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歡迎來到我們網上聖經學校的第二課
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今日我要講關於宗教,與耶穌帶來的道相違背
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我們今日在教會裏所做的
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很多事情是關乎宗教
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多於關乎耶穌的教導和衪所帶來的
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今日很多基督徒逢星期日打扮一下到一個神聖的地方
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到一所教堂,進行教會活動。而你也可在其他宗教見到
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眾人打扮好到一個特別的地方進行宗教活動
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但那不是耶穌帶來的。衪來是要建造一個新的肢體, 你和我
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今日我們屬於耶穌,我們是聖殿。
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我們被聖靈充滿,我們都是祭司
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而我們是祂膏立的,祂想成為我們日常生命中的一部份
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你將會在這堂課中看到
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而我相信這堂課會幫助你,並會把你釋放
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進入我們從使徒行傳所讀到的生命,願主祝福你
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對,你們好,很高興和你們一起,這是第二課。
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在我們網上的聖經學校,先驅者學校
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我真的很期待與你們再次一起。
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在上一課我們已說過關於教會的歷史,你可從背景看到。
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我由此收到很多不錯的回應
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很多很多人跟我聯絡並說
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對他們來說這是革命性的
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某程度上在他們心裏已得到認同
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但他們不容易見到自己真正的錯處
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但聖靈一直在處理
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上一課中,就好像,我現在明白了!
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這也是從我最後改革一書中,經常收到的回應
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因為當人們閱讀我的書時 (或聽那教導)
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很多都覺得驚訝,哇! 這就是我心所想的
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我重複又重複的問這問題
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而這問題一直與我同行了多年
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現在我突然明白了,而這就是那回應。為什麼?
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因為神正在建設,耶穌正在建造衪的教會
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所以耶穌現正在世界各地很多人中工作
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我相信我們正站在最後改革的前端
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不久我們便可看到這改革會在世界各地爆發
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因為神在有史以來一直在工作
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正如我上次跟你說過,衪今天仍然在工作
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如果你想幫手,就把這些信息傳出去
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就讓這教導傳開,跟人說關於:先驅者學校
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令多些人參與,讓我們看見現在就發生
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讓我們看見人們內心再次火熱起來
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和活出我們從聖經所讀到的生命
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現今很多人在框框裏死去,在教會內
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有人問我:「托爾本, 你為什麼這樣做?你為什麼想教會改革?
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我想因為耶穌想,我想因為這是耶穌的心意
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我想因為耶穌已經呼召我們使人作門徒
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我看見現今的制度,做事的方法,並不有效地令人成為門徒
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人們在教堂裏坐了很多年但仍然不懂怎樣事奉神
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他們不懂怎樣治病,驅趕邪靈
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或帶領其他人信主。他們不懂怎樣在框框裏事奉神
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他們只是坐着觀看其他人做,在靈性上慢慢枯死
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因為我們每一位都被呼召事奉神,每一位都被呼召為神所用
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如我們只是坐着聽,什麼也不做,聖經所述的生命便慢慢遠離我們
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我們需要改革因為太多人曾經對神充滿熱誠
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但現在他們靈性上在枯死,很多已經死亡及離棄神
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我們仍會講論我們不應離棄神
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但離棄神並不是離開教會
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離棄神是離開你的最愛
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所以你仍然繼續上教會,你仍然舉起雙手
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你仍然可以做多年來一直做的事。但如果對神的愛已消退
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對祈禱的最愛,對神話語的最愛
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如果那愛消失了,那麼你已經離棄了神
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我現在辦這教導,因為我看見很多人已經離棄神
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他們到教堂但是靈性上已死
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但當我們開始跟他們一起工作和培訓
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熱誠再現。 剛在這堂課之前
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我跟某人在面書聯絡
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一位由丹麥來的男士。我們重未見過面,但我訓練了另一位
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是我帶到街上的人,那人訓練了另一位
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而另一位再訓練了另一位,最後那人訓練了他
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我跟他聯絡因為他的生命完全改變了!
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他的見證是,他一直坐在教堂裏多年
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他逢星期三、星期日來
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他閱讀聖經可能一年兩次。突然,改革在他裏面啟動了
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他突然看見自己能做些事! 他上街
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他學懂醫治病人及他內裏有些東西改變了
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現在他的生命完全改變了。現在他每天見到奇蹟
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而且不單只是街上的奇蹟。
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他與神的個人關係也改變了。他告訴我這麼多年來
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只哭過幾次因為他哭不出來
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只有他的媽媽或其他家庭成員死的時候他才哭
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但他的新生命開始後兩週,他經常哭起來
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當他閱讀聖經的時候便哭起來。他現在每天都閱讀聖經
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他現在常常禱告並會哭起來。他身邊的朋友也很驚訝
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現在他在教堂告訴其他人他的見證,
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他今天和明天會帶其他人一起到街上
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他將會帶牧師一起到街上
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在他身上發生的事情正在改變整個教會
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因為突然一團火進入了教堂,
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人們看見後,知道他們可以做些事
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人們看見: 我們不需要再等,我們已經有能力了
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我們只需要到街上,這就是他的見證。但訓練他的那個人,
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其實是他的朋友訓練的,她也有同樣的見證
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她也是上了教會很多年,但她靈性上已死
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沒有生命,但突然她到街上並接受訓練
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並看見耶穌可在她身上工作。自上個月,她已帶人信主
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她幫人接受聖靈的洗禮,並在水裏受洗,她的生命完全的改變了
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我見到的就是這兩個人都告訴我同一樣的事,他們身邊的人現在都說:
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「你發生了什麼事? 告訴我你發生了什麼事?」
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這些人不是非基督徒
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並不是一些非基督徒背景的人在問:
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「你發生什麼事。」不是,這些是基督徒
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那些坐在教堂已經很多年
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但教堂內的人在問:「發生什麼事? 我也想做到。」
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他們突然看見自己已經離棄了最愛
