Connecting with Our Inner Community | Part One: Overview | Dr. Larry Ward

[Conectando com a nossa comunidade interior]
[Parte Um: Visão Geral]

Saudações, queridos amigos. Queremos

iniciar uma série que honra

a nossa natureza

na prática da meditação,
na prática de parar

e olhar profundamente.

Esta série aborda uma maneira única

de olhar profundamente para a nossa vida interior.

E o que quero dizer com vida interior é,

primeiro, que temos uma sociedade

dentro de nós. Referimo-nos

a isso como nossos
antepassados da terra,

nossos antepassados de sangue,
nossos antepassados espirituais.

Gosto de dizer também que temos antepassados ecológicos

e milhões de antepassados que não conhecemos pessoalmente.

Muitos anos atrás, encontrei um livro escrito

por Joan Halifax chamado Voices of

Our Ancestors (Vozes dos Nossos Antepassados),
e nele ela falava

sobre o poder

da quietude, de parar e de desacelerar

o suficiente para ouvir o que está dentro de nós,

porque o que está dentro de nós

está sempre ativo, em constante movimento.

Não estamos a falar de algo que tenha uma entidade

Não estamos a falar de algo que tenha uma essência.

Estamos a falar sobre
o fluxo da vida dentro de nós.

Parte desse fluxo é: já nascemos

com a sociedade dentro de nós, está nos nossos genes

e em tudo o que foi transmitido para nós

desde que estamos vivos. Onde quer que

tenhamos estado no mundo, qualquer que
tenha sido a situação da nossa família

e o que quer que tenha acontecido nas nossas vidas

enquanto se desenrolavam.

Portanto, este é um convite para aprimorarmos

a nossa habilidade de praticar

connosco mesmos. Há muitos anos, pesquisas

sobre um tema chamado

auto-diálogo, com que frequência falamos sozinhos

da forma saudável, e nós

falámos mais conosco mesmos
do que com outras pessoas.

Assim, é importante conhecer
e compreender o nosso diálogo interno,

pois ele influencia como pensamos,

como falamos

e como agimos. Outra forma

de descrever esta série é que: ela aborda

a nossa consciência armazenada,

um ensinamento importante no budismo
e frequentemente

enfatizado por Thay.

Gostaria de ler alguns parágrafos dos 50

Versos sobre Consciência.

Tradução de Thay.

Em nós há infinitas variedades de sementes: sementes

de Samsara e Nirvana, de ilusão e

iluminação; sementes de sofrimento

e sementes de felicidade; sementes

de perceções, nomes e palavras; sementes

que se manifestam como corpo e mente,

como reinos do ser, estágios e mundos,

todas armazenadas na nossa consciência.

Por isso, chamamos a isso “armazenamento”.

Algumas sementes são inatas, herdadas dos nossos

antepassados; outras foram plantadas
quando ainda estávamos no útero, e outras mais

foram semeadas na infância.

Transmitidas pela família, amigos,

sociedade ou educação,

todas as nossas sementes são, por natureza,

tanto individuais quanto coletivas.
A qualidade da

nossa vida depende da qualidade
das sementes

que estão profundamente armazenadas
na nossa consciência.

Outra forma de descrever esta série é sobre

parar e ver como

estamos a gerir as sementes da nossa consciência.

Eu tento fazer isso todas as semanas

observar quais padrões de hábitos,

quais energias habituais, quais padrões de pensamento

preciso praticar à

medida que a vida segue,
quando ouço as notícias,

quando vejo as notícias,
quando olho para as ruas

onde moro e para o mundo.

O que acontece dentro de mim?

Porque acho que é importante entender que,

como todos nós já experimentámos,
sempre que algo externo

acontece connosco, algo

interno também acontece.

E aprender a navegar isso,
especialmente nestes tempos

de grande pessimismo,

dúvida, medo e

preocupação com o nosso planeta

e connosco como um todo,
é importante para conseguirmos

trazer o melhor de nós mesmos

para o nosso compromisso com a vida

e o nosso compromisso uns com os outros.
Não temos tempo

a perder tentando ser perfeitos.

Temos todo o tempo do mundo
no momento presente

para praticar.
Então, trata-se disso.

Sim

temos uma vida solitária,

mas a nossa vida solitária nunca pode escapar

da sociedade dentro de nós.

Há pessoas que falam há muitos anos
sobre ir para algum lugar,

fugir, afastar-se das coisas
e descobrem que essas coisas

estavam com elas quando chegaram lá.

Onde quer que vás, lá estás,

e isso pode ser avassalador. Assim, aprender

a estar consciente e a praticar com

as sementes que surgem em nós
por causa do stress do mundo,

do stress na nossa vida
ou das mudanças no nosso planeta,

tudo isso interconectado. É importante

prestar atenção. Há quatro etapas

neste processo. Vamos introduzir o primeiro verso:

a primeira etapa é reconhecer e nomear

a consciência do nosso círculo atual

de influência dentro de nós.

Estes podem ser familiares,

antepassados de sangue, antepassados da terra,

antepassados espirituais, mentores, amigos

e, às vezes, até estranhos.

