《白话佛法 第七册》44 真实智慧得正庄严

44 Kebijaksanaan sejati
memperoleh keagungan yang benar

Harus menghilangkan ego,

menghilangkan segala kemelekatan
yang dibuat-buat oleh manusia.

Kita harus tidak memiliki
kemelekatan manusiawi,

jangan selalu berpikir bahwa
menurut saya begini, saya pasti benar,

saya seharusnya begini,
dulu saya begini,

tidak ada itu,
kamu masih tetap kamu yang dulu,

siapa kamu sebenarnya?

Jangan menjadi bos di luar,

di luar justru
harus sering menundukkan kepala,

semakin sombong justru semakin
mencari masalah untuk diri sendiri.

Oleh karena itu,

terhadap siapa pun
kita jangan berkemelekatan:

saya harus bagaimana,
kamu harus bagaimana.

Harus menghilangkan bentuk semua makhluk,

yaitu menghilangkan kemelekatan terhadap

segala sesuatu yang
dibuat-buat manusia di dunia ini,

artinya, semua makhluk adalah orang baik,

saya tidak punya pendapat
terhadap semua makhluk,

saya tidak punya kemelekatan apa pun,

mengerti?

Menghilangkan bentuk yang berumur panjang,

yaitu mendobrak kemelekatan
terhadap waktu,

terhadap kehidupan masa lalu,
terhadap usia.

Hidup satu kali melekati apa sih?

Yaitu, kehidupan masa lalu
saya berhutang padanya,

saya tidak ada cara untuk membayarnya.

Banyak perempuan seperti itu,

pernikahan hancur
merasa berhutang pada anaknya,

terus-menerus berbuat baik pada anaknya,

baik sampai akhirnya
anaknya naik ke atas kepalanya,

dia tetap berbuat baik padanya,

sebenarnya,
dia lagi menciptakan karma baru,

dia membuat anaknya menciptakan karma,

anaknya nanti kehidupan berikutnya
harus membayar dia.

Jadi, jangan melekat pada hal-hal ini,

jangan merasa diri sendiri
berhutang padanya sepanjang masa,

berhutang apa sih?

"Yang harus saya bayar juga
sudah hampir lunas",

sebenarnya kalimat ini keluar,

kamu juga benar-benar sudah hampir lunas,
kalau tidak akan terus membayar,

kalau terus membayar
itu tidak akan pernah selesai,

lepaskan saja.

Melepaskan itu sederhana,
saat menonton televisi belajar melepaskan,

saat menonton yang paling seru,
orang lari datang mematikan televisi,

kamu marah tidak marah?

Tidak marah,

ini namanya budi pekerti,
namanya melepaskan.

Kamu sabar,
sambil tersenyum berkata:

"Saya memang mau matikan,
saya mau tidur."

Melepaskan,
gelap gulita.

Kalau kamu marah,
melompat, berteriak:

"Kamu ini orang egois,
kenapa harus begini?"

Orang seperti ini
apa latihan spiritualnya bagus?

Shifu memberitahu kalian semua,

kita hanya dengan mendobrak
kemelekatan dalam beberapa aspek ini,

baru bisa masuk ke maksud asli Buddha,
makna asli Buddha,

yaitu membuat kamu mendapatkan
kebijaksanaan kekosongan.

Orang yang belajar Dharma
setengah hari ya harus belajar makna,

kalau kamu belajar Dharma setengah hari,

tidak belajar kebenaran sejati Buddha
yang sesungguhnya,

apa maknanya bagimu?

Belajar sia-sia.

Kekosongan itu kebijaksanaan apa?

Yaitu mengikuti takdir,
tidak peduli.

"Aduh, dia menipu uang saya,
saya tidak bisa hidup",

"Aduh, dia anak saya,
saya membesarkannya sedemikian besar,

bagaimana dia bisa seperti ini pada saya?
Saya tidak mau hidup."

Kesulitan seperti apa pun adalah
tingkatan yang diberikan pada kita,

kesulitan seperti apa pun adalah tangga,
saya harus naik, melangkahi,

menginjak-injaknya di bawah kaki,

hidup di dunia ada jalan apa
yang tidak bisa dilewati?

Memutus kekhawatiran adalah
latihan spiritual,

memahami hidup mati adalah praktik.

Ini semua pepatah.

Memutus kekhawatiran yaitu melatih hati,
kamu memutus kekhawatiran,

kamu sedang melatih hati,

kamu melatih hati yaitu
harus memutus kekhawatiran,

tidak ada kekhawatiran lagi,
kamu berhasil,

hati sudah terlatih dengan baik.

Lalu, memahami hidup mati itu apa artinya?

Saya sama sekali tidak tahu
orang masih akan hidup, masih akan mati,

karena mati ya hidup,
hidup ya mati,

karena mati masih akan hidup,
hidup masih akan mati,

hidup mati tidak ada habisnya,

karena manusia pada dasarnya
hidup dalam siklus,

jadi disebut reinkarnasi.

Kamu mengerti jalan hidup mati,
kamu bisa berhasil melatih hati,

berhasil melatih hati adalah
kamu terbebas dari kekhawatiran.

Hal yang tidak bermanfaat bagi semua makhluk, juga tidak bermanfaat bagi diri sendiri jangan dilakukan; hal yang bermanfaat bagi semua makhluk, tidak bermanfaat bagi diri sendiri, kita harus lakukan; hal yang bermanfaat bagi semua makhluk, juga bermanfaat bagi diri sendiri, kita wajib lakukan, ini adalah metode yang memandu kalian menjadi manusia. Hari ini kalian pergi memaki orang, pergi bertengkar dengan orang, bermanfaat bagi orang tidak? Tidak, hal seperti ini jangan dilakukan. Bermanfaat bagi diri sendiri? Marah setengah mati, juga tidak bermanfaat, jangan dilakukan. Hal yang menumbuhkan welas asih harus banyak dilakukan. Kalau melakukan hal ini menumbuhkan hati welas asih kamu, kamu harus banyak melakukan. Hari ini kalian membagikan buku Shifu pada orang, kalian melihat begitu banyak orang kasihan, bahkan buku Shifu yang sebagus ini tidak tahu, Dharma Kata Putih yang diajarkan Shifu sebagus ini, orang ini kok tidak tahu sama sekali? Welas asih kan, kalian saat membagi buku perasaan welas asih itu, akan membuat kalian mendapat banyak kebajikan. Hal yang bermanfaat bagi semua makhluk, tidak bermanfaat bagi diri sendiri harus dilakukan, walaupun bagi diri saya sendiri tidak terlalu bermanfaat, tapi asalkan bisa membantu orang lain, saya senang, saya akan lakukan, berkorban demi menyelamatkan orang.