ביל ניי בעימות מול קן האם
-
0:00 - 12:43(מוזיקה)
-
12:44 - 12:46שלום ילדים! יש לי הודעה חשובה עבורכם!
-
12:46 - 12:49הי, מישהו יכול לקחת את טהימה
בחזרה לפינת חי? -
12:49 - 12:51וואו, זה נראה כיף!
-
12:51 - 12:55איפה הייתי?! אה כן, ב-2014, ילדים בני 12
ומטה יכולים להיכנס חינם -
12:56 - 12:58היי, השביטים לא אמורים להיות בפלניטריום
-
12:58 - 13:01במשך כל השנה, ילדים מגיל 12 ומטה
נכנסים חינם -
13:01 - 13:04היי, טי-רקס, אתה אמור להיכנס חזרה
לחדר הדינאוזרים -
13:04 - 13:07כמו שאתם רואים, זה מקום מאוד מרגש.
-
13:07 - 13:10ספרו להורים שלכם,
ילדים בני 12 ומטה - חינם ב-2014 -
13:10 - 13:12- כאשר הם מלווים ע"י מבוגר
-
13:12 - 13:14מצפים לראותכם
-
13:15 - 13:18ערב טוב, לעונג לי לארח אתכם
כאן באולם המורשת -
13:18 - 13:21של מוזיאון הבריאתנות בצפון קנטאקי,
-
13:21 - 13:23באיזור המטרופולין של סיניסיטי.
-
13:23 - 13:25אני טום פורמן מה-CNN
-
13:25 - 13:27ולעונג לי להיות המנחה הערב
-
13:27 - 13:30של העימות בין אבולוציה לבריאתנות.
-
13:30 - 13:33זוהי שאלה ישנה מאוד, מאיפה הגענו?
-
13:34 - 13:37התשובה שלי היא מוושינגטון, הבוקר במטוס.
-
13:37 - 13:43(צחוק)
אבל יש תשובה הרבה יותר ארוכה ועמוקה, -
13:43 - 13:45שאנשים מחפשים כבר הרבה זמן.
-
13:45 - 13:48אז שאלת הערב שסביבה יהיה העימות היא:
-
13:49 - 13:56האם בריאתנות הוא מודל בר-קיימא להסברת
מקור העולם, כיום, בעידן המדע המודרני? -
13:56 - 13:58אנחנו מקבלים בברכה גם את מאות אלפי האנשים
-
13:58 - 14:02שצופים בנו דרך האינטנרנט
ב-debatelive.org. -
14:02 - 14:03אנו שמחים שהצטרפתם אלינו.
-
14:03 - 14:05כמובן, גם הקהל כאן,
-
14:05 - 14:07אנחנו גם כן מקבלים בברכה.
-
14:07 - 14:10מצטרפים אלינו גם 70 נציגים של כל מיני
-
14:10 - 14:12ערוצי חדשות מהעולם.
-
14:12 - 14:14אנחנו שמחים לראותם גם כן.
-
14:14 - 14:18ועכשו נקבל את המתעמתים שלנו:
מר ביל ניי ומר קן האם -
14:18 - 14:48(מחיאות כפיים מהקהל)
-
14:48 - 14:50זרקנו מטבע קודם לכן בכדי לקבוע
-
14:50 - 14:52מי יהיה הראשון מביניהם.
-
14:52 - 14:55הדבר היחיד שהיה חס
זה את ג'ו נעמת במעיל פרווה. -
14:55 - 15:00אבל זה הלך טוב, מר האם זכה בזריקת המטבע
-
15:00 - 15:04והוא קיבל את הזכות לדבר ראשון.
אבל קודם לכן הרשו לי לומר לכם -
15:04 - 15:06קצת על שני האנשים האלו.
-
15:06 - 15:08האתר של מר ניי מתאר אותו כמדען,
-
15:08 - 15:11מהנדס, קומיקאי, מחבר וממציא.
-
15:11 - 15:14מר ניי, כמו שרבים יודעים, הפיק מספר
תוכניות טלויזיה שזכו בפרסים. -
15:14 - 15:17כולל תוכנית טלוויזיה שבזכותה התפרסם:
-
15:17 - 15:20ביל ניי איש המדע.
-
15:20 - 15:22במהלך העבודה על התוכנית 'איש המדע',
מר ניי זכה -
15:22 - 15:25שבע פרסי אמי לאומיים על כתיבה, משחק,
-
15:25 - 15:29והפקה של התוכנית,
זכה ב-18 פרסי אמי בחמש שנים! -
15:29 - 15:33בין יצירת התוכניות,
הוא כתב חמישה ספרי ילדים על מדע. -
15:33 - 15:37והאחרון שביניהם, 'הספר הגדול והמעולה
של ביל ניי על חיידקים קטנטנים' -
15:37 - 15:41ביל ניי מארח שלוש סדרות טלויזיה:
-
15:41 - 15:43התוכנית שלו, "100 התגליות הגדולות"--
-
15:43 - 15:46שמשודר בערוץ המדע. "העיניים של ניי"--
-
15:46 - 15:49שמשודר בערוץ PBS ברחבי המדינה.
הוא מופיע לעיתים קרובות -
15:49 - 15:52בתוכניות אירוח
בכדי לדון במגוון נושאים מדעיים. -
15:52 - 15:56מר ניי משרת כמנכ"ל של האגודה הפלנטרית,
-
15:56 - 15:58הקבוצה הגדולה בעולם לבעלי עניין בחלל.
-
15:58 - 16:00הוא בוגר של אוניברסיטת קורנל,
עם תואר ראשון -
16:00 - 16:04במדעים של הנדסת מכונות.
-
16:04 - 16:08מר קן האם
הוא הנשיא ומייסד 'תשובות בבראשית' -
16:08 - 16:11- ארגון שמגן על התנ"ך ורואה בו כדבר אמין
-
16:11 - 16:13וסמכותי החל מהפסוק הראשון.
-
16:13 - 16:17מר האם הוא האדם מאחורי מוזיאון הבריאתנות
הפופולארי ובעל הטכנולוגיה הגבוהה, -
16:17 - 16:19אשר בה העימות הזה מתקיים.
-
16:19 - 16:22למוזיאון היו 2 מיליון מבקרים בשש שנים
-
16:22 - 16:24ומשך אליו הרבה מהתקשורת והמדיה העולמית.
-
16:24 - 16:26אתר האינטרנט של 'תשובות בבראשית'
גם כן עמוס -
16:26 - 16:29בשני מיליון מבקרים רק בחודש האחרון.
מר האם הוא גם -
16:29 - 16:33סופר שכתב ספרים רבי מכר,
מרצה מבוקש -
16:33 - 16:37ומגיש תוכנית רדיו יומית
שמשודרת בתחנת הרדיו 700 פלוס. -
16:37 - 16:41זה העימות השני שלו בנושא
'בריאתנות מול אבולוציה'. -
16:41 - 16:44הראשון היה בהרווארד, בשנות ה-90.
-
16:44 - 16:47מר האם הוא יליד אוסטרליה. הוא קיבל
-
16:47 - 16:49את התואר הראשון שלו במדעים יישומיים,
בדגש על -
16:49 - 16:53ביולוגיה סביבתית, מהמכון הטכנולוגי
של קווינסלנד, -
16:53 - 16:56כמו גם תעודת מחנך שקיבל באוניברסיטה
-
16:56 - 17:00של קווינסלנד בבריסבון, אוסטרליה.
-
17:00 - 17:03ועכשו... מר האם, אתה קיבלת את הזכות
לדבר ראשון, אז אתה תהיה -
17:03 - 17:06הראשון להציג את הצהרת הפתיחה
בת החמש דקות שלך. -
17:08 - 17:12ובכן, ערב טוב, אני יודע שלא כל הצופים
-
17:12 - 17:15בעימות הזה בהכרח יסכימו
עם מה שאני עומד לומר, -
17:15 - 17:18אבל אני אוסטרלי ואני חי באמריקה
-
17:18 - 17:21והם אומרים שיש לי מבטא אז זה לא משנה
-
17:21 - 17:24מה אני אומר, ככה אנשים אומרים לי.
אנחנו רק רוצים לשמוע אותך אומר את זה. -
17:24 - 17:27(צחוק) אז...אממ..
אני מקווה שנהניתם לשמוע אותי אומר את זה. -
17:27 - 17:30ובכן, הנושא של העימות הזה הוא:
האם בריאתנות -
17:30 - 17:33הוא מודל בר קיימא
בעידן המדע המודרני של ימינו? -
17:33 - 17:36אני יודע, כשהוכרז על כך באינטרנט,
-
17:36 - 17:38היו הרבה הצהרות בענין-- כמו זה
-
17:38 - 17:40שהגיעה מהקרן של ריצ'רד דוקינס
-
17:40 - 17:43"מדענים לא אמורים להתעמת עם בריאתנים.
נקודה." -
17:43 - 17:46וכן זה שהגיע מהאתר Discovery.com.
-
17:46 - 17:48"האם מדענים אמורים להתעמת עם בריאתנים?"
-
17:48 - 17:51אתם יודעים, אני חושב שבענין הזה
יש בתרבות שלנו -
17:51 - 17:55הטעייה בוטה. אנחנו רואים
אנשים ששוטפים להם את המוח -
17:55 - 17:58שבריאתנות לא יכול להיות מדעי.
-
17:58 - 18:02אני מאמין שזה חלק מכך שחילונים
נוטלים בעלות על המילה 'מדע' -
18:02 - 18:06אני רוצה שתכירו מדען מודרני - בן ימינו -
שהוא 'בריאתן תנ"כי' -
18:06 - 18:08שמי סטיוארט ברג'ס.
-
18:08 - 18:12אני מרצה לעיצוב הנדסאי
באוניברסיטת בריסטול בבריטניה -
18:14 - 18:16קן האם: ושוב:
שמי סטיוארט ברג'ס. -
18:16 - 18:20אני מרצה לעיצוב הנדסאי
באוניברסיטת בריסטול בבריטניה -
18:20 - 18:24פרסמתי יותר מ-130 דפים
-
18:24 - 18:28על מדע העיצוב בהנדסה ובמערכות ביולוגיות.
-
18:29 - 18:32בעבודת המחקר שלי ראיתי שהממצאים המדעיים
-
18:32 - 18:36תומכים באופן מלא בבריאתנות
בתור ההסבר הטוב ביותר למקור העולם והיקום. -
18:37 - 18:40עיצבתי גם חלקים גדולים של רכבי חלל,
-
18:40 - 18:42ששוגרו על ידי נאס"א וה-ESA
-
18:42 - 18:44אז הנה בריאתן,
-
18:44 - 18:47שהוא מדען שהוא גם ממציא.
-
18:47 - 18:49ואני רוצה שהדור הצעיר יבין זאת.
-
18:49 - 18:52אתם יודעים, אני מאמין שהבעיה היא כזאת:
אנחנו צריכים להגדיר את המושגים נכון -
18:52 - 18:56אנחנו צריכים להגדיר בריאתנות/אבולוציה
בהקשר של מקור העולם -
18:56 - 18:59ואחנו צריכים להגדיר מהו מדע
ובהצהרת הפתיחה הזאת, -
18:59 - 19:02אני רוצה להתמקד במילה 'מדע'
-
19:02 - 19:06אני מאמין שהעולם החילוני לקח בעלות
על המילה "מדע" -
19:06 - 19:07עכשו, מה זה מדע?
-
19:07 - 19:10ובכן, מקור המילה מדע
מגיע מהמילה "scientia" בלטינית, -
19:10 - 19:13שאומר 'לדעת';. ואם תסתכלו במילון,
-
19:13 - 19:15תראו שהמשמעות של מדע זה
"מצב של ידיעה, ידע". -
19:15 - 19:17אבל יש סוגים שונים של ידיעה ואני מאמין
-
19:17 - 19:19שזהו מקור הבלבול.
-
19:19 - 19:22יש מדע תצפיתי ונסיוני,
כמו שאנחנו קוראים לזה. -
19:22 - 19:25שזהו בעצם השימוש בשיטה המדעית, תצפיות,
-
19:25 - 19:28מדידות, ניסויים ובדיקות. זה מה שיוצר
-
19:28 - 19:30את הטכנולוגיה שלנו, המחשבים,
רכבי החלל, מטוסי הסילון, -
19:30 - 19:35גלאי עשן, בדיקות DNA, אנטיביוטיקות,
תרופות וחיסונים. -
19:36 - 19:39תראו, לכל המדענים,
בריאתנים או 'אבולוציוניים', -
19:39 - 19:44יש למעשה את אותם הממצאים
או את אותו המדע האמפירי. -
19:44 - 19:46וזה לא משנה אם אתה בריאתן או 'אבולוציונר',
אתה -
19:46 - 19:48יכול להיות מדען מעולה.
-
19:48 - 19:50לדוגמא, הנה אתאיסט שהוא מדען מעולה--
-
19:50 - 19:53קריג ונטר, מראשוני המדענים
שחקרו את הרצף של הגנום האנושי. -
19:53 - 19:58או ד"ר ריימונד דמיאן. הוא המציא
-
19:58 - 20:01את סריקת ה-MRI וגם חולל מהפכה
בעולם התרופות. הוא בריאתן. -
20:02 - 20:04אבל אני רוצה גם שתבינו שאבולוציית
-
20:04 - 20:08הממולקולות-אל-אדם אין שום קשר
להתפתחות הטכנולוגיה. -
20:08 - 20:12תראו, כשאנחנו מדברים על מקור העולם
אנחנו מדברים על העבר. -
20:12 - 20:14אנחנו מדברים על מקור העולם. לא היינו שם.
-
20:14 - 20:17א"א לצפות ולראות האם זאת היתה התפתחות
של מולקולות-לאדם, -
20:17 - 20:19או שהיתה בריאה.
-
20:19 - 20:21כלומר, אנחמו מדברים על העבר.
-
20:21 - 20:24אפשר לקרוא לזה 'מדע היסטורי',
-
20:24 - 20:26מידע שנוגע לעבר. כאן במוזיאון הבריאתנות,
-
20:26 - 20:30אנחנו לא מתנצלים על כך
שהמדע ההיסטורי כאן -
20:30 - 20:34למעשה מבוסס על הסיפור התנ"כי
של הבריאה ומקור היקום. -
20:34 - 20:37עכשו, כשבודקים את ספרי המדע
שבהם משתמשים -
20:37 - 20:39בתי הספר הממשלתיים אנחנו מגלים ש:
-
20:39 - 20:42בגדול, המדע ההיסטורי
-
20:42 - 20:47מבוסס על רעיון שמקורו באנושות--
לדוגמא, הרעיון של דרווין. -
20:47 - 20:49והמחקר שלנו גילה שהספרים
שבבתי הספר הממשלתיים -
20:49 - 20:53משתמשים במילה מדע בהקשר של
מדע תצפיתי -
20:53 - 20:57וגם בהקשר של מדע היסטורי.