Podem ser humanos ou não humanos,

de quem tivemos o benefício

de um encontro com a sua presença

em nossas vidas. Onde quer

que eu tenha vivido,
sempre encontrei uma árvore com a qual

começar uma relação,
independentemente do que estivesse

a acontecer na minha vida.
E ali existia uma conexão

no sentar, e ali me deitava,

ou abraçava o tronco.
Essa conexão

que estava só ali para mim, e eu sei como fazer

e então eu estou só a falar das coisas simples

que podemos fazer
para nos empoderarmos na nossa jornada espiritual.

A primeira etapa é nomear,

ter uma noção do círculo de energias,

pessoas, seres e ensinamentos

que são influentes em nós como indivíduos

e observar como isso
afeta o nosso sistema nervoso.

Já sabemos que o que pensamos nos impacta,

o que dizemos nos impacta,
o que ouvimos nos impacta

e como nos comportamos
também nos impacta, internamente

e externamente. E então

a próxima sessão será sobre o diálogo externo

com essas energias. E a

maneira que costumo fazer é perguntar a mim mesmo:

"Qual foi a energia que esteve mais

presente em mim nos últimos 30 dias?

Que impulso ou atração

foi mais influente

no meu padrão de vida?"

Depois, a questão seguinte é

nomear esse padrão

e pergunto: "Esse padrão é benéfico,

prejudicial ou misto?" E

o que precisas?

Qual é a conversa que precisas
de ter contigo mesmo

que valha o teu precioso tempo
e energia? que podes

dar atenção plena? E temos

que ter estas conversas connosco
mesmo todo o tempo.

E é só tão natural como

parte da jornada humana e depois iremos olhar para

as características e qualidades do

que nos foi transmitido para nós pelas sementes

que temos de ter atenção. E

isto é realmente outra forma de falar o que

Thay chamava "rega selectiva",

o esforço correto, a diligência correta,
a que estamos

a prestar atenção?
Para onde dirigimos a nossa mente?

Onde colocamos a nossa mente

o nosso coração? Vamos observar

o círculo de energias, e selecionar as três principais

que estiveram mais presentes

nos últimos 30 dias. Isso nos

prepara para a próxima etapa que é

discernir. É a sessão sobre discriminação.

Discriminação no sentido sábio.

Atenção sábia ao que

presença positiva

precisas agora na tua vida?

É como se eu soubesse que posso chamar

o Buda, posso chamar Thay,

posso chamar o Dr. Martin Luther King,

posso chamar Gandhi.
Tive experiências concretas

com todas essas pessoas
de uma forma ou de outra.

E Gandhi, quando estive numa das suas cabanas
e depois passei dois anos na Índia,

a sua energia estava presente em todo lugar,

porque eu estava a trabalhar em aldeias.

Certifiquei-me de prestar atenção
a isso. E uma das

minhas viagens favoritas:
ao entrar numa aldeia,

estava de bicicleta, e lá estava uma estátua

de Martin Luther King e
uma estátua de Gandhi, lado

a lado. E isso - é

disso que estou a falar. O que te manterá

vivo e próspero neste

momento externo tão difícil.

Neste tempo externo tão deprimente.

Tens de encontrar um caminho,

e é por isso que, para mim, a prática
é muito importante agora,

encontrar uma maneira de tocar na alegria

e ser tocado pela alegria. Uma das formas

como eu observo a minha própria energia,

os meus padrões de energia
e a minha conversa interna

ou diálogo com o que pode

representar esse diálogo, é:

isso está a trazer-me alegria?

Ou está apenas a trazer-me
julgamento?

Essa é uma distinção muito importante, porque

a transformação de que precisamos
no mundo agora só pode

ter origem nessa experiência

da sabedoria da alegria. Alegria

no momento presente e
ao longo das nossas vidas...

Aqui juntos neste planeta com

todos esses co-seres. E por fim

iremos...

Eu tenho tentado encontrar uma maneira
de descrever isso,

de forma a que não pareça um modelo ocidental

dos Cavaleiros da Távola Redonda, mas isto é a tua

sangha interior. Passas por este processo

e escolhes quem queres que esteja na tua
sangha

interior.

A minha avó está na minha sangha interior,

a minha mãe está na minha sangha interior, o meu pai

também - mas nem tanto - mas ele está lá, e

Thay, é claro, está presente,
assim como outros que já mencionei...

Um dos meus primeiros professores no cristianismo

está - está na minha sangha interior.

E, para mim, isso significa que consigo ouvi-los

de vez em quando, lembrar-me das coisas

que disseram, e isso torna-se o que

chamamos de resiliência - quando uma memória

positiva vem à tona.

Se quero ter uma conversa com Thay,

ou com qualquer outro professor ou amigo,

ou mentor, posso sentar-me

em meditação e, em cinco minutos, visualizar-me

com eles, em diálogo,

em conversa, em silêncio,
e experienciar

o alimento de estar em contacto

com energia positiva,
curativa e transformadora.

Então, a sangha interior
não é um comité.

Não é permanente.

Nada é permanente.

Mas é um vislumbre do momento

sobre o que pode ser útil

para reconhecer a tua vida interior como

algo vivo, vital,
e importante.

Porque tudo o que acontece
na nossa vida interior transborda

para a nossa vida exterior.

Obrigado.