Dharma Rain, and Being Alone | Thich Nhat Hanh (short teaching video)

(Nhẹ nhàng tiến vào và cúi chào)

Chào buổi sáng các bạn hiền.

Hôm nay là ngày 21/10/2003.

Chúng ta đang ở tại Lower Hamlet,

Đền Dharma Nectar.

Ngày thứ hai của khóa tu I-P (người Israel - Palestine).

Mục đích của khóa tu không phải là cung cấp cho các bạn những ý nghĩ.

Kể cả ý nghĩ về hòa bình.

Mục đích của khóa tu này

là đem đến cho các bạn

một cơ hội

để nhận ra những hạt giống của bình yên và niềm vui

vốn đã có sẵn trong bản thân các bạn.

Một buổi trò chuyện

Một buổi nghe Pháp

giống như một đám mây,

một cơn mưa.

Cơn mưa có thể giúp

những hạt mầm

trong đất

nảy mầm,

và từ đó đem đến

những trái ngọt và bông hoa tươi đẹp.

Cơn mưa không là hạt giống.

Nhưng chúng có thể giúp cho hạt nảy mầm,

và nở thành những bông hoa tươi đẹp.

Bông hoa của sự hiểu biết, của sự an yên, của niềm vui.

Vì thế mục đích của tôi không phải

mang đến cho các bạn những ý nghĩ.

Các bạn đến đây hôm nay không phải

để nhận những ý nghĩ

và ghi chép chúng vào sổ tay.

Khi một cơn mưa kéo đến,

chúng ta cứ cho phép nó

thấm sâu vào lòng đất.

Và nếu cơn mưa đủ lâu,

mọi hạt giống trong đất

sẽ được thấm nhuần bởi cơn mưa.

Và nó sẽ có cơ hội để nảy mầm.

Suốt cuộc trò chuyện như thế này,

chúng ta không cần thiết phải làm gì cả.

Ta chỉ cần

cố gắng hiểu,

hoặc cố gắng ghi nhớ những gì đã được nói.

Trong buổi ngày hôm nay, đơn giản là

cho phép bản thân thấm nhuần bởi cơn mưa

và đột nhiên bạn nhận ra hạt giống của sự hiểu biết, trí huệ, và tình thương ở trong bạn

nảy mầm.

Không có gì thực sự để làm cả.

Chỉ ngồi thôi và cho phép cơn mưa thấm vào bạn.

Bạn phải có niềm tin

rằng hạt giống của an yên,

hạt giống của niềm vui,

hạt giống của sự hạnh phúc,

đã có trong bạn.

Hạt giống của Ngài

đang ở trong bạn,

không phải ở ngoài kia.

Và nếu bạn cho rằng Ngài đang ở đâu đó ngoài kia,

và bạn đi tìm kiếm Ngài,

thì bạn sẽ không bao giờ diện kiến được Ngài.

Giống như những con sóng đi tìm kiếm làn nước

Ta sẽ không bao giờ kiếm được nước.

Ta phải quay trở về ngôi nhà của chính mình,

với một niềm tin mãnh liệt rằng nước vốn đã ở bên trong ta,

khi đó ta mới có cơ hội nhìn thấy.

Ta không cần tìm kiếm thứ gì ở bên ngoài.

Sáng nay khi các thầy, các ni đến để tụng kinh,

họ không nói những từ ngữ ấy

đến một ai đó bên ngoài bản thân họ.

Một ai đó có thể là Bụt, là Bồ Tát, hoặc Chúa trời.

Không.

Họ không truyền đạt đến Ngài ở ngoài họ,

họ biết điều đó.

Tụng kinh chỉ đơn giản

là một dạng cơn mưa

để tưới tẩm

cho hạt giống của sự hiểu biết, của sự an yên

bên trong bản thân họ.

Và khi chúng ta đứng dậy cúi chào trước những lời chỉ dẫn

không có nghĩa là Bụt, Chúa ở trong sự chỉ dẫn ấy.

Khi ta cúi lạy như thế,

ta đang chạm đến những điều tốt đẹp nhất trong ta.

Ta chạm đến cái tốt, cái đẹp, cái thật thà trong ta.

Cũng không có nghĩa là chúng ta phải tin không có gì ở trong đó,

Phải có điều gì đó trong lời chỉ dẫn.

và nếu bạn tin rằng vẫn có điều gì trong lời chỉ dẫn,

bạn chưa hiểu đúng.

Không có gì ở trong lời chỉ dẫn cả.

Mặc dù có một bức tượng Phật ngồi ở đằng kia,

nhưng đó chỉ là một khối đá.

Đó không phải là Bụt.

Bụt là năng lực của tình thương và hiểu biết

ngự trị trong mỗi tế bào cơ thể chúng ta.

Vì vậy đừng để bản thân bị đánh lừa bởi hình dạng.

Món quà

quý giá nhất

chúng ta có thể mang lại

cho người chúng ta thương

là năng lượng của sự hiểu biết

và tình yêu thương của ta.

Nếu chúng ta không có sự hiểu biết và tình thương trong mình.

ta chẳng thể nào mang điều đó đến cho anh ấy, cô ấy, hay cho thế giới.

