< Return to Video

ביל ניי בעימות מול קן האם

  • 0:00 - 12:43
    (מוזיקה)
  • 12:44 - 12:46
    שלום ילדים! יש לי הודעה חשובה עבורכם!
  • 12:46 - 12:49
    הי, מישהו יכול לקחת את טהימה
    בחזרה לפינת חי?
  • 12:49 - 12:51
    וואו, זה נראה כיף!
  • 12:51 - 12:55
    איפה הייתי?! אה כן, ב-2014, ילדים בני 12
    ומטה יכולים להיכנס חינם
  • 12:56 - 12:58
    היי, השביטים לא אמורים להיות בפלניטריום
  • 12:58 - 13:01
    במשך כל השנה, ילדים מגיל 12 ומטה
    נכנסים חינם
  • 13:01 - 13:04
    היי, טי-רקס, אתה אמור להיכנס חזרה
    לחדר הדינאוזרים
  • 13:04 - 13:07
    כמו שאתם רואים, זה מקום מאוד מרגש.
  • 13:07 - 13:10
    ספרו להורים שלכם,
    ילדים בני 12 ומטה - חינם ב-2014
  • 13:10 - 13:12
    - כאשר הם מלווים ע"י מבוגר
  • 13:12 - 13:14
    מצפים לראותכם
  • 13:15 - 13:18
    ערב טוב, לעונג לי לארח אתכם
    כאן באולם המורשת
  • 13:18 - 13:21
    של מוזיאון הבריאתנות בצפון קנטאקי,
  • 13:21 - 13:23
    באיזור המטרופולין של סיניסיטי.
  • 13:23 - 13:25
    אני טום פורמן מה-CNN
  • 13:25 - 13:27
    ולעונג לי להיות המנחה הערב
  • 13:27 - 13:30
    של העימות בין אבולוציה לבריאתנות.
  • 13:30 - 13:33
    זוהי שאלה ישנה מאוד, מאיפה הגענו?
  • 13:34 - 13:37
    התשובה שלי היא מוושינגטון, הבוקר במטוס.
  • 13:37 - 13:43
    (צחוק)
    אבל יש תשובה הרבה יותר ארוכה ועמוקה,
  • 13:43 - 13:45
    שאנשים מחפשים כבר הרבה זמן.
  • 13:45 - 13:48
    אז שאלת הערב שסביבה יהיה העימות היא:
  • 13:49 - 13:56
    האם בריאתנות הוא מודל בר-קיימא להסברת
    מקור העולם, כיום, בעידן המדע המודרני?
  • 13:56 - 13:58
    אנחנו מקבלים בברכה גם את מאות אלפי האנשים
  • 13:58 - 14:02
    שצופים בנו דרך האינטנרנט
    ב-debatelive.org.
  • 14:02 - 14:03
    אנו שמחים שהצטרפתם אלינו.
  • 14:03 - 14:05
    כמובן, גם הקהל כאן,
  • 14:05 - 14:07
    אנחנו גם כן מקבלים בברכה.
  • 14:07 - 14:10
    מצטרפים אלינו גם 70 נציגים של כל מיני
  • 14:10 - 14:12
    ערוצי חדשות מהעולם.
  • 14:12 - 14:14
    אנחנו שמחים לראותם גם כן.
  • 14:14 - 14:18
    ועכשו נקבל את המתעמתים שלנו:
    מר ביל ניי ומר קן האם
  • 14:18 - 14:48
    (מחיאות כפיים מהקהל)
  • 14:48 - 14:50
    זרקנו מטבע קודם לכן בכדי לקבוע
  • 14:50 - 14:52
    מי יהיה הראשון מביניהם.
  • 14:52 - 14:55
    הדבר היחיד שהיה חס
    זה את ג'ו נעמת במעיל פרווה.
  • 14:55 - 15:00
    אבל זה הלך טוב, מר האם זכה בזריקת המטבע
  • 15:00 - 15:04
    והוא קיבל את הזכות לדבר ראשון.
    אבל קודם לכן הרשו לי לומר לכם
  • 15:04 - 15:06
    קצת על שני האנשים האלו.
  • 15:06 - 15:08
    האתר של מר ניי מתאר אותו כמדען,
  • 15:08 - 15:11
    מהנדס, קומיקאי, מחבר וממציא.
  • 15:11 - 15:14
    מר ניי, כמו שרבים יודעים, הפיק מספר
    תוכניות טלויזיה שזכו בפרסים.
  • 15:14 - 15:17
    כולל תוכנית טלוויזיה שבזכותה התפרסם:
  • 15:17 - 15:20
    ביל ניי איש המדע.
  • 15:20 - 15:22
    במהלך העבודה על התוכנית 'איש המדע',
    מר ניי זכה
  • 15:22 - 15:25
    שבע פרסי אמי לאומיים על כתיבה, משחק,
  • 15:25 - 15:29
    והפקה של התוכנית,
    זכה ב-18 פרסי אמי בחמש שנים!
  • 15:29 - 15:33
    בין יצירת התוכניות,
    הוא כתב חמישה ספרי ילדים על מדע.
  • 15:33 - 15:37
    והאחרון שביניהם, 'הספר הגדול והמעולה
    של ביל ניי על חיידקים קטנטנים'
  • 15:37 - 15:41
    ביל ניי מארח שלוש סדרות טלויזיה:
  • 15:41 - 15:43
    התוכנית שלו, "100 התגליות הגדולות"--
  • 15:43 - 15:46
    שמשודר בערוץ המדע. "העיניים של ניי"--
  • 15:46 - 15:49
    שמשודר בערוץ PBS ברחבי המדינה.
    הוא מופיע לעיתים קרובות
  • 15:49 - 15:52
    בתוכניות אירוח
    בכדי לדון במגוון נושאים מדעיים.
  • 15:52 - 15:56
    מר ניי משרת כמנכ"ל של האגודה הפלנטרית,
  • 15:56 - 15:58
    הקבוצה הגדולה בעולם לבעלי עניין בחלל.
  • 15:58 - 16:00
    הוא בוגר של אוניברסיטת קורנל,
    עם תואר ראשון
  • 16:00 - 16:04
    במדעים של הנדסת מכונות.
  • 16:04 - 16:08
    מר קן האם
    הוא הנשיא ומייסד 'תשובות בבראשית'
  • 16:08 - 16:11
    - ארגון שמגן על התנ"ך ורואה בו כדבר אמין
  • 16:11 - 16:13
    וסמכותי החל מהפסוק הראשון.
  • 16:13 - 16:17
    מר האם הוא האדם מאחורי מוזיאון הבריאתנות
    הפופולארי ובעל הטכנולוגיה הגבוהה,
  • 16:17 - 16:19
    אשר בה העימות הזה מתקיים.
  • 16:19 - 16:22
    למוזיאון היו 2 מיליון מבקרים בשש שנים
  • 16:22 - 16:24
    ומשך אליו הרבה מהתקשורת והמדיה העולמית.
  • 16:24 - 16:26
    אתר האינטרנט של 'תשובות בבראשית'
    גם כן עמוס
  • 16:26 - 16:29
    בשני מיליון מבקרים רק בחודש האחרון.
    מר האם הוא גם
  • 16:29 - 16:33
    סופר שכתב ספרים רבי מכר,
    מרצה מבוקש
  • 16:33 - 16:37
    ומגיש תוכנית רדיו יומית
    שמשודרת בתחנת הרדיו 700 פלוס.
  • 16:37 - 16:41
    זה העימות השני שלו בנושא
    'בריאתנות מול אבולוציה'.
  • 16:41 - 16:44
    הראשון היה בהרווארד, בשנות ה-90.
  • 16:44 - 16:47
    מר האם הוא יליד אוסטרליה. הוא קיבל
  • 16:47 - 16:49
    את התואר הראשון שלו במדעים יישומיים,
    בדגש על
  • 16:49 - 16:53
    ביולוגיה סביבתית, מהמכון הטכנולוגי
    של קווינסלנד,
  • 16:53 - 16:56
    כמו גם תעודת מחנך שקיבל באוניברסיטה
  • 16:56 - 17:00
    של קווינסלנד בבריסבון, אוסטרליה.
  • 17:00 - 17:03
    ועכשו... מר האם, אתה קיבלת את הזכות
    לדבר ראשון, אז אתה תהיה
  • 17:03 - 17:06
    הראשון להציג את הצהרת הפתיחה
    בת החמש דקות שלך.
  • 17:08 - 17:12
    ובכן, ערב טוב, אני יודע שלא כל הצופים
  • 17:12 - 17:15
    בעימות הזה בהכרח יסכימו
    עם מה שאני עומד לומר,
  • 17:15 - 17:18
    אבל אני אוסטרלי ואני חי באמריקה
  • 17:18 - 17:21
    והם אומרים שיש לי מבטא אז זה לא משנה
  • 17:21 - 17:24
    מה אני אומר, ככה אנשים אומרים לי.
    אנחנו רק רוצים לשמוע אותך אומר את זה.
  • 17:24 - 17:27
    (צחוק) אז...אממ..
    אני מקווה שנהניתם לשמוע אותי אומר את זה.
  • 17:27 - 17:30
    ובכן, הנושא של העימות הזה הוא:
    האם בריאתנות
  • 17:30 - 17:33
    הוא מודל בר קיימא
    בעידן המדע המודרני של ימינו?
  • 17:33 - 17:36
    אני יודע, כשהוכרז על כך באינטרנט,
  • 17:36 - 17:38
    היו הרבה הצהרות בענין-- כמו זה
  • 17:38 - 17:40
    שהגיעה מהקרן של ריצ'רד דוקינס
  • 17:40 - 17:43
    "מדענים לא אמורים להתעמת עם בריאתנים.
    נקודה."
  • 17:43 - 17:46
    וכן זה שהגיע מהאתר Discovery.com.
  • 17:46 - 17:48
    "האם מדענים אמורים להתעמת עם בריאתנים?"
  • 17:48 - 17:51
    אתם יודעים, אני חושב שבענין הזה
    יש בתרבות שלנו
  • 17:51 - 17:55
    הטעייה בוטה. אנחנו רואים
    אנשים ששוטפים להם את המוח
  • 17:55 - 17:58
    שבריאתנות לא יכול להיות מדעי.
  • 17:58 - 18:02
    אני מאמין שזה חלק מכך שחילונים
    נוטלים בעלות על המילה 'מדע'
  • 18:02 - 18:06
    אני רוצה שתכירו מדען מודרני - בן ימינו -
    שהוא 'בריאתן תנ"כי'
  • 18:06 - 18:08
    שמי סטיוארט ברג'ס.
  • 18:08 - 18:12
    אני מרצה לעיצוב הנדסאי
    באוניברסיטת בריסטול בבריטניה
  • 18:14 - 18:16
    קן האם: ושוב:
    שמי סטיוארט ברג'ס.
  • 18:16 - 18:20
    אני מרצה לעיצוב הנדסאי
    באוניברסיטת בריסטול בבריטניה
  • 18:20 - 18:24
    פרסמתי יותר מ-130 דפים
  • 18:24 - 18:28
    על מדע העיצוב בהנדסה ובמערכות ביולוגיות.
  • 18:29 - 18:32
    בעבודת המחקר שלי ראיתי שהממצאים המדעיים
  • 18:32 - 18:36
    תומכים באופן מלא בבריאתנות
    בתור ההסבר הטוב ביותר למקור העולם והיקום.
  • 18:37 - 18:40
    עיצבתי גם חלקים גדולים של רכבי חלל,
  • 18:40 - 18:42
    ששוגרו על ידי נאס"א וה-ESA
  • 18:42 - 18:44
    אז הנה בריאתן,
  • 18:44 - 18:47
    שהוא מדען שהוא גם ממציא.
  • 18:47 - 18:49
    ואני רוצה שהדור הצעיר יבין זאת.
  • 18:49 - 18:52
    אתם יודעים, אני מאמין שהבעיה היא כזאת:
    אנחנו צריכים להגדיר את המושגים נכון
  • 18:52 - 18:56
    אנחנו צריכים להגדיר בריאתנות/אבולוציה
    בהקשר של מקור העולם
  • 18:56 - 18:59
    ואחנו צריכים להגדיר מהו מדע
    ובהצהרת הפתיחה הזאת,
  • 18:59 - 19:02
    אני רוצה להתמקד במילה 'מדע'
  • 19:02 - 19:06
    אני מאמין שהעולם החילוני לקח בעלות
    על המילה "מדע"
  • 19:06 - 19:07
    עכשו, מה זה מדע?
  • 19:07 - 19:10
    ובכן, מקור המילה מדע
    מגיע מהמילה "scientia" בלטינית,
  • 19:10 - 19:13
    שאומר 'לדעת';. ואם תסתכלו במילון,
  • 19:13 - 19:15
    תראו שהמשמעות של מדע זה
    "מצב של ידיעה, ידע".
  • 19:15 - 19:17
    אבל יש סוגים שונים של ידיעה ואני מאמין
  • 19:17 - 19:19
    שזהו מקור הבלבול.
  • 19:19 - 19:22
    יש מדע תצפיתי ונסיוני,
    כמו שאנחנו קוראים לזה.
  • 19:22 - 19:25
    שזהו בעצם השימוש בשיטה המדעית, תצפיות,
  • 19:25 - 19:28
    מדידות, ניסויים ובדיקות. זה מה שיוצר
  • 19:28 - 19:30
    את הטכנולוגיה שלנו, המחשבים,
    רכבי החלל, מטוסי הסילון,
  • 19:30 - 19:35
    גלאי עשן, בדיקות DNA, אנטיביוטיקות,
    תרופות וחיסונים.
  • 19:36 - 19:39
    תראו, לכל המדענים,
    בריאתנים או 'אבולוציוניים',
  • 19:39 - 19:44
    יש למעשה את אותם הממצאים
    או את אותו המדע האמפירי.
  • 19:44 - 19:46
    וזה לא משנה אם אתה בריאתן או 'אבולוציונר',
    אתה
  • 19:46 - 19:48
    יכול להיות מדען מעולה.
  • 19:48 - 19:50
    לדוגמא, הנה אתאיסט שהוא מדען מעולה--
  • 19:50 - 19:53
    קריג ונטר, מראשוני המדענים
    שחקרו את הרצף של הגנום האנושי.
  • 19:53 - 19:58
    או ד"ר ריימונד דמיאן. הוא המציא
  • 19:58 - 20:01
    את סריקת ה-MRI וגם חולל מהפכה
    בעולם התרופות. הוא בריאתן.
  • 20:02 - 20:04
    אבל אני רוצה גם שתבינו שאבולוציית
  • 20:04 - 20:08
    הממולקולות-אל-אדם אין שום קשר
    להתפתחות הטכנולוגיה.
  • 20:08 - 20:12
    תראו, כשאנחנו מדברים על מקור העולם
    אנחנו מדברים על העבר.
  • 20:12 - 20:14
    אנחנו מדברים על מקור העולם. לא היינו שם.
  • 20:14 - 20:17
    א"א לצפות ולראות האם זאת היתה התפתחות
    של מולקולות-לאדם,
  • 20:17 - 20:19
    או שהיתה בריאה.
  • 20:19 - 20:21
    כלומר, אנחמו מדברים על העבר.
  • 20:21 - 20:24
    אפשר לקרוא לזה 'מדע היסטורי',
  • 20:24 - 20:26
    מידע שנוגע לעבר. כאן במוזיאון הבריאתנות,
  • 20:26 - 20:30
    אנחנו לא מתנצלים על כך
    שהמדע ההיסטורי כאן
  • 20:30 - 20:34
    למעשה מבוסס על הסיפור התנ"כי
    של הבריאה ומקור היקום.
  • 20:34 - 20:37
    עכשו, כשבודקים את ספרי המדע
    שבהם משתמשים
  • 20:37 - 20:39
    בתי הספר הממשלתיים אנחנו מגלים ש:
  • 20:39 - 20:42
    בגדול, המדע ההיסטורי
  • 20:42 - 20:47
    מבוסס על רעיון שמקורו באנושות--
    לדוגמא, הרעיון של דרווין.
  • 20:47 - 20:49
    והמחקר שלנו גילה שהספרים
    שבבתי הספר הממשלתיים
  • 20:49 - 20:53
    משתמשים במילה מדע בהקשר של
    מדע תצפיתי
  • 20:53 - 20:57
    וגם בהקשר של מדע היסטורי.
    הם מגדירים את המדע בצורה שרירותית
  • 20:57 - 21:00
    כדבר טבעי ומוציאים מהסיפור
    את העל-טבעי.
  • 21:00 - 21:02
    הם מציגים את תיאורית ההתפתחות
    ממולקולות לאדם כעובדה.
  • 21:02 - 21:04
    הם מקדמים, אני מאמין, את דת
  • 21:04 - 21:07
    ה'נטורליזם' או אתאיזם בקרב הדורות
    הבאים של התלמידים.
