Osho - Bhagwan, The Movie (1978) (Full video)

*Un Documental de Osho Bhagwan hecho por Robert Hillmann de 1978.
*Filmado en Poona, diciembre de 1975 (Duración - 49 minutos).

Una descripción del filme por un sanniasin del Reino Unido:

¿Qué se siente al caminar con Jesús en Galilea? ¿Bailar con Krishna y las Gopis? ¿Meditar en la comuna de Gautama Buda? Muchos de nosotros se lo habrán preguntado e imaginado - pero por supuesto, nunca hubo, y nunca habrá, un registro fotográfico de aquellos acontecimientos tan memorables. Hoy, sin embargo, las cosas son diferentes.

Acabo de ver un video que captura los eventos que bien podrían, en el transcurso del tiempo, demostrar exactamente igual lo memorable que fue - un filme hecho por un cineasta americano en el ashram de Shree Rajneesh en Poona, en 1975. El filme está narrado, sin playback. Durante años estaba perdido en un sótano de Munich y, sobre todo al comienzo, ha sufrido un poco de daño - aunque extrañamente esto solo da un mayor sentido de historia en su elaboración, capturado en imágenes únicas e íntimas, comenzando y terminando con las reflexiones personales del cineasta.

En aquellos primeros días, el ashram era una experiencia característica de la India. Las bicicletas y las carretillas de las calles de Poona, los niños y búfalos, son sugestivamente capturados - hasta tal punto que casi me pareció oler el aroma de la multitud y sentir el calor del mediodía. Muchas de las escenas en las puertas del ashram fueron tomadas en un día de celebración, y aquí también las actuaciones son muy indias, incluyendo las puyas de flores, incienso e incluso una vaca decorada para el gurú, con la asistencia de su madre y su padre. El ashram, en esta estapa, consistía en poco más que una sola casa.

Un registro como éste solo puede ser una revelación para los que vinieron después. Ahí está el maestro en medio de una multitud bailando, gente adentrándose para tocar sus pies, algunas personas tuvieron que ser retiradas, fuera de sus sentidos por el contacto más íntimo. Los músicos del ashram dieron la banda sonora, junto con extractos bien escogidos sobre un discurso de Jesús.

También hay secuencias largas y fascinantes de las meditaciones Dinámicas y Kundalini - es una cosa rara ser capaz de sentarse y verlas en acción, notar la tentatividad de algunos, la rigidez de otros, la hermosa energía que fluye, o la devoción, o de nuevo la meditatividad de otros. Incluso hay tomas de los primeros experimentos de las terapias de grupo. Y también, es muy claro cuán pequeño, destartalado y estrecho era la comuna en ese entonces, en un tiempo en que la primera oleada de sanniasins occidentales apenas estaba empezando a reunirse.

Este filme es una experiencia imperdible para cualquier persona que tenga algún interés en su tema. Nadie podría perder la sensación de privilegio - casi como ser testigo de un nacimiento - ni dejar de impresionarse por lo que se ha logrado desde entonces. El orden, la limpieza y la seguridad que estaba aún por llegar - pero aquí en este filme está la pasión, la intensidad, el descubrimiento, el éxtasis.

Aprovecha la oportunidad y míralo - querrás verlo una y otra vez - y permite que tu corazón se despierte nuevamente al poder real y al misterio de la vida con un maestro.

Sw. Prem Sakal

-------------------------------------------------------------------------------------

La transcripción tanto como las traducciones de este video fueron hechas gracias a las colaboraciones de:

- Ponte, desde Yahoo Respuestas.
- Bolk294, desde Yahoo Respuestas.
- mad_cows, desde Yahoo Respuestas.
- Frederic Tupia, desde Facebook.
- Rishi Baker, desde Facebook.
- Gustavo Laime, desde dotSUB.
- Vishal Shrivastwa, desde dotSUB.
- TheBhagavanR, desde Youtube y dotSUB.
- camilolopezu, desde YouTube.
- Usuarios anónimos desde Wordreference

Cada película es única, pero esta película comienza de una forma muy misteriosa.

