
i onda sledi pricest.

I izgledalo je isto kao ono
iz cega sam izasao.

Izgledalo je tako udaljeno od onoga
sto vidimo u prvoj crkvi.

Oni nisu imali takav redosled na sluzbi.

Ali sada mnogo godina kasnije u Danskoj,
ja imam takav redosled.Zasto?

Zbog moje crkvene pozadine,
zbog katolicke crkve.

Nekako se to nastavilo, i svi smo mi deo
te tradicije. I moja prica je

da smo otisli u drugo mesto odatle, i opet
radili na osnivanju crkve.

i svaki put sam naucio malo vise.

Ali nekako, nije bilo lako izaci iz te
kutije, iz te tradicije.

Ali na kraju, Bog mi je dao san, i ja sam
iskusio slobodu.

I kada sam iskusio slobodu, mnogo
stvari se promenilo.

I otisli smo u drugi grad, i sta se
tamo desilo je to da...,

Bog nas je uveo u pustinju.Izgubili smo
kucu, izgubili smo nas novac.

Moja zena je bila bolesna u to vreme,
lezala je u krevetu, i zeleo sam umreti.

To je bilo pre oko 4 godine.

Bio sam spreman umreti jer sam se pitao:
"Boze, pa gde si ti?"

Izgubili smo sve u to vreme. Ali kad smo
izgubili sve, nasli smo Isusa.

I u to vreme vec 1,5 ili 2 godine,
nisam bio deo neke crkve.

Tako da sam sve mogao da
vidim izvana.

Kada sam sve video izvana,

odjednom sam poceo sve da
posmatram na novi nacin.

Kao da su se naocale skidale sa mene,
i poceo sam uvidjati stvari na nov nacin.

Stvarao se novi zivot u meni.
I mogu vam ispricati svedocanstvo.

Jednom prilikom, u tom razdoblju,
postio sam 40 dana.

I jednog dana Bog mi je progovorio i
rekao:"Torben", ja sam rekao:" Sta? "

"Idi u Neastved", to je bio grad u
drugom delu Danske.

I ja sam da je to bio Bog, i otisao sam
kuci placuci."Oh, idemo u Neastved."

Bilo je tako snazno u meni, tako
da smo otisli u Neastved.

Otisao sam tamo, i rekao:"Boze, sad sam
ovde, sta zelis od mene da radim"?

I povukao sam se par dana moleci i
cekajuci na Boga.

U nedelju sam otisao u malu Baptisticku
crkvu u blizini, i govorio sam tamo.

Znam prijatelja koji je i pastor tamo.

I onda je dosao momak k meni,
i molio sam za njega.

Imao je problem sa kolenima, i trebao je
biti operiran nedelju dana kasnije.

Molio san za njega, i Bog ga je iscelio.

Mogao je gore-dole, bez ikakvih problema.

Posle sastanka je dosao k meni i rekao:
"Torben, trebam razgovarati sa tobom.

Kada ti je Bog progovorio da dodjes u
Neastved?"

Pogledao sam ga i rekao:

"Prvo popodne dok sam molio na polju,
oko 3 casa.Zasto?"

On rece:"Torben, to je neverovatno, nasao
sam tvoj website u ponedeljak.

I takodje sam molio Boga u ponedeljak,
utorak i sredu:

"Boze, posalji Torbena u Neastved, da moze
moliti za mene da budem izlecen."

Ja sam rekao:"Sta?" Kada sam to cuo,
pomislio sam:

"Wau! Evo me na drugom kraju Danske
molitvom.Bog mi je progovorio:

"Idi tamo", i ja sam otisao jer je ovaj
momak molio, i on je izlecen.

Rekao sam mojoj zeni kod kuce:

"Ovo je ono sto zelimo! Ovakav zivot, gde
smo vodjeni od Duha Svetoga."

Sada imam na stotine ovakvih
svedocanstava.