הם מגדירים את המדע בצורה שרירותית -
20:57 - 21:00כדבר טבעי ומוציאים מהסיפור
את העל-טבעי. -
21:00 - 21:02הם מציגים את תיאורית ההתפתחות
ממולקולות לאדם כעובדה. -
21:02 - 21:04הם מקדמים, אני מאמין, את דת
-
21:04 - 21:07ה'נטורליזם' או אתאיזם בקרב הדורות
הבאים של התלמידים. -
21:07 - 21:10תראו, אני אומר שהמילה מדע
נלקחה בידי -
21:10 - 21:14חילונים שמלמדים אבולוציה במטרה
לכפות את הדת -
21:14 - 21:16של ה'נטורליזם' על הדורות
הבאים של הילדים. -
21:16 - 21:18חילונים אבולוציוניים מלמדים
שהחיים התפתחו -
21:18 - 21:21בתהליך טבעי מאיזושהי
צורה קדמונית. -
21:21 - 21:24שאדם הוא בסה"כ חיה מפותחת,
שיש לה את היכולת לחשוב -
21:24 - 21:26ולהתבונן על הנושא של חיים ומוות.
-
21:26 - 21:29כמו שביל אמר, לדוגמא, "לרבים מאיתנו
קשה לקבל -
21:29 - 21:32שכאשר אנחנו מתים החיים
פשוט נגמרים" -
21:32 - 21:35אבל תראו, התנ"ך נותן התייחסות
שונה לחלוטין למקור העולם, -
21:35 - 21:39למי אנחנו, מנין באנו,
משמעות החיים ולעתיד שלנו. -
21:39 - 21:42'שע"י אדם אחד שחטא בא המוות,
וע"י החטא בא המוות' (הרומאים, ה-יב) -
21:42 - 21:45"כי כה אהב אלהים את העולם
עד כי נתן את בנו יחידו -
21:45 - 21:49למען לא יאבד כל המאמין בו,
לא ינחל חיי עולם" (יוחנן, ג-טז) -
21:49 - 21:54אז האם בריאתנות הוא מודל בר-קיימא
בעידן המדע המודרני של היום? -
21:54 - 21:56אני טוען שהעימות בין אבולוציה לבריאתנות
הוא קונפליקט -
21:56 - 22:00בין שני השקפות פילוסופיות שונות
שמבוססות על שני גישות שונות -
22:00 - 22:02לגבי מקור העולם או האמונות
של המדע ההיסטורי, ובריאתנות -
22:02 - 22:06הוא המודל בר קיימא היחיד של
מדע היסטורי אשר מסתמך -
22:06 - 22:09על מדע תצפיתי בעידן המודרני
של היום. -
22:10 - 22:15והזמן הסתיים. יש לי את התפקיד הלא
כ"כ נעים של לפקח על הזמן פה. -
22:15 - 22:18אז אני כמו השופט ההוא בכדורגל
שאתם לא כ"כ אוהבים, -
22:18 - 22:21אבל מעת לעת, אם מישהו מבין שני
המתעמתים -
22:21 - 22:25יעבור את הזמן, אני אעצור אותו
למען שמירה על דיון הוגן עבור כולנו. -
22:25 - 22:27מר האם, תודה על הדברים שלך.
עכשו תורו של מר ניי. -
22:27 - 22:30תור של חמש דקות לתת הצהרת פתיחה.
מר ניי. -
22:30 - 22:32תודה. לעונג לי להיות פה.
-
22:32 - 22:36אני מאוד מעריך שאתם מארחים אותי
כאן במקום הזה. -
22:36 - 22:40עכשו, במבט קצר על האולם אני חושב
שאני רואה רק עניבת פרפר אחת. -
22:41 - 22:44האם זה נכון? רק אחד. ואני אומר לכם,
ברגע שאתם מתחילים עם זה-- -
22:44 - 22:48או, הנה, כן, שתיים! מעולה.
אני התחלתי לענוד עניבות פרפר -
22:48 - 22:50כשהייתי צעיר, בתיכון.
-
22:50 - 22:53אבא שלי הראה לי איך, אבא שלו
הראה לו איך. -
22:53 - 22:59וזה הסיפור סביב הענין הזה,
סיפור מרשים לדעתי. -
22:59 - 23:04סבא שלי הסתובב בזמנו, והשתתף
-
23:04 - 23:07בכנס בפילדלפיה, ואפילו
באותם הימים, -
23:07 - 23:11בתחילת המאה שעברה, אנשים שכרו טוקסידו.
-
23:11 - 23:15והטוקסידו הגיע עם עניבת פרפר
--עניבת פרפר לא קשורה. -
23:15 - 23:17אז הוא לא ידע איך לקשור את זה.
-
23:17 - 23:20אז... הוא לא ידע מה לעשות, אז
הוא פשוט ניסה לעשות מה שיכל. -
23:20 - 23:24הוא הלך לחדר השכן במלון שבו הוא היה,
דפק על הדלת, -
23:24 - 23:26"סליחה? אתה יכול
לעזור לי לקשור את העניבה?" -
23:26 - 23:29והאיש ענה, "ודאי, רק תשכב על המיטה"
-
23:31 - 23:35אז...סבא שלי שרצה את העניבה קשורה,
-
23:35 - 23:39לא היה ברור לו מה קורה פה, אז הוא סיפר
-
23:39 - 23:43שהוא שכב על המיטה והבחור קשר לו
קשר-עניבת-פרפר מעולה -
23:43 - 23:45ומתוך היגיון סבא שלי שאל,
-
23:46 - 23:48"תודה רבה. למה הייתי צריך לשכב על
המיטה בשביל זה?" -
23:48 - 23:50והאיש ענה "אני קבלן קבורה".
-
23:50 - 23:52(צחוק של הקהל)
-
23:52 - 23:54"זהו האופן היחיד שבו אני יודע
לעשות את זה" -
23:54 - 23:58עכשו, הסיפור הזה סופר לי כסיפור אמיתי.
-
23:58 - 24:02או שכן או שלא, אבל זה נותן לכם
איזשהו חומר למחשבה. -
24:02 - 24:05וזה בהחלט דבר שראוי לזכור.
-
24:05 - 24:08אז הלילה הולכים להיות לנו פה שני סיפורים
-
24:08 - 24:13ואנחנו יכולים להשוות בין הסיפור של מר האם
לבין הסיפור -
24:13 - 24:16של מה שאני קורא 'מבחוץ',
מהמיינסטרים של המדע. -
24:16 - 24:21השאלה הלילה היא: האם המודל של
קן האם מחזיק? -
24:21 - 24:23האם הוא "בר קיימא"?
-
24:23 - 24:27אז אני שואל מה אתם הייתם עושים
אילו לא הייתם כאן הלילה? -
24:27 - 24:30נכון, ככל הנראה הייתם יושבים בבית
צופים ב'זירת הפשע'. -
24:31 - 24:36'זירת הפשע – פטסבורג'. זה הפרק הבא?
אני חושב שזה הפרק הבא. -
24:37 - 24:41וב'זירת הפשע' אין הבדלה בין
-
24:41 - 24:44מדע היסטורי ומדע תצפיתי.
-
24:44 - 24:47אלו הם רעיונות שקיימים רק אצל
מר האם. -
24:47 - 24:50אין את הדברים האלו בדרך כלל
בשום מקום בעולם חוץ מאשר פה. -
24:50 - 24:54חוקי הטבע שפעלו פעם פועלים
גם היום -
24:54 - 24:57לכן הם חוקי הטבע.
לכן אנחנו מוקירים אותם כל כך. -
24:57 - 24:59ככה הגענו לכל התגליות האלה.
-
24:59 - 25:01שאיפשרו את הטכנולוגיה
המרשימה הזאת. -
25:02 - 25:05אז 'זירת הפשע' היא סדרה דמיונית,
אבל זה בהחלט מבוסס -
25:05 - 25:07על אנשים אמיתים
שעושים עבודה אמיתית. -
25:07 - 25:10כשאתה מגיע לזירת פשע
ומוצא ראיות, -
25:10 - 25:13יש לך רמזים על העבר.
ואתה סומך על אותם הרמזים -
25:13 - 25:17ואתה מכיר בהם ועל פיהם
אתה הולך ומרשיע מישהו. -
25:17 - 25:21למר האם ולהולכים בעקבותיו
יש את התפיסה המרשימה הזאת -
25:21 - 25:27של הצפה כלל עולמית שאיכשהו
הציפה כל דבר שקיים בטבע. -
25:27 - 25:33תיבת עץ בגובה 150 מטר, 8 אנשי גן-חיות,
14,000 פרטים של חיות שונות, -
25:33 - 25:37כל פיסת יבשה שבעולם מתחת למים
למשך שנה שלמה? -
25:38 - 25:40אני שואל את כולנו:
האם זה באמת הגיוני? -
25:41 - 25:44כולכם שמעתם על הגראנד קניון,
אני מניח, -
25:44 - 25:47שהוא גם מקום מדהים ויש בו מאובנים.
-
25:47 - 25:51והמאובנים בגראנד קניון נמצאים בשכבות.
-
25:51 - 25:54אין אף מקום בגרנד קניון
-
25:54 - 25:57שבו המאובנים של סוג אחד של חיה
מתערבב -
25:57 - 26:00עם מאובנים של סוג אחר. במילים אחרות,
-
26:00 - 26:03כשיש הצפה ענקית של כל
כדור הארץ, היינו מצפים -
26:03 - 26:06שהחיות הטובעות ישחו למעלה
לרמה גבוהה יותר. -
26:06 - 26:09אף לא אחת מהם עשתה כן. אף אחת.
-
26:09 - 26:14אם תצליחו למצוא ראיות לכך, חברים,
אתם תשנו את העולם. -
26:14 - 26:17עכשו, אני רק רוצה להזכיר לכולנו:
-
26:17 - 26:22יש מיליונים של אנשים בעולם
שהם דתיים אדוקים, -
26:23 - 26:28שמקבלים סיפוק, שמקבלים חיי קהילה
נפלאים מהדת שלהם. -
26:28 - 26:31הם עובדים את אלוהים יחדו,
הם אוכלים יחדו, הם חיים -
26:31 - 26:35בקהילות שלהם ונהנים האחד מחברתו
של השני. מילונים של אנשים. -
26:35 - 26:39אבל אותם אנשים לא מקבלים
את ההשקפה היוצאת דופן הזאת -
26:39 - 26:44שכדור הארץ הוא משום מה בן רק 6,000
שנה. זה משהו ייחודי. -
26:44 - 26:49וזאת הדאגה שלי: מה שמציב את
ארה"ב בראש -
26:49 - 26:54מה שעושה אותה למובילה בעולם,
זה הטכנולוגיה שלנו, -
26:54 - 26:59הרעיונות החדשים שלנו, ההמצאות שלנו.
אם אנחנו נמשיך להימנע ממדע -
26:59 - 27:03למנוע את התהליך ולנסות
לחלק את המדע -
27:03 - 27:06למדע תצפיתי ומדע היסטורי,
-
27:06 - 27:09אנחנו לא נתקדם.
אנחנו לא נוקיר את חוקי הטבע. -
27:09 - 27:15לא נגלה תגליות.
לא נמציא ונחדש ולא נהיה בראש. -
27:15 - 27:20אז אם אתם שואלים אותי האם מודל הבריאתנות
של קן האם הוא בר קיימא, התשובה שלי היא לא. -
27:20 - 27:25זה בהחלט לא בר תוקף.
אז הישארו איתנו בזמן הקרוב -
27:25 - 27:29ותוכלו להשוות את הממצאים שלו לשלי,
תודה רבה לכולם. -
27:29 - 27:33(מחיאות כפיים מהקהל)
(מנחה) אוקיי -
27:33 - 27:35התחלה יפה מאוד משני
המתעמתים שלנו כאן. -
27:35 - 27:38ועכשו כל אחד מהם יציע שלושים דקות,
-
27:38 - 27:44עם מצגת להמחשה בשביל להציג באופן
מלא את הטענות שלהם עבורנו. -
27:44 - 27:45מר האם, תורך.
-
27:57 - 28:00ובכן, נושא העימות היה
"האם בריאתנות הוא מודל בר קיימה -
28:00 - 28:03לשאלת מקור העולם בעידן
המדע המודרני של היום?” -
28:03 - 28:07ואני כבר הצהרתי בסוף הצהרת
הפתיחה שלי: -
28:07 - 28:10בריאתנות הוא המדל בר קיימא היחיד
של מדעים היסטוריים -
28:10 - 28:13שנתמך במדע תצפיתי בעידן
המדע המודרני של היום. -
28:13 - 28:17ואמרתי שלמעשה מה שאנחנו
צריכים לעשות זה להגדיר -
28:17 - 28:22את המונחים שלנו ובמיוחד
שלושה מונחים: מדע, בריאה ואבולוציה. -
28:22 - 28:25עכשו, דנתי בקצרה במשמעות המילה "מדע"
-
28:25 - 28:29ומה שהתכוונתי בבמדע תצפיתי והיסטורי.
-
28:29 - 28:31ושגם אבולוציונרים וגם בריאתנים
-
28:31 - 28:36יכולים להיות מדענים מעולים.
לדוגמא, הזכרתי את קריג ונטר, שהוא ביולוג. -
28:36 - 28:38הוא אתאיסט והוא מדען מעולה.
-
28:38 - 28:41הוא היה אחד המדענים הראשונים
שחקר את הרצף של הגנום האנושי. -
28:41 - 28:47הזכרתי גם את ד"ר ריימונד דמייאן,
אשר המציא למעשה את מכשיר ה-MRI. -
28:47 - 28:52אני רוצה שתכירו בריאתן שהוא
גם מדען וגם ממציא. -
28:53 - 28:55היי, שמי ד"ר ריימונד דמייאן.
-
28:55 - 28:58אני מדען ובריאתן שמאמין ביקום צעיר
ומאמין שאלוהים -
28:58 - 29:01ברא את העולם בתוך 6 ימים
בני 24 שעות, -
29:01 - 29:04בדיוק כפי שמצויין בספר בראשית.
-
29:04 - 29:08בעזרת האל ובעזרת התפילות של
חמותי האלוהית, -
29:08 - 29:11המצאתי את סורק ה-MRI ב-1969.
-
29:11 - 29:14הרעיון שמדענים שמאמינים שהיקום
-
29:14 - 29:19בן 6,000 שנה לא יכולים לעסוק
במדע אמיתי הוא פשוט טעות. -
29:20 - 29:22ובכן, הוא האדם הכי נחוש
בענין הזה. -
29:22 - 29:25והוא, למעשה, חולל מהפכה בעולם
התרופות! הוא בריאתן שמאמין בתנ"ך. -
29:25 - 29:29ואני מעודד ילדים ללכת בעקבותיו,
להפוך אותם לגיבורים שלהם. -
29:29 - 29:33הרשו לי להציג בפניכם מדען
בריאתני נוסף שמאמין בתנ"ך. -
29:33 - 29:35שמי דני פוקנר.
-
29:35 - 29:39קיבלתי את הדוקטורט שלי באסטרונומיה
מאוניברסיטת אינדיאנה. -
29:39 - 29:42במשך 26.5 שנים הייתי מרצה
-
29:42 - 29:44באוניברסיטת דרום קרוליינה, לנקסטר.
-
29:44 - 29:48שבו אני מחזיק בעמדה המכובדת
פרופסור אמריטוס. -
29:48 - 29:52במהלך הפרישה שלי מהאוניברסיטה
בינואר 2013, -
29:52 - 29:57הצטרפתי אל הצוות של 'תשובות בבראשית'
אני אסטרונום כוכבי. -
29:57 - 30:00מה שאומר שהענין העיקרי שלי
הוא בכוכבים, אבל אני במיוחד -
30:00 - 30:03מתעניין במחקר של
'זוגות כוכבים מאפילים' -
30:03 - 30:06וכתבתי הרבה מאמרים בספרות האסטרונומית,
-
30:06 - 30:08במקומות כמו ה'אסטרופיזיקל ג'ורנל',
-
30:08 - 30:11ה'אסרונומיקל ג'ורנל' ו'המצפה'.