Nhưng chúng ta có thể vun trồng sự hiểu biết và tình yêu như thế nào?

Bạn có thể vun trồng những hạt giống ấy ngay cả khi bạn ở một mình.

Một mình không có nghĩa là bạn phải cắt đứt

cắt đứt bản thân

khỏi xã hội,

và đi lên núi

sống một mình trong hang.

Sống một mình nghĩa rằng bạn luôn là chính mình.

Bạn không đánh mất chính mình.

Bạn ngồi ở chợ,

nhưng vẫn như bạn ở một mình.

Bạn không bao giờ đánh mất bản thân mình.

Bạn luôn là bạn.

Bạn là ông chủ,

bạn không phải là nạn nhân.

Khi bạn luyện tập bước đi chánh niệm,

bạn đang tập trung vào từng bước chân,

từng hơi thở vào ra của mình.

Ngay cả khi bạn đang đi cùng với 200 - 300 người,

bạn vẫn một mình.

Bởi chánh niệm và sự tập trung đã ở trong bạn.

Mỗi hơi thở, mỗi bước chân nuôi dưỡng bạn,

và làm bạn giàu có

về nguồn năng lượng của hiểu biết và yêu thương.

Khi bạn không là chính mình,

bạn không thể yêu,

bạn không thể cho đi bất kỳ điều gì.

Sống một mình, ở một mình nghĩa là

quay trở về ngôi nhà của bản thân,

trở thành người thầy của bản thân ta.

Không cho phép bản thân bị cuốn đi.

Đó chính là luyện tập bước đi chánh niệm,

hơi thở chánh niệm.

Những bài tập có thể giúp bạn

luôn trở về nhà với chính mình.

Từ đó bạn có được sự nuôi dưỡng,

bạn có thể vun trồng

sự nhận thức, sự hiểu biết, và tình thương.

Bởi vì hiểu là nền tảng của yêu thương.

Nếu bạn không có khả năng hiểu,

bạn không thể yêu.

Nếu bạn không cố gắng hiểu chính mình,

bạn không thể yêu bản thân mình được.

Nếu bạn không thể hiểu anh ấy,

bạn không thể yêu anh ấy được.

Nếu bạn không thể yêu cô ấy,

bạn không thể yêu cô ấy được.

Vì vậy hiểu chính là nghĩa khác của "yêu".

Giả sử

người bạn đời của bạn, bạn không thể hiểu cô ấy,

bạn không hiểu bất cứ điều gì về cô ấy,

bạn không hiểu được nỗi khổ của cô ấy, nỗi khó khăn của cô ấy,

động lực sâu thẳm bên trong cô ấy,

vậy làm sao bạn có thể nói bạn yêu cô ấy?

Và làm thế nào để hiểu cô ấy?

Bạn chỉ cần là chính mình.

Khi bạn nhìn cô ấy,

bạn đã bắt đầu động tác nhìn.

nhìn sâu vào nỗi khổ, nỗi khó khăn của cô ấy,

nhìn thấu động lực sâu thẳm bên trong của cô ấy.

Nếu bạn không là chính bạn,

sao bạn có thể nghe,

có thể nhìn sâu như vậy được?

Chỉ khi sự hiểu biết có mặt,

tình yêu mới có thể có.

Yêu chính là dòng nước

nổi lên

từ nguồn suối

của hiểu biết.

Mối quan hệ sẽ có ý nghĩa

chỉ khi

mỗi người là chính anh ấy, chính cô ấy.

Nếu bạn trống rỗng,

nếu người còn lại trống rỗng,

bạn không có gì để trao cho

người còn lại.

Trống rỗng về điều gì?

Trống rỗng về hiểu biết,

trống rỗng về tình yêu,

trống rỗng về vẻ đẹp,

trống rỗng về sự thật.

Và đó là lý do tại sao chúng ta phải nuôi dưỡng những điều đó.

Lý do tại sao chúng ta phải là chính mình.

Khi chúng ta gặp gỡ lẫn nhau,

chúng ta yêu việc nói chuyện với nhau.

Đó là niềm vinh hạnh khi được trò chuyện cùng mọi người.

Tôi biết điều đó.

Nhưng nếu ta không thực tập chánh niệm,

nói chuyện chỉ đơn giản

là cho phép bản thân

bị

cuốn đi

bởi cuộc nói chuyện.

Bạn không có nhiều thứ để cho đi.

Và người còn lại cũng không có gì nhiều để cho bạn.

Tất nhiên,

khi bạn có trong mình một thứ gì đó

rất quý giá

bạn mới có thể chia sẻ,

bạn mới có thể cho đi.

Và trò chuyện là một trong những cách để cho đi,

để thể hiện bản thân ta.

Nhưng nếu bạn chỉ có những suy nghĩ trống rỗng,

đó không phải là món quà thực sự.

Có lẽ bạn có những ý kiến, suy nghĩ về mọi thứ.

Nhưng đó không phải thứ mà người đối diện đang cần.