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現在光已進入而黑暗正在消失
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所以我們所看見的見證已被傳開了
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我們不只是講關於自己,像當我從非基督徒的背景中得救
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但當生命突然間來臨的時候,可能是第一次,
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每個人都說:「你發生什麼事?」
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不,我們講的是關於那些已經上了教會很多年的人
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這一次,很強烈,很激進,他們身邊的每個人都說:
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「你發生什麼事?」對,這就是我們現在所見到的
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幾年前,我得到一個預言
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某人看見一個大桶裏面充滿熱火
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但來了有一個蓋把火蓋着,而熱火慢慢熄滅
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然後我離開,我把蓋拿走,突然間那熱火重現
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我想這是一個好好的畫面看到神如何作工
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當我們改變一些事,就是我這裡所講述的事
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你會看到一團熱火開始重燃
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在上一課我告訴過你們,對你們很多人來說
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它造就了對神的話的新渴求
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現在你想鑽研神的話,你想知道這道是什麼
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之前很多人在說:「噢! 我知道神的話是什麼。」
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但突然它造就了新的渴求。 這是神在作工
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我很高興這些事正在發生,我對那些反應和神所作的工
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感到非常高興。我也收到一些批評
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這經常會發生因為人們有不同的眼鏡, 像上次我所告訴你們的一樣
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如果你有聽我上次講課,我真的戴了一副很大的眼鏡
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這就是你會出問題的地方
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如果你真的有那樣的眼鏡來看事情,你會因而出現問題
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有人寫來告訴我,在我上一次的課堂中,有兩件不符合聖經的事
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我想在此回答,首先
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當我講關於第一所教堂
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是出現於天主教的時期
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在那時期之前,在使徒行傳中,他們沒有教堂
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有些人說那是錯誤的,而我所講的是不符合聖經
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因為在使徒行傳中,他們有會堂而保羅也在那裡宣道
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大家要明白的是,當你們閱讀使徒行傳時
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焦點是集中在那時候的猶太人
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所以保羅到會堂因為這是猶太人的地方
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這不代表當他們去其他沒有猶太人的國家
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他們建立新的會堂。不,因為這不是耶穌所教導的
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所以保羅進入會堂
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你不可以把它來跟我們今日到教堂相比
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而且,他們在哪裡擘餅呢? 他們在哪裡領聖餐呢?
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他們在他們的屋內進行
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他們為什麼不在會堂內領聖餐呢?
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他們不能那樣做因為會堂不是基督徒團契
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會堂是舊約中猶太人的團契
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他們沒有擘餅,因為是耶穌帶來的
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它是耶穌帶來的,是屬於新約的事物
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是他們在他們屋內進行的
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所以當保羅在會堂傳福音,他就那樣做。對!
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但他那樣做因為他希望人們明白耶穌是基督和悔改
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有時他們會趕走他而其他時候,有些人說:
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「我相信你,我想跟隨你。」他們跟隨基督並離開會堂跟他一起走
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所以會堂不是教堂。而且當他們在聖殿聚集
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有些人會說這是基督徒的聚會,一個教會
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但聖殿是他們宣揚耶穌,傳福音的地方
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是醫治病痛及他們聚集的地方
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但這不是他們進行擘餅的教會聚會
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它就像今天的街市,基督徒在那裡聚集
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分享耶穌及宣揚神的道
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人們得到醫治和拯救。所以當你閱讀聖經的時候
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你應該放下眼鏡看清楚聖經話語的意思
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另外有人告訴我關於初生嬰兒洗禮的事
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他們說我是錯的因為在聖經中他們為初生嬰兒洗禮
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並在使徒行傳中舉出一個例子
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一整個家庭如何受了洗。亦有人說我上次講過:
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「這時期以後嬰兒開始受洗。」
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但他說應該是在該段期間之前。無錯!
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你在歷史中看到,約在公元200年,按他們說,出現了首次嬰兒洗禮
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但我所說的是嬰兒洗禮稍後好比一個教義般被接納
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成為教會的一部份
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不是說有些事不是在康斯坦丁大帝之前開始
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但在那時,嬰兒洗禮好比一個教義般被接納
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有些事發生在康斯坦丁大帝時期之前
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但在使徒行傳中,他們沒有為小孩/嬰兒洗禮
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我可以很快的跟你展示,例如:
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當我們閱讀使徒行傳第十六章時
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你看見有關獄吏及其家庭
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每個人都受了洗
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今天的人常常把東西加插在原文中以符合他們的教義
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他們把家庭內有嬰兒加插在原文中
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但我們看不到那加插的東西。當我們閱讀使徒行傳第十六章的原文
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你可以看到經文說:
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「相信主耶穌你和你家庭的每個人都得救。」
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然後他們跟他和每個住在他家庭裏的人分享這話
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接着我們讀到他家庭裏的每個人都立刻受了洗
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每個在家庭裏的人受洗不等於每個人都受了洗
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我想以另一方法來解釋。你讀到來見耶穌的人數眾多
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而他醫治了所有人。這是否意味着每個人得到醫治,不是或是?
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這不等於每個人來到都得到醫治
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但每個患病的人都得到醫治
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這就是分別所在
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當你閱讀聖經的時候,每個人來
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有眾多的人,他們全部被醫治
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這不代表每個人來到那裡也得到醫治
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但每一個有需要醫治的都得到醫治
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也跟這裡一樣,當整個家庭已經受洗
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這不代表每個家庭成員
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但每個需要受洗的已受洗
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而嬰孩沒有需要受洗
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假如你放下你的眼鏡並繼續閱讀
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你又會看到整個家庭歡欣快樂,因為他們全部歸信耶穌
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我們看到整個家庭,如果包括嬰孩
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整個家庭也包括嬰孩
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整個家庭也代表嬰孩在內
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聖經上說整個家庭因歸信主歡欣快樂
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你上次是什麼時候見過嬰孩因歸信主歡欣快樂?
