Concentrating & Liberating Our Mind | Thich Nhat Hanh (short teaching video)
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0:02 - 0:12第十一个练习是令心集中（Concentrating mind）
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0:16 - 0:19第十二个练习是令心解脱（Liberating mind）
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0:26 - 0:27心行 （Mental Formations）
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0:36 - 0:40我们知道正念是一种能量
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0:46 - 0:49在正念之中包含了定的能量
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0:51 - 0:55我们的定力会在一天之中持续增长
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0:57 - 1:04当你专注时，你会发现存在的本质
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1:07 - 1:09当你专注地观察这杯茶
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1:10 - 1:16你会发现茶是云的延续
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1:18 - 1:23当你观察一朵花，你会发现花只能由非花的元素组成
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1:27 - 1:35当你看着莲花，你知道莲花是由非莲花的元素组成
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1:35 - 1:38包括泥土这一元素
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1:39 - 1:42泥不是很干净
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1:44 - 1:46也不好闻
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1:47 - 1:51但没有泥土，就不可能有莲花
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1:52 - 1:57当你观察幸福时
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1:58 - 2:02你就会发现幸福是由非幸福的元素组成
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2:05 - 2:06包括苦
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2:07 - 2:10如果我们懂得如何处理痛苦
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2:10 - 2:12如果我们懂得善用痛苦
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2:14 - 2:16我们可以创造幸福
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2:17 - 2:20如果你是一位有机园丁
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2:20 - 2:23你不想扔掉垃圾
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2:23 - 2:28你可以保存它们，将其制成堆肥滋养花卉和蔬菜
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2:29 - 2:34所以，痛苦在创造幸福中有它的角色
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2:36 - 2:39一个好的修习者不会害怕痛苦
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2:39 - 2:43她懂得如何善用痛苦
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2:43 - 2:46来创造幸福
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2:52 - 2:55善用苦来创造快乐
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2:57 - 3:01这就是为什么定如此重要
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3:02 - 3:04我们会获得突破
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3:05 - 3:11能够洞见一切事物的本质
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3:13 - 3:18我们可以从恐惧、愤怒、烦恼中解脱出来
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3:20 - 3:24因此，解脱和自由是定的果实
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3:25 - 3:28在很多佛教宗派中
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3:28 - 3:33我们学习了许多种定的修习
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3:38 - 3:39samadhi
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3:41 - 3:41定
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3:44 - 3:49samadhi 即是心一境性，心集中于一境
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3:50 - 3:52心一境性
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3:58 - 4:05当你将一块镜片放在阳光下
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4:08 - 4:16镜片可以将光线集中到一小点
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4:18 - 4:21当你把一张纸放在那里，纸会燃烧
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4:22 - 4:25对于「定」也是如此
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4:25 - 4:32当你有强大的定力时
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4:32 - 4:36那定力能烧毁你的烦恼
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4:36 - 4:39不论是恐惧还是愤怒
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4:41 - 4:42或绝望
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4:45 - 4:49定的修习有许多种
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4:50 - 4:58在每个佛教宗派中都可以见到三种「定」的修行方法
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4:59 - 5:07空定（观空相之禅定）
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5:15 - 5:16空
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5:17 - 5:21无相定
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5:27 - 5:29无相
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5:35 - 5:39三种
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5:49 - 5:52无愿定
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5:59 - 6:06这三种修习定的方法
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6:08 - 6:11在每一个佛教宗派中
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6:13 - 6:15称为三解脱门
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6:17 - 6:27如果我们掌握了这些定的修习方法
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6:28 - 6:36我们将能从烦恼中解脱出来，包括我们的恐惧、愤怒和绝望
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6:40 - 6:42而且，我们知道
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6:44 - 6:53第七和第八项练习，只是识别和拥抱我们的烦恼
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6:54 - 6:56但以第十一和第十二项练习
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6:57 - 6:58我们更进一步
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6:59 - 7:01你会得到洞见和智慧
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7:01 - 7:05这洞见和智慧将把我们从烦恼中解脱出来
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7:08 - 7:10无常
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7:11 - 7:13也是一种定的修习
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7:15 - 7:19无我也是一种定的修习