  • 21:07 - 21:10
    תראו, אני אומר שהמילה מדע
    נלקחה בידי
  • 21:10 - 21:14
    חילונים שמלמדים אבולוציה במטרה
    לכפות את הדת
  • 21:14 - 21:16
    של ה'נטורליזם' על הדורות
    הבאים של הילדים.
  • 21:16 - 21:18
    חילונים אבולוציוניים מלמדים
    שהחיים התפתחו
  • 21:18 - 21:21
    בתהליך טבעי מאיזושהי
    צורה קדמונית.
  • 21:21 - 21:24
    שאדם הוא בסה"כ חיה מפותחת,
    שיש לה את היכולת לחשוב
  • 21:24 - 21:26
    ולהתבונן על הנושא של חיים ומוות.
  • 21:26 - 21:29
    כמו שביל אמר, לדוגמא, "לרבים מאיתנו
    קשה לקבל
  • 21:29 - 21:32
    שכאשר אנחנו מתים החיים
    פשוט נגמרים"
  • 21:32 - 21:35
    אבל תראו, התנ"ך נותן התייחסות
    שונה לחלוטין למקור העולם,
  • 21:35 - 21:39
    למי אנחנו, מנין באנו,
    משמעות החיים ולעתיד שלנו.
  • 21:39 - 21:42
    'שע"י אדם אחד שחטא בא המוות,
    וע"י החטא בא המוות' (הרומאים, ה-יב)
  • 21:42 - 21:45
    "כי כה אהב אלהים את העולם
    עד כי נתן את בנו יחידו
  • 21:45 - 21:49
    למען לא יאבד כל המאמין בו,
    לא ינחל חיי עולם" (יוחנן, ג-טז)
  • 21:49 - 21:54
    אז האם בריאתנות הוא מודל בר-קיימא
    בעידן המדע המודרני של היום?
  • 21:54 - 21:56
    אני טוען שהעימות בין אבולוציה לבריאתנות
    הוא קונפליקט
  • 21:56 - 22:00
    בין שני השקפות פילוסופיות שונות
    שמבוססות על שני גישות שונות
  • 22:00 - 22:02
    לגבי מקור העולם או האמונות
    של המדע ההיסטורי, ובריאתנות
  • 22:02 - 22:06
    הוא המודל בר קיימא היחיד של
    מדע היסטורי אשר מסתמך
  • 22:06 - 22:09
    על מדע תצפיתי בעידן המודרני
    של היום.
  • 22:10 - 22:15
    והזמן הסתיים. יש לי את התפקיד הלא
    כ"כ נעים של לפקח על הזמן פה.
  • 22:15 - 22:18
    אז אני כמו השופט ההוא בכדורגל
    שאתם לא כ"כ אוהבים,
  • 22:18 - 22:21
    אבל מעת לעת, אם מישהו מבין שני
    המתעמתים
  • 22:21 - 22:25
    יעבור את הזמן, אני אעצור אותו
    למען שמירה על דיון הוגן עבור כולנו.
  • 22:25 - 22:27
    מר האם, תודה על הדברים שלך.
    עכשו תורו של מר ניי.
  • 22:27 - 22:30
    תור של חמש דקות לתת הצהרת פתיחה.
    מר ניי.
  • 22:30 - 22:32
    תודה. לעונג לי להיות פה.
  • 22:32 - 22:36
    אני מאוד מעריך שאתם מארחים אותי
    כאן במקום הזה.
  • 22:36 - 22:40
    עכשו, במבט קצר על האולם אני חושב
    שאני רואה רק עניבת פרפר אחת.
  • 22:41 - 22:44
    האם זה נכון? רק אחד. ואני אומר לכם,
    ברגע שאתם מתחילים עם זה--
  • 22:44 - 22:48
    או, הנה, כן, שתיים! מעולה.
    אני התחלתי לענוד עניבות פרפר
  • 22:48 - 22:50
    כשהייתי צעיר, בתיכון.
  • 22:50 - 22:53
    אבא שלי הראה לי איך, אבא שלו
    הראה לו איך.
  • 22:53 - 22:59
    וזה הסיפור סביב הענין הזה,
    סיפור מרשים לדעתי.
  • 22:59 - 23:04
    סבא שלי הסתובב בזמנו, והשתתף
  • 23:04 - 23:07
    בכנס בפילדלפיה, ואפילו
    באותם הימים,
  • 23:07 - 23:11
    בתחילת המאה שעברה, אנשים שכרו טוקסידו.
  • 23:11 - 23:15
    והטוקסידו הגיע עם עניבת פרפר
    --עניבת פרפר לא קשורה.
  • 23:15 - 23:17
    אז הוא לא ידע איך לקשור את זה.
  • 23:17 - 23:20
    אז... הוא לא ידע מה לעשות, אז
    הוא פשוט ניסה לעשות מה שיכל.
  • 23:20 - 23:24
    הוא הלך לחדר השכן במלון שבו הוא היה,
    דפק על הדלת,
  • 23:24 - 23:26
    "סליחה? אתה יכול
    לעזור לי לקשור את העניבה?"
  • 23:26 - 23:29
    והאיש ענה, "ודאי, רק תשכב על המיטה"
  • 23:31 - 23:35
    אז...סבא שלי שרצה את העניבה קשורה,
  • 23:35 - 23:39
    לא היה ברור לו מה קורה פה, אז הוא סיפר
  • 23:39 - 23:43
    שהוא שכב על המיטה והבחור קשר לו
    קשר-עניבת-פרפר מעולה
  • 23:43 - 23:45
    ומתוך היגיון סבא שלי שאל,
  • 23:46 - 23:48
    "תודה רבה. למה הייתי צריך לשכב על
    המיטה בשביל זה?"
  • 23:48 - 23:50
    והאיש ענה "אני קבלן קבורה".
  • 23:50 - 23:52
    (צחוק של הקהל)
  • 23:52 - 23:54
    "זהו האופן היחיד שבו אני יודע
    לעשות את זה"
  • 23:54 - 23:58
    עכשו, הסיפור הזה סופר לי כסיפור אמיתי.
  • 23:58 - 24:02
    או שכן או שלא, אבל זה נותן לכם
    איזשהו חומר למחשבה.
  • 24:02 - 24:05
    וזה בהחלט דבר שראוי לזכור.
  • 24:05 - 24:08
    אז הלילה הולכים להיות לנו פה שני סיפורים
  • 24:08 - 24:13
    ואנחנו יכולים להשוות בין הסיפור של מר האם
    לבין הסיפור
  • 24:13 - 24:16
    של מה שאני קורא 'מבחוץ',
    מהמיינסטרים של המדע.
  • 24:16 - 24:21
    השאלה הלילה היא: האם המודל של
    קן האם מחזיק?
  • 24:21 - 24:23
    האם הוא "בר קיימא"?
  • 24:23 - 24:27
    אז אני שואל מה אתם הייתם עושים
    אילו לא הייתם כאן הלילה?
  • 24:27 - 24:30
    נכון, ככל הנראה הייתם יושבים בבית
    צופים ב'זירת הפשע'.
  • 24:31 - 24:36
    'זירת הפשע – פטסבורג'. זה הפרק הבא?
    אני חושב שזה הפרק הבא.
  • 24:37 - 24:41
    וב'זירת הפשע' אין הבדלה בין
  • 24:41 - 24:44
    מדע היסטורי ומדע תצפיתי.
  • 24:44 - 24:47
    אלו הם רעיונות שקיימים רק אצל
    מר האם.
  • 24:47 - 24:50
    אין את הדברים האלו בדרך כלל
    בשום מקום בעולם חוץ מאשר פה.
  • 24:50 - 24:54
    חוקי הטבע שפעלו פעם פועלים
    גם היום
  • 24:54 - 24:57
    לכן הם חוקי הטבע.
    לכן אנחנו מוקירים אותם כל כך.
  • 24:57 - 24:59
    ככה הגענו לכל התגליות האלה.
  • 24:59 - 25:01
    שאיפשרו את הטכנולוגיה
    המרשימה הזאת.
  • 25:02 - 25:05
    אז 'זירת הפשע' היא סדרה דמיונית,
    אבל זה בהחלט מבוסס
  • 25:05 - 25:07
    על אנשים אמיתים
    שעושים עבודה אמיתית.
  • 25:07 - 25:10
    כשאתה מגיע לזירת פשע
    ומוצא ראיות,
  • 25:10 - 25:13
    יש לך רמזים על העבר.
    ואתה סומך על אותם הרמזים
  • 25:13 - 25:17
    ואתה מכיר בהם ועל פיהם
    אתה הולך ומרשיע מישהו.
  • 25:17 - 25:21
    למר האם ולהולכים בעקבותיו
    יש את התפיסה המרשימה הזאת
  • 25:21 - 25:27
    של הצפה כלל עולמית שאיכשהו
    הציפה כל דבר שקיים בטבע.
  • 25:27 - 25:33
    תיבת עץ בגובה 150 מטר, 8 אנשי גן-חיות,
    14,000 פרטים של חיות שונות,
  • 25:33 - 25:37
    כל פיסת יבשה שבעולם מתחת למים
    למשך שנה שלמה?
  • 25:38 - 25:40
    אני שואל את כולנו:
    האם זה באמת הגיוני?
  • 25:41 - 25:44
    כולכם שמעתם על הגראנד קניון,
    אני מניח,
  • 25:44 - 25:47
    שהוא גם מקום מדהים ויש בו מאובנים.
  • 25:47 - 25:51
    והמאובנים בגראנד קניון נמצאים בשכבות.
  • 25:51 - 25:54
    אין אף מקום בגרנד קניון
  • 25:54 - 25:57
    שבו המאובנים של סוג אחד של חיה
    מתערבב
  • 25:57 - 26:00
    עם מאובנים של סוג אחר. במילים אחרות,
  • 26:00 - 26:03
    כשיש הצפה ענקית של כל
    כדור הארץ, היינו מצפים
  • 26:03 - 26:06
    שהחיות הטובעות ישחו למעלה
    לרמה גבוהה יותר.
  • 26:06 - 26:09
    אף לא אחת מהם עשתה כן. אף אחת.
  • 26:09 - 26:14
    אם תצליחו למצוא ראיות לכך, חברים,
    אתם תשנו את העולם.
  • 26:14 - 26:17
    עכשו, אני רק רוצה להזכיר לכולנו:
  • 26:17 - 26:22
    יש מיליונים של אנשים בעולם
    שהם דתיים אדוקים,
  • 26:23 - 26:28
    שמקבלים סיפוק, שמקבלים חיי קהילה
    נפלאים מהדת שלהם.
  • 26:28 - 26:31
    הם עובדים את אלוהים יחדו,
    הם אוכלים יחדו, הם חיים
  • 26:31 - 26:35
    בקהילות שלהם ונהנים האחד מחברתו
    של השני. מילונים של אנשים.
  • 26:35 - 26:39
    אבל אותם אנשים לא מקבלים
    את ההשקפה היוצאת דופן הזאת
  • 26:39 - 26:44
    שכדור הארץ הוא משום מה בן רק 6,000
    שנה. זה משהו ייחודי.
  • 26:44 - 26:49
    וזאת הדאגה שלי: מה שמציב את
    ארה"ב בראש
  • 26:49 - 26:54
    מה שעושה אותה למובילה בעולם,
    זה הטכנולוגיה שלנו,
  • 26:54 - 26:59
    הרעיונות החדשים שלנו, ההמצאות שלנו.
    אם אנחנו נמשיך להימנע ממדע
  • 26:59 - 27:03
    למנוע את התהליך ולנסות
    לחלק את המדע
  • 27:03 - 27:06
    למדע תצפיתי ומדע היסטורי,
  • 27:06 - 27:09
    אנחנו לא נתקדם.
    אנחנו לא נוקיר את חוקי הטבע.
  • 27:09 - 27:15
    לא נגלה תגליות.
    לא נמציא ונחדש ולא נהיה בראש.
  • 27:15 - 27:20
    אז אם אתם שואלים אותי האם מודל הבריאתנות
    של קן האם הוא בר קיימא, התשובה שלי היא לא.
  • 27:20 - 27:25
    זה בהחלט לא בר תוקף.
    אז הישארו איתנו בזמן הקרוב
  • 27:25 - 27:29
    ותוכלו להשוות את הממצאים שלו לשלי,
    תודה רבה לכולם.
  • 27:29 - 27:33
    (מחיאות כפיים מהקהל)
    (מנחה) אוקיי
  • 27:33 - 27:35
    התחלה יפה מאוד משני
    המתעמתים שלנו כאן.
  • 27:35 - 27:38
    ועכשו כל אחד מהם יציע שלושים דקות,
  • 27:38 - 27:44
    עם מצגת להמחשה בשביל להציג באופן
    מלא את הטענות שלהם עבורנו.
  • 27:44 - 27:45
    מר האם, תורך.
  • 27:57 - 28:00
    ובכן, נושא העימות היה
    "האם בריאתנות הוא מודל בר קיימה
  • 28:00 - 28:03
    לשאלת מקור העולם בעידן
    המדע המודרני של היום?”
  • 28:03 - 28:07
    ואני כבר הצהרתי בסוף הצהרת
    הפתיחה שלי:
  • 28:07 - 28:10
    בריאתנות הוא המדל בר קיימא היחיד
    של מדעים היסטוריים
  • 28:10 - 28:13
    שנתמך במדע תצפיתי בעידן
    המדע המודרני של היום.
  • 28:13 - 28:17
    ואמרתי שלמעשה מה שאנחנו
    צריכים לעשות זה להגדיר
  • 28:17 - 28:22
    את המונחים שלנו ובמיוחד
    שלושה מונחים: מדע, בריאה ואבולוציה.
  • 28:22 - 28:25
    עכשו, דנתי בקצרה במשמעות המילה "מדע"
  • 28:25 - 28:29
    ומה שהתכוונתי בבמדע תצפיתי והיסטורי.
  • 28:29 - 28:31
    ושגם אבולוציונרים וגם בריאתנים
  • 28:31 - 28:36
    יכולים להיות מדענים מעולים.
    לדוגמא, הזכרתי את קריג ונטר, שהוא ביולוג.
  • 28:36 - 28:38
    הוא אתאיסט והוא מדען מעולה.
  • 28:38 - 28:41
    הוא היה אחד המדענים הראשונים
    שחקר את הרצף של הגנום האנושי.
  • 28:41 - 28:47
    הזכרתי גם את ד"ר ריימונד דמייאן,
    אשר המציא למעשה את מכשיר ה-MRI.
  • 28:47 - 28:52
    אני רוצה שתכירו בריאתן שהוא
    גם מדען וגם ממציא.
  • 28:53 - 28:55
    היי, שמי ד"ר ריימונד דמייאן.
  • 28:55 - 28:58
    אני מדען ובריאתן שמאמין ביקום צעיר
    ומאמין שאלוהים
  • 28:58 - 29:01
    ברא את העולם בתוך 6 ימים
    בני 24 שעות,
  • 29:01 - 29:04
    בדיוק כפי שמצויין בספר בראשית.
  • 29:04 - 29:08
    בעזרת האל ובעזרת התפילות של
    חמותי האלוהית,
  • 29:08 - 29:11
    המצאתי את סורק ה-MRI ב-1969.
  • 29:11 - 29:14
    הרעיון שמדענים שמאמינים שהיקום
  • 29:14 - 29:19
    בן 6,000 שנה לא יכולים לעסוק
    במדע אמיתי הוא פשוט טעות.
  • 29:20 - 29:22
    ובכן, הוא האדם הכי נחוש
    בענין הזה.
  • 29:22 - 29:25
    והוא, למעשה, חולל מהפכה בעולם
    התרופות! הוא בריאתן שמאמין בתנ"ך.
  • 29:25 - 29:29
    ואני מעודד ילדים ללכת בעקבותיו,
    להפוך אותם לגיבורים שלהם.
  • 29:29 - 29:33
    הרשו לי להציג בפניכם מדען
    בריאתני נוסף שמאמין בתנ"ך.
  • 29:33 - 29:35
    שמי דני פוקנר.
  • 29:35 - 29:39
    קיבלתי את הדוקטורט שלי באסטרונומיה
    מאוניברסיטת אינדיאנה.
  • 29:39 - 29:42
    במשך 26.5 שנים הייתי מרצה
  • 29:42 - 29:44
    באוניברסיטת דרום קרוליינה, לנקסטר.
  • 29:44 - 29:48
    שבו אני מחזיק בעמדה המכובדת
    פרופסור אמריטוס.
  • 29:48 - 29:52
    במהלך הפרישה שלי מהאוניברסיטה
    בינואר 2013,
  • 29:52 - 29:57
    הצטרפתי אל הצוות של 'תשובות בבראשית'
    אני אסטרונום כוכבי.