Miles de dólares aparecieron en mi cuenta de banco, sin compromiso alguno, sin exigencias ni condiciones

Semanas más tarde una carta explicaba que a alguien que yo no conocía le gustaría que visitase a un maestro: Bhagwan Shree Rajneesh

y a su comunidad espiritual en Poona, India;

y si decidía ir, podría llevar también una cámara y película.

Se me dijo que el dinero venía de alguien que vivía de manera muy simple,

y sin embargo se me enviaba todo lo que tenían.

Ningún contrato podría haber sido más fascinante.

Pero ¿por qué yo?

Me pregunté, ¿qué tendría que enseñar este Bhagwan?

Sabía acerca de los famosos grandes maestros de la historia

pero este Bhagwan estaba vivo, era mi contemporáneo.

¿Cuál es el poder de un maestro así?

Una persona cuya vida transforma la vida de otros.

Yo no era un buscador religioso/espiritual.

Yo buscaba éxito y amor, placeres de la mente y el cuerpo.

Y como la mayoría de las personas había experimentado breves momentos

en los cuales me sentía especialmente vivo, en armonía con todo.

a veces esos momentos venían con descubrimientos o con la mujer que amaba,

a veces aparecían al trotar, bailar, escuchando música, o simplemente al observar una puesta de sol.

Experimentaba algo especial, algo más allá de las palabras,

y con ese sentimiento llegaba una sensación de ser parte de todo,

de estar completamente pleno.

Valoraba aquellos momentos.

Esos eran los momentos espirituales de mi vida.

Me preguntaba si los grandes maestros

eran personas que nunca regresaban de esos momentos cumbres.

¿Cuál era la razón por la que querían compartir con los demás?

tenía mis dudas, obviamente, pero quería ver por mí mismo, quién era este Bhagwan Rajneesh y qué estaba sucediendo en la India.

* Discípulos de Bhagwan Shree Rajneesh (Osho) durante la primera fase de una sesión de meditación denominada: Meditación Caótica. *

Esto es una meditación.

Primero respiración fuerte, luego añades gritos, luego saltos y cantos.

Se le llama "Meditación caótica".

Había estado apiñado en el asiento del avión durante 24 horas,

necesitaba relajarme.

Estas personas me alentaron a expulsar el vapor de mi cabeza, y a soltar algo de la locura.

Lo hacen cada mañana antes de amanecer, para aclarar sus mentes.

* Segunda fase de la Meditación: se detienen y permanecen en un estado de alerta observando, sintiendo, escuchando. *

* Tercera fase de la Meditación: con actitud de amor y agradecimiento, alerta y meditativamente celebran danzando la experiencia. *

Bhagwan es conocido como un maestro iluminado.

Tiene más de 100 libros impresos

pero él no los escribe, son transcripciones de sus discursos diarios.

Cada mañana habla durante 90 minutos.

Sus enseñanzas atrae a personas muy cultas de occidente.

Ha dicho que el valor real de estar con él no tiene nada que ver con palabras.

"Soy un borracho.

Lo creas o no,

pero yo soy un borracho.

Puedes mirar en mis ojos

y verlo.

La Religión

es un tipo de intoxicación.

Esto debe ser entendido,

porque sin una profunda intoxicación,

tu vida jamás tendrá sentido.

Permanecerá siendo una prosa superficial.

y jamás se convertirá en poesía.

Caminarás, pero nunca serás capaz de bailar.

Y a no ser que bailes, habrás fallado.

A menos que bailes con tanta opulencia,

con tanto olvido,

que desaparezcas en ello,

que el bailarín se pierda,

y sólo permanezca el baile...

que el bailarín se pierda,

y sólo permanezca el baile...

(sólo permanezca el baile...

(sólo permanezca el baile...

que el bailarín se pierda y sólo permanezca el baile...

que el bailarín se pierda,

y sólo permanezca el baile...)

Y solo entonces, serás capaz de saber

lo que es la vida."

Para Bhagwan,

no se puede descifrar lo que es la vida.

Los interminables pensamientos y patrones de la mente

podrían impedirlo.