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你未看見過,這只是一個例子
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往往我們認為有些事情不合符聖經,因為有些人是非常聰明
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和有很多教義,並很快便下判斷說這是很不合符聖經
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但這是由於他們加插些東西在原文中來配合他們的傳統
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當我們看使徒行傳的時候,我們經常忘記了那是猶太人的地方
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他們拿猶太人的會堂把它當作其本身不是的東西
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當我們閱讀有關洗禮我們在原文中加插了一些額外的東西
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因為我們想配合我們的傳統
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我相信我們需要把事情簡化
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我們需要放下眼鏡
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只管讀那些文字,文字怎樣寫便怎樣相信
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不要嘗試改變那些文字來配合你的神學
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我們應該改變我們的神學來配合那些文字
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這就是我們所需要的,簡單的信心,讀那些文字和服從它
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就像那個我提及過的人,他完全的改變了並心裏火熱
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因為他被啟動,他出外為病人祈禱,就是這麼簡單
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在路加福音第十章第九節說:「出外醫治病人,宣揚福音。」
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就是這麼簡單,每個人都能做到,就是這麼簡單
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神的話是簡單的,就是我們不知何故令它變得困難
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耶穌沒有帶來宗教
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需要七年的教育去明白衪講的話
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不,衪帶來簡單的生活,就連小孩也明白
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往往很多事小孩比我們更容易跟着做
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因為我們這裡有個問題,(在我們的腦袋)
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我們拿很多東西把它複雜化而不是簡單的去做
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所以上次,我帶你,我講述過一些教會的歷史
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我們有使徒行傳 -基督教復興
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我們從聖經中看到今日的耶穌是一樣的
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但期間很多事已經改變了,而那就是今天我們正在建立的
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路德會建基於天主教
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而今天每一樣東西都與它相似。我們真的需要看到改革
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因為耶穌命令我們帶人成為門徒
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耶穌命令我們去裝備和訓練人
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今天教會所做的就是人們沒有裝備的原因
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他們沒有受到訓練,他們坐着
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其他人做而他們在聽
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我們需要改變那焦點並訓練和裝備人
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我們需要把耶穌脫離框框而成為我們日常生活的一部份
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這就是我現在要跟你們分享的一些東西
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我想以講述我生命中的見證開始
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在我改變對事物的看法之後的幾年
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我開始看見更多的見證,例如我現在跟你講的幾個
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我現在跟你講的見證和在使徒行傳中的相似
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一個看到聖靈如何帶領我們的見證
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人們怎樣被拯救和耶穌怎樣在今天仍是一樣
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我告訴你這個見證因為它可以幫我跟你分享我將會教授的
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所以我希望你已經準備好。我不知道需時多久!
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一年前我的父親真的遇見神,他給拯救了
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我幫我的父親受洗,我是來自一個非基督教的背景
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當我得救後,他不想我跟教會有什麼關係
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但現在他改變了而我有機會幫我的父親洗禮
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那是多奇妙。然後大概半年前
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我在家和我的父母一起,我們坐着
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我們講關於耶穌,關於以色列
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他們參與過一些會議,有人講關於以色列
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當我們講關於以色列時,我向父親說:
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「噢,我常常夢到關於去以色列一趟,在那裡散步和遊覽」
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我跟他說:「我很想去那裡和帶我的家人一起去。」
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我接着說,因為我有些感覺
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我相信神要我很快就去那裡
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那是突然,那是忽發奇想
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因為我感覺到這是神要我做的
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但我沒有想過來得這麼快
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因為只是兩天後我收到一個電話
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我提起電話,對方是個從以色列的耶路撒冷的女士
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她致電說:「我需要跟你談,我需要跟你談。」
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「兩天前,(你知道就是在我父母家的同一日)
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兩日前我睡覺的時候,聖靈叫醒我跟我說:
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去Youtube並輸入: 神蹟奇事
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我跟着去做,突然你出現,我看見一個視頻及看見你的網站
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我看見這是不同的,這裡有些東西
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接着我記下你的電話號碼
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而現在聖靈一直在告訴我
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應該致電給你並邀請你來到以色列
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來耶路撒冷跟我們一起生活。」我的反應就好像: 好吧! 不錯
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我只是兩天前在我的父母家中說:
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「我經常夢到關於到那裡去,讓我們一起為此祈禱。」
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第二天她便寫給我:
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你好,托爾本,我轉賬了2500歐元給你
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所以你和你的家人可以一起來,而我就好像,哦!
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而我不認識這個女士!
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我只是跟她在電話裏說過五分鐘話
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突然間她轉賬2500歐元給我,所以我可以跟我的家人一起去
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這是神怎樣帶領我們。所以三個月前我在以色列的耶路撒冷
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我和我的家人住在她的家一個星期
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我出外到處參觀及祈禱,身處那裡真的奇妙無比
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我問:「耶穌袮想我在這裡做什麼?」
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「袮要在這裡給我顯示什麼?」
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有一次我們去加利利海
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我們去到那處閱讀關於約翰福音第21章
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耶穌復活後衪來見衪的門徒並站在這裡
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而他們正在外面打魚
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衪對他們說你們應該把魚網撒在另一邊
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而他們撈獲很多魚。當他們看見是衪,他們便進來
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耶穌問彼得三次:「你愛我嗎?」
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我們身處那地方,站着,看着
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見到他們說耶穌造了魚和他們一起相處的地方
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身處那裡真的奇妙無比。現在他們在這裡建了一座很大的天主教教堂
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但是在耶穌的時候是沒有的。往往身處以色列是不容易的
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這是因為很多年前各處地方都發生了些事情
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現在這裡有一所很大很大的天主教教堂或路德會教堂
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某程度上扼殺了,摧毀了我們讀到的簡單生活
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摧毀了耶穌帶來的生命
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但當我們繞着天主教教堂而行
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在海邊有個坐輪椅的女士
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跟我一起的人上前到她處,我跟隨她去
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這女士是從巴西來而我不知道她有什麼問題
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但她的膝蓋破了而且不能走動
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跟我一起的女士說:「你可以祈禱嗎?」
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我只是把我雙手放在她身上並祈禱,突然很多事發生了
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因為她從輪椅跳起來並周圍行走
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她在叫,以方言叫着,我覺得是這樣
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並且說了很多我不明白的話
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突然很多人從海邊過來
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有一整團人,有些從中國來的人在拍照
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她周圍行走,輪椅空着
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而她在叫,在叫!