Kako nas Duh Sveti vodi u svakodnevnom
zivotu.

Kad sam poceo da izlazim iz ovih kutija
tradicije, poceo sam uvidjati tko sam.

da sam svestenik, ispunjen Duhom Svetim,
da sam hram Bozji.

Bog me je mogao koristiti svakodnevno !
I to je pomoglo da se vratim do Dela ap.

Svaka osoba, sa kojom sam od
onda radio, i obucavao je,

davajuci ovo ucenje, je iskusila isto:

Kada istupe iz ovih tradicija i tog
nacina razmisljanja ,

odjednom pocinju sa iskustvom zivota o
kome citamo u Delima ap.

I ovo je moje ucenje.Mnogo od mog ucenja
dolazi iz tog perioda gde

smo bili u pustinji i videli stvari na nov
nacin, i istupili van iz tradicija.

Hocu da kazem od pocetka: Ja volim crkvu,
i nisam protiv nje.

Ali zelim da vidim reformaciju.Kao Luther,
sa katolickom crkvom:

Kada je Luther poceo sa reformom katolicke
crkve, rekli su mu da

ga je poslao Satana da unisti crkvu.

Mi znamo danas da Martin Luther
nije bio protiv crkve.

On je samo zeleo da je obnovi.
Ja nisam protiv crkve takodjer.

Zelim da reformiram crkvu.

Ali moje vidjenje crkve je jako razlicito
od ostalih vidjenja crkve.

Govorio sam u mnogim crkvama:
pentekostalnim, baptistickim,

i slicnim.Mogu da pricam tamo
i nekako postujem to.

Ali verujem da ako stvarno zelimo biti
efektivni u stvaranju ucenika,

moramo da se vratimo natrag i pogledamo
temelje.

Moramo promeniti temelje.

Ne mozes vidi zdravlje crkve prema tome
koliko novca imaju!

Niti mozes videti koliko je dobra crkva
prema broju clanova koje imaju.

Ili prema tome koliko ljudi dolazi
nedeljom.

Ne mozes to videti ni prema broju
aktivnosti koje crkva ima. Ne !

A posebno ne mozes to videti prema onome
sto se dogadja nedeljom.

Jer nedeljom se svi smeskaju i
izgledaju dobro.

Ne, ako zelis da vidis da li je nesto
dobro i zdravo, videces po plodovima.

Da li stvaraju ucenike?

Da li ljude vole Isusa i da li ga slede i
obozavaju njegovu rec i u delo sprovode?

Obozavati Njegovu rec? Kada govorimo o
zivotu sa Isusom,

ne samo nedeljom ujutru, nego i ponedelj-
kom, utorkom, sredom, cetvrtkom itd.

Dakle, ako zelis videti je li crkva dobra,

posmatraj sta ljudi rade petkom, sta mladi
ljudi rade petkom uvece.

Sta stariji rade sredom popodne.

Sta ljudi rade kada su zajedno?

Je li Isus, rec Bozja ta koja izlazi iz
njihovih usta ili ruzne sale?

Ja sam veoma odvazan u ovome sto radim
danas, jer vidim plodove.

Ljudi postaju Isusovi ucenici.
Ljudi rastu.

I hocu da vidim ovakvu reformaciju.
Hocu da vidim reformaciju.

Verujem da mnogi svestenici danas
hoce da vide ovakvu reformaciju.

Jer sam upoznao mnoge svesteniike,
koji umiru unutar sistema.

Oni pocnu zeleci da prave ucenike, a
zavrse sa nedeljnim sastancima.

Nedeljom sastanak, sredom sastanak,
nedeljom sastanak, i zivot ode.

I ljudi vise ne rastu, i postanu nekako
kao ubijeni.

Bio sam svestenik na tradicionalan nacin,
i zivot je bio izasao iz mene.

Bilo je zaista tesko.ali sada, promenom
nacina, mnogo toga se desilo.

Imam knjigu o tome:
"The Last Reformation".