  • 29:57 - 30:00
    מה שאומר שהענין העיקרי שלי
    הוא בכוכבים, אבל אני במיוחד
  • 30:00 - 30:03
    מתעניין במחקר של
    'זוגות כוכבים מאפילים'
  • 30:03 - 30:06
    וכתבתי הרבה מאמרים בספרות האסטרונומית,
  • 30:06 - 30:08
    במקומות כמו ה'אסטרופיזיקל ג'ורנל',
  • 30:08 - 30:11
    ה'אסרונומיקל ג'ורנל' ו'המצפה'.
  • 30:11 - 30:17
    אין שום דבר באסטרונומיה התצפיתית
    שסותר בריאתנות.
  • 30:17 - 30:20
    ציינתי גם את ד"ר סטיוארט בורגס,
  • 30:20 - 30:24
    פרופסור לעיצוב הנדסי באוניברסיטת
    בריסטול שבאנגליה.
  • 30:24 - 30:29
    עכשו הוא המציא ועיצב סט של
    גלגלי שיניים בעלי פעולה כפולה
  • 30:29 - 30:34
    לשלושת הצירים של זרוע רובוטית
    שעל לווין יקר מאוד
  • 30:34 - 30:36
    ואם זה לא היה עובד,
    אם אותו סט גלגלים לא היה עובד,
  • 30:36 - 30:39
    הלווין כולו היה חסר תועלת.
  • 30:39 - 30:44
    כן, ד"ר בורגס הוא בריאתן שמאמין בתנ"ך.
    הוא מאמין בדיוק כפי שאני מאמין.
  • 30:44 - 30:46
    עכשו, חישבו על זה לרגע.
  • 30:46 - 30:48
    מדען כמו ד"ר בורגס,
  • 30:48 - 30:50
    שמאמין בבריאתנות, בדיוק כמוני,
  • 30:50 - 30:52
    מיעוט קטן בעולם המדע.
  • 30:52 - 30:56
    אבל בואו נראה מה יש לו לומר
    על מדענים שמאמינים בבריאתנות.
  • 30:56 - 30:59
    גיליתי שרבים מעמיתיי בעולם המדע
    נוטים להסכים
  • 30:59 - 31:03
    עם נקודת המבט הבריאתנית, כולל ביולוגים.
  • 31:03 - 31:06
    אבל הם מפחדים לומר זאת
    בקול בגלל הביקורת
  • 31:06 - 31:09
    שהם יקבלו מהתקשורת ומהלובי האתאיסטי.
  • 31:09 - 31:11
    אני מסכים. זאת בעיה אמיתית כיום.
  • 31:11 - 31:15
    צריך שיהיה לנו החופש לדבר על
    הנושאים הללו.
  • 31:15 - 31:19
    אתם יודעים, אני רוצה לומר,
    דרך אגב, שבריאתנים,
  • 31:19 - 31:22
    מדענים שאינם נוצרים,
    צריך לומר,
  • 31:22 - 31:24
    מדענים שאינם נוצרים למעשה
    שואלים מושגים
  • 31:24 - 31:27
    מהשקפת העולם הנוצרית בשביל
    המדע הניסויי
  • 31:27 - 31:30
    והתצפיתי שלהם. תחשבו על זה.
    כאשר הם עושים
  • 31:30 - 31:33
    מדע תצפיתי והם משתמשים בשיטה המדעית,
  • 31:33 - 31:34
    הם מתבססים על חוקי הלוגיקה,
  • 31:34 - 31:36
    הם חייבים להתבסס על חוקי הטבע,
  • 31:36 - 31:38
    הם חייבים להניח שהטבע אחיד ועקבי.
  • 31:38 - 31:41
    זאת אומרת, תחשבו על זה. אם היקום
    נוצר בתהליכים טבעיים,
  • 31:41 - 31:44
    מנין הגיעו חוקי הלוגיקה? האם הם
    פשוט נוצרו יש מאין?
  • 31:44 - 31:47
    האם אנחנו כעת במצב שבו
    הלוגיקה קיימת באופן חלקי?
  • 31:47 - 31:50
    אז תראו, יש לי שאלה עבור ביל ניי.
  • 31:50 - 31:53
    איך אתה רואה את החוקים של
    הלוגיקה ושל הטבע
  • 31:53 - 31:58
    מנקודת מבט 'טבעית' שאינה כוללת
    את קיום האל?
  • 31:58 - 32:01
    עכשו, בהצהרת הפתיחה שלי דנתי גם
  • 32:01 - 32:05
    בסוג אחר של מדע או ידע,
    חקר מקור היקום או מדע היסטורי.
  • 32:05 - 32:08
    שוב, יש כאן איזשהו בלבלול.
    איזושהי אי הבנה.
  • 32:08 - 32:14
    בגדול, לא מלמדים את האנשים להסתכל על
  • 32:14 - 32:18
    מה שאתה מאמין בקשר לעבר
    באופן שונה ממה שאנחנו רואים בהווה.
  • 32:18 - 32:21
    אתה לא צופה בעבר באופן ישיר.
  • 32:21 - 32:25
    גם כאשר אנחנו חושבים
    על הגישה הבריאתנית.
  • 32:25 - 32:27
    ז"א, איננו יכולים לצפות
    בבריאה של אלוהים.
  • 32:27 - 32:30
    אנחנו לא יכולים לראות את הבריאה של
    אדם וחווה. אנחנו מודים בזה.
  • 32:30 - 32:32
    אנחנו מוכנים להודות באמונות שלנו
    לגבי העבר.
  • 32:32 - 32:36
    אבל, תראו, מה שאנחנו רואים בהווה
    הוא שונה מאוד.
  • 32:36 - 32:39
    אפילו חלק מהספרים בבתי ספר הציבוריים
    מודעים במידה מסויימת
  • 32:39 - 32:42
    להבדל בין מדע היסטורי
    ומדע תצפיתי
  • 32:42 - 32:46
    הנה ספר מדע על כדור הארץ
    שבשימוש הבתי ספר הציבוריים.
  • 32:46 - 32:49
    וזה מה שכתוב שם:
    בניגוד לגיאולוגיה פיזית,
  • 32:49 - 32:53
    המטרה של גיאולוגיה היסטורית הוא להבין
    את ההיסטוריה של כדור הארץ.
  • 32:53 - 32:54
    ואז הם מביאים את ההצהרה הבאה:
  • 32:54 - 32:58
    גיאולוגיה היסטורית--זאת אומרת
    שאנחנו מדברים על מדע היסטורי--
  • 32:58 - 33:01
    מנסה לצייר ציר זמן של רוב השינויים
  • 33:01 - 33:03
    הפיזיים והבילוגיים שאירעו בעבר.
  • 33:03 - 33:07
    אנחנו לומדים גיאולוגיה פיזית
    לפני גיאולוגיה היסטורית
  • 33:07 - 33:12
    כי אנחנו צריכים קודם כל להבין איך
    כדוה"א עובד לפני שאנחנו חוקרים את עברו.
  • 33:12 - 33:14
    במילים אחרות, אנחנו רואים דברים
    בהווה ואז,
  • 33:14 - 33:18
    אוקי, אנחנו מניחים שזה
    מה שתמיד היה בעבר
  • 33:18 - 33:20
    ואנחנו ננסה לפענח איך זה קרה.
  • 33:20 - 33:22
    תראו, יש הבדל בין מה שאתה רואה
  • 33:22 - 33:27
    לבין מה שקרה בעבר.
    הרשו לי להציג זאת כך:
  • 33:28 - 33:29
    אם ביל ניי ואני נלך לגראנד קניון,
  • 33:29 - 33:33
    נוכל להסכים על כך שזהו 'אבן החול קוקונינו'
    ב'תצורת הרמיט'
  • 33:33 - 33:35
    יש את המיצר. הם נמצאים האחד מעל השני.
  • 33:35 - 33:39
    אנחנו יכולים להסכים על כך.
    אבל אתם יודעים על מה לא נסכים?
  • 33:39 - 33:42
    כלומר, נוכל אפילו לנתח את המינרלים
    ולהסכים על כך.
  • 33:42 - 33:44
    אבל אנחנו לא נסכים על כמה זמן
    לקח לזה להגיע לשם.
  • 33:44 - 33:48
    אבל תראו, אף אחד מאיתנו לא ראה
    את אבן החול או התצורה כשהונחה שם.
  • 33:48 - 33:50
    *יש, כך מניחים, פער של 10 מיליון שנה שם.
  • 33:50 - 33:51
    אבל אני לא רואה שום פער.
  • 33:51 - 33:54
    אבל זה עשוי להיות שונה
    ממה שביל ניי יאמר.
  • 33:54 - 33:58
    אבל יש הבדל בין מה שאתה
    למעשה רואה
  • 33:58 - 34:01
    באופן ישיר לבין הפרשנות שלך
    בנוגע לעבר
  • 34:01 - 34:05
    כאשר הייתי במרכז טיסות החלל גודדרד
    לפני כמה שנים
  • 34:05 - 34:07
    פגשתי בריאתנים ואבולוציונרים
  • 34:07 - 34:08
    אשר שניהם עבדו על הטלסקופ האבל.
  • 34:08 - 34:11
    הם הסכימו על איך לבנות
    את הטלסקופ האבל
  • 34:11 - 34:13
    אתם יודעים על מה הם לא מסכימים?
    ובכן הם לא מסכימים על
  • 34:13 - 34:16
    איך לפרש את המידע שנקלט בטלסקופ
  • 34:16 - 34:18
    בהקשר של גיל היקום.
  • 34:18 - 34:21
    ואתם יודעים, אנחנו יכולים להמשיך
    ולדבר הרבה על
  • 34:21 - 34:23
    כל מיני דברים שכאלה. לדוגמא,
  • 34:23 - 34:27
    שמעתי את ביל ניי מדבר על
    איך גלאי עשן עובד,
  • 34:27 - 34:31
    באמצעות היסוד הרדיואקטיבי אמריציום.
    ואתם יודעים מה?
  • 34:31 - 34:33
    אני לגמרי מסכים איתו על כך.
    אנו מסכימים על איך זה עובד.
  • 34:33 - 34:36
    אנחנו מסכימים על איך הרדיואקטיביות
    מאפשרת לדבר הזה לפעול.
  • 34:36 - 34:38
    אבל אם תשתמש ביסודות הרדיואקטיביים
  • 34:38 - 34:40
    בשביל לדבר על גיל היקום,
  • 34:40 - 34:42
    אתה בבעיה, כי אתה לא היית שם.
  • 34:42 - 34:45
    *אנחנו צריכים להבין את יסודות האב,
    יסודות בנים וכו'
  • 34:45 - 34:48
    אנחנו יכולים להסכים, בין אם אתה
    בריאתן או אבולוציונר
  • 34:48 - 34:50
    על הטכנולוגיה שנשתמש בשביל
    את הרכב הרובוטי על מאדים, אבל אנחנו
  • 34:50 - 34:54
    לא נסכים על איך לפרש את המקור
    של המאדים
  • 34:55 - 34:56
    זאת אומרת, היו א אפילו אנשים שהאמינו
  • 34:56 - 34:59
    שהיתה הצפה גלובלית על מאדים,
    והיו שהאמינו שאין בכלל נוזלים על המאדים.
  • 35:01 - 35:04
    אולי אנחנו נחלוק על הפרשנות שלנו
    למקור העולם
  • 35:04 - 35:07
    ואתה לא יכול להוכיח או לסתור
    אף אחת מהפרשנויות,
  • 35:07 - 35:11
    לא מנקודת מבט של מדע תצפיתי בכל אופן,
    כי יש בידינו רק את ההווה.
  • 35:11 - 35:17
    בריאתנים ואבולוציונרים שניהם עובדית
    על תרופות וחיסונים.
  • 35:17 - 35:19
    רואים? זה לא משנה אם אתה
    בריאתן או אבולוציונר,
  • 35:19 - 35:23
    לכל המדענים יש את אותו המדע
    התצפיתי והניסויי.
  • 35:23 - 35:26
    אז יש לי שאלה עבור ביל ניי:
    האם אתה יכול לציין
  • 35:26 - 35:29
    שם של טכנולוגיה שיכלה להתפתח אך ורק
  • 35:29 - 35:33
    על ידי האמונה בהתפתחות (אבולוציה)
    ממולקולות-לאדם
  • 35:33 - 35:35
    עכשו, הנה עוד עובדה חשובה.
  • 35:35 - 35:39
    לבריאתנים ולאבולוציונרים שניהם יש
    את אותם הממצאים.
  • 35:39 - 35:43
    ביל ניי ואני רואים את אותו הגראנד קניון
    אנחנו לא חולקים על כך.
  • 35:43 - 35:46
    יש לנו את אותם מאובני הדגים.
    זהו אחד ממוזיאון הבריאה.
  • 35:46 - 35:50
    את אותם שלדות דינוזארים, אותם חיות,
    את אותם הבני אדם,
  • 35:50 - 35:55
    אותו דנ"א, אותם יסודות רדיואקטיביים
    מתפרקים שאנחנו רואים.
  • 35:55 - 35:59
    יש לנו את אותו היקום...למעשה,
    יש לנו את אותם הממצאים.
  • 36:00 - 36:02
    ההבדל הוא לא בממצאים.
  • 36:02 - 36:06
    זהו מאבק על אותם הממצאים
    בהקשר של איך לפרש את העבר.
  • 36:06 - 36:08
    ואתם יודעים למה זה?
  • 36:08 - 36:10
    כי זה באמת מאבק על השקפות עולם
    ועל נקודות המוצא,
  • 36:10 - 36:12
    זהו מאבק על השקפות העולם
  • 36:12 - 36:15
    ונקודות המוצא אבל אלו אותם הממצאים.
    עכשו, אני מודה,
  • 36:15 - 36:18
    נקודת המוצא שלי היא שאלוהים
    הוא היישות העליונה.
  • 36:18 - 36:22
    אבל אם אתה לא מקבל את זה
    אז האדם הוא שצריך להיות היישות העליונה.
  • 36:22 - 36:24
    וזהו באמת ההבדל, כשאנחנו מגיעים לשם.
  • 36:24 - 36:27
    תראו, הדגשתי את ההבדל בין
  • 36:27 - 36:30
    בין מדע היסטורי שעוסק במקור היקום
    ידע אודות
  • 36:30 - 36:31
    העבר כשלא היית שם,
  • 36:31 - 36:33
    ואנחנו צריכים להבין שלא היינו שם.
  • 36:33 - 36:36
    לבין מדע ניסויי ותצפיתי, שמשתמש
  • 36:36 - 36:39
    בחמשת החושים שלנו בהווה,
    בשיטה המדעית,
  • 36:39 - 36:41
    מה שאתה יכול בצורה ישירה לראות,
    לבחון ולחזור עליו.
  • 36:43 - 36:44
    יש הבדל גדול בין השניים.
  • 36:44 - 36:47
    וזה לא מה שמלמדים בבתי
    הספר הציבוריים שלנו
  • 36:47 - 36:49
    וזאת הסיבה שילדים לא לומדים לחשוב
  • 36:49 - 36:52
    בצורה ביקורתית ונכונה על
    סוגיית מקור העולם.
  • 36:52 - 36:54
    אבל אתם יודעים, זה גם חשוב להבין,
  • 36:54 - 36:56
    כשאנו מדברים על בריאתנות ואבולוציה,
    בשניהם מעורבים
  • 36:56 - 37:00
    מדע היסטורי ומדע תצפיתי.
  • 37:00 - 37:02
    תראו, התפקיד של מדע תצפיתי הוא כזה:
  • 37:02 - 37:04
    זה יכול לשמש בשביל לתקף
    או לשלול
  • 37:04 - 37:08
    את המדע ההיסטורי של המדען
    בהתבסס על נקודת המוצא שלו.
  • 37:08 - 37:11
    עכשו, כשחושבים על הנושא של העימות
    ומה שאני
  • 37:11 - 37:14
    למדתי בנוגע לבריאתנות,
    אם ההתייחסות שלנו למקור העולם
  • 37:14 - 37:18
    או המדע ההיסטורי שלנו מבוסס על התנ"ך,
    הסיפור של התנ"ך
  • 37:18 - 37:21
    למקור העולם הוא אמיתי, אז אמורים
    להיות תחזיות
  • 37:21 - 37:24
    ע"פ זה שניתן לבחון באמצעות
    המדע התצפיתי.
  • 37:24 - 37:27
    ויש. לדוגמא, בהתבסס על התנ"ך,
  • 37:27 - 37:30
    היינו מצפים למצוא ממצאים
    בענין אינטלגנציה,
  • 37:30 - 37:33
    שמאשרים שהחיים נוצרו בתבונה.
  • 37:33 - 37:35
    היינו מצפים למצוא ממצאים שמאשרים
    שכל מין נוצר 'למינו'.
  • 37:35 - 37:38
    התנ"ך אומר שאלוהים ברא מינים של
    חיות וצמחים
  • 37:38 - 37:41
    'למינם', לרמז שכל מין של חיה יצר
    את המין שלו בעצמו,
  • 37:41 - 37:44
    לא שמין אחד השתנה ונהיה למין אחר.
