헤로도토스가 "역사의 아버지"라 불리는 이유 - 마크 로빈슨(Mark Robinson)

전체 영상 보기: https://ed.ted.com/lessons/why-is-herodotus-called-the-father-of-history-mark-robinson

2,500년 전에는 우리가 아는 역사 기술 방법은 존재하지 않았습니다. 역사는 사건들을 열거하는 것에 불과했고, 사건의 모든 원인을 단지 신의 뜻에 따라 일어난 것이라 기술하는 데 불과했습니다. 헤로도토스는 좀 더 심층적인 이해를 위해 새로운 접근법을 만들었습니다. 하나의 사건을 양쪽의 입장에서 바라보고 그 발생 이유를 이해한 것입니다. 그의 저서 "역사"가 어떻게 탄생됐는지 마크 로빈슨이 설명합니다.

글: 마크 로빈슨
감독: 라무스, 키키

"환경은 인간을 지배하지만

인간은 환경을 지배하지 못한다"
-헤로도토스, '역사(The Histories)'

금을 캐는 거대한 개미들

바다에 300번의 채찍질을 하도록
명령한 어느 분노한 왕

유명 시인을 바다에서 구해낸 돌고래

이 이야기들은 헤로도토스의 저서
"역사"의 내용 중 일부에 불과합니다.

헤로도토스는 기원전 5세기의
고대 그리스 작가입니다.

책 속의 모든 일들이

헤로도토스가 기록한 대로
일어난 것은 아닙니다.

하지만 "역사"는 역사를 기록하는
방법에서 혁명을 일으켰습니다.

헤로도토스 이전에는

사실을 열거하는 것으로
역사를 기록했습니다.

사건들의 원인을 규명하지 않은 채

그저 신의 의지였다고
받아들이는 것에 그쳤죠.

헤로도토스는 좀 더 깊이 있고,
이성적으로 이해하고 싶었습니다.

그래서 새로운 방법으로 접근했죠.

하나의 사건을 양쪽에서 바라보고
그 원인을 이해해보기로 한 것이죠.

헤로도토스는 그리스인이었지만,
그의 고향인 할리카르낫소스는

페르시아 제국의 일부였습니다.

헤로도토스는 자라면서
강력한 페르시아 제국과

그리스 도시들 사이의 전쟁을 지켜봤고

그 원인을 찾기 위해
최선을 다하기로 했습니다.

헤로도토스에 따르면 페르시아전쟁은
기원전 499년에 시작되었는데

페르시아 치하에서
그리스 인들이 일으킨 봉기를

아테네 사람들이 지원하던 시기였습니다.

490년에 페르시아의 왕인 다리우스는
복수를 위해 아테네에 군대를 보냅니다.

하지만 마라톤 전투에서 아테네 인들이
예상을 뒤엎고 승리를 거둡니다.

10년 후, 다리우스 왕의 아들인
크세르크세스의 지휘하에

페르시아가 그리스 전체를
점령하기 위해 쳐들어왔습니다.

헤로도토스에 따르면
크세르크세스가 도착했을 떄

그의 백만 대군은 곧바로
테르모필레의 산길에서

300명의 스파르타 군대가 이끄는
그리스 군대와 대치하게 되었죠.

페르시아 군은 엄청난
손실을 입고 나서야

스파르타의 왕인 레오니다스를
죽일 수 있었습니다.

스파르타의 영웅적인 패배는 이후
수많은 약자들의 본보기가 되었습니다.

몇 주 뒤, 그리스 해군은
페르시아 함대를 유인하여

아테네 근처의 좁은 해협에서
전투를 개시합니다.

페르시아는 패배했고

달아난 크세르크세스는
다시는 쳐들어오지 않았습니다.

전쟁이 발발한 원인과
그리스의 승리 요인을 알기 위해

헤로도토스는 지중해 전역을 돌며
자료를 수집했습니다.

헤로도토스는 그리스인과
비(非) 그리스인들의 업적을

역사 속으로 사라지기 전에
모두 기록으로 남겼습니다.

그의 저서 "역사"는 다음과 같은
유명한 문장으로 시작합니다.

"할리카르낫소스의 헤로도토스가
탐구한 것을 이곳에 펼치노라."

자신의 책을 "탐구"라는
형태로 구성함으로써

헤로도토스는 자신의 책에 더 많은
이야기를 담을 수 있었습니다.

진지하거나, 가벼운 것까지 함께 말이죠.

헤로도토스는 페르시아 왕궁에서
벌어진 토론뿐만 아니라

이집트의 날아다니는 뱀의
이야기도 기록했습니다.

또 악어를 사냥하는 방법에 대한
실용적인 충고도 들어있었죠.

이와 같은 방식을 그리스어로
"부검(autopsy)"이라 하는데요.

"자기 자신을 살펴보다"라는 뜻입니다.

헤로도토스는 자신이 수집한
다양한 증거들을 조합하여

과거의 사건을 검토하고 기록한
최초의 작가였습니다.

옵시스(opsis), 또는 증인의 증언

아코에(akoe), 또는 풍문

타 레고메나(ta legomena),
혹은 전통 자료를 수집하고

놈(gnome) 혹은 이성을 이용해서

실제로 일어난 일, 즉 결론에
도달하려고 했습니다.

초창기 독자들은 사실
독자가 아닌 청자였습니다.

"역사"는 원래 28개의 절로
구성되어 있어서

각 절을 큰 소리로 읽는 데만도
4시간이나 걸립니다.

그리스의 힘과 영향력이 커지며

헤로도토스의 저서와 역사를 대하는
그의 발상이 지중해 전역에 퍼졌습니다.

최초의 역사가로서 헤로도토스는
완벽하지는 않았습니다.

때로는 페르시아보다
그리스인의 입장에서 기록했고

자신이 들은 이야기를
너무 성급하게 믿었던 탓에

일부 부정확한 면도 있었죠.

하지만, 현대에 발견된 증거들로

헤로도토스의 터무니없이 극단적인
주장이 실제로 확인되기도 했습니다.

예를 들어, 히말라야에 사는
마르모트의 일종은

땅을 파면서 금이 섞인
먼지를 일으킵니다.

고대 페르시아어로 '마못'이란 단어는
'개미'라는 단어와 아주 유사하죠.

따라서 헤로도토스는 번역 오류의
희생양이 되었는지도 모릅니다.

어쨌든, 헤로도토스는 새로운
저술 방식을 시도한 사람치고는

아주 훌륭한 편이었습니다.

오늘날에 이르기까지 역사에는
사가(史家)들의 편향적 견해와

오류가 늘상 존재했습니다.

헤로도토스의 새로운
접근법과 창의성 덕분에

수백 년 후 로마의 작가 키케로는
그에게 다음과 같은 별칭을 붙였습니다.

"역사의 아버지"라고 말이죠.