Apa yang dibutuhkan untuk membuat perubahan

Apa yang bisa Anda lakukan untuk membangun dunia yang lebih baik? Menceritakan pengalaman karirnya dalam memberantas kemiskinan, Jacqueline Novogratz menyebutkan tiga syarat untuk membuat revolusi moral. Pelajari bagaimana cara meyakinkan diri untuk membuat perubahan besar dan positif dalam hidup - dan lebih banyak memberi daripada menerima. "Dalam kegelapan kelam itulah kita dapat menemukan keindahan sejati," kata Novogratz.

Beberapa tahun lalu,
saya berada di Kigali, Rwanda

menyampaikan rencana
membawa listrik tenaga surya

kepada 10 juta penduduk miskin
di Afrika Timur.

Saat saya akan berbicara
dengan presiden dan menteri,

saya berpikir bagaimana saya sampai
di tempat yang sama 30 tahun lalu.

Seseorang berusia 25 tahun
melepas kariernya di perbankan

untuk membangun bank
skala kecil pertama di negara itu

bersama dengan wanita Rwanda.

Hal itu terjadi beberapa bulan
setelah wanita diperbolehkan

untuk membuat akun bank
tanpa tanda tangan suaminya.

Sebelum saya naik ke atas panggung,
seorang wanita muda menghampiri.

Dia berkata,
"Nona Novogratz,"

"Saya rasa Anda mengenal bibi saya."

"Benarkah?

Siapa namanya?"

"Felicula," jawabnya.

Saya hampir menangis.

Salah seorang wanita pertama
yang duduk di parlemen negara ini,

Felicula adalah salah satu penggagas,

namun setelah kami mendirikan bank,

Felicula meninggal akibat
kecelakaan tabrak lari yang misterius.

Kematiannya dikaitkan dengan
kebijakan yang dia pelopori

untuk menghilangkan
mahar pernikahan,

atau praktik membayar pria menjadi
pendamping wanita di pernikahan.

Saya sangat terpukul
akan kematiannya.

Beberapa tahun setelahnya,

saya meninggalkan negara itu.

Di Rwanda muncul
genosida besar-besaran.

Saya merasa bahwa ada waktu

ketika saya memikirkan
pekerjaan bagi banyak orang,

tapi tidak tahu apa arti dibaliknya.

Saya berbalik pada wanita itu.

"Permisi, siapa nama Anda?"

Ia berkata,
"Nama saya Monique,

dan saya seorang wakil direkur
di Bank Nasional Rwanda."

Jika Anda memberitahu saya
sebelum kami memulai,

bahwa dalam sebuah generasi,

ada wanita muda yang akan membantu
memimpin keuangan negaranya,

mungkin saya tidak akan percaya.

Kini saya kembali ke awal lagi

untuk melanjutkan upaya Felicula yang
tak bisa ia selesaikan semasa hidupnya.

Saya mulai meyakinkan diri
untuk bermimpi besar,

yang tidak mungkin
saya wujudkan sendirian

Malam harinya saya menulis surat
untuk generasi selanjutnya

karena banyak orang memberikan
ilmu dan kebijaksanaan pada saya,

dan saya merasa terdesak

jika mungkin suatu saat
saya tak bisa menyelesaikannya

dan saya ingin meneruskannya

pada orang-orang yang
ingin mengubah negara ini

dengan cara yang hanya
bisa dilakukan oleh mereka.

Generasi ada di setiap jalan.

Mereka menangis mendesak untuk
perubahan melawan ketidakadilan ras,

penganiayaan agama dan etnis,

perubahan iklim,

dan ketidaksetaraan kejam
yang telah memecah belah kami.

Apa yang harus saya katakan?

Saya adalah pendiri, jadi mulai
berfokus memperbaiki hal teknis.

Tapi masalah kami saling bergantung;

terlalu rumit.

Kami tak bisa hanya mengubah sistem.

Kami perlu mengubah pola pikir.

Plato mengatakan negara mempertahankan
sesuatu yang mereka anggap mulia.

Sejak dulu, sukses didasarkan pada
uang, kekuasaan, dan tingkat ketenaran.

Kini kita harus bekerja keras untuk
merombak moralitas bangsa ini.

Maksud saya, pengembangan kemanusiaan

serta keberlanjutan bumi
sebagai bagian dari sistem kami,

dan memprioritaskan masyarakat,

bukan hanya indivdu.

Bagaimana jika kita memberikan
lebih daripada yang kita ambil?

Semua akan berubah.

Orang-orang sinis akan berkata
itu terdengar seperti khayalan,

tapi orang sinis tidak berusaha
mengubah masa depan.

Meskipun saya tahu jika sikap
optimis yang berlebihan tidaklah baik,

tapi saya mendukung orang-orang
yang berkemauan keras.

Saya tahu bahwa
perubahan bisa dilakukan.

Para wirausaha dan agen perubahan yang
telah bekerja sama dengan saya dan tim

telah membantu lebih dari
300 juta orang berpenghasilan rendah,

dan kadang membangun ulang sektor
untuk menampung orang miskin.