Mozete videti na mom sajtu.Ohrabrujem
ljude da procitaju tu knjigu.

Ako zelis znati detaljnije, onda procitaj
moju knjigu:"The Last Reformation".

Mozes je kupiti na eBook ili Amazon.com,
vebsajtu, i drugim mestima.

Link ka mom vebsajtu:
www.thelastreformation.com

gde mozete dobiti e-knjigu, ili normalnu
knjigu.

Ohrabrujem te da procitas
"The Last Reformation".

Jer je ovo nesto od crkvene istorije kroz
koju vas vodim i pokazujem vam

zasto mi radimo to sto radimo.

Hocu da kazem:Ako vec govorimo o tome,
problem nije samo crkveno uredjenje,

zato jer mi radimo to sto radimo.Problem
je takodje nasa teologija.

Vidimo da katolicka crkva ima teologiju
gde su izgubili puno toga.

Onda dolazi opravdanje po veri, krstavanje
vernika, posvecenje,

krstenje Duhom Svetim i tako dalje.

Ali Bog nije obnovio ove istine za

ljude da bi sedeli u svojim kutijama sa
istinom.

Mnogi danas, posebno u luteranskoj zemlji
kao sto je Danska

veruju:mi smo luterani i:Oh, mi ne
trebamo Duha Svetoga zato jer

mi vec imamo sve u luteranskoj crkvi"

Ali nije tako bas da imaju sve,
jer bi onda imali istinu.

Ne kazem da je poslednje uvek najbolje,

jer pentekostalna crkva stvarno moze
nesto nauciti od Metodista

kad dodjemo do posvecenja po veri i
svetosti.

Zato ne kazem da je ovo najbolje. Ne.

Verujem da cemo videti da ce svaka od
ovih istina zajedno ciniti jednu celinu.

Ali nece doci do toga da ce ove
velike denominacije

zajedno postati jedna.Ne, jer ne
mozete to postici.

I danas vidimo da se dogadjaju lazna
probudjenja gde se mnoge

od crkava oslanjaju na katolicku
crkvu ponovo.

Sokiran sam kako se
pentekostalni svestenici

pocinju oslanjati na katolicku crkvu.

Crkveni oci, tako to oni zovu.

Ne vracaj se natrag tradiciji..., vec se
vrati natrag Bibliji,

knjizi Dela apostolskih umesto ovog.

Ali oni se pouzdaju u Katolicku crkvu

i ovo lazno probudjenje vidimo da se
dogadja upravo sada.

Samo cekajte, desice se jos mnogo,
mnogo gore u bliskoj buducnosti.

Ali pravo probudjenje je da ljudi izadju
od ovih.

I kutije ce da se raspadnu.

Onda cemo biti ujedinjeni kao jedan narod.

I ako sretnes okolo ljude na ulici
i u njihovim domovima

ne pise na njihovim celima, pentekostalac
ili baptist. Ne!

Vi ste samo Isusovi ucenici i verujem da
je to ono sto Bog zeli da uradimo:

Da nas ujedini kako bi smo mogli nauciti
i uciniti sve ispravnim.

Zato jer ti mozes imati istinu.

Ali ako imas jednu istinu samu, bez drugih
istina, ti si u krivu.

Da, opravdan si po veri, ali Isus nije
rekao da dovedemo ljude opravdanju.

Ne, rekao je: Idite i ucinite narode mojim
ucenicima kako bi me slusali.

Da bi ga slusali, mi moramo sahraniti
stari zivot i ziveti sveto.

Trebamo se fokusirati na vecni zivot,
trebamo Svetoga Duha,

trebamo darove, kada postanemo ucenici i
sledimo Isusa.

Hocu da vam pokazem, uzecu primer iz teol-
ogije, da vam pokazem kako je ovo lose.

Ako uzmem 10. dece koja imaju 10 god
i dam im Bibliju.