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最後有位神父從天主教教堂出來說:
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「噓!噓!噓!」就好像:「安靜! 安靜! 安靜!」
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他身穿大而美麗的衣裳站着
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每件事,整件所發生的事的圖畫令人感到無比奇妙
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而我稍後見到一個標誌說,「請安靜」
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標致用三種不同的語言說「請安靜」
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但她不理會,她就是很開心並哭了
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這男士說:「請安靜,請安靜!」
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突然其他團友走過來
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有些人從巴西來做翻譯。他說她在叫:
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「沒有痛楚了! 沒有痛楚了! 我可以行走! 我可以行走!」
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然後另有一個來,「你可以幫我祈禱嗎?」
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我隨着幫他祈禱而他得到醫治
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接着又有一個團友帶着手杖過來
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我為他祈禱而他得到醫治。另外一個過來說:
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「我是個牧師,我邀請你來巴西。」再有一個人來並說:
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「你可以替我祈禱? 我想有你的能力!」
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我相信為別人充滿聖靈而祈禱
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但我不相信給予恩膏
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就好像我們在今日教會看見的,稍後我會再解釋
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但我只是把按手在他身上而我不知道發生了什麼事
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我想神臨到他,他可以得到釋放
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他跌倒在地上,在石上
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他躺在天主教教堂前的石上
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身處哪裡十分奇妙,突然間每個人看着我
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有些人在拍照
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我必須走了因為我成為了焦點,所以我離開
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我很驚訝,我已經拍錄下來,放進了我的The Last Reformation網頁
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視頻的名稱是在以色列的神蹟
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你現在可以見到我剛才向你所講的
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我對剛發生的事感到十分驚訝
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對整個環境的經歷十分強烈
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在耶穌曾走過的同一個地點
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在那時耶穌跟法利賽人出現了一個問題
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現在我們有一所很大的天主教教堂而神父從那裡走出來並說:
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「噓! 噓! 請安靜!」
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他關心的是我們發出嘈音
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多於這位女士遇見神而得醫治
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這個經歷對於我是很強烈的
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之後我去到耶穌曾經住的地方
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在視頻裏我說:
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「看,這就是他的家鄉,這是耶穌居住的地方。」
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現在衪不是在地上行走,不過,是,衪是! 當然!
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耶穌現在通過我和你仍然在地上行走,我們就是衪的身體
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所以今天耶穌仍然在以色列醫治世人
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現在他在世界各地正在醫治世人
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為什麼? 因為衪沒有改變,我們是衪的身體
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這是正常基督徒的生活!
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在以色列的最後一天我看見很多事發生
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有其他事同樣發生,我在山上
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聖殿山,以前的聖殿在那裡
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但當然,耶路撒冷已被摧毀了很多次
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所以不是那些石頭仍在
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而是與聖殿曾經所處的同一個地方
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站在那裡,現在有兩座清真寺
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我站在那裡看着並想:
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這裡,這裡,這裡!
至聖所曾在這裡!
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聖殿曾在這裡,但現在不再
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忽然間我明白到,但聖殿正在這裡,因為我在這裡
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聖靈在我裏面,所以聖殿就站在這裡
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這就是我現在想和你分享的一些事
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那個啟示就是我們是聖殿
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那個啟示就是我們是肉體
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那個啟示就是聖靈在我們裏面
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我們是基督的身體,而那思維
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那理解,一旦他們開始明白
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很多人會得到釋放!
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但在我們進行宗教聚會時,我們戴着宗教眼鏡!
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因為很多人曾經聽過: 聖殿不是你所去的
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你就是聖殿和你是個肉身
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但他們不明白,他們看不見
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所以我想展示你耶穌帶來的是什麼
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和我想刺激你就好像上次一樣
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我希望你已經準備好!
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首先我想展示給你是一般看法
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不同的文字就好像教堂和物件
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當然,通常有其人有不同的理解和想法
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我想說的是這視頻和其他我製作的視頻是高清的
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所以你可以提高質素至高清
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所以你可以看見所有在這紙上的文字。
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什麼是教堂? 不單是你去的地方,你就是教堂
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教堂,什麼是教堂? 對很多人來說教堂就是聖殿!
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是一個進行宗教活動,崇拜等等的地方
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這是正常的思維! 如果你跟別人說教堂
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第一樣在他們腦海中浮現的是…
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一些可進入去進行宗教活動的建築物
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但這離開第一批門徒的理解太遠了
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教堂跟一個神聖的地方沒有關係。耶穌來破壞那思維!
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衪來破除它好讓我們可以建造一個身體
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衪要建造一個身體!
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聖殿現在不在這裡因為聖殿在此,我們就是神的聖殿。
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我們知道在進行宗教活動中,我們今天辦教會的方法
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我們創造另一種思維因為我們不單只是學習我們聽到的
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我們以所看到的來學習,所以你可以上了教會很多年
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而你聽到的教會不是個地方,教會就是你
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但我們的生活顯示我們並不明白這點
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例如,我知道很多人和朋友一起
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在他們家裏講關於是耶穌和分享見證
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但他們不會認為他們所做的就是教會
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他們會說,不是,我們只是一起聚會
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我們有團契,但我們不是教會
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但那真的是一個教會,跟其他的教會一樣
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因為教會不是一個你去的地方,它就是你
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和當我說牧師,很多人會想起某人…
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受過培訓,被特別呼召,他們就是牧師
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而他們可以替人洗禮和主持聖餐
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他們某形式上站在我們和神之間
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那思維跟耶穌所帶來的相反
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今天我們建立於跟耶穌的話相反的基礎上
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在聖經中你可看到那裡有一個大祭司,那就是耶穌基督
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當他們用祭司一詞,它是指基督的身體
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基督的祭司職位表示我們在主內都是祭司!