Tapi Anda tidak bisa bicara
tentang revolusi moral

tanpa memahami dasarnya,
baik dalam segi praktek atau makna

dan itu membutuhkan prinsip yang baru.

Saya akan menyampaikan tiga hal.

Pertama adalah imajinasi moral.

Kita terlalu sering memakai
sudut pandang diri kita sendiri,

bahkan saat merancang solusi

pada orang-orang yang hidupnya
berbeda jauh dengan kita.

Imajinasi moral dimulai dengan
menyetarakan orang lain,

lebIh baik atau lebih buruk dari kita,

tidak merasa paling benar
atau saling menyalahkan.

Maka, perlu untuk mendalami
kehidupan orang lain,

memahami aspek yang menjadi
penghalang dalam hidupnya,

dan jujur atas hal-hal yang
membuat mereka menahan diri.

Itu memerlukan penyelidikan
saksama secara langsung,

bukan kepastian.

Beberapa tahun lalu saya duduk
bersama sekelompok wanita penenun

di luar pedesaan di Pakistan.

Hari itu sangat panas

lebih dari 120 derajat
di tempat teduh.

Saya menjelaskan perusahaan yang
diinvestasikan oleh organisasi saya

yang membagikan lampu kepada
jutaan orang di India dan Afrika Timur,

saya telah melihat kinerja lampu itu

dapat membantu mereka hidup
seperti yang kita jalani.

"Kami punya lampu," kata saya,

"Harganya sekitar 7 dolar,

Kata orang lampu itu luar biasa.

Jika kami bisa meyakinkan perusahaan
untuk mengirimkannya ke Paksitan,

apakah Anda tertarik?"

Mereka saling berpandangan,

dan seorang wanita pekerja keras
menatap saya,

menyeka keringat dari wajahnya
dan berkata,

"Kami tidak ingin lampu.

Kami kepanasan.

Bawakan kami kipas angin."

"Kipas angin," ulang saya.

"Kami tidak punya kipas angin.

Kami punya lampu.

Jika memilikinya, anak Anda
dapat belajar di malam hari.

Anda bisa bekerja lebih--"

Dia memotong pembicaraan.

"Kami sudah bekerja keras.
Kami kepanasan.

Bawakan kami kipas angin."

Perkataan itu memperdalam
imajinasi moral saya.

Saya ingat pernah berbaring
di atas tempat tidur,

di kamar yang panas pada malam hari,

dan saya bersyukur dengan
kipas angin yang terus berputar.

Saya berpikir,
"Tentu saja.

Listrik.

Sebuah kipas angin.

Harga diri."

Kemudian saya mengunjungi perusahaan

yang sudah menaungi 10 juta orang
dengan listrik dan lampu

dan itu tempat yang sangat panas,

dan jika ada sistem solar di atap,

maka ada kipas angin juga.

Tapi, imajinasi moral juga dibutuhkan
dalam memperbaiki suatu negara.

Negara saya bergejolak
setelah dihadapkan pada

hal yang tidak ingin mereka lihat.

Tidak akan ada yang menyangkal
dampak perbudakan Amerika

jika kita pernah berbaur
dengan orang kulit hitam.

Negara akan membaik

saat warganya saling memperhatikan

dan memahami jika pekerjaan ini
tidak tumbuh dengan sendirinya

dari perubahan individu dan kelompok.

Seperti yang kita tahu jika bayangan
muncul seiring datangnya cahaya,

setiap manusia memiliki
sifat yang baik dan jahat.

Kita harus belajar hidup damai
dengan keduanya

dan juga dengan orang yang
kita anggap sebagai musuh.

Ini mengantarkan kita pada prinsip kedua

mengatasi ketegangan yang muncul
karena banyaknya perbedaan.

Banyak pemimpin yang kini
berdiri di sudut ruangan

saling berteriak.

Para pemimpin moral
menolak salah satu pilihan.

Mereka ingin mengetahui kebenaran
bahkan hanya sebagian saja

dari apa yang diyakini oleh orang lain.

Mereka membuat prinsip yang bisa
menarik kepercayaan masyarakat

dengan melayani orang lain,

bukan diri mereka sendiri.

Agar sukses dalam pekerjaan,
diperlukan penahan ketegangan

dalam kekuatan pasar
demi inovasi dan kemakmuran

serta berbahayanya pengucilan

hingga terkadang eksploitasi.

Mereka yang hanya mengejar
untung dari berbisnis

tidak nyaman dengan ketegangan ini

begitu pula mereka yang
tidak percaya pada bisnis.

Berada di posisi itu bisa menghilangkan
potensi kreatif dan generatif

dalam mengendalikan pasar
tanpa tergoda olehnya.

Misalnya industri cokelat.

Industri bernilai ratusan miliar dolar

dan bergantung pada lima juta
pekerja keluarga petani kecil

yang hanya mendapatkan
sebagian kecil dari 100 miliar itu.