  • 37:44 - 37:48
    היינו מצפים למצוא כיום ממצאים שמאששים
    את המבול של נוח.
  • 37:48 - 37:51
    ממצאים שמאששים גזע אחד של בני אדם
    בגלל שכולנו
  • 37:51 - 37:54
    מגיעים מאדם וחווה, ביולוגית, זה אומר
    שיש רק גזע אחד.
  • 37:54 - 37:58
    ממצאים שמאששים את מגדל בבל,
    שאלוהים נתן לאנושות סוגים שונים של שפות.
  • 37:58 - 38:00
    ממצאים שמאששים את הרעיון
    של יקום צעיר.
  • 38:00 - 38:04
    עכשו, אני לא יכול לעבור על כולם, אבל
    נעבור על חלקם בקצרה.
  • 38:05 - 38:08
    'למינם', ממצאים שמאששים ש--
  • 38:08 - 38:13
    במוזיאון הבריאתנות, יש לנו תצוגה
    הכוללת העתקים,
  • 38:13 - 38:16
    למעשה, של הפרושיים של דרווין.
    הם נקראים הפרושיים של דרווין.
  • 38:16 - 38:19
    דרווין אסף פרושיים מהגלפגוס
  • 38:19 - 38:22
    והביא אותם איתו חזרה לאנגליה, ואחנו רואים
    את הזנים השונים,
  • 38:22 - 38:24
    ויש פה גדלים שונים של המקור. ואתם יודעים,
  • 38:24 - 38:27
    מהדגימות שדרווין השיג בגלפגוס,
  • 38:27 - 38:31
    הוא למעשה הרהר בדברים האלה ואיך
    להסביר את זה.
  • 38:31 - 38:37
    ובכתבים שלו הוא למעשה הגיע לדיאגרמה, עץ,
    הזה כאן.
  • 38:37 - 38:42
    והוא למעשה אמר, "אני חושב". אז הוא דיבר על
  • 38:42 - 38:47
    זנים שונים ואולי אותם זנים באו מאותו
    אב קדמון,
  • 38:47 - 38:49
    אבל, למעשה, כשזה מגיע לפרושיים,
    אנחנו נסכים,
  • 38:49 - 38:54
    בתור בריאתנים, שזנים שונים של פרושיים
    הגיעו מאב משותף, אבל פרושי.
  • 38:54 - 38:57
    זה המסקנה שהם יצטרכו להגיע אליה.
  • 38:57 - 39:01
    ותראו, דרווין חשב על זנים.
  • 39:01 - 39:04
    לדרווין היתה תמונה הרבה יותר
    גדולה בדמיונו.
  • 39:04 - 39:08
    כשאתה מסתכל על 'מוצא המינים'
    וקורא את הספר ההוא,
  • 39:08 - 39:11
    תגלו שהוא הצהיר את ההצהרה הבאה:
    מצורה נמוכה ובינונית,
  • 39:11 - 39:13
    אפשרי שגם החיות וגם הצמחים התפתחו;
  • 39:13 - 39:16
    ואם אנחנו נודה בזה, אנחנו חייבים להודות גם
  • 39:16 - 39:19
    בכך שכל היצורים האורגניים שאי פעם חיו
    על פני כדור הארץ
  • 39:19 - 39:22
    אפשרי שיצאו מאותה צורה קדמונית.
  • 39:22 - 39:28
    אז היה לו בראש את מה שידוע היום
    כ'עץ פילוגנטי',
  • 39:28 - 39:32
    שכל החיים הגיעו מאיזושהי צורה קדומה.
  • 39:32 - 39:35
    עכשו, כשאתה חושב על מערכת הקיטלוג הזאת,
  • 39:35 - 39:38
    ממלכה, מערכה, מחלקה או משפחה, סוג, מין,
  • 39:38 - 39:42
    בתור בריאתנים נאמר, יש לנו הרבה
    מדענים בריאתנים
  • 39:42 - 39:44
    שחוקרים את זה ומהרבה סיבות,
  • 39:44 - 39:47
    הייתי אומר שהסיווג בבראשית פרק א
    הוא באמת
  • 39:47 - 39:51
    ברמה של מחלקה. לדוגמא,
    יש רק סוג אחד של כלב.
  • 39:51 - 39:53
    יש רק סוג אחד של חתול. אפילו
    שיש זנים שונים
  • 39:53 - 39:56
    שנוצרו מהם, זה אומר, דרך אגב,
  • 39:56 - 39:58
    שלא היו צריכים להיות על תיבת נוח
    כמות של חיות
  • 39:58 - 39:59
    כמו שאנשים חושבים שצריך.
  • 39:59 - 40:01
    לא נצטרך את כל זני הכלבים
    אלא רק שניים.
  • 40:01 - 40:03
    וגם לא את כל זני החתולים--רק שניים.
  • 40:03 - 40:07
    ותראו, בהתבסס על הסיפור התנ"כי
    בבראשית א',
  • 40:07 - 40:10
    בריאתנים הצליחו לצייר את מה שהם מאמינים
    שהוא מקור העולם ע"פ הבריאה.
  • 40:10 - 40:13
    במילים אחרות, הם אומרים "תראו,
    יש פה גיוון גדול
  • 40:13 - 40:16
    בגנטיקה של כלבים ופרושיים וכו'"
  • 40:16 - 40:19
    ולכן, במשך הזמן, במיוחד אחרי
    המבול בימי נוח,
  • 40:19 - 40:22
    היינו מצפים שאם היו שני כלבים, לדוגמא,
  • 40:22 - 40:24
    היינו מגיעים בסופו של דבר
    לזנים שונים של כלבים
  • 40:24 - 40:29
    כי יש שונות עצומה בגנים
    של כל יצור.
  • 40:29 - 40:33
    ואותו דבר נצפה מהזנים השונים כאן,
    אבל יש גבול.
  • 40:33 - 40:36
    כלבים תמיד יהיו כלבים, פרושיים
    תמיד יהיו פרושיים.
  • 40:36 - 40:42
    עכשו, בתור בריאתן, אני מאמין*
    שהמדע התצפיתי
  • 40:42 - 40:46
    למעשה מאשש את המודל הזה,
    שמבוסס על התנ"ך.
  • 40:46 - 40:50
    לדוגמה, ניקח את הכלבים, אוקיי?
  • 40:50 - 40:54
    במאמר מדעי שמתוארך לינואר 2014
    --זאת השנה הזאת--
  • 40:54 - 40:58
    מדענים שעובדים באוניברסיטת קליפורניה
    כתבו כך:
  • 40:58 - 41:01
    אנחנו מספקים מספר ערוצים*
    של ממצאים שתומכים
  • 41:01 - 41:05
    מוצא אחד לכלבים,
    ואינם תומכים במודלים האלטרנטיביים
  • 41:05 - 41:07
    שבהם שושלות כלבים הגיעו בנפרד
  • 41:07 - 41:10
    מאוכולוסייות זאבים שהיו מובדלים גיאורפית.
  • 41:10 - 41:12
    והם שמו את הדיאגרמה הזאת במאמר.
  • 41:12 - 41:14
    דרך אגב, הדיאגרמה הזאת מאוד, מאוד דומה
  • 41:14 - 41:18
    לדיאגרמה שבריאתנים הציעו בהתבסס
  • 41:18 - 41:21
    על סיפור הבריאה שבבראשית. במילים אחרות,
  • 41:21 - 41:22
    יש אב קדמון של כלב שהביא לעולם
  • 41:22 - 41:25
    את הזנים השונים של הכלבים, וזה בדיוק
  • 41:25 - 41:28
    מה שאנחנו אומרים כאן.
    עכשו, במוזיאון הבריאה,
  • 41:28 - 41:31
    אנחנו למעשה מראים שהפרושיים כאן
    ואתם רואים את הפרושיים
  • 41:31 - 41:35
    עם המקורות השונים שלהם, לצד גולגלות כלבים,
    זנים שונים של כלבים.
  • 41:35 - 41:38
    דרך אגב, יש יותר מגוון בשלדי הכלבים
  • 41:38 - 41:41
    כאן מאשר אצל הפרושיים האלה.
    ובכל זאת, הכלבים,
  • 41:41 - 41:43
    וואו, מעולם לא השתמשו בהם כדוגמה
    לאבולוציה
  • 41:43 - 41:46
    אבל הפרושיים כאן, במיוחד בספרי
    הלימוד בבתי ספר הציבוריים.
  • 41:46 - 41:49
    מלמדים את הסטודנטים, "אה! רואים את
    השינויים שקורים כאן?"
  • 41:49 - 41:51
    והנה עוד בעיה שיש לנו.
  • 41:51 - 41:56
    לא רק שהמילה "מדע" נלקחה בידי
    חילונים,
  • 41:56 - 42:00
    אני מאמין שגם המילה 'אבולוציה' נלקחה
    על ידם.
  • 42:00 - 42:04
    המילה 'אבולוציה' נלקחה על ידי באמצעות
    מה שאני מכנה 'פיתיון ומתג'.
  • 42:04 - 42:06
    הרשו לי הלסביר זאת לכם.
  • 42:06 - 42:10
    המילה 'אבולוציה' היתה בשימוש בספרי
    הלימוד של בתי הספר הציבוריים, ואנחנו רואים
  • 42:10 - 42:12
    את זה לעיתים קרובות
    בסרטים תיעודיים וכדו',
  • 42:12 - 42:15
    בשביל לתאר שינויים נצפים
    שכולנו נסכים עליהם,
  • 42:15 - 42:20
    ומשמשים גם לתאר שינויים שלא נצפו,
    כמו הרעיון של ממולקולות-לאדם.
  • 42:20 - 42:22
    הרשו לי להסביר מה באמת קורה פה כי
  • 42:22 - 42:24
    הייתי מורה למדעים בבבתי ספר ציבוריים
  • 42:24 - 42:26
    ואני יודע מה לימדו את הסטודנטים ובדקתי
  • 42:26 - 42:29
    את ספרי הלימוד של בתיה"ס הציבוריים
    לראות מה מלמדים אותם.
  • 42:29 - 42:31
    תראו, מלמדים כיום את התלמידים - תראו,
    יש את כל
  • 42:31 - 42:34
    החיות והצמחים השונים האלה,
    אבל הם כולם חלק
  • 42:34 - 42:37
    מאותו עץ-חיים ענק ומדהים ששורשו
    באיזושהי צורה קדומה כלשהי.
  • 42:37 - 42:39
    ותראו, אנחנו רואים שינוים.
    שינוים אצל הפרושים,
  • 42:39 - 42:43
    שינויים אצל הכלבים וכו'.
    עכשו, אנחנו לא מתכחשים לשינויים,
  • 42:43 - 42:45
    אתה רואה את זה. אתה רואה
    זנים שונים של פרושיים, של כלבים.
  • 42:45 - 42:48
    אבל אז הם שמים אותם כולם יחד
    בעץ האבולוציוני הזה--
  • 42:48 - 42:50
    אבל זה משהו שלא צפית בו.
    אתה לא צפית בזה.
  • 42:50 - 42:54
    זאת אמונה. זהו המדע ההיסטורי
  • 42:54 - 42:58
    שהייתי אומר שהוא טועה.
    אבל, אתם יודעים, מה שאתה כן צופה,
  • 42:58 - 43:03
    אתה צופה בזנים שונים של כלבים,
    זנים שונים של פרושיים.
  • 43:03 - 43:07
    אבל יש לזה גבול. אתה לא רואה
    סוג אחד שמשתנה להיות סוג אחר.
  • 43:07 - 43:12
    למעשה, נאמר לנו שאם
  • 43:12 - 43:14
    *
  • 43:14 - 43:17
    אם תלמד אבולוציה בתור מדע,
    אני יאמר "רגע!"
  • 43:17 - 43:21
    למעשה מודל הבריאתנות שכן, שמבוסס על התנ"ך,
  • 43:21 - 43:24
    המדע התצפיתי מאשש את זה.
    זה מה שאתה רואה!
  • 43:24 - 43:26
    אתה לא רואה את העץ הזה.
  • 43:26 - 43:29
    למעשה, אלו בתי הספר הציבוריים
    שמלמדים אמונה,
  • 43:29 - 43:32
    כופים את זה על התלמידים,
    והם צריכים ללמד אותם
  • 43:32 - 43:36
    מדע תצפיתי בשביל להבין
    את המציאות של מה שקורה בעולם.
  • 43:36 - 43:41
    עכשו, מה שמצאנו זה שספרי הלימוד של
    בתי הספר הציבוריים מציגים
  • 43:41 - 43:45
    את העץ האבולוציוני כמדע, אבל דוחים
    את ה'גן' הבריאתני בטענה שזה דת.
  • 43:45 - 43:48
    אבל מדע תצפיתי מאשש את ה'גן' הבריאתני--
  • 43:48 - 43:51
    אז ספרי הלימוד של בתי הספר הציבוריים
    דוחים מדע תצפיתי
  • 43:51 - 43:54
    וכופים דת של 'נטורליזם' על התלמידים.
  • 43:54 - 43:57
    המילה אבולוציה נלקחה תוך כדי שימוש
    ב'פתיון ומתג'
  • 43:57 - 44:00
    בשביל לשטוף את מוחם של התלמידים
    לקבל את האמונה האבולוציונית
  • 44:00 - 44:02
    כמדע תצפיתי.
  • 44:02 - 44:06
    הרשו לי להציג לכם מדען נוסף, ריצ'רד לנסקי,
  • 44:06 - 44:09
    מאוניברסיטת המדינה של מישיגן.
    הוא מדען מעולה,
  • 44:09 - 44:12
    הוא נודע בשל התרביות של
    חיידקי אי-קולי שיצר במעבדה...
  • 44:12 - 44:16
    והוא גילה שהיו חיידקי אי-קולי מסויימים
    שלמעשה נראה
  • 44:16 - 44:19
    שהצליחו לפתח את היכולת לגדול
    על מצע שיש בו חומצת לימון.
  • 44:23 - 44:28
    אבל ריצ'רד לנסקי נמצא כן,
    מוזכר בספר הזה,
  • 44:28 - 44:31
    והוא נקרא "אבולוציה במעבדה".
  • 44:31 - 44:36
    אז היכולת לגדול על חומצת לימון
    נקרא אבולוציה.
  • 44:36 - 44:40
    ויש כאלה שאומרים "הי, זה נוגד
    את הבריאתנות."
  • 44:40 - 44:43
    לדוגמא, ג'רי קווין מאוניברסיטת שיקגו אומר,
  • 44:43 - 44:46
    "הניסוי של לנסקי זה עוד דקירה בעין
  • 44:46 - 44:47
    למתנגדים לאבולוציה."
  • 44:47 - 44:51
    הוא אומר, "הדבר שאני הכי אוהב זה
    שזה אומר שאתה יכול לגרום
  • 44:51 - 44:54
    לתכונות המורכבות האלו להתפתח על ידי
    צירוף של מס' אירועים לא שכיחים."
  • 44:54 - 44:58
    אבל האם זה באמת דקירה בעין בשביל
    המתנגדים לאבולוציה?
  • 44:58 - 45:01
    האם באמת רואים פה תכונות מורכבות שמתפתחות?
  • 45:02 - 45:06
    מה זה אומר שחלק מהחיידקים האלה מסוגלים
    לגדול על חומצת לימון?
  • 45:06 - 45:11
    הרשו לי להציג בפניכם עוד בריאתן שהוא
    גם מדען.
  • 45:11 - 45:13
    היי, שמי ד"ר אנדרו פייביץ'
  • 45:13 - 45:16
    קיבלתי את הדוקטורט במיקרוביולוגיה
    מאוניברסיטת אוקלהומה.
  • 45:16 - 45:20
    אני מלמד באוניברסיטת ליברטי ואני
    עושה מחקר על חיידקי אי-קולי במעיים.
  • 45:21 - 45:26
    פרסמתי את המחקר בכתבי עת חילוניים
    של החברה האמריקאית למיקרוביולוגיה,
  • 45:26 - 45:31
    כולל 'זיהום וחיסון', 'מיקרוביולוגיה
    סביבתית ויישומים'
  • 45:31 - 45:32
    כמו גם כמה נוספים.
  • 45:32 - 45:35
    העבודה שלי צוטטה בשנה האחרונה גם
    בכתב העת 'Nature',
  • 45:35 - 45:38
    'Science Translational Medicine',
    הספרייה הציבורית למדע,
  • 45:38 - 45:42
    הספרייה הציבורית למדע - גנטיקה.
    זה מצוטט באופן שגרתי
  • 45:42 - 45:46
    באותם כתבי העת ובעוד שלא לימדו אותי
    שום דבר מעבר לאבולוציה,
  • 45:46 - 45:48
    אני לא מקבל את העמדה הזאת.