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但不知何故在天主教會,有一個人在神與人之間
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只有他們可以施洗,主持聖餐,站在神與人
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之間。在改革期間,路德帶出信眾皆祭司之道
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即是我們不需要一位祭司在神和我們之間
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我們有耶穌。他改革了以至我們無需祭司在我們
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和神之間。但路德沒有改革至我們無需祭司,沒有
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改革至我們與神之間無需祭司,可以與神有直接關係。他沒有
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改革至我們都是祭司,都可以施洗。 因此老思維仍深入
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很多人心裏。我記得不久之前有一位女士聯絡我,她說:
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「我有一個兒子,他很好,他在一些聚會中遇見神。他19歲
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現在心裏火熱,他想受洗,我可以幫他施洗嗎?」我說: 「你可以!」
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她說: 「我知我可以,但托爾本,我可以施洗嗎?」我說: 「你可以!
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耶穌命令你到各處使人作門徒,幫他們施洗,衪命令你去做!」
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「對,但托爾本,你知我不是牧師」-- 「錯,我們都是牧師,你可以
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施洗。」耶! 但她沒有去做。為什麼? 因為她的眼鏡
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因為她產生了一個思維,就是一些人特別受膏及被呼召
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才可以做那些工作,我們作為平信徒不可以。耶穌討厭那些教導
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我相信衪相反而行。衪替門徒洗腳。衪想向我們顯示我們
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都是弟兄,我們都是祭司而大祭司是耶穌基督
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每一個人都可以施洗,每一個人都可以當神職人員。在神的
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國度裏沒有一些被特別呼召當神職人員,而另一些沒有
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這思維限制成長,所以今天的成長局限於教會,一個
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聚會、一位牧師。 今天當有人想接受耶穌,因為我們沒有
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使人作門徒並訓練他們,我們想,好,把他們帶到可以
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做這些神職的人。我也有那思維。我記得第一次驅趕邪靈
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我明白耶穌想成為我們日常生活的一部份,我們在我家聚會
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忽然間一位女士倒下在吵嚷,發抖和以英語
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及一個粗壯男人的聲音大叫! 因為我從未試過,我心想
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「哦,邪靈! 一個邪靈。」她在大叫而她叫着: 「去地獄吧!」
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當她在大叫時,我的第一個反應是: 「我需要牧師。」為什麼
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我那樣想? 我有聖靈裏面,我是牧師。我沒有受特別教育
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但神呼召我當祭司。我受封了,不是被制度而是被神所封立
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因為當我得救後,我被呼召,我受封,當接受聖靈時
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我成為祭司。我什麼都有。但因為當時我的思維,我想
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我需要牧師。不,我不需要牧師,我只需要在實踐中學習。
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我到她旁,因為沒有牧師,今日回想是件好事。沒有其他人
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而我被推出來處理。我在想牧師在哪裡? 「噢,
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只有我。好,你是誰? 她說: 『去地獄!』我說: 『不,你去地獄!』」
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然後奉耶穌的名她被釋放了,很棒! 我見到,哦,辦到了,我
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已有這能力了。這就是教會。在很多現今的教會中,你需要受封
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來當神職人員但在使徒行傳裏,他們沒有受封。對,我相信神會
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呼召但不只是對小數被揀選的人或機構。不是,神呼召我們
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每一位,我們都被呼召擔任神職工作。很多人想,如果
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我要做神職工作便要循序漸進,我需要正確的培訓
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而當他們完成培訓,他們戴上宗教眼鏡使他們在框框內
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做神職工作。但耶穌沒有帶框框來,衪想成為你日常生活的一部份
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衪想成為你日常生活的一部份。 下一件事我要講的是關於
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崇拜儀式。 如果我們認為崇拜儀式是一個框框,星期日的特別地方
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特別時間,特別人做特別事,而其他人不能做的,這便是錯誤
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認為你、我和其他人不能做任何這些事便是錯。但這已經
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在我們思維裏根深柢固,我們去聚會預期神
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在那裡作工,這是好的,但星期一呢? 星期二呢?
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星期三呢? 我們每日與耶穌的生活呢? 當我們和耶穌
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在一起的時候不會想着那些東西,我們不會
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昨天我寄出一本書。我在郵局正在寄一些書時
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一位男生在我前面。唏,我認識你! 因為兩個月前
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我帶他到街上幾天。 他接受我訓練
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有人受洗並得救。 他目睹那一切,他是一名基督徒
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看見另外一個教會的教秩來這裡。 我昨天見到他,我說:
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「唏,一齊喝點咖啡。」我們坐下喝咖啡,那裡便是教會
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我們談關於耶穌,我教他作門徒,我們分享見證,他又分享一下
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我和他談了一小時,令我情緒高漲。 我可以看到他的生命
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在上個月和我見面和一起實踐過之後完全改變了。他很多謝我
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說所有東西都改變了。他多謝我因為我想領人作門徒
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「為着你給予我的多謝你。」但多年來我沒有領人作門徒
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因為我的思維是門徒是需要被封立才可以的
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你必須是牧師,必須在星期日,必須在聚會裏
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我們把神局限於那思維。 現在我知道門徒是
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生活的一部份。 當你與人講關於耶穌,領人作門徒
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並訓練他們。 這男生沒有來我的教會,他參加其他團契
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現在他的經歷正影響那團契。正在發生,因此我們是被呼召
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去使人作門徒。但我們的焦點太集中於教會而不是增加門徒
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但在歷史裏,教會沒有成為它應有的。崇拜沒有成為它
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應有的。我可以給予聖靈,恩膏者。很多人以為這是
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在特別時間對小數被揀選的人而言,他們擁有一段時間
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在舊約我們有舊約中的聖殿、祭司和先知
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他們被神膏立,被先知膏立。今日,在一些
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教派的教會,有很多傳授聚會,會眾來受恩膏
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那是我教會的背景。在我得救後我從一個聚會到另一個
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一個一個的會議。為什麼? 因為我想被一位神的子民為我按手恩膏
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我可以看到那思維摧毀了那個教會,那教派
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現在有很多人從一個會議到另一個,一個聚會
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到另一個來接受一些他們已經有的東西。如果你得救了,被充滿了
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受聖靈洗禮,你已經有恩膏者因為在新約中當
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談到恩膏者,它是指聖靈。 當你接受聖靈
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你得到使耶穌從死裏復活一樣的權能。你不需要
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一位新的恩膏者因為沒有新的恩膏者。你讀一讀使徒行傳
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或那些講關於按手他人的書信。我相信為他人
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得到聖靈而按手和祈禱,是你做過一次之後便懂得了
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要被聖靈充滿不是你從外面得到的東西
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是從你最內心深處。 當你要的是你已經有的東西,那時候
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你便會被擰亁。「給予,你便會得到。」
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不是關於金錢,不是關於生命。你看到嗎? 今日我們有一種
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思維就是認為教會是一座建築物,而牧師是特別揀選做崇拜的人
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他們在星期日按特別程序聚會。聖靈是為小數被揀選
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的人,永遠不會是我們。人們繼續他們的宗教活動
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他們上教會進行宗教活動,星期日聚會。去見
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做所有事項和聖靈充滿的牧師。對,我們參加主日崇拜
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和在週日讓人為我們祈禱,希望有一日我們得到一些
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可以令我們到處為神事奉的東西。我們看到在培訓人當中得到
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很多成果。我們有很多見證,那些我們帶領得救和
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驅趕邪靈的人的見證。在日常生活中我們不會談及恩膏
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因為你藉着耶穌已經擁有所有的恩賜。你已經有,恩賜全都在這裡
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但有些人可能說不是所有人有醫治的恩賜。為什麼? 你不需要
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恩賜。讓我解釋,每個人都是傳道者嗎? 不是! 每個人都能傳道嗎?