Agitarse y bailar puede silenciar la mente.

Las meditaciones con movimiento no son rituales, sino técnicas que ayudan a las personas a experimentar su vida directamente.

El clamor de las palabras e incluso los comentarios astutos pueden suspenderse.

"Recuerdo que una vez Alejandro Magno le preguntó a Diógenes:

Eres tan culto, sabes tanto,

¿podrías contarme algo acerca de Dios,

lo que Dios es?

Diógenes respondió: En el momento que me hiciste la pregunta, creí haberlo sabido,

Pero mientras más intentaba aprehenderlo, más se me escapaba.

Mientras más pensaba en ello,

más lejos estaba,

y sólo puedo decirte una cosa:

que aquellos que creen conocer a Dios, no saben nada.

Dios sólo puede conocerse cuando tú no estás...

(cuando tú no estás,

cuando tú no estás...

cuando tú no estás)

Dios sólo puede conocerse cuando tú no estás...

cuando tu ego se pierde."

Creo que fui criado con un ego fuerte, para enorgullecerme de mis éxitos,

para admirar las victorias de los hombres fuertes,

para creer que los egos y mentes superiores del ser humano

habían conquistado la naturaleza.

Pero estos indios me mostraron un respeto más amable, más humilde por la naturaleza.

Ungir a las vacas me pareció peculiar,

pero este gesto celebra la nobleza de toda la vida.

Fueron los visitantes indios

quienes bendijeron estas vacas entregadas a Bhagwan.

Era su cumpleaños y miles de personas se habían reunido desde muchas partes distantes del mundo.

En la meditación de esta mañana la mayoría fueron occidentales, y la conferencia de hoy fue en inglés.

Pero esta tarde pertenece a los indios, y a su amor por los rituales y la celebración.

Transformaron todo en un baile.

La madre y el padre de Bhagwan llegaron y se unieron a las ceremonias indias.

Todo era tan diferente del lugar de donde vengo.

Pero qué gran oportunidad

de viajar más allá de mis actitudes habituales y prejuicios,

de simplemente estar aquí, ¡con ojos frescos!

"¡Mira!

Yo amo los seres humanos, pero no la humanidad.

La humanidad no existe.

Sólo los seres humanos concretos existen -

alguien aquí, alguien allá,

pero siempre es alguien.

Humanidad es una palabra vacía,

al igual que Cristo lo es. Jesús existe,

algunas veces en Gautama el Buda,

algunas veces en Mahoma el profeta,

algunas veces en Krishna el flautista -

en algún lugar aquí, en algún lugar allá,

pero siempre es un fenómeno concreto.

Cristo es abstracto,

existe sólo en los Libros de Filosofía y Teología;

Cristo nunca ha caminado sobre la tierra.

O podemos decirlo de otra manera:

Cristo es el Hijo de Dios; Jesús, el Hijo del Hombre.

Permítanme hablar acerca de Jesús el Hijo del Hombre,

porque sólo el Hijo del Hombre es real

y solo el Hijo del Hombre puede crecer

y convertirse en el Hijo de Dios.

Sólo el Hombre puede crecer y convertirse en Dios;

porque el Hombre es la Semilla, la Fuente,

Dios es el Florecimiento.

Dios no existe en ninguna parte.

Cuando floreces, Dios entra en la existencia -

entra en la existencia y desaparece

entra en la existencia y desaparece.

Cuando Buda estaba aquí, Dios existía.

Cuando Jesús estaba aquí, Dios existía.

Cuando Jesús desaparece, Dios desaparece -

así como cuando una flor desaparece, desaparece.

Dios no está en algún lugar, siempre existente.

Siempre que un hombre se da cuenta de su esencia,

siempre que un hombre existe realmente,

siempre que un hombre existe en su totalidad,

Dios existe en esos raros momentos.

Así que cuando vienes y me preguntas, '¿Dónde está Dios?', no puedo mostrarte

A no ser que lo demuestres dentro de tu propio Ser,

Él no estará allí.

A no ser que te conviertas en Él, Él no es.