I pitam tih 10. dece da citaju evandjelja
i knjigu Dela apostolskih.

I onda ih pitam, kada
osoba treba biti krstena?

Je li to prve nedelje posto su poverovali?
Posle nekoliko meseci?

Kada su primili neko ucenje iz crkve?

Ili nakon mnogo godina kada oni osecaju
da su ti ljudi spremni da budu krsteni?

Ako su deca procitala Knjigu Dela, ona ce
pogledati u mene i reci ce:

Nijedan od ovih odgovora, vec odmah,
isti dan. Zasto?

Jer je ovo dosta jasno, toliko je jasno
da deca od 10 god. mogu razumeti.

Svako ko je dosao do vere u Delima ap.,
odmah je krsten isti dan.

Svi su se pokajali, i krstili,
i primili Duha Svetog.

Tako je od pocetka, i potpuno je jasno
za desetoro dece.

Ali ako uzmem 5 vrlo pametnih ljudi,
iz svih denominacija,

koji mogu citati grcki i hebrejski,

i koji su ucili teologiju mnogo godina,
i postavim im isto pitanje:

"Kada osoba treba biti krstena? "

Oni ce mi dati pet razlicitih odgovora.

Zavisi od toga gde su studirali.

I nijedan od odgovora nece biti istinit.
Jer koja od ovih grupa

krstava ljude isti dan? Nijedna od njih.
Zasto?

Zato jer to ne odgoovara u
njihovim kutijama.

Nekako smo uzeli rec Bozju bez sile.Zbog
nase religije,

zbog nasih tradicija.

Zato jer u ovim denominacijskim crkvenim
kutijama ne odgovara to sto mi

krstavamo ljude isti dan.

Zato jer zelimo da se to dogodi unutar
crkve, na sastanku,

i mora biti organizovano.

Zbog toga gubimo silu i gubimo zivot.

Ali Bog ne potvrdjuje nasu tradiciju,
On potvrdjuje svoju rec.

Ja sam iskusio krstavanje ljudi
istog dana,

gde je Duh Sveti tako pao na ljude da su
odjednom

poceli govoriti u jezicima bez da se iko
molio za njih.Zasto?

Zato jer Bog tako voli! Bog
voli svoju rec!

Bog voli kada ga mi slusamo i postujemo
cineci sto nas je pozvao da uradimo.

A ne ono sto nam nasa tradicija
govori da radimo.

Dakle, vidite ove velike, pametne ljude,
koji znaju grcki i hebrejski,

a ne mogu videti sta Rec govori.
Ali desetoro dece to mogu videti.

Mi cesto verujemo da je sve oko tradicije
, ili da je sve oko znanja,

da je sve oko naucavanja.

I mnogi ljud danas, u crkvama sirom sveta,
misle da ako zelim da proslavim ili

sluzim Boga, moram samo otici u Biblijsku
skolu! Nee ! Da budem iskren, pogresno!

U Delima, jesu li oni isli u Bib. skolu?
Ne! Da li su znali Isusa? Da.

Da li su imali puno znanja? Da. Ali je to
bilo uporedo sa poznavanjem Isusa,

a ne putem ucenja u Biblijskoj skoli.

Ne kazem da je Bib. skola pod obavezno
pogresna, ali problem sa Bib. skolama je

da kada si zavrsio Bib. skolu,

ti citas Bibliju sa drugacijim naocalama.

Npr, ako upoznam osobu koja je studirala
teologiju, ja vam mogu reci sta

ta osoba veruje bez da razgovaram sa njom.

Samo moram znati gde je
ta osoba studirala.

Ako je studirala u Luteranskoj crkvi:
"Oh, ti verujes to i to..."

Ako u Metodistickoj:"Ti verujes to i to."

U Baptistickoj: "Ti verujes to i to."
Jel vidite to?

Nekako, kada smo spaseni ili odrastamo,

mi smo spaseni ili odrastamo u crkvenoj
denominaciji, u tom crkvenom uredjenju.