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是! 每個人都是先知嗎? 不是! 每個人都能說預言嗎? 是! 每個人都有
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醫治的恩賜嗎? 不是! 但每個人都能醫治嗎? 是 ! 如何理解? 如果你
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讀以弗所書4章11節,神講關於衪給教會的恩賜。 裝備
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聖徒進行神職工作的恩賜。 因此你不需要醫治的恩賜來醫病
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這些神蹟隨着那些相信和重生的人而來。相信,出外並
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按神的道而行。 如果你繼續多翻實踐,裝備其他人
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去做,它會成為恩賜,那時就是一個恩賜。 因此不是說
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我能醫病或你有恩賜。 不是,每個人都能辦到,神如何把
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恩賜給我呢? 是通過裝備和訓練其他人去做,這是我以說話來做
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不是以行為。 來跟隨我。 我教人如何做,他們便繼續做
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我沒有在他們身上按手令他們得到和我一樣的東西
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有人聯絡我: 「托爾本,我想得到你有的東西,得到聖靈。」
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我可以為你祈禱,你可從邪靈中釋放出來。我可以為你祈禱
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使你得醫治。 但如果你已經有了聖靈,再沒有更多可有的
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你只需要把衪活出來。 因為這像我朋友的相反思維
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他是最後改革 - 美國的Don(棟),他看到我的視頻聯絡我,是他邀請
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我到他那裡。我記得當他一開始聯絡我的時候他說: 「托爾本,來我這裡吧
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我需要你來啟動我! 我需要你來裝備我! 我想你帶我到街上去!」
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我說,好! 但你也可以做到,之後他寫給我: 「托爾本,我想等你
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因為我想把你做事和訓練我的情形攝錄下來,我會等你。」
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但幾天之後他寫給我: 「托爾本! 我等不及了,昨天我出外
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有人得醫治。 我帶着另外一人,訓練她而她
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同樣的做。」 他等不及了,他無需等待因為當我去那裡時
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我沒有替他按手來給他恩膏。沒有,我去只是
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幫助他,教他作門徒,訓練他,教他已有的東西。如果你看這
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視頻時在想,噢,我要等待新的恩膏,我要等一些新的東西
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不,你不需要等。你不需要等待醫治的教導才去醫治
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病痛。讀一下使徒行傳。讀一下耶穌的道便出去實踐****
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就是這麼簡單,讀一下便付諸行動。當我們改變這思維,往往
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那宗教思維也改變,而我們開始過那種日常生活。 對,你可以
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在星期日上教堂。 對,會有牧師。對,會有崇拜禮儀
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對,你可以做那些事但不要被它們限制。不要限於
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一位牧師。不要限於只能在那裡
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有多少事在使徒行傳裏的教會聚會發生? 沒有
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你看到那裡的日常生活是每天與耶穌生活
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很多人沒有經歷過那樣的生活,因為在他們的思維裏教堂是
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有牧師的地方。只有少數真正的崇拜聚會進行,那裡的聖靈
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從來不足。 宗教不是耶穌帶來的,這不是
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耶穌道的一部份。耶穌不是來建立一個新宗教。耶穌來建立
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一個國度,一個與所有其他宗教截然不同的國度。 但如果你
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看一下我們在耶穌身體內、教會內所幹的事情。往往一個教會聚會
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和一個清真寺的聚會沒大分別。他們聚集一起,在建築物裏,做一些事情
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但耶穌帶來的是一些完全不同的東西。衪要成為身體的頭
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衪想衪的身體工作。它不是會員制,是活的身體, 是愛
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是家庭不是會員。 耶穌帶來的教會是什麼呢?