Todos tienen que realizarlo

dentro de su más recóndito santuario, dentro de su propio Ser.

Tú lo llevas como una semilla.

Depende de ti,

permitirle crecer y convertirse en un gran árbol."

"Jesús

es una revolución en el mundo de la religión.

Él es el primer Hombre Pobre quien declaró

'soy el Hijo de Dios'

dijo que incluso un hombre pobre quien no tiene nada a qué renunciar, puede renunciar,

porque la verdadera renuncia

no es de la riqueza, sino del Ego.

La verdadera renuncia no es de la riqueza,

déjame repetirlo, sino la del Ego.

No se trata de renunciar a lo que tienes,

la cuestión es renunciar a eso que tú eres.

Puedes tener tanto,

y puedes renunciar a eso,

pero si el Ego continúa,

sigues siendo ordinario,

sigues siendo superficial."

Grupos como este permiten a las personas que han estado meditando solas,

experimentar, experimentarse a sí mismas en relaciones con los demás.

Bhagwan no alienta a las personas

a reprimir sus deseos; ni les permite perder contacto con sus frustraciones

Más bien, enseña a las personas cómo usar sus cuerpos,

a cómo ir más allá de la mente, con expresiones de amor.

"Una vez que empiezas a meditar,

una cualidad muy frágil,

una cualidad muy delicada de consciencia nace dentro de ti.

Una Flor de lo Desconocido comienza a abrirse -

es frágil.

Y cada vez que entras en la multitud,

pierdes algo.

Cada vez que te mueves con los demás,

te sacan de tu centro.

No logras encontrarte a ti mismo en ello, simplemente echas de menos al otro.

Tu "estar solo" se convierte en tristeza.

Tu "estar solo' no es "estar solo",

es "desolación".

La "desolación" es cuando deseas,

a los demás.

"Estar solo" es cuando disfrutas de ti mismo.

La multitud tira de ti hacia abajo,

tiene gravitación propia.

Estás infectado por ella.

Cada vez que regresas a casa después de estar con la multitud,

vienes más pequeño que cuando habías ido.

Algo se ha perdido.

Necesitas estar solo contigo mismo

para que nuevamente vuelvas a juntarte,

para que nuevamente vuelvas a estar centrado,

enraizado.

Necesitas una mayor altitud para purificarte a ti mismo.

Así que cada vez que vayas a orar,

no empieces diciendo algo.

Dios ya sabe lo que vas a decir.

Y ¿qué puedes decir? ¿qué tienes para decir?

Será todo una tontería.

Todo será nada más que:

deseos...

exigencias...,

y en el fondo, quejas...

Y no hay necesidad de decir nada,

simplemente puedes estar en silencio.

Una oración no es hablar,

es escuchar.

Éste es el punto: si empiezas a pensar en Dios, entonces no estás solo.

Si empiezas a hablarle a Dios,

entonces en tu imaginación has creado al otro.

Y entonces tu Dios no está haciendo nada;

sino que es sólo una proyección.

Y en esa proyección encontrarás a todos

los demás que has conocido alguna vez:

tu padre estará allí - cada vez que le digas a Dios, "Padre", tu padre estará allí,

una parte de ti proyectada.

O le digas, "Madre", tu madre estará allí.

Todas las palabras

son tus palabras,

así que cualquier cosa que digas será tu proyección.

Una oración no es para decir nada.

Es estar simplemente en silencio, abierto,

presto a escuchar - es un escuchar.

Y no hay necesidad de creer en Dios,

porque eso también es una proyección.

Lo único que se necesita es estar solo, ser capaz de estar solo -

e inmediatamente, estás con Dios.

Siempre que estás solo, estás con Dios.

Decir "con Dios" no es exactamente correcto,

ya que muestra que tú estás aquí y Dios está allá

Sería mejor decir que

cada vez que estás solo, Dios Es, y tú no,

y ahí se presenta la oración.

La oración es una fragancia

que surge cada vez que estás dispuesto a estar solo.

Siempre que no tengas miedo de estar solo,

se presenta.

Algo se abre dentro de ti

como una flor de loto...

y esa flor de loto está en sintonía con todo lo que te rodea.