  • 45:48 - 45:50
    אני עושה את המחקר שלי מנקודת
    מבט בריאתנית.
  • 45:51 - 45:54
    כשאני מסתכל על הממצאים שאנשים
    מצטטים כחיידקי אי-קולי
  • 45:54 - 46:01
    כביכול, מתפתחים במשך 30 שנה, במשך
    30,000 דורות במעבדה,
  • 46:01 - 46:04
    ואנשים אומרים שהם עכשו מסוגלים לגדול
    על חומצת לימון,
  • 46:04 - 46:06
    אני לא מכחיש שהם גדלים על חומצת לימון,
  • 46:06 - 46:09
    אבל זה ממש לא מידע חדש,
  • 46:09 - 46:12
    המידע הזה כבר נמצא וזה רק
    איזשהו מתג
  • 46:12 - 46:16
    שמדליקים ומכבים וזה מה שהם דיווחו שמה.
  • 46:16 - 46:17
    זה לא משהו חדש.
  • 46:17 - 46:20
    רואים, צריך לומר לסטודנטים מה
    באמת הולך פה.
  • 46:20 - 46:25
    בהחלט יש שינוי אבל זהו איננו בהכרח
    שינוי של ממלוקולות-לאדם.
  • 46:25 - 46:27
    עכשו, אנו יכולים להסתכל על
    תחזיות אחרות.
  • 46:27 - 46:29
    מה באשר לראיות שמאששות
    גזע אחד של בני אדם?
  • 46:29 - 46:33
    ובכן, כשאנחנו מסתכלים על האוכלוסייה
    האנושית אנחנו רואים הרבה הבדלים.
  • 46:33 - 46:35
    אבל בהתבסס על הרעיון של
    דרווין על ההתפתחות האנושית,
  • 46:35 - 46:37
    כפי שמוצג ב'מוצא האדם', זאת אומרת,
  • 46:37 - 46:39
    דרווין לימד ב'מוצא המינים' שיש
  • 46:39 - 46:41
    גזעים נחותים וגזעים נעלים.
  • 46:41 - 46:44
    הייתם מאמינים שאז במאה ה-20
    אחד מספרי הלימוד הפופולריים בביולוגיה
  • 46:44 - 46:50
    שהיה בשימוש בבתי הספר הציבוריים באמריקה
    לימד את זה:
  • 46:50 - 46:52
    נכון לעכשיו קיימים על כדור הארץ
  • 46:52 - 46:55
    חמש גזעים או חמש זנים של בני אדם
    ובסופו,
  • 46:55 - 46:58
    הגזע הנעלה ביותר, הקווקזי, שמיוצג ע"י
  • 46:58 - 47:01
    התושבים הלבנים המתורבתים של
    אירופה ואמריקה.
  • 47:01 - 47:03
    התוכלו לדמיין את זה
    בבתי הספר הציבוריים של היום?
  • 47:03 - 47:06
    ועדיין, זה מה שלימדו, אבל זה היה מבוסס
  • 47:06 - 47:11
    על הרעיון של דרווין שלא היה נכון.
    יש לך בסיס מוטעה.
  • 47:11 - 47:12
    ויהיה לך גם השקפת עולם
    מוטעית.
  • 47:12 - 47:16
    עכשו, האם הם התחילו מהתנ"ך,
  • 47:16 - 47:18
    מסיפור הבריאה של התנ"ך וממה שזה מלמד?
  • 47:18 - 47:21
    ובכן, כולנו צאצאים של אדם וחווה.
  • 47:21 - 47:23
    עברנו דרך מגדל בבל, שפות שונות,
  • 47:23 - 47:25
    אז קבוצות שונות של אנשים יוצרות
    מאפיינים שונים.
  • 47:25 - 47:28
    אבל היינו מצפים, הייתי אומר,
    אתם יודעים מה,
  • 47:28 - 47:30
    זה אומר שמבחינה ביולוגית יש רק
    גזע אחד של בני אדם.
  • 47:30 - 47:33
    ובכן, הזכרתי את ד"ר ונטר קודם.
  • 47:33 - 47:36
    והוא היה חוקר בפרוייקט הגנום האנושי.
  • 47:36 - 47:39
    ואתם זוכרים, בשנת 2000 זה היה בראש החדשות,
  • 47:39 - 47:42
    וזה מה שהיה כתוב אז:
    הם כתבו טיוטה
  • 47:42 - 47:45
    של כל הרצף של הגנום האנושי
  • 47:45 - 47:48
    והם הצהירו פה אחד שיש
    רק גזע אחד של בני אדם - הגזע האנושי.
  • 47:48 - 47:50
    וואו! מה היה מנחש את זה?
  • 47:50 - 47:52
    אבל תראו, זה דוגמה של מדע
    תצפיתי
  • 47:52 - 47:55
    שמאשש את סיפור הבריאה,
  • 47:55 - 47:58
    ולא מאששים בכלל את הרעיון של דרווין.
  • 47:58 - 48:00
    עכשו, יש עוד הרבה דברים שאפשר לומר
  • 48:00 - 48:01
    על הנושאים האלה.
  • 48:01 - 48:05
    כמובן שאי אפשר לעשות את
    זה בזמן קצר שכזה.
  • 48:05 - 48:06
    ואפשר לעשות עוד הרבה מחקרים.
  • 48:06 - 48:09
    אני מציע שתבקרו באתר שלנו 'תשובות בבראשית'
  • 48:09 - 48:11
    למידע נוסף.
  • 48:11 - 48:15
    אז הנושא של העימות הזה הוא:
    האם בריאתנות הוא מודל בר תוקף
  • 48:15 - 48:17
    לסוגיית מקור העולם, בעידן המודרני של היום?
  • 48:17 - 48:20
    אמרתי שאנחנו צריכים להגדיר את המושגים,
  • 48:20 - 48:21
    ובמיוחד את המושג 'מדע'
  • 48:21 - 48:24
    ואת המושג 'אבולוציה'. ואני מאמין שאנחנו
  • 48:24 - 48:26
    צריכים להבין איך הם החדירו
  • 48:26 - 48:29
    את הדת האנטי-אלוהית על דורות
    של סטודנטים תמימים.
  • 48:30 - 48:32
    אתם רואים, אני ממשיך להדגיש שאנחנו
  • 48:32 - 48:34
    צריכים להבין את ההבדלים בין מדע
  • 48:34 - 48:37
    ניסויי או תצפיתי לבין מדע היסטורי.
  • 48:37 - 48:39
    ואתם יודעים מה?
  • 48:39 - 48:40
    החילונים לא אוהבים את מה
  • 48:40 - 48:42
    שאני עושה את זה
    כי הם לא רוצים להודות
  • 48:42 - 48:44
    שיש היבט אמוני למה שהם אומרים.
  • 48:44 - 48:46
    ויש. והם לא יכולים להתחמק מזה.
  • 48:46 - 48:49
    הרשו לי להציג זאת עם הצהרה של ביל ניי.
  • 48:49 - 48:51
    "אתה יכול להראות שכדור הארץ
    אינו שטוח.
  • 48:51 - 48:53
    אתה יכול להראות שכדור הארץ
    אינו בן 10,000 שנים."
  • 48:53 - 48:56
    דרך אגב, אני מסכים.
    אפשר להראות שכדור הארץ אינו שטוח.
  • 48:56 - 48:59
    יש וידאו מרכב החלל 'גלילאו' שמראה
  • 48:59 - 49:01
    *
  • 49:01 - 49:03
    אפשר לראות שזה כדור, זה משהו
    שניתן לראות.
  • 49:03 - 49:06
    אי אפשר לראות את הגיל של היקום.
  • 49:06 - 49:08
    אתה לא רואה את זה.
    אתם רואים, אני מדגיש שוב,
  • 49:08 - 49:10
    יש הבדל גדול בין מדע היסטורי,
  • 49:10 - 49:14
    שמדבר על העבר, ומדע תצפיתי,
  • 49:14 - 49:15
    שמדבר על ההווה.
  • 49:16 - 49:18
    ואני מאמין שמה שקורה זה זה,
    מכניסים לתלמידים לראש
  • 49:18 - 49:21
    את הבלבול בין המושגים:
  • 49:21 - 49:23
    נטילת הבעלות על המילה מדע ועל
  • 49:23 - 49:26
    המילה אבולוציה באמצעות 'פתיון ומתג'.
  • 49:26 - 49:29
    הרשו לי להוסיף ולהציג את זה עם
    הסרטון הבא.
  • 49:29 - 49:32
    בגלל שכאן אני קובע שביל ניי משווה
  • 49:32 - 49:35
    מדע תצפיתי למדע היסטורי.
  • 49:35 - 49:38
    ואני גם אומר שזה לא תעלומה כשאתה
    מבין את ההבדל.
  • 49:39 - 49:42
    הווי, אנשים שמחזיקים באותם אמונות
    דתיות עמוקות,
  • 49:42 - 49:46
    הם מאמצים את הפרשנות המילולית
  • 49:46 - 49:50
    של התנ"ך כפי שהוא כתוב באנגלית
    כהשקפת עולם.
  • 49:50 - 49:54
    ובאותו הזמן הם מקבלים את האספירין,
  • 49:55 - 49:59
    תרופות אנטיבוטיות, מטוסים, והם מסוגלים
  • 49:59 - 50:02
    להחזיק בשני השקפות העולם הללו.
    וזוהי תעלומה.
  • 50:02 - 50:05
    למעשה, אני חושב שזה לא תעלומה.
  • 50:05 - 50:07
    תראו, כשאני מדבר על אנטיביטיקה,
  • 50:07 - 50:09
    אספירין, גלאי עשן, מטוסי סילון,
  • 50:09 - 50:13
    זהו קן האם, הברנש-המדען-התצפיתן.
  • 50:13 - 50:15
    אני אוסטרלי, אנחנו קוראים לאנשים "ברנשים",
    אוקיי?
  • 50:16 - 50:18
    אבל כאשר אתה מדבר על הבריאה ועל
    אלפי השנים
  • 50:18 - 50:19
    של גיל כדור הארץ,
  • 50:19 - 50:21
    זהו קן האם הברנש המדען ההיסטורי.
  • 50:21 - 50:22
    אני מוכן להודות בכך.
  • 50:22 - 50:24
    עכשו, כשביל ניי מדבר על אספירין,
  • 50:24 - 50:26
    אנטיביוטיקה, מטוסי סילון, גלאי עשן,
  • 50:26 - 50:28
    הוא עושה עבודה מעולה בזה.
  • 50:28 - 50:30
    גם אני הייתי נהנה לראות אותו בטלוויזיה.
  • 50:31 - 50:33
    זהו ביל ניי איש המדע התצפיתי.
  • 50:33 - 50:35
    אבל כאשר הוא מדבר על אבולוציה
    ועל מילוני שנים,
  • 50:35 - 50:39
    אני טוען שזהו ביל ניי איש המדע ההיסטורי.
  • 50:39 - 50:42
    ואני מאתגר את האבולוציונרים להודות
  • 50:42 - 50:46
    בהיבטים האמוניים של השקפת העולם
    המסויימת הזאת.
  • 50:47 - 50:49
    עכשו, במוזיאון הבריאה אנחנו מוכנים
  • 50:49 - 50:52
    להודות שהאמונות שלנו מבוססות על התנ"ך,
  • 50:52 - 50:54
    אבל אנחנו גם מלמדים את האנשים את ההבדל בין
  • 50:54 - 50:56
    אמונות לבין מה שאנשים יכולים
    למעשה לצפות בו
  • 50:56 - 50:57
    ולנסות אותו בהווה.
  • 50:57 - 51:00
    אני מאמין שאנחנו מלמדים את האנשים לחשוב
    בצורה ביקורתית
  • 51:00 - 51:03
    ולחשוב במונחים הנכונים לגבי המדע.
  • 51:03 - 51:05
    אני מאמין שהבריאתנים הם אלו שאמורים
  • 51:05 - 51:08
    ללמד את הילדים שם בחוץ בגלל שאנחנו מלמדים
  • 51:08 - 51:11
    אותם את הדרך הנכונה לחשוב.
    אתם יודעים, אנחנו מודים בזה.
  • 51:11 - 51:14
    המדע ההיסטורי שלנו באשר למקור היקום
    הוא מבוסס על התנ"ך,
  • 51:14 - 51:16
    אבל אני מאתגר את האבולציונרים להודות
  • 51:16 - 51:18
    בהיבט האמוני של האבולוציה
  • 51:18 - 51:20
    ולהודות בפה מלא אודות ההבדל כאן.
  • 51:20 - 51:22
    כמו שאמרתי, אני גם מוכן להודות
  • 51:22 - 51:25
    שהמדע ההיסטורי שלי מבוסס על התנ"ך.
  • 51:25 - 51:30
    והרשו לי להוסיף ולהגדיר את המושג בריאתנות
    כפי שאנחנו משתמשים בזה.
  • 51:31 - 51:34
    ב'בריאתנות' אנחנו מתכוונים,
    כאן ב'תשובות בבראשית'
  • 51:34 - 51:38
    ו'מוזיאון הבריאתנות', אנחנו מתכוונים
    לסיפור שמבוסס על התנ"ך.
  • 51:38 - 51:41
    כן, אני רואה את 'בראשית' כהיסטוריה
    מבחינה מילולית, כמו שאלוהים אמר.
  • 51:41 - 51:45
    וכאן במוזיאון הבריאה אנחנו מובילים את
    האנשים דרך אותה היסטוריה.
  • 51:45 - 51:48
    אנחנו מובילים אותם דרך הבריאה,
    הבריאה המופלאה.
  • 51:48 - 51:52
    אותו אלוהים ברא את אדם וחווה, מיני חיות
    האדמה, בריות היום וכן הלאה.
  • 51:52 - 51:54
    ואז החטא והמוות באו לעולם.
  • 51:54 - 51:57
    לא היה מוות קודם לחטא.
  • 51:57 - 52:01
    זאת אומרת, איך יכולים להיות מיליארדים של
    יצורים שמתו קודם שהאדם חטא?
  • 52:01 - 52:06
    ואז באה הקטסטרופה של המבול של נוח.
    אם היה מבול גלובלי,
  • 52:06 - 52:10
    היינו מצפים למצוא מילארדים של יצורים מתים
    קבורים בשכבות אבן, מכוסים במים בכל כדוה"א.
  • 52:10 - 52:13
    הייתי חייב לומר את זה כי הרבה מהתומכים
    שלנו רצו שאני אומר.
  • 52:13 - 52:18
    ומה אנחנו מוצאים?--מיליארדים של יצורים
    מתים קבורים תחת שכבות אבן, מכוסים במים על*
  • 52:18 - 52:23
    בלבול, מגדל בבל. אלוהים נתן שפות שונות
    שיוצרות קבוצות שונות של אנשים.
  • 52:23 - 52:28
    אז זוהי ההיסטוריה הגיאולוגית, האסטרונומית,
    האנטרופולוגית והביולוגית שמתועדת בתנ"ך.
  • 52:28 - 52:32
    וזהו עיסוק בעבר שמסביר את ההווה.
  • 52:32 - 52:36
    ואז כמובן, שבנו של אלוהים נכנס לסיפור
    בתור 'ישו', איש האלוהים
  • 52:36 - 52:39
    שמת על הצלב ולאחר מכן עלה מן המתים.
    ויום אחד עתיד
  • 52:39 - 52:43
    לקום גן עדן חדש ועולם חדש.
    ואתם יודעים, לא רק
  • 52:44 - 52:48
    שזה הבנה של ההיסטוריה בשביל להסביר את
  • 52:48 - 52:52
    הגאולוגיה, הביולוגיה, אסטרונומיה וכן הלאה,
    בשביל לחבר את ההווה לעבר.
  • 52:52 - 52:54
    אלא זהו גם היסוד של כל השקפת העולם שלנו.
  • 52:54 - 52:59
    לדוגמה, במתי 19 (הברית החדשה), כשישו
    נשאל על נישואים, הוא השיב:
  • 52:59 - 53:02
    "האם לא קראתם שהבורא עשה
    אותם זכר ונקבה מבראשית?"
  • 53:02 - 53:07
    ואמר, "על-כן יעזב-איש את-אביו ואת-אמו
    ודבק באשתו והיו לבשר אחד"
  • 53:07 - 53:12
    הוא ציטט מבראשית כהיסטוריה ממש--בראשית
    א וב', אלוהים המציא את הנישואים, דרך אגב.
  • 53:12 - 53:16
    משם מגיע הרעיון של נישואים, וזה
    אמור להיות איש ואישה.
  • 53:16 - 53:20
    ולא רק נישואים. בסופו של דבר כל
    רעיון תנכ"י של תיאולוגיה
  • 53:20 - 53:23
    באופן מפורש או שאינו מפורש, מופיע בבראשית.
  • 53:23 - 53:25
    למה יש חטא בעולם? בראשית.
  • 53:25 - 53:27
    למה יש מוות? בראשית.