Cesto verujemo da tamo gde smo odrasli
ili zapoceli, da je to jedina istina .

Zato jer kako vidimo, sve ono sto radimo,
izgleda da je istina.

I imamo oko nas pametne ljude koji znaju
Bibliju mnogo bolje nego mi.

I zbog toga mislimo da to
mora biti istina.

Ali zaboravljamo da svako ima oko sebe
pametne ljude koji znaju Bibliju.

I svi veruju da je ono
sto oni rade, istina.

Ali cesto ne mozemo videti.Zato jer
citamo kroz te naocale.

Imam prijatelja koji je svestenik u Luter-
anskoj sluzbi, koji je veoma pametan

na mnogo nacina, ali kada razgovor dodje
do krstenja, on ne moze videti.

Kada citam sta oni govore...
Da sam ucitelj u nekoj skoli gde

oni imaju zadatak, dao bih im najnizu
ocenu. Zasto?

Zato jer je njihova teologija jako losa,
kada dodje do toga.(krstenja)

Na mnogo drugih polja, oni su snazni, ali
kada dodje do toga, jako su losi.

Oni ne mogu videti zbog svojih naocala.
Ili se boje videti.

Zato jer ako iznenada vide, i promene
svoj stav o krstenju, na primer,

onda ce mozda izgubiti svoj posao, svoje
prijatelje i svoj novac.

Izgubili bi sve zato jer vise ne
bi bili unutar kutije.

Ovo je problem, oni nas cesto sprecavaju
da dodjemo do prave teologije

i do poznavanje Boga.
Nase kutije ! Nase kutije !

Koliko cesto vidimo, ako nije
problem sa kutijom,

svestenika koji cita Bibliju i kaze:
"Hej, postao sam baptist !"

Ili baptistu koji cita o Svetome Duhu i
kaze:"Postao sam pentekostalac ? "

Koliko to cesto vidimo? Ne bas tako cesto.

U vecini slucajeva, sto imas posle
spasenja?...Crkveni sistem.

U cemu uzrastas, to je ono u cemu ces
nastaviti do kraja tvog zivota.

I verujes da si toliko srecan, jer rastes
u pravoj crkvenoj

denominaciji koja je istinita
i jedina istina.

Ne verujem da iko ima kompletnu istinu.

Verujem da trebamo dobiti po neku istinu
od svake od ovih denominacija

pre nego dobijemo kompletnu istinu.

Samo da kazem, nije samo oko teologije.

Zapravo je o skidanju naocala
sa tvojih ociju.

Ne zelim da raspravljam sa ljudima o
teologiji, sto sam inace pre cinio.

Ne zelim da trosim puno vremena na
diskusije.

Zelim da koristim vreme trenirajuci ljude
i da ih uh ucim, kao ovo sada,

da bi ljudi mogli skinuti svoje naocale sa
sebe, i da bi poceli citati Bibliju za

sebe, poucavani od Duha Svetog.

Kada to ucinis, reagovaces:"Vau, vidis
stvari koje pre nisi video."

Sada znas zasto se moj sajt zove:"Posled-
nja reformacija""The Last Reformation."

Imam ovde:
Katolicki sistem mora pasti i

Bog nas spaja ujedno, pre nego
Isus ponovo dodje.

"The Last Reformation", to je ime moje
knjige i mog sajta.

To su neka ucenja koja ste ovde primili.

Verujem da stojimo ispred poslednje
reformacije zato jer je

Bog ispred nas, zadnjih nekoliko godina,
gradio svoju crkvu, i

On zeli da skine naocale s nas.

On zeli da srusi pogresne temelje, i da
nas vrati jednostavnom,

ali mocnom zivotu o kome citamo u
knjizi Dela apostolskih.

Kao ljudi koji su dosli iz Holandije
zeleci da nauce kako leciti bolesne.