Te disuelves,

te juntas y te fusionas,

los límites desaparecen.

No eres más una isla,

te has vuelto parte del continente.

Dios Es, tú no.

Dios Es, y tú no.

y tú no...

tú no...

Demasiados pensamientos son provocados por lo que veo.

Mi mente prefiere estar ocupada con esos pensamientos.

Raramente se disolverán en el silencio,

o me permitirán ver las cosas como por primera vez.

La actividad física extrema a menudo me había permitido olvidar lo que estaba en mi mente,

así que probé esta "Meditación Caótica".

Me di cuenta que tenía que usar un vendaje para los ojos,

de lo contrario con mirar algo mi mente comenzaría a hablar consigo misma,

y por lo general, ese parloteo constante no nos permite ver lo que realmente está sucediendo.

¿cuán raramente observamos algo,

y lo experimentamos

sin etiquetarlo o compararlo,

sin ningún tipo de actitud o prejuicio?

¿Podremos dejar nuestra mente de lado?

Me he perdido en los ritmos bailando en los grupos,

y he gritado hasta perder la cabeza junto a otros en eventos deportivos,

pero la liberación siempre estaba limitada a esos breves momentos

Bhagwan enseña a ser conscientes a través del dejarse-ir.

Toma a las personas cuando se han entregado a esa espontaneidad,

los lleva profundamente a esa apertura,

a esa vulnerabilidad,

a esa libertad de sus mentes,

y los llena con el amor de lo que ellos son.

Y luego conecta ese amor

con el universo.

Las personas vienen a mí y me dicen: Todo se ha convertido en un hermoso silencio,

la meditación está creciendo,

la ira ha desaparecido,

el sexo se ha convertido en algo muy lejano,

como si nunca nos hubiera pertenecido.

Pero,

¿todo esto es cierto?

o, ¿estoy simplemente imaginando?

Vienen a mí y me dicen:

"Hablamos con nuestros amigos y nos dicen,

'Tengan cuidado

Este hombre los ha hipnotizado'

Es su propia experiencia,

por la cual se han vuelto silenciosos,

que la ira ha desaparecido,

que el sexo se ha vuelto cada vez menos un jefe,

cada vez más un sirviente,

y depende de ellos - pueden despedir al sirviente cualquier día,

¡y ni siquiera va a existir un sindicato,

para protestar y luchar contra ustedes!

Pero ellos empiezan a sospechar,

surge la duda...

"¿Estoy imaginando?,

¿Estoy hipnotizado?,

¿Estoy soñando todo esto?"

Ellos no pueden creer, incluso cuando las experiencias les están sucediendo a ellos,

¿cómo pueden creer entonces que esto le ha sucedido a alguien más?

Si pudieras creerlo ahora mismo, el mundo entero desaparece,

y sólo Dios Es,

porque el mundo no es más que un sueño...

con la duda, el sueño continúa;

con la confianza, de pronto...

estás despierto.

No tengas miedo - al menos, no tengas miedo.

Si no puedes bailar,

si no puedes celebrar,

si no puedes cantar,

entonces por lo menos,

no tengas miedo,

estate con buen ánimo.

¡Estate con buen ánimo!

¡Estate feliz! He venido a ti.

¡Y estás llorando asustado!

¡Baila!

¡Celebra!

¡Debes moverte en ello!

sin ningún temor a las consecuencias, y sin ningún tipo de expectativas.

Debes dar el salto, debes atreverte.

En la noche de su cumpleaños miles de visitantes tuvieron una breve oportunidad de estar con Bhagwan,

él les había enseñado a no adorar ciegamente a los santos, en lugar de eso,

los alienta a expresar libremente sus sentimientos,

y muchos lo trataron con un gran respeto y una profunda gratitud.

Por muchos otros motivos,

él se reunía con un grupo íntimo de personas,

respondiendo a sus preguntas y resultados individuales.

"Bhagwan, todo esto es muy interesante, pero estoy lleno de preguntas,

¿Cuál es el significado de todo esto?