  • 53:27 - 53:28
    למה אנחנו לובשים בגדים? בראשית?
  • 53:28 - 53:30
    למה ישו מת על הצלב? בראשית.
  • 53:30 - 53:33
    זהו ספר מאוד חשוב. זהו היסוד
    לכל הגישה הנוצרית.
  • 53:33 - 53:37
    ואתם רואים, כשאנחנו מסתכלים על זה,
    מה שאני קורא לזה 7 ה-C של ההיסטוריה.
  • 53:37 - 53:39
    שדרכם אנחנו מוליכים את האנשים
    כאן במוזיאון.
  • 53:39 - 53:41
    תחשבו על איך שכל זה מתחבר ביחד--
    בריאה מושלמת.
  • 53:41 - 53:44
    זה יהיה שוב מושלם בעתיד.
  • 53:44 - 53:47
    חטא ומוות--סוף העולם. זאת הסיבה
    שבנו של אלוהים מת על הצלב.
  • 53:48 - 53:50
    לנצח את המוות ולהציע מתנת חינם של ישועה.
  • 53:50 - 53:54
    המבול של ימי נוח,
    תזכורת שהמבול היה
  • 53:54 - 53:56
    גזר דין בשל רוע ליבו של האדם
    אבל בו בזמן
  • 53:56 - 53:59
    מסר של חסדו וישועתו של אלוהים.
  • 53:59 - 54:01
    כשנוח ומשפחתו היו צריכים לעבור דרך
    שער בשביל להיוושע
  • 54:01 - 54:03
    וגם אנו הינו צריכים ללכת דרך שער
    בשביל להיושע.
  • 54:03 - 54:05
    ישו אמר, "אני השער.
  • 54:05 - 54:09
    איש אם יכנס דרכי - יושע"
    ואנחנו לא מתנצלים
  • 54:09 - 54:11
    על כך שזה מה שאנחנו מאמינים בו:
  • 54:11 - 54:14
    "ואם אתה מודה בפיך שישוע הוא האדון
  • 54:14 - 54:15
    ומאמין בלבבך שאלהים הקים אותו מן המתים
  • 54:15 - 54:18
    תושע. הרי בלבו
    מאמין איש ויצדק, ובפיו יודה ויושע"
  • 54:18 - 54:20
    תראו, אם אנשים אומרים, "תראו, אם
    תאפשרו בריאתנות בבתי הספר
  • 54:20 - 54:23
    לדוגמא, אם בכלל תאפשרו לסטודנטים
    לשמוע ל כך,
  • 54:23 - 54:24
    אה, זה דת."
  • 54:25 - 54:26
    אתם יודעים, הרשו לי להדגים את זה,
  • 54:26 - 54:31
    תוך כדי דיבור על מאבק שהיה פה לאחרונה
    על ספרי הלימוד בבתי ספר ציבוריים בטקסס.
  • 54:31 - 54:35
    כתב חדשות אמר כך:
  • 54:35 - 54:37
    "למאבק על ספרי הלימוד ותוכניות הלימודים
  • 54:37 - 54:40
    יש קשר ארוך * - אלו שרואים
  • 54:40 - 54:42
    את יד אלוהים בבריאת היקום-
  • 54:42 - 54:43
    מול האקדמאים..."
  • 54:43 - 54:46
    עצור שם. שימו לב - בריאתנים...אקדמאים.
  • 54:46 - 54:49
    בריאתנים לא יכולים להיות אקדמאים.
    בריאתנים לא יכולים להיות מדענים.
  • 54:49 - 54:52
    רואים, זה איך שהדברים מנוסחים שם בחוץ.
  • 54:52 - 54:54
    זוהי אינדוקטרינציה שקורית פה.
  • 54:54 - 54:56
    אנחנו דואגים שאידיאולוגיות דתיות ופוליטיות
  • 54:56 - 54:58
    יגברו על עובדות מדעיות. רגע.
  • 54:58 - 54:59
    למה אני מתכוון ב'מדע'?
  • 54:59 - 55:02
    אנו מדברים על מה שאנחנו רואים
    או שאנחנו מדברים על אמונות לגבי העבר?
  • 55:03 - 55:07
    עכשו, קטי מילר היא נשיאת
    'רשת החופש של טקסס'
  • 55:07 - 55:17
    והיא דיברה בפומבי. היא דיברה על
    המאבק סביב הספרי לימוד שם בטקסס.
  • 55:17 - 55:22
    והמטרה המוצהרת של הארגון שבו היא נשיאה
    היא "ארגון החופש של טקסס
  • 55:22 - 55:25
    מקדם אג'נדה מיינסטרימית של חופש דת
    וחופש הפרט
  • 55:25 - 55:30
    בכדי להתמודד עם זכויות דת." חופש דת...
    חופש הפרט. אממ..
  • 55:30 - 55:34
    ואז היא אומרת את ההצהרה הבאה
    "חינוך מדעי..." מה היא מתכוונת ב'מדעי'?
  • 55:34 - 55:39
    "אמור להיות מבוסס על חינוך מדעי מינסטרימי,
    לא על אידיאולוגיות ואמונות אישיות
  • 55:39 - 55:43
    של מבקרים לא מוסמכים" רגע.
    הם רוצים חופש דת אבל לא
  • 55:43 - 55:46
    אידיאולוגיות ואמונות אישיות? אני קובע כך:
    ספרי הלימוד של בתי הספר הציבוריים משתמשים
  • 55:46 - 55:49
    באותה המילה 'מדע' *timing
  • 55:49 - 55:53
    עבור מדע תצפיתי והיסטורי. הם מגדירים
    באופן שרירותי את המדע כ'נטורליזם'
  • 55:53 - 55:57
    ומוציאים מהסיפור את העל טבעי.
    הם מציגים את ה'מולקולות לאדם' כעובדה.
  • 55:57 - 56:00
    והם מחדירים את דת הנטורליזם
    לדורות של תלמידים.
  • 56:00 - 56:03
    הם כופים את האידיאולוגיה שלהם על התלמידים
  • 56:03 - 56:05
    ושהכל מוסבר באמצעות
    תהליכים טבעיים.
  • 56:05 - 56:08
    זוהי דת.
    למה אתם מתכוונים בחופש דת?
  • 56:08 - 56:10
    הם מגלים סובלנות לדת שלהם.
  • 56:10 - 56:13
    אתם רואים, המאבק הוא באמת על הסמכות.
  • 56:13 - 56:15
    זה יותר מאשר סתם מדע או אבולוציה
    או בריאתנות.
  • 56:15 - 56:18
    זה על מי הוא בעל הסמכות בענין הזה,
    אדם או אלוהים?
  • 56:19 - 56:23
    אם אתם מתחילים עם נטורליזם אז
    מה באשר למוסר?
  • 56:23 - 56:25
    מי מחליט מה נכון ומה לא?
    ובכן, זה סובייקטיבי.
  • 56:25 - 56:27
    נישואים? ובכן, מה שתרצה להיות.
  • 56:27 - 56:30
    להיפטר מאנשים מובגרים. זאת אומרת,
    למה לא?
  • 56:30 - 56:32
    הם סתם חיות, הם עולים לנו הרבה כסף.
  • 56:32 - 56:35
    הפלות. ניפטר מחתולים מיותרים.
    ניפטר מילדים מיותרים. כולנו חיות.
  • 56:35 - 56:38
    אבל אם מתחילים מעולם של אלוהים,
    אזי יש מוסר מוחלט.
  • 56:38 - 56:41
    אלוהים מחליט מה נכון ומה לא.
    נישואים--איש אחד ואישה אחת.
  • 56:41 - 56:44
    קדושת החיים--אכפת לנו מאנשים מבוגרים.
    הם נבראו בצלם אלוהים.
  • 56:44 - 56:48
    החיים מתחילים בשלב ההפריה, אז הפלה
    זה לרצוח בן אדם.
  • 56:48 - 56:50
    אנחנו רואים את ההתמוטטות של מוסר נוצרי
  • 56:50 - 56:53
    בתרבות שלנו ועליה של מוסר היחסי
  • 56:53 - 56:56
    בגלל שמלמדים דורות של ילדים דת
  • 56:56 - 56:59
    של נטורליזם ושאי אפשר להסתמך
    על התנ"ך.
  • 56:59 - 57:03
    ולכן שוב אני אומר שבריאתנות זהו המודל
    היחיד בר תוקף
  • 57:03 - 57:06
    של מדע היסטורי שנתמך על
    ידי מדע תצפיתי
  • 57:06 - 57:08
    בעידן המדע המודרני של היום. יודעים מה?
  • 57:08 - 57:11
    אני מורה למדע. אני רוצה לראות
    שמלמדים ילדים מדע.
  • 57:11 - 57:14
    אני אוהב מדע. אני רוצה לראות עוד
    (לא ברור) בעולם.
  • 57:14 - 57:16
    אתם יודעים, אם אנחנו מלמדים אותם
    שהיקום
  • 57:16 - 57:19
    כולו הוא תוצאה של תהליכים טבעיים
    ולא עוצב
  • 57:19 - 57:22
    בבריאתו של אלוהים, אם עשויים
    לחפש במקומות הלא נכונים
  • 57:22 - 57:24
    או שהם עשויים להבין לא נכון את המציאות
  • 57:24 - 57:28
    כשהם מסתכלים על הבריאה בהקשר
    של איך לפתח טכנולוגיה
  • 57:28 - 57:31
    בגלל שאם הם מסתכלים על זה כל סתם
    תהליכים אקראיים,
  • 57:31 - 57:33
    זה עשוי להשפיע לגמרי על צורת
    החשיבה שלהם.
  • 57:33 - 57:36
    אם הם מבינים שזה היה עולם מושלם
    שנפגם על ידי חטא,
  • 57:36 - 57:39
    יכול להיות לזה השפעה גדולה על איך שהם
    מסתכלים על העולם
  • 57:39 - 57:42
    בשביל להתגבר על מחלות
    ושאר הבעיות שיש בעולם.
  • 57:42 - 57:46
    אני רוצה שילמדו את התלמידים
    את היסודות הנכונים,
  • 57:46 - 57:48
    שיש אלוהים שברא אותם ושאוהב אותם.
  • 57:48 - 57:52
    שמת עבורם על הצלב ושהם מיוחדים.
  • 57:52 - 57:54
    הם נבראו בצלם אלוהים.
  • 57:55 - 57:57
    (מנחה:) תודה רבה מר האם.
  • 57:57 - 58:12
    מחיאות כפיים לדברים שהציג מר האם.
  • 58:12 - 58:14
  • 58:14 - 58:17
  • 58:17 - 58:20
  • 58:20 - 58:25
  • 58:25 - 58:28
  • 58:29 - 58:32
  • 58:32 - 58:37
  • 58:37 - 58:41
  • 58:43 - 58:47
  • 58:47 - 58:53
  • 58:53 - 58:56
  • 58:56 - 59:00
  • 59:01 - 59:05
  • 59:05 - 59:10
  • 59:10 - 59:12
  • 59:12 - 59:14
  • 59:14 - 59:18
  • 59:19 - 59:20
  • 59:21 - 59:26
  • 59:27 - 59:30
  • 59:31 - 59:34
  • 59:34 - 59:39
  • 59:39 - 59:43
  • 59:46 - 59:49
  • 59:49 - 59:52
  • 59:52 - 59:57
  • 59:57 - 60:00
  • 60:00 - 60:03
  • 60:03 - 60:09
  • 60:10 - 60:14
  • 60:15 - 60:20
  • 60:20 - 60:23
  • 60:23 - 60:27
  • 60:27 - 60:30
  • 60:30 - 60:34
  • 60:35 - 60:41
  • 60:41 - 60:47
  • 60:47 - 60:53
  • 60:54 - 60:56
  • 60:57 - 61:01
  • 61:02 - 61:05
  • 61:05 - 61:08
  • 61:08 - 61:14
  • 61:14 - 61:17
  • 61:17 - 61:21
  • 61:21 - 61:23
  • 61:23 - 61:26
  • 61:27 - 61:34
  • 61:34 - 61:38
  • 61:38 - 61:45
  • 61:45 - 61:53
  • 61:53 - 61:56
  • 61:56 - 61:58
  • 61:58 - 62:03
  • 62:03 - 62:07
  • 62:07 - 62:11
  • 62:11 - 62:15
  • 62:15 - 62:18
  • 62:18 - 62:23
  • 62:23 - 62:26
  • 62:26 - 62:31
  • 62:32 - 62:35
  • 62:36 - 62:38
  • 62:38 - 62:43
  • 62:43 - 62:48
  • 62:48 - 62:54
  • 62:54 - 62:59
  • 62:59 - 63:06
  • 63:06 - 63:12
  • 63:12 - 63:18
  • 63:18 - 63:23
  • 63:23 - 63:28
  • 63:28 - 63:35
  • 63:35 - 63:38
  • 63:38 - 63:43
  • 63:43 - 63:50
  • 63:50 - 63:57
  • 63:57 - 64:03
  • 64:03 - 64:09
  • 64:09 - 64:15
  • 64:15 - 64:23
  • 64:23 - 64:28
  • 64:28 - 64:34
  • 64:34 - 64:41
  • 64:41 - 64:48
  • 64:48 - 64:52
  • 64:52 - 64:57
  • 64:59 - 65:07
  • 65:07 - 65:13
  • 65:14 - 65:24
  • 65:25 - 65:34
  • 65:34 - 65:40
  • 65:40 - 65:47
  • 65:47 - 65:53
  • 65:54 - 66:05
  • 66:05 - 66:12
  • 66:12 - 66:20
  • 66:20 - 66:25
  • 66:26 - 66:32
  • 66:32 - 66:37
  • 66:38 - 66:43
  • 66:43 - 66:47
  • 66:47 - 66:52
  • 66:52 - 66:58
  • 66:58 - 67:06
  • 67:06 - 67:12
  • 67:12 - 67:21
  • 67:21 - 67:28
  • 67:28 - 67:35
  • 67:35 - 67:40
  • 67:40 - 67:45
  • 67:45 - 67:52
  • 67:52 - 68:00
  • 68:00 - 68:04
  • 68:04 - 68:10
  • 68:10 - 68:16
  • 68:16 - 68:22
  • 68:22 - 68:27
  • 68:27 - 68:32
  • 68:32 - 68:39
  • 68:39 - 68:44
  • 68:44 - 68:50
  • 68:50 - 68:54
  • 68:54 - 68:59
  • 68:59 - 69:07
  • 69:08 - 69:13
  • 69:13 - 69:18
  • 69:18 - 69:24
  • 69:24 - 69:32
  • 69:32 - 69:41
  • 69:42 - 69:47
  • 69:47 - 69:50
  • 69:50 - 69:55
  • 69:55 - 70:01
  • 70:01 - 70:07
  • 70:07 - 70:13
  • 70:13 - 70:21
  • 70:21 - 70:25
  • 70:25 - 70:29
  • 70:29 - 70:34
  • 70:34 - 70:39
  • 70:39 - 70:43
  • 70:43 - 70:50
  • 70:50 - 70:53
  • 70:54 - 71:02
  • 71:02 - 71:11
  • 71:11 - 71:18
  • 71:18 - 71:23
  • 71:23 - 71:27
  • 71:27 - 71:31
  • 71:31 - 71:38
  • 71:39 - 71:46
  • 71:46 - 71:52
  • 71:52 - 72:00
  • 72:00 - 72:08
  • 72:08 - 72:16
  • 72:16 - 72:23
  • 72:23 - 72:31
  • 72:31 - 72:36
  • 72:36 - 72:40
  • 72:40 - 72:45
  • 72:45 - 72:51
  • 72:51 - 72:58
  • 72:58 - 73:06
  • 73:06 - 73:12
  • 73:12 - 73:17
  • 73:17 - 73:22
  • 73:22 - 73:29
  • 73:29 - 73:36
  • 73:36 - 73:45
  • 73:45 - 73:51
  • 73:51 - 73:54
  • 73:55 - 74:02
  • 74:03 - 74:11
  • 74:11 - 74:15
  • 74:15 - 74:20
  • 74:21 - 74:25
  • 74:25 - 74:31
  • 74:33 - 74:39
  • 74:39 - 74:44
  • 74:44 - 74:49
  • 74:49 - 74:53
  • 74:53 - 74:58
  • 74:59 - 75:02
  • 75:02 - 75:05
  • 75:06 - 75:09
  • 75:09 - 75:14
  • 75:14 - 75:16
  • 75:16 - 75:20
  • 75:20 - 75:26
  • 75:26 - 75:29
  • 75:30 - 75:34
  • 75:34 - 75:37
  • 75:37 - 75:40
  • 75:40 - 75:44
  • 75:44 - 75:49
  • 75:49 - 75:53
  • 75:53 - 75:58
  • 75:58 - 76:02
  • 76:02 - 76:08
  • 76:08 - 76:11
  • 76:11 - 76:17
  • 76:17 - 76:19
  • 76:19 - 76:26
  • 76:26 - 76:30
  • 76:30 - 76:34
  • 76:34 - 76:38
  • 76:40 - 76:46
  • 76:46 - 76:51
  • 76:52 - 76:56
  • 76:56 - 77:00
  • 77:00 - 77:05
  • 77:05 - 77:13
  • 77:13 - 77:18
  • 77:18 - 77:22