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7:19 - 7:23许多修定的方法非常美妙
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7:25 - 7:29我们从修习的角度来谈无常
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7:29 - 7:32所有人都知道无常是什么
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7:33 - 7:35一切都在变化
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7:38 - 7:40婴儿变成小男孩
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7:41 - 7:45小男孩变成年轻人
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7:45 - 7:47年轻人成为父亲
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7:47 - 7:49然后成为祖父
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7:49 - 7:51一切都在改变
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7:54 - 8:01当你翻看家庭相册时，你看到自己婴儿时的照片
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8:02 - 8:07你问这个问题：「我与那婴儿是相同的吗？」
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8:07 - 8:10你与那个婴儿是如此不同
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8:11 - 8:17色、受、想、行、识与照片中的婴儿是如此不同
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8:18 - 8:20但你仍然保留相同的名字
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8:24 - 8:28我们知道无常是事物的本质
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8:30 - 8:33我们完全理解无常是什么
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8:34 - 8:36但在我们的日常生活中
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8:36 - 8:38我们仍然相信
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8:38 - 8:44我们的行为表现得彷佛事物是恒常
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8:48 - 8:49事物是无常
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8:49 - 8:54但因为我们视之为常，所以我们受苦
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8:58 - 9:01假设你对心爱的人生气
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9:04 - 9:07她刚说或做了什么让你生气
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9:12 - 9:16为了减少痛苦，你想说一些非常重的话
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9:16 - 9:21做一些非常强烈的事情来惩罚她／他
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9:21 - 9:25你相信这样做你会减少痛苦
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9:26 - 9:29这很天真，但我们许多人都会这样做
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9:35 - 9:37当你说一些很重的话时
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9:38 - 9:41做一些强烈的事情，对方会受苦
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9:43 - 9:48她也想少受苦，她会说一些更强烈的话
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9:50 - 9:52这是愤怒升级
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9:55 - 9:58但如果你懂得修习
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9:59 - 10:03观照无常
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10:05 - 10:09我们可以闭上眼睛，深呼吸
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10:10 - 10:14吸气时
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10:14 - 10:22你可以想像对方和我们自己300 年后会变成什么样子
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10:25 - 10:29不是300 年，只是100 年，你就会变成灰烬
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10:29 - 10:31对方也会变成灰烬
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10:31 - 10:32灰
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10:34 - 10:39彼此生气不是很明智
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10:40 - 10:43因为你知道她的本性是无常
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10:43 - 10:48而你的本性也是无常
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10:49 - 10:56彼此生气并让大家痛苦，那不是明智之举
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10:57 - 11:00所以，只需闭上眼睛，吸气
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11:00 - 11:07接触对方和你无常的本性
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11:08 - 11:10无需很久
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11:10 - 11:15你就能触及无常的本性
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11:17 - 11:21你会看到那样做是不明智的
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11:21 - 11:23当你睁开眼睛时
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11:24 - 11:28你很高兴她还活着
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11:29 - 11:33你想把他或她抱在怀里
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11:35 - 11:38吸气，我知道你还在这里，依然活着
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11:39 - 11:41呼气，我感到幸福
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11:43 - 11:49所以，无常作为一种理论和概念并没有帮助
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11:50 - 11:53无常作为一种定、一种洞见和智慧
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11:54 - 11:58则有解脱的力量
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12:00 - 12:03无常这个概念和见地
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12:03 - 12:06我们全心全意接受
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12:06 - 12:10无常的现实
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12:10 - 12:13但我们不修习这种智慧
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12:13 - 12:16我们没有洞见无常
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12:17 - 12:19所以在日常生活中
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12:19 - 12:29我们应训练自己在观看每件事和每个人时，触及其无常本性
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12:30 - 12:32这样我们就会明智地行事
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12:32 - 12:37不会为我们和他人制造痛苦
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12:40 - 12:44依据教导，关于无常的知识没有帮助
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12:47 - 12:53只有对无常的智慧和定
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12:53 - 12:55有助于将我们从痛苦中解脱出来
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12:58 - 13:01定的意思是等持，维持这样
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13:03 - 13:06不让它消失