-
30:11 - 30:17אין שום דבר באסטרונומיה התצפיתית
שסותר בריאתנות. -
30:17 - 30:20ציינתי גם את ד"ר סטיוארט בורגס,
-
30:20 - 30:24פרופסור לעיצוב הנדסי באוניברסיטת
בריסטול שבאנגליה. -
30:24 - 30:29עכשו הוא המציא ועיצב סט של
גלגלי שיניים בעלי פעולה כפולה -
30:29 - 30:34לשלושת הצירים של זרוע רובוטית
שעל לווין יקר מאוד -
30:34 - 30:36ואם זה לא היה עובד,
אם אותו סט גלגלים לא היה עובד, -
30:36 - 30:39הלווין כולו היה חסר תועלת.
-
30:39 - 30:44כן, ד"ר בורגס הוא בריאתן שמאמין בתנ"ך.
הוא מאמין בדיוק כפי שאני מאמין. -
30:44 - 30:46עכשו, חישבו על זה לרגע.
-
30:46 - 30:48מדען כמו ד"ר בורגס,
-
30:48 - 30:50שמאמין בבריאתנות, בדיוק כמוני,
-
30:50 - 30:52מיעוט קטן בעולם המדע.
-
30:52 - 30:56אבל בואו נראה מה יש לו לומר
על מדענים שמאמינים בבריאתנות. -
30:56 - 30:59גיליתי שרבים מעמיתיי בעולם המדע
נוטים להסכים -
30:59 - 31:03עם נקודת המבט הבריאתנית, כולל ביולוגים.
-
31:03 - 31:06אבל הם מפחדים לומר זאת
בקול בגלל הביקורת -
31:06 - 31:09שהם יקבלו מהתקשורת ומהלובי האתאיסטי.
-
31:09 - 31:11אני מסכים. זאת בעיה אמיתית כיום.
-
31:11 - 31:15צריך שיהיה לנו החופש לדבר על
הנושאים הללו. -
31:15 - 31:19אתם יודעים, אני רוצה לומר,
דרך אגב, שבריאתנים, -
31:19 - 31:22מדענים שאינם נוצרים,
צריך לומר, -
31:22 - 31:24מדענים שאינם נוצרים למעשה
שואלים מושגים -
31:24 - 31:27מהשקפת העולם הנוצרית בשביל
המדע הניסויי -
31:27 - 31:30והתצפיתי שלהם. תחשבו על זה.
כאשר הם עושים -
31:30 - 31:33מדע תצפיתי והם משתמשים בשיטה המדעית,
-
31:33 - 31:34הם מתבססים על חוקי הלוגיקה,
-
31:34 - 31:36הם חייבים להתבסס על חוקי הטבע,
-
31:36 - 31:38הם חייבים להניח שהטבע אחיד ועקבי.
-
31:38 - 31:41זאת אומרת, תחשבו על זה. אם היקום
נוצר בתהליכים טבעיים, -
31:41 - 31:44מנין הגיעו חוקי הלוגיקה? האם הם
פשוט נוצרו יש מאין? -
31:44 - 31:47האם אנחנו כעת במצב שבו
הלוגיקה קיימת באופן חלקי? -
31:47 - 31:50אז תראו, יש לי שאלה עבור ביל ניי.
-
31:50 - 31:53איך אתה רואה את החוקים של
הלוגיקה ושל הטבע -
31:53 - 31:58מנקודת מבט 'טבעית' שאינה כוללת
את קיום האל? -
31:58 - 32:01עכשו, בהצהרת הפתיחה שלי דנתי גם
-
32:01 - 32:05בסוג אחר של מדע או ידע,
חקר מקור היקום או מדע היסטורי. -
32:05 - 32:08שוב, יש כאן איזשהו בלבלול.
איזושהי אי הבנה. -
32:08 - 32:14בגדול, לא מלמדים את האנשים להסתכל על
-
32:14 - 32:18מה שאתה מאמין בקשר לעבר
באופן שונה ממה שאנחנו רואים בהווה. -
32:18 - 32:21אתה לא צופה בעבר באופן ישיר.
-
32:21 - 32:25גם כאשר אנחנו חושבים
על הגישה הבריאתנית. -
32:25 - 32:27ז"א, איננו יכולים לצפות
בבריאה של אלוהים. -
32:27 - 32:30אנחנו לא יכולים לראות את הבריאה של
אדם וחווה. אנחנו מודים בזה. -
32:30 - 32:32אנחנו מוכנים להודות באמונות שלנו
לגבי העבר. -
32:32 - 32:36אבל, תראו, מה שאנחנו רואים בהווה
הוא שונה מאוד. -
32:36 - 32:39אפילו חלק מהספרים בבתי ספר הציבוריים
מודעים במידה מסויימת -
32:39 - 32:42להבדל בין מדע היסטורי
ומדע תצפיתי -
32:42 - 32:46הנה ספר מדע על כדור הארץ
שבשימוש הבתי ספר הציבוריים. -
32:46 - 32:49וזה מה שכתוב שם:
בניגוד לגיאולוגיה פיזית, -
32:49 - 32:53המטרה של גיאולוגיה היסטורית הוא להבין
את ההיסטוריה של כדור הארץ. -
32:53 - 32:54ואז הם מביאים את ההצהרה הבאה:
-
32:54 - 32:58גיאולוגיה היסטורית--זאת אומרת
שאנחנו מדברים על מדע היסטורי-- -
32:58 - 33:01מנסה לצייר ציר זמן של רוב השינויים
-
33:01 - 33:03הפיזיים והבילוגיים שאירעו בעבר.
-
33:03 - 33:07אנחנו לומדים גיאולוגיה פיזית
לפני גיאולוגיה היסטורית -
33:07 - 33:12כי אנחנו צריכים קודם כל להבין איך
כדוה"א עובד לפני שאנחנו חוקרים את עברו. -
33:12 - 33:14במילים אחרות, אנחנו רואים דברים
בהווה ואז, -
33:14 - 33:18אוקי, אנחנו מניחים שזה
מה שתמיד היה בעבר -
33:18 - 33:20ואנחנו ננסה לפענח איך זה קרה.
-
33:20 - 33:22תראו, יש הבדל בין מה שאתה רואה
-
33:22 - 33:27לבין מה שקרה בעבר.
הרשו לי להציג זאת כך: -
33:28 - 33:29אם ביל ניי ואני נלך לגראנד קניון,
-
33:29 - 33:33נוכל להסכים על כך שזהו 'אבן החול קוקונינו'
ב'תצורת הרמיט' -
33:33 - 33:35יש את המיצר. הם נמצאים האחד מעל השני.
-
33:35 - 33:39אנחנו יכולים להסכים על כך.
אבל אתם יודעים על מה לא נסכים? -
33:39 - 33:42כלומר, נוכל אפילו לנתח את המינרלים
ולהסכים על כך. -
33:42 - 33:44אבל אנחנו לא נסכים על כמה זמן
לקח לזה להגיע לשם. -
33:44 - 33:48אבל תראו, אף אחד מאיתנו לא ראה
את אבן החול או התצורה כשהונחה שם. -
33:48 - 33:50*יש, כך מניחים, פער של 10 מיליון שנה שם.
-
33:50 - 33:51אבל אני לא רואה שום פער.
-
33:51 - 33:54אבל זה עשוי להיות שונה
ממה שביל ניי יאמר. -
33:54 - 33:58אבל יש הבדל בין מה שאתה
למעשה רואה -
33:58 - 34:01באופן ישיר לבין הפרשנות שלך
בנוגע לעבר -
34:01 - 34:05כאשר הייתי במרכז טיסות החלל גודדרד
לפני כמה שנים -
34:05 - 34:07פגשתי בריאתנים ואבולוציונרים
-
34:07 - 34:08אשר שניהם עבדו על הטלסקופ האבל.
-
34:08 - 34:11הם הסכימו על איך לבנות
את הטלסקופ האבל -
34:11 - 34:13אתם יודעים על מה הם לא מסכימים?
ובכן הם לא מסכימים על -
34:13 - 34:16איך לפרש את המידע שנקלט בטלסקופ
-
34:16 - 34:18בהקשר של גיל היקום.
-
34:18 - 34:21ואתם יודעים, אנחנו יכולים להמשיך
ולדבר הרבה על -
34:21 - 34:23כל מיני דברים שכאלה. לדוגמא,
-
34:23 - 34:27שמעתי את ביל ניי מדבר על
איך גלאי עשן עובד, -
34:27 - 34:31באמצעות היסוד הרדיואקטיבי אמריציום.
ואתם יודעים מה? -
34:31 - 34:33אני לגמרי מסכים איתו על כך.
אנו מסכימים על איך זה עובד. -
34:33 - 34:36אנחנו מסכימים על איך הרדיואקטיביות
מאפשרת לדבר הזה לפעול. -
34:36 - 34:38אבל אם תשתמש ביסודות הרדיואקטיביים
-
34:38 - 34:40בשביל לדבר על גיל היקום,
-
34:40 - 34:42אתה בבעיה, כי אתה לא היית שם.
-
34:42 - 34:45*אנחנו צריכים להבין את יסודות האב,
יסודות בנים וכו' -
34:45 - 34:48אנחנו יכולים להסכים, בין אם אתה
בריאתן או אבולוציונר -
34:48 - 34:50על הטכנולוגיה שנשתמש בשביל
את הרכב הרובוטי על מאדים, אבל אנחנו -
34:50 - 34:54לא נסכים על איך לפרש את המקור
של המאדים -
34:55 - 34:56זאת אומרת, היו א אפילו אנשים שהאמינו
-
34:56 - 34:59שהיתה הצפה גלובלית על מאדים,
והיו שהאמינו שאין בכלל נוזלים על המאדים. -
35:01 - 35:04אולי אנחנו נחלוק על הפרשנות שלנו
למקור העולם -
35:04 - 35:07ואתה לא יכול להוכיח או לסתור
אף אחת מהפרשנויות, -
35:07 - 35:11לא מנקודת מבט של מדע תצפיתי בכל אופן,
כי יש בידינו רק את ההווה. -
35:11 - 35:17בריאתנים ואבולוציונרים שניהם עובדית
על תרופות וחיסונים. -
35:17 - 35:19רואים? זה לא משנה אם אתה
בריאתן או אבולוציונר, -
35:19 - 35:23לכל המדענים יש את אותו המדע
התצפיתי והניסויי. -
35:23 - 35:26אז יש לי שאלה עבור ביל ניי:
האם אתה יכול לציין -
35:26 - 35:29שם של טכנולוגיה שיכלה להתפתח אך ורק
-
35:29 - 35:33על ידי האמונה בהתפתחות (אבולוציה)
ממולקולות-לאדם -
35:33 - 35:35עכשו, הנה עוד עובדה חשובה.
-
35:35 - 35:39לבריאתנים ולאבולוציונרים שניהם יש
את אותם הממצאים. -
35:39 - 35:43ביל ניי ואני רואים את אותו הגראנד קניון
אנחנו לא חולקים על כך. -
35:43 - 35:46יש לנו את אותם מאובני הדגים.
זהו אחד ממוזיאון הבריאה. -
35:46 - 35:50את אותם שלדות דינוזארים, אותם חיות,
את אותם הבני אדם, -
35:50 - 35:55אותו דנ"א, אותם יסודות רדיואקטיביים
מתפרקים שאנחנו רואים. -
35:55 - 35:59יש לנו את אותו היקום...למעשה,
יש לנו את אותם הממצאים. -
36:00 - 36:02ההבדל הוא לא בממצאים.
-
36:02 - 36:06זהו מאבק על אותם הממצאים
בהקשר של איך לפרש את העבר. -
36:06 - 36:08ואתם יודעים למה זה?
-
36:08 - 36:10כי זה באמת מאבק על השקפות עולם
ועל נקודות המוצא, -
36:10 - 36:12זהו מאבק על השקפות העולם
-
36:12 - 36:15ונקודות המוצא אבל אלו אותם הממצאים.
עכשו, אני מודה, -
36:15 - 36:18נקודת המוצא שלי היא שאלוהים
הוא היישות העליונה. -
36:18 - 36:22אבל אם אתה לא מקבל את זה
אז האדם הוא שצריך להיות היישות העליונה. -
36:22 - 36:24וזהו באמת ההבדל, כשאנחנו מגיעים לשם.
-
36:24 - 36:27תראו, הדגשתי את ההבדל בין
-
36:27 - 36:30בין מדע היסטורי שעוסק במקור היקום
ידע אודות -
36:30 - 36:31העבר כשלא היית שם,
-
36:31 - 36:33ואנחנו צריכים להבין שלא היינו שם.
-
36:33 - 36:36לבין מדע ניסויי ותצפיתי, שמשתמש
-
36:36 - 36:39בחמשת החושים שלנו בהווה,
בשיטה המדעית, -
36:39 - 36:41מה שאתה יכול בצורה ישירה לראות,
לבחון ולחזור עליו. -
36:43 - 36:44יש הבדל גדול בין השניים.
-
36:44 - 36:47וזה לא מה שמלמדים בבתי
הספר הציבוריים שלנו -
36:47 - 36:49וזאת הסיבה שילדים לא לומדים לחשוב
-
36:49 - 36:52בצורה ביקורתית ונכונה על
סוגיית מקור העולם. -
36:52 - 36:54אבל אתם יודעים, זה גם חשוב להבין,
-
36:54 - 36:56כשאנו מדברים על בריאתנות ואבולוציה,
בשניהם מעורבים -
36:56 - 37:00מדע היסטורי ומדע תצפיתי.
-
37:00 - 37:02תראו, התפקיד של מדע תצפיתי הוא כזה:
-
37:02 - 37:04זה יכול לשמש בשביל לתקף
או לשלול -
37:04 - 37:08את המדע ההיסטורי של המדען
בהתבסס על נקודת המוצא שלו. -
37:08 - 37:11עכשו, כשחושבים על הנושא של העימות
ומה שאני -
37:11 - 37:14למדתי בנוגע לבריאתנות,
אם ההתייחסות שלנו למקור העולם -
37:14 - 37:18או המדע ההיסטורי שלנו מבוסס על התנ"ך,
הסיפור של התנ"ך -
37:18 - 37:21למקור העולם הוא אמיתי, אז אמורים
להיות תחזיות -
37:21 - 37:24ע"פ זה שניתן לבחון באמצעות
המדע התצפיתי. -
37:24 - 37:27ויש. לדוגמא, בהתבסס על התנ"ך,
-
37:27 - 37:30היינו מצפים למצוא ממצאים
בענין אינטלגנציה, -
37:30 - 37:33שמאשרים שהחיים נוצרו בתבונה.
-
37:33 - 37:35היינו מצפים למצוא ממצאים שמאשרים
שכל מין נוצר 'למינו'. -
37:35 - 37:38התנ"ך אומר שאלוהים ברא מינים של
חיות וצמחים -
37:38 - 37:41'למינם', לרמז שכל מין של חיה יצר
את המין שלו בעצמו, -
37:41 - 37:44לא שמין אחד השתנה ונהיה למין אחר.