Faktanya, 90 persen dari mereka memiliki
pendapatan kurang dari dua dolar per hari.

Kini muncul pengusaha generasi baru
yang mencoba mengubahnya.

Mereka mulai dari memahami
biaya produksi para petani.

Mereka setuju dengan harga
yang layak bagi petani

agar dapat menopang hidup mereka.

Kadang termasuk bagi hasil
dan model kepemilikan,

membangun kelompok kepercayaan.

Apakah perusahaan semacam ini
mendapat keuntungan yang sama

dengan perusahaan yang hanya
fokus pada nilai pemegang saham?

Tentu saja tidak dalam jangka pendek.

Tapi para pengusaha ini fokus
untuk menyelesaikan masalah.

Mereka bosan dengan ungkapan
"kinerja baik, pendapatan baik."

Mereka harus berusaha
mendapat keseimbangan finansial

dengan menempatkan
orang miskin dan tidak mampu

ke dalam definisi sukses
menurut mereka.

Hal ini membawa kita
pada prinsip ketiga:

Pendampingan.

Ini adalah istilah Yesuit
yang artinya berjalan bersama:

Saya taruh cermin di depan Anda,

agar Anda bisa melihat potensi
yang besar pada diri Anda.

Saya akan menanggung masalah Anda,
tapi tidak bisa menyelesaikannya-

itulah yang harus Anda pelajari.

Misalnya, di Harlem
terdapat sebuah organisasi

bernama City Health Works

yang memperkerjakan penduduk setempat

yang tidak berpengalaman
dalam kesehatan,

melatih mereka dengan kelompok lain

sehingga mereka bisa
mengatasi penyakit kronis

seperti asam urat,
hipertensi, diabetes.

Saya berkesempatan menemui
Destini Belton,

seorang petugas kesehatan
yang menjelaskan pekerjaannya.

Dia mengatakan bahwa
dia memeriksa pasien,

memeriksa tanda-tanda vital,

mengantarnya berbelanja,

berjalan-jalan bersama,

berbincang.

"Saya ingin mereka tahu jika
ada orang yang menjaganya," katanya.

Hasilnya sangat memuaskan.

Pasien menjadi lebih sehat,
beban rumah sakit berkurang

Adapun Destini,

dia mengabarkan jika
keluarganya dan dia semakin sehat.

"Saya senang karena dapat berkontribusi
dalam komunitas," katanya.

Kita semua ingin dilihat,

diperhitungkan.

Usaha untuk berubah dari
perubahan moral sangatlah sulit.

Tapi kita tidak berubah di saat senang.

Kita berubah saat waktu kesulitan.

Faktanya, saya melihat ketidaknyamanan
sebagai bagian dari proses.

Namun, ada satu hal lagi,

yang saya harap telah mengetahui
sesuatu sebelum memulainya

beberapa tahun lalu.

Tak peduli betapapun sulitnya,

kita selalu bisa menemukan keindahan.

Saya ingat suatu kisah lama,

menghabiskan waktu seharian
berbicara dengan para wanita

di daerah kumuh Lembah Mathare
di Nairobi, Kenya.

Saya mendengar cerita mereka tentang
pergumulan dan perjuangan untuk hidup.

kisah tentang kehilangan anak,

pertengkaran dan kelaparan,

dan perasaan tidak bisa bertahan hidup.

Tepat sebelum saya pergi,

hujan badai besar turun.

Saya duduk di dalam mobil dengan
roda yang terjebak dalam lumpur

dan berpikir,
"Saya tidak bisa melewati ini."

tiba-tiba terdengar ketukan di jendela--

seorang wanita meminta saya
untuk mengikutinya,

dan saya lakukan.

Berjalan di tengah badai,

melewati jalan kecil berlumpur,

melalui pintu besi yang tua,

di dalam gubuk

terdapat sekelompok wanita
menari dengan bebas.

Saya bergabung, mengikuti ritme,
musik, warna, dan senyuman

dan saya menyadari:

inilah yang kita lakukan
sebagai manusia.

Saat kita terjatuh,

saat kita merasa gagal atau putus asa,

kita menari.

Kita bernyanyi.

Kita berdoa.

Keindahan ada pada saat
kita mengekspresikan diri,

saat mempedulikan,

tetap berbuat baik meski
keadaan kita tidak baik.

Lihatlah pada banyaknya
ledakan seni, musik, dan puisi

yang muncul di saat-saat krisis ini.

Pada waktu yang paling sulit itulah,

kita berkesempatan untuk
menemukan keindahan diri kita.

Jadi biarlah ini menjadi momen kita

untuk bergerak maju

bersama para generasi baru
yang berkeinginan kuat

dan dengan kebijaksanaan terdalam.

Coba Anda renungkan:

apa yang dapat Anda lakukan
di sisa waktu ini

dan di sisa hidup Anda

untuk lebih banyak memberi
daripada mengambil di dunia?

Terima kasih.