  • 77:22 - 77:23
  • 77:23 - 77:26
  • 77:26 - 77:30
  • 77:30 - 77:35
  • 77:35 - 77:41
  • 77:42 - 77:46
  • 77:46 - 77:52
  • 77:52 - 77:56
  • 77:56 - 78:00
  • 78:00 - 78:06
  • 78:06 - 78:09
  • 78:09 - 78:13
  • 78:13 - 78:16
  • 78:16 - 78:21
  • 78:21 - 78:25
  • 78:25 - 78:30
  • 78:30 - 78:34
  • 78:34 - 78:38
  • 78:38 - 78:41
  • 78:41 - 78:45
  • 78:45 - 78:49
  • 78:50 - 78:53
  • 78:53 - 78:57
  • 78:58 - 79:03
  • 79:03 - 79:07
  • 79:07 - 79:09
  • 79:09 - 79:14
  • 79:14 - 79:18
  • 79:18 - 79:21
  • 79:21 - 79:25
  • 79:25 - 79:30
  • 79:31 - 79:35
  • 79:35 - 79:40
  • 79:40 - 79:47
  • 79:47 - 79:50
  • 79:51 - 79:56
  • 79:56 - 80:03
  • 80:03 - 80:07
  • 80:07 - 80:10
  • 80:10 - 80:14
  • 80:16 - 80:23
  • 80:23 - 80:28
  • 80:29 - 80:33
  • 80:33 - 80:35
  • 80:35 - 80:40
  • 80:40 - 80:45
  • 80:45 - 80:51
  • 80:52 - 80:58
  • 80:59 - 81:07
  • 81:08 - 81:11
  • 81:11 - 81:16
  • 81:16 - 81:21
  • 81:21 - 81:25
  • 81:25 - 81:28
  • 81:28 - 81:33
  • 81:33 - 81:35
  • 81:35 - 81:38
  • 81:38 - 81:43
  • 81:45 - 81:51
  • 81:51 - 81:58
  • 81:58 - 82:02
  • 82:02 - 82:08
  • 82:08 - 82:14
  • 82:14 - 82:21
  • 82:21 - 82:25
  • 82:25 - 82:30
  • 82:30 - 82:32
  • 82:32 - 82:34
  • 82:34 - 82:39
  • 82:39 - 82:42
  • 82:42 - 82:49
  • 82:49 - 82:55
  • 82:55 - 82:59
  • 82:59 - 83:02
  • 83:02 - 83:07
  • 83:07 - 83:14
  • 83:14 - 83:18
  • 83:19 - 83:22
  • 83:22 - 83:29
  • 83:29 - 83:35
  • 83:36 - 83:41
  • 83:41 - 83:46
  • 83:46 - 83:51
  • 83:51 - 83:56
  • 83:56 - 84:02
  • 84:02 - 84:06
  • 84:06 - 84:12
  • 84:12 - 84:15
  • 84:15 - 84:19
  • 84:19 - 84:23
  • 84:24 - 84:31
  • 84:31 - 84:36
  • 84:36 - 84:42
  • 84:42 - 84:47
  • 84:47 - 84:51
  • 84:51 - 84:57
  • 84:57 - 85:02
  • 85:02 - 85:05
  • 85:05 - 85:08
  • 85:08 - 85:12
  • 85:12 - 85:17
  • 85:17 - 85:20
  • 85:20 - 85:25
  • 85:25 - 85:29
  • 85:30 - 85:36
  • 85:37 - 85:43
  • 85:44 - 85:52
  • 85:52 - 85:57
  • 85:57 - 86:00
  • 86:00 - 86:04
  • 86:04 - 86:11
  • 86:11 - 86:15
  • 86:16 - 86:22
  • 86:22 - 86:27
  • 86:27 - 86:31
  • 86:31 - 86:37
  • 86:37 - 86:42
  • 86:42 - 86:46
  • 86:46 - 86:50
  • 86:50 - 86:55
  • 86:55 - 87:01
  • 87:01 - 87:05
  • 87:05 - 87:12
  • 87:14 - 87:24
  • 87:24 - 87:27
  • 87:27 - 87:33
  • 87:33 - 87:37
  • 87:37 - 87:44
  • 87:44 - 87:49
  • 87:49 - 87:56
  • 87:56 - 88:02
  • 88:02 - 88:06
  • 88:08 - 88:12
  • 88:12 - 88:17
  • 88:17 - 88:20
  • 88:20 - 88:23
  • 88:23 - 88:26
  • 88:26 - 88:31
  • 88:31 - 88:32
  • 88:32 - 88:48
  • 88:48 - 88:51
  • 88:51 - 88:55
  • 88:55 - 88:59
  • 88:59 - 89:04
  • 89:04 - 89:06
  • 89:06 - 89:11
  • 89:11 - 89:15
  • 89:25 - 89:30
  • 89:30 - 89:34
  • 89:34 - 89:36
  • 89:36 - 89:40
  • 89:40 - 89:45
  • 89:45 - 89:49
  • 89:49 - 89:52
  • 89:52 - 89:57
  • 89:57 - 90:02
  • 90:02 - 90:06
  • 90:06 - 90:10
  • 90:10 - 90:20
  • 90:20 - 90:24
  • 90:24 - 90:30
  • 90:30 - 90:35
  • 90:35 - 90:38
  • 90:38 - 90:43
  • 90:43 - 90:46
  • 90:46 - 90:50
  • 90:50 - 90:53
  • 90:53 - 90:58
  • 90:58 - 91:04
  • 91:04 - 91:08
  • 91:08 - 91:11
  • 91:11 - 91:16
  • 91:16 - 91:20
  • 91:20 - 91:22
  • 91:22 - 91:25
  • 91:25 - 91:30
  • 91:30 - 91:37
  • 91:37 - 91:45
  • 91:45 - 91:50
  • 91:50 - 91:57
  • 91:57 - 92:02
  • 92:02 - 92:05
  • 92:05 - 92:09
  • 92:09 - 92:13
  • 92:13 - 92:16
  • 92:16 - 92:20
  • 92:20 - 92:22
  • 92:22 - 92:26
  • 92:26 - 92:29
  • 92:29 - 92:31
  • 92:31 - 92:34
  • 92:34 - 92:39
  • 92:39 - 92:42
  • 92:42 - 92:46
  • 92:46 - 92:48
  • 92:48 - 92:52
  • 92:52 - 92:56
  • 92:56 - 92:59
  • 92:59 - 93:04
  • 93:04 - 93:08
  • 93:08 - 93:11
  • 93:11 - 93:16
  • 93:16 - 93:20
  • 93:20 - 93:24
  • 93:24 - 93:27
  • 93:27 - 93:31
  • 93:31 - 93:35
  • 93:35 - 93:40
  • 93:40 - 93:42
  • 93:42 - 93:44
  • 93:44 - 93:48
  • 93:48 - 93:51
  • 93:51 - 93:54
  • 93:54 - 93:57
  • 93:57 - 94:04
  • 94:04 - 94:08
  • 94:08 - 94:12
  • 94:12 - 94:16
  • 94:16 - 94:20
  • 94:20 - 94:25
  • 94:26 - 94:29
  • 94:29 - 94:32
  • 94:33 - 94:37
  • 94:37 - 94:42
  • 94:42 - 94:49
  • 94:49 - 94:55
  • 94:55 - 95:00
  • 95:00 - 95:07
  • 95:07 - 95:11
  • 95:11 - 95:20
  • 95:20 - 95:26
  • 95:26 - 95:29
  • 95:29 - 95:38
  • 95:38 - 95:48
  • 95:48 - 95:55
  • 95:55 - 96:01
  • 96:01 - 96:03
  • 96:03 - 96:06
  • 96:06 - 96:14
  • 96:14 - 96:19
  • 96:19 - 96:24
  • 96:24 - 96:32
  • 96:32 - 96:38
  • 96:38 - 96:44
  • 96:45 - 96:50
  • 96:50 - 97:02
  • 97:03 - 97:11
  • 97:11 - 97:15
  • 97:15 - 97:22
  • 97:22 - 97:29
  • 97:29 - 97:34
  • 97:34 - 97:40
  • 97:40 - 97:43
  • 97:43 - 97:51
  • 97:51 - 98:02
  • 98:02 - 98:11
  • 98:12 - 98:24
  • 98:24 - 98:32
  • 98:32 - 98:40
  • 98:40 - 98:46
  • 98:46 - 98:51
  • 98:51 - 98:58
  • 98:59 - 99:04
  • 99:04 - 99:08
  • 99:08 - 99:12
  • 99:12 - 99:17
  • 99:17 - 99:20
  • 99:20 - 99:26
  • 99:26 - 99:30
  • 99:31 - 99:34
  • 99:38 - 99:42
  • 99:42 - 99:48
  • 99:48 - 99:54
  • 99:54 - 99:59
  • 99:59 - 100:04
  • 100:04 - 100:08
  • 100:08 - 100:11
  • 100:11 - 100:21
  • 100:21 - 100:26
  • 100:26 - 100:31
  • 100:31 - 100:40
  • 100:40 - 100:45
  • 100:45 - 100:51
  • 100:51 - 100:57
  • 100:57 - 101:05
  • 101:05 - 101:11
  • 101:11 - 101:16
  • 101:16 - 101:20
  • 101:20 - 101:24
  • 101:24 - 101:29
  • 101:29 - 101:32
  • 101:32 - 101:36
  • 101:36 - 101:42
  • 101:42 - 101:48
  • 101:48 - 101:53
  • 101:53 - 101:58
  • 101:58 - 102:03
  • 102:03 - 102:10
  • 102:10 - 102:15
  • 102:15 - 102:20
  • 102:20 - 102:24
  • 102:24 - 102:30
  • 102:30 - 102:39
  • 102:39 - 102:43
  • 102:43 - 102:48
  • 102:48 - 102:52
  • 102:52 - 102:57
  • 102:57 - 103:03
  • 103:03 - 103:07
  • 103:07 - 103:11
  • 103:11 - 103:18
  • 103:18 - 103:22
  • 103:22 - 103:29
  • 103:29 - 103:32
  • 103:32 - 103:37
  • 103:37 - 103:41
  • 103:41 - 103:45
  • 103:45 - 103:49
  • 103:49 - 103:53
  • 103:53 - 103:59
  • 103:59 - 104:04
  • 104:04 - 104:10
  • 104:10 - 104:16
  • 104:16 - 104:21
  • 104:21 - 104:27
  • 104:27 - 104:32
  • 104:32 - 104:36
  • 104:36 - 104:39
  • 104:40 - 104:42
  • 104:43 - 104:46
  • 104:46 - 104:54
  • 104:54 - 105:00
  • 105:00 - 105:06
  • 105:06 - 105:14
  • 105:14 - 105:20
  • 105:20 - 105:25
  • 105:26 - 105:33
  • 105:34 - 105:38
  • 105:39 - 105:46
  • 105:46 - 105:53
  • 105:53 - 106:00
  • 106:02 - 106:07
  • 106:07 - 106:13
  • 106:13 - 106:20
  • 106:20 - 106:26
  • 106:26 - 106:35
  • 106:37 - 106:43
  • 106:44 - 106:51
  • 106:52 - 106:56
  • 106:56 - 107:02
  • 107:02 - 107:07
  • 107:07 - 107:10
  • 107:12 - 107:16
  • 107:16 - 107:21
  • 107:22 - 107:28
  • 107:28 - 107:32
  • 107:32 - 107:35
  • 107:36 - 107:42
  • 107:43 - 107:49
  • 107:49 - 107:56
  • 107:57 - 108:02
  • 108:02 - 108:09
  • 108:09 - 108:17
  • 108:17 - 108:23
  • 108:23 - 108:30
  • 108:31 - 108:35
  • 108:36 - 108:42
  • 108:42 - 108:50
  • 108:50 - 108:55
  • 108:55 - 109:00
  • 109:01 - 109:06
  • 109:07 - 109:14
  • 109:14 - 109:21
  • 109:21 - 109:27
  • 109:28 - 109:31
  • 109:32 - 109:37
  • 109:37 - 109:41
  • 109:41 - 109:46
  • 109:46 - 109:51
  • 109:51 - 109:55
  • 109:56 - 110:00
  • 110:00 - 110:05
  • 110:05 - 110:08
  • 110:08 - 110:14
  • 110:14 - 110:19
  • 110:19 - 110:24
  • 110:24 - 110:27
  • 110:27 - 110:31
  • 110:32 - 110:37
  • 110:37 - 110:42
  • 110:42 - 110:45
  • 110:45 - 110:50
  • 110:50 - 110:53
  • 110:53 - 111:00
  • 111:00 - 111:04
  • 111:04 - 111:10
  • 111:10 - 111:15
  • 111:16 - 111:20
  • 111:21 - 111:25
  • 111:25 - 111:31
  • 111:31 - 111:35
  • 111:35 - 111:40
  • 111:40 - 111:47
  • 111:47 - 111:53
  • 111:53 - 111:59
  • 111:59 - 112:05
  • 112:05 - 112:12
  • 112:12 - 112:16
  • 112:16 - 112:21
  • 112:21 - 112:27
  • 112:27 - 112:31
  • 112:32 - 112:36
  • 112:36 - 112:41
  • 112:41 - 112:48
  • 112:48 - 112:53
  • 112:53 - 112:57
  • 112:57 - 113:01
  • 113:01 - 113:04
  • 113:04 - 113:11
  • 113:11 - 113:15
  • 113:15 - 113:21
  • 113:21 - 113:25
  • 113:25 - 113:31
  • 113:31 - 113:38
  • 113:39 - 113:43
  • 113:43 - 113:50
  • 113:51 - 113:55
  • 113:55 - 114:00
  • 114:00 - 114:05
  • 114:05 - 114:08
  • 114:08 - 114:12
  • 114:12 - 114:20
  • 114:20 - 114:26
  • 114:26 - 114:32
  • 114:32 - 114:37
  • 114:37 - 114:45
  • 114:45 - 114:49
  • 114:49 - 114:52
  • 114:52 - 114:58
  • 114:58 - 115:06
  • 115:08 - 115:12
  • 115:12 - 115:19
  • 115:19 - 115:25
  • 115:25 - 115:31
  • 115:31 - 115:38
  • 115:38 - 115:45
  • 115:45 - 115:52
  • 115:52 - 115:55
  • 115:55 - 116:01
  • 116:01 - 116:09
  • 116:09 - 116:14
  • 116:14 - 116:16
  • 116:16 - 116:19
  • 116:19 - 116:22
  • 116:22 - 116:28
  • 116:28 - 116:34
  • 116:34 - 116:39
  • 116:39 - 116:49
  • 116:49 - 116:54
  • 116:54 - 116:58
  • 116:58 - 117:04
  • 117:04 - 117:10
  • 117:10 - 117:15
  • 117:15 - 117:17
  • 117:17 - 117:21
  • 117:21 - 117:26
  • 117:26 - 117:33
  • 117:33 - 117:37
  • 117:37 - 117:42
  • 117:42 - 117:45
  • 117:45 - 117:49
  • 117:49 - 117:57
  • 117:57 - 118:01
  • 118:01 - 118:04
  • 118:04 - 118:06
  • 118:06 - 118:08
  • 118:08 - 118:13
  • 118:13 - 118:18
  • 118:18 - 118:21
  • 118:21 - 118:24
  • 118:24 - 118:28
  • 118:28 - 118:30
  • 118:30 - 118:34
  • 118:34 - 118:37
  • 118:37 - 118:40
  • 118:40 - 118:44
  • 118:44 - 118:47
  • 118:47 - 118:51
  • 118:51 - 118:53
  • 118:53 - 118:57
  • 118:57 - 119:00
  • 119:00 - 119:02
  • 119:02 - 119:06
  • 119:06 - 119:09
  • 119:09 - 119:12
  • 119:12 - 119:15
  • 119:15 - 119:18
  • 119:18 - 119:22
  • 119:22 - 119:24
  • 119:24 - 119:28
  • 119:28 - 119:33
  • 119:33 - 119:36
  • 119:36 - 119:39
  • 119:39 - 119:41
  • 119:41 - 119:46
  • 119:47 - 119:51
  • 119:51 - 119:56
  • 119:56 - 120:01
  • 120:01 - 120:07
  • 120:07 - 120:09
  • 120:09 - 120:12
  • 120:12 - 120:15
  • 120:15 - 120:18
  • 120:18 - 120:24
  • 120:24 - 120:28
  • 120:28 - 120:31
  • 120:31 - 120:34
  • 120:34 - 120:38
  • 120:38 - 120:41
  • 120:41 - 120:45
  • 120:45 - 120:46
  • 120:47 - 120:48
  • 120:48 - 120:51
  • 120:51 - 120:55
  • 120:55 - 121:03
  • 121:03 - 121:09
  • 121:09 - 121:12
  • 121:12 - 121:15
  • 121:15 - 121:20
  • 121:20 - 121:28
  • 121:28 - 121:30
  • 121:30 - 121:35
  • 121:35 - 121:38
  • 121:38 - 121:42
  • 121:42 - 121:46
  • 121:46 - 121:50
  • 121:50 - 121:54
  • 121:54 - 121:58