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衪來建立一個新的教會。 在聖經哥林多前書第三章
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保羅說: 「你知道自己是神的殿而聖靈
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住在你裏面嗎?」這是保羅說的方式「你知道嗎? 你知道你
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是神的殿和聖靈在你裏面嗎? 」 在同一封信的後段,在第六章
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他說: 「要知道你們的身體是神的殿」,他是
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一說再說。你知道你身體是神的殿嗎? 你是
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聖靈的殿。 我是聖殿,我是神的殿,我是教會。這是
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耶穌所帶來的。我是聖殿,我是教會。當耶穌談及祭司,如果我問
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信眾,好,聖經哪裡讀到關於祭司呢? 大多人想起以弗四章十一節
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「其他有先知,傳道人,牧者和教師」,「牧者」是指
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是牧師。 今日每家教堂都有一位牧師。
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你在聖經裏唯一找到「牧者」一詞是在以弗所書四章十一節
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這是唯一的地方。你在三處其他地方找到但每次都是指耶穌
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衪是牧人。唯一你可以找到耶穌是牧人的地方是
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以弗所書四章11節,從那小小的字眼我們建立了今日整個教義
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從那一個字詞! 從內容來看,如前所述,作為一個傳道者你不會看到
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事情是怎樣運作。 在很多教會團契裏,傳道人是出外到處傳褔音的人
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不對,傳福音的是門徒。傳道人是以弗所書四章十一節中所述
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裝備聖徒到處傳福音的人。但在我們的思維中一聽見那字詞
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我們便立即戴着眼鏡來看。我們認為牧者是教會的牧師
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受封了,受過培訓,受特別的呼召去做那些事工
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你在聖經中讀到我們是牧人,我們都是祭司。 聖經中還有
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如監督等的領袖。同一個字詞但可以有天壤之別
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在我的書,The Last Reformation,我會在那方面多談論一點。但
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我想說,我們要改變我們的思維,我們要回到所有信徒
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都是祭司這點上。 因為大家都是被呼召來事奉,如果想結果子
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看到教會增長,我們需要明白每一位都是祭司。 每一位
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會可以施洗,每一位都可以做那些事工。 聖經裏
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沒有分平信徒和神職人員。 當然有應專重
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的領袖。但領袖不是在我們之上,他們在天國的權柄
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沒有比我們多。 沒有,他們和我們並肩幫助我們,指導我們
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耶穌帶來的是: 我是祭司,我被呼召,我可以施洗和做
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聖經所說的一切。這是耶穌帶來的。 耶穌帶來的聖靈如何呢?
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聖靈住在我們裏面,有把耶穌從死復活同樣的能力
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我們都有同一的聖靈,同一的恩膏。我記得在波蘭的一次聚會中
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我認真嘗試在波蘭談這事。 我在波蘭多翻嘗試但這是他們
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的思維,扼殺了教會,到處那樣做。 我在波蘭
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聚會,有一位年青女生得救,受聖靈洗禮
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我為一位男生祈禱,他倒下,一個邪靈顯露出來
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他將會從邪靈釋放出來,我請那剛得救的女生過來說:
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「跟我來,這是一個邪靈。 你裏面有聖靈同在,現在坐在那裡
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你只管向它說,你命令它離開,你可以做到嗎?」 我那樣做
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然後繼續為其他人禱告,我看見有位教會長老過來
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向她說了些東西,她停下,再次坐下來,我看見後
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感到憤怒,再回到她那裡,「嘿,你和我一起,這是我的聚會
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你過去那樣做吧。」她再開始過,這男生再過來又說了些話
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她停下來,我走向到他說: 「發生什麼事?」他說: 「對,
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但這是一個邪靈。她剛開始,從未試過。」
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我說:「對,但她像你我一樣已經得着聖靈
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如果我們不讓她開始,她永遠不會嘗試,現在是時候開始。」
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這是我的聚會,我感到很憤怒因為他阻礙了她
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學習和成長就因着他的傳統思維。我說: 「這是我的聚會
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會後我會向牧師交代。」我再次要她做: 「現在你祈禱命令
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邪靈離開。」下一個我為祈禱的是一位女士,她對我說: 「噢,
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你可以為我祈禱嗎? 多年前,20多年前,當我得救後我失去了些東西
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我內心火熱,講述神,為人祈禱,但一位教會領袖
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來見我告訴我不能那樣做,因為我是女士,他的話幾乎宰了我
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從此,火熱的心便冷卻了。」我一而再,再而三遇到同樣的事情
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我們把領袖放在顯赫地位,一個他們不應
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處於的位置,幾句說話可以冷卻熱火。 我們不應
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那樣做,我們應該專重領袖,但我們都是神職人員,祭司
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我為她祈禱,她得釋放,心裡的熱火
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再次重燃。 我一次又一次
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遇到那些事。 稍後,我和那教會的牧師及全波蘭
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五旬節運動的其中一位領袖一起。 我們在一家
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咖啡廳坐下,我望着他們說: 「你這裡有一個問題,你沒有
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領人作門徒。 例如,為什麼你不讓人施洗,為什麼不讓
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新人施洗?」牧師是我專敬的朋友。 我作為朋友而來,但不認同
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他的觀點。他說: 「對,托爾本, 但他們從來沒有做過。」我說:
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「不對,如果你不讓他們做,他們永遠不會做。」「對,但我們
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沒有有能之士,我們有很多經常犯錯的人,他們
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還未準備好。」「如果你不訓練他們,裝備他們,他們永遠不會
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準備好,讓他們邊學邊做,讓他們成長。」然後他說了
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一些令驚訝的話,足以展示戴上眼鏡後可以多麼無遠弗屆
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他對我說: 「托爾本,誰為耶穌施洗呢? 不是一位女士
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不是任何人而是施洗約翰, 一位先知而耶穌等了30年
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才受洗,因此我們不可以立即替人施洗。」 我感到震驚
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一家大教會的牧師,多方面才能出眾,研讀聖經
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多年,怎能說出這樣的話? 你不能把耶穌等了30年
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才受洗的例子引用到今日,說信徒不能立即受洗
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同樣,你不能引用約翰的例子。 它是特殊情況,聖經說:
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「神的國度裏最小的比約翰也大。」但你看到這思維
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已潛入教會。這男士已經心灰意冷。他很受挫,他是為什麼
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信徒不成長和事情不會在教會發生的例子。 為什麼他心灰意冷?