-
37:44 - 37:48היינו מצפים למצוא כיום ממצאים שמאששים
את המבול של נוח. -
37:48 - 37:51ממצאים שמאששים גזע אחד של בני אדם
בגלל שכולנו -
37:51 - 37:54מגיעים מאדם וחווה, ביולוגית, זה אומר
שיש רק גזע אחד. -
37:54 - 37:58ממצאים שמאששים את מגדל בבל,
שאלוהים נתן לאנושות סוגים שונים של שפות. -
37:58 - 38:00ממצאים שמאששים את הרעיון
של יקום צעיר. -
38:00 - 38:04עכשו, אני לא יכול לעבור על כולם, אבל
נעבור על חלקם בקצרה. -
38:05 - 38:08'למינם', ממצאים שמאששים ש--
-
38:08 - 38:13במוזיאון הבריאתנות, יש לנו תצוגה
הכוללת העתקים, -
38:13 - 38:16למעשה, של הפרושיים של דרווין.
הם נקראים הפרושיים של דרווין. -
38:16 - 38:19דרווין אסף פרושיים מהגלפגוס
-
38:19 - 38:22והביא אותם איתו חזרה לאנגליה, ואחנו רואים
את הזנים השונים, -
38:22 - 38:24ויש פה גדלים שונים של המקור. ואתם יודעים,
-
38:24 - 38:27מהדגימות שדרווין השיג בגלפגוס,
-
38:27 - 38:31הוא למעשה הרהר בדברים האלה ואיך
להסביר את זה. -
38:31 - 38:37ובכתבים שלו הוא למעשה הגיע לדיאגרמה, עץ,
הזה כאן. -
38:37 - 38:42והוא למעשה אמר, "אני חושב". אז הוא דיבר על
-
38:42 - 38:47זנים שונים ואולי אותם זנים באו מאותו
אב קדמון, -
38:47 - 38:49אבל, למעשה, כשזה מגיע לפרושיים,
אנחנו נסכים, -
38:49 - 38:54בתור בריאתנים, שזנים שונים של פרושיים
הגיעו מאב משותף, אבל פרושי. -
38:54 - 38:57זה המסקנה שהם יצטרכו להגיע אליה.
-
38:57 - 39:01ותראו, דרווין חשב על זנים.
-
39:01 - 39:04לדרווין היתה תמונה הרבה יותר
גדולה בדמיונו. -
39:04 - 39:08כשאתה מסתכל על 'מוצא המינים'
וקורא את הספר ההוא, -
39:08 - 39:11תגלו שהוא הצהיר את ההצהרה הבאה:
מצורה נמוכה ובינונית, -
39:11 - 39:13אפשרי שגם החיות וגם הצמחים התפתחו;
-
39:13 - 39:16ואם אנחנו נודה בזה, אנחנו חייבים להודות גם
-
39:16 - 39:19בכך שכל היצורים האורגניים שאי פעם חיו
על פני כדור הארץ -
39:19 - 39:22אפשרי שיצאו מאותה צורה קדמונית.
-
39:22 - 39:28אז היה לו בראש את מה שידוע היום
כ'עץ פילוגנטי', -
39:28 - 39:32שכל החיים הגיעו מאיזושהי צורה קדומה.
-
39:32 - 39:35עכשו, כשאתה חושב על מערכת הקיטלוג הזאת,
-
39:35 - 39:38ממלכה, מערכה, מחלקה או משפחה, סוג, מין,
-
39:38 - 39:42בתור בריאתנים נאמר, יש לנו הרבה
מדענים בריאתנים -
39:42 - 39:44שחוקרים את זה ומהרבה סיבות,
-
39:44 - 39:47הייתי אומר שהסיווג בבראשית פרק א
הוא באמת -
39:47 - 39:51ברמה של מחלקה. לדוגמא,
יש רק סוג אחד של כלב. -
39:51 - 39:53יש רק סוג אחד של חתול. אפילו
שיש זנים שונים -
39:53 - 39:56שנוצרו מהם, זה אומר, דרך אגב,
-
39:56 - 39:58שלא היו צריכים להיות על תיבת נוח
כמות של חיות -
39:58 - 39:59כמו שאנשים חושבים שצריך.
-
39:59 - 40:01לא נצטרך את כל זני הכלבים
אלא רק שניים. -
40:01 - 40:03וגם לא את כל זני החתולים--רק שניים.
-
40:03 - 40:07ותראו, בהתבסס על הסיפור התנ"כי
בבראשית א', -
40:07 - 40:10בריאתנים הצליחו לצייר את מה שהם מאמינים
שהוא מקור העולם ע"פ הבריאה. -
40:10 - 40:13במילים אחרות, הם אומרים "תראו,
יש פה גיוון גדול -
40:13 - 40:16בגנטיקה של כלבים ופרושיים וכו'"
-
40:16 - 40:19ולכן, במשך הזמן, במיוחד אחרי
המבול בימי נוח, -
40:19 - 40:22היינו מצפים שאם היו שני כלבים, לדוגמא,
-
40:22 - 40:24היינו מגיעים בסופו של דבר
לזנים שונים של כלבים -
40:24 - 40:29כי יש שונות עצומה בגנים
של כל יצור. -
40:29 - 40:33ואותו דבר נצפה מהזנים השונים כאן,
אבל יש גבול. -
40:33 - 40:36כלבים תמיד יהיו כלבים, פרושיים
תמיד יהיו פרושיים. -
40:36 - 40:42עכשו, בתור בריאתן, אני מאמין*
שהמדע התצפיתי -
40:42 - 40:46למעשה מאשש את המודל הזה,
שמבוסס על התנ"ך. -
40:46 - 40:50לדוגמה, ניקח את הכלבים, אוקיי?
-
40:50 - 40:54במאמר מדעי שמתוארך לינואר 2014
--זאת השנה הזאת-- -
40:54 - 40:58מדענים שעובדים באוניברסיטת קליפורניה
כתבו כך: -
40:58 - 41:01אנחנו מספקים מספר ערוצים*
של ממצאים שתומכים -
41:01 - 41:05מוצא אחד לכלבים,
ואינם תומכים במודלים האלטרנטיביים -
41:05 - 41:07שבהם שושלות כלבים הגיעו בנפרד
-
41:07 - 41:10מאוכולוסייות זאבים שהיו מובדלים גיאורפית.
-
41:10 - 41:12והם שמו את הדיאגרמה הזאת במאמר.
-
41:12 - 41:14דרך אגב, הדיאגרמה הזאת מאוד, מאוד דומה
-
41:14 - 41:18לדיאגרמה שבריאתנים הציעו בהתבסס
-
41:18 - 41:21על סיפור הבריאה שבבראשית. במילים אחרות,
-
41:21 - 41:22יש אב קדמון של כלב שהביא לעולם
-
41:22 - 41:25את הזנים השונים של הכלבים, וזה בדיוק
-
41:25 - 41:28מה שאנחנו אומרים כאן.
עכשו, במוזיאון הבריאה, -
41:28 - 41:31אנחנו למעשה מראים שהפרושיים כאן
ואתם רואים את הפרושיים -
41:31 - 41:35עם המקורות השונים שלהם, לצד גולגלות כלבים,
זנים שונים של כלבים. -
41:35 - 41:38דרך אגב, יש יותר מגוון בשלדי הכלבים
-
41:38 - 41:41כאן מאשר אצל הפרושיים האלה.
ובכל זאת, הכלבים, -
41:41 - 41:43וואו, מעולם לא השתמשו בהם כדוגמה
לאבולוציה -
41:43 - 41:46אבל הפרושיים כאן, במיוחד בספרי
הלימוד בבתי ספר הציבוריים. -
41:46 - 41:49מלמדים את הסטודנטים, "אה! רואים את
השינויים שקורים כאן?" -
41:49 - 41:51והנה עוד בעיה שיש לנו.
-
41:51 - 41:56לא רק שהמילה "מדע" נלקחה בידי
חילונים, -
41:56 - 42:00אני מאמין שגם המילה 'אבולוציה' נלקחה
על ידם. -
42:00 - 42:04המילה 'אבולוציה' נלקחה על ידי באמצעות
מה שאני מכנה 'פיתיון ומתג'. -
42:04 - 42:06הרשו לי הלסביר זאת לכם.
-
42:06 - 42:10המילה 'אבולוציה' היתה בשימוש בספרי
הלימוד של בתי הספר הציבוריים, ואנחנו רואים -
42:10 - 42:12את זה לעיתים קרובות
בסרטים תיעודיים וכדו', -
42:12 - 42:15בשביל לתאר שינויים נצפים
שכולנו נסכים עליהם, -
42:15 - 42:20ומשמשים גם לתאר שינויים שלא נצפו,
כמו הרעיון של ממולקולות-לאדם. -
42:20 - 42:22הרשו לי להסביר מה באמת קורה פה כי
-
42:22 - 42:24הייתי מורה למדעים בבבתי ספר ציבוריים
-
42:24 - 42:26ואני יודע מה לימדו את הסטודנטים ובדקתי
-
42:26 - 42:29את ספרי הלימוד של בתיה"ס הציבוריים
לראות מה מלמדים אותם. -
42:29 - 42:31תראו, מלמדים כיום את התלמידים - תראו,
יש את כל -
42:31 - 42:34החיות והצמחים השונים האלה,
אבל הם כולם חלק -
42:34 - 42:37מאותו עץ-חיים ענק ומדהים ששורשו
באיזושהי צורה קדומה כלשהי. -
42:37 - 42:39ותראו, אנחנו רואים שינוים.
שינוים אצל הפרושים, -
42:39 - 42:43שינויים אצל הכלבים וכו'.
עכשו, אנחנו לא מתכחשים לשינויים, -
42:43 - 42:45אתה רואה את זה. אתה רואה
זנים שונים של פרושיים, של כלבים. -
42:45 - 42:48אבל אז הם שמים אותם כולם יחד
בעץ האבולוציוני הזה-- -
42:48 - 42:50אבל זה משהו שלא צפית בו.
אתה לא צפית בזה. -
42:50 - 42:54זאת אמונה. זהו המדע ההיסטורי
-
42:54 - 42:58שהייתי אומר שהוא טועה.
אבל, אתם יודעים, מה שאתה כן צופה, -
42:58 - 43:03אתה צופה בזנים שונים של כלבים,
זנים שונים של פרושיים. -
43:03 - 43:07אבל יש לזה גבול. אתה לא רואה
סוג אחד שמשתנה להיות סוג אחר. -
43:07 - 43:12למעשה, נאמר לנו שאם
-
43:12 - 43:14*
-
43:14 - 43:17אם תלמד אבולוציה בתור מדע,
אני יאמר "רגע!" -
43:17 - 43:21למעשה מודל הבריאתנות שכן, שמבוסס על התנ"ך,
-
43:21 - 43:24המדע התצפיתי מאשש את זה.
זה מה שאתה רואה! -
43:24 - 43:26אתה לא רואה את העץ הזה.
-
43:26 - 43:29למעשה, אלו בתי הספר הציבוריים
שמלמדים אמונה, -
43:29 - 43:32כופים את זה על התלמידים,
והם צריכים ללמד אותם -
43:32 - 43:36מדע תצפיתי בשביל להבין
את המציאות של מה שקורה בעולם. -
43:36 - 43:41עכשו, מה שמצאנו זה שספרי הלימוד של
בתי הספר הציבוריים מציגים -
43:41 - 43:45את העץ האבולוציוני כמדע, אבל דוחים
את ה'גן' הבריאתני בטענה שזה דת. -
43:45 - 43:48אבל מדע תצפיתי מאשש את ה'גן' הבריאתני--
-
43:48 - 43:51אז ספרי הלימוד של בתי הספר הציבוריים
דוחים מדע תצפיתי -
43:51 - 43:54וכופים דת של 'נטורליזם' על התלמידים.
-
43:54 - 43:57המילה אבולוציה נלקחה תוך כדי שימוש
ב'פתיון ומתג' -
43:57 - 44:00בשביל לשטוף את מוחם של התלמידים
לקבל את האמונה האבולוציונית -
44:00 - 44:02כמדע תצפיתי.
-
44:02 - 44:06הרשו לי להציג לכם מדען נוסף, ריצ'רד לנסקי,
-
44:06 - 44:09מאוניברסיטת המדינה של מישיגן.
הוא מדען מעולה, -
44:09 - 44:12הוא נודע בשל התרביות של
חיידקי אי-קולי שיצר במעבדה... -
44:12 - 44:16והוא גילה שהיו חיידקי אי-קולי מסויימים
שלמעשה נראה -
44:16 - 44:19שהצליחו לפתח את היכולת לגדול
על מצע שיש בו חומצת לימון. -
44:23 - 44:28אבל ריצ'רד לנסקי נמצא כן,
מוזכר בספר הזה, -
44:28 - 44:31והוא נקרא "אבולוציה במעבדה".
-
44:31 - 44:36אז היכולת לגדול על חומצת לימון
נקרא אבולוציה. -
44:36 - 44:40ויש כאלה שאומרים "הי, זה נוגד
את הבריאתנות." -
44:40 - 44:43לדוגמא, ג'רי קווין מאוניברסיטת שיקגו אומר,
-
44:43 - 44:46"הניסוי של לנסקי זה עוד דקירה בעין
-
44:46 - 44:47למתנגדים לאבולוציה."
-
44:47 - 44:51הוא אומר, "הדבר שאני הכי אוהב זה
שזה אומר שאתה יכול לגרום -
44:51 - 44:54לתכונות המורכבות האלו להתפתח על ידי
צירוף של מס' אירועים לא שכיחים." -
44:54 - 44:58אבל האם זה באמת דקירה בעין בשביל
המתנגדים לאבולוציה? -
44:58 - 45:01האם באמת רואים פה תכונות מורכבות שמתפתחות?
-
45:02 - 45:06מה זה אומר שחלק מהחיידקים האלה מסוגלים
לגדול על חומצת לימון? -
45:06 - 45:11הרשו לי להציג בפניכם עוד בריאתן שהוא
גם מדען. -
45:11 - 45:13היי, שמי ד"ר אנדרו פייביץ'
-
45:13 - 45:16קיבלתי את הדוקטורט במיקרוביולוגיה
מאוניברסיטת אוקלהומה. -
45:16 - 45:20אני מלמד באוניברסיטת ליברטי ואני
עושה מחקר על חיידקי אי-קולי במעיים. -
45:21 - 45:26פרסמתי את המחקר בכתבי עת חילוניים
של החברה האמריקאית למיקרוביולוגיה, -
45:26 - 45:31כולל 'זיהום וחיסון', 'מיקרוביולוגיה
סביבתית ויישומים' -
45:31 - 45:32כמו גם כמה נוספים.
-
45:32 - 45:35העבודה שלי צוטטה בשנה האחרונה גם
בכתב העת 'Nature', -
45:35 - 45:38'Science Translational Medicine',
הספרייה הציבורית למדע, -
45:38 - 45:42הספרייה הציבורית למדע - גנטיקה.
זה מצוטט באופן שגרתי -
45:42 - 45:46באותם כתבי העת ובעוד שלא לימדו אותי
שום דבר מעבר לאבולוציה, -
45:46 - 45:48אני לא מקבל את העמדה הזאת.
-
45:48 - 45:50אני עושה את המחקר שלי מנקודת
מבט בריאתנית. -
45:51 - 45:54כשאני מסתכל על הממצאים שאנשים
מצטטים כחיידקי אי-קולי -
45:54 - 46:01כביכול, מתפתחים במשך 30 שנה, במשך
30,000 דורות במעבדה, -
46:01 - 46:04ואנשים אומרים שהם עכשו מסוגלים לגדול
על חומצת לימון, -
46:04 - 46:06אני לא מכחיש שהם גדלים על חומצת לימון,
-
46:06 - 46:09אבל זה ממש לא מידע חדש,
-
46:09 - 46:12המידע הזה כבר נמצא וזה רק
איזשהו מתג -
46:12 - 46:16שמדליקים ומכבים וזה מה שהם דיווחו שמה.