Ja im nisam dao puno naucavanja, samo smo
otisli na kavu, razgovarali o Isusu,

i o nekim drugim stvarima i onda sam ih
odveo na ulice kao sto sam radio

sa mnogo drugih ljudi ranije.

I za 20 min, oni su molili za bolesne,
koji su ozdravili.

Nije bilo potrebno puno naucavanja.Ne,
jer ako im pokazemo zivot,

i ucimo ih na nacin kako je Isus cinio,
mozemo biti veooma efektivni.

I ovo je ono sto hocu da radim sa vama
tokom ove Biblijske skole.

U narednih 19 lekcija, odvescu vas nazad,

korak po korak, u zivot koji citamo
u knjizi Dela apostolskih.

Znam da ce biti mnogo pitanja kao:
" A sta sa ovim?

I sta mi da radimo?
A sta sa ovim?"

Kazem: Polako, korak po korak,
razumecete kasnije.

Ali ono sto zelim da uradis sada, pre nego
prodjem sa tobom sledecu lekciju,

hocu da uzmes Bibliju,
dela apostolska.

I pocni da citas Dela apostolska
od pocetka.

Kada budes citao Dela ap., videces crkvu
unutar toga.

Onda reci sebi:"Ovo je normalan
krscanski zivot."

"Ovo je normalan krscanski zivot"
Citaj knjigu Dela apostolskih.

I reci sebi:"Ovo je normalan
hriscanski zivot."

Probaj da zaboravis sve sto si pre naucio,
probaj da zaboravis sta vidis oko sebe.

I nemoj da mislis da je to normalno.
Rec Bozija,

knjiga Dela ap., je normalni krscanski
zivot.

Uzmi knjigu Dela ap., prodji kroz nju, a
ako zelis vise saznati,

naruci knjigu:"The Last Reformation" .
Mislim da ce biti dobro ako je imas

i procitas, dok prolazimo kroz biblijsku
skolu.

Moze biti veliki blagoslov za tebe.
Svakako, zelim te videti iduce nedelje.

Radujem se tome. Sledece nedelje
govoricu, i nacrtacu, takodje

cu ilustrirati i govoricu malo
vise o sistemu,

malo vise o svestenstvu.
O tome da smo svi svestenici.

I pomoci cu ti da stvoris platformu
u tvom zivotu, gde mozes rasti.

Zato jer smo danas na zapadu
izgradili

Krscanstvo gde se sve zasniva na znanju.

Ali nije sve u znanju, vec je u
znanju i izvrsavanju toga.

Mi cesto mislimo:"Samo trebam vise
teologije, vise biblijske skole,

trebam vise edukacije."

Ali ako pogledas ljude koji su studirali
teologiju mnogo godina,

sto su vise studirali, to su bili manje
korisni za kraljevstvo Bozje,

kada je rec o rastu, o
isterivanju demona, o lecenju bolesnih,

slusanju Boga, i vodjenja Duhom Svetim.

Zato jer njima teologija dolazi umesto
prakticne i jednostavne

poslusnosti reci Bozjoj.

Sto sam ucinio sa ovim parom iz Holandije,
bilo je

toliko radikalno i totalno je promenilo
njihove zivote, trebalo je samo 20 min.

Pricao sam sa njima i rekli su da je to
toliko divno, a opet, tako jednostavno.

Nista novo, mi smo samo uradili sta je
Isus rekao u Luki 10:9.

Idite vani, llecite bolesne, propovedajte
evandjelje."Ok, uradimo to."

Ali cesto mi izgradimo celu teologiju,
umesto da izvrsimo ono sto nam je receno.

Ali za mene i tebe, da bi to uradili,
potrebna nam je platforma.

Moramo da shvatimo da Isus zeli da bude
deo naseg svakodnevnog zivota.

Da, pricacu o tome sledece nedelje.

Bog Vas blagoslovio, i vidimo se
iduce nedelje. Pozdrav.