  • 121:58 - 122:03
  • 122:03 - 122:08
  • 122:08 - 122:12
  • 122:12 - 122:15
  • 122:15 - 122:17
  • 122:17 - 122:20
  • 122:20 - 122:22
  • 122:22 - 122:26
  • 122:26 - 122:30
  • 122:30 - 122:32
  • 122:32 - 122:35
  • 122:35 - 122:40
  • 122:40 - 122:44
  • 122:44 - 122:47
  • 122:47 - 122:50
  • 122:50 - 122:52
  • 122:52 - 122:55
  • 122:55 - 123:01
  • 123:01 - 123:04
  • 123:04 - 123:09
  • 123:09 - 123:13
  • 123:13 - 123:18
  • 123:18 - 123:22
  • 123:22 - 123:28
  • 123:28 - 123:32
  • 123:32 - 123:37
  • 123:37 - 123:43
  • 123:43 - 123:47
  • 123:47 - 123:52
  • 123:52 - 123:58
  • 123:58 - 124:00
  • 124:00 - 124:06
  • 124:06 - 124:11
  • 124:11 - 124:19
  • 124:20 - 124:26
  • 124:27 - 124:33
  • 124:33 - 124:39
  • 124:40 - 124:44
  • 124:44 - 124:47
  • 124:47 - 124:51
  • 124:51 - 124:55
  • 124:55 - 125:00
  • 125:00 - 125:05
  • 125:05 - 125:10
  • 125:10 - 125:13
  • 125:13 - 125:17
  • 125:17 - 125:23
  • 125:23 - 125:30
  • 125:30 - 125:33
  • 125:33 - 125:35
  • 125:35 - 125:38
  • 125:38 - 125:41
  • 125:41 - 125:45
  • 125:45 - 125:50
  • 125:50 - 125:54
  • 125:54 - 126:00
  • 126:00 - 126:04
  • 126:04 - 126:09
  • 126:09 - 126:13
  • 126:13 - 126:16
  • 126:16 - 126:18
  • 126:18 - 126:20
  • 126:21 - 126:24
  • 126:24 - 126:26
  • 126:26 - 126:30
  • 126:30 - 126:35
  • 126:35 - 126:38
  • 126:38 - 126:43
  • 126:43 - 126:49
  • 126:49 - 126:51
  • 126:52 - 126:56
  • 126:56 - 127:00
  • 127:01 - 127:06
  • 127:06 - 127:10
  • 127:10 - 127:15
  • 127:16 - 127:18
  • 127:19 - 127:23
  • 127:23 - 127:27
  • 127:27 - 127:32
  • 127:32 - 127:37
  • 127:38 - 127:46
  • 127:46 - 127:52
  • 127:52 - 127:57
  • 127:57 - 128:06
  • 128:06 - 128:09
  • 128:09 - 128:12
  • 128:12 - 128:16
  • 128:16 - 128:23
  • 128:23 - 128:29
  • 128:29 - 128:34
  • 128:34 - 128:36
  • 128:36 - 128:42
  • 128:42 - 128:52
  • 128:52 - 128:56
  • 128:56 - 129:03
  • 129:03 - 129:09
  • 129:09 - 129:18
  • 129:18 - 129:28
  • 129:29 - 129:32
  • 129:32 - 129:35
  • 129:35 - 129:38
  • 129:38 - 129:41
  • 129:41 - 129:45
  • 129:45 - 129:49
  • 129:49 - 129:52
  • 129:52 - 129:55
  • 129:55 - 129:59
  • 129:59 - 130:02
  • 130:02 - 130:06
  • 130:06 - 130:08
  • 130:08 - 130:12
  • 130:13 - 130:18
  • 130:18 - 130:22
  • 130:22 - 130:27
  • 130:27 - 130:36
  • 130:37 - 130:38
  • 130:38 - 130:46
  • 130:46 - 130:50
  • 130:50 - 130:53
  • 130:53 - 130:59
  • 130:59 - 131:04
  • 131:04 - 131:08
  • 131:08 - 131:14
  • 131:14 - 131:20
  • 131:21 - 131:24
  • 131:24 - 131:29
  • 131:29 - 131:36
  • 131:36 - 131:41
  • 131:41 - 131:48
  • 131:48 - 131:53
  • 131:53 - 131:57
  • 131:57 - 132:04
  • 132:04 - 132:10
  • 132:10 - 132:15
  • 132:15 - 132:20
  • 132:20 - 132:27
  • 132:27 - 132:32
  • 132:32 - 132:35
  • 132:35 - 132:39
  • 132:40 - 132:43
  • 132:43 - 132:46
  • 132:47 - 132:52
  • 132:53 - 132:57
  • 132:57 - 133:02
  • 133:02 - 133:05
  • 133:05 - 133:08
  • 133:08 - 133:13
  • 133:14 - 133:17
  • 133:18 - 133:23
  • 133:24 - 133:27
  • 133:27 - 133:31
  • 133:31 - 133:35
  • 133:35 - 133:39
  • 133:40 - 133:44
  • 133:44 - 133:47
  • 133:47 - 133:53
  • 133:53 - 133:55
  • 133:55 - 133:59
  • 133:59 - 134:03
  • 134:03 - 134:08
  • 134:08 - 134:10
  • 134:10 - 134:14
  • 134:14 - 134:18
  • 134:19 - 134:26
  • 134:26 - 134:29
  • 134:29 - 134:34
  • 134:34 - 134:37
  • 134:37 - 134:39
  • 134:39 - 134:42
  • 134:42 - 134:49
  • 134:50 - 134:55
  • 134:55 - 134:58
  • 134:58 - 135:04
  • 135:04 - 135:08
  • 135:08 - 135:11
  • 135:11 - 135:17
  • 135:18 - 135:24
  • 135:25 - 135:33
  • 135:33 - 135:38
  • 135:38 - 135:45
  • 135:46 - 135:51
  • 135:51 - 135:57
  • 135:57 - 136:00
  • 136:00 - 136:07
  • 136:07 - 136:16
  • 136:16 - 136:22
  • 136:22 - 136:31
  • 136:31 - 136:37
  • 136:39 - 136:45
  • 136:46 - 136:51
  • 136:51 - 136:54
  • 136:56 - 136:57
  • 136:57 - 137:03
  • 137:04 - 137:08
  • 137:08 - 137:13
  • 137:15 - 137:22
  • 137:22 - 137:26
  • 137:26 - 137:30
  • 137:30 - 137:35
  • 137:35 - 137:40
  • 137:40 - 137:44
  • 137:44 - 137:48
  • 137:48 - 137:53
  • 137:53 - 137:59
  • 137:59 - 138:02
  • 138:02 - 138:09
  • 138:09 - 138:15
  • 138:15 - 138:18
  • 138:18 - 138:27
  • 138:27 - 138:30
  • 138:30 - 138:34
  • 138:34 - 138:40
  • 138:41 - 138:46
  • 138:46 - 138:50
  • 138:50 - 138:56
  • 138:56 - 138:59
  • 138:59 - 139:05
  • 139:05 - 139:07
  • 139:08 - 139:13
  • 139:13 - 139:19
  • 139:19 - 139:23
  • 139:24 - 139:30
  • 139:30 - 139:32
  • 139:33 - 139:36
  • 139:37 - 139:43
  • 139:43 - 139:47
  • 139:47 - 139:53
  • 139:54 - 140:02
  • 140:02 - 140:03
  • 140:03 - 140:06
  • 140:06 - 140:12
  • 140:12 - 140:17
  • 140:17 - 140:23
  • 140:23 - 140:31
  • 140:31 - 140:34
  • 140:34 - 140:41
  • 140:41 - 140:46
  • 140:46 - 140:50
  • 140:52 - 140:55
  • 140:55 - 141:07
  • 141:07 - 141:09
  • 141:09 - 141:11
  • 141:11 - 141:20
  • 141:20 - 141:24
  • 141:24 - 141:30
  • 141:30 - 141:34
  • 141:34 - 141:43
  • 141:43 - 141:49
  • 141:49 - 141:54
  • 141:54 - 142:02
  • 142:02 - 142:07
  • 142:07 - 142:11
  • 142:11 - 142:19
  • 142:19 - 142:29
  • 142:29 - 142:33
  • 142:33 - 142:36
  • 142:36 - 142:41
  • 142:41 - 142:50
  • 142:50 - 142:56
  • 142:56 - 143:01
  • 143:01 - 143:07
  • 143:07 - 143:14
  • 143:14 - 143:16
  • 143:16 - 143:19
  • 143:19 - 143:23
  • 143:23 - 143:27
  • 143:27 - 143:33
  • 143:33 - 143:39
  • 143:39 - 143:43
  • 143:43 - 143:51
  • 143:51 - 143:56
  • 143:56 - 144:00
  • 144:00 - 144:05
  • 144:05 - 144:09
  • 144:09 - 144:14
  • 144:14 - 144:17
  • 144:17 - 144:22
  • 144:22 - 144:26
  • 144:26 - 144:30
  • 144:30 - 144:36
  • 144:36 - 144:41
  • 144:41 - 144:45
  • 144:45 - 144:51
  • 144:51 - 144:55
  • 144:55 - 144:58
  • 144:58 - 145:03
  • 145:03 - 145:10
  • 145:10 - 145:17
  • 145:17 - 145:23
  • 145:23 - 145:28
  • 145:28 - 145:32
  • 145:32 - 145:37
  • 145:37 - 145:42
  • 145:42 - 145:45
  • 145:45 - 145:49
  • 145:49 - 145:54
  • 145:54 - 145:57
  • 145:57 - 146:02
  • 146:02 - 146:06
  • 146:06 - 146:10
  • 146:10 - 146:15
  • 146:15 - 146:19
  • 146:19 - 146:23
  • 146:23 - 146:28
  • 146:28 - 146:31
  • 146:31 - 146:34
  • 146:34 - 146:37
  • 146:37 - 146:42
  • 146:42 - 146:47
  • 146:47 - 147:00
  • 147:00 - 147:09
  • 147:09 - 147:16
  • 147:16 - 147:22
  • 147:22 - 147:27
  • 147:27 - 147:33
  • 147:33 - 147:36
  • 147:36 - 147:39
  • 147:39 - 147:45
  • 147:45 - 147:54
  • 147:54 - 147:58
  • 147:58 - 148:04
  • 148:04 - 148:09
  • 148:09 - 148:13
  • 148:13 - 148:19
  • 148:19 - 148:28
  • 148:28 - 148:35
  • 148:35 - 148:39
  • 148:39 - 148:45
  • 148:45 - 148:53
  • 148:53 - 148:58
  • 148:58 - 149:04
  • 149:04 - 149:09
  • 149:09 - 149:13
  • 149:13 - 149:15
  • 149:15 - 149:22
  • 149:22 - 149:28
  • 149:28 - 149:33
  • 149:33 - 149:42
  • 149:42 - 149:48
  • 149:48 - 149:54
  • 149:54 - 149:58
  • 149:58 - 150:03
  • 150:03 - 150:10
  • 150:10 - 150:17
  • 150:17 - 150:19
  • 150:19 - 150:28
  • 150:28 - 150:33
  • 150:33 - 150:36
  • 150:36 - 150:43
  • 150:43 - 150:48
  • 150:48 - 150:51
  • 150:51 - 150:53
  • 150:53 - 151:01
  • 151:01 - 151:09
  • 151:09 - 151:12
  • 151:12 - 151:16
  • 151:16 - 151:20
  • 151:20 - 151:25
  • 151:25 - 151:28
  • 151:28 - 151:32
  • 151:32 - 151:40
  • 151:40 - 151:46
  • 151:46 - 151:51
  • 151:51 - 151:53
  • 151:53 - 151:59
  • 151:59 - 152:04
  • 152:04 - 152:07
  • 152:07 - 152:15
  • 152:15 - 152:18
  • 152:18 - 152:24
  • 152:24 - 152:29
  • 152:29 - 152:34
  • 152:34 - 152:42
  • 152:42 - 152:48
  • 152:48 - 152:52
  • 152:52 - 152:58
  • 152:58 - 153:02
  • 153:02 - 153:05
  • 153:05 - 153:08
  • 153:08 - 153:15
  • 153:15 - 153:18
  • 153:18 - 153:21
  • 153:21 - 153:27
  • 153:27 - 153:29
  • 153:29 - 153:35
  • 153:35 - 153:40
  • 153:40 - 153:42
  • 153:42 - 153:48
  • 153:48 - 153:56
  • 153:56 - 154:00
  • 154:00 - 154:05
  • 154:05 - 154:09
  • 154:09 - 154:14
  • 154:14 - 154:23
  • 154:23 - 154:28
  • 154:28 - 154:33
  • 154:33 - 154:38
  • 154:38 - 154:43
  • 154:43 - 154:48
  • 154:48 - 154:56
  • 154:56 - 155:06
  • 155:06 - 155:14
  • 155:14 - 155:22
  • 155:22 - 155:26
  • 155:26 - 155:30
  • 155:30 - 155:35
  • 155:35 - 155:43
  • 155:43 - 155:50
  • 155:50 - 155:52
  • 155:52 - 155:59
  • 155:59 - 156:04
  • 156:04 - 156:11
  • 156:11 - 156:15
  • 156:15 - 156:22
  • 156:22 - 156:29
  • 156:29 - 156:35
  • 156:35 - 156:42
  • 156:42 - 156:47
  • 156:47 - 156:49
  • 156:49 - 156:54
  • 156:54 - 157:00
  • 157:00 - 157:03
  • 157:03 - 157:09
  • 157:09 - 157:13
  • 157:13 - 157:18
  • 157:18 - 157:22
  • 157:22 - 157:25
  • 157:25 - 157:29
  • 157:29 - 157:34
  • 157:34 - 157:38
  • 157:38 - 157:44
  • 157:44 - 157:49
  • 157:49 - 157:52
  • 157:52 - 157:55
  • 157:55 - 158:00
  • 158:00 - 158:02
  • 158:02 - 158:10
  • 158:10 - 158:14
  • 158:14 - 158:21
  • 158:21 - 158:25
  • 158:25 - 158:30
  • 158:30 - 158:34
  • 158:34 - 158:37
  • 158:37 - 158:42
  • 158:42 - 158:45
  • 158:45 - 158:49
  • 158:49 - 158:53
  • 158:53 - 158:58
  • 158:58 - 159:01
  • 159:01 - 159:07
  • 159:07 - 159:11
  • 159:11 - 159:16
  • 159:16 - 159:21
  • 159:21 - 159:24
  • 159:24 - 159:25
  • 159:25 - 159:29
  • 159:29 - 159:34
  • 159:34 - 159:37
  • 159:37 - 159:42
  • 159:42 - 159:44
  • 159:44 - 159:46
  • 159:46 - 159:51
  • 159:51 - 159:54
  • 159:54 - 159:57
  • 159:57 - 160:00
  • 160:00 - 160:04
  • 160:04 - 160:07
  • 160:07 - 160:09
  • 160:09 - 160:11
  • 160:11 - 160:18
  • 160:18 - 160:21
  • 160:21 - 160:30
  • 160:30 - 160:34
  • 160:34 - 160:39
  • 160:39 - 160:45
  • 160:45 - 160:51
  • 160:51 - 160:58
  • 160:58 - 161:03
  • 161:03 - 161:09
  • 161:09 - 161:14
  • 161:14 - 161:16
  • 161:16 - 161:22
  • 161:22 - 161:31
  • 161:31 - 161:37
  • 161:37 - 161:44
  • 161:44 - 161:48
  • 161:48 - 161:53
  • 161:53 - 161:58
  • 161:58 - 162:04
  • 162:04 - 162:08
  • 162:08 - 162:13
  • 162:13 - 162:20
  • 162:20 - 162:26
  • 162:26 - 162:31
  • 162:31 - 162:38
  • 162:38 - 162:43
  • 162:43 - 162:54
  • 162:54 - 162:59
  • 162:59 - 163:16
  • 163:16 - 163:51
  • 163:51 - 164:18
  • 164:18 - 165:33
Title:
ביל ניי בעימות מול קן האם
Description:

more » « less
Video Language:
English
Team:
Captions Requested
Duration:
02:45:33

Hebrew subtitles

Incomplete

Revisions Compare revisions