-
46:16 - 46:17זה לא משהו חדש.
-
46:17 - 46:20רואים, צריך לומר לסטודנטים מה
באמת הולך פה. -
46:20 - 46:25בהחלט יש שינוי אבל זהו איננו בהכרח
שינוי של ממלוקולות-לאדם. -
46:25 - 46:27עכשו, אנו יכולים להסתכל על
תחזיות אחרות. -
46:27 - 46:29מה באשר לראיות שמאששות
גזע אחד של בני אדם? -
46:29 - 46:33ובכן, כשאנחנו מסתכלים על האוכלוסייה
האנושית אנחנו רואים הרבה הבדלים. -
46:33 - 46:35אבל בהתבסס על הרעיון של
דרווין על ההתפתחות האנושית, -
46:35 - 46:37כפי שמוצג ב'מוצא האדם', זאת אומרת,
-
46:37 - 46:39דרווין לימד ב'מוצא המינים' שיש
-
46:39 - 46:41גזעים נחותים וגזעים נעלים.
-
46:41 - 46:44הייתם מאמינים שאז במאה ה-20
אחד מספרי הלימוד הפופולריים בביולוגיה -
46:44 - 46:50שהיה בשימוש בבתי הספר הציבוריים באמריקה
לימד את זה: -
46:50 - 46:52נכון לעכשיו קיימים על כדור הארץ
-
46:52 - 46:55חמש גזעים או חמש זנים של בני אדם
ובסופו, -
46:55 - 46:58הגזע הנעלה ביותר, הקווקזי, שמיוצג ע"י
-
46:58 - 47:01התושבים הלבנים המתורבתים של
אירופה ואמריקה. -
47:01 - 47:03התוכלו לדמיין את זה
בבתי הספר הציבוריים של היום? -
47:03 - 47:06ועדיין, זה מה שלימדו, אבל זה היה מבוסס
-
47:06 - 47:11על הרעיון של דרווין שלא היה נכון.
יש לך בסיס מוטעה. -
47:11 - 47:12ויהיה לך גם השקפת עולם
מוטעית. -
47:12 - 47:16עכשו, האם הם התחילו מהתנ"ך,
-
47:16 - 47:18מסיפור הבריאה של התנ"ך וממה שזה מלמד?
-
47:18 - 47:21ובכן, כולנו צאצאים של אדם וחווה.
-
47:21 - 47:23עברנו דרך מגדל בבל, שפות שונות,
-
47:23 - 47:25אז קבוצות שונות של אנשים יוצרות
מאפיינים שונים. -
47:25 - 47:28אבל היינו מצפים, הייתי אומר,
אתם יודעים מה, -
47:28 - 47:30זה אומר שמבחינה ביולוגית יש רק
גזע אחד של בני אדם. -
47:30 - 47:33ובכן, הזכרתי את ד"ר ונטר קודם.
-
47:33 - 47:36והוא היה חוקר בפרוייקט הגנום האנושי.
-
47:36 - 47:39ואתם זוכרים, בשנת 2000 זה היה בראש החדשות,
-
47:39 - 47:42וזה מה שהיה כתוב אז:
הם כתבו טיוטה -
47:42 - 47:45של כל הרצף של הגנום האנושי
-
47:45 - 47:48והם הצהירו פה אחד שיש
רק גזע אחד של בני אדם - הגזע האנושי. -
47:48 - 47:50וואו! מה היה מנחש את זה?
-
47:50 - 47:52אבל תראו, זה דוגמה של מדע
תצפיתי -
47:52 - 47:55שמאשש את סיפור הבריאה,
-
47:55 - 47:58ולא מאששים בכלל את הרעיון של דרווין.
-
47:58 - 48:00עכשו, יש עוד הרבה דברים שאפשר לומר
-
48:00 - 48:01על הנושאים האלה.
-
48:01 - 48:05כמובן שאי אפשר לעשות את
זה בזמן קצר שכזה. -
48:05 - 48:06ואפשר לעשות עוד הרבה מחקרים.
-
48:06 - 48:09אני מציע שתבקרו באתר שלנו 'תשובות בבראשית'
-
48:09 - 48:11למידע נוסף.
-
48:11 - 48:15אז הנושא של העימות הזה הוא:
האם בריאתנות הוא מודל בר תוקף -
48:15 - 48:17לסוגיית מקור העולם, בעידן המודרני של היום?
-
48:17 - 48:20אמרתי שאנחנו צריכים להגדיר את המושגים,
-
48:20 - 48:21ובמיוחד את המושג 'מדע'
-
48:21 - 48:24ואת המושג 'אבולוציה'. ואני מאמין שאנחנו
-
48:24 - 48:26צריכים להבין איך הם החדירו
-
48:26 - 48:29את הדת האנטי-אלוהית על דורות
של סטודנטים תמימים. -
48:30 - 48:32אתם רואים, אני ממשיך להדגיש שאנחנו
-
48:32 - 48:34צריכים להבין את ההבדלים בין מדע
-
48:34 - 48:37ניסויי או תצפיתי לבין מדע היסטורי.
-
48:37 - 48:39ואתם יודעים מה?
-
48:39 - 48:40החילונים לא אוהבים את מה
-
48:40 - 48:42שאני עושה את זה
כי הם לא רוצים להודות -
48:42 - 48:44שיש היבט אמוני למה שהם אומרים.
-
48:44 - 48:46ויש. והם לא יכולים להתחמק מזה.
-
48:46 - 48:49הרשו לי להציג זאת עם הצהרה של ביל ניי.
-
48:49 - 48:51"אתה יכול להראות שכדור הארץ
אינו שטוח. -
48:51 - 48:53אתה יכול להראות שכדור הארץ
אינו בן 10,000 שנים." -
48:53 - 48:56דרך אגב, אני מסכים.
אפשר להראות שכדור הארץ אינו שטוח. -
48:56 - 48:59יש וידאו מרכב החלל 'גלילאו' שמראה
-
48:59 - 49:01*
-
49:01 - 49:03אפשר לראות שזה כדור, זה משהו
שניתן לראות. -
49:03 - 49:06אי אפשר לראות את הגיל של היקום.
-
49:06 - 49:08אתה לא רואה את זה.
אתם רואים, אני מדגיש שוב, -
49:08 - 49:10יש הבדל גדול בין מדע היסטורי,
-
49:10 - 49:14שמדבר על העבר, ומדע תצפיתי,
-
49:14 - 49:15שמדבר על ההווה.
-
49:16 - 49:18ואני מאמין שמה שקורה זה זה,
מכניסים לתלמידים לראש -
49:18 - 49:21את הבלבול בין המושגים:
-
49:21 - 49:23נטילת הבעלות על המילה מדע ועל
-
49:23 - 49:26המילה אבולוציה באמצעות 'פתיון ומתג'.
-
49:26 - 49:29הרשו לי להוסיף ולהציג את זה עם
הסרטון הבא. -
49:29 - 49:32בגלל שכאן אני קובע שביל ניי משווה
-
49:32 - 49:35מדע תצפיתי למדע היסטורי.
-
49:35 - 49:38ואני גם אומר שזה לא תעלומה כשאתה
מבין את ההבדל. -
49:39 - 49:42הווי, אנשים שמחזיקים באותם אמונות
דתיות עמוקות, -
49:42 - 49:46הם מאמצים את הפרשנות המילולית
-
49:46 - 49:50של התנ"ך כפי שהוא כתוב באנגלית
כהשקפת עולם. -
49:50 - 49:54ובאותו הזמן הם מקבלים את האספירין,
-
49:55 - 49:59תרופות אנטיבוטיות, מטוסים, והם מסוגלים
-
49:59 - 50:02להחזיק בשני השקפות העולם הללו.
וזוהי תעלומה. -
50:02 - 50:05למעשה, אני חושב שזה לא תעלומה.
-
50:05 - 50:07תראו, כשאני מדבר על אנטיביטיקה,
-
50:07 - 50:09אספירין, גלאי עשן, מטוסי סילון,
-
50:09 - 50:13זהו קן האם, הברנש-המדען-התצפיתן.
-
50:13 - 50:15אני אוסטרלי, אנחנו קוראים לאנשים "ברנשים",
אוקיי? -
50:16 - 50:18אבל כאשר אתה מדבר על הבריאה ועל
אלפי השנים -
50:18 - 50:19של גיל כדור הארץ,
-
50:19 - 50:21זהו קן האם הברנש המדען ההיסטורי.
-
50:21 - 50:22אני מוכן להודות בכך.
-
50:22 - 50:24עכשו, כשביל ניי מדבר על אספירין,
-
50:24 - 50:26אנטיביוטיקה, מטוסי סילון, גלאי עשן,
-
50:26 - 50:28הוא עושה עבודה מעולה בזה.
-
50:28 - 50:30גם אני הייתי נהנה לראות אותו בטלוויזיה.
-
50:31 - 50:33זהו ביל ניי איש המדע התצפיתי.
-
50:33 - 50:35אבל כאשר הוא מדבר על אבולוציה
ועל מילוני שנים, -
50:35 - 50:39אני טוען שזהו ביל ניי איש המדע ההיסטורי.
-
50:39 - 50:42ואני מאתגר את האבולוציונרים להודות
-
50:42 - 50:46בהיבטים האמוניים של השקפת העולם
המסויימת הזאת. -
50:47 - 50:49עכשו, במוזיאון הבריאה אנחנו מוכנים
-
50:49 - 50:52להודות שהאמונות שלנו מבוססות על התנ"ך,
-
50:52 - 50:54אבל אנחנו גם מלמדים את האנשים את ההבדל בין
-
50:54 - 50:56אמונות לבין מה שאנשים יכולים
למעשה לצפות בו -
50:56 - 50:57ולנסות אותו בהווה.
-
50:57 - 51:00אני מאמין שאנחנו מלמדים את האנשים לחשוב
בצורה ביקורתית -
51:00 - 51:03ולחשוב במונחים הנכונים לגבי המדע.
-
51:03 - 51:05אני מאמין שהבריאתנים הם אלו שאמורים
-
51:05 - 51:08ללמד את הילדים שם בחוץ בגלל שאנחנו מלמדים
-
51:08 - 51:11אותם את הדרך הנכונה לחשוב.
אתם יודעים, אנחנו מודים בזה. -
51:11 - 51:14המדע ההיסטורי שלנו באשר למקור היקום
הוא מבוסס על התנ"ך, -
51:14 - 51:16אבל אני מאתגר את האבולציונרים להודות
-
51:16 - 51:18בהיבט האמוני של האבולוציה
-
51:18 - 51:20ולהודות בפה מלא אודות ההבדל כאן.
-
51:20 - 51:22כמו שאמרתי, אני גם מוכן להודות
-
51:22 - 51:25שהמדע ההיסטורי שלי מבוסס על התנ"ך.
-
51:25 - 51:30והרשו לי להוסיף ולהגדיר את המושג בריאתנות
כפי שאנחנו משתמשים בזה. -
51:31 - 51:34ב'בריאתנות' אנחנו מתכוונים,
כאן ב'תשובות בבראשית' -
51:34 - 51:38ו'מוזיאון הבריאתנות', אנחנו מתכוונים
לסיפור שמבוסס על התנ"ך. -
51:38 - 51:41כן, אני רואה את 'בראשית' כהיסטוריה
מבחינה מילולית, כמו שאלוהים אמר. -
51:41 - 51:45וכאן במוזיאון הבריאה אנחנו מובילים את
האנשים דרך אותה היסטוריה. -
51:45 - 51:48אנחנו מובילים אותם דרך הבריאה,
הבריאה המופלאה. -
51:48 - 51:52אותו אלוהים ברא את אדם וחווה, מיני חיות
האדמה, בריות היום וכן הלאה. -
51:52 - 51:54ואז החטא והמוות באו לעולם.
-
51:54 - 51:57לא היה מוות קודם לחטא.
-
51:57 - 52:01זאת אומרת, איך יכולים להיות מיליארדים של
יצורים שמתו קודם שהאדם חטא? -
52:01 - 52:06ואז באה הקטסטרופה של המבול של נוח.
אם היה מבול גלובלי, -
52:06 - 52:10היינו מצפים למצוא מילארדים של יצורים מתים
קבורים בשכבות אבן, מכוסים במים בכל כדוה"א. -
52:10 - 52:13הייתי חייב לומר את זה כי הרבה מהתומכים
שלנו רצו שאני אומר. -
52:13 - 52:18ומה אנחנו מוצאים?--מיליארדים של יצורים
מתים קבורים תחת שכבות אבן, מכוסים במים על* -
52:18 - 52:23בלבול, מגדל בבל. אלוהים נתן שפות שונות
שיוצרות קבוצות שונות של אנשים. -
52:23 - 52:28אז זוהי ההיסטוריה הגיאולוגית, האסטרונומית,
האנטרופולוגית והביולוגית שמתועדת בתנ"ך. -
52:28 - 52:32וזהו עיסוק בעבר שמסביר את ההווה.
-
52:32 - 52:36ואז כמובן, שבנו של אלוהים נכנס לסיפור
בתור 'ישו', איש האלוהים -
52:36 - 52:39שמת על הצלב ולאחר מכן עלה מן המתים.
ויום אחד עתיד -
52:39 - 52:43לקום גן עדן חדש ועולם חדש.
ואתם יודעים, לא רק -
52:44 - 52:48שזה הבנה של ההיסטוריה בשביל להסביר את
-
52:48 - 52:52הגאולוגיה, הביולוגיה, אסטרונומיה וכן הלאה,
בשביל לחבר את ההווה לעבר. -
52:52 - 52:54אלא זהו גם היסוד של כל השקפת העולם שלנו.
-
52:54 - 52:59לדוגמה, במתי 19 (הברית החדשה), כשישו
נשאל על נישואים, הוא השיב: -
52:59 - 53:02"האם לא קראתם שהבורא עשה
אותם זכר ונקבה מבראשית?" -
53:02 - 53:07ואמר, "על-כן יעזב-איש את-אביו ואת-אמו
ודבק באשתו והיו לבשר אחד" -
53:07 - 53:12הוא ציטט מבראשית כהיסטוריה ממש--בראשית
א וב', אלוהים המציא את הנישואים, דרך אגב. -
53:12 - 53:16משם מגיע הרעיון של נישואים, וזה
אמור להיות איש ואישה. -
53:16 - 53:20ולא רק נישואים. בסופו של דבר כל
רעיון תנכ"י של תיאולוגיה -
53:20 - 53:23באופן מפורש או שאינו מפורש, מופיע בבראשית.
-
53:23 - 53:25למה יש חטא בעולם? בראשית.
-
53:25 - 53:27למה יש מוות? בראשית.
-
53:27 - 53:28למה אנחנו לובשים בגדים? בראשית?
-
53:28 - 53:30למה ישו מת על הצלב? בראשית.