¿Qué es lo que quieres?"

- Puras preguntas sin sentido

Llega a la pregunta básica,

la pregunta más fundamental, y esa es: ¿quién soy yo?

¿quién?

Tú eres Dios, tú eres Brahma,

tú eres Pura Consciencia, tú eres la Última Verdad,

el Alma Eterna,

el Ser Inmortal.

Esas respuestas

pueden destruir tu propia búsqueda

Un buscador tiene que estar atento de las respuestas preconcebidas.

De todas partes te están siendo suministradas.

Permanece con la pregunta.

No hagas nada,

y no vayas a ningún lado;

y no empieces a creer en cualquier respuesta

Permanece con la pregunta.

Esa es una de las cosas más difíciles de hacer,

- permanecer con la pregunta,

y no buscar la respuesta;

porque la mente es muy astuta,

puede proporcionarte una falsa respuesta.

Puede consolarte,

puede darte algo a lo que aferrarte;

y entonces la pregunta no está respondida,

sino reprimida.

Entonces continúas creyendo en la respuesta,

y la pregunta permanece en el fondo,

en tu inconsciencia,

como una herida.

La curación no ha ocurrido.

Si permaneces con la pregunta,

no estoy diciendo que recibirás la respuesta.

Nadie jamás ha recibido alguna respuesta,

Si permaneces con la pregunta,

poco a poco la pregunta desaparece.

No es que la respuesta sea recibida;

no hay respuesta.

No puede haber, porque la vida es un misterio.

No es un rompecabezas,

no puede ser resuelta,

es un misterio.

Mi mente aún está llena de preguntas,

pero mi cámara me ha guiado a la experiencia

con intuición

y sentimiento.

Grabar se ha convertido en un movimiento hacia la consciencia,

se ha convertido en mi meditación.

¡Hermoso!

- así es como debe ser -

La mente es la interrogadora.

Cuando no hay cuestionamiento,

la mente también habrá desaparecido

- pura consciencia -

sólo el cielo sin nubes,

la llama sin humo:

Eso es lo que Dios es,

eso es lo que un Buda es,

eso es lo que un Cristo es.

Dios no es la respuesta.

Dios es el estado de ser cuando la pregunta ha desaparecido.

Dios es el estado de no-mente.

Permanece con la pregunta.

Estoy aquí para ayudarte a permanecer con la pregunta,

no voy a darte ninguna respuesta,

tú ya tienes muchas.

No voy a agobiarte más.

Estoy aquí para enseñarte cómo desaprender las respuestas que has aprendido,

para que la pregunta se convierta en cristal puro;

para que la pregunta llegue a ser auténtica y tuya;

para que la pregunta surja desde lo más profundo de tu ser.

No es que tengas que verbalizarla.

Déjala ser como tu respirar;

Déjala estar ahí,

en silencio.

Un día, si has vivido lo suficiente con la pregunta,

ella empieza a desaparecer.

Se evapora,

así como cuando la mañana llega y el sol se alza,

y las gotas de rocío empiezan a desaparecer.

Cuando la consciencia se ha convertido en un fuego,

una luz intensa,

la pregunta comienza a desaparecer.

No puedes decir quién eres,

pero lo sabes.

Puedes bailarlo,

no puedes responderlo.

Puedes sonreírlo,

no puedes responderlo.

¡Lo vivirás! - pero no puedes responderlo.

Antes de viajar de San Francisco a Poona,

creía entender la relación entre mi cámara y yo,

y lo que grababa.

Ahora sé que esa relación puede ser más sutil,

misteriosa, íntima,

de lo que jamás había dejado que fuera antes.

Estar con un Maestro es una aventura,

un desafío.

Tenía que estar dispuesto a dejar ir todos esos hábitos y actitudes que me definían.

Aprendí a confiar en mis sentimientos y experiencias.

Mis preguntas no han sido respondidas,

y mi mente sólo en algunas ocasiones está en silencio.

Pero por primera vez, los misterios de la vida pueden ser una alegría.

Entre Oriente y Occidente el camarógrafo se pierde,

y sólo el Filme permanece.