Cái họ cần là sự hiểu biết,

tình yêu thương,

và sự thấu hiểu sâu sắc của bạn.

Thấu hiểu sâu sắc không giống như ý nghĩ.

Mà giống như đời sống thực tế.

Bạn là hiện thân của sự thấu cảm.

Bạn là hiện thân của tình thương và lòng trắc ẩn.

Nhờ những điều ấy mối quan hệ mới có thể trở nên ý nghĩa.

Nếu chúng ta biết nghệ thuật của việc sống một mình,

nghĩa là nếu chúng ta biết cách trở thành chính mình,

cách vun trồng

trong từng giây phút

năng lượng an yên,

năng lượng hiểu biết,

năng lượng của lòng trắc ẩn,

thì mối quan hệ của ta sẽ trở nên ý nghĩa.

Mỗi chúng ta phải là chính ta,

để có thể giúp cho mối quan hệ trở nên ý nghĩa.

Chỉ đơn giản vậy thôi.

Đó là lý do

khi bạn có 5 phút,

10 phút

cho bản thân mình,

bạn hưởng lợi từ chính 5 phút, 10 phút ấy

để bản thân càng phong phú,

càng mạnh mẽ,

càng tự do,

càng hiểu biết,

càng trắc ẩn.

Bởi vì khi ta yêu ai đó,

ta muốn cho anh ấy, cho cô ấy

cái chúng ta có.

Và cái chúng ta có là niềm vui, sự hiểu biết, và lòng trắc ẩn.

Thì cái chúng ta trao đi là thứ quý giá nhất mà ta có thể làm cho người ta yêu thương.

Chúng ta nên tự hỏi chính mình.

Tôi có thể đem đến cho cô ấy điều gì?

Tôi có thể đem đến cho anh ấy điều gì?

Tôi có nhiều thứ để cho đi không?

Nếu bạn muốn có thứ để cho đi,

hãy vun trồng nó.

Và nếu bạn tự thân vun trồng,

làm việc một mình,

khai thác một mình.

Thực tập hơi thở chánh niệm,

bước đi chánh niệm

có thể giúp bạn về nhà với chính mình

và bắt đầu

nhận lấy năng lượng

niềm vui và bình an.

Tưởng tượng có một cái cây đang đứng ở ngoài kia.

Cái cây luôn đứng ở đó,

nhưng nó vẫn tiếp tục nhận chất dinh dưỡng từ Trái Đất.

Nước, chất khoáng và nhiều thứ khác.

Với việc nạp vào như thế,

cái cây có thể nuôi dưỡng

những nhánh của cô ấy,

những chiếc lá của cô ấy,

cô ấy có thể tạo nên những bông hoa, cành lá và nhiều thứ khác.

Và cô ấy có rất nhiều thứ để trao cho thế giới.

Nếu chúng ta dời cái cây đi,

rễ của cây sẽ không có cơ hội

kết nối với đất.

Từ đó rễ cây không thể nào nhận chất dinh dưỡng mà cây đang cần.

nên cũng không thể đơm hoa kết trái.

Chúng ta cũng giống như cây.

Nếu ta không biết cách quay về nhà với chính ta,

để sống trọn vẹn ở hiện tại,

để có cơ hội vun trồng,

để luyện tập nhìn và lắng nghe sâu,

thì chúng ta không thể nào cho bản thân ta nguồn dinh dưỡng.

Chúng ta không có nhiều

để cho người ta yêu.

Trong khóa tu,

chúng ta luôn có thời gian để trao đổi.

Ta gọi đó là Pháp thoại.

Cách trò chuyện mà ở đó ta có thể cho đi sự thấu cảm,

niềm vui, và kinh nghiệm của ta.

Nó cực kỳ, cực kỳ ý nghĩa.

Và trong chúng ta ngồi đây có những người sẽ cảm thấy họ không nên nói bất cứ điều gì

vì họ cho rằng điều họ nói chưa hẳn sáng tỏ.

Chúng ta không cần nói.

Chúng ta chỉ nên lắng nghe.

Để cho phép sự khai thông của người khác thấm nhuần vào ta.

Thậm chí ta không nói gì,

ta vẫn đang hưởng lợi từ sự khai thông của mọi người.

Và cái ta hưởng lợi không phải là những ý nghĩ,

mà là kinh nghiệm sống

của những người ngồi đây.

Nhiệm vụ của chúng ta là chia sẻ.

Nếu bạn có điều gì,

vài kinh nghiệm sống của bạn,

bạn nên trao cho các tăng.

Đó là nói chánh niệm,

là Pháp thoại

làm giàu bản thân mọi người, mọi nhà.

Bạn sẽ có dũng khí để chia sẻ

khi bạn có thứ để chia sẻ.

Mỗi chúng ta là một cái cây.

Mỗi giây phút trong đời ta,

chúng ta đang được nuôi dưỡng.

Và tất nhiên chúng ta sẽ có nhiều thứ, chúng ta sẽ nở hoa,

sẽ có thể cho đi những bông hoa

quả ngọt

và đó chính là sự cống hiến của ta,

một món quà ta có thể trao cho thế giới.