-
53:30 - 53:33זהו ספר מאוד חשוב. זהו היסוד
לכל הגישה הנוצרית. -
53:33 - 53:37ואתם רואים, כשאנחנו מסתכלים על זה,
מה שאני קורא לזה 7 ה-C של ההיסטוריה. -
53:37 - 53:39שדרכם אנחנו מוליכים את האנשים
כאן במוזיאון. -
53:39 - 53:41תחשבו על איך שכל זה מתחבר ביחד--
בריאה מושלמת. -
53:41 - 53:44זה יהיה שוב מושלם בעתיד.
-
53:44 - 53:47חטא ומוות--סוף העולם. זאת הסיבה
שבנו של אלוהים מת על הצלב. -
53:48 - 53:50לנצח את המוות ולהציע מתנת חינם של ישועה.
-
53:50 - 53:54המבול של ימי נוח,
תזכורת שהמבול היה -
53:54 - 53:56גזר דין בשל רוע ליבו של האדם
אבל בו בזמן -
53:56 - 53:59מסר של חסדו וישועתו של אלוהים.
-
53:59 - 54:01כשנוח ומשפחתו היו צריכים לעבור דרך
שער בשביל להיוושע -
54:01 - 54:03וגם אנו הינו צריכים ללכת דרך שער
בשביל להיושע. -
54:03 - 54:05ישו אמר, "אני השער.
-
54:05 - 54:09איש אם יכנס דרכי - יושע"
ואנחנו לא מתנצלים -
54:09 - 54:11על כך שזה מה שאנחנו מאמינים בו:
-
54:11 - 54:14"ואם אתה מודה בפיך שישוע הוא האדון
-
54:14 - 54:15ומאמין בלבבך שאלהים הקים אותו מן המתים
-
54:15 - 54:18תושע. הרי בלבו
מאמין איש ויצדק, ובפיו יודה ויושע" -
54:18 - 54:20תראו, אם אנשים אומרים, "תראו, אם
תאפשרו בריאתנות בבתי הספר -
54:20 - 54:23לדוגמא, אם בכלל תאפשרו לסטודנטים
לשמוע ל כך, -
54:23 - 54:24אה, זה דת."
-
54:25 - 54:26אתם יודעים, הרשו לי להדגים את זה,
-
54:26 - 54:31תוך כדי דיבור על מאבק שהיה פה לאחרונה
על ספרי הלימוד בבתי ספר ציבוריים בטקסס. -
54:31 - 54:35כתב חדשות אמר כך:
-
54:35 - 54:37"למאבק על ספרי הלימוד ותוכניות הלימודים
-
54:37 - 54:40יש קשר ארוך * - אלו שרואים
-
54:40 - 54:42את יד אלוהים בבריאת היקום-
-
54:42 - 54:43מול האקדמאים..."
-
54:43 - 54:46עצור שם. שימו לב - בריאתנים...אקדמאים.
-
54:46 - 54:49בריאתנים לא יכולים להיות אקדמאים.
בריאתנים לא יכולים להיות מדענים. -
54:49 - 54:52רואים, זה איך שהדברים מנוסחים שם בחוץ.
-
54:52 - 54:54זוהי אינדוקטרינציה שקורית פה.
-
54:54 - 54:56אנחנו דואגים שאידיאולוגיות דתיות ופוליטיות
-
54:56 - 54:58יגברו על עובדות מדעיות. רגע.
-
54:58 - 54:59למה אני מתכוון ב'מדע'?
-
54:59 - 55:02אנו מדברים על מה שאנחנו רואים
או שאנחנו מדברים על אמונות לגבי העבר? -
55:03 - 55:07עכשו, קטי מילר היא נשיאת
'רשת החופש של טקסס' -
55:07 - 55:17והיא דיברה בפומבי. היא דיברה על
המאבק סביב הספרי לימוד שם בטקסס. -
55:17 - 55:22והמטרה המוצהרת של הארגון שבו היא נשיאה
היא "ארגון החופש של טקסס -
55:22 - 55:25מקדם אג'נדה מיינסטרימית של חופש דת
וחופש הפרט -
55:25 - 55:30בכדי להתמודד עם זכויות דת." חופש דת...
חופש הפרט. אממ.. -
55:30 - 55:34ואז היא אומרת את ההצהרה הבאה
"חינוך מדעי..." מה היא מתכוונת ב'מדעי'? -
55:34 - 55:39"אמור להיות מבוסס על חינוך מדעי מינסטרימי,
לא על אידיאולוגיות ואמונות אישיות -
55:39 - 55:43של מבקרים לא מוסמכים" רגע.
הם רוצים חופש דת אבל לא -
55:43 - 55:46אידיאולוגיות ואמונות אישיות? אני קובע כך:
ספרי הלימוד של בתי הספר הציבוריים משתמשים -
55:46 - 55:49באותה המילה 'מדע' *timing
-
55:49 - 55:53עבור מדע תצפיתי והיסטורי. הם מגדירים
באופן שרירותי את המדע כ'נטורליזם' -
55:53 - 55:57ומוציאים מהסיפור את העל טבעי.
הם מציגים את ה'מולקולות לאדם' כעובדה. -
55:57 - 56:00והם מחדירים את דת הנטורליזם
לדורות של תלמידים. -
56:00 - 56:03הם כופים את האידיאולוגיה שלהם על התלמידים
-
56:03 - 56:05ושהכל מוסבר באמצעות
תהליכים טבעיים. -
56:05 - 56:08זוהי דת.
למה אתם מתכוונים בחופש דת? -
56:08 - 56:10הם מגלים סובלנות לדת שלהם.
-
56:10 - 56:13אתם רואים, המאבק הוא באמת על הסמכות.
-
56:13 - 56:15זה יותר מאשר סתם מדע או אבולוציה
או בריאתנות. -
56:15 - 56:18זה על מי הוא בעל הסמכות בענין הזה,
אדם או אלוהים? -
56:19 - 56:23אם אתם מתחילים עם נטורליזם אז
מה באשר למוסר? -
56:23 - 56:25מי מחליט מה נכון ומה לא?
ובכן, זה סובייקטיבי. -
56:25 - 56:27נישואים? ובכן, מה שתרצה להיות.
-
56:27 - 56:30להיפטר מאנשים מובגרים. זאת אומרת,
למה לא? -
56:30 - 56:32הם סתם חיות, הם עולים לנו הרבה כסף.
-
56:32 - 56:35הפלות. ניפטר מחתולים מיותרים.
ניפטר מילדים מיותרים. כולנו חיות. -
56:35 - 56:38אבל אם מתחילים מעולם של אלוהים,
אזי יש מוסר מוחלט. -
56:38 - 56:41אלוהים מחליט מה נכון ומה לא.
נישואים--איש אחד ואישה אחת. -
56:41 - 56:44קדושת החיים--אכפת לנו מאנשים מבוגרים.
הם נבראו בצלם אלוהים. -
56:44 - 56:48החיים מתחילים בשלב ההפריה, אז הפלה
זה לרצוח בן אדם. -
56:48 - 56:50אנחנו רואים את ההתמוטטות של מוסר נוצרי
-
56:50 - 56:53בתרבות שלנו ועליה של מוסר היחסי
-
56:53 - 56:56בגלל שמלמדים דורות של ילדים דת
-
56:56 - 56:59של נטורליזם ושאי אפשר להסתמך
על התנ"ך. -
56:59 - 57:03ולכן שוב אני אומר שבריאתנות זהו המודל
היחיד בר תוקף -
57:03 - 57:06של מדע היסטורי שנתמך על
ידי מדע תצפיתי -
57:06 - 57:08בעידן המדע המודרני של היום. יודעים מה?
-
57:08 - 57:11אני מורה למדע. אני רוצה לראות
שמלמדים ילדים מדע. -
57:11 - 57:14אני אוהב מדע. אני רוצה לראות עוד
(לא ברור) בעולם. -
57:14 - 57:16אתם יודעים, אם אנחנו מלמדים אותם
שהיקום -
57:16 - 57:19כולו הוא תוצאה של תהליכים טבעיים
ולא עוצב -
57:19 - 57:22בבריאתו של אלוהים, אם עשויים
לחפש במקומות הלא נכונים -
57:22 - 57:24או שהם עשויים להבין לא נכון את המציאות
-
57:24 - 57:28כשהם מסתכלים על הבריאה בהקשר
של איך לפתח טכנולוגיה -
57:28 - 57:31בגלל שאם הם מסתכלים על זה כל סתם
תהליכים אקראיים, -
57:31 - 57:33זה עשוי להשפיע לגמרי על צורת
החשיבה שלהם. -
57:33 - 57:36אם הם מבינים שזה היה עולם מושלם
שנפגם על ידי חטא, -
57:36 - 57:39יכול להיות לזה השפעה גדולה על איך שהם
מסתכלים על העולם -
57:39 - 57:42בשביל להתגבר על מחלות
ושאר הבעיות שיש בעולם. -
57:42 - 57:46אני רוצה שילמדו את התלמידים
את היסודות הנכונים, -
57:46 - 57:48שיש אלוהים שברא אותם ושאוהב אותם.
-
57:48 - 57:52שמת עבורם על הצלב ושהם מיוחדים.
-
57:52 - 57:54הם נבראו בצלם אלוהים.
-
57:55 - 57:57(מנחה:) תודה רבה מר האם.
-
57:57 - 58:12מחיאות כפיים לדברים שהציג מר האם.
-
58:12 - 58:14
-
58:14 - 58:17
-
58:17 - 58:20
-
58:20 - 58:25
-
58:25 - 58:28
-
58:29 - 58:32
-
58:32 - 58:37
-
58:37 - 58:41
-
58:43 - 58:47
-
58:47 - 58:53
-
58:53 - 58:56
-
58:56 - 59:00
-
59:01 - 59:05
-
59:05 - 59:10
-
59:10 - 59:12
-
59:12 - 59:14
-
59:14 - 59:18
-
59:19 - 59:20
-
59:21 - 59:26
-
59:27 - 59:30
-
59:31 - 59:34
-
59:34 - 59:39
-
59:39 - 59:43
-
59:46 - 59:49
-
59:49 - 59:52
-
59:52 - 59:57
-
59:57 - 60:00
-
60:00 - 60:03
-
60:03 - 60:09
-
60:10 - 60:14
-
60:15 - 60:20
-
60:20 - 60:23
-
60:23 - 60:27
-
60:27 - 60:30
-
60:30 - 60:34
-
60:35 - 60:41
-
60:41 - 60:47
-
60:47 - 60:53
-
60:54 - 60:56
-
60:57 - 61:01
-
61:02 - 61:05
-
61:05 - 61:08
-
61:08 - 61:14
-
61:14 - 61:17
-
61:17 - 61:21
-
61:21 - 61:23
-
61:23 - 61:26
-
61:27 - 61:34
-
61:34 - 61:38
-
61:38 - 61:45
-
61:45 - 61:53
-
61:53 - 61:56
-
61:56 - 61:58
-
61:58 - 62:03
-
62:03 - 62:07
-
62:07 - 62:11
-
62:11 - 62:15
-
62:15 - 62:18
-
62:18 - 62:23
-
62:23 - 62:26
-
62:26 - 62:31
-
62:32 - 62:35
-
62:36 - 62:38
-
62:38 - 62:43
-
62:43 - 62:48
-
62:48 - 62:54
-
62:54 - 62:59
-
62:59 - 63:06
-
63:06 - 63:12
-
63:12 - 63:18
-
63:18 - 63:23
-
63:23 - 63:28
-
63:28 - 63:35
-
63:35 - 63:38
-
63:38 - 63:43
-
63:43 - 63:50
-
63:50 - 63:57
-
63:57 - 64:03
-
64:03 - 64:09
-
64:09 - 64:15
-
64:15 - 64:23
-
64:23 - 64:28
-
64:28 - 64:34
-
64:34 - 64:41
-
64:41 - 64:48
-
64:48 - 64:52
-
64:52 - 64:57
-
64:59 - 65:07
-
65:07 - 65:13
-
65:14 - 65:24
-
65:25 - 65:34
-
65:34 - 65:40
-
65:40 - 65:47
-
65:47 - 65:53
-
65:54 - 66:05
-
66:05 - 66:12
-
66:12 - 66:20
-
66:20 - 66:25
-
66:26 - 66:32
-
66:32 - 66:37
-
66:38 - 66:43
-
66:43 - 66:47
-
66:47 - 66:52
-
66:52 - 66:58
-
66:58 - 67:06
-
67:06 - 67:12
-
67:12 - 67:21
-
67:21 - 67:28
-
67:28 - 67:35
-
67:35 - 67:40
-
67:40 - 67:45
-
67:45 - 67:52
-
67:52 - 68:00
-
68:00 - 68:04
-
68:04 - 68:10
-
68:10 - 68:16
-
68:16 - 68:22
-
68:22 - 68:27
-
68:27 - 68:32
-
68:32 - 68:39
-
68:39 - 68:44
-
68:44 - 68:50
-
68:50 - 68:54
-
68:54 - 68:59
-
68:59 - 69:07
-
69:08 - 69:13
-
69:13 - 69:18
-
69:18 - 69:24
-
69:24 - 69:32
-
69:32 - 69:41
-
69:42 - 69:47
-
69:47 - 69:50
-
69:50 - 69:55
-
69:55 - 70:01
-
70:01 - 70:07
-
70:07 - 70:13
-
70:13 - 70:21
-
70:21 - 70:25
-
70:25 - 70:29
-
70:29 - 70:34
-
70:34 - 70:39
-
70:39 - 70:43
-
70:43 - 70:50
-
70:50 - 70:53
-
70:54 - 71:02
-
71:02 - 71:11
-
71:11 - 71:18
-
71:18 - 71:23
-
71:23 - 71:27
-
71:27 - 71:31
-
71:31 - 71:38
-
71:39 - 71:46
-
71:46 - 71:52
-
71:52 - 72:00
-
72:00 - 72:08
-
72:08 - 72:16
-
72:16 - 72:23
-
72:23 - 72:31
-
72:31 - 72:36
-
72:36 - 72:40
-
72:40 - 72:45
-
72:45 - 72:51
-
72:51 - 72:58
-
72:58 - 73:06
-
73:06 - 73:12
-
73:12 - 73:17
-
73:17 - 73:22
-
73:22 - 73:29
-
73:29 - 73:36
-
73:36 - 73:45
-
73:45 - 73:51
-
73:51 - 73:54
-
73:55 - 74:02
-
74:03 - 74:11
-
74:11 - 74:15
-
74:15 - 74:20
-
74:21 - 74:25
-
74:25 - 74:31
-
74:33 - 74:39
-
74:39 - 74:44
-
74:44 - 74:49
-
74:49 - 74:53
-
74:53 - 74:58
-
74:59 - 75:02
-
75:02 - 75:05
-
75:06 - 75:09
-
75:09 - 75:14
-
75:14 - 75:16
-
75:16 - 75:20
-
75:20 - 75:26
-
75:26 - 75:29
-
75:30 - 75:34
-
75:34 - 75:37
-
75:37 - 75:40
-
75:40 - 75:44
-
75:44 - 75:49
-
75:49 - 75:53
-
75:53 - 75:58
-
75:58 - 76:02
-
76:02 - 76:08
-
76:08 - 76:11
-
76:11 - 76:17
-
76:17 - 76:19
-
76:19 - 76:26
-
76:26 - 76:30
-
76:30 - 76:34
-
76:34 - 76:38
-
76:40 - 76:46
-
76:46 - 76:51
-
76:52 - 76:56
-
76:56 - 77:00
-
77:00 - 77:05
-
77:05 - 77:13
-
77:13 - 77:18
-
77:18 - 77:22
-
77:22 - 77:23
-
77:23 - 77:26
-
77:26 - 77:30
-
77:30 - 77:35
-
77:35 - 77:41
-
77:42 - 77:46
-
77:46 - 77:52
-
77:52 - 77:56
-
77:56 - 78:00
-
78:00 - 78:06
-
78:06 - 78:09
-
78:09 - 78:13
-
78:13 - 78:16
-
78:16 - 78:21
-
78:21 - 78:25
-
78:25 - 78:30
-
