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Que s'est-il réellement passé lors des procès des sorcières de Salem ? - Brian A. Pavlac

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    Vous êtes accusé d'un crime
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    que vous n'avez pas commis.
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    Prouver votre innocence est impossible.
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    Si vous insistez,
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    vous serez surement
    déclaré coupable et exécuté.
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    Mais si vous avouez, vous repentez
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    et que vous dénoncez d'autres personnes,
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    vous serez libre.
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    Mentirez-vous
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    ou risquerez-vous la pendaison ?
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    Voici le choix
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    de ceux accusés de sorcellerie
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    dans le village de Salem,
    au Massachusetts,
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    entre février 1692 et mai 1693.
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    Ils étaient victimes
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    de la paranoïa du surnaturel,
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    de la bigoterie
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    et d'un système pénal qui préférait
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    la repentance à la vérité.
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    Salem a été fondée en 1626
    par des Puritains,
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    un groupe de protestants anglais.
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    La vie était dure et isolée
    pour les villageois.
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    Les batailles avec leurs voisins indiens
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    et les colons français étaient fréquentes.
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    Les villageois craignaient
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    la famine et les maladies
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    et les relations étaient tendues.
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    Pour aggraver la situation,
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    l'hiver de 1692 a été
    l'un des plus froids de l'histoire.
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    Cet hiver-là, deux cousines,
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    Betty Parris, 9 ans,
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    et Abigail Williams, 11 ans,
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    ont commencé à se comporter bizarrement.
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    Le médecin n'a pas détecté
    de maladie physique
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    mais a déclaré qu'elles étaient
    sous « l'influence du mal ».
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    Les Puritains pensaient
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    que le diable créait la discorde
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    par des hommes
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    ou des sorcières
    qui détruisaient la nature,
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    conjuraient des apparitions démoniaques
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    et tourmentaient les enfants.
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    La nouvelle et les symptômes
    se répandirent dans le village.
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    Des registres affirment
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    que 12 filles « malades »
    se contorsionnaient,
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    se battaient et se plaignaient
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    d'avoir des démangeaisons.
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    Quatre filles ont rapidement accusé
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    trois femmes de leurs tourments.
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    Celles-ci étaient considérées
    comme des parias.
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    Le 29 février,
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    les autorités ont arrêté Sarah Good,
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    une pauvre femme enceinte,
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    mère d'une petite fille,
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    Sarah Osbourne,
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    qui n'allait plus à l'église
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    et qui attaquait en justice la famille
    d'une de ces accusatrices,
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    et Tituba, une esclave
    dans la maison de Betty Parris
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    dont seul le prénom était connu.
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    Tituba nia d'abord
    avoir fait du mal aux filles.
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    Elle avoua ensuite avoir pratiqué
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    la sorcellerie sur ordre du diable
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    et accusa Good et Osbourne
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    de l'avoir contrainte.
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    Celles-ci clamèrent leur innocence.
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    Osbourne mourut en prison
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    et le mari de Good l'accusa au procès
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    affirmant qu'elle était une sorcière
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    ou le deviendrait bientôt.
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    La fille de 4 ans de Good
    a aussi été emprisonnée
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    et fit un faux témoignage contre sa mère.
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    Good accoucha en prison.
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    Son bébé mourut,
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    elle fut jugée coupable et pendue.
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    Tituba resta en prison
    jusqu'en mai, puis fut relâchée.
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    Ce n'était que le début.
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    Ce genre d'accusation s'est multiplié,
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    et d'autres, comme Tituba
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    ont fait de faux témoignages
    pour sauver leur peau.
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    Les autorités auraient dit
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    à une femme accusée de sorcellerie
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    qu'elle serait libérée si elle avouait,
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    sinon elle serait pendue.
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    Ils ne faisaient pas vraiment
    d'enquête approfondie.
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    Ils se conformaient
    aux enseignements de l'Église.
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    Ils préféraient que les accusés avouent,
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    se repentent et promettent
    de ne pas recommencer.
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    Le tribunal acceptait
    toutes sortes de preuves
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    incluant de soi-disant
    « preuves spectrales » :
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    les filles déliraient en contact
    avec des fantômes.
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    Pour compliquer la situation,
    de nombreux jurés
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    étaient des proches des accusateurs,
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    ce qui compromettait leur objectivité.
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    Ceux qui osaient parler,
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    comme le juge Nathaniel Saltonstall,
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    devinrent suspects.
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    Au printemps 1693,
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    une centaine de personnes
    avaient été emprisonnées,
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    14 femmes et six hommes
    avaient été exécutés.
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    Les accusations commençaient
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    à se répandre hors de Salem
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    dans les villages alentour
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    et même les personnages éminents
    devinrent des cibles.
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    Quand sa propre femme fut accusée,
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    le gouverneur du Massachusetts
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    a suspendu les procès.
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    Les peines ont été abrogées,
    les prisonniers relâchés
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    et les arrestations cessèrent.
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    Certains ont avancé
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    que les filles avaient des hallucinations
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    provoquées par un champignon
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    ou une maladie ayant
    provoqué un œdème cérébral.
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    La raison de ces comportements étranges
    reste inconnue.
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    Nous savons que les adultes
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    acceptaient des accusations d'enfants
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    comme des preuves tangibles.
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    Les procès de Salem sont une mise en garde
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    sur les dangers de désigner
    des boucs émissaires
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    et le pouvoir de la peur
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    pour manipuler la perception humaine.
Title:
Que s'est-il réellement passé lors des procès des sorcières de Salem ? - Brian A. Pavlac
Speaker:
Brian A.Pavlac
Description:

Regardez l'intégralité de la leçon sur:https://ed.ted.com/lessons/what-really-happened-during-the-salem-witch-trials-brian-a-pavlac

Vous avez été accusé d'un crime que vous n'avez pas commis. Prouver votre innocence est impossible. Si vous insistez, vous serez quand même déclaré coupable et exécuté. Si vous avouez, que vous vous repentez et que vous dénoncez d'autres personnes, vous serez libéré. Voici le choix des accusés de sorcellerie à Salem dans le Massachusetts au XVII siècle. Comment cela s'est-il produit ? Brian A. Pavlac mène l'enquête.

Leçon créée par Brian A.Pavlac, réalisée par Lucy Animation Studio.

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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
05:10

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