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為什麼當一位牧師那麼困難? 如果你問教會裏的人,「你想不想
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做他們的工作」他們會說: ,「不想,我不想
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開辦一個新的教堂因為對我來說
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實在很困難。」 困難是因為我們建立在錯誤的基礎上,困難是
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因為焦點出錯。對,教會有領袖,有稱為牧師的人
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但它是一個職能,不是職位,傳道人
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不是一個職位,先知不是一個職位。 它們是教會的職能,不是要
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凌駕於人而是在旁服務人群。每個人都可以擔任神職,所以大部份
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這些思維不符合耶穌所講的。當你得救,你得着聖靈,你不需要
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參加一個又一個的聚會。 如果你想如聖經所述的成長和得充滿
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按以弗所書第五章所述,你要得到聖靈充滿。 但你不能
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單靠參加聚會得到聖靈充滿。 你以施予來得到,「施予你便可領受」
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免費得到,免費施予。 當你開始祈禱,
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求聖靈充滿他人,那生命將會來到,好極了! 你會開始感到
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興奮。例如,我們在丹麥舉行了聖經研修營,每一個大教會
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都有他們的聖經研修營。 信徒來聽一整星期的講經。他們為聚會
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而來,當然發生了很多美好的事。我看見信徒到那裡
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之後在面書上寫: 「噢,這是一個奇妙的星期,非常棒。」 但我們
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也有自己的研討會。 我們參加了非基督徒的音樂營,一萬個不認識耶穌的
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年青人,喝着酒,對神一點也不認識。 我們到那裡
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和愛主的新人一起,我們講說耶穌,而每一位
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與我們共處的人回家都讚好。他們在面書上寫着:
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「這是我生命中最好的一週,我改變了,我被充滿。」你可看
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到他們的興奮;每次都是這樣。 我沒見過很多人離開
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一般的聚會時帶着同樣的興奮心情。但當人施予時,我便看到
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當他們服務時他們便感興奮。 這是我們被呼召去做的。 當你改變
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思維時便會有這經歷,祟拜聚會或禮拜的最佳環節
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是你把自己獻上給神人作生祭,成為耶穌的
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手和腳。 這是對星期一、二、三、四和五,亦是對崇拜
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聚會而言。 但一個崇拜聚會不只是這些。 崇拜神是當你自己來
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當你離開,你仍然是同一個教會。 當你在咖啡桌上與人坐下
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講談耶穌,你便是教會。 當你走到街上傳揚福音
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向人講神的事便是崇拜,這是事奉神, 你看到嗎?
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我只想在這點子上結束, 宗教認為教會是一個特別的地方
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你在那裡進行特別的活動,牧師是幹特別工作的特別人士
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他們受特別培訓,受封,為人施洗,他們可以
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主持聖餐,他們站在我們和神之間。 崇拜聚會要在
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星期日一個特別的地方進行,進行特別的活動,因為當你
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不進行特別的活動,你不能稱它為崇拜,聖靈之恩膏
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是為小數被揀選的人。 我多年來都存在這思維
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因為這思維,我的生命與使徒行傳所讀到的截然不同
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但現在,因為我明白到我便是教會,我明白到我便是聖殿
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聖靈在我裏面,那恩膏者和把耶穌從死裡復活的同樣權能
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住在我裏面。 我不需要集中在取得很多在耶穌裏
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已經有的恩賜,我是祭司,我被呼召,我可以施洗。 不久前
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我在德國。 很多人得救和受洗。 數日前從德國來的牧師
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寫了一封信給我: 「托爾本,誰給你替那些人洗禮的權力?」
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他針對我,因為洗禮不在教堂裏進行。耶穌給予我
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權力因為耶穌以呼召我的同樣方法呼召你。 我是
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一位祭司,我是教會,我有聖靈,我有衪
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崇拜是生活的一部份,你日常生活都會做的。 我下星期
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想做的是繼續下一課教導。當你讀使徒行傳時嘗試
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從中找出那些真理,嘗試向自己說和重新肯定。 說「我是神的殿
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我是教會。」 當你購物時,身處購物商場時,或者
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掛隊時, 向自己說「我是教會,我是祭司,我是這些人的祭司
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我是他們的祭司,我是教會,我是被呼召來到這些人裏的。」並舉行
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一個崇拜聚會把自己當生祭獻上給神。 當我成為耶穌
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的手和腳,我敬拜衪,榮耀衪。 要明白
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你充滿把耶穌從死復活同樣的聖靈。這是我這次想分享的
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如果你接受這簡單的真理: 我是教會,我是神的殿,聖靈
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在我裏面, 我是祭司,被神所封立的,我被神呼召。我不需要再等
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我已經有聖靈在我裏面。我不需要參加不一個一個的聚會
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來接受新事物。我已經擁有,耶穌已經命令
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我,告訴我做什麼。因此,我要出外為有病的祈禱,按手在
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想得醫治的病人。我是祭司因為我是教會,因為我敬拜神
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把我的身體獻給衪。你這樣做,你會看到奇妙的事
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好,我希望你明白,我期待下次再會。 我不知道下次
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會分享什麼其他東西。 看神會做什麼。 我們會
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每次辦一課,而我相信這只是一些新事情
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的開始。 正如我上次所說, 如果你想深入一點了解我的書,
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The Last Reformation,而有問題。我看到的是很多人訂購
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送給他人。 很多人像那位荷蘭人買了五本
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再多訂購了五本因為他希望其他人讀到,因為它觸動人的
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內心。他們渴望得到釋放,他們渴望再次經歷
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火熱的心,為神所用。 而你們現在是教會的牧師
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有一點害怕,會說,「我受封了,我是牧師,發生什麼事?」
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我只想說,「那是自由,放鬆點。」 我曾經按傳統方法
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做牧師的工作,我並不快樂因為信眾沒有成長,我在奮鬥
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努力和嘗試做每一件事。但我看見這過去的思維並改變了它
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我現在比以前從沒如此有成果,沒有失去信眾。我不擁有
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信眾,因此不會失去他們。 但沒有失去信眾因為當他們看到
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我想釋放和裝備他們,他們便專重我。 不是因為他們是會員
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不是因為我擁有他們,是因為愛,因為專重。 所以我想告訴那些
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牧師,教會領袖,這會把你釋放,通過這教導
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你的教會將被釋放。我重申我不是對抗教會,這不是
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對抗教會,這是自由。我聽過一些牧師的統計。80%在
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今日教會裏的壓力下奮鬥。 因為這些壓力,很多人
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在成為牧師領袖前便退出了。壓力進到家庭,破壞
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家庭和兒女。因為牧師要全時間工作,負責所有的事務
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以傳統的方法當牧師是一件吃力不討好的工作。 但耶穌沒有
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帶來吃力不討好的工作。衪呼召我們作領袖但要以正確的方法
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以至能結果子,經歷我們內心的釋放
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我們下週再會。願主祝福你。 再見。