78:30 - 78:34
-
78:34 - 78:38
-
78:38 - 78:41
-
78:41 - 78:45
-
78:45 - 78:49
-
78:50 - 78:53
-
78:53 - 78:57
-
78:58 - 79:03
-
79:03 - 79:07
-
79:07 - 79:09
-
79:09 - 79:14
-
79:14 - 79:18
-
79:18 - 79:21
-
79:21 - 79:25
-
79:25 - 79:30
-
79:31 - 79:35
-
79:35 - 79:40
-
79:40 - 79:47
-
79:47 - 79:50
-
79:51 - 79:56
-
79:56 - 80:03
-
80:03 - 80:07
-
80:07 - 80:10
-
80:10 - 80:14
-
80:16 - 80:23
-
80:23 - 80:28
-
80:29 - 80:33
-
80:33 - 80:35
-
80:35 - 80:40
-
80:40 - 80:45
-
80:45 - 80:51
-
80:52 - 80:58
-
80:59 - 81:07
-
81:08 - 81:11
-
81:11 - 81:16
-
81:16 - 81:21
-
81:21 - 81:25
-
81:25 - 81:28
-
81:28 - 81:33
-
81:33 - 81:35
-
81:35 - 81:38
-
81:38 - 81:43
-
81:45 - 81:51
-
81:51 - 81:58
-
81:58 - 82:02
-
82:02 - 82:08
-
82:08 - 82:14
-
82:14 - 82:21
-
82:21 - 82:25
-
82:25 - 82:30
-
82:30 - 82:32
-
82:32 - 82:34
-
82:34 - 82:39
-
82:39 - 82:42
-
82:42 - 82:49
-
82:49 - 82:55
-
82:55 - 82:59
-
82:59 - 83:02
-
83:02 - 83:07
-
83:07 - 83:14
-
83:14 - 83:18
-
83:19 - 83:22
-
83:22 - 83:29
-
83:29 - 83:35
-
83:36 - 83:41
-
83:41 - 83:46
-
83:46 - 83:51
-
83:51 - 83:56
-
83:56 - 84:02
-
84:02 - 84:06
-
84:06 - 84:12
-
84:12 - 84:15
-
84:15 - 84:19
-
84:19 - 84:23
-
84:24 - 84:31
-
84:31 - 84:36
-
84:36 - 84:42
-
84:42 - 84:47
-
84:47 - 84:51
-
84:51 - 84:57
-
84:57 - 85:02
-
85:02 - 85:05
-
85:05 - 85:08
-
85:08 - 85:12
-
85:12 - 85:17
-
85:17 - 85:20
-
85:20 - 85:25
-
85:25 - 85:29
-
85:30 - 85:36
-
85:37 - 85:43
-
85:44 - 85:52
-
85:52 - 85:57
-
85:57 - 86:00
-
86:00 - 86:04
-
86:04 - 86:11
-
86:11 - 86:15
-
86:16 - 86:22
-
86:22 - 86:27
-
86:27 - 86:31
-
86:31 - 86:37
-
86:37 - 86:42
-
86:42 - 86:46
-
86:46 - 86:50
-
86:50 - 86:55
-
86:55 - 87:01
-
87:01 - 87:05
-
87:05 - 87:12
-
87:14 - 87:24
-
87:24 - 87:27
-
87:27 - 87:33
-
87:33 - 87:37
-
87:37 - 87:44
-
87:44 - 87:49
-
87:49 - 87:56
-
87:56 - 88:02
-
88:02 - 88:06
-
88:08 - 88:12
-
88:12 - 88:17
-
88:17 - 88:20
-
88:20 - 88:23
-
88:23 - 88:26
-
88:26 - 88:31
-
88:31 - 88:32
-
88:32 - 88:48
-
88:48 - 88:51
-
88:51 - 88:55
-
88:55 - 88:59
-
88:59 - 89:04
-
89:04 - 89:06
-
89:06 - 89:11
-
89:11 - 89:15
-
89:25 - 89:30
-
89:30 - 89:34
-
89:34 - 89:36
-
89:36 - 89:40
-
89:40 - 89:45
-
89:45 - 89:49
-
89:49 - 89:52
-
89:52 - 89:57
-
89:57 - 90:02
-
90:02 - 90:06
-
90:06 - 90:10
-
90:10 - 90:20
-
90:20 - 90:24
-
90:24 - 90:30
-
90:30 - 90:35
-
90:35 - 90:38
-
90:38 - 90:43
-
90:43 - 90:46
-
90:46 - 90:50
-
90:50 - 90:53
-
90:53 - 90:58
-
90:58 - 91:04
-
91:04 - 91:08
-
91:08 - 91:11
-
91:11 - 91:16
-
91:16 - 91:20
-
91:20 - 91:22
-
91:22 - 91:25
-
91:25 - 91:30
-
91:30 - 91:37
-
91:37 - 91:45
-
91:45 - 91:50
-
91:50 - 91:57
-
91:57 - 92:02
-
92:02 - 92:05
-
92:05 - 92:09
-
92:09 - 92:13
-
92:13 - 92:16
-
92:16 - 92:20
-
92:20 - 92:22
-
92:22 - 92:26
-
92:26 - 92:29
-
92:29 - 92:31
-
92:31 - 92:34
-
92:34 - 92:39
-
92:39 - 92:42
-
92:42 - 92:46
-
92:46 - 92:48
-
92:48 - 92:52
-
92:52 - 92:56
-
92:56 - 92:59
-
92:59 - 93:04
-
93:04 - 93:08
-
93:08 - 93:11
-
93:11 - 93:16
-
93:16 - 93:20
-
93:20 - 93:24
-
93:24 - 93:27
-
93:27 - 93:31
-
93:31 - 93:35
-
93:35 - 93:40
-
93:40 - 93:42
-
93:42 - 93:44
-
93:44 - 93:48
-
93:48 - 93:51
-
93:51 - 93:54
-
93:54 - 93:57
-
93:57 - 94:04
-
94:04 - 94:08
-
94:08 - 94:12
-
94:12 - 94:16
-
94:16 - 94:20
-
94:20 - 94:25
-
94:26 - 94:29
-
94:29 - 94:32
-
94:33 - 94:37
-
94:37 - 94:42
-
94:42 - 94:49
-
94:49 - 94:55
-
94:55 - 95:00
-
95:00 - 95:07
-
95:07 - 95:11
-
95:11 - 95:20
-
95:20 - 95:26
-
95:26 - 95:29
-
95:29 - 95:38
-
95:38 - 95:48
-
95:48 - 95:55
-
95:55 - 96:01
-
96:01 - 96:03
-
96:03 - 96:06
-
96:06 - 96:14
-
96:14 - 96:19
-
96:19 - 96:24
-
96:24 - 96:32
-
96:32 - 96:38
-
96:38 - 96:44
-
96:45 - 96:50
-
96:50 - 97:02
-
97:03 - 97:11
-
97:11 - 97:15
-
97:15 - 97:22
-
97:22 - 97:29
-
97:29 - 97:34
-
97:34 - 97:40
-
97:40 - 97:43
-
97:43 - 97:51
-
97:51 - 98:02
-
98:02 - 98:11
-
98:12 - 98:24
-
98:24 - 98:32
-
98:32 - 98:40
-
98:40 - 98:46
-
98:46 - 98:51
-
98:51 - 98:58
-
98:59 - 99:04
-
99:04 - 99:08
-
99:08 - 99:12
-
99:12 - 99:17
-
99:17 - 99:20
-
99:20 - 99:26
-
99:26 - 99:30
-
99:31 - 99:34
-
99:38 - 99:42
-
99:42 - 99:48
-
99:48 - 99:54
-
99:54 - 99:59
-
99:59 - 100:04
-
100:04 - 100:08
-
100:08 - 100:11
-
100:11 - 100:21
-
100:21 - 100:26
-
100:26 - 100:31
-
100:31 - 100:40
-
100:40 - 100:45
-
100:45 - 100:51
-
100:51 - 100:57
-
100:57 - 101:05
-
101:05 - 101:11
-
101:11 - 101:16
-
101:16 - 101:20
-
101:20 - 101:24
-
101:24 - 101:29
-
101:29 - 101:32
-
101:32 - 101:36
-
101:36 - 101:42
-
101:42 - 101:48
-
101:48 - 101:53
-
101:53 - 101:58
-
101:58 - 102:03
-
102:03 - 102:10
-
102:10 - 102:15
-
102:15 - 102:20
-
102:20 - 102:24
-
102:24 - 102:30
-
102:30 - 102:39
-
102:39 - 102:43
-
102:43 - 102:48
-
102:48 - 102:52
-
102:52 - 102:57
-
102:57 - 103:03
-
103:03 - 103:07
-
103:07 - 103:11
-
103:11 - 103:18
-
103:18 - 103:22
-
103:22 - 103:29
-
103:29 - 103:32
-
103:32 - 103:37
-
103:37 - 103:41
-
103:41 - 103:45
-
103:45 - 103:49
-
103:49 - 103:53
-
103:53 - 103:59
-
103:59 - 104:04
-
104:04 - 104:10
-
104:10 - 104:16
-
104:16 - 104:21
-
104:21 - 104:27
-
104:27 - 104:32
-
104:32 - 104:36
-
104:36 - 104:39
-
104:40 - 104:42
-
104:43 - 104:46
-
104:46 - 104:54
-
104:54 - 105:00
-
105:00 - 105:06
-
105:06 - 105:14
-
105:14 - 105:20
-
105:20 - 105:25
-
105:26 - 105:33
-
105:34 - 105:38
-
105:39 - 105:46
-
105:46 - 105:53
-
105:53 - 106:00
-
106:02 - 106:07
-
106:07 - 106:13
-
106:13 - 106:20
-
106:20 - 106:26
-
106:26 - 106:35
-
106:37 - 106:43
-
106:44 - 106:51
-
106:52 - 106:56
-
106:56 - 107:02
-
107:02 - 107:07
-
107:07 - 107:10
-
107:12 - 107:16
-
107:16 - 107:21
-
107:22 - 107:28
-
107:28 - 107:32
-
107:32 - 107:35
-
107:36 - 107:42
-
107:43 - 107:49
-
107:49 - 107:56
-
107:57 - 108:02
-
108:02 - 108:09
-
108:09 - 108:17
-
108:17 - 108:23
-
108:23 - 108:30
-
108:31 - 108:35
-
108:36 - 108:42
-
108:42 - 108:50
-
108:50 - 108:55
-
108:55 - 109:00
-
109:01 - 109:06
-
109:07 - 109:14
-
109:14 - 109:21
-
109:21 - 109:27
-
109:28 - 109:31
-
109:32 - 109:37
-
109:37 - 109:41
-
109:41 - 109:46
-
109:46 - 109:51
-
109:51 - 109:55
-
109:56 - 110:00
-
110:00 - 110:05
-
110:05 - 110:08
-
110:08 - 110:14
-
110:14 - 110:19
-
110:19 - 110:24
-
110:24 - 110:27
-
110:27 - 110:31
-
110:32 - 110:37
-
110:37 - 110:42
-
110:42 - 110:45
-
110:45 - 110:50
-
110:50 - 110:53
-
110:53 - 111:00
-
111:00 - 111:04
-
111:04 - 111:10
-
111:10 - 111:15
-
111:16 - 111:20
-
111:21 - 111:25
-
111:25 - 111:31
-
111:31 - 111:35
-
111:35 - 111:40
-
111:40 - 111:47
-
111:47 - 111:53
-
111:53 - 111:59
-
111:59 - 112:05
-
112:05 - 112:12
-
112:12 - 112:16
-
112:16 - 112:21
-
112:21 - 112:27
-
112:27 - 112:31
-
112:32 - 112:36
-
112:36 - 112:41
-
112:41 - 112:48
-
112:48 - 112:53
-
112:53 - 112:57
-
112:57 - 113:01
-
113:01 - 113:04
-
113:04 - 113:11
-
113:11 - 113:15
-
113:15 - 113:21
-
113:21 - 113:25
-
113:25 - 113:31
-
113:31 - 113:38
-
113:39 - 113:43
-
113:43 - 113:50
-
113:51 - 113:55
-
113:55 - 114:00
-
114:00 - 114:05
-
114:05 - 114:08
-
114:08 - 114:12
-
114:12 - 114:20
-
114:20 - 114:26
-
114:26 - 114:32
-
114:32 - 114:37
-
114:37 - 114:45
-
114:45 - 114:49
-
114:49 - 114:52
-
114:52 - 114:58
-
114:58 - 115:06
-
115:08 - 115:12
-
115:12 - 115:19
-
115:19 - 115:25
-
115:25 - 115:31
-
115:31 - 115:38
-
115:38 - 115:45
-
115:45 - 115:52
-
115:52 - 115:55
-
115:55 - 116:01
-
116:01 - 116:09
-
116:09 - 116:14
-
116:14 - 116:16
-
116:16 - 116:19
-
116:19 - 116:22
-
116:22 - 116:28
-
116:28 - 116:34
-
116:34 - 116:39
-
116:39 - 116:49
-
116:49 - 116:54
-
116:54 - 116:58
-
116:58 - 117:04
-
117:04 - 117:10
-
117:10 - 117:15
-
117:15 - 117:17
-
117:17 - 117:21
-
117:21 - 117:26
-
117:26 - 117:33
-
117:33 - 117:37
-
117:37 - 117:42
-
117:42 - 117:45
-
117:45 - 117:49
-
117:49 - 117:57
-
117:57 - 118:01
-
118:01 - 118:04
-
118:04 - 118:06
-
118:06 - 118:08
-
118:08 - 118:13
-
118:13 - 118:18
-
118:18 - 118:21
-
118:21 - 118:24
-
118:24 - 118:28
-
118:28 - 118:30
-
118:30 - 118:34
-
118:34 - 118:37
-
118:37 - 118:40
-
118:40 - 118:44
-
118:44 - 118:47
-
118:47 - 118:51
-
118:51 - 118:53
-
118:53 - 118:57
-
118:57 - 119:00
-
119:00 - 119:02
-
119:02 - 119:06
-
119:06 - 119:09
-
119:09 - 119:12
-
119:12 - 119:15
-
119:15 - 119:18
-
119:18 - 119:22
-
119:22 - 119:24
-
119:24 - 119:28
-
119:28 - 119:33
-
119:33 - 119:36
-
119:36 - 119:39
-
119:39 - 119:41
-
119:41 - 119:46
-
119:47 - 119:51
-
119:51 - 119:56
-
119:56 - 120:01
-
120:01 - 120:07
-
120:07 - 120:09
-
120:09 - 120:12
-
120:12 - 120:15
-
120:15 - 120:18
-
120:18 - 120:24
-
120:24 - 120:28
-
120:28 - 120:31
-
120:31 - 120:34
-
120:34 - 120:38
-
120:38 - 120:41
-
120:41 - 120:45
-
120:45 - 120:46
-
120:47 - 120:48
-
120:48 - 120:51
-
120:51 - 120:55
-
120:55 - 121:03
-
121:03 - 121:09
-
121:09 - 121:12
-
121:12 - 121:15
-
121:15 - 121:20
-
121:20 - 121:28
-
121:28 - 121:30
-
121:30 - 121:35
-
121:35 - 121:38
-
121:38 - 121:42
-
121:42 - 121:46
-
121:46 - 121:50
-
121:50 - 121:54
-
121:54 - 121:58
-
121:58 - 122:03
-
122:03 - 122:08
-
122:08 - 122:12
-
122:12 - 122:15
-
122:15 - 122:17
-
122:17 - 122:20
-
122:20 - 122:22
-
122:22 - 122:26
-
122:26 - 122:30
-
122:30 - 122:32
-
122:32 - 122:35
-
122:35 - 122:40
-
122:40 - 122:44
-
122:44 - 122:47
-
122:47 - 122:50
-
122:50 - 122:52
-
122:52 - 122:55
-
122:55 - 123:01
-
123:01 - 123:04
-
123:04 - 123:09
-
123:09 - 123:13
-
123:13 - 123:18
-
123:18 - 123:22
-
123:22 - 123:28
-
123:28 - 123:32
-
123:32 - 123:37
-
123:37 - 123:43
-
123:43 - 123:47
-
123:47 - 123:52
-
123:52 - 123:58
-
123:58 - 124:00
-
124:00 - 124:06
-
124:06 - 124:11
-
124:11 - 124:19
-
124:20 - 124:26
-
124:27 - 124:33
-
124:33 - 124:39
-
124:40 - 124:44
-
124:44 - 124:47
-
124:47 - 124:51
-
124:51 - 124:55
-
124:55 - 125:00
-
125:00 - 125:05
-
125:05 - 125:10
-
125:10 - 125:13
-
125:13 - 125:17
-
125:17 - 125:23
-
125:23 - 125:30
-
125:30 - 125:33
-
125:33 - 125:35
-
125:35 - 125:38
-
125:38 - 125:41
-
125:41 - 125:45
-
125:45 - 125:50
-
125:50 - 125:54
-
125:54 - 126:00
-
126:00 - 126:04
-
126:04 - 126:09
-
126:09 - 126:13
-
126:13 - 126:16
-
126:16 - 126:18
-
126:18 - 126:20
-
126:21 - 126:24
-
126:24 - 126:26
-
126:26 - 126:30
-
126:30 - 126:35
-
126:35 - 126:38
-
126:38 - 126:43
-
126:43 - 126:49
-
126:49 - 126:51
-
126:52 - 126:56
-
126:56 - 127:00
-
127:01 - 127:06
-
127:06 - 127:10
-
127:10 - 127:15
-
127:16 - 127:18
-
127:19 - 127:23
-
127:23 - 127:27
-
127:27 - 127:32
-
127:32 - 127:37
-
127:38 - 127:46
-
127:46 - 127:52
-
127:52 - 127:57
-
127:57 - 128:06
-
128:06 - 128:09
-
128:09 - 128:12
-
128:12 - 128:16
-
128:16 - 128:23
-
128:23 - 128:29
-
128:29 - 128:34
-
128:34 - 128:36
-
128:36 - 128:42
-
128:42 - 128:52
-
128:52 - 128:56
-
128:56 - 129:03
-
129:03 - 129:09
-
129:09 - 129:18
-
129:18 - 129:28
-
129:29 - 129:32
-
129:32 - 129:35
-
129:35 - 129:38
-
129:38 - 129:41
-
129:41 - 129:45
-
129:45 - 129:49
-
129:49 - 129:52
-
129:52 - 129:55
-
129:55 - 129:59
-
129:59 - 130:02
-
130:02 - 130:06
-
130:06 - 130:08
-
130:08 - 130:12
-
130:13 - 130:18
-
130:18 - 130:22
-
130:22 - 130:27
-
130:27 - 130:36
-
130:37 - 130:38
-
130:38 - 130:46
-
130:46 - 130:50
-
130:50 - 130:53
-
130:53 - 130:59
-
130:59 - 131:04
-
131:04 - 131:08
-
131:08 - 131:14
-
131:14 - 131:20
-
131:21 - 131:24
-
131:24 - 131:29
-
131:29 - 131:36
-
131:36 - 131:41
-
131:41 - 131:48
-
131:48 - 131:53
-
131:53 - 131:57
-
131:57 - 132:04
-
132:04 - 132:10
-
132:10 - 132:15
-
132:15 - 132:20
-
132:20 - 132:27
-
132:27 - 132:32
-
132:32 - 132:35
-
132:35 - 132:39
-
132:40 - 132:43
-
132:43 - 132:46
-
132:47 - 132:52
-
132:53 - 132:57
-
132:57 - 133:02
-
133:02 - 133:05
-
133:05 - 133:08
-
133:08 - 133:13
-
133:14 - 133:17
-
133:18 - 133:23
-
133:24 - 133:27
-
133:27 - 133:31
-
133:31 - 133:35
-
133:35 - 133:39
-
133:40 - 133:44
-
133:44 - 133:47
-
133:47 - 133:53
-
133:53 - 133:55
-
133:55 - 133:59
-
133:59 - 134:03
-
134:03 - 134:08
-
134:08 - 134:10
-
134:10 - 134:14
-
134:14 - 134:18
-
134:19 - 134:26
-
134:26 - 134:29
-
134:29 - 134:34
-
134:34 - 134:37
-
134:37 - 134:39
-
134:39 - 134:42
-
134:42 - 134:49
-
134:50 - 134:55
-
134:55 - 134:58
-
134:58 - 135:04
-
135:04 - 135:08
-
135:08 - 135:11
-
135:11 - 135:17
-
135:18 - 135:24
-
135:25 - 135:33
-
135:33 - 135:38
-
135:38 - 135:45
-
135:46 - 135:51
-
135:51 - 135:57
-
135:57 - 136:00
-
136:00 - 136:07
-
136:07 - 136:16
-
136:16 - 136:22
-
136:22 - 136:31
-
136:31 - 136:37
-
136:39 - 136:45
-
136:46 - 136:51
-
136:51 - 136:54
-
136:56 - 136:57
-
136:57 - 137:03
-
137:04 - 137:08
-
137:08 - 137:13
-
137:15 - 137:22
-
137:22 - 137:26
-
137:26 - 137:30
-
137:30 - 137:35
-
137:35 - 137:40
-
137:40 - 137:44
-
137:44 - 137:48
-
137:48 - 137:53
-
137:53 - 137:59
-
137:59 - 138:02
-
138:02 - 138:09
-
138:09 - 138:15
-
138:15 - 138:18
-
138:18 - 138:27
-
138:27 - 138:30
-
138:30 - 138:34
-
138:34 - 138:40
-
138:41 - 138:46
-
138:46 - 138:50
-
138:50 - 138:56
-
138:56 - 138:59
-
138:59 - 139:05
-
139:05 - 139:07
-
139:08 - 139:13
-
139:13 - 139:19
-
139:19 - 139:23
-
139:24 - 139:30
-
139:30 - 139:32
-
139:33 - 139:36
-
139:37 - 139:43
-
139:43 - 139:47
-
139:47 - 139:53
-
139:54 - 140:02
-
140:02 - 140:03
-
140:03 - 140:06
-
140:06 - 140:12
-
140:12 - 140:17
-
140:17 - 140:23
-
140:23 - 140:31
-
140:31 - 140:34
-
140:34 - 140:41
-
140:41 - 140:46
-
140:46 - 140:50
-
140:52 - 140:55
-
140:55 - 141:07
-
141:07 - 141:09
-
141:09 - 141:11
-
141:11 - 141:20
-
141:20 - 141:24
-
141:24 - 141:30
-
141:30 - 141:34
-
141:34 - 141:43
-
141:43 - 141:49
-
141:49 - 141:54
-
141:54 - 142:02
-
142:02 - 142:07
-
142:07 - 142:11
-
142:11 - 142:19
-
142:19 - 142:29
-
142:29 - 142:33
-
142:33 - 142:36
-
142:36 - 142:41
-
142:41 - 142:50
-
142:50 - 142:56
-
142:56 - 143:01
-
143:01 - 143:07
-
143:07 - 143:14
-
143:14 - 143:16
-
143:16 - 143:19
-
143:19 - 143:23
-
143:23 - 143:27
-
143:27 - 143:33
-
143:33 - 143:39
-
143:39 - 143:43
-
143:43 - 143:51
-
143:51 - 143:56
-
143:56 - 144:00
-
144:00 - 144:05
-
144:05 - 144:09
-
144:09 - 144:14
-
144:14 - 144:17
-
144:17 - 144:22
-
144:22 - 144:26
-
144:26 - 144:30
-
144:30 - 144:36
-
144:36 - 144:41
-
144:41 - 144:45
-
144:45 - 144:51
-
144:51 - 144:55
-
144:55 - 144:58
-
144:58 - 145:03
-
145:03 - 145:10
-
145:10 - 145:17
-
145:17 - 145:23
-
145:23 - 145:28
-
145:28 - 145:32
-
145:32 - 145:37
-
145:37 - 145:42
-
145:42 - 145:45
-
145:45 - 145:49
-
145:49 - 145:54
-
145:54 - 145:57
-
145:57 - 146:02
-
146:02 - 146:06
-
146:06 - 146:10
-
146:10 - 146:15
-
146:15 - 146:19
-
146:19 - 146:23
-
146:23 - 146:28
-
146:28 - 146:31
-
146:31 - 146:34
-
146:34 - 146:37
-
146:37 - 146:42
-
146:42 - 146:47
-
146:47 - 147:00
-
147:00 - 147:09
-
147:09 - 147:16
-
147:16 - 147:22
-
147:22 - 147:27
-
147:27 - 147:33
-
147:33 - 147:36
-
147:36 - 147:39
-
147:39 - 147:45
-
147:45 - 147:54
-
147:54 - 147:58
-
147:58 - 148:04
-
148:04 - 148:09
-
148:09 - 148:13
-
148:13 - 148:19
-
148:19 - 148:28
-
148:28 - 148:35
-
148:35 - 148:39
-
148:39 - 148:45
-
148:45 - 148:53
-
148:53 - 148:58
-
148:58 - 149:04
-
149:04 - 149:09
-
149:09 - 149:13
-
149:13 - 149:15
-
149:15 - 149:22
-
149:22 - 149:28
-
149:28 - 149:33
-
149:33 - 149:42
-
149:42 - 149:48
-
149:48 - 149:54
-
149:54 - 149:58
-
149:58 - 150:03
-
150:03 - 150:10
-
150:10 - 150:17
-
150:17 - 150:19
-
150:19 - 150:28
-
150:28 - 150:33
-
150:33 - 150:36
-
150:36 - 150:43
-
150:43 - 150:48
-
150:48 - 150:51
-
150:51 - 150:53
-
150:53 - 151:01
-
151:01 - 151:09
-
151:09 - 151:12
-
151:12 - 151:16
-
151:16 - 151:20
-
151:20 - 151:25
-
151:25 - 151:28
-
151:28 - 151:32
-
151:32 - 151:40
-
151:40 - 151:46
-
151:46 - 151:51
-
151:51 - 151:53
-
151:53 - 151:59
-
151:59 - 152:04
-
152:04 - 152:07
-
152:07 - 152:15
-
152:15 - 152:18
-
152:18 - 152:24
-
152:24 - 152:29
-
152:29 - 152:34
-
152:34 - 152:42
-
152:42 - 152:48
-
152:48 - 152:52
-
152:52 - 152:58
-
152:58 - 153:02
-
153:02 - 153:05
-
153:05 - 153:08
-
153:08 - 153:15
-
153:15 - 153:18
-
153:18 - 153:21
-
153:21 - 153:27
-
153:27 - 153:29
-
153:29 - 153:35
-
153:35 - 153:40
-
153:40 - 153:42
-
153:42 - 153:48
-
153:48 - 153:56
-
153:56 - 154:00
-
154:00 - 154:05
-
154:05 - 154:09
-
154:09 - 154:14
-
154:14 - 154:23
-
154:23 - 154:28
-
154:28 - 154:33
-
154:33 - 154:38
-
154:38 - 154:43
-
154:43 - 154:48
-
154:48 - 154:56
-
154:56 - 155:06
-
155:06 - 155:14
-
155:14 - 155:22
-
155:22 - 155:26
-
155:26 - 155:30
-
155:30 - 155:35
-
155:35 - 155:43
-
155:43 - 155:50
-
155:50 - 155:52
-
155:52 - 155:59
-
155:59 - 156:04
-
156:04 - 156:11
-
156:11 - 156:15
-
156:15 - 156:22
-
156:22 - 156:29
-
156:29 - 156:35
-
156:35 - 156:42
-
156:42 - 156:47
-
156:47 - 156:49
-
156:49 - 156:54
-
156:54 - 157:00
-
157:00 - 157:03
-
157:03 - 157:09
-
157:09 - 157:13
-
157:13 - 157:18
-
157:18 - 157:22
-
157:22 - 157:25
-
157:25 - 157:29
-
157:29 - 157:34
-
157:34 - 157:38
-
157:38 - 157:44
-
157:44 - 157:49
-
157:49 - 157:52
-
157:52 - 157:55
-
157:55 - 158:00
-
158:00 - 158:02
-
158:02 - 158:10
-
158:10 - 158:14
-
158:14 - 158:21
-
158:21 - 158:25
-
158:25 - 158:30
-
158:30 - 158:34
-
158:34 - 158:37
-
158:37 - 158:42
-
158:42 - 158:45
-
158:45 - 158:49
-
158:49 - 158:53
-
158:53 - 158:58
-
158:58 - 159:01
-
159:01 - 159:07
-
159:07 - 159:11
-
159:11 - 159:16
-
159:16 - 159:21
-
159:21 - 159:24
-
159:24 - 159:25
-
159:25 - 159:29
-
159:29 - 159:34
-
159:34 - 159:37
-
159:37 - 159:42
-
159:42 - 159:44
-
159:44 - 159:46
-
159:46 - 159:51
-
159:51 - 159:54
-
159:54 - 159:57
-
159:57 - 160:00
-
160:00 - 160:04
-
160:04 - 160:07
-
160:07 - 160:09
-
160:09 - 160:11
-
160:11 - 160:18
-
160:18 - 160:21
-
160:21 - 160:30
-
160:30 - 160:34
-
160:34 - 160:39
-
160:39 - 160:45
-
160:45 - 160:51
-
160:51 - 160:58
-
160:58 - 161:03
-
161:03 - 161:09
-
161:09 - 161:14
-
161:14 - 161:16
-
161:16 - 161:22
-
161:22 - 161:31
-
161:31 - 161:37
-
161:37 - 161:44
-
161:44 - 161:48
-
161:48 - 161:53
-
161:53 - 161:58
-
161:58 - 162:04
-
162:04 - 162:08
-
162:08 - 162:13
-
162:13 - 162:20
-
162:20 - 162:26
-
162:26 - 162:31
-
162:31 - 162:38
-
162:38 - 162:43
-
162:43 - 162:54
-
162:54 - 162:59
-
162:59 - 163:16
-
163:16 - 163:51
-
163:51 - 164:18
-
164:18 - 165:33
- Title:
- ביל ניי בעימות מול קן האם
- Description:
-
- Video Language:
- English
- Team:
Captions Requested
- Duration:
- 02:45:33
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD | |
![]() |
E S edited Hebrew subtitles for Bill Nye Debates Ken Ham - HD |